Odin: nordijski bog mudrosti koji mijenja oblik

Odin, jednooki nordijski bog mudrosti, bitke, magije, smrti i znanja poznat je pod mnogim imenima. Odin, Woden, Wuotan ili Woden, sjedi na vrhu božanske hijerarhije nordijskog panteona.

Glavnog boga nordijskog panteona nazivali su mnogim imenima kroz povijest i nosio je mnogo različitih maski. Promjenjivi "Sve-otac", kako ga ponekad nazivaju, jedan je od najstarijih proto-indoeuropskih bogova. Odin se pojavljuje u cijeloj zabilježenoj povijesti sjeverne Europe.

Odin je jedan od najplodnijih bogova koji se mogu naći u nordijskoj mitologiji, a možda iu bilo kojem panteonu. On je drevno božanstvo, štovano od strane germanskih plemena sjeverne Europe tisućama godina.

Odin je tvorac nordijskog svemira i prvo ljudsko biće. Jednooki vladar starih nordijskih bogova često je napuštao svoj dom na Asgardu, noseći odjeću koja priliči putniku, a ne kralju, dok je pretražovao devet kraljevstava nordijskog svemira u potrazi za znanjem.

Čega je Odin bog?

U nordijskoj mitologiji, Odin je bog mudrosti, znanja, poezije, runa, ekstaze i magije. Odin je također ratni bog i to od svojih najranijih spomena. Kao bog rata, Odin je bog bitke i smrti. Odin je opisan kao putnik kroz mnoga carstva ili svjetove, pobjeđujući u svakoj bitci.

Kao bog rata, Odin je bio pozvan da ponudi savjet prije bilo kakve bitke ilihorde lovaca na natprirodno to su smatrali predznakom da će se dogoditi užasan događaj, poput izbijanja rata ili bolesti.

Svaka kultura i pleme imali su svoje ime za Divlji lov. U Skandinaviji je bio poznat kao Odensjakt, što u prijevodu znači 'Odinova vožnja'. Odin je bio povezivan s mrtvima, možda zato što je bio bog rata, ali i zbog Divljeg lova.

Za germanski narod, Odin se smatrao vođom jezivih jahača koji su napustili Podzemni svijet u potjeri. Jahali bi kroz šume sjeverne Europe oko Božića, a Odin je u ovom kontekstu opisan kao mračna figura smrti s kapuljačom.

Nordijski mit o stvaranju

U nordijskoj mitologiji Odin sudjeluje i u stvaranju svijeta i prvih ljudi. Slično mnogim drevnim mitovima o stvaranju, nordijska priča počinje ničim, praznim ponorom zvanim Ginnungagap.

U staronordijskom mitu o stvaranju kako ga je ispričao Snorri Sturluson u Proznoj Eddi i također u Poetskoj Eddi, Ginnungagap je smješten između dva druga kraljevstva, onog vatrenog Muspelheima i ledenog Niflheima.

Vatra iz Muspelheima i led iz Niflheima susreli su se u ponoru, a iz njihovog susreta stvoren je božanski ledeni div Ymir. Od Ymira su stvoreni drugi divovi, od njegovog znoja i nogu. Ymir je preživio u Ginnungagapu sišući kravlji sisak.

Krava, nazvanaAudhumla je lizala slano kamenje oko sebe, otkrivajući diva Burija, Odinova djeda i prvog od Aesira.

Buri je bio otac Bora, koji se oženio Bestlom, a zajedno su rodili tri sina. Odin je uz pomoć svog brata ubio ledenog diva Ymira i stvorio svijet od njegovog leša. Odin i njegov brat stvorili su oceane od Ymirove krvi, tlo od njegovih mišića i kože, vegetaciju od njegove kose, oblake od njegovog mozga, a nebo od njegove lubanje.

Slično ideji o četiri stupa zemlje koja se nalazi u grčkoj mitologiji, lubanju diva uvis su držala četiri patuljka. Nakon što je svijet stvoren, braća su izrezbarila dva ljudska bića od dva debla koja su otkrila dok su šetali plažom.

Tri boga dala su novostvorenim ljudima, muškarcu i ženi zvanim Ask i Embla, dar života, kretanja i intelekta. Ljudi su živjeli na Midgardu, pa su bogovi izgradili ogradu oko njih kako bi ih zaštitili od divova.

U središtu nordijskog svemira nalazilo se svjetsko stablo, poznato kao Yggdrasil. Kozmički jasen u svojim je granama držao devet područja svemira, s Asgardom, domom bogova i božica plemena Aesir, na vrhu.

Odin i njegovi familijari

Kao bog magije ili čarobnjaštva povezan s poganskim šamanima, Odin se često pojavljuje u nazočnosti familijara. Familijari su demoni kojiuzeti oblik životinje koja pomaže i štiti čarobnjake i vještice.

Odin je imao nekoliko poznanika kao što su dva gavrana Hugin i Munin. Gavrani su uvijek opisivani kao oni koji sjede na ramenima vladara. Gavrani putuju carstvima svaki dan promatrajući i prikupljajući informacije, djelujući kao Odinovi špijuni.

Kad bi se Hugin i Munin vratili u Asgard, ptice bi šaputale svoja zapažanja Odinu tako da je Sve-otac uvijek svjestan što se događa diljem kraljevstava.

Gavrani nisu jedine životinje povezane s glavom nordijskog panteona. Odin posjeduje konja s osam nogu, Sleipnira, koji može putovati kroz svaki svijet u nordijskom svemiru. Vjerovalo se da Odin jaše kroz kraljevstva na Sleipniru dostavljajući darove djeci koja su svoje čizme punila slamom.

U Grimnismalu Odin ima još dva prijatelja, vukove Gerija i Frekija. U staronordijskoj pjesmi, Odin dijeli svoje s vukovima dok večera u Valhali.

Odinova stalna potraga za znanjem

Poznato je da se Odin savjetovao s nekromantima, vidovnjacima i šamanima u potrazi za znanjem i mudrošću. S vremenom je jednooki vladar naučio čarobnu vještinu predviđanja kako bi mogao razgovarati s mrtvima i vidjeti budućnost.

Unatoč tome što je bio bog mudrosti, Odin se u početku nije smatrao najmudrijim od svih bogova. Mimir, sjenovita vodabožanstvo, smatralo se najmudrijim od bogova. Mimir je živio u bunaru smještenom ispod korijenja kozmičkog stabla Yggdrasil.

U mitu, Odin je prišao Mimiru i zatražio da pije iz vode kako bi stekao njihovu mudrost. Mimir je pristao, ali je od poglavara bogova tražio žrtvu. Ta žrtva nije bila ništa drugo nego jedno od Odinovih očiju. Odin je pristao na Mimirove uvjete i uklonio oko zbog znanja o bunaru. Jednom kada je Odin pio iz bunara, zamijenio je Mimira kao najmudrijeg od bogova.

U Poetskoj Eddi, Odin se upušta u bitku duhova s ​​Jotunom (Div), Vafþrúðnir što znači 'moćni tkalac'. Jotun je bez premca u svojoj mudrosti i znanju među divovima. Za Vafþrúðnir se kaže da čuva znanje o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti nordijskog svemira.

Odin, koji je želeo da bude bez premca u svom znanju, dobio je bitku pameti. Kako bi dobio bitku, Odin je pitao diva nešto što bi samo Odin znao. Vafþrúðnir je proglasio Odina neusporedivim u cijelom svemiru u svom znanju i mudrosti. Vladar Asgardove nagrade bila je glava diva.

Njegovo oko nije jedino što je Odin žrtvovao u potrazi za znanjem. Odin se objesio o Yggdrasil, sveto drvo jasena oko kojeg postoji devet svjetova nordijskog svemira.

Odin i Norne

U jednom od najpoznatijih mitova o Odinu, on se približava trima najmoćnijim bićima uNordijski svemir, tri Norne. Norne su tri ženska bića koja su stvorila i kontrolirala sudbinu, slično trima sudbinama iz grčke mitologije.

Čak ni vođa Aesira nije bio imun na moć koju su imale tri Norne. U Poetskoj Eddi nije jasno kakva su stvorenja Norne, samo da su mistične i posjeduju ogromnu moć.

Norne su živjele u Asgardu, u dvorani blizu izvora njihove moći. Norni su dobivali svoju moć iz bunara, prikladno nazvanog "Zdenar sudbine", ili Urðarbrunnr, smješten ispod korijena kozmičkog jasena.

Odinova žrtva

U svojoj potrazi za stjecanjem mudrosti, Odin je tražio Norne zbog znanja koje su posjedovale. Ova moćna bića bila su zaštitnici runa. Rune su simboli koji čine sveti drevni germanski alfabet koji čuva tajne i misterije svemira. U skaldičkoj poeziji, rune drže ključ za korištenje magije.

U staroj nordijskoj pjesmi, Norni su sudbinu svih bića uklesali u korijene Yggdrasila pomoću abecede runa. Odin je to promatrao iznova i iznova, sve više i više zavideći na moći i znanju koje su Norne posjedovale.

Tajne runa nisu bile tako lako dosegljive kao mudrost koju je prenio Mimir. Rune bi se otkrile samo onome koga bi smatrale dostojnim. Da bi dokazao da je vrijedan strašnog svemira-mijenjajući magiju, Odin se objesio o stablo svijeta devet noći.

Odin se nije prestao vješati o Yggdrasil. Kako bi impresionirao Norne, nabio se na koplje. 'Sve-otac' je gladovao devet dana i devet noći kako bi stekao naklonost trojice čuvara runa.

Nakon devet noći, rune, a time i Norne, konačno su se otkrile Odinu. runsko kamenje koje je bilo uklesano u korijenje kozmičkog stabla. Poglavar bogova tako učvršćuje svoju ulogu boga magije, odnosno majstora mađioničara.

Odin i Valhalla

Odin upravlja Valhallom, što u prijevodu znači 'dvorana ubijenih.' Dvorana se nalazi u Asgardu i mjesto je gdje se nalazi polovica onih koji poginu u bitkama, poznatih kao što idu einherjar kad umru. Einherjar živi u Valhalli, blagujući u dvorani Odina do apokaliptičnog događaja zvanog Ragnarok. Pali ratnici bi tada slijedili Odina u posljednju bitku.

Vjeruje se da je Valhalla zemlja stalnih sukoba, gdje su se ratnici mogli upustiti u bitku u zagrobnom životu. Polovica ubijenih ratnika koji ne završe u dvorani Valhalle šalje se na livadu pod vlašću božice plodnosti Freyje.

U vikinškom dobu (793. do 1066. godine) općenito se vjerovalo da će svi ratnici koji poginu u bitci ući u Odinov hodnik.

Odin i Valkira

Asbog bitke, Odin je imao pod svojim zapovjedništvom vojsku elitnih ženskih ratnica poznatih kao Valkyrie. U Poetskoj Eddi, Odin šalje strašnu Valkiru na bojno polje da odluči tko će živjeti, a tko umrijeti.

Ne samo da Valkyrie odlučuje tko će živjeti ili umrijeti u bitci, oni okupljaju ubijene ratnike koje smatraju vrijednima i dostavljaju ih u Valhallu. Valkire zatim poslužuju odabranu medovinu u Valhali.

Odin i Ragnarok

Odinova uloga u mitologiji je prikupljanje znanja kako bi se zaustavio početak kraja svijeta. Ovaj apokaliptični događaj, koji se spominje u proznoj Eddi i pjesničkoj Eddi u pjesmi Völuspá, događaj je predskazan Odinu i nazvan Ragnarok. Ragnarok se prevodi kao sumrak bogova.

Ragnarok je kraj i novi početak svijeta, o čemu su odlučile Norne. Sumrak bogova niz je događaja koji kulminiraju snažnom bitkom tijekom koje će mnogi bogovi Asgarda umrijeti, uključujući Odina. Tijekom Vikinškog doba vjerovalo se da je Ragnarok proročanstvo koje je proricalo neizbježni kraj svijeta.

Početak kraja

U mitu, kraj dana počinje s ljutom, dugom zimom. Čovječanstvo počinje gladovati i okrenuti se jedni protiv drugih. Sunce i mjesec pojeli su vukovi koji su ih progonili po nebu, gaseći svjetlost u devet carstava.

Kozmički jasen, Yggdrasil ćedrhti i tresti se, rušeći sva drveća i planine diljem kraljevstva. Monstruozni vuk, Fenrir, bit će pušten u kraljevstva jedući sve one koji mu se nađu na putu. Zastrašujuća morska zmija Jormungand koja okružuje Zemlju izdići će se iz dubina oceana, preplavivši svijet za sobom i zatrovajući sve.

Nebo će se rascijepiti, izbaciti vatrene divove u svijet. Njihov vođa će se utrkivati ​​preko Bifrosta (most duginih boja koji je ulaz u Asgard), u kojoj će točki Heimdall oglasiti uzbunu da je Ragnarok pred njima.

Odin, njegovi ratnici iz Valhalle i Aesir bogovi da se bore i odluče susresti svoje neprijatelje na bojnom polju. Odin i Einherjar sukobljavaju se s Fenrirom koji proguta svemoćnog Odina. Preostali bogovi brzo padaju nakon svog vođe. Svijet tone u more, ne ostavljajući za sobom ništa osim ponora.

Osim toga, Odin je zaštitnik plemstva i stoga se vjeruje da je predak najstarijih kraljeva. Kao boga plemstva i suvereniteta, Odina nisu obožavali samo ratnici, već svi oni koji su se željeli pridružiti redovima elite u drevnom germanskom društvu.

Ponekad se naziva bog gavran jer je posjedovao nekoliko familijara, dva gavrana po imenu Hugin i Munin i dva vuka čija su imena Geri i Freki.

Kojoj vjeri Odin pripada?

Odin je poglavica Aesir bogova koji se nalaze u nordijskoj mitologiji. Odin i nordijski bogovi bili su i još uvijek su obožavani od strane germanskih naroda sjeverne Europe zvane Skandinavija. Skandinavija se odnosi na zemlje Dansku, Švedsku, Island i Norvešku.

Staronordijska religija također se naziva i germansko poganstvo. Politeističku religiju prakticirali su nordijski i germanski narodi.

Etimologija imena Odin

Ime Odin ili Óðinn je staronordijsko ime za poglavicu bogova. Óðinn u prijevodu znači gospodar ekstaze. Odin je bog s mnogo imena, a poglavica Aesira se naziva preko 170 imena, što ga čini bogom s najpoznatijim imenima u svijetu.germanski narodi.

Ime Odin izvedeno je iz protogermanskog imena Wōđanaz, što znači Gospodar bijesa ili vođa opsjednutih. Iz izvornog imena Wōđanaz postoji mnogo izvedenica u nekoliko jezika, a sve se koriste za označavanje boga kojeg zovemo Odin.

U starom engleskom, bog se zove Woden, u starom nizozemskom Wuodan, u starom saskom Odin je poznat kao Wōdan, a u starom visokom njemačkom bog je poznat kao Wuotan. Wotan se povezuje s latinskim pojmom furor što znači bijes.

Prvo spominjanje Odina

Odinovo podrijetlo je nejasno, znamo da je verzija božanstva koje zovemo Odin postojala tisućama godina i nazivana je mnogo različitih imena.

Čini se da Odin, poput većine bogova i božica koje pronalazimo u svjetskoj mitologiji, nema personifikaciju povezanu s njim. Ovo je neobično jer je većina ranih božanstava stvorena da objasne prirodnu funkciju unutar drevnog svemira. Na primjer, u nordijskoj mitologiji, Odinov sin Thor je bog groma. Odin, iako bog smrti, nije personificirana smrt.

Prvi spomen Odina dao je rimski povjesničar Tacitus; zapravo, najraniji zapis o germanskim narodima potječe od Rimljana. Tacit je bio rimski povjesničar koji je pisao o rimskoj ekspanziji i osvajanju Europe u svojim djelima Agricola i Germania 100. godine prije Krista.

Tacit se poziva na boga kojeg obožava nekoliko ljudiplemena Europe koje rimski povjesničar naziva Dues Maximus of the Teutons. koji je Wōđanaz. Tacit uspoređuje Deusa Maximusa Teutonaca s rimskim Bogom Merkurom.

Znamo da Tacit govori o bogu kojeg poznajemo kao Odinu zbog naziva srednjeg dana u tjednu, srijede. Srijeda se na latinskom naziva Mercurii dies, što je postalo Wodenov dan.

Merkur ne bi bio očita usporedba s nordijskom figurom koja je opisana u Poetskoj Eddi, jer bi rimski ekvivalent bio Jupiter. Vjeruje se da su Rimljani usporedili Wōđanaza s Merkurom zbog njegove povezanosti s Gavranima.

Nije sasvim jasno kako se lik Odina razvio iz Tacitovih Deus Maximusa i Wōđanaza. U godinama između Tacitovih zapažanja o germanskim plemenima i kada je objavljena Poetska Edda, Wōđanaz je zamijenjen Odinom.

Odin prema Adamu iz Bremena

Jedno od najranijih spominjanja Odina može se pronaći u tekstu iz 1073. koji detaljno opisuje povijest i mitove pretkršćanskih germanskih naroda Adama iz Bremena.

Tekst se zove Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum što u prijevodu znači Djela hamburških biskupa. Vjeruje se da je ovaj prikaz staronordijske religije jako pristran jer je napisan s kršćanskog gledišta.

U tekstu se Odin naziva Wotanom, kojeg je Adam iz Bremena nazvao 'bijesnim'. Thepovjesničar iz dvanaestog stoljeća opisuje hram u Uppsali u kojem su pagani štovali Wotana, Frigg i Thora. U ovom izvoru, Thor je opisan kao najmoćniji bog, a Odin, koji je opisan da stoji pored Thora, opisan je kao bog rata.

Adam iz Bremena opisuje Odina kao boga koji je vladao ratom, kojeg su ljudi tražili za snagu u borbi. Germanski narod prinosio bi Odinu žrtve za vrijeme rata. Kip 'Woden' je odjeven u oklop, sličan bogu Marsu.

Nordijski izvještaji o Odinu

Prvo zabilježeno nordijsko spominjanje Odina može se pronaći u Poetskoj Eddi i Proznoj Eddi, koje su najraniji pisani nordijski tekstovi koji se odnose na nordijski Panteon i germansku mitologiju .

Ta dva teksta se često brkaju, ali su odvojena djela. Pjesnička Edda zbirka je anonimno napisanih starih nordijskih pjesama, dok je proznu Eddu napisao monah s Islanda po imenu Snorri Sturluson.

Odin je poglavar nordijskih bogova, prema staronordijskim pjesmama koje datiraju iz 13. stoljeća. Jedan učenjak, Jens Peter Schjødt, ističe da je ideja da je Odin vođa ili Sveotac nedavni dodatak dugoj povijesti božanstva.

Schjødt vjeruje da ideja Odina kao poglavice bogova predstavlja više kršćanski pogled, a ne prikaz vjerovanja koja su se održavala tijekom Vikinškog doba.

Je li Odin dobar ili zao?

Odin, bog mudrosti, smrti, bojne magije i još mnogo toga, u nordijskoj mitologiji nije ni posve dobar niti je potpuno zao. Odin je ratni huškač i kao takav donosi smrt na bojno polje. Nasuprot tome, Odin je stvorio prve ljude od kojih je nastao sav život na Midgardu (Zemlji).

Poglavar bogova složen je lik koji je mogao utjerati strah u srca ratnika na bojnom polju, ali obradovati srca onih oko sebe. Govorio je u zagonetkama koje su imale poseban učinak na one koji su ga slušali.

U nordijskim izvještajima, Odin je mogao nagovoriti ljude da rade stvari koje su protiv njihovog karaktera ili koje nisu željeli činiti. Poznato je da lukavi bog raspiruje rat čak i među najmiroljubivijima zbog jednostavne činjenice da uživa u bjesnilu rata.

Vladar Asgarda nije bio zabrinut za stvari poput pravde ili zakonitosti, jednooki mjenjač oblika često bi se povezao s odmetnicima u nordijskim mitovima.

Kako Odin izgleda?

Odin se u germanskoj mitologiji pojavljuje kao visok, jednooki čovjek, obično stariji, s dugom bradom. Odin je često prerušen kada je opisan u staronordijskim tekstovima i pjesmama, noseći ogrtač i šešir širokog oboda. Odin se često opisuje kako rukuje kopljem koje se zove Gungnir.

Vođa nordijskih bogova često se pojavljuje u prisutnosti svojih prijatelja, dva gavrana i vuka Gerijai Freki. Sve-otac je opisan kako jaše osmonogog konja u bitku zvanu Sleipnir.

Odin je mjenjač oblika, što znači da se mogao transformirati u što god želi i stoga se ne pojavljuje uvijek kao jednooki čovjek. Umjesto da se u mnogim pjesmama pojavljuje kao starac ili putnik, često se pojavljuje kao moćna životinja.

Je li Odin moćan bog?

Odin je najmoćniji bog u nordijskom panteonu, ne samo da je Odin najmoćniji bog, već je i neizmjerno mudar. Za Odina se vjerovalo da je najjači od bogova, mnogi vjeruju da je Sve-otac nepobijeđen u borbi.

Odinovo obiteljsko stablo

Prema djelima Snorrija Sturlusona iz 13. stoljeća i u skaldičkoj poeziji, Odin je sin divova ili Jotuna, Bestle i Bora. Za Odinova oca, Bora se kaže da je sin primordijalnog boga Burija, koji je formiran ili bolje rečeno nastao na početku vremena. Bor i Bestla zajedno su imali tri sina, Odina Vilija i Vea.

Odin se oženio božicom Frigg i zajedno su stvorili bogove blizance Baldra i Hodra. Odin je dobio mnogo sinova, ne sve sa svojom ženom Frigg. Odinovi sinovi imaju različite majke, jer je Odin, kao i njegov grčki pandan Zeus, bio filander.

Vođa nordijskih bogova rađao je djecu s božicama i divovima. Thor Odinson bio je prvi sin Svih očeva, Thorova majka je boginja zemljeJord.

Odinovi sinovi su: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod i Skjold. Thor Odinson je najjači od Thorovih sinova i bogova. Vidar usko prati Thora po snazi.

Skaldička poezija, koja je poezija napisana u pretkršćanskom razdoblju, tijekom Vikinškog doba imenuje samo Thora, Baldra i Valija kao Odinove sinove.

Odin u nordijskoj mitologiji

Ono što znamo o nordijskoj mitologiji uglavnom je zahvaljujući poetskoj Eddi i proznoj Eddi. Odin se pojavljuje u gotovo svakoj pjesmi u Poetskoj Eddi. Odin se često prikazuje kao lukavi mjenjač oblika, poznat po trikovima.

Glavni bog u nordijskoj mitologiji često je prerušen. U nordijskoj pjesmi Poetska Edda, Odin govori pod drugim imenom, Grímnir. Sa svog prijestolja, Hlidskajlfa, u Asgardu Odin je mogao vidjeti u svako od devet kraljevstava smještenih u granama svetog svjetskog stabla.

U pjesmi Völuspá Odin je predstavljen kao tvorac svemira i prvo ljudsko biće. U tekstu je opisan i prvi rat u nordijskoj mitologiji. Rat, poznat kao Aesir-Vanir rat, prva je bitka koju je vodio Odin.

Bogovi i božice Vanira bili su pleme bogova plodnosti i čarobnjaka iz kraljevstva Vanahiem. Odin pobjeđuje u ratu bacajući svoje koplje, Gungnir na svoje protivnike, pobjeđujući tako Vanire i ujedinjujući bogove.

Jednooki vladar Asgardaživio na vinu i nije trebao nikakvu hranu unatoč održavanju gozbi za ubijene ratnike koji su živjeli u Valhalli, Odinovoj legendarnoj dvorani za najplemenitije ratnike poginule u borbi.

U nekoliko starih nordijskih pjesama, Odin često pomaže zabranjenim herojima. Zbog toga se Odin često smatra zaštitnikom Odmetnika. Sam Odin je neko vrijeme zabranjen u Asgardu. Vladar Asgarda je zabranjen od strane drugih bogova i božica zbog prilično vulgarne reputacije koju je stekao među smrtnicima Midgarda.

Odinov cilj kroz nordijsku mitologiju je prikupiti dovoljno znanja u nadi da bi ono što otkrije moglo zaustaviti apokalipsu, zvanu Ragnarok.

Odin i divlji lov

Jedna od najstarijih priča koja uključuje Odina je ona o divljem lovu. U različitim drevnim plemenima i kulturama u sjevernoj Europi ispričana je priča o skupini lovaca na nadnaravno koji bi jahali kroz šume usred zime.

Usred zime, Wild Hunt bi jahao u gluho doba noći, usred jakih oluja. Sablasne horde jahača sastojale su se od duša mrtvih, ponekad Valkira ili vilenjaka. Oni koji su se bavili magijom mogli su se pridružiti lovu iz svojih kreveta, šaljući svoje duše da jašu kroz noć.

Ovaj poseban folklor postojao je i pričao se od najranijih drevnih plemena do srednjeg vijeka i kasnije. Ako ste vidjeli