مواد جي جدول
Odin، حڪمت، جنگ، جادو، موت ۽ علم جو هڪ اکين وارو نورس ديوتا ڪيترن ئي نالن سان سڃاتو وڃي ٿو. Odin، Woden، Wuotan، يا Woden، Norse pantheon جي خدائي درجو جي چوٽي تي ويٺل آهي.
Norse pantheon جي مکيه ديوتا کي سڄي تاريخ ۾ ڪيترن ئي نالن سان سڏيو ويو آهي ۽ ڪيترن ئي مختلف اندازن کي عطيو ڪيو آهي. شڪل بدلائڻ وارو ”آل فادر“ جيئن ته هن کي ڪڏهن ڪڏهن حوالو ڏنو ويندو آهي قديم ترين پروٽو-انڊو يورپي ديوتائن مان هڪ آهي. اوڊين اتر يورپ جي سڀني رڪارڊ ٿيل تاريخن ۾ ظاهر ٿئي ٿو.
Odin ھڪڙو سڀ کان وڏو ديوتا آھي جنھن کي نورس جي تصوف ۾ ملي ٿو، ۽ شايد ڪنھن پينٿيون. هو هڪ قديم ديوتا آهي، جنهن جي پوڄا اتر يورپ جي جرمن قبيلن هزارين سالن کان ڪئي آهي.
Odin نورس ڪائنات جو خالق ۽ پهريون انسان آهي. پراڻن نورس ديوتائن جو هڪ اکين وارو حڪمران، اڪثر ڪري پنهنجو گهر اسگارڊ تي ڇڏي، بادشاهه جي بجاءِ مسافرن جي مناسبت سان ڪپڙا پهريل هو، جڏهن ته هن پنهنجي علم جي ڳولا ۾ نورس ڪائنات جي نون حقيقتن کي لتاڙيو هو.
Odin خدا جو ڇا آهي؟
نورس تصوف ۾، اوڊين دانائي، علم، شاعري، رنس، خوشيءَ ۽ جادوءَ جو ديوتا آهي. اوڊين پڻ هڪ جنگي ديوتا آهي ۽ هن جي ابتدائي ذڪر کان وٺي آهي. جنگي ديوتا جي حيثيت ۾، اوڊين جنگ ۽ موت جو ديوتا آهي. اوڊين کي بيان ڪيو ويو آهي ته ڪيترن ئي حقيقتن يا دنيا جي ذريعي سفر ڪندي، هر جنگ کٽي.
جنگ جي ديوتا جي حيثيت ۾، اوڊين کي ڪنهن به جنگ کان اڳ مشورو پيش ڪرڻ لاء سڏيو ويندو هومافوق الفطرت شڪارين جي لشڪر کي اهو سمجهيو ويو ته هڪ خوفناڪ واقعو ٿيڻ وارو آهي، جهڙوڪ جنگ يا بيماري جي شروعات.
هر ڪلچر ۽ قبيلي جو نالو جهنگلي شڪار لاءِ هوندو هو. اسڪينڊينيا ۾، اهو Odensjakt جي نالي سان مشهور هو، جنهن جو ترجمو آهي ’Odin’s Ride.‘ Odin جو تعلق مئلن سان هو، شايد ان ڪري جو هو جنگي ديوتا هو، پر ان ڪري به وائلڊ هنٽ.
جرمني ماڻهن لاءِ، اوڊين کي ڀوت سوارن جو اڳواڻ سمجهيو ويندو هو، جيڪي انڊر ورلڊ کي تعاقب ۾ ڇڏي ويا هئا. اهي يول جي وقت جي چوڌاري اتر يورپ جي ٻيلن ۾ سواري ڪندا هئا، اوڊين هن حوالي سان بيان ڪيو آهي ته موت جي هڪ اونداهي، ڍڪيل شڪل آهي.
The Norse Creation Myth
نارس الاساطير ۾، اوڊين ٻنهي دنيا جي پيدائش ۽ پهرين انسانن ۾ حصو وٺندو آهي. ڪيترين ئي قديم تخليقي افسانن وانگر، نارس جي ڪهاڻي ڪنهن به شيءِ سان شروع نه ٿئي ٿي، هڪ خالي اٿل جنهن کي گنونگاگپ سڏيو وڃي ٿو.
پراڻن نارس جي تخليق جي افساني ۾ جيئن سنوري اسٽرلسن کي پروس ايڊڊا ۾ ٻڌايو ويو آهي ۽ پوئٽيڪ ايڊڊا ۾ پڻ، گيننگگاپ آهي. ٻن ٻين علائقن جي وچ ۾ واقع آهي، ٻرندڙ Muspelheim ۽ برفاني Niflheim. 1>
مسپيل هيم جي باهه ۽ نفل هيم جي برف پاتال ۾ ملي ٿي، ۽ انهن جي ملڻ کان، خدائي برفاني وشال يمير پيدا ٿيو. يمير مان ٻيا جنات پيدا ٿيا، سندس پگهر ۽ پيرن مان. يمير ڳئون جي ٿلهي کي کير پيارڻ سان گنونگگاپ ۾ بچي ويو.
ڳئون، نالوآڌملا پنهنجي چوڌاري لوڻ واري پٿر کي چتائي، وڏي بوري، اوڊين جي ڏاڏي ۽ اسير جي پهرين کي ظاهر ڪيو.
بوري جو پيءُ بور، جنهن بيسٽلا سان شادي ڪئي، ۽ گڏجي انهن ٽن پٽن کي جنم ڏنو. اوڊين، پنهنجي ڀاءُ جي مدد سان، ٿڌڙي ديو يمير کي ماري ڇڏيو، ۽ هن جي لاش مان دنيا پيدا ڪئي. اوڊين ۽ سندس ڀاءُ يمير جي رت مان سمنڊ پيدا ڪيا، مٽي هن جي عضون ۽ چمڙي مان ٺاهي، هن جي وارن مان ٺهيل نباتات، هن جي دماغ مان ڪڪر، ۽ آسمان هن جي کوپڙي مان ٺاهيو.
گريڪ تصوف ۾ مليل ڌرتيءَ جي چئن ٿنڀن جي خيال وانگر، ديويءَ جي کوپڙي کي چار بونا مٿي تي رکيل هئا. هڪ دفعو دنيا ٺاهي وئي، ڀائرن ٻن انسانن کي ٻن وڻن جي ٿنڀن مان ڪڍيو، جيڪي سمنڊ جي ڪناري تي هلڻ دوران دريافت ڪيا ويا.
ٽي ديوتا نون پيدا ٿيل انسانن کي ڏنو، هڪ مرد ۽ هڪ عورت جنهن کي Ask ۽ Embla سڏيو ويندو آهي، زندگي، حرڪت ۽ عقل جو تحفو. ماڻھو مڊگارڊ تي رھندا ھئا، تنھنڪري ديوتائن انھن جي چوڌاري ديوتائن کان بچاءَ لاءِ باڙ ٺاھيو.
نارس ڪائنات جي مرڪز ۾ دنيا جو وڻ ھو، جيڪو Yggdrasil جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. ڪائناتي ايش جو وڻ پنهنجي شاخن ۾ ڪائنات جي نون دائرن کي رکي ٿو، اسگارڊ سان گڏ، ايسر قبيلي جي ديوتائن ۽ ديوتائن جو گهر، چوٽي تي.
Odin and his Familiars
جيئن ته جادو يا جادوءَ جو ديوتا جو تعلق ڪافر شمن سان آهي، اڪثر Odin واقفين جي موجودگيءَ ۾ ظاهر ٿيندو آهي. واقفيت وارا شيطان آهن جيڪيهڪ جانور جو روپ وٺي جيڪو جادوگرن ۽ جادوگرن جي مدد ۽ حفاظت ڪري ٿو.
Odin ڪيترائي واقف هئا جهڙوڪ ٻه راون هيگن ۽ منين. ڪڪڙ کي هميشه حڪمران جي ڪلهن تي ويهڻ وانگر بيان ڪيو ويو آهي. ڪوئا هر روز حقيقتن جي ذريعي سفر ڪندا آهن ۽ معلومات گڏ ڪندا آهن، اوڊين جي جاسوس طور ڪم ڪندا آهن. 1><0
Ravens اڪيلو جانور نه آهن جن جو تعلق Norse pantheon جي سر سان آهي. اوڊين وٽ هڪ اٺن پيرن وارو گهوڙو، سليپنير آهي، جيڪو نارس ڪائنات جي هر دنيا ۾ سفر ڪري سگهي ٿو. اوڊين جو خيال هو ته هو سليپنير تي واقعن جي ذريعي سواري ڪري انهن ٻارن کي تحفا فراهم ڪري ٿو جن پنهنجا بوٽ اسٽري سان ڀريا آهن.
Grimnismal ۾، Odin ٻه وڌيڪ واقف آهن، وولوز گيري ۽ فريڪي. پراڻي نارس نظم ۾، اوڊن پنهنجي بگھڙن سان حصيداري ڪري ٿو جڏهن هو والهلا ۾ کائي ٿو.
Odin’s Constant Quest for Knowledge
Odin علم ۽ ڏاهپ جي جستجو ۾ نجڪارن، ڏسندڙن ۽ شمن سان صلاح ڪرڻ لاءِ ڄاتو ويندو هو. وقت گذرڻ سان گڏ، هڪ اکين وارو حڪمران دوربينيءَ جو جادو فن سکي ويو ته جيئن هو مئلن سان ڳالهائي ۽ مستقبل ڏسي سگهي.
حڪمت جو ديوتا هجڻ جي باوجود، اوڊين کي شروعاتي طور تي سڀني ديوتائن کان عقلمند نه سمجهيو ويندو هو. مِمِيرُ ، ڇانوَ وارو پاڻيديوتا، ديوتا جو سڀ کان وڌيڪ عقلمند سمجهيو ويندو هو. ميمير ڪائناتي وڻ Yggdrasil جي پاڙن جي هيٺان واقع کوهه ۾ رهندو هو.
افسانو ۾، اوڊين ميمير جي ويجهو آيو ۽ پاڻي مان پيئڻ لاءِ چيو ته هو پنهنجي عقل حاصل ڪري. ميمير راضي ٿي ويو پر ديوتائن جي سردار کي قرباني لاءِ چيو. اها قرباني Odin جي اکين مان هڪ کان سواء ٻيو ڪو نه هو. اوڊين ممير جي شرطن تي اتفاق ڪيو ۽ هن جي اکين کي کوهه جي ڄاڻ لاء هٽايو. هڪ دفعو اوڊن کي کوهه مان پيتو، هن ميمير کي ديوتا جي سڀ کان وڌيڪ عقلمند بڻائي ڇڏيو.
شاعري ايڊڊا ۾، اوڊين جوتن (وشال) سان عقل جي جنگ ۾ مشغول آهي، Vafþrúðnir، جنهن جي معنيٰ آهي ’زبردست ورق‘. Vafþrúðnir کي چيو ويندو آهي ته نارس ڪائنات جي ماضي، حال ۽ مستقبل جي ڄاڻ رکي ٿي.
Odin، پنهنجي علم ۾ بي مثال ٿيڻ جي خواهش، عقل جي جنگ کٽي. جنگ کي فتح ڪرڻ لاء، اودن ديو کان پڇيو ته صرف اوڊين کي خبر پوندي. Vafþrúðnir پنهنجي علم ۽ ڏاهپ ۾ اوڊين کي سڄي ڪائنات ۾ بي مثال قرار ڏنو. اسگارڊ جي انعام جو حڪمران ديو جو سر هو.
هن جي اک واحد شيءِ نه آهي جيڪا اوڊين علم جي ڳولا ۾ قربان ڪئي. اوڊين پاڻ کي Yggdrasil، مقدس ايش جي وڻ مان ڦاسي ڏني، جنهن جي چوڌاري نورس ڪائنات جون نو دنياون موجود آهن.
Odin and the Norns
سڀ کان مشهور افسانن مان هڪ ۾ اوڊين جي باري ۾، هو ٽنهي طاقتور ترين مخلوقن سان رابطو ڪري ٿونورس ڪائنات، ٽي نورنس. نورنس ٽي عورتون آهن جيڪي قسمت ٺاهي ۽ ڪنٽرول ڪن ٿيون، يوناني تصوف ۾ مليل ٽن قسمت وانگر. 1><0 شاعر ايڊا ۾ اهو واضح ناهي ته نورن ڪهڙي قسم جي مخلوق آهن، صرف اهو آهي ته اهي صوفياتي آهن ۽ وڏي طاقت جا مالڪ آهن. 1><0 نارن پنهنجي طاقت هڪ کوهه مان حاصل ڪئي، جنهن کي مناسب طور تي ”قسمت جو کوهه“ يا Urðarbrunnr جو نالو ڏنو ويو، جيڪو ڪائناتي ايش وڻ جي پاڙن هيٺان واقع آهي.
Odin جي قرباني
دانش حاصل ڪرڻ لاءِ هن جي جستجو ۾، اوڊين نارن کي ان علم جي ڳولا ڪئي جيڪا انهن وٽ هئي. اهي طاقتور مخلوق رنس جا محافظ هئا. رنون اهي علامتون آهن جيڪي مقدس قديم جرمن الفابيٽ ٺاهيندا آهن جيڪي ڪائنات جا راز ۽ اسرار رکن ٿا. اسڪالڊڪ شاعري ۾، رنون جادو کي هلائڻ جي ڪنجي رکن ٿا.
پراڻي نورس نظم ۾، سڀني مخلوقن جي قسمت يگڊراسل جي پاڙن ۾ رنن جي الفابيٽ استعمال ڪندي، Norns جي ذريعي ٺاهي وئي آهي. اوڊين هن وقت ۽ وقت کي بار بار ڏٺو هو، نورن جي طاقت ۽ علم جي وڌيڪ ۽ وڌيڪ حسد ٿيڻ لڳو.
رنن جا راز ايتري آسانيءَ سان حاصل نه ڪيا ويا، جيتري دانائي ممير کي ڏني هئي. رنون صرف پاڻ کي ظاهر ڪن ها ته انهن کي قابل سمجهيو وڃي. پاڻ کي خوفناڪ ڪائنات جي لائق ثابت ڪرڻ لاءِ-جادو کي تبديل ڪندي، اوڊين پاڻ کي دنيا جي وڻ کان نو راتين تائين پھانسي ڇڏيو.
Odin پاڻ کي Yggdrasil کان پھانسي نه روڪيو. نارن کي متاثر ڪرڻ لاء، هن پاڻ کي هڪ ڀيري تي ڌڪايو. ”آل فادر“ رنن جي ٽن محافظن جي رضا حاصل ڪرڻ لاءِ نو ڏينهن ۽ نو راتيون بکيو رهيو.
نون راتين کان پوءِ، رنس ۽ توسيع سان، نيٺ نيٺ پاڻ کي اوڊين ڏانهن ظاهر ڪيو. رون پٿر جيڪي ڪائناتي وڻ جي پاڙن ۾ ترڪي ويا هئا. اهڙيءَ طرح ديوتائن جو سردار پنهنجي ڪردار کي جادوءَ جي ديوتا، يا ماسٽر جادوگر جي حيثيت ۾ مضبوط ڪري ٿو.
Odin and Valhalla
Odin Valhalla جي صدارت ڪندو آهي، جنهن جو ترجمو آهي ’هال آف دي سلين‘. هي هال اسگارڊ ۾ واقع آهي ۽ اها جاءِ آهي جتي جنگ ۾ مارجي ويلن جو اڌ، سڃاتل آهي. جيئن اهي مرڻ کان پوءِ هير جار ويندا آهن. ائنهرجر والهالا ۾ رهي ٿو، اوڊين جي هال ۾ ماني کائي ٿو جيستائين راگناروڪ سڏيو ويندو آهي apocalyptic واقعي. زوال وارين ويڙهاڪن کان پوء اوڊن جي پٺيان آخري جنگ ۾.
والهلا کي مسلسل تڪرار جي ملڪ سمجهيو ويندو هو، جتي ويڙهاڪن پنهنجي آخرت ۾ جنگ ۾ مشغول ٿي سگهن ٿا. اڌ مقتول جنگجو جيڪي والهالا جي هال ۾ ختم نه ٿيندا آهن انهن کي زرخيز ديوي فريجا جي تسلط هيٺ هڪ گاهه ڏانهن موڪليو ويندو آهي.
وائڪنگ جي دور ۾، (793 کان 1066 ع تائين) عام طور تي اهو سمجهيو ويندو هو ته سڀئي ويڙهاڪ جيڪي جنگ ۾ مارجي ويا، اوڊين جي هال ۾ داخل ٿيندا.
Odin and the Valkyrie
جيئنجنگ جو ديوتا، اوڊن پنهنجي ڪمان هيٺ اشرافيه عورت ويڙهاڪن جو هڪ لشڪر هو، جيڪو والڪيري جي نالي سان مشهور هو. شاعرانه ايڊا ۾، خوفناڪ والڪيري اوڊين طرفان جنگ جي ميدان ڏانهن موڪليا ويا آهن اهو فيصلو ڪرڻ لاء ته ڪير رهندو ۽ ڪير مري ويندو.
نه رڳو والڪيري اهو فيصلو ڪن ٿا ته جنگ ۾ ڪير جيئرو يا مرندو، پر اهي مقتول ويڙهاڪن کي گڏ ڪن ٿا، جن کي هو لائق سمجهن ٿا ۽ کين والهالا تائين پهچائين ٿا. والڪيري پوءِ والهالا ۾ چونڊيل ميڊ جي خدمت ڪن ٿا.
اوڊين ۽ رگناروڪ
ماٿولوجي ۾ اوڊين جو ڪردار دنيا جي خاتمي جي شروعات کي روڪڻ لاءِ علم گڏ ڪرڻ آهي. هي apocalyptic واقعو، جنهن جو ذڪر نثر ايڊا ۽ پوئٽيڪ ايڊڊا ۾ نظم Völuspá ۾ ڪيو ويو آهي، هڪ واقعو آهي جيڪو اوڊين کي پيش ڪيو ويو آهي ۽ جنهن جو نالو Ragnarok آهي. Ragnarok معبودن جي گودھولي کي ترجمو ڪري ٿو.
Ragnarok دنيا جي پڇاڙي ۽ نئين شروعات آهي، جنهن تي Norns پاران فيصلو ڪيو ويو آهي. ديوتا جي گودھولي واقعن جو ھڪڙو سلسلو آھي جيڪو ھڪڙي زبردست جنگ ۾ ختم ٿئي ٿو جنھن دوران اسگارڊ جا ڪيترائي ديوتا مري ويندا، اوڊين شامل آھن. وائڪنگ جي دور ۾، Ragnarok هڪ نبوت جو يقين ڪيو ويو جيڪو دنيا جي ناگزير پڇاڙيء جي اڳڪٿي ڪئي.
پڄاڻيءَ جي شروعات
افسانو ۾، ڏينهن جي پڇاڙي هڪ تلخ، ڊگھي سياري سان ٿيندي آهي. انسان بک مرڻ شروع ڪري ٿو ۽ هڪ ٻئي تي ڦري ٿو. سج ۽ چنڊ انهن بگھڙن طرفان کائي ويا آهن جن انهن کي آسمان جي پار ڪيو، نون دائرن جي روشني کي ختم ڪري ڇڏيو.
The cosmic ash tree, Yggdrasil willلرزڻ ۽ لڙڪڻ، سڄي دنيا جا سڀ وڻ ۽ جبل لاهي تباهه ٿي ويا. شيطاني بگھڙ، فينرر کي آزاد ڪيو ويندو انهن سڀني علائقن تي جيڪي هن جي رستي ۾ کائي رهيا آهن. خوفناڪ زمين کي گهيرو ڪندڙ سامونڊي نانگ جورمونگند سمنڊ جي اونهائي مان اڀرندو، دنيا کي پنهنجي لپيٽ ۾ آڻيندو ۽ هر شيءِ کي زهر بڻائي ڇڏيندو.
آسمان ڦاٽي پوندو، دنيا ۾ آتش دانن کي چمڪائيندو. انهن جو ليڊر بيفروسٽ (رينبو پل جيڪو اسگارڊ جو داخلا آهي) جي پار ڊوڙندو، جنهن جاءِ تي هيمڊال الارم وڄائيندو ته راگناروڪ انهن تي آهي.
Odin، سندس ويڙهاڪن والهالا کان، ۽ اسير ديوتا جنگ ڪرڻ لاء ۽ جنگ جي ميدان تي پنهنجن دشمنن سان ملڻ جو فيصلو ڪيو. Odin ۽ Einherjar Fenrir کي مشغول ڪري ٿو جيڪو تمام طاقتور Odin کي نگلندو آهي. باقي ديوتا پنهنجي ليڊر جي پٺيان جلدي ٿي ويندا آهن. دنيا سمنڊ ۾ غرق ٿي وڃي ٿي، باقي ڪجهه به نه ٿو ڇڏي.
جنگ شروع ڪئي وئي. جرمنيءَ جي ماڻهن لاءِ، آل پيءُ فيصلو ڪيو ته ڪير فتح مند ٿيندو ۽ ڪير تباهه ٿيندو، جنهن ۾ جنگ جو نتيجو ڇا نڪرندو.ان کان علاوه، اوڊين شرافت جو سرپرست آهي ۽ ان ڪري مڃيو وڃي ٿو ته هو سڀ کان قديم بادشاهن جو آباءُ آهي. جيئن ته شرافت ۽ اقتدار جي ديوتا، اهو صرف ويڙهاڪن نه هو جيڪي اوڊين جي پوڄا ڪندا هئا، پر اهي سڀئي جيڪي قديم جرمن سماج ۾ اشرافيه جي صفن ۾ شامل ٿيڻ چاهيندا هئا.
ڪڏهن ڪڏهن هن کي راين جو ديوتا سڏيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته هن وٽ ڪيترائي واقف هئا، ٻه راون جن کي هوگن ۽ منين سڏيو ويندو آهي، ۽ ٻه بگھڙ جن جا نالا گري ۽ فريڪي آهن.
اوڊين ڪهڙي مذهب سان تعلق رکي ٿو؟
Odin Aesir ديوتائن جو سردار آهي جيڪو نورس جي تصوف ۾ ملي ٿو. Odin ۽ Norse ديوتا هئا ۽ اڃا به آهن، جن جي پوڄا اتر يورپ جا جرمن ماڻهو ڪندا هئا، جن کي اسڪينڊينيا سڏيو ويندو آهي. اسڪينڊينيا مان مراد ڊنمارڪ، سويڊن، آئس لينڊ ۽ ناروي جا ملڪ آهن.
پراڻو نارس مذهب پڻ جرمنڪ پاگنزم جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي. نارڊڪ ۽ جرمن ماڻهن طرفان مشرڪ مذهب تي عمل ڪيو ويو.
نالو Odin جي Etymology
نالو Odin يا Óðinn ديوتائن جي سردار لاءِ هڪ پراڻو نارس نالو آهي. Óðinn ecstasy جي ماسٽر ڏانهن ترجمو ڪري ٿو. اوڊين هڪ ديوتا آهي جنهن جي ڪيترن ئي نالن سان ايسر جي سردار کي 170 کان وڌيڪ نالن سان حوالو ڏنو ويو آهي، تنهن ڪري، هن کي ديوتا بنايو ويو سڀني کان وڌيڪ نالن سان.جرمن قومون.
نالو Odin پروٽو-جرمني نالي Wōđanaz مان نڪتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي جنون جو پالڻهار يا مالڪن جو اڳواڻ. اصل نالو Wōđanaz کان، ڪيترن ئي ٻولين ۾ ڪيترائي نڪتل آهن، جن مان سڀئي استعمال ڪيا ويا آهن خدا جي حوالي ڪرڻ لاء جنهن کي اسين Odin سڏين ٿا.
پراڻي انگريزيءَ ۾ ديوتا کي ووڊن سڏيو ويندو آهي، پراڻي ڊچ ۾ ووڊان، پراڻي سيڪسن ۾ Odin کي Wōdan، ۽ پراڻي اعليٰ جرمن ۾ ديوتا کي Wuotan سڏيو ويندو آهي. Wotan لاطيني لفظ furor سان جڙيل آهي جنهن جي معنيٰ آهي fury.
ڏسو_ پڻ: اسڪيلا ۽ چاريبيڊس: وڏي سمنڊ تي دهشتOdin جو پهريون ذڪر
Odin جي اصليت واضح ناهي، اسان ڄاڻون ٿا ته ديوتا جو هڪ نسخو جنهن کي اسين Odin سڏين ٿا، هزارين سالن کان موجود آهي ۽ ڪيترن ئي مختلف نالن سان سڏيو ويندو آهي.
Odin، دنيا جي تصوف جي ذريعي مليل اڪثر ديوتا ۽ ديوتائن وانگر، ظاهر نٿو ٿئي ته هن سان لاڳاپيل هڪ شخصيت آهي. اهو غير معمولي آهي ڇاڪاڻ ته سڀ کان وڌيڪ ابتدائي ديوتا ٺاهيا ويا هئا قديم ڪائنات جي اندر هڪ قدرتي ڪم جي وضاحت ڪرڻ لاء. مثال طور نارس جي تصوف ۾، Odin جو پٽ Thor Thunder جو ديوتا آهي. اوڊين، جيتوڻيڪ موت جو ديوتا، موت جي شخصيت نه آهي.
اوڊين جو پهريون ذڪر رومي مورخ Tacitus طرفان ڪيو ويو آهي؛ حقيقت ۾، جرمن ماڻهن جو قديم ترين رڪارڊ رومن کان آهي. Tacitus هڪ رومن مؤرخ هو، جنهن 100 ق.م. ۾ رومن جي توسيع ۽ يورپ جي فتح جي باري ۾ لکيو.
Tacitus هڪ ديوتا ڏانهن اشارو ڪري ٿو جنهن جي ڪيترن ئي طرفان پوڄا ڪئي وئي آهييورپ جا قبيلا جن کي رومي مورخ ڊيوس ميڪسمس آف دي ٽيوٽون سڏي ٿو. جيڪو Wōđanaz آهي. Teutons جي Deus Maximus جي ڀيٽ ۾ Tacitus رومن خدا، عطارد سان ڪيو آهي.
اسان ڄاڻون ٿا ته Tacitus ان ديوتا ڏانهن اشارو ڪري رهيو آهي جنهن کي اسين Odin جي نالي سان ڄاڻون ٿا ڇاڪاڻ ته هفتي جي وچ واري ڏينهن، اربع جي نالي سان. اربع کي لاطيني ۾ مرڪيوري ڊيز سڏيو ويندو هو، جيڪو ووڊن جو ڏينهن بڻجي ويو.
مرکري جو واضح مقابلو نورس جي شڪل سان نه هوندو جنهن جو بيان Poetic Edda ۾ ڪيو ويو آهي، جيئن رومن برابر جپاني هوندو. اهو مڃيو وڃي ٿو ته رومن Wōđanaz کي عطارد سان ڀيٽيو ڇاڪاڻ ته هن جو تعلق راوين سان هو.
اهو مڪمل طور تي واضح ناهي ته اوڊن جو ڪردار Tacitus جي Deus Maximus ۽ Wōđanaz مان ڪيئن ترقي ڪئي. جرمن قبيلن جي باري ۾ ٽيڪٽس جي مشاهدي جي وچ ۾ سالن ۾ ۽ جڏهن شاعر ايڊڊا کي آزاد ڪيو ويو، ووڊاناز کي Odin سان تبديل ڪيو ويو آهي.
Odin مطابق ايڊم آف برمن
Odin جو سڀ کان اوائلي ذڪر 1073 جي هڪ متن ۾ ملي سگهي ٿو جنهن ۾ مسيح کان اڳ جي جرمن ماڻهن جي تاريخ ۽ خرافات جو تفصيل آهي ايڊم آف برمن پاران.
انهي متن کي سڏيو ويندو آهي Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum جنهن جو ترجمو آهي Deeds of the Bishops of Hamburg. پراڻي نارس مذهب جو هي اڪائونٽ تمام گهڻو باصلاحيت سمجهيو وڃي ٿو جيئن اهو هڪ عيسائي نظريي کان لکيو ويو هو.
متن Odin کي Wotan جي نالي سان اشارو ڪري ٿو، جنهن کي ايڊم آف بريمن سڏيو ويندو آهي ’فريئس هڪ‘. جيٻارهين صديءَ جو مؤرخ اپسالا مندر جو ذڪر ڪري ٿو، جتي ووٽن، فريگ ۽ ٿور جي پوڄا پگين ڪندا هئا. هن ماخذ ۾، Thor کي تمام طاقتور ديوتا طور بيان ڪيو ويو آهي، ۽ Odin، جيڪو Thor جي اڳيان بيٺو بيان ڪيو ويو آهي، جنگي ديوتا طور بيان ڪيو ويو آهي.
بريمن جو آدم اوڊن کي ديوتا طور بيان ڪري ٿو جيڪو جنگ تي حڪومت ڪندو هو، جيڪو ماڻهو جنگ ۾ طاقت جي ڳولا ڪندا هئا. جرمن ماڻهو جنگ جي وقت ۾ اوڊن جي قرباني پيش ڪندا. ’وڊن‘ جو مجسمو هٿيارن ۾ ڍڪيل آهي، ديوتا مارس وانگر.
اوڊين جا نورڊڪ اڪائونٽس
Odin جو پهريون رڪارڊ ڪيل نارڊڪ ذڪر Poetic Edda ۽ Prose Edda ۾ ملي سگهي ٿو، جيڪي نارس پينٿيون ۽ جرمن تصوف سان لاڳاپيل سڀ کان اڳين لکيل نارس متن آهن. .
ٻه نصوص گهڻو ڪري مونجهارو آهن، پر اهي الڳ الڳ ڪم آهن. Poetic Edda گمنام طور تي لکيل پراڻي نورس نظمن جو هڪ مجموعو آهي، جڏهن ته نثر ايڊا آئس لينڊ جي هڪ خانقاه اسڪالر سنوري اسٽرلسن لکيو آهي.
Odin Norse ديوتائن جو سردار آهي، پراڻي نورس نظمن جي مطابق 13هين صدي عيسويءَ ۾. هڪ عالم، جينس پيٽر Schjødt اشارو ڪري ٿو ته اوڊن جي اڳواڻ هجڻ جو خيال، يا آل فادر ديوتا جي ڊگهي تاريخ ۾ تازو اضافو آهي.
Schjødt جو خيال آهي ته Odin جو نظريو ديوتائن جي سردار جي حيثيت ۾ هڪ وڌيڪ عيسائي نظريي جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ اهو وائڪنگ جي دور ۾ منعقد ڪيل عقيدن جي نمائندگي نه آهي.
ڇا Odin سٺو يا بڇڙو آهي؟
Odin، حڪمت، موت، جنگ جي جادو ۽ وڌيڪ جو ديوتا نه ته مڪمل طور تي سٺو آهي ۽ نه ئي هو نارس جي افسانوي ۾ مڪمل طور تي برائي آهي. اوڊن هڪ گرمجوشي آهي ۽ جنگ جي ميدان تي موت جو اهڙو آڻيندڙ آهي. ان جي ابتڙ، اوڊين پهريون انسان پيدا ڪيو جنهن مان سموري زندگي مڊگارڊ (ڌرتي) تي هئي.
ديوتائن جو سردار هڪ پيچيده ڪردار آهي جيڪو جنگ جي ميدان تي ويڙهاڪن جي دلين ۾ خوف کي هٽائي سگهي ٿو، پر پنهنجي آس پاس وارن جي دلين کي خوش ڪري ٿو. هُن اهڃاڻن ۾ ڳالهايو، جنهن جو ٻڌندڙن تي عجيب اثر ٿيو.
نورس اڪائونٽن ۾، اوڊين ماڻهن کي اهڙيون شيون ڪرڻ لاءِ آماده ڪري سگهي ٿو جيڪي انهن جي ڪردار جي خلاف هجن يا اهي ڪرڻ نٿا چاهين. چالاڪ ديوتا معلوم ٿئي ٿو ته هو جنگ جي انتها پسنديءَ ۾ خوشيءَ جو اظهار ڪري ٿو، ان لاءِ ته سڀ کان وڌيڪ پرامن ماڻهن جي وچ ۾ جنگ کي جنم ڏئي ٿو.
اسگارڊ جي حڪمران کي انصاف يا حلاليءَ جهڙين شين جي ڪا به پرواهه نه هئي، هڪ اکين وارو شڪل بدلائيندڙ اڪثر ڪري پاڻ کي نارس جي افسانن ۾ موجود غدارن سان ٺهڪي اچي ٿو.
Odin ڇا ڏسڻ ۾ اچي ٿو؟
Odin هڪ ڊگهو، هڪ اکين وارو ماڻهو، عام طور تي بزرگ، ڊگھي ڏاڙهي سان گڏ، جرمن تصوف ۾ ظاهر ٿئي ٿو. اوڊين اڪثر ويس ۾ هوندو آهي جڏهن هن کي پراڻي نورس نصوص ۽ نظمن ۾ بيان ڪيو ويو آهي، هڪ ڪپڙا ۽ وسيع برم ٿيل ٽوپي پائڻ. اوڊن کي اڪثر بيان ڪيو ويو آهي جيئن هڪ ڀاڻ کي هلائيندڙ گنگنير. 1><0۽ فريڪي. آل فادر کي اٺن پيرن واري گهوڙي جي سواري جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي جنگ ۾ سليپنير.
ڏسو_ پڻ: هيليوس: سج جو يوناني خداOdin هڪ شڪل بدلائيندڙ آهي، جنهن جو مطلب آهي ته هو پاڻ کي تبديل ڪري سگهي ٿو جيڪو هو چاهي ٿو ۽ تنهن ڪري هميشه هڪ اکين واري انسان وانگر ظاهر نٿو ٿئي. ڪيترن ئي شعرن ۾ هو پوڙهو ماڻهو يا مسافر جي روپ ۾ ظاهر ٿيڻ بدران اڪثر هڪ طاقتور جانور طور ظاهر ٿئي ٿو.
ڇا اوڊين هڪ طاقتور خدا آهي؟
Odin Norse pantheon ۾ سڀ کان وڌيڪ طاقتور ديوتا آهي، نه رڳو Odin سڀ کان وڌيڪ طاقتور ديوتا آهي پر هو تمام گهڻو حڪمت وارو پڻ آهي. اوڊين کي ديوتا جو مضبوط ترين مڃيو ويندو هو، ڪيترائي مڃيندا هئا ته آل پيءُ جنگ ۾ ناقابل شڪست آهي.
اوڊين جو خانداني وڻ
13هين صديءَ جي سنوري اسٽرلوسن جي ڪمن ۽ اسڪالڊڪ شاعري ۾، اوڊين ديوان يا جوتن، بيسٽلا ۽ بور جو پٽ آهي. اوڊين جي پيءُ، بور کي چيو ويندو آهي ته هڪ پرائيموري ديوتا بوري جو پٽ هو، جيڪو ٺهي ويو هو يا بلڪه وقت جي شروعات ۾ وجود ۾ آيو هو. بور ۽ بيسٽلا کي ٽي پٽ گڏ ٿيا، اوڊين ولي ۽ وي.
اوڊين ديوي فرگ سان شادي ڪئي ۽ ان جوڙو گڏجي ٻه ديوتا بالڊر ۽ هوڊر پيدا ڪيا. اوڊين ڪيترن ئي پٽن کي جنم ڏنو، نه سڀئي پنهنجي زال، فريگ سان. اوڊين جي پٽن جون مختلف مائرون آهن، جيئن اوڊين، سندس يوناني هم منصب زيوس وانگر، هڪ فلاڻي ماڻهو هو.
نورس ديوتائن جي اڳواڻ ديوتائن ۽ ديوتائن سان گڏ ٻار پيدا ڪيا. Thor Odinson آل پيءُ جو پهريون پٽ هو، Thor جي ماءُ ڌرتي ديوي آهيجورڊ.
Odin جا پٽ هي آهن: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod and Skjold. Thor Odinson Thor جي پٽن ۽ ديوتائن جو مضبوط ترين آهي. ويدر طاقت ۾ Thor جي ويجهو اچي ٿو.
اسڪالڊڪ شاعري، جيڪا شاعري آهي جيڪا قبل از مسيحي دور ۾ لکيل آهي، وائڪنگ جي دور ۾ صرف Thor، Baldr ۽ Vali کي Odin جي پٽن جي نالي سان سڏيو وڃي ٿو.
Odin in Norse Mythology
جيڪو اسان Norse Mythology بابت ڄاڻون ٿا، اهو گهڻو ڪري Poetic Edda ۽ Prose Edda جي ڪري آهي. شاعرانه عيد جي تقريبن هر نظم ۾ اوڊن جون خاصيتون آهن. اوڊن کي اڪثر ڪري هڪ چالاڪ شيپ شفٽر طور پيش ڪيو ويندو آهي، جيڪو چالون کيڏڻ لاءِ ڄاتو ويندو آهي.
نورس تصوف ۾ وڏو ديوتا اڪثر ويس ۾ هوندو آهي. نارس نظم ۾ شاعر ايڊا، اوڊين هڪ مختلف نالي سان ڳالهائيندو آهي، گرمنير. هن جي تخت تان، Hlidskajlf، Asgard Odin ۾، مقدس دنيا جي وڻ جي شاخن ۾ واقع نون علائقن مان هر هڪ ۾ ڏسي سگهيو.
نظم Völuspá ۾، Odin کي ڪائنات جي خالق ۽ پهريون انسان طور متعارف ڪرايو ويو آهي. نارس الاساطير ۾ پهرين جنگ پڻ متن ۾ بيان ڪئي وئي آهي. جنگ، Aesir-Vanir جنگ جي نالي سان سڃاتي وڃي ٿي، اها پهرين جنگ آهي جيڪا اوڊن طرفان وڙهي وئي.
وانير ديوتائن ۽ ديوتائن جو هڪ قبيلو هو جيڪو زرخيزي جي ديوتائن ۽ جادوگرن جو هڪ قبيلو هو جيڪو واناهيم جي دائري مان هو. اوڊن جنگ کٽي، پنهنجي ڀِي، گنگنير کي پنهنجي مخالفن تي اڇلائي، اهڙيءَ طرح وانير کي شڪست ڏئي ۽ ديوتائن کي متحد ڪري.
اسگارڊ جو هڪ اکين وارو حڪمرانشراب تي رهندو هو ۽ ڪنهن به کاڌي جي ضرورت نه هئي جيتوڻيڪ مقتول ويڙهاڪن لاء دعوتون منعقد ڪرڻ جي باوجود، جيڪي ويلهلا ۾ رهندا هئا، اوڊين جي افسانوي هال ۾ جنگ ۾ مارجي ويل عظيم ويڙهاڪن لاء.
ڪيترن ئي پراڻن نورس نظمن ۾، اوڊين اڪثر ڪري غيرقانوني هيروز جي مدد ڪندو آهي. اهو ئي سبب آهي ته اوڊين اڪثر ڪري ٻاهران جي سرپرست طور ڏٺو ويندو آهي. اوڊين پاڻ کي اسگارڊ کان هڪ وقت لاءِ غير قانوني قرار ڏنو ويو آهي. اسگارڊ جي حڪمران کي ٻين ديوتائن ۽ ديوتائن پاران غيرقانوني قرار ڏنو ويو آهي ڇاڪاڻ ته هن کي مڊگارڊ جي ماڻهن جي وچ ۾ غير معمولي شهرت حاصل هئي.
Odin جو مقصد سڄي Norse Mythology ۾ ڪافي علم گڏ ڪرڻ آهي ان اميد ۾ ته جيڪو هو دريافت ڪري ٿو اهو اپوزيشن کي روڪي سگهي ٿو، جنهن کي Ragnarok سڏيو ويندو آهي.
Odin and the Wild Hunt
Odin جي قديم ترين ڪهاڻين مان هڪ وائلڊ هنٽ جي آهي. اتر يورپ ۾ مليل مختلف قديم قبيلن ۽ ثقافتن جي وچ ۾، هڪ ڪهاڻي مافوق الفطرت شڪارين جي هڪ گروهه جي باري ۾ ٻڌايو ويو هو، جيڪي سياري جي وچ ۾ ٻيلن ۾ سواري ڪندا هئا.
سياري جي وچ ۾، وائلڊ هنٽ رات جي اونداهي ۾، پرتشدد طوفانن جي وچ ۾ سواري ڪندو هو. سوارن جو ڀوت وارو لشڪر مئلن جي روحن تي مشتمل هوندو هو، ڪڏهن ڪڏهن والڪيريس يا ايلوز. جيڪي جادو ڪندا هئا سي پنهنجي بستري تان شڪار ۾ شامل ٿي سگھندا هئا، انهن جي روح کي رات تائين سواري ڪرڻ لاءِ موڪليندا هئا.
لوڪ ڪهاڻيءَ جو هي خاص ٽڪرو موجود آهي ۽ ٻڌايو ويو آهي قديم ترين قبيلن کان وٺي وچين دور تائين ۽ ان کان پوءِ. جيڪڏهن توهان ڏٺو
