Հոգեբանության համառոտ պատմություն

Այսօր հոգեբանությունը դարձել է ընդհանուր ուսումնասիրության ոլորտ: Ակադեմիական մասնագետներն ու հետաքրքրասեր սիրողականներն այժմ պարբերաբար մտածում են մտքի ներքին աշխատանքի մասին՝ փնտրելով պատասխաններ և բացատրություններ: Բայց միշտ չէ, որ այդպես է եղել։ Իրականում, իրերի մեծ սխեմայի մեջ հոգեբանությունը համեմատաբար նոր ոլորտ է, որը հայտնվել է հիմնական հոսքի մեջ ընդամենը վերջին 100 տարվա ընթացքում:

Սակայն մարդիկ շատ ավելի երկար էին տալիս մտքին վերաբերող հարցեր՝ հոգեբանության պատմությունը վերածելով երկար, ոլորապտույտ հեքիաթի, որը դեռ զարգանում է մինչ օրս:

Ի՞նչ է «Հոգեբանություն» տերմինի ստուգաբանությունը

«Հոգեբանություն» տերմինը առաջացել է հունարեն «psyche» (նշանակում է շունչ, կյանք կամ հոգի) և «logos» բառերի համադրումից։ (նշանակում է «պատճառ»): Առաջին անգամ այս բառը օգտագործվել է անգլերենում 1654 թվականին, «Ֆիզիկայի նոր մեթոդ» գիտական ​​գրքում։

Դրա մեջ հեղինակները գրում են «Հոգեբանությունը հոգու իմացությունն է»: Մինչև 19-րդ դարը քիչ տարբերություն էր տրվում «մտքի» և «հոգու» միջև, և տերմինի վաղ կիրառումները հայտնվեցին համատեքստերում, որոնք այսօր կարող են օգտագործել այլ տերմիններ, ինչպիսիք են «փիլիսոփայությունը», «բժշկությունը» կամ «հոգևորությունը»: 1>

Ի՞նչ է հոգեբանությունը:

Հոգեբանությունը մտքի գիտական ​​կարգապահությունն է և նրա փոխհարաբերությունները շրջակա միջավայրի հետ, որը զարգացել է դիտարկելու և փորձարկելու միջոցով, թե ինչպես ենք մենք վարվում և արձագանքում ուրիշներին:

Մինչ «հոգեբանության» սահմանումների մեծ մասըֆիզիոլոգիական արձագանքը նույնպես առկա էր մարդկանց մոտ:

Չնայած Պավլովի փորձերը դեռևս որոշակի վավերականություն ունեն այսօր, դրանք հաճախ դիտարկվում են կենսաբանական հոգեբանության հետ համատեղ: Պավլովը շարունակեց փորձեր կատարել մինչև իր մահը, ինչի համար նա պնդեց ուսանողական գրառումները:

Ոչ ոք չգիտի որբերի ճակատագիրը:

Ի՞նչ է Կոգնիտիվ հոգեբանությունը:

Հավանաբար այսօր ամենահայտնի հոգեբանության դպրոցը ճանաչողական հոգեբանությունն ուսումնասիրում է, թե ինչպես են մտավոր գործընթացները գործում որպես հիմքում ընկած պատճառներից առանձին: Կոգնիտիվիստներին ավելի քիչ է մտահոգում, թե վարքագիծը բխում է շրջակա միջավայրից, թե կենսաբանությունից, և ավելի շատ այն մասին, թե ինչպես են մտքի գործընթացները հանգեցնում ընտրությունների: Նրանք, ովքեր մտահոգված էին, ինչպես Ալբերտ Բանդուրան, հավատում էին, որ ուսանողները կարող են սովորել պարզապես գործընթացների ազդեցության միջոցով, այլ ոչ թե այն ամրապնդման միջոցով, որին ենթադրում էին վարքագծայինները:

Այս դպրոցի ամենակարևոր զարգացումը ճանաչողական վարքագծային թերապիան էր (կամ CBT): Այժմ հոգեթերապիայի ամենատարածված ձևերից մեկն է, որը մշակվել է հոգեբան Ալբերտ Էլիսի և հոգեբույժ Ահարոն Բեքի կողմից 1960-ականներին:

Սկզբում հոգեբանները զգուշանում էին օգտագործել այնպիսի բուժում, որը չէր ներառում ուրիշների ներդաշնակության բարձր մակարդակը, իսկ մասնագիտության նշանավոր աստղերը համոզված չէին: Այնուամենայնիվ, տպավորիչ արդյունքներով կրկնվող փորձերից հետո ավելի շատ թերապևտներ համոզվեցին:

Ինչ է սոցիալականՀոգեբանությո՞ւն:

Սոցիալական հոգեբանությունը, որը սերտ կապեր ունի սոցիալական մարդաբանության, սոցիոլոգիայի և ճանաչողական հոգեբանության հետ, մասնավորապես վերաբերում է նրան, թե ինչպես է անձի սոցիալական միջավայրը (և ուրիշների հետ հարաբերությունները) ազդում նրանց վարքի վրա: Հոգեբանները, ովքեր դիտարկում և փորձարկում են հասակակիցների ճնշումը, կարծրատիպերը և առաջնորդության ռազմավարությունները, բոլորն էլ դպրոցի մի մասն են:

Սոցիալական հոգեբանությունը առաջացել է հիմնականում այն ​​հոգեբանների աշխատանքից, ովքեր աշխատել են քարոզչության կիրառման վրա Համաշխարհային պատերազմների ժամանակ և ավելի ուշ: Սառը պատերազմը ԱՄՆ-ի և ԽՍՀՄ-ի միջև։

Սակայն 1970-ականներին այնպիսի մարդկանց աշխատանքները, ինչպիսիք են Սոլոմոն Աշը և տխրահռչակ Սթենֆորդի բանտային փորձը, դասերը բերեցին քաղաքացիական դաշտ:

Ի՞նչ էր Ստենֆորդի բանտային փորձը:

Պրոֆեսոր Ֆիլիպ Զիմբարդոյի կողմից նախագծված և ղեկավարված 1971թ.-ին Սթենֆորդի համալսարանում անցկացված փորձը պետք է կրկնօրինակեր բանտարկյալների և պահակների փորձը երկշաբաթյա սիմուլյացիայի միջոցով:

Կամավորները (որոնք վճարվում էին) պատահականության սկզբունքով ընտրվել են կա՛մ բանտարկյալ, կա՛մ պահակ, և նրանց հանձնարարվել է համապատասխանաբար վարվել:

Հինգ օրվա ընթացքում, ասվում էր, որ պահակները դարձել էին «ավելի դաժան» մինչև փորձի չեղարկումը վեցերորդ օրը: Զիմբարդոն եզրակացրեց, որ կամավորների արձագանքների և ուսանողների դիտարկումների հիման վրա անհատի անհատականությունը չի կառավարում վարքագիծը այնքան, որքան սոցիալական հանգամանքները, որոնցում նրանք գտնվում են:

Այսինքն, եթե քեզ ասեն, որ դու պահակ եղիր, բնականաբար, դու հանդես կգաս որպես ավտորիտար:

Թեև պատմությունը բազմիցս հարմարեցվել է լրատվամիջոցների կողմից, և առասպելը իրեն ներկայացնում է որպես մարդկության դաժանության մասին նախազգուշական պատմություն, իրականությունը շատ ավելի քիչ համոզիչ էր: Փորձը և դրա եզրակացությունները երբեք չեն կարողացել վերարտադրվել: Ավելի ուշ նշվեց, որ գիտափորձի սկզբում հսկիչները խրախուսում էին պահակներին վատ վերաբերվել բանտարկյալներին, և որոշ մասնակիցներ պնդում էին, որ իրենց մերժել են վաղաժամ փորձարկումից հրաժարվելու հնարավորությունից:

Հոգեբանները երկար ժամանակ մերժում էին այդ փորձի օգտակարությունը: փորձ, չնայած այն համոզմանը, որ արժե շարունակել փորձերը և ամբողջությամբ ուսումնասիրել համապատասխանության տեսությունները, որոնք փորձում էր ապացուցել Զիմբարդոն:

Ի՞նչ է հոգեվերլուծական հոգեբանությունը:

Փսիխոդինամիկան և հոգեվերլուծությունը վերաբերում են գիտակցված և անգիտակցական մոտիվացիայի հայեցակարգին, փիլիսոփայական հասկացություններին, ինչպիսիք են Id-ը և Ego-ն, և ներդաշնակության ուժը: Հոգեվերլուծական տեսությունը կենտրոնանում է սեքսուալության, ռեպրեսիայի և երազների վերլուծության վրա: Երկար ժամանակ այն «հոգեբանության» հոմանիշն էր:

Եթե պատկերացնում եք հոգեթերապիան որպես կաշվե ֆուտոնի վրա պառկած՝ խոսելով ձեր երազանքների մասին, մինչդեռ ծխամորճ ծխող ծերունին նշումներ է անում, դուք մտածում եք կարծրատիպի մասին: որը առաջացել է վաղ հոգեվերլուծությունից:

Հանրահայտվել է 19-րդ վերջին-դարում Զիգմունդ Ֆրեյդի կողմից, և այնուհետև Կարլ Յունգի և Ալֆրեդ Ադլերի կողմից ընդլայնված, հոգեդինամիկան հետագայում անհաջողության մատնվեց գիտական ​​խստության բացակայության պատճառով:

Չնայած դրան, Ֆրոյդի և Յունգի աշխատությունները հոգեբանության պատմության մեջ ամենաքննված աշխատություններից են, և ժամանակակից փորձագետները, ինչպիսին Օլիվեր Սաքսն է, պնդում են, որ մենք պետք է վերանայենք որոշ գաղափարներ որպես ձև նեյրո-հոգեվերլուծություն (ներհայեցում օբյեկտիվ պատկերավորման դիտարկման ժամանակ):

Ո՞րն է տարբերությունը Ֆրոյդյան հոգեբանության և Յունգի հոգեբանության միջև:

Հոգեվերլուծության հիմնադիր Զիգմունդ Ֆրեյդը ավստրիացի բժիշկ և նյարդաբան էր, ով Բժշկական կարիերայից ընդամենը չորս տարի անց հոգեբանական կլինիկա բացեց: Այնտեղ նա զարգացրեց իր հետաքրքրությունը «նևրոտիկ խանգարումների» նկատմամբ՝ միաժամանակ սուզվելով ընկալման, մանկավարժության և փիլիսոփայության տեսության վերաբերյալ առկա բոլոր տեքստերի մեջ: Նրան հատկապես հետաքրքրել են գերմանացի փիլիսոփա Ֆրիդրիխ Նիցշեի և ֆրանսիացի նյարդաբան Ժան-Մարտին Շարկոյի աշխատանքները:

Ուսումնասիրելով հիպնոսը Շարկոյի օրոք՝ Ֆրեյդը վերադարձավ աշխատանքի ավելի քան երբևէ մտահոգված լինելով «թաքնված խորքերը» սուզվելու համար: միտքը. Այնուամենայնիվ, նա կարծում էր, որ «ազատ ընկերակցությունը» (կամավոր առաջարկել այն, ինչ գալիս է մտքին) ավելի արդյունավետ է, քան հիպնոսը, և երազների վերլուծությունը կարող է շատ ավելին առաջարկել իր հիվանդների ներքին դրդապատճառների մասին:

Ֆրոյդի «հոգեվերլուծության» մեթոդըթերապիա, երազները ներկայացնում էին ճնշված սեռական ցանկությունը, որը հաճախ բխում էր վաղ մանկության փորձառություններից: Բոլոր հոգեկան խանգարումները սեռական պատմության հետ չհամակերպվելու արդյունք էին, և դա անգիտակցական և գիտակցական դրդապատճառները հասկանալու կարողությունն էր, որը կօգնի հիվանդին խաղաղություն գտնել:

Ֆրոյդի առավել հայտնի հասկացություններից էին «Էդիպյան բարդույթը. » և «Էգոն և Իդը»:

Կարլ Յունգը, հավանաբար, Ֆրոյդի ամենահայտնի ուսանողն էր: Սկսելով իրենց հարաբերությունները 1906 թվականին, նրանք երկար տարիներ անցկացրեցին նամակագրության մեջ, սովորելով և ընդհանրապես մարտահրավեր նետելով միմյանց: Յունգը Ֆրոյդի վաղ շրջանի ստեղծագործությունների երկրպագուն էր և վճռական էր ընդլայնելու դրանք:

Ի տարբերություն Ֆրեյդի, այնուամենայնիվ, Յունգը չէր հավատում, որ բոլոր երազանքներն ու դրդապատճառները բխում են սեռական ցանկությունից: Փոխարենը, նա հավատում էր, որ երազների մեջ սովորած խորհրդանիշներն ու պատկերները կրում են մոտիվացիայի պատասխանները: Յունգը նաև հավատում էր, որ յուրաքանչյուր տղամարդու ներսում կա իրենց կանացի ես-ի հոգեբանական «պատկերը» և հակառակը: Նա եղել է «ինտրովերսիայի և էքստրավերտության» հանրաճանաչ դասական հասկացության հիմնական ազդեցությունը, ինչպես նաև արտ-թերապիայի կողմնակիցը:

Ֆրեյդյան և Յունգի «հոգեբանները» այսօր դեռևս հավատում են, որ մեր երազանքները պատկերացում են տալիս. մեր դրդապատճառները և զգուշորեն լցնել հազարավոր սիմվոլների վրա՝ դրանց վերլուծությունը կատարելու համար:

Ի՞նչ է հումանիստական ​​հոգեբանությունը:

Մարդասիրական կամ էկզիստենցիալ հոգեբանությունը ահամեմատաբար նոր դպրոց, որը մշակվել է ի պատասխան հոգեվերլուծության և վարքագծային վերաբերմունքի: Կենտրոնանալով «ինքնաիրականացման» (բոլոր կարիքների բավարարման) և ազատ կամքի հայեցակարգի վրա՝ հումանիստները կարծում են, որ հոգեկան առողջությանն ու երջանկությանը կարելի է հասնել պարզապես կարիքների հիմնական փաթեթի բավարարման միջոցով:

Հիմնական հիմնադիրը Մարդկային վարքագծի այս դպրոցից էր Աբրահամ Մասլոուն՝ ամերիկացի հոգեբան, ով առաջարկեց այն գաղափարը, որ կան որոշակի մակարդակի կարիքներ, և որ բարդ կարիքների մեջ բավարարվածություն գտնելու համար մենք նախ պետք է ապահովենք, որ ավելի շատ հիմնական կարիքները բավարարված են:

Ի՞նչ է Մասլոուի կարիքների հիերարխիան:

Հիմնական պահանջները բավարարելու հայեցակարգը նախքան արդիականացում գտնելը գրվել է Աբրահամ Մասլոուի 1943 թվականի աշխատության մեջ Մարդկային մոտիվացիայի տեսություն և հայտնի էր որպես «հիերարխիա»: կարիքների»։

Չնայած գիտական ​​խստության հստակ բացակայությանը, Մասլոուի տեսությունները ընդունվել են կրթական գերատեսչությունների, բիզնես կազմակերպությունների և թերապևտների կողմից՝ իրենց պարզության պատճառով միանգամայն պատրաստակամորեն: Թեև կա քննադատություն, որ կարիքները չեն կարող «դյուրին դասավորվել», և որ որոշ կարիքներ չեն լուծվել, Մասլոուն կանխարգելել է դա իր սկզբնական աշխատանքում՝ խորհուրդ տալով, որ իր «բուրգը» չափազանց խստորեն չընդունվի: «Մենք այնքան ժամանակ ենք խոսել, կարծես այս հիերարխիան ֆիքսված կարգ է, բայց դա գրեթե այնքան կոշտ չէ, որքան մենք կարող էինք ենթադրել»:

Ի՞նչ է էկզիստենցիալ հոգեթերապիան:

Հումանիզմի ենթախումբ,Էկզիստենցիալիզմի կիրառական հոգեբանությունը հետագա ազդեցություն է թողնում 20-րդ դարի կեսերի եվրոպական փիլիսոփայությունից: Նման հոգեթերապիայի հիմնական հիմնադիրը հրաժարված բժիշկ և Հոլոքոստը վերապրած Վիկտոր Ֆրանկլն էր: Նրա «լոգոթերապիան», որը ձևավորվել է Ալֆրեդ Ադլերի կողմից մշակված հոգեվերլուծական դպրոցից հեռացնելուց հետո, հետագայում կատարելագործվել է Թերեզիենշտադտի և Օսվենցմի համակենտրոնացման ճամբարներում, որտեղ նա տեսել է իր ընտանիքի մնացած անդամների սպանությունը:

Ֆրանկլը կարծում էր, որ երջանկությունը բխում է: ձեր կյանքի իմաստ ունենալուց և այն բանից, որ երբ դուք գտաք այն իմաստը, որի հետամուտ լինելը, կյանքը դարձավ ավելի հեշտ: Սա մեծապես գրավեց 1960-ականների երիտասարդներին, ովքեր զգում էին «անուղղորդություն», և նրա «Մարդու իմաստի որոնումը» գիրքը բեսթսելեր էր: Չնայած դրան, այսօր լոգոթերապիայի շատ քիչ պրակտիկանտներ կան:

Թաքնված ութերորդ դպրոց - գեշտալտ հոգեբանություն

Մինչ հոգեբանության յոթ հիմնական դպրոցներն ուսումնասիրվում և բուժվում են վարքագծի ուսումնասիրության միջոցով, կա ութերորդ դպրոցը: ամբողջությամբ նվիրված է ընկալման տեսությանը: Գեշտալտ հոգեբանությունը մշակվել է հոգեբանության պատմության վաղ շրջանում՝ անմիջականորեն արձագանքելով Վունդտի և Տիչեների աշխատություններին և գրություններին։ Հոգեբանական հետազոտությունը գիտականորեն խիստ էր, և դրա բացահայտումները շարունակվեցին օգտագործվել ժամանակակից կլինիկական հոգեբանության, ինչպես նաև նյարդաբանության և ճանաչողական գիտության մեջ:

Գեստալտիստների գիտական ​​հոգեբանությունը ընդգծում էր մարդու կարողությունը:օրինաչափություններ ընկալելը և ինչպես է օրինաչափությունների ընկալումն ավելի շատ ղեկավարում միտքը, քան առանձին տարրերի ընկալումը: Ավստրո-հունգարացի հոգեբան Մաքս Վերտհեյմերի կողմից հիմնադրված գեշտալտ հոգեբանությունը զարգացել է այն դպրոցներին զուգահեռ, որոնք ավելի շատ հետաքրքրված էին թերապիայով և ավելի շատ հիմնվում էին ֆիզիկական և կենսաբանական գիտությունների վրա:

Գեստալտ հոգեբանությունը, թեև դեռ հազվադեպ է օգտագործվում թերապիայի տեղեկատվությամբ, այն համակարգչային գիտության հիմնաքարերից մեկն է «Մեքենայական ուսուցման» հիմքում: Որոշ հիմնական խնդիրներ, որոնց բախվում են մեքենայական ուսուցում կամ «Արհեստական ​​ինտելեկտ» ուսումնասիրողները, նույն խնդիրներն են, որոնք ուսումնասիրվել են Վերտհայմերի և նրա հետևորդների կողմից: Այս խնդիրները ներառում են մարդու՝ անկախ պտույտից առարկա ճանաչելու ունակությունը (անփոփոխություն), այլ ձևերի «հետևում մնացած տարածություններում» ձևեր տեսնելու ունակությունը (ռեյֆիկացում) և նույն նկարում բադն ու նապաստակը տեսնելը (բազմակայունություն): ).

Ժամանակակից հոգեբանությունը զարգացել է միայն վերջին դարերում, սակայն հոգեբանության պատմությունը հազարամյակներ է անցնում: Արձանագրելով դիտարկելի վարքագիծը և հաստատելով տեսությունները փորձերի միջոցով՝ մենք կարողացել ենք մտքի մասին փիլիսոփայական մտքերը վերածել հոգեբանական տեսությունների, այնուհետև ակադեմիական դիսցիպլինի:

Հոգեբանության պատմությունը չափազանց մեծ է որևէ բան ամբողջությամբ ուսումնասիրելու համար: դասագրքից պակաս: Փորձարարական հոգեբանության առաջին անկումից մինչև հոգեկան առողջության մասնագետներԱյսօրվա դրությամբ շատ բժիշկների հիմնարար աշխատանքների վրա է, որ մեզ մնում է հոգեբանական գիտությունը:

Հոգեբանության ապագան

Այստեղ նշված հոգեբանական տեսություններից շատերը մշակվել են հոգեբանության ճանապարհորդության վաղ փուլերում, բայց դա չի նշանակում, որ նոր տեսություններ չեն մշակվում:

Վերջին հոգեբանական տեսությունները, ինչպիսիք են Ինքնորոշման տեսությունը և Մարդկային հոգեբանության միասնական տեսությունը, փորձում են լուծել որոշ ավելի մեծ մարտահրավերներ, որոնք մենք բախվում ենք որպես հասարակություն, ընդ որում ամեն օր ավելի շատ տեսություններ են մշակվում:

Որտեղ կլինի հոգեբանությունը 15-20 տարի հետո, բոլորը ենթադրում են, բայց պարզ է, որ աշխարհում միլիոնավոր մարդիկ կան, որոնք նվիրված են այդ մարտահրավերներին:

Այն քանդելով՝ հոգեբանության գիտությունը ներառում է.

• Ուսումնասիրել վարքագիծը և գտնել այն օբյեկտիվորեն գրանցելու ուղիներ:
• Վարքի համընդհանուր ազդեցությունների մասին տեսությունների մշակում:
• Գտնել եղանակներ, որոնցով վարքագիծը վերահսկվում է կենսաբանության, ուսուցման և. միջավայրը:
• Վարքերը փոխելու ուղիների մշակում:

Ո՞րն է տարբերությունը հոգեբանի և հոգեբույժի միջև:

Հոգեբուժության և հոգեբանության միջև շատ համընկնումներ կան, ուստի կարող է դժվար լինել լիովին գնահատել տարբերությունները: Հոգեբույժները բժիշկներ են և հիմնականում հետաքրքրված են կենսաբանական հոգեբանությամբ: Նրանց հաճախ հետաքրքրում է, թե ինչպես է մեր ֆիզիկական առողջությունն ազդում մեր մտածողության վրա և դեղորայք են նշանակում:

Հոգեբաններին (հատկապես հոգեթերապևտներին) ավելի շատ հետաքրքրում է, թե ինչպես կարող ենք փոխել վարքագիծը՝ առանց մեր մարմինը ֆիզիկապես փոխելու դեղերի կամ բժշկական պրոցեդուրաների միջոցով: Նրանք չեն կարող դեղորայք նշանակել:

Հոգեբանության բոլոր հիմնադիր հայրերը նախ բժիշկներ են եղել, և միայն 20-րդ դարի կեսերից կարելի էր ուսումնասիրելկամ զբաղվել հոգեբանությամբ՝ առանց բժշկական աստիճանի: Այսօրվա հոգեբույժներից շատերը նաև որոշակի աստիճանով վերապատրաստված են հոգեբանության մեջ, մինչդեռ շատ կլինիկական հոգեբաններ անցնում են կենսաբանական հոգեբանության դասընթացներ: Այդ իսկ պատճառով գիտությունները մնում են համընկնող՝ ի շահ բոլորի:

Ի՞նչ է հոգեբանության համառոտ պատմությունը:

Դուք կարող եք պնդել, որ հոգեբանության պատմությունը սկսվում է հին բժշկությունից և փիլիսոփայությունից, քանի որ մեծ մտածողները մտածում էին, թե որտեղից են եկել մեր գաղափարները և ինչու ենք մենք բոլորս տարբեր որոշումներ կայացնում:

Էբերսի պապիրուսը, բժշկական դասագիրք մ.թ.ա. 1500 թվականի Եգիպտոսից, պարունակում էր մի գլուխ, որը կոչվում է «Սրտերի գիրք», որը նկարագրում է մի քանի հոգեկան վիճակներ, ներառյալ հիվանդի նկարագրությունը, ում «խելքը մութ է (մելամաղձոտ?) , և նա ճաշակում է իր սիրտը»։

Արիստոտելի De Anima կամ «Հոգու մասին» աշխատությունը ուսումնասիրում է մտածողության հայեցակարգը որպես զգայությունից զատ, իսկ միտքը՝ որպես հոգուց: Լաո Ցուից մինչև Վեդայական տեքստեր աշխարհի տարբեր երկրներից ժամանած կրոնական աշխատությունները ազդել են հոգեբանության վրա՝ վիճարկելով մարդու էության և որոշումների կայացման մասին գաղափարները:

Առաջին քայլը առաջ՝ միտքը որպես գիտական ​​ուսումնասիրության կենտրոն դիտարկելու հարցում, եղավ Լուսավորության դարաշրջանում: 17-րդ դարի ժամանակաշրջան։ Փիլիսոփաներ, ինչպիսիք են Կանտը, Լայբնիցը և Վոլֆը, հատկապես տարված էին մտքի հայեցակարգի ըմբռնմամբ, որտեղ Կանտը հատուկ սահմանեց հոգեբանությունը որպես ենթաբազմություն:մարդաբանություն.

Փորձարարական հոգեբանության կարևորությունը

19-րդ դարի կեսերին փիլիսոփայությունն ու բժշկությունը գնալով ավելի ու ավելի էին հեռանում միմյանցից: Այդ բացի մեջ գտնվեց հոգեբանությունը։

Սակայն, միայն 1830 թվականին Գուստավ Ֆեխները սկսեց փորձարկել սենսացիայի գաղափարը, ակադեմիկոսները սկսեցին փորձեր մշակել իրենց տեսությունները ստուգելու համար: Փորձերի մեջ այս կարևոր քայլն այն է, ինչն ավելի շատ ամրացնում է հոգեբանությունը որպես գիտություն, այլ ոչ թե պարզապես փիլիսոփայության ժանր:

Եվրոպական համալսարանները, հատկապես Գերմանիայի համալսարանները, ոգևորված էին հետագա փորձեր զարգացնելու համար, և ավելի շատ բժշկական դպրոցներ դասախոսություններ էին առաջարկում «հոգեբանություն», «հոգեֆիզիկա» և «հոգեֆիզիոլոգիա» թեմաներով:

Ո՞վ է հիմնականը: հոգեբանության հիմնադիր?

Հոգեբանության հիմնադիրը լավագույնս համարվում է դոկտոր Վիլհելմ Վունդտը: Մինչ այլ բժիշկներ և փիլիսոփաներ արդեն ուսումնասիրում էին այն թեմաները, որոնք հայտնի կդառնան որպես հոգեբանություն, Վունդտի կողմից առաջին փորձարարական հոգեբանության լաբորատորիայի ձևավորումը նրան շնորհեց «հոգեբանության հայր» կոչումը:

Վունդտը բժիշկ էր: ով ավարտել է Հեյդելբերգի հայտնի համալսարանը 1856 թվականին, նախքան անմիջապես անցնելով ակադեմիական մասնագիտության: Որպես մարդաբանության և «բժշկական հոգեբանության» դոցենտ, նա գրել է Նպաստներ զգայական ընկալման տեսությանը , Դասախոսություններ մարդու և կենդանիների հոգեբանության վերաբերյալ և ՍկզբունքներՖիզիոլոգիական հոգեբանություն (համարվում է հոգեբանության առաջին դասագիրքը):

1879 թվականին Վունդտը բացեց առաջին լաբորատորիան, որը նվիրված էր հոգեբանական փորձերին: Լայպցիգի համալսարանում հիմնադրված Վունդտը իր ազատ ժամանակը նվիրում էր իր դասավանդած դասերից դուրս փորձերի ստեղծմանը և իրականացմանը:

Ովքե՞ր էին վաղ հոգեբանները:

Մինչ Վունդտը համարվում է հոգեբանության հիմնադիրը, նրա ուսանողներն են, որ պատշաճ կերպով ամրացրին գիտությունը հոգեբուժությունից տարբերվող և բավական կարևոր ինքնուրույն բուժվելու համար: Էդվարդ Բ. Տիչեները, Գ. Սթենլի Հոլը և Հյուգո Մյունստերբերգը բոլորն էլ վերցրեցին Վունդտի բացահայտումները և ստեղծեցին դպրոցներ՝ շարունակելու փորձերը Եվրոպայում և Ամերիկայում:

Էդվարդ Բ. երբեմն հայտնի է որպես «ստրուկտուրալիզմ»: Նպատակ ունենալով քանակականացնել մտքերը այնպես, ինչպես մենք կարող ենք օբյեկտիվորեն չափել միացությունները կամ շարժումը, Թիչեները կարծում էր, որ բոլոր մտքերն ու զգացմունքները պարունակում են չորս հստակ հատկություն՝ ինտենսիվություն, որակ, տևողությունը և ծավալը:

G. Սթենլի Հոլը վերադարձավ ԱՄՆ և դարձավ Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի առաջին նախագահը: Հոլին ամենից շատ գրավում էր մանկական և էվոլյուցիոն հոգեբանությունը և այն, թե ինչպես են մարդիկ սովորում:

Չնայած նրա շատ տեսություններ այլևս չեն համարվում հիմնավոր, այն դերը, որը նա խաղացել է որպես գիտության խթանող Ամերիկայում և բերելով և՛ Ֆրեյդին, և՛ Յունգին:Դասախոսությունը երկրում, օգնել է նրան լսել «ամերիկյան հոգեբանության հայր» տիտղոսը:

Հյուգո Մյունստերբերգը հոգեբանությունը մտցրեց գործնական կիրառման ոլորտ և հաճախ Վունդտի հետ գլխի ընկավ, թե ինչպես պետք է օգտագործել գիտությունը: . Առաջին հոգեբանը, ով դիտարկել է հոգեբանական սկզբունքների կիրառումը բիզնեսի կառավարման և իրավապահ մարմիններում, Մյունստերբերգը նույնպես ոչ պաշտոնապես հետաքրքրված էր հոգեբանության և զվարճանքի միջև համընկնմամբ: Նրա գիրքը, The Photoplay: A Psychological Study , համարվում է կինոյի տեսության մասին երբևէ գրված առաջին գրքերից մեկը:

Որո՞նք են հոգեբանության յոթ հիմնական դպրոցները:

Քանի որ մարդկությունը մտավ 20-րդ դար, հոգեբանությունը սկսեց ներթափանցել բազմաթիվ դպրոցներ: Մինչ այսօրվա հոգեբանները մակերեսային են հասկանում բոլոր դպրոցները, նրանք հաճախ հետաքրքրություն են զարգացնում հատկապես մեկ կամ երկուսի նկատմամբ: Հոգեբանության ժամանակակից պատմությունը ճիշտ հասկանալու համար պետք է իմանալ յոթ հիմնական դպրոցները և մարդկանց, ովքեր ազդել են դրանց ներկայիս ձևերի վրա:

Հոգեբանության յոթ դպրոցներն են՝

• Կենսաբանական հոգեբանությունը
• Վարքաբանության հոգեբանություն
• Ճանաչողական հոգեբանություն
• Սոցիալական հոգեբանություն
• Հոգեվերլուծական հոգեբանություն
• Մարդասիրական հոգեբանություն
• Էկզիստենցիալ հոգեբանություն

Ի՞նչ է կենսաբանական հոգեբանությունը:

Կենսաբանական հոգեբանություն, որը երբեմն կոչվում է «վարքային նյարդաբանություն» կամ «ճանաչողական»գիտություն», ուսումնասիրում է, թե ինչպես են մտքերն ու վարքագիծը փոխազդում կենսաբանական և ֆիզիոլոգիական գործընթացների հետ:

Ինչպես ասվում է, որ սկիզբ են առել Բրոկայի և Վերնիկեի աշխատություններից, վաղ պրակտիկանտները հիմնվել են վարքագծային խնդիրներ ունեցող մարդկանց մանրամասն հետազոտության և նրանց մարմինների ավելի ուշ դիահերձման վրա:

Այսօրվա նյարդահոգեբաններն օգտագործում են պատկերացում, ինչպիսին է ֆունկցիոնալ մագնիսական ռեզոնանսային տոմոգրաֆիան (կամ fMRI)՝ գծագրելու, թե ինչպես է ուղեղը գործում, երբ ինչ-որ մեկը մտածում է ինչ-որ բանի մասին կամ առաջադրանքներ է կատարում:

Վարքային հոգեբանները հիմնվում են կենդանիների ուսումնասիրությունների վրա, ինչպես նաև մարդկանց փորձարկումների վրա: Այսօր նյարդահոգեբանները կարևոր մասն են կազմում նյարդային կապող տեխնոլոգիայի առաջադեմ ոլորտում աշխատող թիմերի, ինչպիսին է Իլոն Մասկի «Նեյրալինկը», և որպես ինսուլտի և ուղեղի քաղցկեղի հետևանքների հետազոտման մաս:

Ով Արդյո՞ք Բրոկան և Վերնիկեն էին:

Պիեռ Պոլ Բրոկան 19-րդ դարի ֆրանսիացի անատոմիստ և մարդաբան էր, ով ուսումնասիրում էր այն հիվանդների ուղեղը, ովքեր կենդանի ժամանակ ունեին լեզվի մշակման դժվարություններ:

Մասնավորապես, այս հիվանդները բառերը հասկանալու դժվարություն չունեին, բայց չէին կարողանում դրանք ասել: Բացահայտելով, որ նրանք բոլորն էլ վնասվածքներ են ստացել նմանատիպ հատվածում, նա հասկացավ, որ ուղեղի շատ հատուկ հատվածը (ճակատային բլթի ստորին ձախ մասը) վերահսկում է մտավոր գործընթացները բառերի վերածելու մեր կարողությունը, որոնք մենք կարող ենք բարձրաձայն ասել: Այսօր սա հայտնի է որպես «Բրոկայի տարածք»:

Միայն մի քանի տարի անց, հիմնվելովԲրոկայի հետազոտությամբ գերմանացի բժիշկ Կարլ Վերնիկեն կարողացել է բացահայտել ուղեղի այն հատվածը, որը բառերը վերածում է մտքերի: Այս տարածքը այժմ հայտնի է որպես «Վերնիկեի տարածք», մինչդեռ հիվանդները, որոնք տառապում են լեզվի մշակման երկու ձևերից, ըստ անհրաժեշտության, ունենում են «Բրոկայի աֆազիա» կամ «Վերնիկեի աֆազիա»:

Ի՞նչ է ռասայական հոգեբանությունը:

Կենսաբանական հոգեբանության անհաջող կողմնակի արդյունքը եղել է «Ռասայի հոգեբանության» առաջացումը՝ կեղծ գիտություն, որը սերտորեն կապված է Եվգենիկայի շարժման հետ:

Կառլ ֆոն Լիննեուսը` հայտնի «տաքսոնոմիայի հայրը», կարծում էր, որ տարբեր ռասաները կենսաբանական տարբերություններ ունեն, ինչը նրանց ստիպում է լինել ավելի խելացի, ծույլ կամ ավելի ծիսական: Քանի որ ավելի մեծ փորձարկումներ և գիտական ​​մեթոդի ավելի ամուր կիրառություն է կիրառվել, «ռասայական հոգեբանների» աշխատանքները լիովին հերքվել են:

Ի՞նչ է վարքագծային հոգեբանությունը:

Վարքաբանության հոգեբանությունը հիմնված է այն դրույթի վրա, որ վարքագծի մեծ մասը, եթե ոչ բոլորը, սովորում են, քան կենսաբանորեն առաջացած: Այս ոլորտում վաղ հետազոտողները հավատում էին «դասական կոնդիցիոներներին» և թերապիային, որը հայտնի է որպես «վարքագծի փոփոխություն»։

Դասական կոնդիցիոներների հայրը Իվան Պավլովն էր (մարդը հայտնի շներով), ում 1901թ. փորձերը նրան ֆիզիոլոգիայի Նոբելյան մրցանակի արժանացրին:

Հետագայում վարքագծայինները զարգացրեցին վաղ գաղափարները մի դաշտի մեջ, որը հայտնի է որպես «օպերանտ պայմանավորում»: -ի աշխատանքներըB.F. Skinner-ը, որն այս ոլորտում ռահվիրա է և հայտնի է կրթական հոգեբանության ոլորտում իր աշխատանքով, մինչ այժմ օգտագործվում է դասասենյակներում:

Ովքե՞ր են եղել Պավլովի շները:

Պավլովը օգտագործել է ավելի քան 40 շներ իր փորձարկումներ. Չնայած դրան, հոգեբանը կապվել է մեկ կոնկրետ կոլիի հետ, որը կոչվում է Դրուժոկ: Դրուժոկը հրաժարվեց փորձերից, որպեսզի դառնա իր ընտանի կենդանուն:

Հանրահայտ «Պավլովի շները» փորձը հայտնի հեքիաթ է, որին հետևում է ավելի մութ հեքիաթ:

Պավլովը նկատեց, որ երբ սննդին ծանոթացնում են, շներն ավելի շատ են թքում: Նա նույնիսկ այնքան հեռուն գնաց, որ կենդանի շներին վիրահատեց և չափեց, թե որքան թուք կարտազատեն նրանց գեղձերը:

Իր փորձերի միջոցով Պավլովը կարողացավ նկատել, որ շները ավելի շատ թուք կթողնեն ուտելիք սպասելիս (ասենք, լսելով ճաշի զանգը), նույնիսկ եթե սնունդ չներկայացվի: Սա վկայում էր այն մասին, որ շրջակա միջավայրը (զանգը, որը նախազգուշացնում է սննդի մասին) բավական է ֆիզիկական արձագանք (թք) սովորեցնելու համար:

Ցավոք սրտի, փորձերը դրանով չեն ավարտվել: Պավլովի աշակերտը՝ Նիկոլայ Կրասնոգորսկին, կատարեց հաջորդ քայլը՝ օգտագործելով որբ երեխաներին։ Հորատելով իրենց թքագեղձը՝ ճշգրիտ չափումներ ստանալու համար, երեխաները սեղմում էին իրենց ձեռքերը, երբ նրանց թխվածքաբլիթ էին տալիս: Հետագայում նրանք կսեղմեին իրենց ձեռքերը և, ինչպես իրենց նախկին շները, թուք կթափեին նույնիսկ առանց ուտելիքի: Այս սարսափելի գործընթացի միջոցով Կրասնոգորսկին կարողացավ ապացուցել, որ շնիկը