Odin: Dia na Gliocas Lochlannach a tha ag atharrachadh cruth

Odin: Dia na Gliocas Lochlannach a tha ag atharrachadh cruth
James Miller

Tha iomadh ainm air a bhith eòlach air Odin, dia Lochlannach aon-shùileach a’ ghliocais, a’ chatha, na draoidheachd, a’ bhàis agus an eòlais. Tha Odin, Woden, Wuotan, neo Woden, na shuidhe aig mullach rangachd dhiadhaidh a’ phantheon Lochlannach.

Tha iomadh ainm air a bhith air prìomh dhia a’ phantheon Lochlannach tro eachdraidh agus tha iomadh cruth eadar-dhealaichte air. Tha an cruth-atharrachaidh “All-athair” mar a tha e uaireannan air ainmeachadh mar aon de na diathan Eòrpach proto-indo as sine. Tha Odin a 'nochdadh anns a h-uile eachdraidh clàraichte ann an ceann a tuath na Roinn Eòrpa.

'S e Odin aon de na diathan as pailte a gheibhear ann am beul-aithris nan Lochlannach, agus 's dòcha pantheon sam bith. Is e seann dhiadhachd a th’ ann, air a adhradh le treubhan Gearmailteach ceann a tuath na Roinn Eòrpa airson mìltean de bhliadhnaichean.

Is e Odin a chruthaich an cruinne-cè Lochlannach agus a’ chiad duine. Bhiodh riaghladair aon-shùileach nan seann dhiathan Lochlannach, gu tric a’ fàgail a dhachaigh air Asgard, le aodach a bha iomchaidh do neach-siubhail seach rìgh, fhad ‘s a bha e a’ sgùradh naoi rìoghachdan na Cruinne Lochlannach an tòir air eòlas.

Cò as a tha Odin na Dhia?

Ann am miotas-eòlas Lochlannach, ’s e Odin dia a’ ghliocais, an eòlais, na bàrdachd, na runes, an ecstasy, agus an draoidheachd. Tha Odin cuideachd na dhia cogaidh agus tha e air a bhith bhon chiad iomradh aige. Mar dhia cogaidh, is e Odin dia a’ bhlàir agus a’ bhàis. Thathas ag ràdh gu bheil Odin a 'siubhal tro iomadh rìoghachd no saoghal, a' buannachadh a h-uile blàr.

Mar dhia cogaidh, chaidh iarraidh air Odin comhairle a thoirt seachad ro bhlàr sam bith noan sluagh de shealgairean os-nàdarrach bhathas den bheachd gur e comharra a bha ann gun robh tachartas uabhasach gu bhith a' tachairt, leithid cogadh neo tinneas.

Bha an t-ainm Sealg Fiadhaich aig gach cultar is treubh. Ann an Lochlann, b’ e Odensjakt a chanar ris, a tha a’ ciallachadh ‘Odin’s Ride’.

Do na Gearmailtich, bhathar a’ creidsinn gu robh Odin na cheannard air na marcaichean goulish a dh’ fhàg an Underworld air a thòir. Bhiodh iad a’ rothaireachd tro choilltean ceann a tuath na Roinn Eòrpa mu àm Yule, le Odin air a mhìneachadh sa cho-theacsa seo mar fhigear bàis dorcha le cochall.

Beul-aithris a’ Chruthachaidh Lochlannach

Ann am miotas-eòlas Lochlannach, tha Odin a’ gabhail pàirt ann an cruthachadh an t-saoghail agus anns a’ chiad duine. Coltach ri iomadh seann uirsgeulan a' chruthachaidh, tha an sgeul Lochlannach a' tòiseachadh gun dad, dubh-dhubh fhalamh ris an canar Ginnunggap.

Anns an uirsgeul mu chruthachadh an t-Seann Lochlannais mar a dh'innis Snorri Sturluson anns a' Phròs Edda agus cuideachd anns a' Bhàrdachd Edda, tha Ginnunggap suidhichte eadar dà rìoghachd eile, fearann ​​Muspelheim agus Niflheim reòthte.

Choinnich an teine ​​o Mhuspelheim agus an deigh o Niflheim anns an dubh-aigein, agus o'n coinneamh, chruthaicheadh ​​am fuamhaire reothaidh diadhaidh Ymir. Bho Ymir, chaidh fuamhairean eile a chruthachadh, bho fhallas agus casan. Mhair Ymir ann an Ginnungagap le bhith a’ suirghe air teud bà.

A’ bhò, ainmichteDh’imlich Audhumla na creagan goirt mun cuairt oirre, a’ nochdadh am fuamhaire Buri, seanair Odin agus a’ chiad fhear de Aesir.

Rinn Buri Bor, a phòs Bestla, agus còmhla rinn iad triùir mhac. Mharbh Odin, le cuideachadh bho a bhràthair, am fuamhaire reothadh Ymir, agus chruthaich e an saoghal bhon chorp aige. Chruthaich Odin agus a bhràthair na cuantan bho fhuil Ymir, an ùir air a dhèanamh bho na fèithean agus a chraiceann, fàsmhorachd air a dhèanamh bho fhalt, na sgòthan bhon eanchainn aige, agus an speur bhon chlaigeann aige.

Coltach ris a’ bheachd air ceithir colbhan na talmhainn a chaidh a lorg ann am miotas-eòlas Grèigeach, bha claigeann an fhamhair air a chumail suas le ceithir troich. Aon uair 's gun deach an saoghal a chruthachadh, shnaigh na bràithrean dithis dhaoine bho dhà chrann craoibhe a lorg iad agus iad a' coiseachd air an tràigh.

Thug na trì diathan tiodhlac beatha, gluasad agus inntinn dha na daoine ùra, fear agus boireannach air an robh Ask and Embla. Bha na daoine a fuireach air Midgard, agus mar sin thog na diathan feansa timcheall orra gus an dìon bho na fuamhairean.

Am meadhan na cruinne Lochlannach bha craobh an t-saoghail, ris an canar Yggdrasil. Bha a’ chraobh uinnsinn cosmach a’ cumail naoi rìoghachdan na cruinne-cè, le Asgard, dachaigh dhiathan is ban-diathan treubh Aesir, aig a’ mhullach.

Odin agus a Luchd-eòlais

Mar dhia draoidheachd no draoidheachd co-cheangailte ri shamans pàganach, gu tric bidh Odin a’ nochdadh an làthair dhaoine eòlach. Is e deamhain a tha eòlach airgabh ann an cruth beathach a bhios a’ cuideachadh agus a’ dìon luchd-draoidh is buidsichean.

Bha grunn dhaoine eòlach air Odin mar an dà fhitheach Hugin agus Munin. Bhathar an-còmhnaidh ag ràdh gu robh na fithich nan suidhe air guailnean an riaghladair. Bidh na fithich a’ siubhal tro na rìoghachdan gach latha a’ coimhead agus a’ cruinneachadh fiosrachaidh, ag obair mar luchd-brathaidh Odin.

Nuair a thill Hugin agus Munin gu Asgard bhiodh na h-eòin a’ feadaireachd am beachdan gu Odin gus am biodh an t-Athair Uile gu lèir mothachail air na tha a’ tachairt air feadh nan rìoghachdan.

Chan e na Fithich na h-aon bheathaichean a tha co-cheangailte ri ceann pantheon Lochlannach. Tha each ochd-chasach aig Odin, Sleipnir, as urrainn siubhal tro gach saoghal anns a’ chruinne-cè Lochlannach. Bhathar a 'creidsinn gu robh Odin a' siubhal tro na rìoghachdan air Sleipnir a 'lìbhrigeadh thiodhlacan dha clann a bha a' lìonadh am bòtannan le connlach.

Anns a’ Ghrimnismal, tha dithis eòlach eile aig Odin, na madaidhean-allaidh Geri agus Freki. Anns an dàn Seann Lochlannais, tha Odin a’ roinn a chuid leis na madaidhean-allaidh fhad ‘s a bhios e ag ithe ann an Valhalla.

Odin's Constant Quest for Knowledge

Bha fios gun robh Odin a’ co-chomhairleachadh le necromancers, fiosaichean, agus shamans an tòir air eòlas agus gliocas. Thar ùine, dh'ionnsaich an riaghladair aon-shùileach an ealain draoidheil a thaobh sealladh gus am b 'urrainn dha bruidhinn ris na mairbh agus faicinn an àm ri teachd.

A dh’aindeoin gur e dia a’ ghliocais a bh’ ann, cha robhar den bheachd an toiseach gur e Odin am fear a bu ghlice de na diathan uile. Mimir, uisge dubhachdiadhachd, air a mheas mar an neach a bu ghlice de na diathan. Bha Mimir a’ fuireach anns an tobar a bha suidhichte fo fhreumhan na craoibhe cosmach Yggdrasil.

Faic cuideachd: An Crimean Khanate agus an t-strì an aghaidh cumhachd mòr airson na h-Ugràin anns an t-17mh linn

Anns an uirsgeul, thàinig Odin gu Mimir agus dh’ iarr e air òl às na h-uisgeachan gus an gliocas fhaighinn. Dh'aontaich Mimir ach dh'iarr e ìobairt air ceannard nan diathan. Cha robh an ìobairt sin ach aon de shùilean Odin. Dh'aontaich Odin ri teirmean Mimir agus thug e air falbh a shùil airson eòlas air an tobar. Aon uair 's gu robh Odin ag òl às an tobar, chuir e an àite Mimir mar an fheadhainn as glic de na diathan.

Anns a’ Bhàrdachd Edda, tha Odin an sàs ann am blàr buidseachd leis an Jotun (Giant), Vafþrúðnir a’ ciallachadh ‘breabadair cumhachdach.’ Tha an Jotun gun samhail na ghliocas agus a eòlas am measg nam fuamhairean. Thathas ag ràdh gu bheil eòlas aig Vafþrúðnir air an àm a dh’ fhalbh, san latha an-diugh agus san àm ri teachd den chruinne-cè Lochlannach.

Bhuannaich Odin, a bha airson a bhi gun choimeas 'na eòlas, cath nam buadh. Gus am blàr a bhuannachadh, dh'fhaighnich Odin don fhuamhaire rudeigin nach biodh fios aig Odin ach. Thuirt Vafþrúðnir gun robh Odin gun choimeas air feadh na cruinne na eòlas agus a ghliocas. B’ e ceann an fhamhair a bh’ aig riaghladair duais Asgard.

Chan e a shùil an aon rud a dh’ìobair Odin an tòir eòlais. Chroch Odin e fhèin bho Yggdrasil, a’ chraobh uinnsinn naomh timcheall air a bheil naoi saoghal na cruinne Lochlannach.

Odin agus na Lochlannaich

Ann am fear de na h-uirsgeulan as ainmeile mu Odin, bidh e a’ tighinn faisg air na trì creutairean as cumhachdaiche anns anCruinne-cè Lochlannach, na trì Norns. ’S e trì creutairean boireann a th’ anns na Norns a chruthaich agus a smachdaich dànachd, coltach ris na trì cinnidhean a lorgar ann am miotas-eòlas Grèigeach.

Cha robh eadhon ceannard an Aesir dìonach bhon chumhachd a bha na trì Norns a’ cleachdadh. Chan eil e soilleir anns a’ Bhàrdachd Edda dè an seòrsa creutair a th’ anns na Norns, dìreach gu bheil iad dìomhair agus gu bheil cumhachd mòr aca.

Bha na Norns a’ fuireach ann an Asgard, ann an talla faisg air tùs an cumhachd. Fhuair na Norns an cumhachd bho tobar, air an robh an t-ainm iomchaidh “Tobar nan Cinnidhean,” no Urðarbrunnr, a tha suidhichte fo fhreumhan na craoibhe luaithre cosmach.

Iobairt Odin

San oidhirp aige gliocas fhaighinn, dh’iarr Odin air na Norns airson an eòlais a bh’ aca. Bha na creutairean cumhachdach sin nan luchd-dìon nan runes. Tha runes nan samhlaidhean a tha a’ dèanamh suas an t-seann aibideil Ghearmailteach naomh a tha a’ cumail dìomhaireachdan agus dìomhaireachdan na cruinne-cè. Ann am bàrdachd Skaldic, tha runes a 'cumail an iuchair airson a bhith a' giùlan draoidheachd.

Anns an t-seann Dàn Lochlannach, tha mar a thachair do gach creutair air a shnaigheadh ​​​​ann am freumhan Yggdrasil a’ cleachdadh na h-aibideil rune, leis na Norns. Bha Odin air a bhith a’ coimhead uair is uair a-rithist, a’ fàs barrachd is barrachd farmad ris a’ chumhachd agus an eòlas a bha aig na Lochlannaich.

Cha robh e cho furasta faighinn a-mach dìomhaireachdan nan runes 's a bha an gliocas a thug Mimir seachad. Cha bhiodh na rannan gan nochdadh fhèin ach do fhear a bha iad a’ meas airidh. Gus e fhèin a dhearbhadh airidh air an t-saoghal eagallach -ag atharrachadh draoidheachd, chroch Odin e fhèin bho chraobh na cruinne airson naoi oidhcheannan.

Cha do sguir Odin a chrochadh fhèin bho Yggdrasil. Gus buaidh a thoirt air na Norns, chrom e e fhèin air sleagh. Bha an ‘Athair Uile’ leis an acras airson naoi latha is naoi oidhcheannan airson fàbhar triùir luchd-gleidhidh nan runes fhaighinn.

An dèidh naoi oidhcheannan, nochd na rannan agus le leudachadh air na Norns iad fhèin do Odin. clachan a chaidh a shnaigheadh ​​ann am freumhan na craoibhe cosmach. Mar sin tha ceann-cinnidh nan diathan a 'daingneachadh a dhreuchd mar dhia na draoidheachd, no mar phrìomh dhraoidh.

Odin agus Valhalla

Tha Odin os cionn Valhalla, a tha a’ ciallachadh ‘talla nam marbh’. mar a theid na h-einherjar 'nuair a gheibh iad bàs. Tha an einherjar a 'fuireach ann an Valhalla, a' cuirm ann an talla Odin gus an tachartas apocalyptic ris an canar Ragnarok. Leanadh na gaisgich a thuit Odin dhan bhlàr mu dheireadh.

Bhathar a’ creidsinn gur e dùthaich de chòmhstri sheasmhach a bh’ ann an Valhalla, far am b’ urrainn do ghaisgich a dhol an sàs ann am blàr nan ath-bheatha. Tha leth de na gaisgich a chaidh a mharbhadh nach eil a 'tighinn gu crìch ann an talla Valhalla air an cur gu faiche fo uachdaranachd ban-dia torrach Freyja.

Ann an Linn nan Lochlannach, (793 gu 1066 AD) bhathas a’ creidsinn sa chumantas gun rachadh gach gaisgeach a bhàsaich ann am blàr a-steach do thalla Odin.

Odin agus an Valkyrie

Asdia a’ bhlàir, bha aig Odin fo a cheannas arm de ghaisgich elite boireann ris an canar an Valkyrie. Anns an Edda Bàrdachd, tha an Valkyrie eagallach air a chuir chun raon-catha le Odin gus co-dhùnadh cò a bhios beò agus cò a gheibh bàs.

Chan e a-mhàin gu bheil na Valkyrie a’ co-dhùnadh cò a bhios beò no a bhàsaicheas anns a’ bhlàr, bidh iad a’ cruinneachadh nan gaisgich a chaidh a mharbhadh a tha iad a’ meas airidh agus gan lìbhrigeadh gu Valhalla. Bidh na Valkyries an uairsin a’ frithealadh a’ mheadhain thaghte ann an Valhalla.

Odin agus Ragnarok

Is e àite Odin ann am miotas-eòlas eòlas a chruinneachadh gus stad a chuir air toiseach deireadh an t-saoghail. Tha an tachartas apocalyptic seo, a tha air ainmeachadh anns a’ Phròs Edda agus an Edda Bàrdachd anns an dàn Völuspá, na thachartas a chaidh ro-innse do Odin agus air ainmeachadh Ragnarok. Tha Ragnarok ag eadar-theangachadh gu ciaradh nan diathan.

Is e Ragnarok deireadh agus toiseach ùr an t-saoghail, air a cho-dhùnadh leis na Norns. Tha ciaradh nan diathan na shreath de thachartasan a thig gu crìch le blàr cumhachdach anns am bàsaich mòran de dhiathan Asgard, nam measg Odin. Rè Linn nan Lochlannach, bhathar a’ creidsinn gur e fàisneachd a bh’ ann an Ragnarok a bha a’ ro-innse deireadh do-sheachanta an t-saoghail.

Toiseach an Deiridh

San uirsgeul, tha deireadh làithean a’ tòiseachadh le geamhradh fada, searbh. Bidh mac an duine a’ tòiseachadh leis an acras agus a’ tionndadh air a chèile. Bidh a 'ghrian agus a' ghealach air an ithe leis na madaidhean-allaidh a chuir às an dèidh thairis air na speuran, a 'cur às don t-solas thairis air na naoi rìoghachdan.

Bidh a’ chraobh luaithre chosmach, Yggdrasilcrith agus crith, a' toirt a h-uile craobh agus beinn air feadh nan rìoghachdan a' tuiteam sìos. Thèid am madadh-allaidh monstrous, Fenrir a leigeil ma sgaoil air na rìoghachdan ag ithe a h-uile duine na shlighe. Eiridh an nathair mara eagallach Jormungand o dhoimhneachd a' chuain, a' tuiltean an t-saoghail na dhèigh agus a' puinnseanachadh a h-uile càil.

Sgaraidh an speur, a' spùtadh fuamhairean teine ​​dhan t-saoghal. Rèisidh an stiùiriche aca thairis air an Bifrost (drochaid bogha-froise a tha na slighe a-steach gu Asgard), agus aig an àm sin cluinnidh Heimdall an inneal-rabhaidh a tha Ragnarok orra.

Odin, a ghaisgich à Valhalla, agus na diathan Aesir gu cath agus co-dhùnadh coinneachadh ri an nàimhdean air an raon-catha. Bidh Odin agus an Einherjar a 'dol an sàs ann am Fenrir a bhios a' slugadh an Odin uile-chumhachdach. Bidh na diathan a tha air fhàgail a 'tuiteam gu luath às deidh an ceannard aca. Tha an saoghal a’ dol fodha dhan mhuir, gun dad fhàgail ach an dubh-aigein às a dhèidh.

thòisich cogadh. Dha na Gearmailtich, cho-dhùin an t-Uile-Athair cò a bhuannaicheadh ​​agus cò a rachadh a chall, a’ gabhail a-steach dè a bhiodh ann mar thoradh a’ bhlàir.

A bharrachd air an sin, tha Odin na neach-taic dha uaislean agus mar sin thathas a’ creidsinn gur e sinnsear nan rìghrean as sine. Mar dhia uaislean is uachdranas, cha b’ e a-mhàin gaisgich a rinn adhradh do Odin, ach iadsan uile a bha airson a dhol a-steach do na h-ìrean mionlach ann an seann chomann Ghearmailteach.

Aig amannan tha e air ainmeachadh mar an dia fitheach oir bha grunn dhaoine eòlach air, dà fhitheach air an robh Hugin agus Munin, agus dà mhadadh-allaidh air an robh Geri agus Freki.

Dè an creideamh a bhuineas Odin?

Is e Odin an ceann-cinnidh air na diathan Aesir a lorgar am broinn miotas-eòlas Lochlannach. Bha agus tha fhathast ri adhradh aig Odin agus na diathan Lochlannach le sluagh Gearmailteach Ceann a Tuath na Roinn Eòrpa ris an canar Lochlann. Tha Lochlann a’ toirt iomradh air dùthchannan na Danmhairg, an t-Suain, Innis Tìle, agus Nirribhidh.

Canar cuideachd pàganachd Gearmailteach ris an t-Seann chreideamh Lochlannach. Bha an creideamh polytheistic air a chleachdadh leis na daoine Lochlannach agus Gearmailteach.

Faic cuideachd: Enki agus Enlil: An dà Dhia Mesopotamian as cudromaiche

Briathrachas an Ainm Odin

Is e seann ainm Lochlannach airson ceann-cinnidh nan diathan a th’ anns an ainm Odin neo Óðinn. Tha Óðinn ag eadar-theangachadh gu maighstir ecstasy. 'S e dia le iomadh ainm a th' ann an Odin le còrr is 170 ainm air ceann-cinnidh an Aesir, mar sin ga fhàgail mar an dia leis na h-ainmean as aithnichte donsluagh Gearmailteach.

Tha an t-ainm Odin a’ tighinn bhon ainm Proto-Gearmailteach Wōđanaz, a’ ciallachadh Lord of frenzy no ceannard nan daoine aig a bheil seilbh. Bhon ainm tùsail Wōđanaz, tha mòran thoraidhean air a bhith ann thar grunn chànanan, agus iad uile air an cleachdadh airson iomradh a thoirt air an dia ris an can sinn Odin.

Anns an t-Seann Bheurla, is e Woden a chanar ris an dia, anns an t-seann Duitseach Wuodan, anns an t-seann Saxon Odin canar Wōdan ris, agus ann an seann Ghearmailtis àrd canar Wuotan ris an dia. Tha Wotan co-cheangailte ris an fhacal Laideann furor a tha a’ ciallachadh fearg.

Ciad Iomradh air Odin

Chan eil e soilleir cò às a thàinig Odin, tha fios againn gu bheil dreach den diadhachd ris an can sinn Odin air a bhith ann airson mìltean de bhliadhnaichean agus chaidh mòran ainmean eadar-dhealaichte ainmeachadh.

Chan eil coltas gu bheil pearsanachadh co-cheangailte ris aig Odin, mar a’ mhòr-chuid de dhiathan is bhan-dia a lorgar tro bheul-aithris an t-saoghail. Tha seo neo-àbhaisteach leis gun deach a’ mhòr-chuid de dhiadhan tràth a chruthachadh gus gnìomh nàdurrach taobh a-staigh cruinne-cè an t-seann aimsir a mhìneachadh. Mar eisimpleir ann am miotas-eòlas Lochlannach, is e mac Odin Thor dia an Thunder. Chan eil Odin, ged a tha dia a 'bhàis, air a phearsanachadh le bàs.

Tha a’ chiad iomradh air Odin leis an neach-eachdraidh Ròmanach Tacitus; gu dearbh, 's ann bho na Ròmanaich a tha an clàr as tràithe de na daoine Gearmailteach. B’ e neach-eachdraidh Ròmanach a bh’ ann an Tacitus a sgrìobh mu leudachadh agus ceannsachadh nan Ròmanach air an Roinn Eòrpa anns na h-obraichean aige Agricola agus Germania ann an 100 BCE.

Tha Tacitus a’ toirt iomradh air dia air an tug grunnan adhradhtreubhan na Roinn-Eòrpa ris an can an neach-eachdraidh Ròmanach Dues Maximus of the Teutons. is e sin Wōđanaz. Tha Deus Maximus nan Teutons air a choimeas le Tacitus agus an Dia Ròmanach, Mearcair.

Tha fios againn gu bheil Tacitus a’ toirt iomradh air an dia air a bheil sinn eòlach mar Odin air sgàth ainm latha meadhan na seachdain, Diciadain. Diciadain chaidh ainmeachadh gu bheil Mercurii a’ bàsachadh ann an Laideann, a thàinig gu bhith na Latha Woden.

Cha bhiodh airgead-beò na choimeas follaiseach ris an fhigear Lochlannach a tha air a mhìneachadh anns a’ Bhàrdachd Edda, leis gur e Jupiter a bhiodh ann an Ròmanach. Thathas a’ creidsinn gun do rinn na Ròmanaich coimeas eadar Wōđanaz agus Mearcair air sgàth a cheangal ris na Fithich.

Chan eil e buileach soilleir ciamar a thàinig caractar Odin air adhart bho Deus Maximus agus Wōđanaz aig Tacitus. Anns na bliadhnaichean eadar beachdan Tacitus air na treubhan Gearmailteach agus nuair a chaidh am Poetic Edda a leigeil ma sgaoil, tha Odin a’ gabhail àite Wōđanaz.

Odin A rèir Adhamh à Bremen

Gheibhear aon de na h-iomraidhean as tràithe air Odin ann an teacsa bho 1073 a’ toirt mion-fhiosrachadh air eachdraidh agus uirsgeulan nan Daoine Gearmailteach ro-Chrìosdail le Adhamh à Bremen.

Is e Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum a chanar ris an teacsa a tha ag eadar-theangachadh gu Gnìomhasan Easbaigean Hamburg. Thathar a' creidsinn gu bheil an cunntas seo air creideamh nan Seann Lochlannaich gu math claon mar a chaidh a sgrìobhadh bho shealladh Crìosdail.

Tha an teacsa a’ toirt iomradh air Odin mar Wotan, ris an canadh Adhamh à Bremen an ‘fear feargach’. Tha anTha neach-eachdraidh bhon dàrna linn deug a' toirt iomradh air Teampall Uppsala far an robh na Paganaich a' dèanamh adhradh dha Wotan, Frigg agus Thor. Anns an stòr seo, thathas a 'toirt iomradh air Thor mar an dia as cumhachdaiche, agus tha Odin, a tha air a mhìneachadh mar sheasamh ri taobh Thor air a mhìneachadh mar dhia cogaidh.

Tha Adhamh à Bremen a’ toirt iomradh air Odin mar an dia a bha a’ riaghladh cogadh, a bha daoine a’ sireadh neart anns a’ bhlàr. Bheireadh na Gearmailtich ìobairtean do Odin aig àm cogaidh. Tha an ìomhaigh de ‘Woden’ còmhdaichte le armachd, coltach ris an dia Mars.

Cunntasan Lochlannach air Odin

Tha a’ chiad iomradh Lochlannach air Odin ri lorg anns a’ Bhàrdachd Edda agus an Rosg Edda, is iad sin na teacsaichean Lochlannach as tràithe a tha a’ buntainn ris a’ Phanton Lochlannach agus miotas-eòlas Gearmailteach .

Tha an dà theacsa gu tric troimh-chèile, ach ’s e obraichean fa leth a th’ annta. ’S e cruinneachadh de sheann dàin Lochlannach a chaidh a sgrìobhadh gun urra a th’ anns an Edda Bàrdachd, agus chaidh an Rosg Edda a sgrìobhadh le sgoilear manachail à Innis Tìle air an robh Snorri Sturluson.

'S e Odin ceann-cinnidh nan diathan Lochlannach, a rèir dàin Seann Lochlannais a' dol air ais chun 13mh linn. Tha aon sgoilear, Jens Peter Schjødt a’ comharrachadh gu bheil am beachd gur e Odin an ceannard, neo Allfather, a chuir ri eachdraidh fhada na diadhachd o chionn ghoirid.

Tha Schjødt den bheachd gu bheil am beachd air Odin mar cheannard nan diathan a’ riochdachadh sealladh nas Crìosdail, agus nach eil e na riochdachadh de chreideasan a bha aig àm nan Lochlannach.

A bheil Odin math no olc?

Chan eil Odin, dia a’ ghliocais, a’ bhàis, an draoidheachd-cath is eile gu tur math agus chan eil e buileach olc ann am beul-aithris nan Lochlannach. Tha Odin nas blàithe agus mar sin na neach-giùlain bàis air an raon-catha. An coimeas ri sin, chruthaich Odin a 'chiad dhaoine às an robh a h-uile beatha air Midgard (An Talamh).

Is e caractar iom-fhillte ceannard nan diathan a dh’ fhaodadh eagal a bhualadh ann an cridheachan luchd-cogaidh air an raon-catha, ach a dhèanainn cridheachan nan daoine mun cuairt air. Labhair e ann an tòimhseachain a thug buaidh shònraichte air an fheadhainn a bha ag èisteachd.

Ann an cunntasan Lochlannach, b’ urrainn dha Odin daoine a mhealladh gu bhith a’ dèanamh rudan a bha an aghaidh an caractar neo rudan nach robh iad airson a dhèanamh. Tha fios gu bheil an dia seòlta a’ brosnachadh cogadh eadar eadhon an fheadhainn as sìtheile airson an fhìrinn shìmplidh gu bheil e a’ gabhail tlachd ann an ùpraid a’ chogaidh.

Cha robh dragh air riaghladair Asgard mu rudan leithid ceartas no laghalachd bhiodh an neach-atharrachaidh cruth aon-shùil gu tric a’ co-thaobhadh ris na h-eucoraich ann an uirsgeulan Lochlannach.

Cò ris a tha Odin a’ coimhead coltach?

Tha Odin a’ nochdadh ann am miotas-eòlas Gearmailteach mar dhuine àrd, aon-shùileach, mar as trice seann daoine, le feusag fhada. Tha Odin gu tric fo fhalach nuair a tha iomradh air ann an teacsaichean agus dàin Seann Lochlannais, le cleòc agus ad leathann air. Thathas gu tric ag ràdh gu bheil Odin a’ giùlan sleagh ris an canar Gungnir.

Tha ceannard nan diathan Lochlannach tric a’ nochdadh an làthair an luchd-eòlais aige, an dà fhitheach agus na madaidhean-allaidh Geriagus Freki. Thathas ag ràdh gu bheil an t-Athair Uile a' marcachd air each ochd-chasach dhan bhlàr air a bheil Sleipnir.

Tha Odin na inneal-atharrachaidh cumadh, a tha a’ ciallachadh gum b’ urrainn dha e fhèin atharrachadh gu rud sam bith a thogras e agus mar sin chan eil e an-còmhnaidh a’ nochdadh mar an duine le aon sùil. An àite a bhith a’ nochdadh mar bhodach neo mar neach-siubhail ann an iomadh dàn, bidh e tric a’ nochdadh mar bheathach cumhachdach.

An e Dia cumhachdach a th’ ann an Odin?

'S e Odin an dia as cumhachdaiche anns a' phantheon Lochlannach, chan e a-mhàin gur e Odin an dia as cumhachdaiche ach tha e air leth glic cuideachd. Bhathar a’ creidsinn gur e Odin am fear a bu làidire de na diathan, Tha mòran den bheachd gu bheil an t-Athair Uile gun chall sa bhlàr.

Craobh Teaghlaich Odin

A rèir obraichean Snorri Sturluson bhon 13mh linn agus ann am bàrdachd Skaldic, is e Odin mac nam fuamhairean neo Jotuns, Bestla, agus Bor. Thathas ag ràdh gur e athair Odin, Bor, mac dia primordial Buri, a chaidh a chruthachadh no an àite a bhith ann aig toiseach ùine. Bha triùir mhac aig Bor agus Bestla còmhla, Odin Vili, agus Ve.

Phòs Odin a’ bhan-dia Frigg agus còmhla rinn an dithis dithis dhiathan Baldr agus Hodr. Bha Odin ag èigheach ri mòran mhac, cha robh iad uile còmhla ri a bhean, Frigg. Tha màthraichean eadar-dhealaichte aig mic Odin, leis gu robh Odin, mar a chompanach Grèigeach Zeus, na neach-fianais.

Thug ceannard nan diathan Lochlannach clann le ban-diathan agus fuamhairean. B 'e Thor Odinson a' chiad mhac aig na h-uile-athair, is e màthair Thor ban-dia na talmhainnIordan.

Is iad mic Odin: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod agus Skjold. Is e Thor Odinson am fear as làidire de mhic Thor agus na diathan. Tha Vidar gu dlùth a’ leantainn Thor ann an neart.

Bàrdachd Skaldic, a tha na bhàrdachd a chaidh a sgrìobhadh san àm ro-Chrìosdail, ann an Linn nan Lochlannach a-mhàin ag ainmeachadh Thor, Baldr, agus Vali mar mhic Odin.

Odin ann am Miotas-eòlas Lochlannach

Tha na tha fios againn mu bheul-aithris nan Lochlannach gu ìre mhòr mar thoradh air Edda agus Rosg Edda. Tha Odin a’ nochdadh anns cha mhòr a h-uile dàn anns a’ Bhàrdachd Edda. Tha Odin gu tric air a riochdachadh mar neach-tionndaidh cumaidhean seòlta, aithnichte airson cleasan a chluich.

Tha an t-àrd-dhia ann am miotas-eòlas Lochlannach gu tric fo chlaon. Anns a’ bhàrdachd Lochlannach an Edda Bàrdachd, tha Odin a’ bruidhinn fo ainm eile, Grímnir. Bhon rìgh-chathair aige, Hlidskajlf, ann an Asgard chitheadh ​​​​Odin a-steach do gach aon de na naoi rìoghachdan a bha suidhichte ann am meuran craobh an t-saoghail naomh.

Anns an dàn Völuspá, tha Odin air a thoirt a-steach mar neach-cruthachaidh na cruinne-cè agus a’ chiad duine. Tha iomradh cuideachd air a’ chiad chogadh ann am miotas-eòlas Lochlannach anns an teacsa. 'S e an cogadh, ris an canar an cogadh Aesir-Vanir, a' chiad bhlàr a shabaid Odin.

B' e treubh de dhiathan torrach agus draoidhean à rìoghachd Vanahiem a bh' anns na diathan agus na ban-diathan Vanir. Bidh Odin a 'buannachadh a' chogaidh le bhith a 'tilgeil a shleagh, Gungnir air an luchd-dùbhlain aige, mar sin a' toirt buaidh air an Vanir agus a 'ceangal nan diathan.

Riaghladair aon-shùileach Asgarda 'fuireach air fìon agus cha robh feum air biadh sam bith a dh' aindeoin fèistean a chumail dha na gaisgich a chaidh a mharbhadh a bha a 'fuireach ann an Valhalla, talla uirsgeulach Odin airson na gaisgich as uaisle a chaidh a mharbhadh sa bhlàr.

Ann an grunn sheann dàin Lochlannach, bidh Odin tric a' cuideachadh ghaisgich a tha mì-laghail. Is ann air sgàth seo a thathas gu tric a’ faicinn Odin mar neach-taic nan Outlaws. Tha Odin fhèin air a thoirmeasg airson ùine bho Asgard. Tha riaghladair Asgard air a thoirmeasg leis na diathan agus na ban-diathan eile air sgàth a 'chliù caran gòrach a fhuair e am measg mortals Midgard.

Is e amas Odin air feadh miotas-eòlas Lochlannach eòlas gu leòr a chruinneachadh leis na dòchasan gun cuir na lorg e stad air an apocalypse, ris an canar Ragnarok.

Odin agus an t-sealg fhiadhaich

Is e an t-sealg fhiadhaich aon de na sgeulachdan as sine mu dheidhinn Odin. Air feadh nan diofar threubhan is chultaran àrsaidh a lorgar ann an Ceann a Tuath na Roinn Eòrpa, chaidh sgeulachd innse mu bhuidheann de shealgairean os-nàdarrach a bhiodh a’ rothaireachd tro na coilltean ann am meadhan a’ gheamhraidh.

Am meadhan a’ gheamhraidh, bhiodh an Wild Hunt a’ marcachd ann am marbh na h-oidhche, am measg stoirmean brùideil. Bha an sluagh taibhseil de rothaichean a’ gabhail a-steach anaman nam marbh, uaireannan Valkyries no elves. Dh’ fhaodadh an fheadhainn a chleachd draoidheachd a dhol a-steach don t-sealg bho na leapannan aca, a’ cur an anaman a rothaireachd tron ​​​​oidhche.

Tha am pìos beul-aithris sònraichte seo air a bhith ann agus chaidh innse dha bho na seann threubhan as tràithe gu na Meadhan Aoisean agus nas fhaide air falbh. Ma chunnaic thu




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.