Древни богове и богини на войната: 8 богове на войната от цял свят

Древни богове и богини на войната: 8 богове на войната от цял свят
James Miller

Война: за какво е полезна?

Въпреки че въпросът е бил подхвърлян от векове, няма отговор, който да е еднозначен. Сигурността е изхвърлена през прозореца. Има гаранция, че ще оцелееш в следващата битка, че ще видиш как се развява бялото знаме или че ще пиеш от чашата на победителя; подобни студени истини са вълнували умовете на закалените в битките войници поколения наред.

Сред хаоса и жестокостта обаче се появило почитание към боговете и богините на войната с лъвски сърца, които играели с картите си на бойното поле. Защото те - и само те - можели да доведат човека до победа.

В продължение на стотици хилядолетия боговете на войната са били почитани както от цивилни, така и от воини; от крале от всички краища на света. Гигантски храмове са били построени от страх и почит към тези всемогъщи божества. Търсещите защита, победа, героична слава и героична смърт са се молели както по време на изпитания, така и в мирно време.

Олтарите на тези позорни богове и богини са изградени от кръвта и сярата на войната.

По-долу ще разгледаме 8 от най-известните богове на войната в древния свят .

8-те най-почитани богове на войната в Древния свят

Апедемак - древен нубийски бог на войната

  • Област(и) : Война, съзидание, победа
  • Избрано оръжие: Лък и стрели

Този бог на войната е бил любим на царя на древния Куш, южната съседка на Египет... Изобразяван е най-често като мъж с глава на лъв - или както в случая с храма в Нака, три лъвски глави - Апедемак олицетворявал непоклатимия авторитет на управляващата класа в Куш.

Кушкото царство е абсолютна монархия, създадена през 1070 г. пр.н.е. То се намира в плодородните земи на долината на Нил и е център на железодобива. Поради близостта си с Египет то има известно културно припокриване: сведенията сочат, че в някои градове са почитани египетски богове, че жителите на Куш са мумифицирали своите мъртъвци и че са строили погребални пирамиди.Кралството е разпуснато през 350 г.

Осигуряване на победа и правосъдие

Много от царете, които отдават почит на това военно божество, претендират за неговата благосклонност, като се заклеват, че той ще ги поведе към победа срещу противниците им. По стените на храмовете има безброй изображения на Апедемак в пълна леонска форма, които го показват как поглъща враговете и оказва помощ на царете в разгара на войната.

Мнозина биха предположили, че този бог на войната въплъщава и военното правосъдие: изображенията му държат оковите на военнопленници, както и хранене Подобна жестока смърт е трябвало да се очаква като наказание за такова дръзко престъпление, като множество свидетелства потвърждават храненето на лъвове с пленници в Египет, както и в Куш по това време.

Вижте също: Деций

Не е известно дали това е било практикувано като успокоение на Апедемак или като демонстрация на неговата сила. Подобни събития може да са се случвали и в Рим, макар и най-често по време на многобройните кръвопролитни боеве, които се провеждали в Колизеума.

Най-прочутият владетел в Куш, който е направил това, е тактичният едноок кандаке Аманиренас. В този случай тя просто е притежавала лъв като домашен любимец и е имала навика да вбесява Август Цезар, владетеля на Рим.

Многото светилища на Апедемак

Храмът на Апедемак

Има храм, посветен на бога с лъвска глава Апедемак в Мусауварат ес-Суфра: масивен мероитски комплекс, който датира от III в. пр. н. е. Този комплекс се намира в съвременния Западен Бутан в Судан. Смята се, че по-голямата част от Мусауварат ес-Суфра е построена по време на централизацията на властта в Мерое като столица на кралство Куш.

По-конкретно, мястото, посветено на Апедемак, се нарича Лъвският храм, като строителството му започва по време на управлението на цар Арнекхамани. В текста по стените на храма на Апедемак в Мусауварат ес-Суфра той се нарича "Богът начело на Нубия", като по този начин се подчертава значението му в региона.

Ролята му в региона е особено подчертана в храма му в Нака, който се намира на запад от храма на Амун, един от първобитните богове в цялата египетска митология. Там Апедемак е изобразен до Амун и Хор и е представен от змия с глава на лъв на външните ръбове на храма.

Всъщност оръжието на Апедемак - лъкът - отразява неговата значимост: Нубия - регионът, в който се намира Куш - е известна като "Та-Сети" от северните си съседи в Египет, което в превод означава "Земя на лъковете".

Мориган - ирландската богиня на войната

  • Религия/култура: Ирландия
  • Област(и): Война, Съдба, Смърт, Пророчества, Плодородие
  • Избрано оръжие: Копие

Сега тази ирландска богиня на войната може да ви накара да виждате двойно или тройно. Добре, честно казано, понякога може дори да не виждате наистина. нейният .

Често се говори, че е предвестник на смъртта под формата на гарван или врана на бойното поле, но през вековете има достатъчно различни свидетелства за Мориган, за да се предположи, че тя всъщност е била три богини. Почитани поотделно като Немайн, Бадб и Мача, тези три божества на войната стават известни като Мориган: мощни, непоколебими богини-воини, които могат да променят хода на войната.

Когато им се искало, триото също участвало в битките. Мориган се сражавали за страната, която искали да победят, или за страната, на която било съдено да победи. Бадб толкова често се появявала като гарван по време на битка, че станала известна като Бадб Катха ("боен гарван").

Войниците в полето виждаха как гарванът прелита над тях и се запалваха да се борят още по-усилено за каузата, която ги водеше. От друга страна, видът на черната птица провокираше другите да сложат оръжие в знак на поражение.

Badb: Богиня на войната и сънищата

Някои тълкувания на Бадб я свързват със съвременната банши, чийто нечовешки писък предвещава смъртта на човек или на любим член на семейството. Зловещият вой на банши би бил подобен на пророческите видения на Бадб.

Тя се появявала в сънищата на войниците, които трябвало да загинат в предстоящата битка, като измивала окървавените им доспехи в подобна на кагана форма. Бадб има общ съпруг със сестра си Мориган, Немайн. Съпругът, известен като Нейт, е друг ирландски бог на войната, който помага в дългата битка срещу фоморите: разрушителни, хаотични гиганти, враждебни на най-ранните цивилизации в Ирландия, дошли изпод земята.

Nemain: Лудият?

Наричана "бойна ярост", по време на война тя целенасочено предизвиква объркване и паника на бойното поле. Любимо й е да вижда как някогашни съюзнически отряди от воини се обръщат един срещу друг. Тя се наслаждава на настъпилия хаос на бойното поле, често предизвикан от нейния пронизителен боен вик.

Macha: Гарванът

Тогава се появява Мача. Известна още като "гарванът", тази ирландска богиня-воин е най-тясно свързана със самата Ирландия и особено със суверенитета ѝ. Мнозина смятат Мача и за богиня на плодородието. Тя не само е забележителна сила, с която трябва да се съобразяват на бойното поле, тъй като е убила хиляди мъже, но става известна и с асоциациите си с женската сила и повечепо-специално майчинството.

Независимо от това кой точно представлява безстрашната Мориган, тя е описана като член на Tuath Dé - свръхестествена раса в ирландската митология, която обикновено живее в земя, наречена Друг свят (според легендите Другият свят се намира под водни басейни като езеро или море). те са изключително талантливи хора, всеки от които притежава уникални свръхестествени способности и се покланят на Земята.богиня майка на име Дану.

Маахес - древноегипетски бог на войната

  • Религия/култура: Египет
  • Област(и): Война, Защита, Ножове, Времето
  • Избрано оръжие: Ножове

Подобно на други богове на войната, като нубийския бог Апедемак, това египетско божество също така Случило се е да има глава на лъв и е известно, че се намесва във войни и битки. Родът му е неизвестен и варира в зависимост от това дали се намира в Горен или Долен Египет. Някои египтяни вярват, че Маахес е син на Птах и Бастет, а други смятат, че е роден от Сехмет и Ра (в някои варианти - от Сехмет и Птах).

Бащите на Маахес варирали в зависимост от това кой е бил определен за главен бог по онова време. Въпреки това няма абсолютни доказателства, които напълно да подкрепят една или друга страна. Ако се вземат предвид физическият вид и божествената роля, тогава с известна увереност може да се каже, че най-вероятната му майка е била Сехмет:

Той е подобен на Сехмет по външен вид и практика, тъй като са леонски божества на войната и всичко останало.

Може да се каже, че какъвто е синът, такъв е и майката...

Но! в случай че границите не са достатъчно размити, има толкова много прилики между този бог на войната и бога на ароматерапията Нефертум (друг син на двете котешки богини), че учените предполагат, че Маахес може да е негов аспект. също така, въпреки че произхожда от великите египетски богове-котки , мнозина предполагат, че този велик бог на войната може да не е египетски. всъщност мнозина предполагат, че е адаптиранот Апедемак от Куш.

Известно е, че той помага на Ра, един от египетските богове на слънцето, в нощната му борба срещу Апеп, бога на хаоса, за да поддържа божествения ред. Борбата се случва, след като Апеп, виждайки Ра да пренася слънцето през подземния свят, започва атака.

Освен това се вярва, че Маахес пази фараоните на Египет. В по-общ план, извън ролята на бог на войната, той е натоварен със задачата да поддържа Маат (равновесието) и да наказва онези, които го нарушават.

Гуан Гун - древнокитайски бог на войната

  • Религия/култура: Китай / Даоизъм / Китайски будизъм / Конфуцианство
  • Област(и): Война, лоялност, богатство
  • Избрано оръжие: Гуандао (полумесец на зеления дракон)

Следващият бог е Гуан Гун. някога този бог е бил обикновен човек: генерал от периода на Трите царства, известен като Гуан Ю, който служил лоялно под ръководството на военачалника Лю Бей (основател на царство Шу Хан). той става официален китайски бог (на войната) през 1594 г., когато е канонизиран от императора на династията Мин (1368-1644 г.).

Въпреки това почитта към него сред китайските войници, цивилни и царе е непоколебима още от първата му смърт и екзекуция през 219 г. Велики титли са му присъждани посмъртно в продължение на векове. Разказите за подвизите му се разпространяват из цялата страна от поколения, а историите за живота му и други герои от периода на Трите царства стават основа на романа на Луо Гуанжун Романтиката на трите кралства (1522).

Хората масово бяха влюбени; бяха озадачени; бяха поразени от страхопочитание. Романтиката на трите кралства, качествата, които Гуан Ю. притежаваше, бяха нещо повече от възхищение: това бяха качества, които издигане Така започнало издигането на Гуан Ю, който се превърнал в китайския бог Гуан Гун.

Кой е бил Гуан Гонг?

Многобройните изображения на Гуан Гун разкриват допълнителна представа за неговия характер и за това, което той въплъщава. В изкуството той често е изобразяван с поразителна брада (описана като "безподобна" от Луо Гуанжун), облечен в зелени дрехи и с много червено лице.

Както и при всички други богове на войната , зад начина, по който е представен, има по-дълбока цел: Учените имат основание да смятат, че червеният цвят на лицето му произлиза от традиционния костюм на китайската опера и че червеното представлява лоялност, смелост и храброст. Подобна боя на лицето е отразена в стиловете на Пекинската опера.

Още повече, че макар популярните изображения на този бог на войната да го показват отново и отново в зелено, не е точно известно защо това е. Някои предполагат, че цветът на дрехите му отразява чистите му намерения, показва растеж (икономически, социален и политически) или - ако базираме наблюденията си на Пекинската опера - тогава той е поредната героична фигура.

Гуан Гун между културите

Що се отнася до многобройните му роли в по-съвременните религиозни интерпретации, той се разглежда като войнствен мъдрец в конфуцианството, като Сангхарама Бодхисатва в китайския будизъм и като божество в даоизма.

Сред най-забележителните храмове на воините му са храмът Гуанлин в Луоян (мястото на последния покой на главата му), храмът Гуан Ди в Хайджоу (най-големият храм, построен в родния му град) и дворецът Дзисяо / храмът на пурпурния облак в Хубей (даоистки храм, за който се твърди, че съхранява истинското острие на зеления полумесец на дракона).

ПРОЧЕТЕТЕ ОЩЕ: Китайски богове и богини

Арес - гръцкият бог на войната

  • Религия/култура: Гърция
  • Област(и): Война
  • Избрано оръжие: Копие и аспид

За разлика от повечето споменати преди това богове, Арес не е толкова популярен сред простолюдието за времето си. Той е смятан за един от по-разрушителните и мрачни гръцки богове и богини (макар че успява да ухажва така желаната богиня на любовта и красотата Афродита).

Всъщност именно връзката му с Афродита е причината древните гърци да изследват тънко прикритата връзка между любовта, страстта и красотата и връзките на тези аспекти с войната, борбата и клането на бойното поле.

Единството между тези двама гръцки богове е в най-добрия случай неясно, въпреки че Илиада от любимия гръцки поет Омир показва ефекта на снежната топка, когато любовта може да предизвика война; по-конкретно, когато Парис отнема Елена от Менелай и предизвиква цялостност на Троянската война, след като избрал Афродита за най-красивата от богините между Хера и Атина.

Разбира се, има и други фактори, включително богинята на раздора, която предизвиква спора, но се отклонявам от темата: повече или по-малко, за един от най-великите епоси на древния свят можем да благодарим на Афродита, че го е започнала, и да аплодираме Арес за това, че той и неговите помощници правят това, което умеят най-добре: пълно унищожение.

Мощните деца на Арес

Сред децата на Арес от Афродита са близнаците Ерос и Антерос, Хармония, близнаците Фобос и Деймос, Потос и Химерос.

Четирима от синовете на Арес съставляват прословутите Ероти (крилати божества, които придружават Афродита), а другите му синове - Фобос и Деймос - често придружават баща си в битка.Като бог на паниката и страха Фобос остава на страната на баща си, олицетворявайки емоционалния подем, свързан с битката.

Междувременно Деймос, богът на страха и ужаса, се превръща в олицетворение на чувствата, които войниците изпитват, преди да се отправят към фронтовете: само от името му се страхуват войниците в цяла Древна Гърция, тъй като то се свързва с поражение и загуба.

Друга спътница на Арес в битките е неговата сестра близначка Енио - сама по себе си богиня воин. Смята се, че тя е карала колесницата на Арес във война и е обичала особено разрушителните битки. освен това е известна като тактик и обича да планира обсадата на градове. тяхната сестра Ерис, богинята на раздора и разногласията, също е следвалакъдето и да е войната.

Въпреки че вече разполага с впечатляващо обкръжение, дългият списък на боговете и богините на разположение на Арес все още не е завършен.

Божествени същества като Алала, живият военен вик, и нейният баща, демонът, олицетворяващ войната, Полемос, са запознати с тънкостите на военните действия. Имало е и Махаи, деца на Ерис и духове на битката и сражението; също така Андроктаси (още деца на Ерис), олицетворяващи непредумишленото убийство и насилствената или жестока смърт по време на битка, са присъствали по време навойна.

Спомняте ли си Троянската война, за която стана дума по-горе? Този колектив от разрушителни, хаотични богове вилнее по улиците на Троя след 10-годишната обсада на града.

Один - скандинавски бог на войната

  • Религия/култура: Древнонорвежки / германски
  • Област(и): Война, поезия, магия, понякога богът на смъртта
  • Избрано оръжие: Копие

Да бъдеш баща е достатъчно трудно - трудно е да си представим, че си "Вседържител". Все пак Один успява някак да се справи с предстоящия апокалипсис на Рагнарок, дом на скандинавските богове и богини . Този бог на войната е обект на много героични истории и има основателна причина: той е помогнал за създаването на света.

Историята разказва, че в началото е имало само една празнота, известна като Гиннунгагап: цяло огромно нищо. От тази празнота са израснали две царства, известни като Нифлхайм - ледена земя, разположена на север от Гиннунгагап, и Муспелхайм - земя от лава, разположена на юг.

Именно в тези екстремни пейзажи се създават най-големите играчи в скандинавските и германските митове...

Вижте също: Историята на Светия Граал

Когато атмосферата и аспектите на Нифлхайм и Муспелхайм се смесват в средната част на Гиннунгагап, се появява джотун на име Имир. Потта на Имир образува още три джотуна - съответно от подмишниците и краката му.

По някое време по подобен начин като Имир била създадена и крава на име Аудхумбла, която трябвало да кърми новия йетун. Малко по-късно Аудхумбла облизала особено солено ледено блокче и помогнала да се появи първият от боговете - Бури.

Бури имал син на име Борр, който се оженил за Бестла, а двойката имала трима сина: Вили, Ве и Один. Именно тези трима братя убили Имир и използвали тялото му, за да създадат света, какъвто го познаваме (включително Мидгард).

Освен всичко това тримата братя създали и първите хора от ясен и бряст. Нарекли ги Аск и Ембла; Один бил отговорен за това, че им дал начален живот и дух.

Като се има предвид всичко това, е логично защо Один е представен като стар, едноок и пълен с мъдрост мъж: той буквално е наоколо от началото на времето и има пръст не само в изграждането на света, но и в създаването на човечеството.

Освен че е бог на войната, Один е и покровител на воините. Смелите войници, верни на този бог, вярвали, че след смъртта си в битка ще бъдат отведени в славната Валхала, където ще бъдат обгрижвани от него.

От друга страна, макар Один да поддържа залите на Валхала и да контролира функциите ѝ, валкириите са тези, които определят кой да живее и кой да умре в битка. Поради това гледката на валкирия може да се тълкува като божествен защитник. или Ролята на валкириите е и да определят кои войници отиват във Валхала и се превръщат в айнхерджар и кои отиват в ливадното царство на Фрейя - Фолквангр. Независимо от решението, тези женски духове, които служат на Всеодателя, са от съществено значение за правилното функциониране на старонорвежкия задгробен живот.

Хачиман - японски бог на войната

  • Религия/култура: Шинтоизъм, японски будизъм
  • Област(и): Война, защита, стрелба с лък, земеделие
  • Избрано оръжие: Лък и стрели

Хачиман често е известен като бог на войната в Япония, като мнозина в страната вярват, че той е обожествен от 15-ия император Ōjin, чието управление продължава от 270 до 310 г.

Поне такъв е общият консенсус. роден през 201 г. от н.е. три години след смъртта на баща си (това се тълкува по-скоро символично, отколкото буквално), Ōджин става император едва през 270 г. от н.е., на 70-годишна възраст, и управлява в продължение на 40 години, докато умира на 110 г. Според сведенията той има 28 деца от съпруга и десет наложници. синът му - легендарният император-светец Нинтоку - енаследник.

Въпреки че историците спорят дали Ōjin е бил реална личност, влиянието му върху историята на Япония е неоспоримо. По време на управлението си той е ръководил поземлената реформа, както и е насърчавал културния обмен с континенталните държави Китай и Корея. Пълното обединение на имперската власт, с което се засилва монархическото управление, е друго събитие, което му се приписва.

Рибарите и фермерите от елда се молят на Хачиман (известен тогава като Яхата) за успешна реколта, а тези от епохата на самураите го гледат като божество, което бди над личните им кланове. Воините през цялото време търсят напътствия от Хачиман, а императорският дом го възприема като свой защитник и пазител на нацията (практика, която започва през периода Нара от 710 до 792 г.).AD).

По това време столицата на страната се намира в град Нара. периодът е белязан от развитието на будизма в целия регион, което води до изграждането на будистки храмове в цялото царство в опит за духовна защита на Япония. оракул на императорския двор твърди, че Хачиман обещал да открие ценни метали, за да отлее масивен Буда заС течение на времето Хачиман започва да се нарича Хачиман Диабосацу и неговата идентичност като пазител на храмове се превръща в по-широка роля на пазител на нацията.

Популярността на този бог на войната обаче процъфтява в края на периода Хейн (794-1185 г.) с изграждането на множество други будистки светилища. По време на почитането му на този бог на войната често се молят заедно с Бишамон: богът на воините и справедливостта и аспект на Висрава.

Тъй като е пазител на нацията, съвсем правилно е Хачиман да бъде признат за виновник за двата божествени вятъра, които слагат край на водното нашествие на Кубилай хан в Япония през 1274 г. Впоследствие има и силни индикации, че майката на Ōjin, императрица Jingū, също е известна като аватар на Хачиман за нейното нашествие в Корея някъде по време на управлението ѝ.

Марс - римският бог на войната

  • Религия/култура: Римската империя
  • Област(и): Война, селско стопанство
  • Избрано оръжие: Копие & печат; Parma

Предупреждение: Марс е много Независимо от тази тенденция на случайни прилики между гръцките и римските богове и богини (нещо, което римляните правят, за да привлекат хората в своята империя), този римски бог е уникален по свой собствен начин.

Повече от всичко друго този бог на войната е квинтесенцията на римските идеали. Почитането му като бог на земеделието символизира ранните години на Републиката, когато основната част от римските войници са били необучени земеделци. Освен това се смята, че той почиства земеделските земи, за да осигури здрава реколта. Макар че не е единственият бог, за когото се знае, че се занимава със земеделие, той е достатъчно уважаванСравнително, Арес няма двойна сфера, като се фокусира само върху войната и войната.

Да , Марс е романтично свързан с Венера, еквивалентна на Афродита, и да той имал сестра близначка, която била богиня-войн, но в този случай името ѝ е Беллона, а не Еньо.

Това обаче не е copy-and-paste. Няма как!

Марс е популярен, могъщ и почитан бог на войната в целия римски свят. До голяма степен това се дължи на балансираните му качества; честно казано, за разлика от Арес, Марс е почти симпатичен. Той не е импулсивен, а обмисля нещата тактично. Вместо да е с гореща глава, той се гневи бавно. Също така е смятан за добродетелен бог.

Този римски бог бил толкова харесван от хората, че бил смятан за втори след главния бог на пантеона - Юпитер.

Нещо повече, Марс е смятан и за баща на близнаците Ромул и Рем - митичните основатели на Рим.

Историята разказва, че жена на име Рея Силвия била принудена да стане весталка от чичо си след свалянето на бащата на Силвия, краля на Алба Лонга. Тъй като чичо ѝ не искал да застрашава претенциите си за трона, той видял в това най-добрия начин. За нещастие на новия крал Рея Силвия направи забременяла и, нещо повече, обявила бога на войната Марс за баща на неродените си деца.

С този акт Марс е смятан за божествен покровител на Рим, както и за пазител на римския начин на живот. Смятало се е, че присъствието му укрепва военната сила на армията по време на боевете.

Не е изненадващо, че като се има предвид, че месец март е кръстен на него (Марс), повечето празненства в негова чест се провеждат тогава. Това включва всичко - от представяне на военната мощ до провеждане на ритуали за благословия на Марс преди битка.




James Miller
James Miller
Джеймс Милър е всепризнат историк и автор със страст към изследване на огромния гоблен на човешката история. С диплома по история от престижен университет, Джеймс е прекарал по-голямата част от кариерата си, ровейки се в аналите на миналото, разкривайки с нетърпение историите, които са оформили нашия свят.Ненаситното му любопитство и дълбоката му преценка към различните култури го отведоха до безброй археологически обекти, древни руини и библиотеки по целия свят. Съчетавайки прецизно изследване със завладяващ стил на писане, Джеймс има уникалната способност да пренася читателите във времето.Блогът на Джеймс, Историята на света, демонстрира неговия опит в широк спектър от теми, от големите разкази на цивилизациите до неразказаните истории на личности, които са оставили своя отпечатък в историята. Неговият блог служи като виртуален център за ентусиасти по история, където те могат да се потопят във вълнуващи разкази за войни, революции, научни открития и културни революции.Освен блога си, Джеймс е автор и на няколко аплодирани книги, включително From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers и Unsung Heroes: The Forgotted Figures Who Changed History. С увлекателен и достъпен стил на писане той успешно съживи историята за читатели от всякакъв произход и възраст.Страстта на Джеймс към историята се простира отвъд писанотодума. Той редовно участва в академични конференции, където споделя своите изследвания и участва в провокиращи размисъл дискусии с колеги историци. Признат със своя експертен опит, Джеймс също е бил представен като гост-лектор в различни подкасти и радио предавания, като допълнително разпространява любовта си към темата.Когато не е потопен в историческите си изследвания, Джеймс може да бъде намерен да изследва художествени галерии, да се разхожда сред живописни пейзажи или да се отдаде на кулинарни изкушения от различни краища на света. Той твърдо вярва, че разбирането на историята на нашия свят обогатява нашето настояще и се стреми да запали същото любопитство и признателност у другите чрез своя завладяващ блог.