Ynhâldsopjefte
Odin, de ien-eyed Noarske god fan wiisheid, striid, magy, dea en kennis is bekend troch in protte nammen. Odin, Woden, Wuotan, of Woden, sit oan 'e top fan' e godlike hiërargy fan it Noarske pantheon.
De haadgod fan it Noarske pantheon is troch de skiednis in protte nammen neamd en hat in protte ferskillende foarmen oandien. De shapeshifting "All-heit" sa't hy soms wurdt oantsjutten is ien fan de âldste proto-indo Jeropeeske goaden. Odin ferskynt yn alle opnommen skiednis fan Noard-Jeropa.
Odin is ien fan 'e meast produktive goaden dy't te finen binne yn 'e Noarske mytology, en miskien elk pantheon. Hy is in âlde godheid, dy't tûzenen jierren fereare wurdt troch de Germaanske stammen fan Noard-Jeropa.
Odin is de skepper fan it Noarske universum en de earste minske. De ieneige hearsker fan 'e âlde Noarske goaden ferliet faaks syn hûs oan Asgard, mei klean oan dy't passend is foar in reizger as in kening, wylst er de njoggen riken fan it Noarske Universum yn syn stribjen nei kennis trochskreau.
Wat is Odin de God fan?
Yn de Noarske mytology is Odin de god fan wiisheid, kennis, poëzij, runen, ekstase en magy. Odin is ek in oarlochsgod en is sûnt syn ierste fermeldings west. As oarlochsgod is Odin de god fan striid en dea. Odin wurdt beskreaun as reizgje troch in protte riken as wrâlden, en wint elke slach.
As oarlochsgod waard Odin oproppen om advys te jaan foar elke slach ofde horde boppenatuerlike jagers waard beskôge as in teken dat der in skriklik barren soe barre, lykas it útbrekken fan oarloch of sykte.
Elke kultuer en stam hie syn namme foar de Wylde Jacht. Yn Skandinaavje stie it bekend as Odensjakt, wat oerset is op ‘Odin's Ride.’ Odin waard ferbûn mei de deaden, faaks om't er in oarlochsgod wie, mar ek troch de Wylde Jacht.
Foar it Germaanske folk waard leaud dat Odin de lieder wie fan 'e ghoulish riders dy't de Underworld yn 'e efterfolging ferlieten. Se soene om de tiid fan Yule hinne troch de bosken fan Noard-Jeropa ride, wêrby't Odin yn dit ferbân beskreaun waard as in tsjustere, kaptige figuer fan 'e dea.
The Noarse Creation Myth
Yn de Noarske mytology docht Odin diel oan sawol de skepping fan 'e wrâld as de earste minsken. Krekt as in protte âlde skeppingsmyten begjint it Noarske ferhaal mei neat, in lege ôfgrûn neamd Ginnungagap.
Yn 'e Aldnoarske skeppingsmyte lykas ferteld troch Snorri Sturluson yn 'e Proaza Edda en ek yn 'e Poëtyske Edda, is Ginnungagap leit tusken twa oare riken, dat fan fjoer Muspelheim en iiskâlde Niflheim.
It fjoer út Muspelheim en it iis út Niflheim troffen yn 'e ôfgrûn, en út har moeting waard de godlike froastreus Ymir makke. Fan Ymir waarden oare reuzen makke, fan syn swit en skonken. Ymir oerlibbe yn Ginnungagap troch te sûgjen oan 'e speen fan in ko.
De ko, neamdAudhumla slikte de sâlte rotsen om har hinne, en iepenbiere de reus Buri, Odin syn pake en de earste fan 'e Aesir.
Buri waard heit fan Bor, dy't Bestla troude, en tegearre makken se trije soannen. Odin, mei help fan syn broer, fermoarde de froastreus Ymir, en makke de wrâld út syn lyk. Odin en syn broer makken de oseanen út it bloed fan Ymir, de boaiem makke fan syn spieren en hûd, fegetaasje makke fan syn hier, de wolken út syn harsens, en de himel fan syn skedel.
Fergelykber mei it idee fan fjouwer pylders fan 'e ierde fûn yn' e Grykske mytology, waard de skedel fan 'e reus omheech hâlden troch fjouwer dwergen. Sadree't de wrâld waard makke, de bruorren snijden twa minsken út twa beamstammen se ûntdutsen wylst rinne lâns it strân.
De trije goaden joegen de nij makke minsken, in man en in frou neamd Ask en Embla, it kado fan libben, beweging en yntellekt. De minsken wennen op Midgard, sadat de goaden in hek om har hinne bouden om har te beskermjen tsjin de reuzen.
In it sintrum fan it Noarske hielal stie de wrâldbeam, bekend as Yggdrasil. De kosmyske Ashbeam hold binnen syn tûken de njoggen riken fan it universum, mei Asgard, it hûs fan 'e goaden en goadinnen fan' e Aesir-stam, oan 'e top.
Odin en syn bekenden
As de god fan magy of tsjoenders ferbûn mei heidenske sjamanen, ferskynt Odin faak yn 'e oanwêzigens fan bekenden. Familiars binne demoanen dy'tnimme de foarm fan in bist dat helpt en beskermet tsjoenders en heksen.
Odin hie ferskate bekenden lykas de twa raven Hugin en Munin. De raven waarden altyd beskreaun as sieten op 'e skouders fan' e hearsker. De raven reizgje elke dei troch de ryken en observearje en sammelje ynformaasje, fungearje as Odin's spionnen.
Doe't Hugin en Munin weromkamen nei Asgard, soene de fûgels har observaasjes nei Odin flústerje, sadat de Alheit altyd bewust is fan wat der oer de riken bart.
De Raven binne net de ienige bisten dy't ferbûn binne mei de kop fan it Noarske pantheon. Odin hat in achtpoat hynder, Sleipnir, dat troch elke wrâld yn it Noarske universum reizgje kin. Odin waard leaud om troch de ryken op Sleipnir te riden en kado's te leverjen oan bern dy't har laarzen mei strie opstoppen.
Yn de Grimnismal hat Odin noch twa bekenden, de wolven Geri en Freki. Yn it Aldnoarske gedicht dielt Odin syn mei de wolven wylst er yn Valhalla dinearret.
Odin's Constant Quest for Knowledge
Odin wie bekend om te rieplachtsjen mei nekromancers, sjoggers en sjamanen yn syn stribjen nei kennis en wiisheid. Yn 'e rin fan' e tiid learde de ien-eige hearsker de magyske keunst fan foarútsjoch, sadat hy mei de deaden prate koe en de takomst sjen koe.
Nettsjinsteande de god fan wiisheid, waard Odin yn earste ynstânsje net beskôge as de wiisste fan alle goaden. Mimir, in skaad wettergodheid, waard beskôge as de wiisste fan 'e goaden. Mimir wenne yn 'e put dy't ûnder de woartels fan 'e kosmyske beam Yggdrasil leit.
Yn 'e myte kaam Odin nei Mimir en frege om te drinken út 'e wetters om har wiisheid te krijen. Mimir stimde yn, mar frege it haad fan 'e goaden om in offer. Dat offer wie nimmen oars as ien fan Odin syn eagen. Odin gie akkoart mei de betingsten fan Mimir en fuorthelle syn each foar kennis fan 'e boarne. Ienris dronk Odin út 'e boarne, hy ferfong Mimir as de wiisste fan 'e goaden.
Yn 'e Poëtyske Edda fiert Odin in slach mei de Jotun (Reus), Vafþrúðnir betsjut ‘machtige wever.’ De Jotun is ongeëvenaard yn syn wiisheid en kennis ûnder de reuzen. Vafþrúðnir wurdt sein om kennis te hâlden fan it ferline, hjoed en takomst fan it Noarske universum.
Odin, dy't ongeëvenaard woe yn syn kennis, wûn de slach fan witen. Om de slach te winnen, frege Odin de reus wat allinnich Odin soe witte. Vafþrúðnir ferklearre dat Odin yn syn kennis en wiisheid yn it hiele universum ûnbidige wie. De hearsker fan 'e priis fan Asgard wie de holle fan' e reus.
Syn each is net it iennichste dat Odin opoffere hat yn it stribjen nei kennis. Odin hong himsels op oan Yggdrasil, de hillige Ashbeam dêr't de njoggen wrâlden fan it Noarske universum omhinne bestean.
Odin en de Nornen
Yn ien fan 'e bekendste myten oer Odin, hy benaderet de trije machtichste wêzens yn 'eNoarsk universum, de trije Nornen. De Nornen binne trije froulike wêzens dy't it lot skepen en kontroleare, fergelykber mei de trije lotten dy't fûn binne yn 'e Grykske mytology.
Sels de lieder fan 'e Aesir wie net ymmún foar de macht fan 'e trije Nornen. It is yn 'e Poëtyske Edda net dúdlik wat foar skepsels de Nornen binne, krekt dat se mystyk binne en in ûnbidige macht hawwe.
De Nornen wennen yn Asgard, yn in seal tichtby de boarne fan har macht. De Nornen krigen har macht út in put, mei de passende namme de "Well of Fates", of Urðarbrunnr, lizzend ûnder de woartels fan 'e kosmyske ashbeam.
Odin's Sacrifice
Yn syn syktocht om wiisheid te krijen, socht Odin de Nornen foar de kennis dy't se hiene. Dizze machtige wêzens wiene de beskermers fan 'e runen. Runen binne symboalen dy't it hillige âlde Germaanske alfabet foarmje dy't de geheimen en mystearjes fan it hielal hâlde. Yn Skaldyske poëzij hâlde runen de kaai foar it útfieren fan magy.
Yn it âlde Noarske Gedicht wurdt it lot fan alle wêzens yn 'e woartels fan Yggdrasil útsnien mei it rune-alfabet, troch de Nornen. Odin hie dit kear op kear sjoen, en waard hieltyd mear benijd nei de macht en de kennis dy't de Noarnen hienen.
De geheimen fan 'e runen wiene net sa maklik te berikken as de wiisheid fan Mimir. De runen soene harsels allinich iepenbierje oan ien dy't se wurdich achten. Om te bewizen dat hy it eangstige universum wurdich is-feroarjende magy, Odin hong himsels njoggen nachten oan 'e wrâldbeam.
Odin hâldt net op mei it ophingjen fan Yggdrasil. Om de Nornen yndruk te meitsjen, spiet er himsels op in spear. De ‘Alfader’ ferhongere njoggen dagen en njoggen nachten om de geunst te krijen fan de trije runenhâlders.
Sjoch ek: Hermes: boadskipper fan 'e Grykske goadenNei njoggen nachten iepenbiere de runen en by ferlinging de Nornen har úteinlik oan Odin. runestiennen dy't yn 'e woartels fan 'e kosmyske beam útsnien wiene. It opperhaad fan 'e goaden fersterket sa syn rol as de god fan 'e magy, of as in master-tsjoender.
Sjoch ek: The First Submarine: In History of Underwater CombatOdin en Valhalla
Odin presidint Valhalla, wat oerset nei 'hal fan 'e fermoarde'. as de einherjar gean as se stjerre. De einherjar wennet yn Valhalla, feest yn 'e seal fan Odin oant it apokalyptyske barren neamd Ragnarok. De fallen krigers soene dan Odin folgje yn 'e lêste slach.
Valhalla waard leaud in lân te wêzen fan konstante konflikten, wêr't krigers yn 'e slach yn har neilibjen kinne meidwaan. De helte fan 'e fermoarde krigers dy't net yn 'e hal fan Valhalla telâne komme, wurdt nei in greide stjoerd ûnder de hearskippij fan 'e fruchtberensgoadinne Freyja.
Yn 'e Wytsingtiid, (793 oant 1066 nei Kristus) waard algemien leaud dat alle krigers dy't stoaren yn 'e striid de seal fan Odin yngeane.
Odin en de Valkyrie
Asde god fan 'e striid, Odin hie ûnder syn kommando in leger fan elite froulike krigers bekend as de Valkyrie. Yn 'e Poëtyske Edda wurde de freeslike Valkyrie troch Odin nei it slachfjild stjoerd om te besluten wa't libje en wa sil stjerre.
Net allinich beslute de Valkyrie wa't yn 'e striid libje of stjerre sil, se sammelje de fermoarde krigers dy't se wurdich achten en leverje se oan Valhalla. De Valkyries tsjinje dan de keazen mead yn Valhalla.
Odin en Ragnarok
Odin syn rol yn mytology is it sammeljen fan kennis om it begjin fan 'e ein fan' e wrâld te stopjen. Dit apokalyptyske barren, neamd yn de Proaza-Edda en de Poëtyske Edda yn it gedicht Völuspá, is in barren dat oan Odin foarsein is en Ragnarok neamd wurdt. Ragnarok fertaalt nei de twilight fan 'e goaden.
Ragnarok is it ein en it nije begjin fan 'e wrâld, besletten troch de Nornen. De skimer fan 'e goaden is in rige fan barrens dy't útrinne op in machtige striid wêrby't in protte fan 'e goaden fan Asgard sille stjerre, Odin ynbegrepen. Yn 'e Wytsingtiid leaude Ragnarok in profesije te wêzen dy't it ûnûntkombere ein fan' e wrâld foarsei.
It begjin fan 'e ein
Yn 'e myte begjint it ein fan 'e dagen mei in bittere, lange winter. It minskdom begjint úthongere en keare op inoar. De sinne en de moanne wurde opfretten troch de wolven dy't har oer de loft jagen, en it ljocht oer de njoggen riken útdouwe.
De kosmyske eskebeam, Yggdrasil siltrille en skodzje, wêrtroch alle beammen en bergen troch de riken delstoart. De meunsterlike wolf, Fenrir sil frijlitten wurde op 'e ryken dy't al dy op syn paad ite. De freeslike ierde-omkringende see slang Jormungand sil opstean út 'e djipten fan' e oseaan, de wrâld oerstreame yn syn spoar en fergiftigje alles.
De himel sil spjalte, spuie fjoer reuzen yn 'e wrâld. Harren lieder sil oer de Bifrost racen (de reinbôgebrêge dy't de yngong nei Asgard is), op hokker punt Heimdall it alarm sil slaan dat Ragnarok op har is.
Odin, syn krigers út Valhalla, en de Aesir-goaden om te fjochtsjen en beslute har fijannen te treffen op it slachfjild. Odin en de Einherjar dogge mei Fenrir dy't de almachtige Odin opslokt. De oerbleaune goaden falle fluch nei harren lieder. De wrâld sinkt yn 'e see, en lit neat oars as de ôfgrûn efter.
oarloch begûn. Foar de Germaanske folken besleat de Alheit wa't oerwinne soe en wa't omkomme, ynklusyf wat de útkomst fan 'e striid wêze soe.Dêrneist is Odin de beskermhear fan de adel en wurdt dêrom leaud dat er de foarfaar is fan de âldste keningen. As de god fan de adel en soevereiniteit, net allinnich krigers oanbea Odin, mar al dyjingen dy't woe meidwaan de gelederen fan de elite yn de âlde Germaanske maatskippij.
Soms oantsjutten as de ravengod, om't hy ferskate familiaren hie, twa raven neamd Hugin en Munin, en twa wolven waans nammen Geri en Freki binne.
By hokker religy heart Odin?
Odin is it haad fan 'e Aesir-goaden fûn yn 'e Noarske mytology. Odin en de Noarske goaden waarden en wurde noch, oanbea troch Germaanske folken fan Noard-Jeropa neamd Skandinaavje. Skandinaavje ferwiist nei de lannen Denemarken, Sweden, Yslân en Noarwegen.
De Aldnoarske godstsjinst wurdt ek wol Germaansk heidendom neamd. De polyteïstyske religy waard praktisearre troch de Noardske en Germaanske minsken.
De etymology fan 'e namme Odin
De namme Odin of Óðinn is in Aldnoarske namme foar it haad fan 'e goaden. Óðinn fertaalt nei de master fan ekstase. Odin is in god mei in protte nammen, wêrby't it opperhaad fan 'e Aesir wurdt ferwiisd mei mear as 170 nammen, wêrtroch't him de god mei de meast bekende nammen foar deGermaanske folken.
De namme Odin is ôflaat fan 'e Proto-Germaanske namme Wōđanaz, wat Hear fan 'e frenzy of lieder fan 'e besetten betsjut. Fan 'e oarspronklike namme Wōđanaz binne d'r in protte ôfliedingen west yn ferskate talen, dy't allegear brûkt wurde om te ferwizen nei de god dy't wy Odin neame.
Yn it Aldingelsk hjit de god Woden, yn it âldnederlânsk Wuodan, yn it Aldsaksysk stiet Odin bekend as Wōdan, en yn it âld heechdútsk stiet de god bekend as Wuotan. Wotan wurdt assosjearre mei de Latynske term furor dat fury betsjut.
Earste fermelding fan Odin
Odin's komôf is ûndúdlik, wy witte wol dat in ferzje fan 'e godheid dy't wy Odin neame hat bestien foar tûzenen jierren en is in protte ferskillende nammen neamd.
Odin, lykas de measte goaden en goadinnen fûn troch wrâldmytology, liket gjin personifikaasje te hawwen mei him. Dit is ûngewoan, om't de measte iere goden waarden makke om in natuerlike funksje te ferklearjen binnen it âlde universum. Bygelyks yn 'e Noarske mytology is Odin's soan Thor de god fan' e tonger. Odin, hoewol de god fan 'e dea, is gjin dea personifisearre.
De earste fermelding fan Odin is troch de Romeinske histoarikus Tacitus; yn feite, de ierste rekord fan de Germaanske folken is fan de Romeinen. Tacitus wie in Romeinske histoarikus dy't skreau oer de Romeinske útwreiding en ferovering fan Jeropa yn syn wurken Agricola en Germania yn 100 f.Kr.
Tacitus ferwiist nei in god dy't troch ferskate fereare wurdtstammen fan Jeropa dy't de Romeinske histoarikus Dues Maximus fan 'e Teutonen neamt. dat is Wōđanaz. Deus Maximus fan 'e Teutonen wurdt troch Tacitus fergelike mei de Romeinske God, Merkurius.
Wy witte dat Tacitus ferwiist nei de god dy't wy kenne as Odin fanwegen de namme fan 'e middendei fan' e wike, woansdei. Woansdei waard yn it Latyn Mercurii dies neamd, wat Woden's Day waard.
Mercurius soe net de foar de hân lizzende ferliking wêze mei de Noarske figuer dy't beskreaun wurdt yn 'e Poëtyske Edda, om't it Romeinske ekwivalint Jupiter wêze soe. Der wurdt leaud dat de Romeinen Wōđanaz fergelike mei Merkurius fanwegen syn assosjaasje mei de Raven.
It is net hielendal dúdlik hoe't it karakter fan Odin ûntstie út Tacitus 'Deus Maximus en Wōđanaz. Yn 'e jierren tusken Tacitus syn observaasjes oer de Germaanske stammen en doe't de Poëtyske Edda frijlitten waard, wurdt Wōđanaz ferfongen troch Odin.
Odin Neffens Adam fan Bremen
Ien fan 'e ierste fermeldings fan Odin is te finen yn in tekst út 1073 dy't de skiednis en myten fan 'e foarkristlike Germaanske folken fan Adam fan Bremen yn detaillearre.
De tekst hjit Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum wat oerset nei Akten fan de biskoppen fan Hamburch. Dit ferslach fan 'e Aldnoarske religy wurdt leaud dat it heul bias is, om't it waard skreaun út in kristlike werjefte.
De tekst ferwiist nei Odin as Wotan, dy't Adam fan Bremen de 'furious one' neamde. Detolfde-ieuske histoarikus beskriuwt de Uppsala-timpel dêr't Wotan, Frigg en Thor troch de heidenen fereare waarden. Yn dizze boarne wurdt Thor omskreaun as de machtichste god, en Odin, dy't omskreaun wurdt as njonken Thor te stean as in oarlochsgod.
Adam fan Bremen beskriuwt Odin as de god dy't de oarloch regearre, dy't minsken sochten om krêft yn 'e striid. It Germaanske folk soe Odin offers bringe yn tiden fan oarloch. It stânbyld fan 'Woden' is klaaid yn harnas, fergelykber mei de god Mars.
Nordic Accounts of Odin
De earste opnommen Noardske fermelding fan Odin is te finen yn 'e Poëtyske Edda en de Prosa Edda, dy't de ierste skreaune Noarske teksten binne dy't relatearje oan it Noarske Pantheon en Germaanske mytology .
De twa teksten wurde faak trochinoar brocht, mar it binne aparte wurken. De Poëtyske Edda is in samling anonym skreaune âlde Noarske gedichten, wylst de Proaza Edda skreaun is troch in kleastergelearde út Yslân mei de namme Snorri Sturluson.
Odin is it haad fan 'e Noarske goaden, neffens Aldnoarske gedichten út 'e 13e iuw. Ien gelearde, Jens Peter Schjødt wiist derop dat it idee fan Odin as de lieder, of Allfather is in resinte tafoeging oan 'e lange skiednis fan' e godheid.
Schjødt is fan betinken dat it idee fan Odin as it haad fan 'e goaden in mear kristlike werjefte fertsjintwurdiget, en net in fertsjintwurdiging is fan oertsjûgingen dy't holden waarden yn 'e Wytsingtiid.
Is Odin goed of kwea?
Odin, de god fan wiisheid, dea, striidmagy en mear is noch hielendal goed noch is hy folslein kwea yn 'e Noarske mytology. Odin is in oarlochsfierder en as sadanich in bringer fan 'e dea op it slachfjild. Yn tsjinstelling makke Odin de earste minsken wêrfan alle libben op Midgard (ierde) wie.
De opperhaad fan 'e goaden is in kompleks karakter dy't eangst koe slaan yn' e herten fan krigers op it slachfjild, mar bliid meitsje de herten fan 'e om him hinne. Hy spruts yn riedsels dy't in eigenaardich effekt hiene op dyjingen dy't harke.
Yn Noarske akkounts koe Odin minsken lokje om dingen te dwaan dy't tsjin har karakter wiene of dy't se net wolle. It is bekend dat de slûchslimme god oarloch opwekt tusken sels de meast freedsume foar it ienfâldige feit dat hy genietet fan 'e waansin fan' e oarloch.
De hearsker fan Asgard wie net soargen oer dingen lykas gerjochtigheid of wettichheid, de ien-eige foarmferoarder soe him faaks ôfstimme mei de bûtenlanners yn Noarske myten.
Hoe sjocht Odin derút?
Odin komt yn de Germaanske mytology foar as in lange, ieneige man, meastal âlder, mei in lang burd. Odin is gauris ferklaaid as er yn Aldnoarske teksten en gedichten beskreaun wurdt, mei in mantel en in breed hoed. Odin wurdt faak beskreaun as wielding in spear neamd Gungnir.
De lieder fan 'e Noarske goaden ferskynt faak yn it bywêzen fan syn bekenden, de twa raven en de wolven Gerien Freky. De All-heit wurdt beskreaun as it riden fan in acht-legged hynder yn 'e striid neamd Sleipnir.
Odin is in shapeshifter, wat betsjuttet dat hy himsels transformearje koe yn wat hy wol en dêrom net altyd ferskynt as de ienige man. Ynstee fan in âld man of reizger yn in protte gedichten, komt er gauris foar as in machtich bist.
Is Odin in machtige God?
Odin is de machtichste god yn it Noarske pantheon, net allinnich is Odin de machtichste god, mar hy is ek ûnbidich wiis. Odin waard leauden te wêzen de sterkste fan 'e goaden, In protte leauwe dat de All-heit is unbeat yn striid.
Stambeam fan Odin
Neffens it 13e-ieuske wurk fan Snorri Sturluson en yn Skaldyske poëzij is Odin de soan fan de reuzen of Jotuns, Bestla en Bor. Odin syn heit, Bor wurdt sein dat er de soan is fan in oergod Buri, dy't oan it begjin fan 'e tiid foarme of leaver likke yn bestean. Bor en Bestla hienen tegearre trije soannen, Odin Vili, en Ve.
Odin troude mei de goadinne Frigg en tegearre makke it pear de twillinggoaden Baldr en Hodr. Odin krige in protte soannen, net allegear mei syn frou Frigg. Odin syn soannen hawwe ferskillende memmen, lykas Odin, lykas syn Grykske tsjinhinger Zeus, wie in filander.
De lieder fan 'e Noarske goaden produsearre bern mei goadinnen en reuzen. Thor Odinson wie de earste soan fan 'e All-fathers, de mem fan Thor is de ierdgoadinneJord.
Odin's soannen binne: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod en Skjold. Thor Odinson is de sterkste fan Thor syn soannen en de goaden. Vidar folget Thor nau yn krêft.
Skaldyske poëzij, dat is poëzij skreaun yn 'e foar-kristlike perioade, neamt yn 'e Wytsingtiid allinich Thor, Baldr en Vali as Odin's soannen.
Odin yn 'e Noarske mytology
Wat wy witte fan 'e Noarske mytology is meast te tankjen oan 'e Poëtyske Edda en Proaza Edda. Odin komt yn hast alle gedichten yn 'e Poëtyske Edda. Odin wurdt faak ôfbylde as in slûchslimme shapeshifter, bekend om trúkjes te spyljen.
De haadgod yn 'e Noarske mytology is faak yn ferklaaid. Yn it Noarske gedicht de Poëtyske Edda sprekt Odin ûnder in oare namme, Grímnir. Fanút syn troan, Hlidskajlf, yn Asgard koe Odin sjen yn elk fan 'e njoggen riken nestele yn' e tûken fan 'e hillige wrâldbeam.
Yn it gedicht Völuspá wurdt Odin yntrodusearre as de skepper fan it universum en de earste minske. De earste oarloch yn de Noarske mytology wurdt ek beskreaun yn de tekst. De oarloch, bekend as de Aesir-Vanir oarloch, is de earste slach dy't fochten is troch Odin.
De Vanir goaden en goadinnen wiene in stam fan fruchtberensgoaden en tsjoenders út it ryk fan Vanahiem. Odin wint de oarloch troch syn spear, Gungnir, op syn tsjinstanners te smiten, sadwaande de Vanir te oerwinnen en de goaden te ferienigjen.
De ien-eyed hearsker fan Asgardlibbe op wyn en hie gjin iten nedich nettsjinsteande it hâlden fan feesten foar de fermoarde krigers dy't wennen yn Valhalla, Odin syn legindaryske seal foar de foarnaamste krigers fermoarde yn 'e striid.
Yn ferskate âlde Noarske gedichten helpt Odin faaks bûtenwettige helden. It is dêrom dat Odin faak sjoen wurdt as de beskermhear fan 'e Outlaws. Odin sels is foar in skoft út Asgard ferbean. De hearsker fan Asgard wurdt troch de oare goaden en goadinnen ferbean fanwegen de nochal fulgêre reputaasje dy't er opdien hie ûnder de stjerliken fan Midgard.
Odin's doel yn 'e hiele Noarske mytology is om genôch kennis te sammeljen yn 'e hope dat wat hy ûntdekt de apokalyps kin stopje, neamd Ragnarok.
Odin en de wylde jacht
Ien fan 'e âldste ferhalen wêrby't Odin belutsen is, is dat fan 'e wylde jacht. Troch de ferskate âlde stammen en kultueren dy't yn Noard-Jeropa fûn waarden, waard in ferhaal ferteld oer in groep boppenatuerlike jagers dy't midwinter troch de bosken ride soene.
Yn 'e midden fan' e winter soe de Wylde Jacht yn 'e nacht ride, te midden fan heftige stoarmen. De geastlike horde riders bestie út 'e sielen fan 'e deaden, soms Valkyries of elven. Dejingen dy't tsjoenen koenen meidwaan oan 'e jacht fan har bêden, en stjoerde har sielen om troch de nacht te riden.
Dit bysûndere stik folklore hat bestien en is ferteld fan 'e ierste âlde stammen oant de midsieuwen en fierder. As jo seagen