Odin: Forma dəyişdirən Norse Hikmət Tanrısı

Odin: Forma dəyişdirən Norse Hikmət Tanrısı
James Miller

Odin, müdriklik, döyüş, sehr, ölüm və biliyin tək gözlü Norse tanrısı bir çox adla tanınıb. Odin, Woden, Wuotan və ya Woden, Norse panteonunun ilahi iyerarxiyasının başında oturur.

Skandinaviya panteonunun əsas tanrısı tarix boyu bir çox adlarla çağırılmış və bir çox fərqli görünüşlər geyinmişdir. Forma dəyişdirən "Bütün ata" bəzən adlandırıldığı kimi, ən qədim proto-hind Avropa tanrılarından biridir. Odin Şimali Avropanın bütün qeydə alınmış tarixində görünür.

Odin, Norse mifologiyasında və bəlkə də hər hansı bir panteonda tapılan ən məhsuldar tanrılardan biridir. O, min illər boyu Şimali Avropanın german tayfaları tərəfindən sitayiş edilən qədim tanrıdır.

Odin Norse kainatının yaradıcısı və ilk insandır. Köhnə İskandinav tanrılarının tək gözlü hökmdarı, tez-tez Asqarddakı evindən padşahdan çox səyyahlara yaraşan paltarlar geyinərək, İskandinav Kainatının doqquz səltənətində bilik əldə etmək üçün gəzirdi.

Odin nəyin tanrısıdır?

Skandinaviya mifologiyasında Odin müdriklik, bilik, poeziya, rünlər, ekstaz və sehr tanrısıdır. Odin həm də müharibə tanrısıdır və onun ilk qeydlərindən bəri belə olmuşdur. Müharibə tanrısı olaraq Odin döyüş və ölüm tanrısıdır. Odin bir çox aləmləri və ya dünyaları gəzərək hər döyüşdə qalib gələn kimi təsvir edilir.

Müharibə tanrısı olaraq Odin hər hansı bir döyüşdən əvvəl məsləhət verməyə çağırılırdıfövqəltəbii ovçular dəstəsi müharibənin və ya xəstəliyin başlanması kimi dəhşətli bir hadisənin baş verəcəyinə işarə kimi qəbul edilirdi.

Hər mədəniyyət və tayfanın Vəhşi Ov üçün öz adı var idi. Skandinaviyada o, "Odinin gəzintisi" kimi tərcümə olunan Odensjakt kimi tanınırdı. Odin, bəlkə də müharibə tanrısı olduğu üçün, həm də Vəhşi Ov səbəbiylə ölülərlə əlaqələndirilirdi.

Alman xalqı üçün Odin, yeraltı dünyasını təqib etmək üçün tərk edən qorxulu atlıların lideri olduğuna inanılırdı. Onlar Yule dövründə Şimali Avropanın meşələrində gəzirdilər, Odin bu kontekstdə qaranlıq, başlıqlı ölüm fiquru kimi təsvir edilirdi.

Skandinavların Yaradılış Mifi

Skandinaviya mifologiyasında Odin həm dünyanın, həm də ilk insanların yaradılmasında iştirak edir. Bir çox qədim yaradılış miflərinə bənzər olaraq, Norse nağılı heç bir şeylə başlayır, Ginnungagap adlı boş bir uçurum.

Snorri Sturlusonun Nəsrdə Edda və həmçinin Poetik Eddada söylədiyi qədim Nors yaratma mifində Ginnungagap belədir. digər iki səltənət, alovlu Muspelheim və buzlu Niflheim arasında yerləşir.

Muspelheimdən gələn atəş və Niflheimdən gələn buz uçurumda qarşılaşdı və onların görüşündən tanrılı şaxta nəhəngi Ymir yaradıldı. Ymirdən onun tərindən və ayaqlarından başqa nəhənglər yarandı. Ymir Ginnungagapda inəyin döşünü əmizdirərək sağ qalıb.

Adlı inəkAudhumla ətrafındakı duzlu qayaları yaladı və nəhəng Buri, Odinin babası və Aesirdən birincisi olduğunu ortaya qoydu.

Buri Bestla ilə evlənən Bor atası oldu və birlikdə üç oğul dünyaya gətirdilər. Odin qardaşının köməyi ilə şaxta nəhəngi Ymiri öldürdü və onun cəsədindən dünya yaratdı. Odin və qardaşı okeanları Ymirin qanından, əzələlərindən və dərisindən hazırlanmış torpağı, saçından əmələ gələn bitki örtüyü, beynindən buludları, kəllə sümüyündən səmanı yaratdılar.

Yunan mifologiyasında tapılan yerin dörd sütunu ideyasına bənzər olaraq, nəhəngin kəlləsini dörd cırtdan yuxarıda tuturdu. Dünya yaradılandan sonra qardaşlar sahildə gəzərkən tapdıqları iki ağac gövdəsindən iki insanı yondurdular.

Üç tanrı yeni yaradılmış insanlara, Ask və Embla adlı kişi və qadına həyat, hərəkət və intellekt hədiyyə verdi. İnsanlar Midqardda yaşayırdılar, buna görə də tanrılar onları nəhənglərdən qorumaq üçün ətraflarına hasar çəkdilər.

Skandinaviya kainatının mərkəzində Yggdrasil kimi tanınan dünya ağacı var idi. Kosmik Aş ağacı budaqları arasında kainatın doqquz səltənətini tuturdu, zirvədə Aesir qəbiləsinin tanrı və ilahələrinin evi olan Asqard var idi.

Odin və Onun Tanışları

Bütpərəst şamanlarla əlaqəli sehr və ya sehr tanrısı olaraq, Odin tez-tez tanışların hüzurunda görünür. Tanışlar şeytanlardırsehrbazlara və cadugərlərə kömək edən və onları qoruyan heyvan şəklini alır.

Odinin iki qarğa Hugin və Munin kimi bir neçə tanışı var idi. Qarğalar həmişə hökmdarın çiyinlərində oturmuş kimi təsvir edilirdi. Qarğalar hər gün səltənətləri gəzərək müşahidə və məlumat toplayır, Odinin casusları kimi çıxış edirlər.

Huqin və Munin Asqarda qayıdanda quşlar öz müşahidələrini Odinə pıçıldayırdılar ki, Ata bütün aləmlərdə baş verənlərdən həmişə xəbərdar olsun.

Qarğalar Norse panteonunun başı ilə əlaqəli yeganə heyvan deyillər. Odinin Norse kainatındakı bütün dünyaları gəzə bilən səkkiz ayaqlı Sleipnir atı var. Odinin çəkmələrini samanla dolduran uşaqlara hədiyyələr çatdıraraq Sleipnirdə səltənətləri gəzdiyinə inanılırdı.

Qrimnismalda Odinin daha iki tanışı var, Geri və Freki adlı canavar. Köhnə Norse şeirində Odin Valhallada nahar edərkən canavarlarla bölüşür.

Odinin Daimi Bilik Axtarışı

Odin bilik və müdriklik axtarışında nekromanslar, görücülər və şamanlarla məsləhətləşdiyi bilinirdi. Zaman keçdikcə tək gözlü hökmdar ölülərlə danışa bilmək və gələcəyi görmək üçün uzaqgörənliyin sehrli sənətini öyrəndi.

Müdriklik tanrısı olmasına baxmayaraq, Odin əvvəlcə bütün tanrıların ən müdriki hesab edilmirdi. Mimir, kölgəli sutanrı, tanrıların ən hikmətlisi hesab olunurdu. Mimir, Yggdrasil kosmik ağacının kökləri altında yerləşən quyuda yaşayırdı.

Mifdə Odin Mimirə yaxınlaşdı və onların hikmətini qazanmaq üçün sudan içmək istədi. Mimir razılaşdı, lakin tanrıların başçısından qurban istədi. Bu fədakarlıq Odinin gözlərindən başqa bir şey deyildi. Odin Mimirin şərtləri ilə razılaşdı və quyu haqqında məlumat almaq üçün gözünü çəkdi. Odin quyudan su içdikdən sonra Mimiri tanrıların ən ağıllısı kimi əvəz etdi.

Poetik Eddada Odin "qüdrətli toxucu" mənasını verən Vafşrúðnir olan Jotun (Nəhəng) ilə ağıl döyüşünə girir. Jotun nəhənglər arasında müdrikliyi və biliyi baxımından bənzərsizdir. Vafşrúðnir-in Norse kainatının keçmişi, indisi və gələcəyi haqqında biliklərə sahib olduğu deyilir.

Odin, biliyi ilə tayı-bərabəri olmayan olmaq istəyən, zəka döyüşündə qalib gəldi. Döyüşdə qalib gəlmək üçün Odin nəhəngdən yalnız Odinin bildiyi bir şey istədi. Vafşrúðnir Odini bilik və müdriklik baxımından bütün kainatda bənzərsiz elan etdi. Asgard mükafatının hökmdarı nəhəngin başı idi.

Odinin bilik axtarışında fəda etdiyi yeganə şey onun gözü deyil. Odin özünü Skandinaviya kainatının doqquz dünyasının mövcud olduğu müqəddəs Kül ağacı olan Yggdrasildən asdı.

Odin və Nornlar

Ən məşhur miflərdən birində Odin haqqında o, dünyanın ən güclü üç varlığına yaxınlaşırNors kainatı, üç Norn. Nornlar yunan mifologiyasındakı üç taleyə bənzər taleyi yaradan və idarə edən üç qadın varlıqdır.

Hətta Aesirin lideri üç Nornun əlində olan gücdən immun deyildi. Poetik Eddada Nornların hansı növ məxluq olduqları aydın deyil, sadəcə olaraq onlar mistikdirlər və böyük gücə malikdirlər.

Nornlar Asqardda, güclərinin mənbəyinə yaxın bir salonda yaşayırdılar. Nornlar öz güclərini kosmik kül ağacının köklərinin altında yerləşən "Talelər quyusu" və ya Urðarbrunnr adlandırılan quyudan aldılar.

Odinin qurbanı

Müdriklik əldə etmək üçün Odin Nornları tutduqları biliklər üçün axtardı. Bu güclü varlıqlar rünlərin qoruyucuları idi. Runes kainatın sirlərini və sirlərini özündə saxlayan müqəddəs qədim alman əlifbasını təşkil edən simvollardır. Skaldik poeziyasında rünlər sehrdən istifadə etmək üçün açardır.

Qədim Norse Şeirində bütün varlıqların taleyi Nornlar tərəfindən rune əlifbasından istifadə edərək Yggdrasil'in köklərinə həkk olunub. Odin Nornların sahib olduğu gücə və biliyə getdikcə daha çox paxıllıq edərək bunu dəfələrlə seyr edirdi.

Rünlərin sirlərinə Mimirin verdiyi müdriklik kimi asanlıqla əldə edilmədi. Rünlər özlərini yalnız layiq gördükləri birinə göstərərdilər. Qorxulu kainata layiq olduğunu sübut etmək üçün -sehrini dəyişdirərək, Odin doqquz gecə özünü dünya ağacından asdı.

Odin özünü Yggdrasildən asmağı dayandırmadı. Nornları heyran etmək üçün o, özünü nizəyə sancmışdı. "Bütün Ata" üç rün qoruyucusunun rəğbətini qazanmaq üçün doqquz gün və doqquz gecə ac qaldı.

Həmçinin bax: Meduza: Qorqona Tam Baxır

Doqquz gecədən sonra rünlər və Nornlar nəhayət ki, Odinə özünü göstərdilər. kosmik ağacın köklərinə həkk olunmuş rune daşları. Beləliklə, tanrıların başçısı sehr tanrısı və ya usta sehrbaz rolunu möhkəmləndirir.

Odin və Valhalla

Odin Valhallaya başçılıq edir, tərcümədə "öldürülənlər zalı" deməkdir. Salon Asgardda yerləşir və döyüşdə ölənlərin yarısının olduğu yerdir. einherjar öləndə getdiyi kimi. Einherjar Valhallada yaşayır, Ragnarok adlı apokaliptik hadisəyə qədər Odin zalında ziyafət çəkir. Düşmüş döyüşçülər daha sonra Odini son döyüşə qədər izləyəcəklər.

Valhalla döyüşçülərin ölümdən sonrakı həyatda döyüşə girə biləcəyi daimi münaqişələr diyarı olduğuna inanılırdı. Valhalla zalına girməyən öldürülən döyüşçülərin yarısı məhsuldarlıq ilahəsi Freyjanın hökmranlığı altında bir çəmənliyə göndərilir.

Vikinqlər dövründə (793 - 1066 AD) ümumiyyətlə döyüşdə ölən bütün döyüşçülərin Odinin salonuna girəcəyinə inanılırdı.

Odin və Valkyrie

AsDöyüş tanrısı Odinin əmri altında Valkyrie kimi tanınan elit qadın döyüşçülərdən ibarət bir ordu var idi. Poetik Eddada qorxulu Valkyrie kimin yaşayıb, kimin öləcəyinə qərar vermək üçün Odin tərəfindən döyüş meydanına göndərilir.

Həmçinin bax: 1794-cü il viski üsyanı: Yeni bir millətə ilk hökumət vergisi

Valkyrie yalnız döyüşdə kimin yaşayacağına və ya öləcəyinə qərar vermir, onlar layiq bildikləri öldürülən döyüşçüləri toplayıb Valhallaya təslim edirlər. Valkirilər daha sonra Valhallada seçilmiş çaya xidmət edirlər.

Odin və Raqnarok

Odinin mifologiyadakı rolu dünyanın sonunun başlanğıcını dayandırmaq üçün bilik toplamaqdır. Nəsr Edda və Völuspá poemasında Poetik Eddada bəhs edilən bu apokaliptik hadisə Odinə qabaqcadan deyilən və Raqnarok adlandırılan bir hadisədir. Raqnarok tanrıların alaqaranlığına tərcümə olunur.

Raqnarok Nornlar tərəfindən qərarlaşdırılan dünyanın sonu və yeni başlanğıcıdır. Tanrıların alacakaranlığı, Odin də daxil olmaqla, Asgard tanrılarının çoxunun öləcəyi güclü döyüşlə nəticələnən bir sıra hadisələrdir. Vikinqlər dövründə Raqnarokun dünyanın qaçılmaz sonunu xəbər verən bir peyğəmbərlik olduğuna inanılırdı.

Sonun başlanğıcı

Mifdə günlərin sonu acı, uzun qışla başlayır. Bəşəriyyət aclıqdan ölməyə və bir-birinin üstünə getməyə başlayır. Günəş və ayı doqquz səltənətdə işığı söndürərək göydə onları qovan canavarlar yeyir.

Kosmik kül ağacı, Yggdrasil olacaqtitrəmək və silkələmək, bütün səltənətlərdəki bütün ağacları və dağları yıxır. Dəhşətli canavar Fenrir, yolunda olanların hamısını yeyərək səltənətlərə buraxılacaq. Yer üzünü əhatə edən qorxunc dəniz ilanı Jormunqand okeanın dərinliklərindən qalxacaq, onun ardınca dünyanı su basacaq və hər şeyi zəhərləyəcək.

Göy yarılacaq, dünyaya od nəhəngləri səpəcək. Onların lideri Bifrost (Asqardın girişi olan göy qurşağı körpüsü) üzərində yarışacaq, bu zaman Heimdall Ragnarokun üzərlərində olduğuna dair həyəcan təbili çalacaq.

Odin, Valhalladan olan döyüşçüləri və Aesir tanrıları döyüşmək və döyüş meydanında düşmənlərini qarşılamağa qərar verirlər. Odin və Einherjar, güclü Odini udan Fenrir ilə məşğul olurlar. Qalan tanrılar liderlərinin arxasınca tez düşürlər. Dünya dənizə batır, geridə uçurumdan başqa heç nə qoymur.

müharibə başlandı. Alman xalqlarına Ümumdünya Ata kimin qalib gələcəyini və kimin həlak olacağını, o cümlədən döyüşün nəticəsinin necə olacağını qərar verdi.

Bundan əlavə, Odin zadəganlığın himayədarıdır və buna görə də ən qədim padşahların əcdadı olduğuna inanılır. Zadəganlıq və suverenlik tanrısı olaraq Odinə təkcə döyüşçülər deyil, qədim german cəmiyyətində elita sıralarına qoşulmaq istəyənlərin hamısı ibadət edirdi.

Bəzən qarğa tanrısı adlandırılır, çünki onun bir neçə tanışı, Hugin və Munin adlı iki qarğası və adları Geri və Freki olan iki canavar var.

Odin hansı dinə mənsubdur?

Odin Norse mifologiyasında tapılan Aesir tanrılarının başçısıdır. Odin və Skandinaviya tanrılarına Şimali Avropanın Skandinaviya adlanan german xalqları sitayiş edirdilər və indi də var. Skandinaviya Danimarka, İsveç, İslandiya və Norveç ölkələrinə aiddir.

Qədim İskandinav dininə german bütpərəstliyi də deyilir. Politeist dinə şimal və alman xalqları etiqad edirdilər.

Odin adının etimologiyası

Odin və ya Óðinn adı tanrıların başçısı üçün qədim Norse adıdır. Óðinn ekstaz ustasına tərcümə olunur. Odin bir çox adı olan bir tanrıdır və Aesir başçısı 170-dən çox adla xatırlanır, buna görə də onu dünyanın ən məşhur adları olan tanrı edir.german xalqları.

Odin adı proto-german adından olan Wōđanaz adından götürülüb, mənası çılğınlığın hökmdarı və ya zəlillərin lideri deməkdir. Wōđanaz orijinal adından bir neçə dildə çoxlu törəmələr olmuşdur, bunların hamısı Odin dediyimiz tanrıya istinad etmək üçün istifadə olunur.

Qədim ingilis dilində tanrı Woden, köhnə holland dilində Wuodan, köhnə Sakson dilində Odin Wōdan kimi tanınır və qədim yüksək alman dilində tanrı Wuotan kimi tanınır. Wotan qəzəb mənasını verən latınca furor termini ilə əlaqələndirilir.

Odinin ilk qeydi

Odinin mənşəyi aydın deyil, biz bilirik ki, Odin dediyimiz tanrının bir versiyası min illərdir mövcud olub və bir çox fərqli adlarla çağırılıb.

Odin, dünya mifologiyasında tapılan əksər tanrı və ilahələr kimi, onunla əlaqəli bir şəxsiyyətə sahib deyil. Bu qeyri-adi haldır, çünki erkən tanrıların əksəriyyəti qədim kainatdakı təbii funksiyanı izah etmək üçün yaradılmışdır. Məsələn, Norse mifologiyasında Odinin oğlu Thor ildırım tanrısıdır. Odin, ölüm tanrısı olsa da, ölümün təcəssümü deyil.

Odin haqqında ilk qeyd Roma tarixçisi Tacitus tərəfindəndir; əslində german xalqları haqqında ən erkən qeydlər romalılardandır. Tacitus eramızdan əvvəl 100-cü ildə Agricola və Germania əsərlərində Roma genişlənməsi və Avropanın fəthi haqqında yazan Roma tarixçisi idi.

Tacitus bir neçə nəfərin ibadət etdiyi tanrıya aiddirRoma tarixçisinin Tevtonlu Dues Maximus adlandırdığı Avropa tayfaları. Wōđanaz olan. Tevtonların Dey Maksimusu Tacitus Roma Tanrısı Merkuri ilə müqayisə edir.

Biz bilirik ki, Tacitus həftənin orta gününün, çərşənbənin adına görə Odin kimi tanıdığımız tanrıya istinad edir. Çərşənbə günü Latın dilində Merkuri ölür adlanırdı və bu, Woden Gününə çevrildi.

Merkuri Poetik Eddada təsvir edilən Norse fiqurunun bariz müqayisəsi olmayacaq, çünki Roma ekvivalenti Yupiter olacaqdır. Güman edilir ki, Romalılar Wōđanazı Merkuri ilə müqayisə edirdilər, çünki onun Qarğalarla əlaqəsi var.

Odinin xarakterinin Tacitus'un Deus Maximus və Wōđanazdan necə inkişaf etdiyi tam aydın deyil. Tacitusun german tayfaları haqqında müşahidələri və Poetik Eddanın buraxılması arasındakı illərdə Wōđanaz Odin ilə əvəz olunur.

Odin Bremenli Adama görə

Odin haqqında ən qədim qeydlərdən biri 1073-cü ildə Bremenli Adamın xristianlıqdan əvvəlki Alman xalqlarının tarixini və miflərini təfərrüatlandıran mətndə tapıla bilər.

Mətn Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum adlanır, bu da Hamburq yepiskoplarının əməllərinə tərcümə olunur. Qədim İskandinav dininin bu hesabının xristian nöqteyi-nəzərindən yazıldığı üçün çox qərəzli olduğuna inanılır.

Mətn Odini Bremenli Adamın "qəzəbli" adlandırdığı Votan kimi istinad edir. TheXII əsr tarixçisi bütpərəstlərin Votan, Frigq və Torun ibadət etdikləri Uppsala məbədini təsvir edir. Bu mənbədə Thor ən qüdrətli tanrı, Thorun yanında dayanan Odin isə müharibə tanrısı kimi təsvir edilir.

Bremenli Adam Odini müharibəni idarə edən, insanların döyüşdə güc axtaran tanrısı kimi təsvir edir. Alman xalqı müharibə zamanı Odin qurbanları verirdi. "Woden" heykəli Marsa bənzəyən zirehlərlə örtülmüşdür.

Odinin Nordic Hesabatları

Odin haqqında ilk qeydə alınmış Nordic qeydi, Norse Panteonu və Alman mifologiyası ilə bağlı ən erkən yazılı İskandinav mətnləri olan Poetik Edda və Nəsr Eddada tapıla bilər. .

İki mətn tez-tez qarışdırılır, lakin onlar ayrı əsərlərdir. Poetik Edda anonim şəkildə yazılmış köhnə Norse şeirlərinin toplusudur, Nəsr Edda isə İslandiyadan olan Snorri Sturluson adlı monastır alimi tərəfindən yazılmışdır.

Odin, 13-cü əsrə aid qədim Norse şeirlərinə görə, Norse tanrılarının başçısıdır. Bir alim Jens Peter Schjødt qeyd edir ki, Odinin lider olması ideyası və ya Allfather tanrının uzun tarixinə yeni bir əlavədir.

Schjødt hesab edir ki, Odinin tanrıların başçısı kimi olması ideyası daha çox xristian baxışını təmsil edir və Vikinqlər dövründə mövcud olan inancların təmsili deyil.

Odin yaxşıdır, yoxsa pis?

Odin, müdriklik, ölüm, döyüş sehri və daha çox şeyin tanrısı Norse mifologiyasında nə tamamilə yaxşı, nə də tam pisdir. Odin döyüşçüdür və döyüş meydanında ölüm gətirəndir. Bunun əksinə olaraq, Odin bütün həyatın Midqardda (Yer üzündə) olduğu ilk insanları yaratdı.

Tanrıların başçısı döyüş meydanında döyüşçülərin ürəyinə qorxu sala bilən, lakin ətrafındakıların qəlbini sevindirən mürəkkəb bir xarakterdir. O, dinləyənlərə özünəməxsus təsir bağışlayan tapmacalarla danışırdı.

Skandinaviya hesablarında Odin insanları xarakterlərinə zidd olan və ya etmək istəmədikləri şeylərə sövq edə bilərdi. Hiyləgər tanrının hətta ən dinc insanlar arasında müharibəni qızışdırdığı məlumdur, çünki o, müharibənin qəzəbindən əylənir.

Asqardın hökmdarı ədalət və ya qanunauyğunluq kimi şeylərdən narahat deyildi, tək gözlü forma dəyişdirici tez-tez Norse miflərindəki qanundan kənar adamlarla eyniləşirdi.

Odin nəyə bənzəyir?

Odin german mifologiyasında uzun boylu, tək gözlü, adətən yaşlı, uzun saqqallı kişi kimi görünür. Odin köhnə skandinav mətnlərində və şeirlərində təsvir edildikdə, plaş və enli şlyapa taxaraq tez-tez maskalanır. Odin tez-tez Gungnir adlı bir nizə ilə təsvir edilir.

Skandinaviya tanrılarının lideri tez-tez tanışlarının, iki qarğa və canavar Gerinin yanında görünür.və Freki. Bütün Ata Sleipnir adlı döyüşə səkkiz ayaqlı ata minən kimi təsvir edilir.

Odin forma dəyişdirəndir, yəni o, özünü istədiyinə çevirə bilər və buna görə də həmişə tək gözlü adam kimi görünmür. Bir çox şeirlərdə qoca və ya səyahətçi kimi görünmək əvəzinə, çox vaxt güclü bir heyvan kimi görünür.

Odin Güclü Tanrıdırmı?

Odin Norse panteonunun ən güclü tanrısıdır, Odin təkcə ən güclü tanrı deyil, həm də hədsiz dərəcədə müdrikdir. Odinin tanrıların ən güclüsü olduğuna inanırdılar, çoxları Atanın döyüşdə məğlub olmadığına inanırlar.

Odinin ailə ağacı

Snorri Sturlusonun 13-cü əsr əsərlərinə və Skaldik poeziyasına görə, Odin nəhənglərin və ya Jotunların, Bestlanın və Borun oğludur. Odinin atası Borun, zamanın əvvəlində yaranmış, daha doğrusu, yalanmış ibtidai tanrı Burinin oğlu olduğu deyilir. Bor və Bestlanın birlikdə Odin Vili və Ve adlı üç oğlu var idi.

Odin ilahə Frigg ilə evləndi və cütlük birlikdə əkiz tanrılar Baldr və Hodr'u doğurdu. Odin, arvadı Frigg ilə deyil, çoxlu oğullar dünyaya gətirdi. Odinin oğullarının fərqli anaları var, çünki Odin də yunan həmkarı Zevs kimi filankəs idi.

Skandinaviya tanrılarının lideri ilahələrdən və nəhənglərdən uşaqlar törədirdi. Thor Odinson bütün ataların ilk oğlu idi, Torun anası yer ilahəsidirJord.

Odinin oğulları bunlardır: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod və Skjold. Thor Odinson Thorun oğulları və tanrılarının ən güclüsüdür. Vidar güclü olaraq Thoru yaxından izləyir.

Xristianlıqdan əvvəlki dövrdə, Vikinqlər dövründə yazılmış poeziya olan Skaldik poeziyası yalnız Odinin oğulları kimi Thor, Baldr və Valinin adlarını çəkir.

Norse mifologiyasında Odin

Skandinaviya mifologiyası haqqında bildiklərimiz əsasən Poetik Edda və Nəsr Edda ilə bağlıdır. Odin Poetic Edda-nın demək olar ki, hər bir şeirində özünü göstərir. Odin tez-tez hiylələr oynaması ilə tanınan hiyləgər bir forma dəyişdirən kimi təsvir edilir.

Skandinaviya mifologiyasında baş tanrı tez-tez maskalanır. Skandinaviya poeması Poetik Eddada Odin başqa bir adla, Grímnir ilə danışır. Asgard Odin taxtından Hlidskaylf müqəddəs dünya ağacının budaqlarında yuvalanmış doqquz səltənətin hər birini görə bilirdi.

Völuspá şeirində Odin kainatın yaradıcısı və ilk insan kimi təqdim edilir. Mətndə Norse mifologiyasındakı ilk müharibə də təsvir edilmişdir. Aesir-Vanir müharibəsi kimi tanınan müharibə Odinin apardığı ilk döyüşdür.

Vanir tanrıları və ilahələri Vanahiem səltənətindən olan məhsuldarlıq tanrıları və sehrbazlar tayfası idi. Odin nizəsini, Gungnir-i rəqiblərinə ataraq müharibədə qalib gəlir, bununla da Vanir üzərində qələbə çalaraq tanrıları birləşdirir.

Asqardın tək gözlü hökmdarışərabla yaşayırdı və döyüşdə öldürülən ən nəcib döyüşçülər üçün Odinin əfsanəvi salonu olan Valhallada yaşayan öldürülən döyüşçülər üçün ziyafətlər təşkil etməsinə baxmayaraq heç bir yemək tələb etmirdi.

Bir neçə köhnə Norse şeirlərində Odin tez-tez qadağan olunmuş qəhrəmanlara kömək edir. Məhz buna görədir ki, Odin tez-tez Qanunsuzların himayədarı kimi görünür. Odinin özü bir müddət Asgard tərəfindən qadağan edildi. Asgard hökmdarı, Midqardın faniləri arasında qazandığı olduqca vulqar şöhrətə görə digər tanrılar və ilahələr tərəfindən qadağan edilmişdir.

Odinin bütün Skandinaviya mifologiyasında məqsədi, kəşf etdiyi şeyin Raqnarok adlı apokalipsisi dayandıra biləcəyi ümidi ilə kifayət qədər bilik toplamaqdır.

Odin və Vəhşi Ov

Odinlə bağlı ən qədim nağıllardan biri Vəhşi Ov haqqındadır. Şimali Avropada tapılan müxtəlif qədim tayfalar və mədəniyyətlər arasında qışın ortasında meşələrdə gəzən bir qrup fövqəltəbii ovçu haqqında hekayə danışılırdı.

Qışın ortasında Vəhşi Ov şiddətli fırtınalar arasında gecənin qaranlığında gəzirdi. Kabus kimi atlı dəstəsi ölülərin, bəzən Valkirilərin və ya elflərin ruhlarından ibarət idi. Sehrlə məşğul olanlar yataqlarından ova qoşularaq, ruhlarını gecə boyu sürməyə göndərə bilirdilər.

Bu xüsusi folklor parçası ən qədim qədim tayfalardan Orta əsrlərə və ondan sonrakı dövrlərə qədər mövcud olub və onlara deyilir. Əgər görsən




James Miller
James Miller
Ceyms Miller bəşər tarixinin nəhəng qobelenlərini tədqiq etmək həvəsi olan məşhur tarixçi və müəllifdir. Nüfuzlu bir universitetin Tarix fakültəsini bitirən Ceyms karyerasının böyük hissəsini keçmişin salnaməsinə daxil olmaqla, dünyamızı formalaşdıran hekayələri həvəslə açmağa sərf edib.Onun doyumsuz marağı və müxtəlif mədəniyyətlərə dərin minnətdarlığı onu dünyanın müxtəlif yerlərində saysız-hesabsız arxeoloji ərazilərə, qədim xarabalıqlara və kitabxanalara aparıb. Vasvası tədqiqatları valehedici yazı üslubu ilə birləşdirən Ceymsin oxucuları zamanla daşımaq üçün unikal qabiliyyəti var.Ceymsin “The History of the World” bloqu onun sivilizasiyaların möhtəşəm hekayələrindən tutmuş tarixdə iz qoymuş şəxslərin danışılmamış hekayələrinə qədər geniş mövzular üzrə təcrübəsini nümayiş etdirir. Onun bloqu tarix həvəskarları üçün virtual mərkəz rolunu oynayır, burada onlar müharibələr, inqilablar, elmi kəşflər və mədəni inqilablar haqqında həyəcan verici hesabatlara qərq ola bilərlər.Öz bloqundan əlavə, Ceyms həmçinin bir sıra məşhur kitabların müəllifidir, o cümlədən “Sivilizasiyalardan İmperiyalara: Qədim Güclərin Yüksəlişi və Süqutunu Açmaq” və “Unudulmuş Qəhrəmanlar: Tarixi Dəyişən Unudulmuş Fiqurlar”. Cazibədar və əlçatan yazı üslubu ilə o, bütün keçmişdən və yaşdan olan oxucular üçün tarixi uğurla canlandırdı.Ceymsin tarixə olan ehtirası yazılanlardan kənara çıxırsöz. O, müntəzəm olaraq elmi konfranslarda iştirak edir, burada öz tədqiqatlarını bölüşür və tarixçi həmkarları ilə düşündürücü müzakirələr aparır. Təcrübəsi ilə tanınan Ceyms müxtəlif podkastlarda və radio şoularında qonaq spikeri kimi də təqdim olunub və bu mövzuya olan sevgisini daha da genişləndirib.Tarixi araşdırmalarına batmayanda, Ceymsi incəsənət qalereyalarını araşdırarkən, mənzərəli mənzərələrdə gəzintilərdə və ya dünyanın müxtəlif guşələrindən gələn kulinariya ləzzətlərindən istifadə edərkən tapa bilərsiniz. O qətiyyətlə inanır ki, dünyamızın tarixini anlamaq bizim bu günümüzü zənginləşdirir və o, cazibədar bloqu vasitəsilə başqalarında da eyni maraq və təqdir hissini alovlandırmağa çalışır.