Daptar eusi
Odin, dewa Norse anu panon hiji-mata hikmah, perang, sihir, maot, jeung pangaweruh geus dipikawanoh ku loba ngaran. Odin, Woden, Wuotan, atawa Woden, linggih di luhureun hirarki godly tina Pantheon Norse.
Dewa utama pantéon Norse geus disebut loba ngaran sapanjang sajarah sarta geus donned loba guises béda. The shapeshifting "Sadaya-bapa" sakumaha anjeunna kadang disebut salah sahiji dewa Éropa proto-indo pangkolotna. Odin némbongan dina sakabéh sajarah dirékam Éropa Kalér.
Odin nyaéta salah sahiji déwa anu paling produktif anu aya dina mitologi Nordik, sareng sigana pantéon naon waé. Anjeunna mangrupikeun déwa kuno, disembah ku suku Jermanik Éropa Kalér salami rébuan taun.
Odin nyaéta pencipta alam semesta Norse jeung manusa munggaran. Pangawasa hiji-eyed dewa Norse heubeul, mindeng ninggalkeun imahna di Asgard, maké baju befitting of a traveler tinimbang raja, bari anjeunna scoured salapan alam semesta Norse dina ngungudag pangaweruh.
Naon Ari Odin teh?
Dina mitologi Nordik, Odin nyaéta déwa hikmah, pangaweruh, puisi, rune, ekstasi, jeung sihir. Odin oge dewa perang sarta geus saprak nyebutkeun pangheubeulna na. Salaku déwa perang, Odin nyaéta déwa perang sareng maot. Odin digambarkeun salaku iinditan ngaliwatan loba alam atanapi alam, meunang unggal perangna.
Salaku déwa perang, Odin dititah pikeun méré naséhat saméméh perang atawagerombolan pemburu gaib éta dianggap pertanda yén kajadian anu dahsyat bakal kajantenan, sapertos wabah perang atanapi panyakit.
Unggal kabudayaan jeung suku miboga ngaranna pikeun Wild Hunt. Dina Skandinavia, ieu dipikawanoh salaku Odensjakt, nu ditarjamahkeun jadi 'Odin urang Ride.' Odin ieu pakait sareng maot, meureun kusabab anjeunna dewa perang, tapi ogé kusabab Wild Hunt.
Ka urang Jérmanik, Odin dipercaya minangka pamimpin para pengendara ghoulish anu ninggalkeun Underworld pikeun ngudag. Aranjeunna bakal numpak ngaliwatan leuweung Éropa Kalér sabudeureun waktu Joglo, kalawan Odin digambarkeun dina konteks ieu salaku poék, inohong hooded maot.
The Norse Creation Mitos
Dina mitologi Norse, Odin ilubiung dina nyiptakeun dunya sareng manusa munggaran. Sarupa jeung loba mitos kreasi kuna, dongéng Norse dimimitian ku nanaon, hiji jurang kosong disebut Ginnungagap.
Dina mitos kreasi Norse Kuna sakumaha dicaritakeun ku Snorri Sturluson dina Prosa Edda sarta ogé dina Puisi Edda, Ginnungagap téh. ayana di antara dua alam séjén, éta Muspelheim seuneu jeung tiris Niflheim.
Seuneu ti Muspelheim jeung és ti Niflheim papanggih di jurang, sarta tina pasamoan maranéhanana, raksasa ibun godly Ymir dijieun. Ti Ymir, raksasa séjén dijieun, tina kesang jeung suku-Na. Ymir salamet di Ginnungagap ku nyusu dina dot sapi.
Sapi, ngarannaAudhumla ngaletak batu asin sabudeureun dirina, nembongkeun buta Buri, akina Odin sarta kahiji ti Aesir.
Buri bapana Bor, anu nikah Bestla, sarta babarengan maranéhna ngahasilkeun tilu putra. Odin, kalayan bantosan lanceukna, maéhan raksasa ibun Ymir, sareng nyiptakeun dunya tina mayitna. Odin sareng lanceukna nyiptakeun sagara tina getih Ymir, taneuh tina otot sareng kulitna, pepelakan tina rambutna, méga tina otakna, sareng langit tina tangkorakna.
Sarupa jeung pamanggih ngeunaan opat pilar bumi nu kapanggih dina mitologi Yunani, tangkorak raksasa dicepeng ku opat kurcaci. Sakali dunya diciptakeun, sadulur-sadulur ngukir dua manusa tina dua batang tangkal anu aranjeunna mendakan nalika leumpang sapanjang pantai.
Tilu dewa masihan manusa nu anyar diciptakeun, hiji lalaki jeung hiji awewe nu disebut Tanya jeung Embla, hadiah hirup, gerak, jeung akal. Manusa cicing di Midgard, jadi déwa ngawangun pager sabudeureun maranéhna pikeun ngajaga maranéhanana ti raksasa.
Di puseur jagat raya Norse aya tangkal dunya, katelah Yggdrasil. Tangkal Ash kosmik diayakeun dina dahanna salapan alam semesta, sareng Asgard, bumi para dewa sareng déwi suku Aesir, di luhur.
Odin jeung Babaturanana
Salaku déwa sihir atawa sihir nu pakait jeung dukun pagan, mindeng Odin muncul dina ayana akrab. Wawuh téh sétan sahanyandak wujud sato nu mantuan jeung ngajaga dukun jeung tukang sihir.
Odin miboga sababaraha wawuh saperti dua gagak Hugin jeung Munin. Manuk gagak sok didadarkeun kana taktak pangawasa. Gagak ngarambat ngaliwatan alam unggal poé observasi sarta ngumpulkeun informasi, akting salaku spies Odin urang.
Waktu Hugin jeung Munin balik deui ka Asgard, manuk-manuk bakal ngaharewoskeun panineunganna ka Odin supados Bapa-Sadayana salawasna uninga kana naon-naon anu lumangsung di sakuliah alam.
Gagak sanés hiji-hijina sato anu pakait sareng kapala pantéon Norse. Odin mibanda hiji kuda dalapan suku, Sleipnir, nu bisa ngarambat ngaliwatan unggal dunya di alam semesta Norse. Odin dipercaya numpak ngaliwatan alam on Sleipnir delivering presents ka barudak anu boneka sapatu maranéhanana jeung jarami.
Dina Grimnismal, Odin boga dua deui wawuh, ajag Geri jeung Freki. Dina sajak Old Norse, Odin babagi na jeung ajag bari anjeunna dines di Valhalla.
Odin sacara konstan Quest pikeun Pangaweruh
Odin dipikanyaho konsultasi jeung necromancers, seers, jeung dukun dina ngungudag na pangaweruh jeung hikmah. Kana waktu, pangawasa hiji-eyed diajar seni sulap tetempoan sangkan anjeunna bisa nyarita jeung maot sarta ningali mangsa nu bakal datang.
Sanaos déwa anu wijaksana, Odin henteu mimitina dianggap pangwijaksana sadaya déwa. Mimir, cai kalangkangdewa, dianggap wijaksana sahiji dewa. Mimir cicing di sumur anu aya di handapeun akar tangkal kosmik Yggdrasil.
Dina mitos, Odin ngadeukeutan Mimir sareng naroskeun nginum tina cai pikeun nampi hikmahna. Mimir satuju tapi menta panghulu dewa pikeun kurban. Éta sasajén téh taya lian ti salah sahiji panon Odin. Odin sapuk kana istilah Mimir sarta dipiceun panon-Na pikeun pangaweruh sumur. Sakali Odin nginum tina sumur, anjeunna ngagantikeun Mimir salaku wijaksana dewa.
Dina Poetic Edda, Odin milu perang akal jeung Jotun (Raksasa), Vafþrúðnir hartina 'anyaman perkasa.' Si Jotun teu aya tandinganana dina kawijaksanaan jeung pangaweruhna diantara para raksasa. Vafþrúðnir konon nyekel pangaweruh ngeunaan jaman baheula, ayeuna, jeung mangsa nu bakal datang alam semesta Norse.
Odin, hayang taya tanding dina elmuna, meunang perang akal. Pikeun meunang perangna, Odin nanya ka raksasa hal ngan Odin bakal nyaho. Vafþrúðnir ngadéklarasikeun Odin janten unmatched sakuliah jagat raya dina pangaweruh jeung hikmah na. Pangawasa hadiah Asgard nyaéta sirah raksasa.
Panonna lain hiji-hijina nu dikorbankeun ku Odin dina nyuprih élmu. Odin gantung diri tina Yggdrasil, tangkal Ash suci di sabudeureun nu salapan dunya alam semesta Norse aya.
Odin jeung Norns
Dina salah sahiji mitos nu kawentar. ngeunaan Odin, anjeunna ngadeukeutan ka tilu mahluk pangkuatna dijagat Norse, tilu Norns. Norns mangrupikeun tilu mahluk awéwé anu nyiptakeun sareng ngatur nasib, sami sareng tilu nasib anu aya dina mitologi Yunani.
Malahan pamingpin Aesir mah teu kalis ku kakawasaan nu dipiboga ku tilu Norns. Henteu écés dina Poetic Edda naon jinis mahluk Norns, ngan aranjeunna mistis sareng gaduh kakuatan anu ageung.
Urang Norns cicing di Asgard, di aula anu caket sareng sumber kakawasaanana. The Norns narima kakuatan maranéhanana ti sumur, aptly ngaranna "Sumur Nasib," atawa Urðarbrunnr, situated handapeun akar tangkal Ash kosmik.
Kurban Odin > 7> Dina usahana pikeun meunangkeun hikmah, Odin milari Norns pikeun pangaweruh anu dicekelna. Ieu mahluk kuat éta protectors runes. Runes mangrupikeun simbol anu ngawangun alfabét Jermanik kuno anu suci anu nyepeng rusiah sareng misteri alam semesta. Dina puisi Skaldic, runes nyepeng konci pikeun wielding magic.
Dina Sajak Norse heubeul, nasib sakabeh mahluk diukir kana akar Yggdrasil ngagunakeun hurup rune, ku Norns. Odin tos ngalalajoan ieu waktos deui, beuki sirik kana kakawasaan sareng pangaweruh anu dipiboga ku Norns.
Rahasia rune henteu gampang dihontal sapertos hikmah anu dipasihkeun ku Mimir. Rune ngan bakal nembongkeun diri ka hiji aranjeunna dianggap pantes. Pikeun ngabuktikeun dirina pantes pikeun alam semesta anu sieun-ngarobah magic, Odin ngagantung dirina tina tangkal dunya salila salapan peuting.
Odin teu eureun-eureun gantung diri ti Yggdrasil. Pikeun ngingetkeun Norns, anjeunna impaled dirina dina tumbak. The 'Sadaya-bapa' kalaparan salila salapan poé salapan peuting pikeun meunangkeun kahadean tina tilu keepers tina runes.
Sanggeus salapan peuting, rune jeung ku extension Norns ahirna nembongkeun diri ka Odin. batu rune nu kungsi diukir kana akar tangkal kosmik. Kapala dewa sahingga solidifies peranna salaku dewa sihir, atawa salaku master pesulap.
Odin jeung Valhalla
Odin presiding leuwih Valhalla, nu ditarjamahkeun jadi 'balé of the slain.' Aula ieu situated di Asgard sarta mangrupa tempat dimana satengah jalma anu maot dina perang, dipikawanoh. sakumaha einherjar indit nalika aranjeunna maot. The einherjar hirup di Valhalla, feasting di aula of Odin dugi acara apocalyptic disebut Ragnarok. Prajurit nu murag lajeng bakal nuturkeun Odin kana perangna panungtungan.
Valhalla dipercaya jadi tanah konflik anu terus-terusan, dimana para prajurit bisa milu perang di alam baka. Satengah tina prajurit slain anu teu mungkas nepi di aula of Valhalla dikirim ka Meadow handapeun Dominion of Déwi kasuburan Freyja.
Dina Jaman Viking, (793 nepi ka 1066 M) umumna dipercaya yén sakabéh prajurit anu maot dina perang bakal asup ka aula Odin.
Odin jeung Valkyrie
Salakudewa perangna, Odin kagungan komando hiji tentara prajurit awéwé elit dipikawanoh salaku Valkyrie. Dina Poetic Edda, Valkyrie anu pikasieuneun dikirim ka medan perang ku Odin pikeun mutuskeun saha anu bakal hirup sareng saha anu bakal maot.
Sanes ngan ukur Valkyrie mutuskeun saha anu bakal hirup atanapi maot dina perang, aranjeunna ngumpulkeun prajurit anu tiwas anu dianggap pantes sareng dikirimkeun ka Valhalla. The Valkyries lajeng ngalayanan mead dipilih di Valhalla.
Odin jeung Ragnarok
Peran Odin dina mitologi nyaéta pikeun ngumpulkeun pangaweruh pikeun ngeureunkeun awal ahir dunya. Kajadian apokaliptik ieu, anu disebatkeun dina Prosa Edda sareng Puisi Edda dina sajak Völuspá, mangrupikeun kajadian anu diramalkeun ka Odin sareng dingaranan Ragnarok. Ragnarok ditarjamahkeun kana surup dewa.
Ragnarok nyaéta tungtung jeung awal anyar dunya, diputuskeun ku Norns. The surup dewa mangrupakeun runtuyan acara nu culminate dina perang perkasa salila loba dewa Asgard bakal maot, kaasup Odin. Salila Jaman Viking, Ragnarok dipercaya minangka nubuat anu ngaramalkeun tungtung dunya anu teu bisa dihindari.
Awal Ahir
Dina mitos, ahir poé dimimitian ku usum pait, panjang. Umat manusa mimiti kalaparan sareng silih hurungkeun. Panonpoé jeung bulan dihakan ku ajag nu ngudag-ngudag ka langit, mareuman cahaya nu meuntas salapan alam.
Tangkal lebu kosmis, Yggdrasil bakalquiver jeung oyag, bringing sakabeh tangkal jeung gunung sakuliah alam nabrak turun. Serigala monstrous, Fenrir bakal dileupaskeun kana alam anu ngahakan sadayana anu aya di jalanna. Oray laut anu ngurilingan bumi anu pikasieuneun Jormungand bakal naék ti jero sagara, ngabahekeun dunya sareng ngaracun sadayana.
Langit bakal beulah, nyemburkeun raksasa seuneu ka dunya. Pamingpinna bakal balap nyebrang Bifrost (sasak katumbiri anu mangrupikeun lawang ka Asgard), dimana Heimdall bakal disada alarm yén Ragnarok aya dina aranjeunna.
Odin, prajuritna ti Valhalla, jeung dewa Aesir keur perang jeung mutuskeun papanggih musuh-musuhna di medan perang. Odin jeung Einherjar kalibet Fenrir nu swallows Odin sadaya-kuat. Sésana dewa ragrag gancang sanggeus pamingpin maranéhanana. Dunya tilelep ka laut, teu nyésakeun nanaon tapi jurang.
perang dimimitian. Pikeun bangsa Jérmanik, Bapa Sadaya mutuskeun saha anu meunangna sareng saha anu bakal binasa, kalebet naon hasil tina perangna.Sajaba ti éta, Odin nyaéta patron para bangsawan sahingga dipercaya minangka karuhun raja-raja pangkolotna. Salaku dewa bangsawan jeung kadaulatan, éta henteu ngan Galau anu disembah Odin, tapi sakabeh jalma anu wished pikeun gabung jajaran elit di masarakat Jermanik kuna.
Kadang-kadang disebut dewa gagak kusabab anjeunna gaduh sababaraha dalit, dua gagak anu disebut Hugin sareng Munin, sareng dua ajag anu namina Geri sareng Freki.
Odin Milik Agama Mana?
Odin nyaéta pupuhu déwa Aesir nu kapanggih dina mitologi Norse. Odin jeung dewa Norse éta sarta masih aya, disembah ku bangsa Jermanik Éropa Kalér disebut Skandinavia. Skandinavia nujul ka nagara Denmark, Swédia, Islandia, jeung Norwégia.
Agama Norse Kuna ogé disebut paganisme Jermanik. Agama polytheistic diamalkeun ku urang Nordik sareng Jermanik.
Étimologi Ngaran Odin
Ngaran Odin atawa Óðinn nyaéta ngaran Norse Kuna pikeun kapala déwa. Óðinn ditarjamahkeun kana master of ekstasi. Odin mangrupikeun dewa anu seueur nami sareng kapala Aesir dirujuk ku langkung ti 170 nami, janten anjeunna janten dewa anu paling dikenal ku nami-Na.bangsa Jérmanik.
Ngaran Odin diturunkeun tina ngaran Proto-Jerman Wōđanaz, hartina Pangéran kagila-gila atawa pamingpin nu dipiboga. Tina nami aslina Wōđanaz, aya seueur turunan dina sababaraha basa, sadayana dianggo pikeun ngarujuk ka dewa anu kami sebut Odin.
Dina basa Inggris Kuna, dewa disebut Woden, dina basa Walanda Wuodan, dina basa Saxon Odin disebut Wōdan, jeung dina basa Jerman luhur baheula, dewa disebut Wuotan. Wotan dipatalikeun jeung istilah Latin furor anu hartina ngamuk.
Nyebutkeun mimiti Odin
Asal Odin teu jelas, urang terang yén versi déwa anu kami sebut Odin parantos aya salami rébuan taun sareng parantos disebat seueur nami anu béda.
Odin, kawas sabagéan ageung déwa sarta déwi anu kapanggih dina mitologi dunya, sigana teu aya personifikasi anu pakait sareng anjeunna. Ieu mahiwal sabab paling déwa mimiti diciptakeun pikeun ngajelaskeun fungsi alam di alam semesta kuno. Contona dina mitologi Nordik, putra Odin Thor nyaéta dewa Guntur. Odin, sanajan dewa maot, teu pati personified.
Kahiji disebatkeun Odin ku sejarawan Romawi Tacitus; kanyataanna, catetan pangheubeulna ngeunaan bangsa Jermanik ti Romawi. Tacitus mangrupikeun sejarawan Romawi anu nyerat ngeunaan perluasan sareng penaklukan Romawi Éropa dina karyana Agricola sareng Germania dina 100 SM.
Tacitus ngarujuk kana dewa anu disembah ku sababaraha urangsuku-suku Éropa anu disebat sejarawan Romawi Dues Maximus ti Teuton. anu Wōđanaz. Deus Maximus ti Teutons dibandingkeun ku Tacitus ka Dewa Romawi, Mercury.
Urang terang yén Tacitus nujul ka dewa anu urang kenal salaku Odin kusabab nami dinten tengah minggu, Rebo. Rebo ieu disebut Mercurii maot dina basa Latin, nu jadi Poé Woden urang.
Mérkurius moal jadi babandingan atra jeung inohong Norse anu digambarkeun dina Poetic Edda, salaku sarimbag Romawi bakal Jupiter. Hal ieu dipercaya yén bangsa Romawi ngabandingkeun Wōđanaz sareng Mercury kusabab hubunganana sareng Ravens.
Henteu jelas kumaha karakter Odin mekar tina Deus Maximus sareng Wōđanaz Tacitus. Dina taun antara observasi Tacitus ngeunaan suku Jérmanik jeung nalika Poetic Edda dirilis, Wōđanaz diganti ku Odin.
Odin Nurutkeun Adam ti Bremen
Salah sahiji sebutan pangheubeulna ngeunaan Odin bisa kapanggih dina téks ti 1073 detailing sajarah jeung mitos Bangsa Jermanik pra-Kristen ku Adam Bremen.
Téksna disebut Gesta Hammaburgensis ecclesiae Pontificum nu ditarjamahkeun kana Deeds of the Bishops of Hamburg. Rekening agama Norse Kuna ieu dipercaya pisan bias sabab ditulis tina pandangan Kristen.
Téks éta ngarujuk kana Odin salaku Wotan, anu disebat Adam ti Bremen salaku 'ngamuk'. TheSejarawan abad ka-12 ngajelaskeun Kuil Uppsala dimana Wotan, Frigg, sareng Thor disembah ku Pagan. Dina sumber ieu, Thor digambarkeun salaku dewa pangkuatna, sarta Odin, anu digambarkeun salaku nangtung gigireun Thor digambarkeun salaku dewa perang.
Adam ti Bremen ngajéntrékeun Odin salaku déwa anu maréntah perang, anu jalma-jalma néangan kakuatan dina perang. Jelema Jermanik bakal nawiskeun kurban Odin salila kali perang. Patung 'Woden' ieu clad di armor, sarupa jeung dewa Mars.
Akun Nordik ngeunaan Odin
Nyebutkeun Odin Nordik munggaran anu kacatet tiasa dipendakan dina Poetic Edda sareng Prosa Edda, anu mangrupikeun naskah Norse anu ditulis pangheubeulna anu aya hubunganana sareng Norse Pantheon sareng mitologi Jérmanik. .
Dua naskah ieu sering bingung, tapi éta karya anu misah. Puisi Edda nyaéta kumpulan sajak Norse heubeul anu ditulis sacara anonim, sedengkeun Prosa Edda ditulis ku sarjana monastik ti Islandia anu disebut Snorri Sturluson.
Odin nyaéta pupuhu déwa-déwa Norse, numutkeun sajak-sajak Norse Kuna ti abad ka-13. Hiji sarjana, Jens Peter Schjødt nunjuk kaluar yén pamanggih Odin keur pamimpin, atawa Allfather mangrupakeun tambahan panganyarna pikeun sajarah panjang déwa teh.
Schjødt percaya yén pamanggih Odin salaku kapala déwa ngagambarkeun pandangan anu leuwih Kristen, sarta lain ngagambarkeun kapercayaan anu dilaksanakeun dina Jaman Viking.
Naha Odin Saé atanapi Jahat?
Odin, dewa kawijaksanaan, maot, sihir perang sareng seueur deui sanés sadayana saé atanapi anjeunna henteu jahat dina mitologi Nordik. Odin mangrupikeun pamanasan sareng salaku pembawa maot di medan perang. Sabalikna, Odin nyiptakeun manusa pangheulana dimana sadaya kahirupan aya di Midgard (Bumi).
Kapala dewa mangrupikeun karakter anu kompleks anu tiasa nyababkeun kasieun kana manah para prajurit di medan perang, tapi ngabungahkeun manah jalma-jalma di sakurilingna. Anjeunna nyarios dina tatarucingan anu ngagaduhan pangaruh anu aneh pikeun anu ngadangukeun.
Dina akun Norse, Odin bisa ngajurung jalma sangkan ngalakukeun hal-hal anu ngalawan karakterna atawa anu teu hayang dilakonan. Déwa anu licik dipikanyaho ngagedekeun perang antara anu paling damai pikeun kanyataan saderhana yén anjeunna ngaraosan perang.
Panguasa Asgard henteu paduli kana hal-hal sapertos kaadilan atanapi kasalametan, panyusun bentuk panon hiji bakal sering nyaluyukeun dirina sareng penjahat dina mitos Norse.
Kumaha Rupa Odin?
Odin mucunghul dina mitologi Jermanik salaku lalaki jangkung, panon hiji, biasana manula, jeung janggot panjang. Odin sering nyamur nalika anjeunna dijelaskeun dina naskah sareng sajak Old Norse, ngagem jubah sareng topi lebar. Odin mindeng digambarkeun salaku wielding tumbak disebut Gungnir.
Pamimpin para dewa Norse sering muncul di payuneun babaturanana, dua gagak sareng ajag Geri.jeung Freki. The All-rama digambarkeun salaku tunggang hiji kuda dalapan suku kana perangna disebut Sleipnir.
Odin mangrupikeun panyusun bentuk, anu hartosna anjeunna tiasa ngarobih dirina janten naon waé anu anjeunna pikahoyong sahingga henteu salawasna katingali salaku lalaki hiji-mata. Gantina muncul salaku lalaki heubeul atawa traveler dina loba sajak, anjeunna sering muncul salaku sato kuat.
Naha Odin teh Dewa anu Kuat?
Odin nyaéta déwa anu pangkuatna dina pantéon Norse, sanés ngan ukur Odin déwa anu pangkuatna tapi anjeunna ogé wijaksana pisan. Odin ieu dipercaya jadi neneng sahiji dewa, Loba yakin All-rama téh unbeaten dina perangna.
Tangkal Kulawarga Odin
Numutkeun karya abad ka-13 Snorri Sturluson sareng dina puisi Skaldic, Odin mangrupikeun putra raksasa atanapi Jotuns, Bestla, sareng Bor. Bapana Odin, Bor disebut putra hiji dewa primordial Buri, anu kabentuk atawa rada licked kana ayana dina awal waktu. Bor sareng Bestla ngagaduhan tilu putra, Odin Vili sareng Ve.
Tempo_ogé: Vomitorium: A Petikan ka Amfiteater Romawi atawa Room utah?Odin nikah ka Déwi Frigg sarta babarengan ngahasilkeun déwa kembar Baldr, sarta Hodr. Odin sired loba putra, teu kabeh jeung pamajikanana, Frigg. putra Odin urang boga indung béda, sakumaha Odin, kawas tara Yunani na Zeus, éta philanderer a.
Pamimpin dewa Norse ngalahirkeun murangkalih sareng dewi sareng raksasa. Thor Odinson nyaéta putra kahiji Sadaya-bapa, indung Thor nyaéta Déwi bumiJord.
Putra Odin nyaéta: Thor, Baldr, Hodr, Vidar, Vali, Heimdallr, Bragi, Tyr, Sæmingr, Sigi, Itreksjod, Hermod jeung Skjold. Thor Odinson teh neneng sahiji putra Thor urang jeung dewa. Vidar raket nuturkeun Thor dina kakuatan.
Puisi Skaldic, nyaéta puisi anu ditulis dina jaman pra-Kristen, dina Jaman Viking ngan ngaran Thor, Baldr, jeung Vali salaku putra Odin.
Odin dina Mitologi Norse
Anu urang terang ngeunaan mitologi Norse lolobana alatan Poetic Edda jeung Prosa Edda. Fitur Odin dina ampir unggal sajak dina Puisi Edda. Odin sering digambarkeun salaku tukang rubah bentuk anu licik, anu katelah maen trik.
Dewa utama dina mitologi Norse sering nyamur. Dina sajak Norse nu Poetic Edda, Odin speaks dina ngaran béda, Grímnir. Ti tahta-Na, Hlidskajlf, di Asgard Odin bisa ningali kana unggal salapan realms nestled dina dahan tangkal dunya suci.
Dina sajak Völuspá, Odin diwanohkeun salaku pencipta alam semesta jeung manusa munggaran. Perang munggaran dina mitologi Norse ogé dijelaskeun dina téks. Perang anu katelah perang Aesir-Vanir, nyaéta perang munggaran anu dilawan ku Odin.
Para déwa jeung déwi Vanir nyaéta hiji suku déwa kasuburan jeung tukang sihir ti alam Vanahiem. Odin meunang perang ku ngalungkeun tumbakna, Gungnir ka lawan-lawanna, sahingga ngéléhkeun Vanir sareng ngahijikeun dewa.
Pangawasa Asgard anu panon hijihirup dina anggur jeung teu merlukeun sagala dahareun sanajan ngayakeun feasts pikeun Galau slain anu cicing di Valhalla, aula legendaris Odin pikeun prajurit noblest ditelasan dina perangna.
Dina sababaraha sajak Norse heubeul, Odin mindeng mantuan pahlawan outlawed. Kusabab ieu, Odin sering katingali salaku patron Penjahat. Odin dirina geus outlawed pikeun waktos ti Asgard. Panguasa Asgard dilarang ku dewa sareng déwi sanés kusabab reputasi anu rada vulgar anu anjeunna pikahoyong diantara jalma-jalma Midgard.
Tujuan Odin sapanjang mitologi Nordik nyaéta pikeun ngumpulkeun pangaweruh anu cukup ku harepan yén naon anu anjeunna mendakan tiasa ngeureunkeun kiamat, anu disebut Ragnarok.
Odin jeung Wild Hunt
Salah sahiji dongéng pangkolotna anu ngalibetkeun Odin nyaéta dongéng Wild Hunt. Sakuliah suku jeung budaya kuna béda kapanggih di Éropa Kalér, carita ieu ngawartoskeun ngeunaan grup hunters gaib anu bakal numpak ngaliwatan leuweung dina midwinter.
Dina pertengahan usum tiris, Wild Hunt bakal naek dina tengah wengi, di tengah badai anu ganas. Horde pengendara ghostly diwangun ku jiwa nu maot, kadang Valkyries atanapi elves. Jalma-jalma anu ngalaksanakeun sihir tiasa ngiringan moro tina ranjangna, ngintunkeun jiwana pikeun naék wengi.
Sapotong folklor husus ieu geus aya sarta dicaritakeun ti suku-suku kuno pangheubeulna nepi ka Abad Pertengahan jeung saterusna. Lamun nempo
Tempo_ogé: Sajarah Kartu Poé Valentines