Ежелгі соғыс құдайлары мен құдайлары: бүкіл әлемнен 8 соғыс құдайлары

Соғыс: бұл не үшін пайдалы?

Сұрақ ғасырлар бойы талқыланса да, печенье кесетін жауап жоқ. Сенімділік терезеден лақтырылады. Келесі шайқаста аман қалуға, ақ тудың желбірегенін көруге немесе жеңімпаздың тостағанынан сусындауға кепілдік бар; осы сияқты суық ащы шындықтар шайқаста шыңдалған сарбаздардың санасын ұрпақтан-ұрпаққа толқытып келеді.

Алайда хаос пен қатыгездіктің арасында өз карталарын ойнаған арыстан жүректі соғыс құдайлары мен құдайларына деген құрмет пайда болды. ұрыс алаңы. Өйткені олар - және олар жалғыз - жеңіске жетуі мүмкін.

Жүздеген мыңжылдықтар бойы соғыс құдайларына бейбіт тұрғындар да, жауынгерлер де табынған; алыстағы патшалар арқылы. Алып храмдар осы құдіретті құдайларға деген қорқыныш пен құрметтен тұрғызылған. Қорғауды, жеңісті, ерлік даңқын және батырдың өлімін іздегендер сынақ кезінде де, бейбіт уақытта да дұға етті.

Бұл атақты құдайлар мен құдайлардың құрбандық ошақтары соғыстың қаны мен күкіртінен тұрғызылған.

Төменде біз ежелгі әлемдегі ең әйгілі соғыс құдайларының 8-ін қарастырамыз .

Ежелгі әлемнің ең құрметті 8 соғыс құдайы

Апедемак — Ежелгі Нубиялық соғыс құдайы

• Рема(лар) : Соғыс, жаратылыс, жеңіс
• Қару таңдауы: Садақ & Жебелер

Бұл соғыс құдайы Египеттің оңтүстік көршісі ежелгі Куш патшасының сүйіктісі болды.нағыз жасыл айдаһар жарты ай жүзі).

ТОЛЫҒЫРАҚ ОҚУ: Қытай құдайлары мен құдайы

Арес — Гректердің соғыс құдайы

• Дін/Мәдениет: Грекия
• Рема(лар): Соғыс
• Таңдау қаруы: Найза & Aspis

Бұрын айтылған құдайлардың көпшілігінен айырмашылығы, Арес өз уақытында қарапайым халық арасында танымал емес. Ол ең жойқын және көңілсіз грек құдайлары мен құдайларының бірі ретінде қарастырылды  (бірақ ол көп ізденетін махаббат пен сұлулықтың құдайы Афродитаға бағындыра алды).

Шын мәнінде, бұл оның Афродитамен қарым-қатынасы еді. Ежелгі гректер махаббат, құмарлық және сұлулық арасындағы жұқа жабық байланысты және бұл аспектілердің соғыс, шайқас және ұрыс даласындағы қырғынға байланысты байланысын зерттеді.

Осы екі грек құдайының арасындағы бірлік ең жақсы жағдайда бұлыңғыр, Сүйікті грек ақыны Гомер Илиада махаббаттың соғысты тудыруы мүмкін екенін көрсетеді; дәлірек айтқанда, Париж Хеленді Менелаостан алып, Афродитаны Гера мен Афина арасындағы құдайлардың ең әдемісі етіп таңдағаннан кейін Троя соғысының толық ін тудырған кезде.

Әрине, басқа факторлар да болды, соның ішінде келіспеушілік богинясы дауды тудырды, бірақ мен шегінемін: азды-көпті, ежелгі дүниенің ең ұлы эпостарының бірі үшін Афродитаға алғыс айта аламыз. оны бастау үшін жәнеАреске оның және оның қызметшілерінің ең жақсы әрекетін жасағаны үшін қошемет көрсетіңіз: толық жойылу.

Арестің күшті балалары

Арестің Афродитамен бірге балаларында егіздер Эрос пен Антерос, Гармония, егіздер Фобос пен Деймос, Потос және Гимерос.

Арестің төрт ұлы атақты Эроттарды (Афродитамен бірге жүретін қанатты құдайлар) құруға көмектессе, оның басқа ұлдары Фобос пен Деймос жиі әкелерімен шайқаста бірге жүрді. Дүрбелең мен қорқыныш құдайы Фобос ретінде. ұрыспен байланысты эмоционалдық толқудың бейнесі бола отырып, әкесінің жағында қалды.

Сонымен бірге, қорқыныш пен үрей құдайы Деймос майдан шебіне аттанар алдында сарбаздардың сезінген сезімдерінің бейнесі болды. : Оның есімі бүкіл Ежелгі Грециядағы сарбаздар арасында қорқынышты болды, өйткені бұл жеңіліс пен жеңіліспен байланысты.

Арестің шайқаста серіктерінің тағы бірі - оның егіз әпкесі Эньо — өзінше жауынгер құдай. Ол Арестің арбасын соғысқа айдаған және әсіресе жойқын шайқастарды жақсы көретін; Оның үстіне, ол өте тактик ретінде белгілі болды және қалаларды қоршауды жоспарлауды ұнататын. Олардың әпкесі, дау-дамай мен келіспеушілік құдайы Эрис де соғыс болған жерде соңынан еріп жүрді.

Ол қазірдің өзінде әсерлі топты жариялағанымен, Арестің құдайлар мен құдайлардың ұзақ тізімі әлі толық емес.аяқталды.

Тірі соғыс зары Алала және оның әкесі, соғыстың жын-перілері Полемос сияқты құдайлар соғыстың қыр-сырын жақсы біледі. Сондай-ақ, Махайлар, Еріс балалары және шайқас пен шайқас рухтары болды; сол сияқты, ұрыс кезінде адам өлтірудің және зорлық-зомбылықпен немесе қатыгез өлімнің бейнелері болып табылатын Андроктасиайлар (Эристің көбірек балалары) да соғыс кезінде болған.

Бұған дейін айтылған Троя соғысы есіңізде ме? Бұл жойқын, хаотикалық құдайлар ұжымы қаланың 10 жылдық қоршауынан кейін Троя көшелерімен кең таралған.

Один — Норвегиялық соғыс құдайы

• Дін/Мәдениет: Ежелгі Норвег / Герман
• Рал(лар): Соғыс, Поэзия, Сиқыр, кейде өлім құдайы
• Таңдау қаруы: Найза

Әке болу өте қиын — «Барлық Әке» болуды елестету қиын. Дегенмен, Один скандинавиялық құдайлар мен құдайлардың үйі Рагнароктың жақындап келе жатқан апокалипсисінің алдын алады. Бұл соғыс құдайы көптеген қаһармандық ертегілердің тақырыбы және жақсы себеппен: Ол бірінші кезекте әлемді құруға көмектесті.

Әңгімеде айтылғандай, басында тек Джиннунгагап деп аталатын бос орын болды: А. тұтас жоқтық. Гиннунгагаптың солтүстігінде жатқан мұзды жер Нифлхайм және оңтүстігінде жатқан лава елі Муспелхайм деп аталатын бұл бос жерден екі патшалық өсіп шықты.

Дәл осы экстремалды ландшафттарда скандинавиялық және германдық мифостардың ең үлкен ойыншылары жасалды...

Гиннунгагаптың орта жерінде Нифлхайм мен Муспелхайм атмосферасы мен аспектілері араласқан кезде Ймир атты джотунн пайда болды. Ймирдің терінен тағы үш жотун пайда болды — тиісінше оның қолтығынан және аяғынан.

Бір кездері Аудумбла атты сиыр да Имирге ұқсас етіп жасалды және оның жаңа жотунды емізу міндеті болды. Уақыт өте келе Аудумбла ерекше тұзды мұзды жалап, бірінші құдайдың пайда болуына көмектесті: Бури.

Енді Буридің Борр есімді ұлы болды, ол Бестлаға үйленді. және ерлі-зайыптылардың үш ұлы болды: Вили, Ве және Один. Дәл осы үш ағайынды Ймирді өлтіріп, оның денесін біз білетін әлемді жасау үшін пайдаланды (Мидгард кіреді).

Осының бәріне қоса, үш ағайынды күлден алғашқы адамдарды да жаратты. және қарағаш. Олар оларды Ask және Embla деп атады; Один оларға алғашқы өмір мен рух беруге жауапты болды.

Осының барлығын ескере отырып, Одиннің неліктен даналыққа толы қарт, жалғыз көзді адам ретінде бейнеленгенін түсінуге болады: уақытында және дүниежүзілік құрылыста ғана емес, сонымен бірге адамзатты құруда да үлес қосты.

Соғыс құдайы ретінде қарастырылған Один сонымен қатар жауынгерлердің қамқоршысы.Осы құдайға адал ержүрек сарбаздар шайқаста өлгеннен кейін даңқты Валхалланың қарауында болатынына сенді. Бұл шайқаста кімнің өмір сүретінін және кімнің өлетінін анықтайтын Валкирлер. Осыған байланысты Валькирияның көрінісін құдайдың қорғаушысы немесе өлімнің хабаршысы ретінде түсіндіруге болады. Валькирлердің рөлі сонымен қатар қай сарбаздардың Валхаллаға барып, эйнхержарға айналатынын және Фрейжаның Фольквангр шалғындық патшалығына баратынын анықтау болып табылады. Шешімге қарамастан, Бүкіл Әкеге қызмет ететін бұл әйел рухтары ескі Норвегиялық кейінгі өмірдің дұрыс жұмыс істеуі үшін өте маңызды.

Хачиман — Жапондық соғыс құдайы

• Дін/Мәдениет: Синто, жапон буддизмі
• Рема(лар): Соғыс, қорғаныс, садақ ату, ауыл шаруашылығы
• Қару таңдауы: Садақ & Жебелер

Хачиман Жапонияда жиі соғыс құдайы ретінде белгілі, көптеген елдер оны билігі 270 жылдан 310 жылға дейін созылған 15-ші император Ожиннің құдайы деп санайды.

Кем дегенде, бұл ортақ консенсус. 201 жылы әкесі қайтыс болғаннан кейін үш жыл өткен соң дүниеге келген (бұл сөзбе-сөз емес символдық деп түсіндіріледі) Оджин 270 жылға дейін, 70 жасында император болған жоқ және ол жасында қайтыс болғанға дейін 40 жыл билік етті. 110.Деректерге сүйенсек, оның әйелінен 28 баласы және он күңі болған. Оның ұлы — аты аңызға айналған әулие император Нинтоку — оның мұрагері.

Тарихшылар Ожиннің шынайы тұлға болған-болмағанын дауластырып жатқанымен, оның Жапония тарихына тигізген әсері жоққа шығарылмайды. Оның билігі кезінде ол жер реформасына жетекшілік етті, сонымен қатар Қытай мен Кореяның материктік елдерімен мәдени алмасуды ынталандырды. Императорлық биліктің толық бірігуі, осылайша монархиялық биліктің күшеюі оған қатысты болған тағы бір оқиға болды.

Балықшылар мен егіншілер Хачиманға (ол кезде Яхата деген атпен белгілі) егін жинау үшін дұға етеді, ал егіншілері Самурайлардың жасы оны өздерінің жеке руларының сергек құдайы ретінде қарастырады. Уақыт бойы жауынгерлер Хачиманнан басшылық іздейді, ал Императорлық үй оны ұлттың қорғаушысы және қамқоршысы ретінде қарастырады (б.з. 710-792 жылдар аралығындағы Нара кезеңінде басталған тәжірибе).

Осы уақыт ішінде елдің астанасы Нара қаласында орналасқан. Бұл кезең бүкіл аймақта буддизмнің дамуымен ерекшеленді, бұл Жапонияны рухани қорғау мақсатында бүкіл әлемде будда храмдарының салынуына әкелді. Императорлық соттың оракулы Хачиман осы храмдардың ең үлкені және ең маңыздысы үшін үлкен Будда құю үшін асыл металдарды табуға уәде берді деп мәлімдеді.Нараның ішінде. Уақыт өте келе Хачиман Хачиман Диабосатсу деп аталды және оның ғибадатханалардың қамқоршысы ретіндегі тұлғасы кейіннен оның ұлт қамқоршысы ретіндегі кеңірек рөліне байланысты болды.

Алайда, бұл соғыс құдайы Хейн кезеңінің соңында (794-1185 жж.) көптеген басқа будда храмдарын салу арқылы танымал болды. Бұл соғыс құдайы оның қастерленуі барысында Бишамонмен бірге жиі дұға еткен: Жауынгерлер мен әділет құдайы және Висравананың бір қыры.

Ұлттың қамқоршысы бола отырып, бұл өте дұрыс. Хачиман Құбылай ханның 1274 жылы Жапонияға су шабуылын тоқтатқан екі құдайдың желі үшін есептеледі. Одан кейін Оджиннің анасы императрица Цзингу да оның билігі кезінде Кореяға шабуыл жасағаны үшін Хачиманның аватары болғаны туралы күшті дәлел бар.

Марс — Римдік соғыс құдайы

• Дін/Мәдениет: Рим империясы
• Рема(лар): Соғыс, Ауыл шаруашылығы
• Таңдау қаруы: Найза & Парма

Әділ ескерту: Марс грек құдайы Ареске өте ұқсайды. Осыған қарамастан, грек және рим құдайлары мен құдайларының арасындағы кездейсоқ ұқсастықтардың осы үрдісіне қарамастан (римдіктер адамдарды өз империясына тарту үшін жасаған нәрсе) бұл римдік құдай өзінше бірегей.

Ең бастысы, бұл соғыс құдайы болдыРим идеалдарының квинтэссенциалды үйлесуі. Оның ауыл шаруашылығының құдайы болуды қастерлеуі римдік сарбаздардың ауыртпалығы оқытылмаған егіншілер болатын Республиканың алғашқы жылдарын бейнелейді. Сонымен қатар, ол сау дақылдарды қамтамасыз ету үшін ауылшаруашылық жерлерін тазартады деп сенген. Ол ауыл шаруашылығында еңбек ететін жалғыз құдай болмаса да, оның құрметіне құрбандық шалу рәсімдерін өткізу үшін жеткілікті құрметке ие болды. Салыстырмалы түрде алғанда, Арестің қос патшалығы жоқ, оның назары тек соғыс пен соғысқа ғана бағытталған.

Иә , Марс Афродитаға баламалы Венерамен романтикалық байланыста болды және иә оның жауынгер құдайы болған егіз әпкесі бар еді, бірақ бұл жағдайда оның есімі Эньо емес, Беллона. Мүмкін емес!

Марс бүкіл Рим әлемінде танымал, күшті және құрметті соғыс құдайы болды. Мұның көп бөлігі оның теңдестірілген қасиеттеріне байланысты; шынын айтқанда, Арестен айырмашылығы, Марс дерлік ұнайды. Ол импульсивті емес, оның орнына әдептілікпен ойлайды. Ол қызбалаудың орнына, ашуға баяу. Сол сияқты, ол жауынгерлік ізгі құдай болып саналады.

Бұл Рим құдайы жұртшылыққа соншалықты ұнады, ол пантеонның негізгі құдайы Юпитерден кейін ғана екінші болып саналды.

Не. Марс сонымен қатар Римнің мифтік негізін салушылар Ромул мен Рем егіздерінің әкесі болып саналады.

Әңгіме бойынша, бір әйелРиа Сильвия Сильвияның әкесі Альба Лонга патшасы тақтан тайдырылғаннан кейін оның ағасы Весталь Богородицы болуға мәжбүр болды. Ағасы оның таққа шығуына қауіп төндіргісі келмегендіктен, ол мұны ең жақсы жол деп санады. Өкінішке орай, жаңа патша үшін Риа Сильвия жүкті болды және Моресо соғыс құдайы Марсты өзінің туылмаған балаларының әкесі деп мәлімдеді.

Бұл әрекетімен Марс Римнің құдай қорғаушысы, сонымен қатар римдік өмір салтының қамқоршысы ретінде кеңінен қарастырылады. Оның қатысуы соғыс кезінде армияның әскери күшін нығайтты деп есептелді.

Наурыз айы оның (Мартиус) атымен аталғанын ескерсек, оның құрметіне көптеген мерекелер сол кезде өткізілетіні таңқаларлық емес. Бұған әскери күш көрсетуден бастап, шайқас алдында Марстың батасын алу рәсімдерін өткізуге дейінгі барлық нәрселер кіреді.

Куш патшалығы біздің эрамызға дейінгі 1070 жылы құрылған абсолютті монархия болды. Ол Ніл алқабының құнарлы жерінде жатты және темір өңдеудің орталығы болды. Мысырға жақын болғандықтан, мәдени қабаттасу дәрежесі болды: Жазбалар кейбір қалаларда мысырлық құдайларға табынғанын, Куш тұрғындары да өлгендерін мумиялағанын және жерлеу пирамидаларын салғанын көрсетеді. Патшалық біздің эрамыздың 350 жылы таратылды.

Жеңіс пен әділетті қамтамасыз ету

Осы соғыс құдайына құрмет көрсеткен патшалардың көпшілігі оның рақымдылығын айтып, оларды өз құдайларына қарсы жеңіске жеткіземін деп ант етті. қарсыластар. Ғибадатханалардың қабырғаларында оның жауларды жалмап жатқанын және соғыс кезінде патшаларға көмек көрсеткенін көрсететін толық леониндік пішіндегі Апедемактың сансыз бейнелері бар.

Көпшілік бұл соғыс құдайының бейнесін де бейнелейді деп болжайды. Әскери әділет: оның соғыс тұтқындарының бұғауларын ұстап тұрғаны, сондай-ақ тұтқындарды жеген бейнелері отырған патшаның билігіне қарсылық білдіретін кез келген адам үшін ауыр нәтижелерді болжайды. Мұндай қатыгез өлімді тұтқындарды тамақтандыруды растайтын көптеген есептермен осындай батыл қылмыс үшін жаза ретінде күту керек еді.Мысырдағы арыстандар, сондай-ақ осы уақытта Кушта.

Бұл Апедемакты тыныштандыру немесе оның күшін көрсету ретінде қолданылды ма, жоқ па, белгісіз. Осыған ұқсас оқиғалар Римде де болған болуы мүмкін, бірақ көбінесе Колизейде өткен көптеген қан спорты кезінде.

Куштағы ең атышулы билеушісі - тактикалық, бір көзді Кандаке Аманиренас. Бұл жағдайда ол арыстанды үй жануары ретінде иемденді және ол Рим билеушісі Август Цезарьды ренжітуді әдетке айналдырды.

Апедемакқа арналған көптеген храмдар

Мусавварат эс-Суфрада арыстан басы бар Апедемак құдайына арналған ғибадатхана бар: Біздің дәуірімізге дейінгі 3 ғасырға жататын үлкен мероиттік кешен. Бұл кешен Судандағы қазіргі Батыс Бутанда орналасқан. Мусавварат эс-Суфраның көп бөлігі Куш патшалығының астанасы ретінде Мерода билікті орталықтандыру кезінде салынған деп есептеледі.

Нақтырақ айтқанда, Апедемакқа арналған орын Арыстан ғибадатханасы деп аталады. Арнехамани патшаның билігі кезінде басталған құрылыс. Мусауварат-эс-Суфрадағы Апедемак ғибадатханасының қабырғаларындағы мәтін оны «Нубияның басындағы Құдай» деп атайды, осылайша оның аймақтағы маңыздылығын атап көрсетеді.

Оның аймақтағы рөлі оның Накадағы ғибадатханасының батысында орналасқан.Амун храмы, бүкіл Египет мифологиясындағы алғашқы құдайлардың бірі. Онда Апедемак Амун мен Хорустың қасында бейнеленген және ғибадатхананың шеттерінде арыстанның басы бар жылан бейнеленген.

Шын мәнінде, Апедемактың қаруы, садақ оның маңыздылығын көрсетті: Нубия – Куш орналасқан аймақты Египеттегі солтүстік көршілері «Та-Сети» деп атаған, бұл «садақ елі» дегенді білдіреді.

Морриган — Ирландияның соғыс құдайы

• Дін/Мәдениет: Ирландия
• Рал(лар): Соғыс, тағдыр, өлім, пайғамбарлықтар, құнарлылық
• Таңдау қаруы: Найза

Енді ирландиялық соғыс құдайы сізді екі есе етіп көрсетуі мүмкін. Немесе үштік. Жарайды, шынымды айтсам, кейде сіз оны шынымен де көрмеуіңіз мүмкін.

Соғыс алаңында қарға немесе қарға кейпіндегі өлімнің хабаршысы деп жиі айтылады, The Morrígan-да жеткілікті. Оның шын мәнінде үш құдай болғанын болжайтын ғасырлар бойы әртүрлі есептер. Немайн, Бадб және Мача ретінде бөлек табынатын бұл үш соғыс құдайы Мориган деген атпен белгілі болды: Соғыс толқынын өзгерте алатын күшті, қайтпас жауынгер құдайлар.

Олар өздерін қалайтын болса, үштік те сондай-ақ әрекет ететін. шайқасқа өздері қатысады. Морриган жеңгісі келетін жағы үшін күреседі; немесе, жеңетін тарап үшін. Бадб ұрыс кезінде қарға болып көрінгені сонша, ол танымал болдыBadb Catha («жауынгерлік қарға») ретінде.

Даладағы сарбаздар қарғаның төбесінде ұшып бара жатқанын көріп, оларды қандай да бір себеппен күресуге құмар еді. Екінші жағынан, қара құсты көру басқаларды жеңіліске қолын қоюға итермелейді.

Бадб: Армандардың жауынгер құдайы

Бадбтың кейбір түсіндірмелері оны қазіргі баншиге жатқызады, Оның адамгершілікке жатпайтын айқайы жеке адамның немесе отбасының сүйікті мүшесінің өлімін болжайтын еді. Баншидің қорқынышты айқайы Бадбтың пайғамбарлық көріністеріне ұқсайды.

Ол алдағы шайқаста өлетін сарбаздардың түсінде қанға боялған сауыт-сайманын қаңбақтай жуып-шайып көрінетін. Бадб өзінің Морриган әпкесі Немейнмен күйеуімен бөліседі. Нейт деген атпен белгілі күйеуі фомориялықтарға қарсы ұзақ шайқаста көмектескен тағы бір ирландиялық соғыс құдайы: жер астынан келген Ирландияның ең ерте өркениеттеріне қарсы жойқын, хаотикалық алыптар.

Немайн: Жынды ма?

Салыстырмалы түрде, Немайын апа соғыстың қызғанышын бейнелеген. «Жауынгерлік қаһар» деп аталатын ол соғыс кезінде алаңда шатастырып, дүрбелең тудыратын. Бұрынғы одақтас жауынгерлер топтарының бір-біріне қарсы тұрғанын көру - оның сүйіктісі. Оған ұрыс даласындағы бейберекетсіздік ұнады, көбінесе оның соғыс айқайы себеп болды.

Мача: Қарға

Сосын Мача келеді. «Қарға» деп те аталады,бұл ирландиялық жауынгер құдайы Ирландияның өзімен және әсіресе оның егемендігімен тығыз байланысты. Көптеген адамдар Мачаны құнарлылық құдайы деп санады. Ол мыңдаған ерлерді қырып-жойып, майдан даласында ерекше күш болып қана қоймай, әйелдік күшпен, дәлірек айтқанда, аналықпен байланыстарымен танымал болды.

Кім екеніне қарамастан. қорықпайтын Морриган, ол Туат Де мүшесі ретінде сипатталған — ирланд мифологиясындағы әдеттен тыс дүние, әдетте Басқа әлем деп аталатын жерде тұратын (аңыздарға сәйкес, Басқа әлем көл немесе теңіз сияқты су қоймаларының астында болған) . Олар ерекше табиғаттан тыс қабілеттері бар өте дарынды тұлғалар болды, олардың әрқайсысы Дану атты Жер-ана құдайына табынатын.

Махес — Ежелгі Египет соғыс құдайы

• Дін/Мәдениет: Египет
• Рал(лар): Соғыс, қорғаныс, пышақтар, ауа-райы
• Қару Таңдау: Пышақ

Нубиялық құдай Апедемак сияқты басқа соғыс құдайларына ұқсас, бұл мысырлық құдай сонымен бірге арыстанның басы болады және белгілі соғыстар мен шайқастарға араласады. Оның ата-анасы белгісіз және сіздің Жоғарғы немесе Төменгі Египетте болғаныңызға байланысты әртүрлі. Кейбір мысырлықтар Маахесті Птах пен Бастеттің ұлы деп есептесе, басқалары оны Сехмет пен Радан (кейбіреулерінде) туған деп есептейді.вариациялар, Sekhmet және Ptah).

Маахестің әкелері сол кездегі бас құдай кім екеніне байланысты әр түрлі болды. Дегенмен, фактіні бір немесе басқа тарапқа толығымен беру үшін абсолютті дәлел жоқ. Егер адамның сыртқы келбеті мен құдайдың рөлін ескеретін болсақ, оның ең ықтимал анасы Сехмет деп айтуға сенімділік бар:

Ол сыртқы түрі мен тәжірибесі жағынан Сехметке ұқсайды, леондық соғыс құдайлары және т.б. .

Анасы сияқты, ұлы сияқты дауласуға болады...

Бірақ! Егер сызықтар жеткілікті түрде бұлыңғыр болмаса, бұл соғыс құдайы мен ароматерапия құдайы Нефертум (мысық құдайларының тағы бір ұлы) арасында көптеген ұқсастықтар бар, сондықтан ғалымдар Маахес оның аспектісі болуы мүмкін деп болжайды. Сондай-ақ, ол ұлы мысырлық мысық құдайларынан шыққанымен, көптеген бұл ұлы соғыс құдайы мысырлық болмауы мүмкін деп болжайды. Шын мәнінде, көптеген адамдар оны Куштық Апедемактан бейімделген деп болжайды.

Ол мысырлық күн құдайларының бірі Раға хаос құдайы Апепке қарсы түнгі шайқаста құдайдың тәртібін сақтау үшін көмектескені белгілі. . Шайқас Раның жер асты әлемі арқылы күнді тасымалдап жатқанын көріп, Апеп шабуыл жасағаннан кейін болады.

Сонымен қатар, Маахес Мысыр перғауындарын қорғайды деп саналады. Жалпы, оған соғыс құдайы болмай, Ма’атты (тепе-теңдікті) сақтау және оны бұзғандарды жазалау міндеті жүктелді.

Гуан.Гонг — Ежелгі Қытай соғыс құдайы

• Дін/Мәдениет: Қытай / Даосизм / Қытай буддизмі / Конфуцийшілдік
• Рема(лар): Соғыс, адалдық, байлық
• Таңдау қаруы: Гуандао (Жасыл айдаһар жарты ай жүзі)

Келесі жоқ Гуан Гуннан басқа. Бір кездері бұл құдай жай адам болған: Үш Патшалық кезінде Гуан Ю деген атпен белгілі, қолбасшы Лю Бэйдің (Шу Хан патшалығының негізін қалаушы) қол астында адал қызмет еткен генерал. Ол 1594 жылы Мин әулетінің императоры (б.з. 1368-1644) оны канонизациялағанда Қытайдың ресми құдайы (соғыс) болды. 219 жылы алғашқы өлімінен және өлімінен бері табанды. Ғасырлар бойы оған үлкен атақтар қайтыс болғаннан кейін берілді. Оның ерліктері туралы ертегілер бүкіл елде ұрпақтар бойына таралып отырды, ал оның өмірі мен басқа кейіпкерлерінің Үш Патшалық кезеңіндегі оқиғалары Ло Гуанчжуңның Үш патшалық романтикасы (1522) романының мазмұнына айналды.

Адамдар жаппай инвестицияланды; олар жұмбақ болды; олар таң қалды. Үш патшалықтың романтикасын оқитындардың барлығына Гуан Юйдің қасиеттері тек таңдануға ғана емес: бұл асқақтауға қасиеттер болды. Осылайша Гуан Юның Қытай құдайы Гуан Гунға көтерілуі басталды.

Гуан Гун кім болды?

Көптеген адамдарГуан Гунның бейнелері оның мінезі мен оның нені бейнелейтіні туралы қосымша түсініктерді ашады. Өнерде ол жиі таңқаларлық сақалмен (Ло Гуанчжун «теңдесі жоқ» деп сипаттаған), жасыл киім киген және өте қызыл бетпен бейнеленген. Оның бейнеленуінің мақсаты: Ғалымдардың оның бетінің қызыл түсі дәстүрлі қытай опера костюмінен алынған, ал қызыл түс адалдық, батылдық пен батылдықты білдіреді деп сенуге негіз бар. Ұқсас бет бояуы Пекин операсының стильдерінде көрінеді.

Сонымен қатар, бұл соғыс құдайының танымал бейнелері оны жасыл түспен қайта-қайта көрсеткенімен, бұл неге екені белгісіз. Кейбіреулер оның киімінің түсі оның таза ниетін көрсетеді, өсуді (экономикалық, әлеуметтік және саяси тұрғыдан) көрсетеді немесе — егер біз Пекин операсына негізделетін болсақ — ол тағы бір қаһарман тұлға деп болжайды.

Гуан Гун. Мәдениеттер бойынша

Оның қазіргі заманғы діни интерпретациялардағы көп рөлдеріне келетін болсақ, ол конфуцийшілдіктегі жауынгер данышпан, қытайлық буддизмде Сангхарама Бодхисаттва және даосизмде құдай ретінде қарастырылады.

Оның ең көрнекті жауынгер храмдары: Луояндағы Гуанлин храмы (оның басының соңғы демалатын орны), Хайчжоудағы Гуан Ди храмы (оның туған қаласында салынған ең үлкен ғибадатхана) және Хубэйдегі Цзысяо сарайы / Күлгін бұлт храмы. (даосизм ғибадатханасы