Кървав Канзас: кървавата борба на граничните бандити за робство

Кървящият Канзас в контекста

Избухването на насилието, което доминира в Канзас през 1856 г., се случва по-малко от две години след като сте се отправили на запад.

Тъй като в Охайо нямаше нищо за теб, ти и семейството ти се натоварихте и се отправихте към неизвестното, покрай Мисисипи и на север от Мисури.

Това беше дълго и изтощително пътуване със самоделно направената от вас каруца, което струваше всичко, което имахте. Трябваше да се движите по пътища, които едва виждахте, да пресичате бързи и опасни реки и да разпределяте малкото храна, която носехте със себе си, само и само да издържите.

Въпреки непрестанните опити на земята да ви убие, търсенето ви беше възнаградено. Заветно парче земя, дом, изграден здраво и стабилно с вашата кръв и пот в основите му.

Първата ви малка реколта от царевица, пшеница и картофи, както и млякото от двете останали крави, ви помагат да преживеете суровата зима в равнината и ви изпълват с надежда за идващата пролет.

Този живот - той не е много, но е работи . И това е животът, който сте търсили, когато сте събрали багажа си и сте оставили всичко, което сте познавали.

Наблюдавахте как още няколко семейства се преместиха в района. Наслаждавахте се на тишината и спокойствието, които имахте преди тяхното пристигане, но това са обществени земи и те са в правото си да започнат свой собствен нов живот.

Скоро след като се настаниха, те дойдоха в дома ти и те попитаха за предстоящите избори за териториалното законодателно събрание. Споменаха няколко имена, някои от които не познаваше, а други вече знаеше. Стана дума за робството и ти отговори, както винаги, като всячески се опитваше да запазиш равен тон на гласа:

"Не. в действителност , Аз ще не да гласува за избор на законодателен орган, подкрепящ робството. Робите водят робовладелци и тези да се създадат плантации, което означава, че цялата добра земя ще отиде при един богат човек, който иска да забогатее още повече, вместо при нас, добрите хора, които се опитваме да изкарваме прехраната си."

Този отговор предизвиква погледите на посетителите и те се оправдават, че трябва да си тръгнат веднага.

Тази позиция не е лесна за вас. Не сте против робството, защото ви е грижа за негрите. Всъщност те ви отблъскват. нищо мразиш повече от робска плантация. Тя заема цялата земя и лишава честните хора от честен труд. Обикновено се опитваш да стоиш настрана от политиката, но това е твърде сериозно. Няма просто да си мълчиш и да се оставиш да те сплашват.

На другата сутрин ставате със слънцето, изпълнени с гордост и надежда. Но щом навлизате в утринния въздух, тези чувства се разбиват за миг.

В малкия падок, който цял месец ограждахте, кравите ви лежат мъртви - кръвта се просмуква в земята от раната, прорязана в гърлата им. Отвъд тях, в далечното поле, царевичните ви посеви, високи до колене, са изринати до земята.

Безкрайните часове работа, които ти и семейството ти бяхте положили за тази земя - тази живот - най-накрая започваше да се отплаща. Тази мечта, която носеше, беше на хоризонта, все по-близо с всеки изминал ден, просто недостижима. А сега... тя е изтръгната.

Но насилието не свършва.

През следващите седмици научавате, че дъщерята на южния ви съсед е била тормозена и заплашвана, докато е събирала вода; новите ви съседи на изток са заклали собствения си добитък - този път прасета - докато са спели; и най-лошото е, че до вас достигат слухове за насилствена смърт от ръцете на онези забравени от Бога проробски гранични бандити, които само предизвикват още по-голям страх у вас.крехка общност.

Противопоставящите се на робството "свободни щати" и техните собствени милиции отговарят с още насилие и сега Канзас кърви.

Корените на Кървавия Канзас

Повечето заселници в територията Канзас по онова време са от щатите, разположени на изток от нея, а не от Нова Англия. населението на Канзас (1860 г.), от гледна точка на мястото на раждане на жителите, получава най-голям принос от Охайо (11 617), Мисури (11 356), Индиана (9 945) и Илинойс (9 367), следвани от Кентъки, Пенсилвания и Ню Йорк (и трите над 6 000). родените в чужбина жители на териториятаНаселението наброява около 12 процента, повечето от които произхождат от Британските острови или Германия. Разбира се, в расово отношение населението е преобладаващо бяло.

Кървавият Канзас - известен още като Кървавия Канзас или Граничната война - подобно на Гражданската война в САЩ, всъщност е свързан с робството. Три различни политически групи заемат територията на Канзас: привърженици на робството, свободни държавици и аболиционисти. По време на "кървавия Канзас" убийствата, хаосът, разрушенията и психологическата война стават кодекс на поведение в източната част на Канзас и западната част на Мисури.в същото време става дума и за борбата за политически контрол във федералното правителство между Севера и Юга. терминът "кървящ Канзас" е популяризиран от статията на Хорас Грийли New York Tribune .

Тези два въпроса - робството и контролът над федералното правителство - доминират в много от най-напрегнатите конфликти, възникнали през XIX в. през периода, известен като епохата на Антебелума, като Антебелум означава "преди войната".което за първи път се случва по време на събитието, известно като "Кървавия Канзас", но също така ескалира до епични размери по време на Американската гражданска война - най-кървавият конфликт в историята на САЩ. Въпреки че не е пряка причина за Гражданската война, "Кървавият Канзас" представлява критично събитие за началото на Гражданската война.

За да разберем как се стига до Кървавия Канзас, е важно да разберем конфликтите, възникнали заради въпроса за робството, както и компромисите, създадени за тяхното разрешаване.

Компромисът в Мисури

Първият от тези конфликти възниква през 1820 г., когато Мисури подава молба да бъде приет в Съюза като робски щат. Северните демократи се противопоставят на това не толкова защото смятат, че робството е ужасно посегателство срещу всякакъв морал и човечност, а по-скоро защото това би дало предимство на Юга в Сената. То би позволило на южните демократи да контролират повече правителството и дада въведе политики, които биха донесли много повече ползи на Юга, отколкото на Севера - като свободната търговия (която беше от полза за износа на южняшки култури) и робството, което не позволяваше земята да бъде в ръцете на обикновените хора, а я даваше на непропорционално богати собственици на плантации.

Така северните демократи се противопоставиха на приемането на Мисури, освен ако тя не се ангажира със забрана на робството. Това предизвика сериозно възмущение (южняците погледнаха към Мисури и видяха своя шанс да спечелят предимство пред янкитата и се ангажираха с каузата да станат щат). Тези от двете страни станаха ожесточени противници, разделени и разяждани от политическа злоба.

И двете страни разглеждаха въпроса за робството като символ на възгледите им за Америка. Северът виждаше ограничаването на институцията като необходимо за развитието на страната. По-конкретно, за бъдещия просперитет на свободния бял човек, свободния труд и индустриализацията. А Югът разглеждаше развитието му като единствения начин да защити начина на живот в Дикси и да запази мястото си на власт.

В крайна сметка Компромисът от Мисури признава Мисури за робски щат, но също така признава Мейн за робски щат. безплатно Освен това трябваше да се прокара линия на паралела 36º 30'. Над нея робството нямаше да бъде разрешено, а под нея щеше да бъде разрешено законно робство.

Компромисът в Мисури разсейва напрежението за известно време, но основният въпрос за ролята на робството в бъдещето на САЩ не се всеки Към средата на века той отново се разгаря и в крайна сметка води до кръвопролитията, известни като "кървящ Канзас".

Компромисът от 1850 г.: въвеждане на народния суверенитет

През 1848 г. САЩ са на прага да спечелят войната, а когато я спечелят, ще придобият голяма част от територията, която някога е принадлежала на Испания, а по-късно на независима Мексико - главно в Ню Мексико, Юта и Калифорния.

ПРОЧЕТЕТЕ ОЩЕ: Въведение в Нова Испания и атлантическия свят

При обсъждането на законопроект за финансирането на преговорите с Мексико след Мексиканско-американската война Дейвид Уилмот, представител на Пенсилвания, прилага поправка, която удобно забранява робството на цялата територия, придобита от Мексико.

Поправката, известна като Wilmot Proviso, не минава и трите пъти, когато е добавяна към други законопроекти - първо през 1847 г. и отново по-късно, през 1848 и 1849 г. Но тя предизвиква буря в американската политика; принуждава демократите да заемат позиция по въпроса за робството, за да приемат стандартен законопроект за финансиране, който обикновено би минал без забавяне.

Много от северните демократи, особено тези от щати като Ню Йорк, Масачузетс и Пенсилвания, където аболиционистките настроения се засилваха, трябваше да отговорят на голяма част от своята база, която искаше да види робството спряно. Това означаваше, че те трябваше да гласуват срещу южните си колеги, което разцепи Демократическата партия на две.

Въпросът за това как да се постъпи с робството в новите територии се появява отново през 1849 г., когато Калифорния подава молба да бъде приета в Съюза като щат. Югът се надява да удължи линията на компромиса от Мисури на запад, така че тя да раздели Калифорния, позволявайки робство в южната ѝ част. Това обаче е отхвърлено не от кого да е, а от самите калифорнийци, които одобряватконституция от 1849 г., която изрично забранени робство.

С Компромиса от 1850 г. Тексас се отказва от претенциите си към Ню Мексико в замяна на помощ за изплащане на дълговете си, търговията с роби е отменена във Вашингтон и, може би най-важното, новоорганизираните територии Ню Мексико и Юта сами определят съдбата си с помощта на концепция, известна като "народен суверенитет".

Народният суверенитет: решение на въпроса за робството?

По същество народният суверенитет е идеята, че хората, които заселват дадена територия, трябва да определят съдбата на робството в нея. Двете нови територии, организирани от мексиканската цесия (терминът, използван за голямата площ земя, която Мексико отстъпва на САЩ след загубата на войната и подписването на договора от Гваделупе Идалго през 1848 г.) - Юта и Ню Мексико - трябва да използваттази нова и популярна политика на суверенитет да вземе решение.

Аболиционистите като цяло смятат Компромиса от 1850 г. за неуспешен, тъй като не успява да забрани робството в новата територия, но общата нагласа по онова време е, че този подход може да реши проблема веднъж завинаги. Връщането на този сложен и морален въпрос на щатите изглежда правилно, тъй като на практика освобождава повечето хора от необходимостта да мислят по него.

Фактът, че Компромисът от 1850 г. успява да постигне това, е важен, тъй като преди да бъде постигнат, южните робовладелски щати започват да роптаят и да обсъждат възможността да се отделят от Съюза. напускане на Съединените щати и да създадат своя собствена държава.

След компромиса напрежението се охлажда и отделянето се случва едва през 1861 г., но фактът, че тази реторика се използва, показва колко крехък е бил мирът през 1850 г.

През следващите няколко години въпросът затихва, но смъртта на Хенри Клей, известен като Големия компромисник, както и тази на Даниел Уебстър, намаляват броя на членовете на Конгреса, които са готови да работят отвъд секциите. Това създава предпоставки за по-ожесточени битки в Конгреса, и както в случая с Кървавия Канзас, за истински битки, водени с истински оръжия.

ПРОЧЕТЕТЕ ОЩЕ:

Историята на оръжията в американската култура

История на оръжията

В резултат на това Компромисът от 1850 г. не решава въпроса с робството, както мнозина се надяваха. Той само отлага конфликта с още едно десетилетие, което позволява на гнева да се разрасне и на апетита за гражданска война да нарасне.

Законът Канзас-Небраска: утвърждаване на народния суверенитет и вдъхновяване на насилието

Въпреки че нито Северът, нито Югът бяха особено доволни от Компромиса от 1850 г. (нима майките им не са им казвали, че при компромис никой не наистина побеждава?), повечето изглеждаха готови да приемат концепцията за народен суверенитет, което за известно време успокои напрежението.

След това се появява Стивън Дъглас през 1854 г. В стремежа си да помогне на Съединените щати да постигнат своята "Манифестна съдба" (божественото право да контролират и "цивилизоват" колкото се може повече земя) чрез разширяване на запад Дъглас решава, че е време да се построи трансконтинентална железница - идея, която вече се обсъжда в Конгреса от няколко десетилетия.

Но тъй като е от Севера, Дъглас иска тази железница да минава по северен маршрут и иска Чикаго, а не Сейнт Луис, да бъде нейният главен център. Това представлява предизвикателство, тъй като би означавало, че ще трябва да се организира територията, получена от покупката на Луизиана - включваща изселване на индианците (този вечен трън в очите на американските експанзионисти), създаване на градове и военна инфраструктура,и подготовка на територията за приемане като държава.

Това означаваше да се избере териториален законодателен орган, който да напише конституция на щата.

Кой означаваше отново повдигаме големия въпрос: щеше ли да има робство или не?

Знаейки, че демократите от Юга ще бъдат изключително недоволни от плана му да прокара железопътна линия през Севера, Дъглас се опитва да успокои демократите от Юга и да спечели необходимите гласове за своя законопроект. Той планира да направи това, като включи в законопроекта си - известен като Закон Канзас-Небраска - отмяната на Компромиса в Мисури и установяването на народния суверенитет като средство за отговор навъпроса за робството в тези нови територии.

Това беше огромен .

Идеята, че робството вече е отворено в това, което Компромисът от Мисури смята за Северна територия е огромна победа за Юга. Но това не е гаранция - тези нови щати ще трябва да изберете Територията на Канзас, която се намираше на север от робовладелския щат Мисури, представляваше отлична възможност за Юга да спечели позиции в борбата между робовладелските и свободните щати, както и да подпомогне разширяването на тяхната ценна, но абсолютно ужасна институция.

В крайна сметка законът е приет и това не само раздробява Демократическата партия, оставяйки Юга извън американската политика, но и подготвя почвата за първата истинска борба между Севера и Юга. Законът Канзас-Небраска разделя нацията и я насочва към гражданска война. Демократите в Конгреса претърпяват огромни загуби на междинните избори през 1854 г., тъй катогласоподавателите подкрепят широк кръг нови партии, които се противопоставят на демократите и на Закона Канзас-Небраска.

Въпреки това Законът Канзас-Небраска сам по себе си е проюсюлмански законодателен акт, тъй като отменя Компромиса от Мисури, като по този начин открива възможност за съществуване на робство в неорганизираните територии на закупената Луизиана, което е невъзможно съгласно Компромиса от Мисури.

Дали някоя от двете страни е знаела, че желанието за построяване на железопътна линия ще тласне нацията към неудържимите сили на гражданската война? По-вероятно е да не е. Те просто са се опитвали да свържат двата крайбрежни континента. Но както винаги, нещата не са се развили по този начин.

Заселване на Канзас: свободна почва или робска власт

След приемането на Закона Канзас-Небраска активистите и от двете страни на дебата за робството имат почти една и съща идея: да наводнят новите територии с хора, които симпатизират на тяхната страна.

От двете територии Небраска е по-северна и следователно по-трудно може да се повлияе на Юга. В резултат на това и двете страни решават да съсредоточат усилията си върху територията Канзас, което бързо се превръща в насилие и води до "кървавия Канзас".

Гранични разбойници срещу свободни хора

През 1854 г. Югът бързо повежда в тази надпревара, за да спечели Канзас, и през тази година е избран проробски териториален законодателен орган. Но само около половината от хората, които гласуват на тези избори, са действително регистрирани гласоподаватели. Северът твърди, че това е резултат от измама - т.е. хора, които пресичат границата от Мисури, за да гласуват незаконно на изборите.

Но през 1855 г., когато изборите се провеждат отново, броят на регистрираните гласоподаватели, които подкрепят правителството, подкрепящо робството, се увеличава значително. Виждайки това като знак, че Канзас може да се насочи към гласуване за запазване на робството, аболиционистите на Север започват по-агресивно да насърчават заселването на Канзас. Организации като New England Emigrant Aid Company помагат на хиляди новиАнгличаните се преселват на територията на Канзас и я изпълват с население, което иска да забрани робството и да защити свободния труд.

Тези северни заселници на територията на Канзас стават известни като "свободни стопани". Основната им съпротивителна сила, "граничните руфианци", се състои предимно от групи, подкрепящи робството, които пресичат границата от Мисури в Канзас.

След изборите през 1855 г. териториалното правителство на Канзас започва да приема закони, които имитират законите на други робовладелски щати. Северът ги нарича "фалшиви закони", тъй като смята, че както законите, така и правителството, което ги е приело, са... фалшив .

Свободните водачи

Голяма част от ранната конфронтация в епохата на "кървящия Канзас" се съсредоточава официално върху създаването на конституция за бъдещия щат Канзас. Първият от четирите такива документа е Конституцията от Топека, написана от силите против робството, обединени в Партията на свободните почви през декември 1855 г.

Голяма част от аболиционистките усилия в Севера се движат от движението Free Soil, което има своя собствена политическа партия. свободна почва (разбирай?) в новите територии. Те бяха против робството, тъй като то беше морално погрешно и недемократично - но не заради това, което робството правеше на робите. Не, вместо , Free Soilers смятат, че робството лишава свободните бели мъже от достъп до земя, която те биха могли да използват, за да създадат самостоятелно стопанство. Нещо, което те смятат за връх на функциониращата по това време в Америка (бяла) демокрация.

Свободните земеделци имат един-единствен проблем: премахването на робството. Но те се стремят и към приемането на Закона за домашните стопанства, който по същество улеснява независимите фермери да придобиват земя от федералното правителство на безценица - политика, на която южните робовладелски щати яростно се противопоставят, защото, не забравяйте, те искаше да запази тези свободни земи за робовладелските плантации.

Но въпреки че Свободните водачи са се фокусирали върху премахването на робството, не бива да се заблуждаваме, че тези хора са били "будни". Техният расизъм е бил също толкова силен, колкото и този на подкрепящия робството Юг. Просто е бил малко по-различен.

Например през 1856 г. "свободните щати" отново губят изборите и териториалното законодателно събрание остава на власт. републиканците използват "кървавия Канзас" като мощно реторично оръжие на изборите през 1856 г., за да спечелят подкрепа сред северняците, като твърдят, че демократите явно са на страната на подкрепящите робството сили, които извършват това насилие. в действителност и двете страни са участвали в актове на насилие - нитостраната е невинна.

Една от първите им задачи беше да забранят всички черни , както роби, така и свободни, от територията на Канзас, за да оставят земята свободна за белите мъже... защото, знаете ли, те наистина необходими всяко предимство, което могат да получат.

Това едва ли е било по-прогресивна позиция от тази на защитниците на робството в Юга.

Всичко това означава, че през 1856 г. в Канзас има две правителства, въпреки че федералното правителство признава само про-робското. Президентът Франклин Пиърс изпраща федерални войски, за да демонстрира тази позиция, но през цялата година насилието доминира в живота на Канзас, което дава началото на кървавото име.

Започва кървенето в Канзас: разграбването на Лорънс

На 21 май 1856 г. група гранични рушители влизат през нощта в Лорънс, Канзас - силен център на Свободния щат. Те опожаряват хотела на Свободния щат и разрушават вестникарските офиси, грабят и опустошават домове и магазини.

Това нападение става известно като "разграбването на Лорънс" и въпреки че никой не загива, тази жестока проява на привържениците на робството от Мисури, Канзас и останалите южни щати, подкрепящи робството, преминава границата.

В отговор сенаторът от Масачузетс Чарлз Съмнър произнася в Капитолия прословутата си реч "Престъплението срещу Канзас". В нея той обвинява демократите, по-специално Стивън Дъглас от Илинойс и Андрю Бътлър от Южна Каролина, за насилието, като през цялото време се подиграва на Бътлър. На следващия ден група от няколко южни демократи, водена от представителя Престън Брукс, изнасят реч за "Кървавия Канзас".- който напълно по случайност се оказал братовчед на Бътлър - го пребил с бастун до краен предел.

Нещата очевидно се бяха разгорещили.

Клането в Потаватоми

Малко след разграбването на Лорънс и нападението над Съмнър във Вашингтон запаленият аболиционист Джон Браун, който по-късно се прочува с опита си за робски бунт, предприет от Харпърс Фери, Вирджиния, е бесен.

Джон Браун е американски аболиционистки лидер. Браун смята, че речите, проповедите, петициите и моралните убеждения са неефективни в каузата за премахване на робството в САЩ. силно религиозен човек, Браун вярва, че е издигнат от Бога, за да нанесе смъртоносен удар на американското робство. Джон Браун смята, че за да се сложи край на робството, е необходимо насилие. той също така вярва, че "във всички векове насвят Бог е създал някои хора, за да изпълняват специална работа в някаква посока далеч преди своите сънародници, дори с цената на живота им".

Той навлиза в територията на Канзас заедно с ротата "Потаватоми" - аболиционистка милиция, действаща по това време в Канзас - и се отправя към Лорънс, за да го защити от пограничните разбойници. Те не пристигат навреме и Браун решава да си отмъсти, като през нощта на 24 май 1856 г. напада семейства, подкрепящи робството, живеещи край река Потаватоми.

Общо Браун и синовете му нападат три отделни семейства, подкрепящи робството, и убиват петима души. Това събитие става известно като клането в Потаватоми и само допринася за по-нататъшното засилване на конфликта, като предизвиква страх и ярост сред местното население. Действията на Браун предизвикват нова вълна от насилие; Канзас скоро става известен като "кървящ Канзас".

След нападението на Браун много хора, живеещи по това време в Канзас, решават да избягат, страхувайки се от предстоящото насилие. Но конфликтите всъщност остават сравнително ограничени, тъй като и двете страни се насочват към конкретни лица, извършили престъпления срещу другата страна. Въпреки този напълно успокояващ факт, партизанската тактика, използвана и от двете страни, вероятно все пак е направила Канзас през лятото на 1856 г.страшно място за живеене.

През октомври 1859 г. Джон Браун извършва нападение срещу федералния оръжеен склад в Харпърс Фери, Вирджиния (днес Западна Вирджиния), като възнамерява да постави началото на движение за освобождаване на робите, което да се разпространи на юг през планинските райони на Вирджиния и Северна Каролина; той е подготвил временна конституция за обновените Съединени щати без роби, която се надява да създаде.

Джон Браун завзема оръжейния склад, но седем души са убити, а десет или повече са ранени. Браун възнамерява да въоръжи робите с оръжия от склада, но много малко роби се присъединяват към бунта му. В рамките на 36 часа онези от хората на Джон Браун, които не са избягали, са убити или заловени от местната милиция и американските морски пехотинци.

Последните са водени от Робърт Е. Лий. Браун е съден набързо за държавна измяна на Вирджиния, убийство на петима души и подстрекаване към въстание на роби. Признат е за виновен по всички обвинения и е обесен на 2 декември 1859 г. Джон Браун става първият екзекутиран за държавна измяна в историята на Съединените щати.

Две години по-късно в страната избухва Гражданската война. Известната маршова песен от началото на 50-те години на XIX в., наречена "Боен химн на републиката", включва наследството на Браун в нов текст на армейската мелодия.Войниците на Съюза заявяват:

" Тялото на Джон Браун лежи в гроба, а душата му върви напред! "

Дори религиозни лидери започват да оправдават насилието. Сред тях е Хенри Уорд Бийчър, бивш жител на Синсинати, Охайо. През 1854 г. Бийчър изпраща пушки на силите срещу робството, участващи в "Кървавия Канзас". Тези пушки стават известни като "библиите на Бийчър", защото пристигат в Канзас в сандъци с надпис "библии".

Битката за Black Jack

Следващото голямо сражение се случва по-малко от седмица след клането в Потаватоми, на 2 юни 1856 г. Много историци смятат, че тази битка е първото сражение от Американската гражданска война, въпреки че истинската гражданска война ще започне едва след пет години.

В отговор на нападението на Джон Браун американският маршал Джон К. Пейт, който също е ключов пограничен руфист, събира хора, подкрепящи робството, и успява да отвлече един от синовете на Браун. Браун тръгва да търси Пейт и силите му, които намира край Болдуин, Канзас, и двете страни влизат в еднодневна битка.

Браун се сражава само с 30 души и Пате го превъзхожда по численост. Но тъй като силите на Браун успяват да се скрият в дърветата и улеите, образувани от близкия път Санта Фе (пътят, който стига до Санта Фе, Ню Мексико), Пате не успява да спечели предимство. В крайна сметка той сигнализира, че иска да се срещне, и Браун го принуждава да се предаде, като пленява 22 души.

По-късно тези затворници са освободени в замяна на това, че Пейт предава сина на Браун, както и всички други затворници, които е взел. Битката не допринася особено за подобряване на ситуацията в Канзас по това време. направи да привлече вниманието на Вашингтон и да предизвика реакция, която в крайна сметка доведе до известно намаляване на насилието.

Защитата на град Осаватоми

През лятото се водят нови боеве, тъй като хора от цялата страна се отправят към Канзас, за да се опитат да повлияят на позицията му по отношение на робството. Браун, който е един от лидерите на движението за свободен щат в Канзас, е направил своя база в град Осаватими - недалеч от Потаватими, където само няколко седмици по-рано той и синовете му са убили петима заселници, подкрепящи робството.

В стремежа си да отстранят Браун от играта, руфианците от Мисури се събират в сила от около 250 души и на 30 август 1856 г. преминават в Канзас, за да нападнат Осаватоми. Браун е изненадан, тъй като очаква атаката да дойде от друга посока, и е принуден да се оттегли скоро след пристигането на граничните руфианци.и въпреки че Браун успява да се оттегли и да оцелее, дните му на борец за свободен щат в Канзас са официално преброени.

Канзас спира кръвотечението

През 1856 г. и граничните руфианци, и свободните стопани набират още хора за своите "армии" и насилието продължава през цялото лято, докато в Канзас пристига нов териториален губернатор, назначен от Конгреса, и започва да използва федерални войски, за да спре боевете. След това има спорадични конфликти, но в началото на 1857 г. Канзас основно спира да кърви.

Общо 55 души загиват в поредицата от спорове, известни като "Кървав Канзас" или "Кървав Канзас".

С утихването на насилието щатът се превръща във все по-свободен и през 1859 г. териториалният законодателен орган - в подготовка за превръщането му в щат - приема щатска конституция, която е насочена срещу робството. Тя обаче е одобрена от Конгреса едва през 1861 г., след като южните щати решават да се отцепят.

Кървавият Канзас демонстрира, че въоръженият конфликт заради робството е неизбежен. Тежестта на конфликта се появява на първите страници на националните вестници, което подсказва на американския народ, че споровете между секциите едва ли ще бъдат разрешени без кръвопролития, и следователно пряко предхожда Гражданската война в САЩ.

Кървящ Канзас в перспектива

"Кървавият Канзас", макар и с доста драматично звучене, не допринесе много за разрешаването на конфликта между Севера и Юга. Всъщност, ако не друго, той просто показа, че двете страни са толкова далеч една от друга, че въоръженият конфликт може би е единственият начин да се преодолеят различията им.

Това става още по-очевидно, след като Минесота и Орегон се присъединяват към Съюза като щати, които са против робството, което накланя везните категорично в полза на Севера, а Ейбрахам Линкълн е избран, без да спечели нито един южен щат.

Въпреки вниманието, което се обръща на политическите вълнения и насилието, известни като "кървящ Канзас", може да се каже, че повечето от хората, дошли на територията на Канзас, са търсели земя и възможности. Поради дългогодишните предразсъдъци срещу афроамериканците се смята, че мнозинството от заселилите се на територията на Канзас са искали да се освободят не само от институцията на робството, но и от"Negros" изцяло.

В резултат на това "Окървавяването на Канзас", което демонстрира мащабите на разделението между Севера и Юга, може да се възприеме най-добре като подгряваща акция за жестоката Американска гражданска война, която ще започне само пет години след първите изстрели между граничните руфианци и "Свободните държави". "Окървавяването на Канзас" предвещава насилието, което ще последва заради бъдещето на робството по време на Гражданската война.

По време на Гражданската война стотици роби бягат от Мисури, за да получат свобода в щата Канзас, който е част от Съюза. След 1861 г. поробените чернокожи продължават да преминават границата в още по-големи количества.

През 2006 г. федералното законодателство определя нова зона за национално наследство "Граница на свободата" (FFNHA) и е одобрено от конгреса. Задачата на зоната за наследство е да интерпретира историите за "кървящ Канзас", които се наричат още истории за войната на границата между Канзас и Мисури. Темата на зоната за наследство е трайната борба за свобода. FFNHA включва 41 окръга, 29 от които са в източната част на Канзас.и 12 в западната част на щата Мисури.

ПРОЧЕТЕТЕ ОЩЕ : Компромисът за три пети