خونريزي ڪنساس: سرحد رفيان خوني جنگ غلامي لاء

ڪنساس جي حوالي سان خونريزي

تشدد جي شروعات جيڪا 1856 ۾ ڪنساس جي علائقي تي غلبہ حاصل ڪري ٿي، توهان جي اولهه طرف وڃڻ کان ٻن سالن کان به گهٽ وقت ۾ اچي ٿي.

اوهائيو ۾ توهان جي لاءِ ڪجهه به نه آهي، توهان ۽ توهان جو خاندان لوڊ ٿي چڪو هو ۽ نامعلوم، ماضي مسيسپي ۽ مسوري جي اتر ڏانهن هليو ويو هو.

توهان جي گهر جي ويگن ۾ اهو هڪ ڊگهو ۽ ڏکوئيندڙ سفر هو - جيڪو توهان جي هر شيءِ جي قيمت تي هو. اهو توهان کي انهن رستن تي هلڻ تي مجبور ڪيو جنهن کي توهان مشڪل سان ڏسي سگهو ٿا، تيز ۽ خطرناڪ درياهن کي پار ڪريو، ۽ توهان ان کي ٺاهڻ لاء ٿورو کاڌو کڻي ڇڏيو.

توهان کي مارڻ جي زمين جي بيحد ڪوششن جي باوجود، توهان جي ڳولا کي انعام ڏنو ويو. زمين جو هڪ پيارو ٽڪرو، هڪ گهر جيڪو توهان جي رت ۽ پگهر سان مضبوط ۽ مضبوط تعمير ڪيو ان جي بنياد ۾.

توهان جو پهريون ننڍڙو فصل اَنَ، ڪڻڪ ۽ آلو، ٻن بچيل ڳئون جي کير سان گڏ، توهان کي سخت ميداني سياري ۾ حاصل ڪري ٿو ۽ توهان کي ايندڙ بهار جي اميد سان ڀري ٿو.

هي زندگي - اهو گهڻو ناهي، پر اهو ڪم ڪري ٿو . ۽ اها زندگي آهي جنهن کي توهان ڳولي رهيا هئاسين جڏهن توهان پيڪ ڪيو ۽ هر شيءِ کي ڇڏي ڏنو جيڪو توهان ڄاڻو ٿا.

توهان ڏٺو آهي جيئن ڪجهه وڌيڪ خاندان هن علائقي ۾ منتقل ٿيا. توهان انهن جي اچڻ کان اڳ امن ۽ خاموشيءَ جو مزو ورتو هو، پر اهي عوامي زمينون آهن، ۽ اهي پنهنجي نئين زندگي شروع ڪرڻ جي حق ۾ آهن.

جلد ئي انهن جي سيٽ اپ ٿيڻ کان پوءِ، اهي ’توهان جي گهر پهتا ته ايندڙ بابت پڇندا رهياتقدير" (هن جو خدائي حق ڪنٽرول ڪرڻ ۽ "تمدن" ڪرڻ جو جيترو گهڻو زمين اهو ممڪن ٿي سگهي ٿو) اولهه طرف توسيع ذريعي. ڊگلس فيصلو ڪيو ته اهو وقت آهي هڪ ٽرانسڪنٽيننٽل ريل روڊ ٺاهڻ جو، هڪ خيال جيڪو اڳ ۾ ئي ڪيترن ئي ڏهاڪن تائين ڪانگريس ۾ ڀرسان اڇلائي چڪو هو.

پر اتر مان هئڻ ڪري، ڊگلس چاهيو ٿي ته هي ريل روڊ اتر واري رستي تي هلي ۽ هن چاهيو ته شڪاگو، سينٽ لوئس نه، ان جو مکيه مرڪز. اهو هڪ چيلنج پيش ڪيو، ڇاڪاڻ ته ان جو مطلب اهو هوندو ته علائقي کي منظم ڪرڻ جيڪو لوزيانا جي خريداري کان آيو آهي - جنهن ۾ اصلي آمريڪن کي هٽائڻ شامل آهي (جيڪو توسيع پسند آمريڪن جي پاسي ۾ ڪڏهن به مشڪل ڪنڊو آهي)، شهرن ۽ فوجي انفراسٽرڪچر قائم ڪرڻ، ۽ تيار ڪرڻ. علائقي کي رياست طور داخل ڪيو وڃي.

جنهن جو مطلب هو ته رياستي آئين لکڻ لاءِ هڪ علائقائي قانون سازي کي چونڊيو وڃي.

جنهن جو مطلب اهو وڏو سوال اٿارڻ، هڪ ڀيرو ٻيهر: ان ۾ غلامي آهي يا نه؟

ڄاڻ سدرن ڊيموڪريٽس ناقابل يقين حد تائين ناخوش هوندا ته هن جي اتر ذريعي ريل گاڏي هلائڻ جي منصوبي تي، ڊگلس ڏاکڻي جمهوريت پسندن کي راضي ڪرڻ ۽ ووٽ حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي جنهن جي هن بل لاءِ ضرورت هئي. ۽ هن پنهنجي بل ۾ شامل ڪرڻ جي منصوبابندي ڪئي - جنهن کي ڪنساس-نيبراسڪا ايڪٽ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو - مسوري سمجھوتي جي منسوخي ۽ انهن نون علائقن ۾ غلامي جي سوال جو جواب ڏيڻ لاءِ وسيلا طور مقبول خودمختياري جو قيام.

اهو خيالغلامي هاڻي ان ۾ کليل هئي جنهن کي مسوري سمجهوتو سمجهي ٿو هڪ اتر علائقو ڏکڻ لاءِ هڪ وڏي فتح هئي. پر، اها ضمانت نه هئي - انهن نئين رياستن کي غلامي حاصل ڪرڻ لاءِ چوڻ ڪرڻ جي ضرورت پوندي. ڪنساس جو علائقو، جيڪو صرف غلامن جي مالڪ مسوري جي اتر ۾ هو، ڏکڻ لاء هڪ بهترين موقعو پيش ڪيو ته هو غلامن جي مالڪ ۽ آزاد رياستن جي وچ ۾ جنگ ۾ ميدان حاصل ڪري، ۽ انهي سان گڏ انهن جي قيمتي، اڃا تائين بلڪل خوفناڪ جي توسيع کي محفوظ ڪرڻ لاء مدد. , ادارو.

آخرڪار اهو بل پاس ڪيو ويو، ۽ اهو نه رڳو ڊيموڪريٽڪ پارٽي کي خراب ڪري ڇڏيو - ڏکڻ کي آمريڪي سياست جي ٻاهران ڇڏي - اهو پڻ اتر ۽ اتر جي وچ ۾ پهرين حقيقي ويڙهه لاء اسٽيج مقرر ڪيو. ڏکڻ. ڪنساس-نيبراسڪا ايڪٽ قوم کي ورهايو ۽ ان کي گهرو ويڙهه ڏانهن اشارو ڪيو. ڪانگريس جي ڊيموڪريٽس کي 1854 جي وچ واري مدي واري چونڊن ۾ وڏو نقصان ٿيو، جيئن ووٽرن ڊيموڪريٽس ۽ ڪنساس-نيبراسڪا ايڪٽ جي مخالفت ڪندڙ نئين پارٽين جي وڏين صفن جي حمايت ڪئي.

بهرحال، ڪنساس-نيبراسڪا ايڪٽ بذات خود ڏکڻ طرف قانون سازي جو حامي هو، ڇاڪاڻ ته ان مسوري سمجھوتي کي رد ڪري ڇڏيو، اهڙيءَ طرح لوزيانا جي خريداريءَ جي غير منظم علائقن ۾ غلاميءَ جي وجود جي امڪان کي کولي ڇڏيو، جيڪو هو. ميسوري سمجھوتا ​​تحت ناممڪن.

ڇا ٻنهي طرفن کي خبر هئي ته ريل روڊ ٺاهڻ جي خواهش قوم کي اڻڄاڻ طرف ڌڪي ڇڏيندي؟سول جنگ جي قوتن؟ امڪان کان وڌيڪ نه؛ اهي رڳو ڪوشش ڪري رهيا هئا ته ٻن پار براعظمن جي ساحلن کي ڳنڍڻ جي. پر، هميشه وانگر، شيون انهي طريقي سان ڪم نه ڪيون.

ڪنساس کي آباد ڪرڻ: آزاد مٽي يا غلام طاقت

ڪنساس-نيبراسڪا ايڪٽ جي پاس ٿيڻ کان پوء، غلامي جي بحث جي ٻنهي پاسن تي سرگرم ڪارڪنن جو گهٽ ۾ گهٽ هڪ ئي خيال هو: انهن نئين علائقن کي انهن ماڻهن سان ڀريو جيڪو انهن جي طرف سان همدردي آهي.

ٻن علائقن مان، نبراسڪا وڌيڪ اتر ۾ هو، تنهنڪري ڏکڻ لاءِ اثر انداز ٿيڻ وڌيڪ ڏکيو هو. نتيجي طور، ٻنهي پاسن کي ڪنساس جي علائقي تي پنهنجون ڪوششون ڌيان ڏيڻ جو فيصلو ڪيو، جيڪو ڪجهه جلدي پرتشدد بڻجي ويو ۽ اهڙيء طرح خونريزي ڪنساس ڏانهن وڌايو.

بارڊر رفينز بمقابله فري اسٽيٽرز

1854 ۾، ڏکڻ ڪانساس کي فتح ڪرڻ لاءِ هن ريس ۾ تيز برتري حاصل ڪئي، ۽ ان سال دوران، هڪ پرو -غلامي علائقائي قانون ساز چونڊجي ويو. پر، اٽڪل اڌ ماڻهن جن هن اليڪشن ۾ ووٽ ڏنو، اهي اصل ۾ رجسٽرڊ ووٽر هئا. اتر دعويٰ ڪئي ته هي دوکي جو نتيجو آهي - يعني ماڻهو غيرقانوني طور تي چونڊن ۾ ووٽ ڏيڻ لاءِ مسوري کان سرحد پار ڪري رهيا آهن.

پر 1855 ۾، جڏهن ٻيهر چونڊون ٿيون، رجسٽرڊ ووٽرن جو تعداد هڪ پرو جي حمايت ڪئي. - غلامي جي حڪومت ڪافي وڌي وئي. هن کي هڪ نشاني جي طور تي ڏسي ٿو ته ڪنساس کي غلامي کي برقرار رکڻ لاء ووٽ ڏيڻ جي حوالي ڪري سگهجي ٿو، اتر ۾ خاتمي پرستن وڌيڪ جارحيت سان آبادي کي فروغ ڏيڻ شروع ڪيو.ڪنساس جي. تنظيمون جهڙوڪ نيو انگلينڊ ايميگرنٽ امداد ڪمپني هزارين نيو انگلينڊ وارن کي ڪنساس جي علائقي ۾ ٻيهر آباد ڪرڻ ۾ مدد ڪئي ۽ ان کي آبادي سان ڀريو جيڪو غلامي تي پابندي ۽ آزاد مزدورن جي حفاظت ڪرڻ چاهي ٿو.

اهي اترين آبادي ڪنساس جي علائقي ۾ فري اسٽيٽرز جي نالي سان مشهور ٿيا. انهن جي مکيه مخالف قوت، بارڊر رفيان، بنيادي طور تي غلامي جي حامي گروهن مان ٺهيل هئا جيڪي مسوري کان ڪنساس ۾ سرحد پار ڪري رهيا هئا.

1855 جي چونڊن کان پوء، ڪنساس ۾ علائقائي حڪومت قانون پاس ڪرڻ شروع ڪيو جيڪي ٻين جي نقل ڪن ٿا. غلام رکڻ واريون رياستون. اتر هنن کي ”بوگس قانون“ سڏين ٿا جيئن هنن سوچيو ته ٻئي قانون، ۽ حڪومت جنهن انهن کي ٺاهيو، اهي هئا… چڱو… بوگس .

The Free Soilers

Bleeding Kansas دور جي شروعاتي مقابلي جو گهڻو حصو رسمي طور تي ڪنساس جي مستقبل جي رياست لاءِ آئين جي ٺهڻ تي مرڪز هو. اهڙن چار دستاويزن مان پهريون ٽوپيڪا آئين هو، جيڪو ڊسمبر 1855ع ۾ آزاد-سرزمين پارٽيءَ جي تحت متحد ٿيل غلامي مخالف قوتن پاران لکيو ويو هو.

اتر ۾ خاتمي جي ڪوششن جو هڪ وڏو حصو آزاد سرزمين طرفان هليو ويو. تحريڪ، جنهن کي پنهنجي سياسي پارٽي هئي. مفت مٽي جي ڳولا ڪئي مفت مٽي (حاصل؟) نئين علائقن ۾. اهي غلاميءَ جا مخالف هئا، ڇاڪاڻ ته اهو اخلاقي طور غلط ۽ غير جمهوري هو- پر ان ڪري نه ته غلاميءَ غلامن کي ڇا ڪيو. نه، ان جي بدران ، آزاد سرزمين غلامي کي مڃيندا هئاآزاد سفيد مردن کي زمين تائين رسائي کان انڪار ڪيو جنهن کي اهي استعمال ڪري سگهن ٿا هڪ آزاد طور تي هلائيندڙ فارم قائم ڪرڻ لاء. جنهن کي اهي ان وقت آمريڪا ۾ ڪم ڪندڙ (سفيد) جمهوريت جي چوٽي جي طور تي ڏسندا هئا.

آزاد زميندارن وٽ بنيادي طور هڪ مسئلو هو: غلامي کي ختم ڪرڻ. پر انهن هوم اسٽيڊ ايڪٽ جي پاس ٿيڻ جي پڻ ڪوشش ڪئي، جيڪو لازمي طور تي آزاد هارين لاءِ وفاقي حڪومت کان زمين حاصل ڪرڻ لاءِ وڌيڪ آسان بڻائي ڇڏيندو ، ايندڙ ڪجهه به نه ، هڪ پاليسي جنهن جي ڏاکڻي غلام رياستن سخت مخالفت ڪئي - ڇاڪاڻ ته ، نه وساريو ، اهي چاھين ٿا ته انھن کليل زمينن کي غلام رکڻ لاءِ ٻوٽن جي مالڪن لاءِ.

پر غلامي کي ختم ڪرڻ تي آزاد زميندارن جي توجه جي باوجود، اسان کي اھو سوچڻ ۾ بيوقوف نه ٿيڻ گھرجي ته اھي ماڻھو ”جاڳي ويا“. انهن جي نسل پرستي بلڪل مضبوط هئي جيئن پرو غلامي ڏکڻ جي. اهو صرف ٿورو مختلف هو.

مثال طور، 1856ع ۾، ’فري اسٽيٽرز‘ هڪ ڀيرو ٻيهر اليڪشن هارائي ويو ۽ علائقائي قانون سازي اقتدار ۾ رهي. ريپبلڪن بلڊنگ ڪنساس کي 1856 جي اليڪشن ۾ هڪ طاقتور بيان بازي واري هٿيار طور استعمال ڪيو ته جيئن اتر وارن جي وچ ۾ حمايت حاصل ڪرڻ لاءِ اهو دليل ڏيندي ته ڊيموڪريٽس واضح طور تي نواز غلامي قوتن سان گڏ هن تشدد کي انجام ڏئي رهيا آهن. حقيقت ۾، ٻنهي طرفن تشدد جي ڪاررواين ۾ ملوث هئا- ڪا به پارٽي بيگناهه نه هئي.

انهن جي ڪاروبار جي پهرين حڪمن مان هڪ اهو هو ته سڀني ڪارا ، غلام ۽ آزاد ٻنهي، هڪجهڙا، ٻنهي ملڪن کان. ڪنساس جو علائقو جيئنسفيد مردن لاءِ زمين کي کليل ۽ آزاد ڇڏي ڏيو... ڇو ته، توهان کي خبر آهي ته، انهن کي حقيقت ۾ ضرورت هئي هر فائدو اهي حاصل ڪري سگهن.

اها شايد ئي وڌيڪ ترقي پسند پوزيشن هئي جيڪا ڏاکڻي غلاميءَ طرفان ورتي وئي هئي. وڪيل.

هن سڀني جو مطلب اهو هو ته، 1856 تائين، ڪنساس ۾ ٻه حڪومتون هيون، جيتوڻيڪ وفاقي حڪومت صرف غلامي جي حامي هڪ کي تسليم ڪيو. صدر فرينڪلن پيئرس وفاقي فوجن کي ھن پوزيشن جو مظاهرو ڪرڻ لاءِ موڪليو، پر ان سڄي سال ۾، تشدد ڪنساس ۾ زندگي تي غلبہ حاصل ڪري، خوني نالي کي جنم ڏنو.

ڪنساس ۾ خون وهڻ شروع ٿئي ٿو: لارنس جو تختو

21 مئي 1856 تي، بارڊر روفين جو هڪ گروپ لارنس، ڪنساس ۾ داخل ٿيو - هڪ مضبوط آزاد رياست جو مرڪز - رات جي وقت . انهن فري اسٽيٽ هوٽل کي ساڙي ڇڏيو ۽ انهن اخبارن جي آفيسن کي تباهه ڪيو، گهرن ۽ دڪانن کي ڦريو ۽ تباهه ڪيو.

هي حملو Sack of Lawrence جي نالي سان مشهور ٿيو، ۽، جيتوڻيڪ ڪو به مارجي نه ويو، مسوري، ڪنساس، ۽ باقي غلاميءَ جي حامي ڏکڻ کان غلاميءَ جي حامين جي حصي تي هن پرتشدد حملو هڪ لڪير کي پار ڪيو.

جواب ۾، ميساچوسٽس سينيٽر چارلس سمنر ڪيپيٽول ۾ بلڊنگ ڪنساس تي هڪ بدنام تقرير ڏني، جنهن جو عنوان آهي ”ڪنساس خلاف جرم. ان ۾، هن ڊيموڪريٽس، خاص طور تي اسٽيفن ڊگلس آف ايليينوس ۽ ڏکڻ ڪيولينا جي اينڊريو بٽلر، تشدد لاء، بٽلر کي سڄي طريقي سان ٺٺوليون قرار ڏنو. ۽ ٻئي ڏينهن، ڪيترن ئي ڏاکڻين جو هڪ گروپڊيموڪريٽس، نمائندي پريسٽن بروڪس جي اڳواڻي ۾ - جيڪو اتفاق سان بٽلر جو ڪزن هو - جيڪو مڪمل طور تي هو - هن کي پنهنجي زندگي جي هڪ انچ اندر هڪ لٺ سان ماريو.

شيون واضح طور تي گرم ٿي رهيون هيون.

Pottawatomie Massacre

لارنس کي برطرف ڪرڻ ۽ واشنگٽن ۾ سمنر تي حملي کان ٿوري دير بعد، خاتمو ڪرڻ جو شوقين جان براون - جنهن بعد ۾ پنهنجي ڪوشش غلاميءَ جي بغاوت جي ڪري شهرت حاصل ڪئي. هارپر جي فيري، ورجينيا - ڪاوڙيل هئي.

جان برائون هڪ آمريڪي خاتمي جو اڳواڻ هو. براون محسوس ڪيو ته تقريرون، واعظ، درخواستون، ۽ اخلاقي قائل آمريڪا ۾ غلامي کي ختم ڪرڻ جي سبب ۾ غير موثر هئا. هڪ انتهائي مذهبي ماڻهو، براون يقين ڪيو ته هو آمريڪي غلامي کي موت جي ڌڪ کي هڙتال ڪرڻ لاء خدا جي طرفان اٿاريو ويو. جان برائون محسوس ڪيو ته تشدد ان کي ختم ڪرڻ ضروري هو. هن جو اهو به خيال هو ته ”دنيا جي هر دور ۾ خدا ڪجهه خاص ماڻهن کي پيدا ڪيو هو ته جيئن ڪنهن نه ڪنهن رخ ۾ خاص ڪم سرانجام ڏين انهن جي وطن وارن کان گهڻو اڳ، هو پنهنجي جان جي قيمت تي به“. پوٽاواٽومي ڪمپني سان ڪنساس جي علائقي ۾ داخل ٿيو، جيڪو ان وقت ڪنساس ۾ ڪم ڪندڙ هڪ خاتمي واري مليشيا آهي، لارنس ڏانهن ان کي بارڊر رفين کان بچائڻ لاءِ. اهي وقت تي نه پهتا، ۽ براون 24 مئي 1856ع جي رات پوٽاواٽومي ڪريڪ جي ڀرسان رهندڙ غلامن جي حامي خاندانن تي حملو ڪري بدلي وٺڻ جو فيصلو ڪيو.

مجموعي طور تي، براون ۽سندس پٽن ٽن ڌار ڌار غلامن جي حامي خاندانن تي حملو ڪيو، جنهن ۾ پنج ماڻهو مارجي ويا. اهو واقعو پوٽاواٽومي قتل عام جي نالي سان مشهور ٿيو، ۽ اهو صرف مقامي آبادي ۾ خوف ۽ غضب کي ڦهلائڻ سان تڪرار کي وڌيڪ تيز ڪرڻ ۾ مدد ڪئي. براون جي عملن تشدد جي نئين لهر کي جنم ڏنو؛ ڪنساس جلد ئي ”بليڊنگ ڪنساس“ جي نالي سان مشهور ٿيو.

برائون جي حملي کان پوءِ، ان وقت ڪنساس ۾ رهندڙ ڪيترن ئي ماڻهن ڀڄڻ جو انتخاب ڪيو، جيڪي ايندڙ تشدد جي خوف ۾ ڊوڙندا رهيا. پر تڪرار اصل ۾ نسبتا رکيل رهي، جنهن ۾ ٻنهي پاسن مخصوص ماڻهن کي نشانو بڻايو جن هڪ ٻئي جي خلاف ڏوهن ڪيو هو. هن مڪمل يقين ڏياريندڙ حقيقت جي باوجود، ٻنهي طرفن پاران استعمال ڪيل گوريلا حڪمت عملين شايد اڃا تائين 1856 جي اونهاري دوران ڪنساس کي هڪ خوفناڪ جڳهه بڻائي ڇڏيو هو.

آڪٽوبر 1859 ۾، جان براون هارپرس فيري تي وفاقي هٿياربندن تي حملي جي اڳواڻي ڪئي. , ورجينيا (اڄ ويسٽ ورجينيا)، غلامن جي آزاديءَ جي تحريڪ شروع ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو، جيڪا ورجينيا ۽ اتر ڪيرولينا جي جبلن واري علائقن ۾ ڏکڻ ۾ پکڙجي ويندي؛ هن هڪ عارضي آئين تيار ڪيو هو، جنهن لاءِ هن نظر ثاني ڪئي، غلاميءَ کان آزاد آمريڪا، جنهن کي هو آڻڻ جي اميد رکي ٿو.

جان برائون هٿياربندن تي قبضو ڪيو، پر ست ماڻهو مارجي ويا، ۽ ڏهه يا وڌيڪ زخمي ٿيا. براون ارادو ڪيو ته غلامن کي هٿياربندن جي هٿيارن سان هٿيارن سان، پر تمام ٿورا غلام هن جي بغاوت ۾ شامل ٿيا. 36 ڪلاڪن اندر، جان براؤن جا مرد جيڪي ڀڄي نه ويا هئا، انهن کي ماريو ويو يا پڪڙيو ويومقامي مليشيا ۽ آمريڪي بحري فوج طرفان.

بعد ۾ رابرٽ اي لي جي اڳواڻي ۾. براؤن تي جلدي طور تي ورجينيا جي دولت مشترڪه جي خلاف غداري، پنجن ماڻھن جي قتل، ۽ غلام بغاوت کي ڀڙڪائڻ جي ڪوشش ڪئي وئي. هن کي سڀني ڏوهن جو ڏوهي قرار ڏنو ويو ۽ 2 ڊسمبر 1859ع تي ڦاسي ڏني وئي. جان براون آمريڪا جي تاريخ ۾ غداري جي الزام ۾ ڦاسي وارو پهريون شخص بڻجي ويو.

ٻن سالن کان پوءِ، ملڪ ۾ گهرو ويڙهه شروع ٿي وئي. 1850ع جي شروعات کان هڪ مشهور مارچنگ گانا جنهن کي ”دي بيٽ هيمن آف دي ريپبلڪ“ سڏيو ويو، جنهن ۾ براون جي ورثي کي نئين دھن ۾ شامل ڪيو ويو ته فوج جي دھن ۾. يونين سپاهين اعلان ڪيو:

“ جان براؤن جو لاش قبر ۾ ٺهيل آهي. هن جو روح اڳتي وڌي رهيو آهي! “

جيتوڻيڪ مذهبي اڳواڻن به تشدد جي مذمت ڪرڻ شروع ڪئي. انهن ۾ هينري وارڊ بيچر هو، جيڪو سنسناٽي، اوهائيو جو اڳوڻو رهاڪو هو. 1854 ۾، بيچر "بليڊنگ ڪنساس" ۾ حصو وٺندڙ غلامي مخالف قوتن ڏانهن رائفلون موڪليو. اهي بندوقون ”بيچر جي بائيبل“ جي نالي سان سڃاتي ويون، ڇاڪاڻ ته اهي ڪنساس ۾ ”بائبل“ جي نشانن ۾ پهتيون.

The Battle of Black Jack

اگلا وڏو تڪرار پوٽاواٽومي قتل عام جي هڪ هفتي کان به گهٽ عرصي کانپوءِ 2 جون 1856ع تي ٿيو. ڪيترائي مورخ هن جنگ جي دور کي سمجهن ٿا. آمريڪي گهرو ويڙهه جي پهرين جنگ هئي، جيتوڻيڪ حقيقي گهرو ويڙهه اڃا پنجن سالن تائين شروع نه ٿيندي.

جان براؤن جي حملي جي جواب ۾، يو ايس مارشل جان سي پيٽ -جيڪو پڻ هڪ اهم بارڊر رفيان هو - غلامي جي حامي مردن کي گڏ ڪيو ۽ براون جي پٽن مان هڪ کي اغوا ڪرڻ جو انتظام ڪيو. براون پوءِ پيٽ ۽ سندس لشڪر جي ڳولا ۾ روانو ٿيو، جيڪو کيس بالڊون، ڪنساس کان ٻاهر مليو، ۽ پوءِ ٻنهي پاسن کان پوءِ هڪ ڏينهن جي جنگ ۾ مصروف ٿي ويو.

برائون صرف 30 مردن سان وڙهندو رهيو، ۽ پيٽ هن کان وڌيڪ نمبر تي هو. پر، ڇاڪاڻ ته براون جون قوتون وڻن ۽ گلن ۾ لڪائڻ جي قابل هيون ويجھي سانتا في روڊ (اهو روڊ جيڪو سڄو رستو سانتا في، نيو ميڪسيڪو ڏانهن سفر ڪري ٿو)، پيٽ ڪو فائدو حاصل ڪرڻ ۾ ناڪام رهيو. آخرڪار، هن اشارو ڪيو ته هو ملڻ چاهي ٿو، ۽ براون کيس 22 مردن کي قيد ڪري، هٿيار ڦٽا ڪرڻ تي مجبور ڪيو.

بعد ۾، انهن قيدين کي پيٽ جي بدلي ۾ آزاد ڪيو ويو براون جي پٽ کي، انهي سان گڏ ٻيا قيدي جيڪي هن ورتو هو. جنگ ان وقت ڪنساس جي صورتحال کي بهتر ڪرڻ لاءِ تمام ٿورو ڪم ڪيو. پر، ان ڪيا واشنگٽن جي ڌيان ڇڪائڻ ۾ مدد ڪئي ۽ هڪ ردعمل کي جنم ڏنو جيڪو آخرڪار تشدد ۾ ڪجهه گهٽتائي جو سبب بڻيو.

The Defence of Osawatomie

“نه. حقيقت ۾ ، آئون نه ووٽ ڏيندس غلامي جي حامي قانون سازي کي چونڊڻ لاءِ. غلام، غلامن کي آڻيندا آهن، ۽ اهي پوک آڻيندا آهن - مطلب ته سموري سٺي زمين هڪ امير ماڻهوءَ وٽ وڃي ٿي، جيڪا رڳو پاڻ کي مالدار بنائڻ جي ڪوشش ڪري، ان جي بدران اسان سٺا ماڻهو هڪ سادي زندگي گذارڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. ”

هن جواب توهان جي سنڌين کان هڪ چمڪ پيدا ڪئي ۽ انهن اهو عذر ڪيو ته ڇو انهن کي فوري طور ڇڏڻ جي ضرورت آهي.

هي پوزيشن هڪ نه آهي جنهن کي توهان هلڪو وٺو. توهان غلامي مخالف نه آهيو ڇو ته توهان نيگرو جي پرواهه ڪندا آهيو. حقيقت ۾، اهي توهان کي رد ڪن ٿا. پر هتي ڪجهه به ناهي توهان کي غلام پوکيءَ کان وڌيڪ نفرت آهي. اهو سڀ زمين کسي ٿو ۽ ايماندار ماڻهن کي ايماندار ڪم کان انڪار ڪري ٿو. عام طور تي، توهان سياست کان ٻاهر رهڻ جي ڪوشش ڪندا آهيو، پر اهو تمام گهڻو سنجيده آهي. توهان صرف خاموش رهڻ وارا نه آهيو ۽ انهن کي توهان کي خوفزده ڪرڻ ڏيو.

توهان ٻئي صبح جو سج سان گڏ اڀرو، فخر ۽ اميد سان. پر جيئن توهان صبح جي هوا ۾ قدم کڻندا آهيو، اهي جذبات هڪ فوري ۾ ڀڄي ويندا آهن.

ننڍي ڍڳن ۾، توهان سڄو مهينو باهه لڳائيندي گذاريو، توهان جون ڳئون مري ويون آهن - انهن جي ڳچيءَ مان نڪتل زخم مان زمين ۾ رت وهي رهيو آهي. ان کان اڳتي، ۾اڳئين.

تصوير مان براون کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪندي، مسوري مان رفيان گڏ ٿي اٽڪل 250 مضبوط فوج ٺاهي، ۽ اهي 30 آگسٽ 1856 تي ڪنساس ۾ داخل ٿيا، آساواٽومي تي حملو ڪرڻ لاءِ. براؤن کي پڪڙيو ويو، ڇاڪاڻ ته هو حملي جي مختلف طرفن کان اچڻ جي اميد ڪري رهيو هو، ۽ هن کي مجبور ڪيو ويو ته هو جلد ئي پوئتي موٽڻ کان پوء بارڊر رفين پهچي ويو. هن جا ڪيترائي پٽ جنگ ۾ مري ويا، ۽ جيتوڻيڪ براون پوئتي هٽڻ ۽ جيئرو رهڻ جي قابل هو، هن جا ڏينهن ڪنساس ۾ هڪ آزاد رياست جي فائٽر جي حيثيت سان سرڪاري طور تي شمار ڪيا ويا.

ڪنساس خونريزي کي روڪي ٿو <9

سڄي 1856ع ۾، ٻنهي بارڊر رفين ۽ فري اسٽيٽرز پنهنجن ”لشڪرن“ ۾ وڌيڪ ماڻهو ڀرتي ڪيا ۽ تشدد سڄي اونهاري دوران جاري رهيو، جيستائين ڪانگريس طرفان مقرر ڪيل هڪ نئون علائقائي گورنر ڪنساس ۾ پهتو ۽ وفاقي فوجن کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو. جنگ بند ڪريو. ان کان پوءِ ڪجهه وقفي وقفي سان جھيڙا ٿيا، پر ڪنساس خاص طور تي 1857 جي شروعات ۾ خونريزي بند ڪري ڇڏيا.

مجموعي طور تي، 55 ماڻهو مارجي ويا تڪرارن جي هن سلسلي ۾ بلڊنگ ڪنساس، يا بلڊي ڪنساس جي نالي سان مشهور آهن.

جئين تشدد ختم ٿي ويو، رياست وڌيڪ کان وڌيڪ آزاد رياست بڻجي وئي، ۽ 1859 ۾، علائقائي قانون سازي - هڪ رياست ٿيڻ جي تياري ۾ - هڪ رياستي آئين منظور ڪيو جيڪو غلاميء جي خلاف هو. پر 1861 تائين ڪانگريس طرفان ان کي منظور نه ڪيو ويو، جڏهن ته ڏاکڻين رياستن ٻيڙيءَ کي ٽپو ڏيڻ ۽ الڳ ٿيڻ جو فيصلو ڪيو هو.

بليڊنگ ڪنساسظاهر ڪيو ته غلامي تي هٿياربند تڪرار ناگزير هو. ان جي شدت قومي سرخيون بڻيون، جن آمريڪي ماڻهن کي تجويز ڪيو ته طبقاتي تڪرار خونريزي کانسواءِ حل ٿيڻ ممڪن نه هئا، ۽ ان ڪري سڌو سنئون آمريڪي گهرو ويڙهه جي اڳڪٿي ڪئي.

بليڊنگ ڪنساس، بلڪه ڊرامائي آواز ۾، اتر ۽ ڏکڻ جي وچ ۾ تڪرار کي حل ڪرڻ لاء گهڻو ڪجهه نه ڪيو. حقيقت ۾، جيڪڏهن ڪجهه به آهي، اهو صرف اهو ظاهر ڪري ٿو ته ٻنهي پاسن کان ايترو پري هئا ته هٿياربند تڪرار انهن جي اختلافن کي حل ڪرڻ جو واحد رستو ٿي سگهي ٿو.

اها ڳالهه اڃا وڌيڪ واضح ٿي وئي جڏهن مينيسوٽا ۽ اوريگون ٻنهي يونين ۾ غلامي مخالف رياستن جي حيثيت سان شامل ٿي ويا، اتر جي حق ۾ فيصلا ڪري، ۽ ابراهيم لنڪن هڪ به ڏاکڻي رياست کٽڻ کان سواءِ چونڊجي ويو.

اهو چوڻ لاءِ محفوظ آهي ته، بلڊنگ ڪنساس جي نالي سان مشهور سياسي فساد ۽ تشدد تي ڌيان ڏيڻ جي باوجود، اڪثر ماڻهو جيڪي ڪنساس جي علائقي ۾ آيا هئا، اهي زمين ۽ موقعا ڳوليندا هئا. افريقي آمريڪن جي خلاف ڊگهي تعصب جي ڪري، اهو يقين آهي ته ڪنساس جي علائقي ۾ آباد ٿيندڙ ماڻهن جي اڪثريت اهو نه رڳو غلامي جي اداري کان، پر مڪمل طور تي "نيگروس" کان آزاد ٿيڻ چاهي ٿو.

نتيجو، خونريزي ڪنساس، جيڪو ظاهر ڪيو اتر ۽ ڏکڻ جي وچ ۾ ورهاڱي جي توسيع کي، بهترين طور تي سمجهي سگهجي ٿو گرم اپ جي طور تيوحشي آمريڪي گهرو ويڙهه جو عمل جيڪو صرف پنجن سالن بعد شروع ٿيندو، پهرين شاٽ بارڊر رفين ۽ 'فري اسٽيٽرز' جي وچ ۾ فائر ڪيا ويا. خونريزي ڪنساس ان تشدد جي اڳڪٿي ڪئي جيڪا گهرو ويڙهه دوران غلاميءَ جي مستقبل تي پيدا ٿيندي.

خانداني جنگ دوران، سوين غلام مسوري کان ڀڄي ويا يونين رياست ڪنساس ۾ آزادي لاءِ. 1861 کان پوءِ اڳوڻي غلام ڪارين اڃا به وڏي تعداد ۾ سرحد پار پنهنجو رستو اختيار ڪرڻ جاري رکيو.

2006 ۾، وفاقي قانون سازي هڪ نئين فريڊم فرنٽيئر نيشنل هيريٽيج ايريا (FFNHA) جي وضاحت ڪئي ۽ ڪانگريس طرفان منظور ڪئي وئي. ورثي واري علائقي جو ڪم بلڊنگ ڪنساس جي ڪهاڻين جي تشريح ڪرڻ آهي، جن کي ڪنساس-مسوري بارڊر وار جون ڪهاڻيون به چيو وڃي ٿو. ورثي واري علائقي جو هڪ موضوع آزاديءَ لاءِ مسلسل جدوجهد آهي. FFNHA ۾ 41 ملڪ شامل آهن، جن مان 29 اوڀر ڪنساس جي علائقي ۾ ۽ 12 مغربي مسوري ۾ آهن.

وڌيڪ پڙهو : ٽن پنجين جو سمجھوتو

پري جي ميدان ۾، توهان جي گوڏن کان مٿي اناج جو فصل لاٿو ويو آهي زمين تي.

توهان ۽ توهان جي خاندان جي ڪم جا لامحدود ڪلاڪ هن زمين ۾ - هي زندگي - آخرڪار ادا ڪرڻ شروع ٿي ويا. اهو خواب جيڪو توهان افق تي کنيو هو، هر روز ويجهو ٿي رهيو هو، صرف پهچ کان ٻاهر. ۽ ھاڻي... ان کي ڀڄايو پيو وڃي.

پر تشدد ختم نٿو ٿئي.

ايندڙ ھفتن ۾، توھان ٻڌو ٿا ته توھان جي پاڙيسري جي ڌيءَ کي ڏکڻ ۾ ايذايو ويو ۽ ڌمڪايو ويو پاڻي؛ اوڀر ۾ توهان جي نون پاڙيسرين جا پنهنجا ڍور هئا - سور هن ڀيري - ذبح ٿي ويا جڏهن اهي سمهي رهيا هئا. ۽ سڀ کان بدترين، انهن خدا جي هٿان پرتشدد موت جو لفظ غلامي جي حامي بارڊر رفين توهان تائين پهچي ٿو، صرف توهان جي نازڪ ڪميونٽي ذريعي وڌيڪ خوف کي جنم ڏيڻ جي خدمت ڪري ٿو.

غلامي مخالف 'آزاد رياستن' ۽ انهن جون پنهنجون مليشيا وڌيڪ تشدد سان جواب ڏين ٿا، ۽ هاڻي ڪنساس خونريزي ڪري رهيو آهي.

د روٽس آف بلڊي ڪنساس

ڪنساس جي علائقي ۾ اڪثر آبادي ان وقت ڪنساس علائقي جي اوڀر واري رياستن مان هئا، نيو انگلينڊ نه. ڪنساس جي آبادي (1860)، رهاڪن جي ڄمڻ جي جڳهه جي لحاظ کان، اوهائيو (11,617)، مسوري (11,356)، انڊيانا (9,945)، ۽ ايليينوس (9،367) کان ان جي سڀ کان وڏي مدد حاصل ڪئي، بعد ۾ ڪينٽڪي، پنسلوانيا، ۽ نيو يارڪ (سڀ ٽي 6,000 کان مٿي). علائقي جي پرڏيهي پيدا ٿيل آبادي لڳ ڀڳ 12 سيڪڙو هئي، جن مان گهڻابرطانوي ٻيٽ يا جرمني مان آيل. نسلي طور تي، يقيناً، آبادي تمام گهڻي اڇي هئي.

بلڊيڊنگ ڪنساس - جنهن کي بلڊي ڪنساس، يا بارڊر وار به چيو ويندو آهي - گهڻو ڪري آمريڪي گهرو ويڙهه وانگر، حقيقت ۾ غلاميءَ بابت هو. ٽن مختلف سياسي گروهن ڪنساس جي علائقي تي قبضو ڪيو: پرو غلامي، آزاد رياستن ۽ خاتمي پرست. ”بليڊنگ ڪنساس“ دوران، قتل، تباهي، تباهي ۽ نفسياتي جنگ مشرقي ڪنساس جي علائقي ۽ مغربي مسوري ۾ ضابطو اخلاق بڻجي وئي. پر، ساڳئي وقت، اهو اتر ۽ ڏکڻ جي وچ ۾، وفاقي حڪومت ۾ سياسي ڪنٽرول جي جنگ بابت پڻ هو. اصطلاح ”بليڊنگ ڪنساس“ هورس گريلي جي نيو يارڪ ٽربيون پاران مشهور ٿيو.

اهي ٻه مسئلا - غلامي ۽ وفاقي حڪومت تي ڪنٽرول - ڪيترن ئي سخت تڪرارن تي غلبہ حاصل ڪيو جيڪي 19th ۾ پيش آيا. صدي دوران انٽيبيلم ايرا جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، انٽيبيلم جي معنيٰ آهي ”جنگ کان اڳ“. اهي تڪرار، جيڪي مختلف سمجھوتين سان حل ڪيا ويا، جيڪي تاريخ ۾ دير سان مسئلي کي لٽڻ کان ٿورو وڌيڪ ڪم ڪيو، تشدد جي اسٽيج کي قائم ڪرڻ ۾ مدد ڪئي جيڪا پهرين واقعي دوران ٿيندي هئي بلڊنگ ڪنساس جي نالي سان مشهور آهي، پر اهو پڻ وڌايو ويو ايڪيڪ تناسب ڏانهن. آمريڪي گهرو ويڙهه دوران - آمريڪي تاريخ ۾ سڀ کان خوني تڪرار. جيتوڻيڪ گهرو ويڙهه جو سڌو سبب ناهي، خونريزي ڪنساس هڪ نازڪ واقعي جي نمائندگي ڪئيگهرو ويڙهه جي اچڻ ۾.

سمجھڻ لاءِ ته ڪنساس ۾ خونريزي ڪيئن ٿي، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته انهن تڪرارن کي سمجهڻ جيڪي غلامي جي سوال جي ڪري پيدا ٿيا، ۽ انهي سان گڏ انهن کي حل ڪرڻ لاءِ ٺاهيل سمجھوتيون.

مسوري سمجهوتو

انهن تڪرارن مان پهريون 1820ع ۾ آيو جڏهن مسوري يونين ۾ داخل ٿيڻ لاءِ درخواست ڏني غلام رياست طور. اتر ڊيموڪريٽس ان تي ايترو اعتراض نه ڪيو ڇو ته انهن غلامي کي سڀني اخلاقيات ۽ انسانيت تي هڪ خوفناڪ حملي جي طور تي ڏٺو، بلڪه ان لاءِ ته اهو ڏکڻ کي سينيٽ ۾ فائدو ڏئي ها. اهو ڏاکڻي جمهوريت پسندن کي اجازت ڏئي ها ته هو حڪومت تي وڌيڪ ڪنٽرول ڪن ۽ پاليسيون ٺاهين جيڪي اتر کان وڌيڪ ڏکڻ رستي کي فائدو ڏين - جهڙوڪ آزاد واپار (جيڪو ڏاکڻي نقد فصل جي برآمدات لاءِ وڏو هو) ۽ غلامي، جنهن زمين کي هٿن مان ڪڍي ڇڏيو. باقاعدي ماڻهن کي ڏنو ۽ ان کي غير متناسب طور تي مالدار پوکيندڙ مالڪن کي ڏنو

تنهنڪري، اتر جمهوريت پسند مسوري جي داخلا جي مخالفت ڪئي، جيستائين اهو غلاميء تي پابندي لڳائڻ جو عزم نه ڪيو. اهو ڪجهه سخت ناراضگي جو سبب بڻيو (ڏکڻ مسوري ڏانهن ڏٺو ۽ انهن کي پنهنجي يانڪي هم منصبن تي برتري حاصل ڪرڻ جو موقعو ڏٺو، ۽ هڪ رياست ٿيڻ جي سبب لاء تمام گهڻو عزم ڪيو ويو). هر طرف کان اهي سخت مخالف بڻجي ويا، ورهائجي ويا ۽ سياسي ويڙهاڪيءَ جي ڪري ناراض ٿي ويا.

ٻنهي غلاميءَ جي مسئلي کي آمريڪا بابت سندن نظر جي علامت طور ڏٺو. اتر ڏٺوملڪ جي ترقيءَ لاءِ ضروري ادارن جي پابندي. خاص طور تي آزاد سفيد انسان جي مستقبل جي خوشحالي، آزاد مزدور، ۽ صنعتي. ۽ ڏکڻ ان جي ترقي کي صرف ڊڪسي جي زندگي جي حفاظت ڪرڻ ۽ طاقت جي جڳهه کي برقرار رکڻ جو واحد رستو ڏٺو.

آخر ۾، مسوري سمجھوتي مسوري کي غلام رياست طور تسليم ڪيو. پر، اهو پڻ مائن کي هڪ آزاد رياست طور تسليم ڪيو ته جيئن سينيٽ ۾ اتر ۽ ڏکڻ جي وچ ۾ طاقت جو توازن برقرار رکي. ان کان علاوه، 36º 30 متوازي تي هڪ لڪير ٺاهي وئي هئي. ان جي مٿان، غلاميءَ جي اجازت نه هوندي، پر ان جي هيٺان، قانوني غلاميءَ جي اجازت ڏني ويندي هئي.

مسوري سمجھوتي ڪجهه وقت لاءِ تڪرارن کي ڦهلائي ڇڏيو، پر آمريڪا جي مستقبل ۾ غلاميءَ جي ڪردار جو بنيادي مسئلو نه هو. , by any مطلب، حل ٿيو. اهو وري صديءَ جي وچ تائين اڀرندو، آخرڪار خونريزي ڏانهن وٺي ويو، جنهن کي بليڊنگ ڪنساس جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.

1850 جو سمجھوتو: مشهور خودمختياري متعارف ڪرائڻ

1848 تائين، آمريڪا جنگ کٽڻ جي ڪناري تي هو. ۽ جڏهن اهو ٿيو، اهو علائقو جو هڪ وڏو حصو حاصل ڪري وٺندو جيڪو ڪنهن وقت اسپين سان تعلق رکندو هو، ۽ پوء، بعد ۾، آزاد ڪيو ويو ميڪسيڪو - خاص طور تي نيو ميڪسيڪو، يوٽا ۽ ڪيليفورنيا جو.

جڏهن ميڪسيڪو کان پوءِ ميڪسيڪو سان ڳالهين لاءِ گهربل فنڊنگ لاءِ بل تي بحث ڪيو وڃي.آمريڪي جنگ، ڊيوڊ ولموٽ، پنسلوانيا جي هڪ نمائندي، ان ۾ هڪ ترميم شامل ڪئي جنهن ۾ ميڪسيڪو کان حاصل ڪيل سموري علائقي ۾ غلامي تي آساني سان پابندي لڳائي وئي.

ترميم، جنهن کي Wilmot Proviso طور سڃاتو وڃي ٿو، ٽي ڀيرا پاس نه ڪيو. ان کي ٻين بلن ۾ شامل ڪيو ويو، پهرين 1847ع ۾ ۽ پوءِ وري 1848ع ۽ 1849ع ۾. پر اهو آمريڪي سياست ۾ هڪ طوفان جو سبب بڻيو. اهو ڊيموڪريٽس کي غلامي جي مسئلي تي هڪ موقف اختيار ڪرڻ تي مجبور ڪيو ته جيئن معياري فنڊنگ بل پاس ڪيو وڃي، جيڪو عام طور تي بغير ڪنهن دير جي منظور ڪيو وڃي ها.

ڪيترائي اتر جمهوريت پسند، خاص طور تي جيڪي رياستن جهڙوڪ نيو يارڪ، ميساچوسٽس. ، ۽ پنسلوانيا - جتي خاتمي جو جذبو وڌي رهيو هو - انهن جي بنياد جي هڪ وڏي حصي کي جواب ڏيڻو پيو جيڪو غلامي کي روڪي ڏسڻ چاهيندو هو. جنهن جو مطلب هو ته انهن کي پنهنجي ڏاکڻي هم منصب جي خلاف ووٽ ڏيڻ جي ضرورت آهي، ڊيموڪريٽڪ پارٽي کي ٻن حصن ۾ ڀڃڻ.

نون علائقن ۾ غلاميءَ سان ڪيئن ڊيل ڪرڻ بابت هي مسئلو 1849ع ۾ هڪ ڀيرو ٻيهر ظاهر ٿيو، جڏهن ڪيليفورنيا رياست جي طور تي يونين ۾ داخل ٿيڻ لاءِ درخواست ڏني. ڏکڻ کي اميد هئي ته مسوري سمجھوتي لائين اولهه کي وڌايو وڃي ته جيئن اها ڪيليفورنيا کي ورهائي، ان جي ڏکڻ اڌ ۾ غلامي جي اجازت ڏئي. اهو رد ڪيو ويو، جيتوڻيڪ، ڪيليفورنيا جي ٻين طرفان، جڏهن انهن 1849 ۾ هڪ آئين جي منظوري ڏني هئي، جنهن ۾ واضح طور تي منع ٿيل غلامي.

مقبول خودمختاري: غلاميءَ جي سوال جو حل؟

بنيادي طور تي، مقبول خودمختاري جو اهو خيال هو ته ڪنهن علائقي کي آباد ڪندڙ ماڻهن کي ئي انهن جي قسمت جو تعين ڪرڻ گهرجي. ان علائقي ۾ غلامي. ۽ ميڪسيڪو جي سيشن کان منظم ڪيل ٻه نوان علائقا (اهو اصطلاح استعمال ڪيو ويو زمين جي وڏي ايراضيءَ لاءِ جيڪو ميڪسيڪو آمريڪا کي ڏنو، جنگ هارائڻ کان پوءِ ۽ 1848 ۾ گادالپ هائيڊلگو جي معاهدي تي دستخط ڪرڻ بعد) - يوٽا ۽ نيو ميڪسيڪو - استعمال ڪرڻا هئا. هن نئين ۽ مشهور خودمختاري پاليسي جو فيصلو ڪرڻ لاءِ.

ختم ڪرڻ وارا عام طور تي 1850 واري ٺاهه کي ناڪامي جي طور تي ڏسندا هئا ڇاڪاڻ ته اهو نئين علائقي ۾ غلاميءَ تي پابندي مڙهڻ کان گهٽ هو، پر ان وقت عام رويو اهو هو ته اهو طريقو حل ٿي سگهي ٿو. مسئلو هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاء. رياستن ڏانهن هن پيچيده، اخلاقي مسئلي کي واپس ڪرڻ صحيح ڪم وانگر لڳي رهيو هو، ڇاڪاڻ ته اهو بنيادي طور تي اڪثر ماڻهن کي ڪڏهن به ان بابت سوچڻ کان معذرت ڪري ٿو.

ته 1850 جو سمجھوتو اهو ڪرڻ جي قابل هو، اهو اهم آهي. ڇاڪاڻ ته ان جي پهچڻ کان اڳ، ڏاکڻي غلام رياستون گوڙ ڪرڻ شروع ڪري رهيون هيون، ۽ ان کان الڳ ٿيڻ جي امڪان تي بحث ڪرڻ شروع ڪري ڇڏيون هيون.يونين. مطلب ڇڏڻ آمريڪا، ۽ پنهنجي قوم ٺاهڻ. سمجھوتي ۽ علحدگيءَ کان پوءِ ڇڪتاڻ ٿڌي ٿي وئي، اصل ۾ 1861ع تائين نه ٿي، پر اھا بيان بازيءَ کي اُڇلايو پيو وڃي، اھو ظاھر ڪري ٿو ته 1850ع ۾ امن ڪيترو نه نازڪ ھو.

ايندڙ ڪجھ سالن ۾، مسئلو غير فعال ٿي ويو، پر هينري ڪلي جي موت - جيڪو عظيم سمجھوتي ڪندڙ جي نالي سان مشهور آهي - انهي سان گڏ ڊينيئل ويبسٽر جي موت، ڪانگريس ۾ ڪاڪس جي سائيز کي گهٽائي ڇڏيو جيڪو سيڪشنل لائنن تي ڪم ڪرڻ لاء تيار هو. هن ڪانگريس ۾ وڌيڪ شديد ويڙهاڪن لاء اسٽيج مقرر ڪيو، ۽ بلڊنگ ڪنساس جي صورت ۾، حقيقي جنگين حقيقي بندوقن سان وڙهندا هئا.

وڌيڪ پڙهو:

آمريڪي ثقافت ۾ تاريخ بندوقون

بندوقن جي تاريخ

نتيجي طور، جو سمجھوتو 1850 نه ڪيو، جيئن ڪيترن ئي اميد ڪئي هئي ته اهو غلاميء جو سوال حل ڪندو. ان تڪرار کي صرف هڪ ٻئي ڏهاڪي ۾ دير ڪئي، غضب کي بلبل ڪرڻ ۽ گهرو ويڙهه جي خواهش کي وڌڻ جي اجازت ڏني.

ڪنساس-نيبراسڪا ايڪٽ: مقبول خودمختياري ۽ تشدد کي متاثر ڪرڻ

جيتوڻيڪ نه ته اتر ۽ نه ڏکڻ خاص طور تي 1850 جي سمجھوتي کان راضي هئا (ڇا انهن جي مائرن انهن کي نه ٻڌايو هو ته ڪنهن به سمجھوتي ۾ ڪو به نه واقعي جيتندو؟ مشهور حڪمراني، هڪ وقت لاء تڪرار کي پرسکون ڪرڻ.

پوءِ 1854ع ۾ اسٽيفن ڊگلس آيو. آمريڪا کي پنهنجي ”منشور“ حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.