Odin: Vị thần trí tuệ Bắc Âu biến hình

Odin, vị thần trí tuệ, chiến đấu, ma thuật, cái chết và tri thức Bắc Âu một mắt đã được biết đến với nhiều cái tên. Odin, Woden, Wuotan, hoặc Woden, ngồi ở vị trí cao nhất trong hệ thống phân cấp thần thánh của các vị thần Bắc Âu.

Vị thần chính của đền thờ thần Bắc Âu đã được gọi bằng nhiều cái tên trong suốt lịch sử và khoác lên mình nhiều vỏ bọc khác nhau. "Người cha" có khả năng biến đổi hình dạng như ông đôi khi được nhắc đến là một trong những vị thần châu Âu nguyên thủy lâu đời nhất. Odin xuất hiện trong tất cả các ghi chép lịch sử của Bắc Âu.

Odin là một trong những vị thần vĩ đại nhất được tìm thấy trong thần thoại Bắc Âu, và có lẽ là bất kỳ đền thờ nào. Ông là một vị thần cổ xưa, được các bộ lạc người Đức ở Bắc Âu tôn thờ hàng ngàn năm.

Odin là người tạo ra vũ trụ Bắc Âu và là con người đầu tiên. Người cai trị một mắt của các vị thần Bắc Âu cổ đại, thường rời khỏi nhà của mình ở Asgard, mặc quần áo phù hợp với khách du lịch hơn là một vị vua, trong khi ông ta lùng sục chín cõi của Vũ trụ Bắc Âu để theo đuổi kiến ​​​​thức.

Thần Odin là gì?

Trong thần thoại Bắc Âu, Odin là vị thần của trí tuệ, tri thức, thơ ca, chữ rune, thuốc lắc và ma thuật. Odin cũng là một vị thần chiến tranh và đã được nhắc đến từ những lần đầu tiên. Là một vị thần chiến tranh, Odin là vị thần của chiến trận và cái chết. Odin được mô tả là đã du hành qua nhiều vương quốc hoặc thế giới, chiến thắng trong mọi trận chiến.

Là một vị thần chiến tranh, Odin được triệu tập để đưa ra lời khuyên trước bất kỳ trận chiến hayđám thợ săn siêu nhiên, nó được coi là điềm báo rằng một sự kiện khủng khiếp sắp xảy ra, chẳng hạn như chiến tranh bùng nổ hoặc bệnh tật.

Mỗi nền văn hóa và bộ lạc đều có tên gọi Wild Hunt. Ở Scandinavia, nó được gọi là Odensjakt, có nghĩa là 'Chuyến đi của Odin'. Odin được liên kết với người chết, có lẽ vì ông là một vị thần chiến tranh, nhưng cũng vì Cuộc săn lùng hoang dã.

Đối với người Đức, Odin được cho là thủ lĩnh của những kỵ sĩ ma cà rồng đã rời Địa ngục để truy đuổi. Họ sẽ cưỡi ngựa qua những khu rừng ở Bắc Âu vào khoảng thời gian của Yule, với Odin được mô tả trong bối cảnh này là một nhân vật chết chóc, trùm đầu trong bóng tối.

Thần thoại về sự sáng tạo của người Bắc Âu

Trong thần thoại Bắc Âu, Odin tham gia vào cả việc tạo ra thế giới và những con người đầu tiên. Tương tự như nhiều thần thoại sáng tạo cổ đại, câu chuyện cổ tích Bắc Âu bắt đầu từ con số không, một vực thẳm trống rỗng được gọi là Ginnungagap.

Trong thần thoại sáng tạo cổ xưa của người Bắc Âu như Snorri Sturluson đã kể trong Prose Edda và cả trong Poetic Edda, Ginnungagap là nằm giữa hai cõi khác, đó là Muspelheim rực lửa và Niflheim băng giá.

Ngọn lửa từ Muspelheim và băng từ Niflheim gặp nhau trong vực thẳm, và từ cuộc gặp gỡ của họ, người khổng lồ băng giá thần thánh Ymir đã được tạo ra. Từ Ymir, những người khổng lồ khác được tạo ra, từ mồ hôi và đôi chân của anh. Ymir sống sót ở Ginnungagap bằng cách bú núm vú của một con bò.

Con bò, được đặt tênAudhumla liếm những tảng đá mặn xung quanh cô, để lộ ra người khổng lồ Buri, ông nội của Odin và là người đầu tiên của Aesir.

Buri là cha của Bor, người đã kết hôn với Bestla và họ cùng nhau sinh ra ba người con trai. Odin, với sự giúp đỡ của anh trai mình, đã giết chết người khổng lồ băng giá Ymir và tạo ra thế giới từ xác chết của anh ta. Odin và anh trai của ông đã tạo ra các đại dương từ máu của Ymir, đất làm từ cơ và da của anh ấy, thảm thực vật làm từ tóc của anh ấy, những đám mây từ bộ não của anh ấy và bầu trời từ hộp sọ của anh ấy.

Tương tự như ý tưởng về bốn trụ cột của trái đất được tìm thấy trong thần thoại Hy Lạp, hộp sọ của người khổng lồ được giữ trên cao bởi bốn người lùn. Khi thế giới được tạo ra, hai anh em đã chạm khắc hai con người từ hai thân cây mà họ phát hiện ra khi đi dạo dọc bãi biển.

Ba vị thần đã ban cho con người mới được tạo ra, một nam và một nữ tên là Ask và Embla, món quà là sự sống, khả năng vận động và trí tuệ. Con người sống ở Midgard, vì vậy các vị thần đã xây dựng một hàng rào xung quanh họ để bảo vệ họ khỏi những người khổng lồ.

Ở trung tâm của vũ trụ Bắc Âu là cây thế giới, được gọi là Yggdrasil. Cây Tần bì vũ trụ nắm giữ chín cõi của vũ trụ trong các nhánh của nó, với Asgard, ngôi nhà của các vị thần và nữ thần của bộ tộc Aesir, ở trên đỉnh.

Odin và Thuộc hạ của Ngài

Là vị thần ma thuật hoặc phù thủy gắn liền với các pháp sư ngoại giáo, Odin thường xuất hiện trước sự chứng kiến ​​của các thuộc hạ. Những người quen thuộc là những con quỷmang hình dạng của một con vật giúp đỡ và bảo vệ các thầy phù thủy và phù thủy.

Odin có một số thuộc hạ như hai con quạ Hugin và Munin. Những con quạ luôn được mô tả là đậu trên vai của người cai trị. Những con quạ đi qua các vương quốc mỗi ngày để quan sát và thu thập thông tin, đóng vai trò là gián điệp của Odin.

Khi Hugin và Munin trở lại Asgard, những con chim sẽ thì thầm những quan sát của chúng với Odin để Đấng Toàn năng luôn biết về những gì đang xảy ra trên khắp các vương quốc.

Quạ không phải là loài động vật duy nhất gắn liền với người đứng đầu các vị thần Bắc Âu. Odin sở hữu một con ngựa tám chân, Sleipnir, có thể đi qua mọi thế giới trong vũ trụ Bắc Âu. Người ta tin rằng Odin cưỡi ngựa Sleipnir đi khắp các cõi để phát quà cho những đứa trẻ nhét rơm vào ủng của chúng.

Trong Grimnismal, Odin có thêm hai thuộc hạ, sói Geri và Freki. Trong bài thơ Old Norse, Odin chia sẻ của mình với những con sói khi anh ta ăn tối ở Valhalla.

Hành trình tìm kiếm kiến ​​thức không ngừng của Odin

Odin được biết đến là người đã tham khảo ý kiến ​​của các pháp sư gọi hồn, nhà tiên tri và pháp sư để theo đuổi kiến ​​thức và trí tuệ của mình. Theo thời gian, kẻ thống trị một mắt đã học được nghệ thuật nhìn xa trông rộng để có thể nói chuyện với người chết và nhìn thấy tương lai.

Mặc dù là vị thần trí tuệ, Odin ban đầu không được coi là vị thần thông thái nhất trong các vị thần. Mimir, một vùng nước mờ ảovị thần, được coi là khôn ngoan nhất của các vị thần. Mimir sống trong cái giếng nằm bên dưới rễ cây vũ trụ Yggdrasil.

Trong thần thoại, Odin đã tiếp cận Mimir và yêu cầu được uống nước từ vùng nước đó để có được trí tuệ. Mimir đồng ý nhưng yêu cầu thủ lĩnh của các vị thần hiến tế. Sự hy sinh đó không ai khác chính là một trong những con mắt của Odin. Odin đồng ý với các điều khoản của Mimir và loại bỏ con mắt của mình để biết kiến ​​​​thức về giếng. Khi Odin uống nước từ giếng, anh ta đã thay thế Mimir trở thành vị thần khôn ngoan nhất.

Trong Poetic Edda, Odin tham gia vào một trận đấu trí với Jotun (Người khổng lồ), Vafþrúðnir có nghĩa là 'thợ dệt hùng mạnh'. Jotun là người khổng lồ về trí tuệ và kiến ​​thức của mình. Vafþrúðnir được cho là nắm giữ kiến ​​thức về quá khứ, hiện tại và tương lai của vũ trụ Bắc Âu.

Odin, với mong muốn trở thành vô địch về kiến ​​thức của mình, đã giành chiến thắng trong cuộc đấu trí. Để giành chiến thắng trong trận chiến, Odin đã hỏi người khổng lồ một điều mà chỉ Odin mới biết. Vafþrúðnir tuyên bố Odin là vô song trong vũ trụ về kiến ​​thức và trí tuệ của mình. Người thống trị giải thưởng của Asgard là đầu của người khổng lồ.

Mắt của anh ấy không phải là thứ duy nhất Odin hy sinh để theo đuổi tri thức. Odin đã treo cổ tự tử từ Yggdrasil, cây tần bì linh thiêng mà xung quanh đó chín thế giới của vũ trụ Bắc Âu tồn tại.

Odin và người Norns

Trong một trong những câu chuyện thần thoại nổi tiếng nhất về Odin, anh ta tiếp cận ba sinh vật mạnh nhất trongVũ trụ Bắc Âu, ba Norn. Norns là ba sinh vật nữ đã tạo ra và kiểm soát số phận, tương tự như ba số phận được tìm thấy trong thần thoại Hy Lạp.

Ngay cả thủ lĩnh của Aesir cũng không tránh khỏi sức mạnh của ba Norn. Trong Poetic Edda không rõ Norns là loại sinh vật gì, chỉ biết rằng chúng rất thần bí và sở hữu sức mạnh to lớn.

Người Norn sống ở Asgard, trong một hội trường gần nguồn sức mạnh của họ. Người Norns nhận được sức mạnh của họ từ một cái giếng, được đặt tên một cách khéo léo là “Giếng định mệnh” hay Urðarbrunnr, nằm bên dưới rễ của cây tần bì vũ trụ.

Sự hy sinh của Odin

Trong hành trình tìm kiếm trí tuệ, Odin đã tìm kiếm những người Norn để lấy kiến ​​thức mà họ nắm giữ. Những sinh vật mạnh mẽ này là những người bảo vệ rune. Rune là những biểu tượng tạo nên bảng chữ cái tiếng Đức cổ đại linh thiêng chứa đựng những bí mật và bí ẩn của vũ trụ. Trong thơ Skaldic, chữ rune nắm giữ chìa khóa để sử dụng phép thuật.

Trong Bài thơ cổ của người Bắc Âu, số phận của tất cả chúng sinh được người Norn khắc sâu vào cội nguồn của Yggdrasil bằng cách sử dụng bảng chữ cái rune. Odin đã theo dõi hết lần này đến lần khác, ngày càng trở nên ghen tị với sức mạnh và kiến ​​thức mà Norn sở hữu.

Những bí mật của rune không dễ đạt được như trí tuệ do Mimir truyền đạt. Các chữ rune sẽ chỉ tiết lộ bản thân với những người mà họ cho là xứng đáng. Để chứng tỏ mình xứng đáng với vũ trụ đáng sợ-thay đổi phép thuật, Odin đã treo cổ tự tử trên cây thế giới trong chín đêm.

Odin không ngừng treo mình khỏi Yggdrasil. Để gây ấn tượng với người Norns, anh ta tự đâm mình vào một ngọn giáo. 'Người cha toàn năng' đã nhịn đói chín ngày chín đêm để giành được sự ưu ái của ba người giữ cổ ngữ.

Sau chín đêm, các cổ ngữ rune và phần mở rộng là người Norn cuối cùng cũng lộ diện trước Odin. những viên đá rune đã được khắc vào rễ của cây vũ trụ. Do đó, thủ lĩnh của các vị thần củng cố vai trò của mình như một vị thần ma thuật, hay một pháp sư bậc thầy.

Odin và Valhalla

Odin chủ trì Valhalla, có nghĩa là 'sảnh của kẻ giết người'. Sảnh nằm ở Asgard và là nơi mà một nửa số người chết trong trận chiến, được biết đến khi các einherjar ra đi khi họ chết. Các einherjar sống ở Valhalla, dự tiệc trong sảnh của Odin cho đến khi xảy ra sự kiện khải huyền Ragnarok. Những chiến binh đã ngã xuống sau đó sẽ theo Odin vào trận chiến cuối cùng.

Valhalla được cho là vùng đất luôn xảy ra xung đột, nơi các chiến binh có thể tham gia trận chiến ở thế giới bên kia. Một nửa số chiến binh bị giết không kết thúc ở sảnh Valhalla được gửi đến một đồng cỏ dưới sự thống trị của nữ thần sinh sản Freyja.

Trong Thời đại Viking, (793 đến 1066 sau Công nguyên), người ta thường tin rằng tất cả các chiến binh tử trận sẽ được vào sảnh của Odin.

Odin và Valkyrie

Nhưthần chiến trận, Odin có dưới sự chỉ huy của mình một đội quân gồm các nữ chiến binh ưu tú được gọi là Valkyrie. Trong Poetic Edda, các Valkyrie đáng sợ được Odin gửi đến chiến trường để quyết định ai sẽ sống và ai sẽ chết.

Valkyrie không chỉ quyết định ai sẽ sống hay chết trong trận chiến, họ còn tập hợp những chiến binh đã hy sinh mà họ cho là xứng đáng và giao họ đến Valhalla. Các Valkyrie sau đó phục vụ đồng cỏ được chọn ở Valhalla.

Odin và Ragnarok

Vai trò của Odin trong thần thoại là thu thập kiến ​​thức để ngăn chặn sự khởi đầu của ngày tận thế. Sự kiện tận thế này, được đề cập trong Văn xuôi Edda và Thơ Edda trong bài thơ Völuspá, là một sự kiện được Odin báo trước và được đặt tên là Ragnarok. Ragnarok có nghĩa là hoàng hôn của các vị thần.

Ragnarok là sự kết thúc và khởi đầu mới của thế giới, do người Norn quyết định. Hoàng hôn của các vị thần là một chuỗi các sự kiện mà đỉnh điểm là một trận chiến hùng mạnh, trong đó nhiều vị thần của Asgard sẽ chết, bao gồm cả Odin. Trong Thời đại Viking, Ragnarok được cho là một lời tiên tri báo trước ngày tận thế không thể tránh khỏi.

Khởi đầu của Kết thúc

Trong thần thoại, ngày tận thế bắt đầu bằng một mùa đông dài và cay đắng. Nhân loại bắt đầu chết đói và quay lưng lại với nhau. Mặt trời và mặt trăng bị ăn thịt bởi những con sói đuổi theo chúng trên bầu trời, dập tắt ánh sáng trên chín cõi.

Cây tần bì vũ trụ, Yggdrasil sẽrung chuyển và rung chuyển, khiến tất cả cây cối và núi non trong khắp các cõi sụp đổ. Con sói quái dị, Fenrir sẽ được thả vào các cõi ăn thịt tất cả những ai trên đường đi của nó. Con rắn biển bao quanh trái đất đáng sợ Jormungand sẽ trỗi dậy từ đáy đại dương, tràn ngập thế giới sau khi nó tấn công và đầu độc mọi thứ.

Bầu trời sẽ chia đôi, phun ra những người khổng lồ lửa vào thế giới. Thủ lĩnh của họ sẽ chạy đua qua Bifrost (cây cầu cầu vồng là lối vào Asgard), lúc đó Heimdall sẽ gióng lên hồi chuông cảnh báo rằng Ragnarok đang đến với họ.

Odin, các chiến binh của ông từ Valhalla, và các vị thần Aesir chiến đấu và quyết định gặp kẻ thù của họ trên chiến trường. Odin và Einherjar giao chiến với Fenrir, kẻ đã nuốt chửng Odin toàn năng. Các vị thần còn lại nhanh chóng gục ngã sau thủ lĩnh của họ. Thế giới chìm xuống biển, không để lại gì ngoài vực thẳm phía sau.

Ngoài ra, Odin còn là người bảo trợ của giới quý tộc và do đó được cho là tổ tiên của các vị vua cổ đại nhất. Là vị thần của sự cao quý và chủ quyền, không chỉ các chiến binh tôn thờ Odin, mà tất cả những người muốn gia nhập hàng ngũ của giới thượng lưu trong xã hội Đức cổ đại.

Đôi khi được gọi là thần quạ vì ông sở hữu một số ma thú, hai con quạ tên là Hugin và Munin, và hai con sói tên là Geri và Freki.

Odin Thuộc Tôn Giáo Nào?

Odin là thủ lĩnh của các vị thần Aesir được tìm thấy trong thần thoại Bắc Âu. Odin và các vị thần Bắc Âu đã và vẫn đang được các dân tộc Đức ở Bắc Âu gọi là Scandinavia tôn thờ. Scandinavia đề cập đến các quốc gia Đan Mạch, Thụy Điển, Iceland và Na Uy.

Tôn giáo Bắc Âu cổ còn được gọi là tà giáo Đức. Tôn giáo đa thần được thực hành bởi người Bắc Âu và người Đức.

Từ nguyên của cái tên Odin

Cái tên Odin hay Óðinn là một cái tên Bắc Âu cổ dành cho thủ lĩnh của các vị thần. Óðinn dịch là bậc thầy của thuốc lắc. Odin là một vị thần có rất nhiều tên với người đứng đầu của Aesir được gọi bằng hơn 170 cái tên, do đó, khiến ông trở thành vị thần có nhiều tên nhất trên thế giới.các dân tộc Đức.

Cái tên Odin bắt nguồn từ tên tiếng Đức nguyên thủy Wōđanaz, có nghĩa là Chúa tể của sự điên cuồng hoặc thủ lĩnh của những kẻ bị chiếm hữu. Từ tên ban đầu Wōđanaz, đã có nhiều biến thể trong nhiều ngôn ngữ, tất cả đều được dùng để chỉ vị thần mà chúng ta gọi là Odin.

Trong tiếng Anh cổ, vị thần được gọi là Woden, trong tiếng Hà Lan cũ là Wuodan, trong tiếng Saxon cũ Odin được gọi là Wōdan, và trong tiếng Đức cổ, vị thần này được gọi là Wuotan. Wotan được liên kết với thuật ngữ Latin furor có nghĩa là cơn thịnh nộ.

Lần đầu đề cập đến Odin

Nguồn gốc của Odin không rõ ràng, chúng tôi biết rằng một phiên bản của vị thần mà chúng tôi gọi là Odin đã tồn tại hàng ngàn năm và được gọi bằng nhiều tên khác nhau.

Odin, giống như hầu hết các vị thần và nữ thần được tìm thấy trong thần thoại thế giới, dường như không có hiện thân nào liên quan đến ông. Điều này là bất thường vì hầu hết các vị thần ban đầu được tạo ra để giải thích một chức năng tự nhiên trong vũ trụ của người cổ đại. Ví dụ, trong thần thoại Bắc Âu, con trai của Odin, Thor là thần Sấm sét. Odin, mặc dù là thần chết, nhưng không phải là hiện thân của cái chết.

Người đầu tiên đề cập đến Odin là của nhà sử học La Mã Tacitus; trên thực tế, ghi chép sớm nhất về các dân tộc Đức là từ người La Mã. Tacitus là một nhà sử học La Mã, người đã viết về sự bành trướng và chinh phục châu Âu của người La Mã trong tác phẩm Agricola và Germania của ông vào năm 100 TCN.

Tacitus đề cập đến một vị thần được tôn thờ bởi một sốbộ lạc của châu Âu mà sử gia La Mã gọi là Dues Maximus of the Teutons. đó là Wōđanaz. Deus Maximus của Teutons được Tacitus so sánh với Thần La Mã, Mercury.

Chúng ta biết rằng Tacitus đang đề cập đến vị thần mà chúng ta gọi là Odin vì tên của ngày giữa tuần, Thứ Tư. Thứ Tư được gọi là Mercurii dies trong tiếng Latinh, trở thành ngày Woden's Day.

Sao Thủy sẽ không phải là sự so sánh rõ ràng với nhân vật Bắc Âu được mô tả trong Poetic Edda, vì tương đương với La Mã sẽ là Sao Mộc. Người ta tin rằng người La Mã đã so sánh Wōđanaz với Mercury vì mối liên hệ của anh ta với Quạ.

Không hoàn toàn rõ ràng nhân vật Odin đã phát triển như thế nào từ Deus Maximus và Wōđanaz của Tacitus. Trong những năm giữa những quan sát của Tacitus về các bộ lạc người Đức và khi Edda thơ ca được phát hành, Wōđanaz được thay thế bởi Odin.

Odin Theo Adam of Bremen

Một trong những đề cập sớm nhất về Odin có thể được tìm thấy trong một văn bản từ năm 1073 trình bày chi tiết về lịch sử và thần thoại của các Dân tộc German trước Cơ đốc giáo của Adam of Bremen.

Văn bản có tên Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum được dịch là Công thư của các Giám mục Hamburg. Bản tường thuật về tôn giáo Bắc Âu cổ này được cho là có nhiều thành kiến ​​vì nó được viết theo quan điểm của Cơ đốc giáo.

Văn bản gọi Odin là Wotan, mà Adam xứ Bremen gọi là 'kẻ giận dữ'. Cácnhà sử học thế kỷ 12 mô tả Đền Uppsala nơi Wotan, Frigg và Thor được người Pagan thờ phụng. Trong nguồn này, Thor được mô tả là vị thần hùng mạnh nhất và Odin, người được mô tả là đứng cạnh Thor được mô tả là một vị thần chiến tranh.

Adam of Bremen mô tả Odin là vị thần cai trị chiến tranh, người tìm kiếm sức mạnh trong trận chiến. Người Đức sẽ hiến tế Odin trong thời chiến. Bức tượng 'Woden' được mặc áo giáp, tương tự như thần Mars.

Những ghi chép về Odin của người Bắc Âu

Có thể tìm thấy sự đề cập đầu tiên của người Bắc Âu về Odin trong Poetic Edda và Prose Edda, đây là những văn bản Bắc Âu được viết sớm nhất liên quan đến các đền thờ Bắc Âu và thần thoại Đức .

Hai văn bản thường bị nhầm lẫn, nhưng chúng là những tác phẩm riêng biệt. Edda thơ là một tuyển tập các bài thơ Bắc Âu cổ được viết ẩn danh, trong khi Edda văn xuôi được viết bởi một học giả tu viện từ Iceland tên là Snorri Sturluson.

Odin là thủ lĩnh của các vị thần Bắc Âu, theo những bài thơ cổ của người Bắc Âu có từ thế kỷ 13. Một học giả, Jens Peter Schjødt chỉ ra rằng ý tưởng về Odin là thủ lĩnh, hay Allfather là một sự bổ sung gần đây vào lịch sử lâu đời của vị thần.

Schjødt tin rằng ý tưởng về Odin với tư cách là thủ lĩnh của các vị thần thể hiện quan điểm Cơ đốc giáo hơn và không phải là sự thể hiện niềm tin được duy trì trong Thời đại Viking.

Odin là Thiện hay Ác?

Odin, vị thần của trí tuệ, cái chết, phép thuật chiến đấu và hơn thế nữa không hoàn toàn tốt cũng không hoàn toàn xấu xa trong thần thoại Bắc Âu. Odin là một kẻ hiếu chiến và là kẻ mang đến cái chết trên chiến trường. Ngược lại, Odin đã tạo ra những con người đầu tiên mà từ đó có tất cả sự sống trên Midgard (Trái đất).

Thủ lĩnh của các vị thần là một nhân vật phức tạp, có thể gieo rắc nỗi sợ hãi vào trái tim của các chiến binh trên chiến trường, nhưng lại khiến trái tim của những người xung quanh vui mừng. Anh ấy nói bằng những câu đố có tác dụng đặc biệt đối với những người nghe.

Trong lời kể của người Bắc Âu, Odin có thể dụ dỗ mọi người làm những việc trái với tính cách của họ hoặc họ không muốn làm. Vị thần xảo quyệt được biết đến là kẻ khuấy động chiến tranh giữa ngay cả những người yên bình nhất vì thực tế đơn giản rằng ông say sưa trong sự điên cuồng của chiến tranh.

Người cai trị Asgard không quan tâm đến những thứ như công lý hay tính hợp pháp, kẻ biến hình một mắt thường liên kết với những kẻ sống ngoài vòng pháp luật trong thần thoại Bắc Âu.

Odin trông như thế nào?

Odin xuất hiện trong thần thoại Đức là một người đàn ông cao, chột mắt, thường là người già, có bộ râu dài. Odin thường cải trang khi được mô tả trong các văn bản và bài thơ tiếng Bắc Âu Cổ, mặc áo choàng và đội mũ rộng vành. Odin thường được mô tả là cầm một cây thương tên là Gungnir.

Thủ lĩnh của các vị thần Bắc Âu thường xuất hiện trước sự hiện diện của các thuộc hạ của mình, hai con quạ và bầy sói Gerivà Freki. All-father được mô tả là đang cưỡi một con ngựa tám chân tên là Sleipnir vào trận chiến.

Odin là một người biến hình, có nghĩa là anh ta có thể biến mình thành bất cứ thứ gì anh ta muốn và do đó không phải lúc nào cũng xuất hiện dưới hình dạng người đàn ông một mắt. Thay vì xuất hiện như một ông già hay một lữ khách trong nhiều bài thơ, anh ta thường xuất hiện như một con vật mạnh mẽ.

Odin có phải là một vị thần hùng mạnh không?

Odin là vị thần quyền năng nhất trong các đền thờ thần Bắc Âu, Odin không chỉ là vị thần quyền năng nhất mà còn vô cùng thông thái. Odin được cho là vị thần mạnh nhất, Nhiều người tin rằng All-father bất bại trong trận chiến.

Gia phả của Odin

Theo các tác phẩm thế kỷ 13 của Snorri Sturluson và trong thơ Skaldic, Odin là con trai của những người khổng lồ hay còn gọi là Jotun, Bestla và Bor. Cha của Odin, Bor được cho là con trai của một vị thần nguyên thủy Buri, người được hình thành hay đúng hơn là tồn tại vào thời kỳ đầu. Bor và Bestla có với nhau ba người con trai, Odin Vili và Ve.

Odin kết hôn với nữ thần Frigg và cả hai cùng nhau sinh ra hai vị thần song sinh Baldr và Hodr. Odin sinh ra nhiều con trai, không phải tất cả đều với vợ ông, Frigg. Các con trai của Odin có những người mẹ khác nhau, vì Odin, giống như người đồng cấp Hy Lạp của mình là Zeus, là một kẻ lừa đảo.

Thủ lĩnh của các vị thần Bắc Âu sinh con với các nữ thần và người khổng lồ. Thor Odinson là con trai đầu lòng của All-fathers, mẹ Thor là nữ thần trái đấtJord.

Các con trai của Odin là: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod và Skjold. Thor Odinson là người mạnh nhất trong số các con trai của Thor và các vị thần. Vidar theo sát Thor về sức mạnh.

Thơ Skaldic, là loại thơ được viết vào thời kỳ tiền Thiên chúa giáo, trong Thời đại Viking chỉ gọi Thor, Baldr và Vali là con trai của Odin.

Odin trong Thần thoại Bắc Âu

Những gì chúng ta biết về thần thoại Bắc Âu chủ yếu là do Edda Thơ và Edda Văn xuôi. Odin xuất hiện trong hầu hết các bài thơ trong Poetic Edda. Odin thường được miêu tả là một kẻ biến hình xảo quyệt, nổi tiếng với những trò bịp bợm.

Vị thần tối cao trong thần thoại Bắc Âu thường cải trang. Trong bài thơ Bắc Âu Poetic Edda, Odin nói dưới một cái tên khác, Grímnir. Từ ngai vàng của mình, Hlidskajlf, ở Asgard, Odin có thể nhìn thấy từng cõi trong số chín cõi ẩn mình trong các nhánh của cây thế giới linh thiêng.

Trong bài thơ Völuspá, Odin được giới thiệu là người tạo ra vũ trụ và là con người đầu tiên. Cuộc chiến đầu tiên trong thần thoại Bắc Âu cũng được mô tả trong văn bản. Cuộc chiến, được gọi là cuộc chiến Aesir-Vanir, là trận chiến đầu tiên của Odin.

Các vị thần và nữ thần Vanir là một bộ tộc gồm các vị thần sinh sản và pháp sư đến từ vương quốc Vanahiem. Odin giành chiến thắng trong cuộc chiến bằng cách ném ngọn giáo Gungnir của mình vào đối thủ của mình, do đó đánh bại Vanir và thống nhất các vị thần.

Người cai trị một mắt của Asgardsống nhờ rượu và không cần bất kỳ thức ăn nào mặc dù tổ chức tiệc chiêu đãi những chiến binh tử trận sống ở Valhalla, sảnh đường huyền thoại của Odin dành cho những chiến binh cao quý nhất tử trận.

Trong một số bài thơ Bắc Âu cổ, Odin thường giúp đỡ những anh hùng sống ngoài vòng pháp luật. Chính vì điều này mà Odin thường được coi là người bảo trợ cho những kẻ ngoài vòng pháp luật. Bản thân Odin bị đặt ngoài vòng pháp luật trong một thời gian từ Asgard. Người cai trị Asgard bị các vị thần và nữ thần khác đặt ra ngoài vòng pháp luật vì danh tiếng khá thô tục mà anh ta có được trong số những người phàm ở Midgard.

Mục tiêu của Odin trong suốt thần thoại Bắc Âu là thu thập đủ kiến ​​thức với hy vọng rằng những gì ông khám phá ra có thể ngăn chặn ngày tận thế, được gọi là Ragnarok.

Odin và cuộc đi săn hoang dã

Một trong những câu chuyện cổ nhất liên quan đến Odin là câu chuyện về cuộc đi săn hoang dã. Xuyên suốt các bộ lạc và nền văn hóa cổ đại khác nhau được tìm thấy ở Bắc Âu, một câu chuyện được kể về một nhóm thợ săn siêu nhiên cưỡi ngựa xuyên qua các khu rừng vào giữa mùa đông.

Vào giữa mùa đông, Wild Hunt sẽ cưỡi ngựa trong đêm khuya, giữa những cơn bão dữ dội. Đám kỵ sĩ ma quái bao gồm linh hồn của người chết, đôi khi là Valkyrie hoặc yêu tinh. Những người thực hành phép thuật có thể tham gia cuộc đi săn từ trên giường của họ, đưa linh hồn của họ cưỡi ngựa xuyên màn đêm.

Mẫu văn hóa dân gian đặc biệt này đã tồn tại và được kể từ các bộ lạc cổ đại sớm nhất cho đến thời Trung Cổ và xa hơn nữa. Nếu bạn thấy