Արյունահոսող Կանզաս. սահմանամերձ Ռաֆֆիների արյունոտ պայքարը ստրկության համար

Արյունահոսող Կանզասը համատեքստում

Բռնության բռնկումը, որը գերիշխում է Կանզասի տարածքում 1856թ.-ին, տեղի է ունենում երկու տարուց պակաս այն բանից հետո, երբ դուք համարձակվել եք դեպի արևմուտք:

Օհայո նահանգում ձեզ համար ոչինչ չունենալով, դուք և ձեր ընտանիքը բեռնվել էիք և գնացել եք անհայտ Միսիսիպիի անցյալով և Միսսուրիի հյուսիսում:

Դա երկար և հոգնեցուցիչ ճամփորդություն էր ձեր ինքնաշեն վագոնով, որն արժեր այն ամենը, ինչ ունեիք: Այն ստիպում էր ձեզ գնալ այն ճանապարհներով, որոնք հազիվ էիք տեսնում, անցնել արագ և վտանգավոր գետերը և չափաբաժիններ տալ, թե ինչ քիչ ուտելիք էիք տանում միայն այն անցնելու համար:

Չնայած ձեզ սպանելու երկրի անողոք փորձերին, ձեր որոնումը պարգևատրվեց: Նվիրական հողատարածք, տուն, որը կառուցվել է ամուր և ամուր ձեր արյունով և քրտինքով իր հիմքում:

Ձեր եգիպտացորենի, ցորենի և կարտոֆիլի առաջին փոքր բերքը, մնացած երկու կովերի կաթի հետ միասին, ձեզ անցնում է դաժան հարթավայրի ձմռանը և լցնում գալիք գարնան հույսով:

Այս կյանքը — շատ չէ, բայց գործում է : Եվ դա այն կյանքն է, որը դուք փնտրում էիք, երբ հավաքեցիք իրերը և թողեցիք այն ամենը, ինչ գիտեիք:

Դուք դիտել եք, թե ինչպես են ևս մի քանի ընտանիքներ տեղափոխվում տարածք: Դուք վայելում էիք խաղաղությունն ու անդորրը, որ ունեիք մինչ նրանց ժամանումը, բայց դրանք հանրային հողեր են, և նրանք լիովին համապատասխանում են իրենց նոր կյանքը սկսելու իրենց իրավունքներին:

Շուտով նրանք ստեղծեցին, նրանք եկան «քո տուն՝ հարցնելով գալիքՃակատագիր» (նրա աստվածային իրավունքը՝ վերահսկելու և «քաղաքակիրթացնելու» այնքան հող, որքան հնարավոր է) դեպի արևմուտք ընդարձակման միջոցով: Դուգլասը որոշեց, որ ժամանակն է կառուցել անդրմայրցամաքային երկաթուղի, մի գաղափար, որն արդեն մի քանի տասնամյակ շարունակ տարածվել էր Կոնգրեսում:

Սակայն լինելով հյուսիսից՝ Դուգլասը ցանկանում էր, որ այս երկաթուղին ընթանա հյուսիսային ճանապարհով և ցանկանում էր, որ Չիկագոն, այլ ոչ թե Սենթ Լուիսը, լինի իր հիմնական հանգույցը: Սա մարտահրավեր էր, քանի որ դա կնշանակեր կազմակերպել այն տարածքը, որը եկել էր Լուիզիանայի գնման արդյունքում, որը ներառում էր բնիկ ամերիկացիների հեռացումը (էքսպանսիոնիստ ամերիկացիների աչքի անհանգստացնող փուշը), քաղաքների և ռազմական ենթակառուցվածքների ստեղծումը և նախապատրաստումը: տարածք, որը պետք է ընդունվի որպես պետություն։

Ինչը նշանակում էր ընտրել տարածքային օրենսդիր մարմին՝ պետական ​​սահմանադրություն գրելու համար։

Ինչը նշանակում էր կրկին բարձրացնել այդ մեծ հարցը. կա՞ ստրկություն, թե՞ ոչ:

Իմանալով, որ հարավային դեմոկրատները աներևակայելի դժգոհ կլինեն երկաթուղին Հյուսիսով անցնելու իր ծրագրից, Դուգլասը փորձեց հանգստացնել հարավային դեմոկրատներին և շահել իր օրինագծի համար անհրաժեշտ ձայները: Եվ նա ծրագրում էր դա անել՝ իր օրինագծում, որը հայտնի է որպես Կանզաս-Նեբրասկա ակտ, ներառելով Միսսուրիի փոխզիջման չեղարկումը և ժողովրդական ինքնիշխանության հաստատումը որպես այս նոր տարածքներում ստրկության հարցին պատասխանելու միջոց:

Սա հսկայական էր :

Գաղափարը, որՍտրկությունն այժմ բաց էր այն տարածքում, որտեղ Միսսուրիի փոխզիջումը համարվում էր Հյուսիսային տարածք, որը հսկայական հաղթանակ էր հարավի համար: Բայց դա երաշխիք չէր. այս նոր պետությունները պետք է ընտրեին ստրկություն ունենալու համար: Կանզասի տարածքը, որը գտնվում էր ստրկատիրական Միսսուրիից անմիջապես հյուսիսում, հիանալի հնարավորություն էր հարավի համար ստրկատիրական և ազատ պետությունների միջև պայքարում տեղ գրավելու, ինչպես նաև օգնություն ապահովելու իրենց թանկարժեք, բայց բացարձակապես սարսափելի տարածքների ընդլայնումը ապահովելու համար: , հաստատություն։

Օրենքն ի վերջո ընդունվեց, և դա ոչ միայն կոտրեց Դեմոկրատական ​​կուսակցությանն անվերջ՝ թողնելով հարավը ամերիկյան քաղաքականության արտաքին մասում, այլ նաև հիմք դրեց Հյուսիսի և Հյուսիսի միջև առաջին իրական կռվի համար։ Հարավ. Կանզաս-Նեբրասկա օրենքը բաժանեց ազգը և մատնանշեց այն դեպի քաղաքացիական պատերազմ: Կոնգրեսի դեմոկրատները հսկայական կորուստներ ունեցան 1854 թվականի միջանկյալ ընտրություններում, քանի որ ընտրողները աջակցություն ցուցաբերեցին դեմոկրատներին և Կանզաս-Նեբրասկա ակտին հակառակվող նոր կուսակցությունների լայն զանգվածին:

Սակայն Կանզաս-Նեբրասկա ակտն ինքնին հարավամետ օրենսդրություն էր, քանի որ այն չեղյալ համարեց Միսսուրիի փոխզիջումը, այդպիսով բացելով ստրկության գոյության հնարավորությունը Լուիզիանայի գնման անկազմակերպ տարածքներում, որը Միսսուրիի փոխզիջման համաձայն անհնար է:

Արդյո՞ք կողմերից որևէ մեկը գիտեր, որ երկաթուղի կառուցելու ցանկությունը ազգին կձգեր դեպի անկասելիը:քաղաքացիական պատերազմի ուժեր. Ավելի քան հավանական է, ոչ; նրանք պարզապես փորձում էին միացնել երկու միջմայրցամաքային ափերը: Բայց, ինչպես միշտ, ամեն ինչ այդպես չստացվեց:

Կանզասի կարգավորում. ազատ հող կամ ստրկական ուժ

Կանզաս-Նեբրասկա ակտի ընդունումից հետո, Ստրկության մասին բանավեճի երկու կողմերի ակտիվիստները քիչ թե շատ նույն գաղափարն ունեին. հեղեղել այս նոր տարածքները իրենց կողմը համակրող մարդկանցով:

Երկու տարածքներից Նեբրասկան ավելի հյուսիս էր, և, հետևաբար, հարավի համար ավելի դժվար էր ազդել: Արդյունքում, երկու կողմերն էլ որոշեցին կենտրոնացնել իրենց ջանքերը Կանզասի տարածքում, մի բան, որն արագ դարձավ բռնի և այդպիսով հանգեցրեց Կանզասի արյունահոսությանը:

Border Ruffians vs. Free-Staters

1854 թվականին Հարավը արագ առաջ անցավ Կանզասում հաղթելու այս մրցավազքում, և այդ տարվա ընթացքում պրոֆեսիոնալ -ընտրվել է ստրկության տարածքային օրենսդիր մարմին. Սակայն այս ընտրություններում քվեարկածների միայն կեսն է եղել փաստացի գրանցված ընտրող։ Հյուսիսը պնդում էր, որ դա կեղծիքի արդյունք էր, այսինքն՝ մարդիկ, ովքեր հատում էին սահմանը Միսսուրիից՝ ապօրինաբար քվեարկելու ընտրություններում:

Սակայն 1855 թվականին, երբ ընտրությունները կրկին անցկացվեցին, գրանցված ընտրողների թիվը, ովքեր աջակցում էին կողմնակիցներին: - ստրկական կառավարությունը զգալիորեն բարձրացավ. Սա տեսնելով որպես նշան, որ Կանզասը կարող է գնալ դեպի ստրկությունը պահելու քվեարկություն, հյուսիսում աբոլիցիոնիստները սկսեցին ավելի ագրեսիվորեն նպաստել կարգավորմանը:Կանզասի. Կազմակերպությունները, ինչպիսիք են New England Emigrant Aid Company-ն, օգնեցին հազարավոր նոր Անգլիացիների վերաբնակեցնել Կանզասի տարածքում և այն համալրել բնակչությամբ, որը ցանկանում էր արգելել ստրկությունը և պաշտպանել ազատ աշխատանքը:

Կանզասի տարածքում գտնվող հյուսիսային այս վերաբնակիչները հայտնի դարձան որպես ազատ նահանգներ: Նրանց հիմնական հակառակորդ ուժը՝ Սահմանային ռաֆիները, հիմնականում կազմված էին ստրկության կողմնակից խմբերից, որոնք անցնում էին Միսսուրիից Կանզաս սահմանը:

1855 թվականի ընտրություններից հետո Կանզասի տարածքային կառավարությունը սկսեց ընդունել օրենքներ, որոնք նման էին այլ օրենքներին: ստրկատիրական պետություններ. Հյուսիսը դրանք անվանեց «կեղծ օրենքներ», քանի որ նրանք կարծում էին, որ թե՛ օրենքները, և թե՛ դրանք ստեղծող կառավարությունը… լավ… սուտ :

The Free Soilers

Արյունահոսող Կանզասի դարաշրջանի վաղ առճակատման մեծ մասը պաշտոնապես կենտրոնացած էր Կանզասի ապագա նահանգի համար սահմանադրության ստեղծման վրա: Չորս այդպիսի փաստաթղթերից առաջինը Տոպեկայի Սահմանադրությունն էր, որը գրվել էր 1855 թվականի դեկտեմբերին Ազատ հող կուսակցության ներքո միավորված հակաստրկատիրական ուժերի կողմից:

Հյուսիսում աբոլիցիոնիստական ​​ջանքերի մեծ մասը առաջնորդվում էր Ազատ հողով: շարժում, որն ուներ իր քաղաքական կուսակցությունը։ Անվճար հողագործները նոր տարածքներում փնտրեցին ազատ հող (հասկացա՞ք): Նրանք հակասում էին ստրկությանը, քանի որ դա բարոյապես սխալ էր և ոչ ժողովրդավարական, բայց ոչ այն պատճառով, թե ինչ արեց ստրկությունը ստրուկների հետ: Ոչ, փոխարենը , Ազատ հողերը հավատում էին ստրկությանըմերժեց ազատ սպիտակ տղամարդկանց մուտքը հող, որը նրանք կարող էին օգտագործել ինքնուրույն կառավարվող ֆերմա հիմնելու համար: Մի բան, որ նրանք դիտում էին որպես այդ ժամանակ Ամերիկայում գործող (սպիտակ) ժողովրդավարության գագաթնակետը:

Free Soilers-ն ըստ էության ուներ մեկ խնդիր՝ վերացնել ստրկությունը: Բայց նրանք նաև ձգտում էին ընդունել Հոմսթեդ ակտը, որն էապես կհեշտացներ անկախ ֆերմերների համար հող ձեռք բերել դաշնային կառավարությունից գրեթե ոչինչով, մի քաղաքականության, որին Հարավային ստրկատիրական նահանգները կտրականապես դեմ էին, քանի որ, մի մոռացեք, նրանք ցանկանում էին այդ բաց հողերը վերապահել ստրկատիրական պլանտացիաների տերերին:

Բայց չնայած Free Soilers-ի կենտրոնացմանը ստրկությունը վերացնելու վրա, մենք չպետք է խաբվենք՝ մտածելով, որ այս մարդիկ «արթնացել են»: Նրանց ռասիզմը նույնքան ուժեղ էր, որքան ստրկության կողմնակից հարավում: Պարզապես մի քիչ այլ էր:

Օրինակ, 1856 թվականին «Ազատ Ստերները» հերթական անգամ պարտվեցին ընտրություններում, և տարածքային օրենսդիր մարմինը մնաց իշխանություն: Հանրապետականները 1856-ի ընտրություններում օգտագործեցին Բլեդինգ Կանզասը որպես հզոր հռետորական զենք՝ հյուսիսայինների շրջանում աջակցություն հավաքելու համար՝ պնդելով, որ դեմոկրատները ակնհայտորեն կողմ են ստրկության կողմնակից ուժերին, որոնք իրականացնում են այս բռնությունը: Իրականում, երկու կողմերն էլ բռնության գործողություններ են իրականացրել. կողմերից և ոչ մեկը անմեղ չէր:

Նրանց առաջին կարգադրություններից մեկն էր արգելել բոլոր սևամորթներին ՝ և՛ ստրուկներին, և՛ ազատներին, մուտք գործել Կանզասի տարածք, որպեսզիթողեք երկիրը բաց և ազատ սպիտակ տղամարդկանց համար… քանի որ, գիտեք, նրանց իրոք պետք էր բոլոր առավելությունները, որոնք նրանք կարող էին ստանալ:

Սա հազիվ թե ավելի առաջադեմ դիրք լիներ, քան հարավային ստրկության դիրքը: փաստաբանները։

Այս ամենը նշանակում էր, որ 1856 թվականին Կանզասում երկու կառավարություն կար, թեև դաշնային կառավարությունը ճանաչեց միայն ստրկության կողմնակիցը: Նախագահ Ֆրանկլին Փիրսը դաշնային զորքեր ուղարկեց՝ ցույց տալու այս դիրքորոշումը, բայց այդ տարվա ընթացքում բռնությունը կտիրեր Կանզասի կյանքում՝ առաջացնելով արյունալի անունը:

Կանզասի արյունահոսությունը սկսվում է․ . Նրանք այրեցին Free State Hotel-ը և ավերեցին թերթերի գրասենյակները, թալանեցին և ավերեցին տներն ու խանութները:

Այս հարձակումը հայտնի դարձավ որպես Լոուրենսի կողոպտում, և, չնայած ոչ ոք չմահացավ, ստրկության ջատագովների կողմից Միսսուրիից, Կանզասից և ստրկության կողմնակից հարավային մյուս շրջաններից այս բռնի պոռթկումը հատեց սահմանագիծը:

Ի պատասխան՝ Մասաչուսեթսի սենատոր Չարլզ Սամները Կապիտոլիումում տխրահռչակ ելույթ ունեցավ Արյունահոսող Կանզասի մասին՝ «Հանցագործությունը Կանզասի դեմ» վերնագրով։ Դրանում նա մեղադրում էր դեմոկրատներին, մասնավորապես՝ Սթիվեն Դուգլասին Իլինոյսից և Էնդրյու Բաթլերին Հարավային Կարոլինայից, բռնության համար՝ ծաղրելով Բաթլերին ամբողջ ճանապարհին: Իսկ հաջորդ օրը մի քանի հարավային խումբԴեմոկրատները՝ ներկայացուցիչ Փրեսթոն Բրուքսի գլխավորությամբ, որը բոլորովին պատահաբար եղել է Բաթլերի զարմիկը, ձեռնափայտով ծեծել են նրան կյանքից մի սանտիմետր:

Ակնհայտորեն ամեն ինչ թեժանում էր:

Pottawatomie Massacre

Լոուրենսի պաշտոնանկությունից և Վաշինգտոնում Սամների վրա հարձակումից անմիջապես հետո, մոլի ջարդարար Ջոն Բրաունը, ով հետագայում հռչակ ձեռք բերեց իր ստրուկների ապստամբության փորձով։ Harper's Ferry-ից, Վիրջինիա — կատաղած էր:

Ջոն Բրաունը ամերիկացի աբոլիցիոնիստների առաջնորդ էր: Բրաունը կարծում էր, որ ելույթները, քարոզները, խնդրագրերը և բարոյական համոզմունքները անարդյունավետ են Միացյալ Նահանգներում ստրկության վերացման գործում: Լինելով բուռն կրոնավոր մարդ՝ Բրաունը հավատում էր, որ իրեն բարձրացրել է Աստված, որպեսզի մահացու հարված հասցնի ամերիկյան ստրկությանը: Ջոն Բրաունը զգաց, որ բռնությունն անհրաժեշտ է դրան վերջ տալու համար: Նա նաև հավատում էր, որ «աշխարհի բոլոր դարերում Աստված ստեղծել էր որոշ մարդկանց, որպեսզի հատուկ աշխատանք կատարեն ինչ-որ ուղղությամբ իրենց հայրենակիցներից շատ առաջ, նույնիսկ իրենց կյանքի գնով»:

Նա երթ էր անում: դեպի Կանզասի տարածք Pottawatomie Company-ի հետ, որը ժամանակին Կանզասում գործող աբոլիցիոնիստական ​​միլիցիոներ էր, դեպի Լոուրենս՝ պաշտպանելու այն սահմանամերձ ռաֆիներից: Նրանք ժամանակին չեկան, և Բրաունը որոշեց վրեժխնդիր լինել՝ 1856 թվականի մայիսի 24-ի գիշերը հարձակվելով ստրկության կողմնակից ընտանիքների վրա, որոնք ապրում էին Pottawatomie Creek-ի կողքին:

Ընդհանուր առմամբ, Բրաունը ևնրա որդիները հարձակվել են երեք առանձին ստրկատիրական ընտանիքների վրա՝ սպանելով հինգ մարդու: Այս իրադարձությունը հայտնի դարձավ որպես Պոտվատոմիի կոտորած, և դա միայն օգնեց ավելի սաստկացնել հակամարտությունը՝ վախ և զայրույթ առաջացնելով տեղի բնակչության մեջ: Բրաունի գործողությունները բռնության նոր ալիք բարձրացրին. Կանզասը շուտով հայտնի դարձավ որպես «Արյունահոսող Կանզաս»:

Բրաունի հարձակումից հետո այն ժամանակ Կանզասում ապրող շատ մարդիկ նախընտրեցին փախչել՝ վախենալով գալիք բռնություններից: Բայց հակամարտություններն իրականում մնացին համեմատաբար զսպված, քանի որ երկու կողմերն էլ թիրախավորեցին կոնկրետ անձանց, ովքեր հանցագործություն էին կատարել մյուսի դեմ: Չնայած այս բոլորովին հուսադրող փաստին, երկու կողմերի կողմից օգտագործված պարտիզանական մարտավարությունը, հավանաբար, դեռևս 1856 թվականի ամռանը դարձրեց Կանզասը սարսափելի վայր:

1859 թվականի հոկտեմբերին Ջոն Բրաունը ղեկավարեց արշավանքը դաշնային զինապահեստի վրա՝ Harpers Ferry-ում: Վիրջինիա (այսօր՝ Արևմտյան Վիրջինիա), մտադրվելով սկսել ստրուկների ազատագրական շարժում, որը կտարածվի հարավ՝ Վիրջինիայի և Հյուսիսային Կարոլինայի լեռնային շրջաններով. նա պատրաստել էր ժամանակավոր Սահմանադրություն՝ վերանայված, ստրկությունից զերծ Միացյալ Նահանգների համար, որը նա հույս ուներ իրականացնել:

Ջոն Բրաունը խլեց զինապահեստը, սակայն յոթ մարդ սպանվեց, և տասը կամ ավելի վիրավորվեցին: Բրաունը մտադիր էր զինել ստրուկներին զինանոցի զենքերով, սակայն շատ քիչ ստրուկներ միացան նրա ապստամբությանը: 36 ժամվա ընթացքում Ջոն Բրաունի այն մարդիկ, ովքեր չէին փախել, սպանվեցին կամ գերվեցինտեղական միլիցիայի և ԱՄՆ ծովայինների կողմից:

Վերջինս՝ Ռոբերտ Է. Լիի գլխավորությամբ: Բրաունին շտապ դատեցին Վիրջինիայի Համագործակցության դեմ դավաճանության, հինգ տղամարդու սպանության և ստրուկների ապստամբություն հրահրելու համար: Նա մեղավոր ճանաչվեց բոլոր կետերով և կախաղան բարձրացվեց 1859 թվականի դեկտեմբերի 2-ին: Ջոն Բրաունը դարձավ առաջին մարդը, ով մահապատժի ենթարկվեց դավաճանության համար Միացյալ Նահանգների պատմության մեջ:

Երկու տարի անց երկիրը բռնկվեց քաղաքացիական պատերազմի մեջ: 1850-ականների սկզբի հայտնի երթային երգը, որը կոչվում էր «Հանրապետության մարտական ​​օրհներգը», ներառեց Բրաունի ժառանգությունը բանակային մեղեդու նոր բառերի մեջ: Միության զինվորները հայտարարեցին.

« Ջոն Բրաունի մարմինը փռված է գերեզմանում: Նրա հոգին առաջ է գնում: «

Նույնիսկ կրոնական առաջնորդները սկսեցին ներել բռնությունը: Նրանց թվում էր Հենրի Ուարդ Բիչերը՝ Օհայո նահանգի Ցինցինատիի նախկին բնակիչ։ 1854 թվականին Բիչերը հրացաններ ուղարկեց հակաստրկատիրական ուժերին, որոնք մասնակցում էին «Արյունահոսող Կանզասին»: Այս հրացանները հայտնի դարձան որպես «Beecher’s Bibles», քանի որ նրանք Կանզաս էին ժամանել «Աստվածաշունչ» մակնշված տուփերով։

Բլեք Ջեքի ճակատամարտը

Հաջորդ մեծ վեճը տեղի ունեցավ Պոտվատոմիի կոտորածից մեկ շաբաթ անց՝ 1856 թվականի հունիսի 2-ին: Շատ պատմաբաններ համարում են մարտերի այս փուլը լինել ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմի առաջին ճակատամարտը, թեև իրական քաղաքացիական պատերազմը չէր սկսվի ևս հինգ տարի:

Ի պատասխան Ջոն Բրաունի հարձակմանը, ԱՄՆ մարշալ Ջոն Ք. Փեյթը.ով նաև սահմանամերձ Ռուֆիի հիմնական դերակատարն էր. հավաքեց ստրկության կողմնակից մարդկանց և կարողացավ առևանգել Բրաունի որդիներից մեկին: Այնուհետև Բրաունը արշավեց Փեյթին և նրա ուժերին փնտրելու, որոնք նա գտավ Բոլդուինից անմիջապես դուրս, Կանզասում, և երկու կողմերն այնուհետև ներգրավվեցին մեկօրյա մարտում:

Բրաունը կռվեց ընդամենը 30 հոգու հետ, և Փեյթը նրան թվով գերազանցեց: Բայց, քանի որ Բրաունի ուժերը կարողացան թաքնվել մոտակա Սանտա Ֆե ճանապարհի (այն ճանապարհը, որն անցնում էր մինչև Սանտա Ֆե, Նյու Մեքսիկո) կառուցված ծառերի և ձորերի մեջ, Փեյթը չկարողացավ առավելություն ստանալ: Ի վերջո, նա ազդանշան տվեց, որ ցանկանում է հանդիպել, և Բրաունը ստիպեց նրան հանձնվել՝ գերի վերցնելով 22 տղամարդու։

Տես նաեւ: Բելերոֆոն: Հունական դիցաբանության ողբերգական հերոսը

Ավելի ուշ, այս բանտարկյալները ազատ արձակվեցին Փեյթի դիմաց Բրաունի որդուն, ինչպես նաև ցանկացած այլ բանտարկյալի, որը նա վերցրել էր: Ճակատամարտը շատ քիչ բան արեց Կանզասում այդ ժամանակվա իրավիճակը բարելավելու համար: Բայց դա օգնեց գրավել Վաշինգտոնի ուշադրությունը և առաջացրեց արձագանք, որն ի վերջո հանգեցրեց բռնության որոշակի նվազմանը:

Օսավատոմիի պաշտպանությունը

Ողջ ընթացքում ամռանը ավելի շատ կռիվներ տեղի ունեցան, երբ մարդիկ ամբողջ երկրից ճանապարհ ընկան դեպի Կանզաս՝ փորձելով ազդել ստրկության հարցում նրա դիրքորոշման վրա: Բրաունը, ով Կանզասի Ազատ Պետության շարժման առաջնորդներից մեկն էր, իր բազան դարձրել էր Օսավատոմի քաղաքը, որը Պոտվատոմիից ոչ հեռու, որտեղ նա և իր որդիները ընդամենը մի քանի շաբաթում սպանեցին ստրկության կողմնակից հինգ գաղթականների։տարածքային օրենսդիր մարմնի ընտրություններ. Նրանք նշեցին մի քանի անուններ, որոնց մասին դուք չեք ճանաչում, իսկ մի քանիսին արդեն գիտեիք: Ստրկության հարցը ծագեց, և դուք արձագանքեցիք, ինչպես միշտ անում եք, ամեն կերպ փորձելով պահպանել ձայնի մակարդակը.

«Ոչ: Իրականում , ես չեմ քվեարկելու ստրկության կողմնակից օրենսդիր մարմնի ընտրելու համար: Ստրուկները բերում են ստրկատերեր, իսկ նրանք բերում են պլանտացիաներ, այսինքն՝ ամբողջ լավ հողը կգնա մի հարուստ մարդու, որը միայն կփորձի իրեն ավելի հարստացնել, այլ ոչ թե մենք՝ լավ մարդիկ, փորձենք հասարակ ապրելակերպ ստեղծել:

Այս պատասխանը գրավեց ձեր այցելուների հայացքը, և նրանք արդարացրին, թե ինչու պետք է անմիջապես հեռանային:

Այս դիրքորոշումն այն չէ, որ դուք անլուրջ եք վերաբերվում: Դուք ստրկության դեմ չեք, որովհետև հոգ եք տանում նեգրերի մասին: Իրականում քեզ վանում են։ Բայց չկա ոչինչ , որ դուք ավելի ատում եք, քան ստրուկների պլանտացիան: Այն գրավում է ամբողջ հողը և մերժում է ազնիվ աշխատանքը ազնիվ մարդկանց: Որպես կանոն, դուք փորձում եք հեռու մնալ քաղաքականությունից, բայց դա չափազանց լուրջ է: Դուք պարզապես չեք պատրաստվում լռել և թույլ տալ, որ նրանք վախեցնեն ձեզ:

Հպարտությամբ և հույսով լի արևի հետ ես հաջորդ առավոտ: Բայց երբ դու մտնում ես առավոտյան օդը, այդ զգացմունքները փշրվում են մի ակնթարթում:

Փոքր հովանոցում դուք ամբողջ ամիս անցկացրիք ցանկապատելով, ձեր կովերը սատկած պառկած են. արյունը գետնին է թափանցում նրանց կոկորդների միջով փորված վերքից: Նրանցից այն կողմ, ներսՆախկինում:

Ձգտելով վերացնել Բրաունին նկարից, Ռուֆիները Միսսուրիից հավաքվեցին՝ կազմելով մոտ 250 հոգանոց ուժ, և նրանք անցան Կանզաս 1856 թվականի օգոստոսի 30-ին՝ հարձակվելու Օսավատոմիի վրա: Բրաունին անսպասելիորեն բռնեցին, քանի որ նա սպասում էր, որ հարձակումը կգա այլ ուղղությամբ, և նա ստիպված եղավ նահանջել սահմանային Ռուֆիների ժամանումից անմիջապես հետո: Նրա որդիներից մի քանիսը մահացան կռվի ժամանակ, և չնայած Բրաունը կարողացավ նահանջել և գոյատևել, Կանզասում ազատ նահանգային մարտիկի նրա օրերը պաշտոնապես հաշվված էին:

Կանզասը դադարեցնում է արյունահոսությունը

Ողջ 1856թ.-ի ընթացքում սահմանային ռուֆիները և ազատ նահանգները հավաքագրեցին ավելի շատ տղամարդկանց իրենց «բանակներում», և բռնությունը շարունակվեց ամբողջ ամառ, մինչև որ Կոնգրեսի կողմից նշանակված նոր տարածքային նահանգապետը ժամանեց Կանզաս և սկսեց օգտագործել դաշնային զորքերը դադարեցնել կռիվը. Հետագայում տեղի ունեցան տարաբնույթ հակամարտություններ, բայց Կանզասը հիմնականում դադարեց արյունահոսությունը 1857 թվականի սկզբին:

Ընդհանուր առմամբ, 55 մարդ մահացավ այս վեճերի շարքում, որոնք հայտնի են որպես Արյունոտ Կանզաս կամ Արյունոտ Կանզաս:

Քանի որ բռնությունը մարեց, պետությունը դարձավ ավելի ու ավելի ազատ պետություն, և 1859 թվականին տարածքային օրենսդիր մարմինը, նախապատրաստվելով պետություն դառնալուն, ընդունեց պետական ​​սահմանադրություն, որը հակաստրկատիրական էր: Բայց այն Կոնգրեսի կողմից հաստատվեց միայն 1861 թվականին, երբ հարավային նահանգները որոշեցին նավով ցատկել և անջատվել:

Արյունահոսող Կանզասցույց տվեց, որ ստրկության շուրջ զինված հակամարտությունն անխուսափելի էր: Դրա խստությունը դարձավ ազգային վերնագրեր, որոնք ամերիկացի ժողովրդին հուշեցին, որ հատվածային վեճերը դժվար թե լուծվեն առանց արյունահեղության, և, հետևաբար, այն ուղղակիորեն ակնկալում էր Ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմը:

Bleeding Kansas in Perspective

Bleeding Kansas-ը, չնայած բավականին դրամատիկ հնչեղությանը, շատ բան չօգնեց լուծելու Հյուսիսի և Հարավի միջև հակամարտությունը: Իրականում, եթե ինչ-որ բան, դա պարզապես ցույց տվեց, որ երկու կողմերն այնքան հեռու են միմյանցից, որ զինված հակամարտությունը կարող է լինել միակ միջոցը հաշտեցնելու իրենց տարաձայնությունները:

Սա ավելի ակնհայտ դարձավ միայն այն բանից հետո, երբ և՛ Մինեսոտան, և՛ Օրեգոնը միացան Միությանը որպես հակաստրկատիրական նահանգներ՝ կշեռքները վճռականորեն թեքելով Հյուսիսի օգտին, և Աբրահամ Լինքոլնն ընտրվեց՝ չհաղթելով ոչ մի հարավային նահանգ:

Կարելի է վստահորեն ասել, չնայած այն ուշադրությանը, որ տրվել է քաղաքական թոհուբոհին և բռնությանը, որը հայտնի է որպես Արյունահոսող Կանզաս, որ Կանզասի տարածք եկած մարդկանց մեծ մասը փնտրում էր հող և հնարավորություն: Աֆրոամերիկացիների նկատմամբ երկար ժամանակ պահպանված նախապաշարմունքների պատճառով, ենթադրվում է, որ Կանզասի տարածքում բնակություն հաստատածների մեծամասնությունը ցանկանում էր, որ այն զերծ լիներ ոչ միայն ստրկության ինստիտուտից, այլև ամբողջությամբ «նեգրերից»:

Արդյունքում, Կանզասի արյունահոսությունը, որը ցույց տվեց Հյուսիսի և Հարավի միջև անջրպետը, լավագույնս կարելի է հասկանալ որպես տաքացում:գործողություն հանուն ամերիկյան դաժան քաղաքացիական պատերազմի, որը սկսվելու էր ընդամենը հինգ տարի անց, երբ առաջին կրակոցները արձակվեցին սահմանամերձ Ռաֆֆիների և «Ազատ նահանգների» միջև: Արյունահոսող Կանզասը կանխագուշակում էր բռնությունը, որը կսկսվեր ստրկության ապագայի նկատմամբ քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ:

Քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում հարյուրավոր ստրուկներ փախան Միսսուրիից՝ Կանզասի միության նահանգում ազատության համար: 1861թ.-ից հետո նախկինում ստրկացված սևամորթները շարունակում էին ավելի մեծ թվով անցնել սահմանը:

2006 թվականին դաշնային օրենսդրությունը սահմանեց նոր Freedom's Frontier National Heritage Area (FFNHA) և հաստատվեց Կոնգրեսի կողմից: Ժառանգության տարածքի խնդիրն է մեկնաբանել արյունահոսող Կանզասի պատմությունները, որոնք նաև կոչվում են Կանզաս-Միսսուրի սահմանային պատերազմի պատմություններ: Ժառանգության տարածքի թեման ազատության համար տեւական պայքարն է: FFNHA-ն ներառում է 41 շրջան, որոնցից 29-ը գտնվում են արևելյան Կանզասի տարածքում և 12-ը՝ արևմտյան Միսսուրիում:

ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ .հեռավոր դաշտում, ձեր ծնկից բարձր եգիպտացորենի բերքը տապալվել է գետնին:

Աշխատանքի անվերջ ժամերը, որոնք դուք և ձեր ընտանիքը դրել էիք այս հողում, այս կյանքը — վերջապես սկսեցին տալ իրենց արդյունքը: Այդ երազանքը, որը դու տեսել էիր, հորիզոնում էր՝ ամեն օր ավելի մոտենալով, պարզապես անհասանելի: Եվ հիմա… այն պոկվում է:

Բայց բռնությունը չի ավարտվում:

Հաջորդ շաբաթների ընթացքում դուք լսում եք, որ հարավում գտնվող ձեր հարևանի աղջկան հալածել և սպառնացել են հավաքելիս: ջուր; Ձեր արևելյան նոր հարևանները քնած ժամանակ մորթել են իրենց սեփական անասունները՝ խոզեր. և ամենավատն այն է, որ Աստծո կողմից լքված ստրկության կողմնակից Սահմանային Ռաֆֆիների ձեռքով բռնի մահվան մասին խոսքը հասնում է ձեզ, ինչը միայն ծառայում է ավելի մեծ վախ առաջացնելու ձեր փխրուն համայնքում:

Ստրկության դեմ պայքարող «Ազատ Ստերները» և նրանց զինյալները պատասխանում են ավելի շատ բռնությամբ, և այժմ Կանզասը արյունահոսում է:

Արյունոտ Կանզասի արմատները

Այն ժամանակ Կանզասի տարածքի վերաբնակիչների մեծ մասը Կանզասի տարածքից արևելք գտնվող նահանգներից էին, ոչ թե Նոր Անգլիան: Կանզասի բնակչությունը (1860 թ.), ինչ վերաբերում է բնակիչների ծննդավայրին, իր ամենամեծ ներդրումն է ստացել Օհայոյից (11617), Միսսուրիից (11.356), Ինդիանայից (9.945) և Իլինոյսից (9.367), որին հաջորդում են Կենտուկին, Փենսիլվանիան և Նյու Յորք (երեքն էլ 6000-ից ավել): Տարածքի օտարերկրյա բնակչությունը կազմում էր մոտավորապես 12 տոկոս, որոնց մեծ մասըծագումով Բրիտանական կղզիներից կամ Գերմանիայից: Ռասայական առումով, իհարկե, բնակչությունը գերակշռող սպիտակամորթ էր:

Արյունոտ Կանզասը, որը նաև հայտնի է որպես Արյունոտ Կանզաս կամ Սահմանային պատերազմ, շատ նման է Ամերիկայի քաղաքացիական պատերազմին, իրականում ստրկության մասին էր: Երեք տարբեր քաղաքական խմբեր գրավեցին Կանզասի տարածքը՝ ստրկության կողմնակիցներ, ազատ պետություններ և աբոլիցիոնիստներ: «Արյունահոսող Կանզասի» ժամանակ սպանությունները, քայքայումը, ավերածությունները և հոգեբանական պատերազմը դարձան վարքականոն Արևելյան Կանզասի տարածքում և Արևմտյան Միսսուրիում: Բայց, միևնույն ժամանակ, խոսքը նաև դաշնային կառավարությունում քաղաքական վերահսկողության համար պայքարի մասին էր՝ Հյուսիսի և Հարավի միջև։ «Արյունահոսող Կանզաս» տերմինը տարածվել է Հորաս Գրիլիի New York Tribune կողմից:

Այս երկու խնդիրները՝ ստրկությունը և վերահսկողությունը դաշնային կառավարության վրա, գերակշռում էին 19-րդ դարում տեղի ունեցած ամենալարված հակամարտություններից շատերում: դարաշրջանում, որը հայտնի է որպես Անտեբելլումի դարաշրջան, Antebellum-ը նշանակում է «պատերազմից առաջ»։ Այս հակամարտությունները, որոնք լուծվել են տարբեր փոխզիջումներով, որոնք ոչ ավելին են արել, քան խնդիրը դեպի պատմության ավելի ուշ պահը, օգնեցին հիմք ստեղծել բռնության համար, որն առաջին անգամ տեղի կունենար Արյունահոսող Կանզաս անունով հայտնի իրադարձության ժամանակ, որը նաև հասավ էպիկական չափերի: Ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ՝ ԱՄՆ պատմության ամենաարյունալի հակամարտությունը: Թեև քաղաքացիական պատերազմի անմիջական պատճառ չէր, բայց Կանզասի արյունահեղությունը կրիտիկական իրադարձություն էրՔաղաքացիական պատերազմի գալիք ժամանակաշրջանում:

Որպեսզի հասկանաք, թե ինչպես է տեղի ունեցել Արյունահոսությունը Կանզասում, կարևոր է հասկանալ հակամարտությունները, որոնք տեղի են ունեցել ստրկության հարցի պատճառով, ինչպես նաև փոխզիջումները, որոնք ստեղծվել են դրանք լուծելու համար:

Միսուրիի փոխզիջում

Այս հակամարտություններից առաջինը տեղի ունեցավ 1820 թվականին, երբ Միսսուրին հայտ ներկայացրեց Միությունում որպես ստրուկ պետություն ընդունվելու համար: Հյուսիսային դեմոկրատները դեմ էին դրան ոչ այնքան այն պատճառով, որ նրանք ստրկությունը ընկալում էին որպես սարսափելի հարձակում ողջ բարոյականության և մարդկության վրա, այլ այն պատճառով, որ դա հարավին առավելություն կտար Սենատում: Դա թույլ կտար հարավային դեմոկրատներին ավելի շատ վերահսկել կառավարությունն ու գործել այնպիսի քաղաքականություն, որն ավելի շատ օգուտ կբերի հարավին, քան հյուսիսին, ինչպիսիք են ազատ առևտուրը (որը հիանալի էր հարավային կանխիկ բերքի արտահանման համար) և ստրկությունը, որը հողը պահում էր ձեռքից։ սովորական մարդկանցից և այն տվել անհամաչափ հարուստ պլանտացիաների սեփականատերերին

Այսպիսով, Հյուսիսային դեմոկրատները դեմ էին Միսսուրիի ընդունմանը, եթե այն չհանձնվեց արգելելու ստրկությունը: Սա լուրջ վրդովմունք առաջացրեց (Հարավը նայեց Միսսուրիին և տեսավ իրենց հնարավորությունները՝ առավելություն ձեռք բերելու իրենց յանկի գործընկերների նկատմամբ և շատ հավատարիմ դարձան պետություն դառնալու իր գործին): Յուրաքանչյուր կողմում գտնվողները դարձան դաժան հակառակորդներ, բաժանվեցին և կատաղեցին քաղաքական վիտրաժներով:

Երկուսն էլ ստրկության խնդիրը տեսնում էին որպես Ամերիկայի մասին իրենց տեսակետի խորհրդանիշ: Հյուսիսը տեսավհաստատության զսպումը, որքան անհրաժեշտ է երկրի աճի համար: Մասնավորապես, ազատ սպիտակ մարդու ապագա բարգավաճումը, ազատ աշխատուժը և արդյունաբերականացումը: Իսկ Հարավը դիտում էր իր աճը որպես Դիքսիի կենսակերպը պաշտպանելու և իրենց իշխանության տեղը պահպանելու միակ միջոցը:

Ի վերջո, Միսսուրիի փոխզիջումը Միսսուրին ընդունեց որպես ստրուկ պետություն: Բայց, այն նաև ընդունեց Մենին որպես ազատ նահանգ, որպեսզի Սենատում պահպանի ուժերի հավասարակշռությունը հյուսիսի և հարավի միջև: Ավելին, 36º 30' զուգահեռի վրա պետք է գիծ գծվեր: Դրանց վերևում ստրկությունը չէր թույլատրվի, բայց դրանից ցածր՝ օրինական ստրկությունը պետք է թույլատրվեր:

Միսուրիի փոխզիջումը որոշ ժամանակ ցրեց լարվածությունը, սակայն ստրկության դերի հիմնական խնդիրը ԱՄՆ-ի ապագայում չէր: , ցանկացած միջոցներով, լուծվեք: Այն նորից կբռնկվեր դեպի դարի կեսերը՝ ի վերջո հանգեցնելով արյունահեղության, որը հայտնի է որպես Արյունահեղ Կանզաս:

1850 թվականի փոխզիջում. ԱՄՆ-ը պատերազմում հաղթելու շեմին էր. Եվ երբ դա տեղի ունենար, այն ձեռք կբերեր մի մեծ տարածք, որը նախկինում պատկանել էր Իսպանիային, իսկ հետո, ավելի ուշ, անկախ Մեքսիկային , հիմնականում Նյու Մեքսիկո, Յուտայում և Կալիֆորնիայի տարածքը:

ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ. Ներածություն Նոր Իսպանիայում և Անտլանտյան աշխարհին

Երբ քննարկվում է Մեքսիկայի հետ բանակցությունների համար անհրաժեշտ ֆինանսավորման օրինագիծը Մեքսիկայի հետ բանակցություններից հետոԱմերիկյան պատերազմը, Փենսիլվանիայի ներկայացուցիչ Դեյվիդ Ուիլմոտը, դրան կցեց լրացում, որը հարմար կերպով արգելում էր ստրկությունը Մեքսիկայից ձեռք բերված ողջ տարածքում:

Փոփոխությունը, որը հայտնի է որպես Wilmot Proviso, երեք անգամ չանցավ: այն ավելացվել է այլ օրինագծերի մեջ, սկզբում 1847 թվականին, իսկ հետո՝ 1848-ին և 1849-ին: այն ստիպեց դեմոկրատներին դիրքորոշում ընդունել ստրկության հարցում՝ ստանդարտ ֆինանսավորման օրինագիծ ընդունելու համար, որը սովորաբար կընդունվեր առանց հապաղելու:

Հյուսիսային շատ դեմոկրատներ, հատկապես նրանք, ինչպիսիք են Նյու Յորքը, Մասաչուսեթսը: , և Փենսիլվանիան, որտեղ աբոլիցիոնիստական ​​տրամադրությունները աճում էին, ստիպված էին արձագանքել իրենց բազայի մի մեծ մասին, որը ցանկանում էր տեսնել ստրկության դադարեցումը: Դա նշանակում էր, որ նրանք պետք է դեմ քվեարկեին իրենց հարավային գործընկերներին՝ երկու մասի բաժանելով Դեմոկրատական ​​կուսակցությունը:

Այս հարցը, թե ինչպես վարվել ստրկության հետ նոր տարածքներում, կրկին հայտնվեց 1849 թվականին, երբ Կալիֆոռնիան դիմեց Միությանն ընդունվելու համար որպես նահանգ: Հարավը հույս ուներ ընդլայնել Միսսուրիի փոխզիջման գիծը դեպի արևմուտք, որպեսզի այն բաժանի Կալիֆոռնիան՝ թույլ տալով ստրկությունը նրա հարավային կեսին: Սա մերժվեց, սակայն, ոչ այլ ոք, քան հենց իրենք՝ Կալիֆորնիայի բնակիչները, երբ նրանք հաստատեցին սահմանադրությունը 1849 թ.Մեքսիկան իրենց պարտքերը վճարելու օգնության դիմաց, Վաշինգտոնում վերացված ստրկատիրական առևտուրը, և, թերևս, ամենակարևորը, նոր կազմակերպված Նյու Մեքսիկո և Յուտա տարածքները կորոշեն իրենց ստրկության ճակատագրերը՝ օգտագործելով «ժողովրդական ինքնիշխանություն» հասկացությունը:

Ժողովրդական ինքնիշխանություն. ստրկության հարցի լուծում

Ըստ էության, ժողովրդական ինքնիշխանությունն այն գաղափարն էր, որ տարածքը բնակեցնող ժողովուրդը պետք է որոշողը լինի տարածքի ճակատագիրը: ստրկությունը այդ տարածքում։ Եվ երկու նոր տարածքները, որոնք կազմակերպվել էին մեքսիկական ցեսիոնից (տերմինը, որն օգտագործվում էր այն մեծ տարածքի համար, որը Մեքսիկան զիջեց Միացյալ Նահանգներին, պատերազմում պարտվելուց և 1848 թվականին Գվադալուպե Հիդալգոյի պայմանագիրը ստորագրելուց հետո)՝ Յուտա և Նյու Մեքսիկո, պետք է օգտագործվեին։ այս նոր և ժողովրդական ինքնիշխանության քաղաքականությունը պետք է որոշվի:

Աբոլիցիոնիստները, ընդհանուր առմամբ, 1850 թվականի փոխզիջումը համարում էին ձախողում, քանի որ այն չէր արգելում ստրկությունը նոր տարածքում, բայց այն ժամանակ ընդհանուր վերաբերմունքն այն էր, որ այս մոտեցումը կարող է լուծել: խնդիրը մեկընդմիշտ. Այս բարդ, բարոյական հարցը պետություններին վերադարձնելը թվում էր ճիշտ բան, քանի որ այն հիմնականում արդարացնում էր մարդկանց մեծամասնությանը երբևէ իսկապես մտածելու այդ մասին:

Այն, որ 1850 թվականի փոխզիջումը կարողացավ դա անել, կարևոր է: , քանի որ նախքան դրա հասնելը, հարավային ստրկատիրական պետությունները սկսում էին տրտնջալ և սկսել քննարկել աշխարհից անջատվելու հնարավորությունը։միություն. Նշանակում է հեռանալ Միացյալ Նահանգներից և ստեղծել սեփական ազգը:

Փոխզիջումից և անջատումից հետո լարվածությունը թուլացավ մինչև 1861 թվականը, սակայն այս հռետորաբանությունը ցույց է տալիս, թե որքան նուրբ էր խաղաղությունը 1850 թվականին:

Հաջորդ մի քանի տարիների ընթացքում հարցը քնած մնաց, բայց Հենրի Քլեի մահը, որը հայտնի է որպես Մեծ փոխզիջում, ինչպես նաև Դենիել Վեբսթերի մահը նվազեցրեց Կոնգրեսի անդամների թիվը, որոնք պատրաստ էին աշխատել տարբեր գծերով: Սա հիմք դրեց Կոնգրեսում ավելի ինտենսիվ մարտերի համար, և ինչպես եղավ Բլեդինգ Կանզասի դեպքում, իսկական մարտերը կռվեցին իրական զենքերով:

ԿԱՐԴԱԼ ԱՎԵԼԻՆ.

The History Guns in American Culture

The History of Guns

Արդյունքում, փոխզիջումը 1850թ.-ն այդպես էլ չեղավ, քանի որ շատերը հույս ունեին, որ այն կլուծի ստրկության հարցը: Դա պարզապես հետաձգեց հակամարտությունը ևս մեկ տասնամյակ՝ թույլ տալով զայրույթի փուչիկները և քաղաքացիական պատերազմի ախորժակի աճը:

Կանզաս-Նեբրասկա ակտ. ժողովրդական ինքնիշխանության արմատավորում և բռնություն ներշնչող 2>Չնայած ոչ հյուսիսը, ոչ հարավը առանձնապես գոհ չէին 1850 թվականի փոխզիջումից (մի՞թե նրանց մայրերը նրանց չէին ասել, որ փոխզիջման արդյունքում ոչ ոք իրոք շահող չէ՞), շատերը կարծես պատրաստ էին ընդունելու հայեցակարգը. ժողովրդական ինքնիշխանություն, որոշ ժամանակով լարվածությունը հանգստացնելով:

Այնուհետև եկավ Սթիվեն Դուգլասը 1854 թ.-ին: Փնտրելով օգնել Միացյալ Նահանգներին հասնել իր «Մանիֆեստին»