Diathan is ban-diathan cogaidh àrsaidh: 8 diathan cogaidh bho air feadh an t-saoghail

Cogadh: Dè air a bheil e math?

Ged a chaidh a’ cheist a thilgeil mun cuairt airson eoin, chan eil freagairt cutter cookie ann. Tha cinntichean air an tilgeil a-mach air an uinneig. Tha barantachadh gu'm mair an ath bhlàr, Gu'm faicear tonn de'n bhratach bhàn, No gu'n òl thu cupan a' bhuadhaich ; tha fìrinnean fuara, cruaidh mar seo air inntinn nan saighdearan cruaidh-chruaidh a dhùsgadh fad ghinealaich.

Am measg an ùpraid agus an an-iochd, ge-tà, dh’ èirich urram dha na diathan-cogaidh agus na ban-diathan leòmhann-cridhe a chluich an cairtean air an catha. Oir dh' fhaodadh iadsan — agus iadsan a mhain — fear a ghiulan gu buaidh.

O chionn ceudan mile bliadhna, tha luchd-sìobhalta agus luchd-cogaidh air aoradh a dheanamh do dhiathaibh cogaidh ; le rìghrean am fad is farsuinn. Teampallan mòra air an togail a-mach à eagal agus urram airson na diadhan uile-chumhachdach sin. Rinn iadsan a bha 'sireadh dìon, buaidh, glòir ghaisgeil, agus bàs ghaisgich ùrnaigh an dà chuid aig àm deuchainnean agus àm sìthe.

Bha altairean nan diathan agus nam ban-diathan mì-chliùiteach seo air an togail le fuil agus pronnadh cogaidh.

Gu h-ìosal nì sinn lèirmheas air 8 de na diathan cogaidh as cliùitiche san t-seann saoghal.

Na 8 Diathan Cogaidh as Urramach san t-Seann Shaoghal

Apedemak — Dia Cogaidh Àrsaidh Nubian

B’ fheàrr leis an dia cogaidh seo am measg rìgh seann Kush, nàbaidh a deas na h-Èiphit.taigh fìor lann Corran an Dragon Uaine).

LEUGH TUILLEADH: Diathan is ban-dia Shìona

Ares - Dia Cogaidh na Grèige

• Creideamh/Cultar: A’ Ghrèig
• Rìoghachd(an): Cogadh
• Arm Roghainn: Spear & Aspis

Eu-coltach ris a’ mhòr-chuid de dhiathan a chaidh ainmeachadh roimhe, chan eil Ares cho mòr-chòrdte am measg an t-sluaigh chumanta na ùine. Bha e air fhaicinn mar aon de na diathan is ban-diathan Grèigeach a bu millteach agus as miosa (ged a chaidh aige air ban-dia a’ ghràidh agus na bòidhchead, Aphrodite, air an robh iarrtas mòr).

Gu dearbh, b’ e an dàimh a bh’ aige ri Aphrodite gun do rannsaich na seann Ghreugaich an ceangal caol a tha eadar gaol, dìoghras, agus bòidhchead agus an ceangal a tha aig na taobhan sin ri cogadh, sabaid, agus marbhadh àraich.

Tha an aonachd eadar an dà dhia Ghreugach seo neo-shoilleir aig a’ char as fheàrr, ged a tha Tha Iliad leis a' bhàrd ghràdhach Ghreugach Homer a' sealltainn buaidh ball-sneachda mar a dh'fhaodas an gaol cogadh adhbhrachadh; gu sònraichte, nuair a bheir Paris Helen à Menelaos agus a dh’ adhbhraicheas iomlan a’ Chogaidh Trojan às deidh dha Aphrodite a thaghadh mar am fear as àille de na ban-diathan eadar Hera agus Athena.

Gu dearbh bha nithean eile na lùib, a’ gabhail a-steach ban-dia na h-aimhreit a dh’adhbhraich a’ chonnspaid sa chiad àite, ach tha mi a’ dol a-mach: barrachd no nas lugha, airson aon de na h-uirsgeulan as motha san t-seann saoghal, is urrainn dhuinn taing a thoirt do Aphrodite airson tòiseachadh air agusmoladh Ares airson, uill, a bhith a’ dèanamh an rud as fheàrr a nì e fhèin agus a luchd-frithealaidh ann an sgrios iomlan.

Clann Cumhachdach Ares

Am measg clann Ares le Aphrodite bha càraid Eros agus Anteros, Harmonia, an càraid Phobos agus Deimos, Pothos, agus Himeros.

Fhad 's a tha ceathrar de mhac Ares a' cuideachadh le bhith a' dèanamh suas na Erotes mì-chliùiteach (diadhairean sgiathach a bha an cois Aphrodite), bha a mhic eile, Phobos agus Deimos gu tric còmhla ri an athair anns a' bhlàr. dh'fhuirich e aig taobh athar, agus e a' pearsanachadh na h-ataireachd thòcail a tha co-cheangailte ri sabaid.

Aig an aon àm, dh'fhàs Deimos, dia an t-eagal agus an uamhas, na shamhla air na faireachdainnean a bha na saighdearan a' faireachdainn mus deach iad air an aghaidh. : Bha eagal air ainm a mhàin am measg shaighdearan air feadh na seann Ghrèig, oir tha call is call co-cheangailte ris.

Se fear eile de chompanaich cath Ares, a chàraid phiuthar, Enyo — ban-dia-cogaidh innte fhèin. Bhathar ag ràdh gun do chuir i carbad Ares gu cogadh, agus gun robh i dèidheil air blàran a bha gu sònraichte millteach; A bharrachd air an sin, bha fios gu robh i gu math na neach-taic, agus chòrd e rithe a bhith a’ dealbhadh sèist nam bailtean-mòra. Lorg am piuthar, Eris, ban-dia na strì agus na h-aimhreit, i fhèin cuideachd a’ leantainn ge bith càite an deach an cogadh troimhe.

Ged a tha e a’ tachdadh air luchd-inntinn drùidhteach mar-thà, chan eil liosta fhada Ares de dhiathan is de bhan-diathan ri làimh fhathast.criochnaichte.

Tha creutairean diadhaidh mar Alala, am beo-ghlaodh-cogaidh, agus a h-athair, pearsanachadh deamhain a' chogaidh, Polemos, eolach air taobh a stigh a' chogaidh. Bha mar an ceudna na Makhai, clann Eris, agus spioradan catha agus cath; mar an ceudna, bha an Androktasiai (barrachd clann Eiris), mar a bha daoine a' pearsanachadh air murt-cinnidh agus bàs ainneartach no an-iochdmhor ann am blàr, cuideachd an làthair aig àm cogaidh.

Cuimhnich air a' Chogadh Trojan a chaidh ainmeachadh roimhe? Ruith an cruinneachadh seo de dhiathan millteach, chaotic tro shràidean na Troy às deidh sèist a’ bhaile 10 bliadhna.

Odin — Dia Cogaidh nan Lochlannach

• Creideamh/Cultar: Seann Lochlannais/Gearmailteach
• Rìoghachd(an): Cogadh, Bàrdachd, Draoidheachd, uaireannan dia a’ Bhàis
• Arm Roghainn: Spear

Tha e doirbh a bhith nad athair - tha e doirbh smaoineachadh gur e “Uile-Athair” a th’ ann. Ach, tha e comasach dha Odin dòigh air choireigin a chumail air falbh bho apocalypse Ragnarok, dachaigh dhiathan is ban-diathan Lochlannach. Tha an dia-cogaidh seo na chuspair air mòran sgeulachdan gaisgeil agus air adhbhar math: chuidich e le bhith a’ cruthachadh an t-saoghail anns a’ chiad àite.

Mar a tha an sgeulachd a’ dol, cha robh anns an toiseach ach beàrn air an robh Ginnunggap: A neo-iomlanachd mòr. Thàinig dà rìoghachd a-mach às a’ bheàrn seo ris an canar Niflheim, dùthaich deighe a laigh gu tuath air Ginnungagap, agus Muspelheim, fearann ​​làbha a laigh mu dheas.

B’ ann anns na cruthan-tìre anabarrach seo a thàinig na cluicheadairean as motha ann an uirsgeulan Lochlannach is Gearmailteach gu bhith air an dèanamh…

Nuair a thachair am measgachadh de dh’ àile agus taobhan de Niflheim agus Muspelheim ann am meadhan talamh Ginnungagap chaidh jötunn air an robh Ymir a thoirt gu bith. Chruthaich fallas Ymir trì jötunn eile — bho a h-armannan agus a chasan, fa leth.

Aig àm air choreigin, chaidh bò dham b’ ainm Audhumbla a dhèanamh ann an aon dòigh ri Ymir agus bha e an urra rithe an jötunn ùr a bhiadhadh. Beagan na b' fhaide air adhart, dh'imlich Audhumbla bloc deighe air leth saillte agus chuidich e leis a' chiad dhe na diathan nochdadh: Buri.

A-nis, chaidh mac aig Buri air an robh Borr, a phòs Bestla, agus bha triuir mhac aig a' chàraid : Vili, Ve, agus Odin. B' e an triùir bhràithrean seo a mharbh Ymir agus a chleachd a chorp gus an saoghal a chruthachadh mar a tha fios againn air (Midgard a' gabhail a-steach).

A bharrachd air seo uile, chruthaich na triùir bhràithrean a' chiad duine a-mach à luaithre. agus craobh leamhan. thug iad Ask agus Embla mar ainm orra ; B' e Odin a bha an urra ri beatha agus spiorad tùsail a thoirt dhaibh.

A' beachdachadh air seo uile, tha e ciallach carson a tha Odin air a shealltainn mar sheann duine aon-shùileach làn gliocas: Tha e gu litireil air a bhith mun cuairt bho thoiseach an Fhaoillich. ùine agus bha làmh aige chan ann a-mhàin ann a bhith a' togail an t-saoghail, ach cuideachd ann a bhith a' cruthachadh mac an duine.

A bharrachd air a bhith air fhaicinn mar dhia cogaidh, tha Odin cuideachd na neach-taic do ghaisgich.Bha saighdearan gaisgeil dìleas don dia seo den bheachd gun deidheadh ​​​​an toirt air falbh gu Valhalla glòrmhor às deidh dhaibh bàsachadh ann am blàr gus am biodh iad fo chùram leis.

Air an làimh eile, fhad ‘s a dh’ fhaodadh Odin tallachan Valhalla a chumail suas agus sùil a chumail air na gnìomhan aige, is e na Valkyries a bhios a’ dearbhadh cò a bhios beò agus cò a bhàsaicheas ann am blàr. Air sgàth seo, faodar sealladh Valkyrie a mhìneachadh mar neach-dìon diadhaidh no mar rabhadh bàis. Is e àite nan Valkyries cuideachd faighinn a-mach dè na saighdearan a bhios a’ dol gu Valhalla agus a bhith nan einherjar, agus a bhios a’ dol gu raon faiche Freyja ann am Fólkvangr. A dh'aindeoin a' cho-dhùnaidh, tha na spioradan boireann seo a tha a' frithealadh an Uile-Athair deatamach ann an obrachadh ceart an dèidh beatha an t-Seann Lochlannais.

Hachiman - Japanese War God

• Creideamh/Cultar: Shinto, Bùdachas Iapanach
• Rìoghachd(an): Cogadh, Dìon, Boghadaireachd, Àiteachas
• Arm de Roghainn: Bogha & Saigheadan

Tha fios gu tric gur e dia cogaidh a th’ ann an Hachiman ann an Iapan, le mòran air feadh na rìoghachd a’ creidsinn gur e dìteadh an 15mh ìmpire, Ōjin, a mhair bho 270 gu 310 AD.

Co-dhiù, is e sin an co-aontachd cumanta. Rugadh e ann an 201 AD trì bliadhna às deidh bàs athar (tha seo air a mhìneachadh mar nas samhlachail na litireil), cha do thàinig Ōjin gu bhith na ìmpire gu 270 AD, aig aois 70, agus bha e a’ riaghladh airson 40 bliadhna gus an do chaochail e aig aois. bho 110.A rèir chlàran, bha 28 leanabh aige bho bhean agus deichnear leannan. 'S e a mhac - an t-Impire Naomh Nintoku uirsgeulach - a thàinig às a dhèidh.

Fhad 's a tha luchd-eachdraidh a' deasbad an e fìor dhuine a bh' ann an Ōjin no nach robh, tha a bhuaidh air eachdraidh Iapan gun teagamh. Rè a riaghladh bha e air a ràdh gu robh e air ceann na cosgais air ath-leasachadh fearainn, a bharrachd air a bhith a 'brosnachadh iomlaid chultarail le dùthchannan tìr-mòr Shìona agus Coirèa. Tha aonachadh iomlan cumhachd ìmpireil, mar sin a' neartachadh riaghladh monarcachd, na thachartas eile a chaidh a chur às a leth.

Dh'ùrnaigh iasgairean agus tuathanaich èild gu Hachiman (air an robh Yahata an uair sin) airson foghar soirbheachail, fhad 's a bhiodh an fheadhainn anns an dùthaich bhiodh aois nan samurai a’ coimhead ris mar dhiadhachd faireachail de na cinnidhean pearsanta aca. Bhiodh gaisgich fad na h-ùine a’ coimhead gu Hachiman airson stiùireadh, fhad ‘s a tha an Taigh Ìmpireil ga fhaicinn mar neach-dìon agus neach-dìon na dùthcha (cleachdadh a thòisich anns an ùine Nara eadar 710 agus 792 AD).

Rè na h-ùine seo, bha prìomh-bhaile na dùthcha suidhichte taobh a-staigh baile-mòr Nara. Bha an ùine air a chomharrachadh le leasachadh Buddhism air feadh na roinne, a lean gu togail teampaill Bùdachais air feadh na rìoghachd ann an oidhirp Iapan a dhìon gu spioradail. Thuirt oracle den chùirt ìmpireil gun do gheall Hachiman gun lorgadh meatailtean luachmhor gus Buddha mòr a thilgeil airson an teampall as motha agus as cudromaiche de na teampaill sin.taobh a-staigh Nara. Thar ùine, chaidh Hachiman ainmeachadh mar Hachiman Diabosatsu agus lean a dhearbh-aithne mar neach-gleidhidh teampaill ris an dreuchd nas fharsainge aige mar neach-gleidhidh na dùthcha às deidh sin.

Ach, b’ ann aig deireadh earbaill Ùine Hein (794-1185 AD) a shoirbhich leis an dia cogaidh seo gu mòr le bhith togail grunn chomhan Bùdachais eile. Thar cùrsa a dhiadhachd, bhathas gu tric ag ùrnaigh ris an dia cogaidh seo còmhla ri Bishamon: Dia nan gaisgeach agus a’ cheartas, agus taobh de Viśravaṇa.

A bhith nad neach-dìon na dùthcha, chan eil e ach ceart gu bheil Hachiman air a chreidsinn airson an dà ghaoth dhiadhaidh a chuir stad air ionnsaigh uisgeach Kublai Khan air Iapan ann an 1274 AD. Às deidh sin, tha comharra làidir ann cuideachd gun robh màthair Ōjin, a’ Bhan-ìmpire Jingū, cuideachd na avatar aig Hachiman airson an ionnsaigh a thug i air Korea uaireigin ri linn a riaghladh.

Mars — Dia a’ Chogaidh Ròmanach 4>

Rabhadh cothromach: Tha Mars glè coltach ris an dia Ghreugach, Ares. A dh’ aindeoin a’ ghluasaid seo de choltas co-thuiteamas eadar diathan is ban-dia Ghreugach is Ròmanach, (rudeigin a rinn na Ròmanaich gus daoine a thoirt a-steach don ìmpireachd aca) tha an dia Ròmanach seo gun samhail na dhòigh fhèin.

A bharrachd air rud sam bith, b' e an dia cogaidh seo anaonachadh iongantach de bheachdan Ròmanach. Bha an urram a bh’ aige de bhith na dhia àiteachais cuideachd a’ samhlachadh bliadhnaichean tràtha na Poblachd, far an robh eallach nan saighdearan Ròmanach nan tuathanaich gun trèanadh. A bharrachd air an sin, bhathar a’ creidsinn gun glanadh e fearann ​​​​tuathanais gus dèanamh cinnteach gum biodh bàrr fallain ann. Ged nach e an aon dhia a bha eòlach air a bhith ag obair ann an àiteachas, bha spèis gu leòr aige airson deas-ghnàthan ìobairt a dhèanamh mar urram dha. An coimeas ri sin, chan eil rìoghachd dùbailte aig Ares, le fòcas air cogadh agus cogadh a-mhàin.

Bha , bha Mars ceangailte gu romansach ris an Venus co-ionann ri Aphrodite, agus tha bha càraid piuthar aige a bha na ban-dia-cogaidh ach sa chùis seo 's e Bellona an t-ainm a th' oirre agus chan e Enyo.

Ach, chan e lethbhreac-is-pas a tha seo. Gun dòigh!

B’ e dia cogaidh mòr-chòrdte, cumhachdach agus urramach a bh’ ann am Mars air feadh saoghal nan Ròmanach. Tha mòran de seo co-cheangailte ris na feartan cothromach aige; gu fìrinneach, eu-coltach ri Ares, tha Mars cha mhòr coltach. Chan eil e brosnachail, agus an àite sin bidh e a’ smaoineachadh rudan troimhe gu dòigheil. An àite a bhith teth, tha e slaodach gu feirg. Mar an ceudna, tha e air a mheas mar dhia buadhach armachd.

Bha an dia Ròmanach seo a' còrdadh ris a' mhòr-shluagh, bha e air a mheas dìreach mar an dàrna fear do phrìomh dhia a' phantheon, Iupiter.

Dè Tha e nas motha gu bheilear a' creidsinn gu bheil Mars cuideachd na athair dha na càraid Romulus agus Remus: luchd-stèidhidh miotasach na Ròimhe.B’ fheudar do Rhea Silvia a bhith na h-Òigh Vestal le bràthair a h-athar às deidh dha athair Silvia, rìgh Alba Longa, a bhith air a thasgadh. Leis nach robh bràthair a h-athar ag iarraidh bagairt sam bith air a thagradh don rìgh-chathair, bha e den bheachd gur e seo an t-slighe a b’ fheàrr. Gu mì-fhortanach airson an rìgh ùr, dh'fhàs Rhea Silvia trom agus, a bharrachd air an sin, dh'iarr i air dia a' chogaidh Mars mar athair a cuid chloinne gun bhreith.

Leis an achd seo, tha Mars air a mheas gu mòr mar neach-dìon diadhaidh na Ròimhe, a bharrachd air a bhith na neach-dìon air dòigh-beatha nan Ròmanach. Bhathar a’ creidsinn gun do neartaich a làthaireachd neart armachd an airm fhad ‘s a bha e a’ sabaid.

Chan eil e na iongnadh nuair a thathar a’ beachdachadh gu bheil mìos a’ Mhàirt air ainmeachadh air a shon (Martius), gu bheil a’ mhòr-chuid de chuirmean mar urram air an cumail an uairsin. Bhiodh seo a’ toirt a-steach a h-uile càil bho bhith a’ taisbeanadh cumhachd an airm gu bhith a’ dèanamh deas-ghnàthan airson beannachd Mars ron bhlàr.

B’ e monarcachd iomlan a bh’ ann an Rìoghachd Kush a chaidh a stèidheachadh ann an 1070 RC. Bha e na laighe taobh a-staigh fearann ​​​​torrach Gleann na Nile agus bha e na mheadhan airson obair-iarainn. Air sgàth cho faisg ‘s a bha e air an Èiphit, bha ìre de thar-tharraing cultarach ann: tha clàran a’ nochdadh gun deach adhradh a dhèanamh do dhiathan Èiphiteach ann an cuid de bhailtean-mòra, gun robh muinntir Kush cuideachd a’ spìosrachadh na mairbh aca, agus gun do thog iad pioramaidean tiodhlacaidh cuideachd. Chaidh an rìoghachd a sgaoileadh ann an 350 AD.

A’ Tèarainte Buaidh agus Ceartas

Bha mòran de na rìghrean sin a thug spèis don diadhachd cogaidh seo a’ tagradh na fhàbhar, a’ mionnachadh gun toireadh e buaidh orra an aghaidh an naimhdean. Tha ìomhaighean gun àireamh de Apedemak ann an cruth leonine coileanta air ballachan teampaill a sheallas e a’ caitheamh nàimhdean agus a’ toirt taic do rìghrean ann am meadhan a’ chogaidh.

Chaidh mòran air adhart a’ smaoineachadh gu bheil an dia cogaidh seo cuideachd a’ gabhail a-steach ceartas armailteach: Tha dealbhan dheth a' cumail geimhlean prìosanaich-cogaidh a bharrachd air ag ithe luchd-grèim a' moladh builean mòra do dhuine sam bith a tha an aghaidh riaghladh an rìgh a tha na shuidhe. Bha dùil ri bàs cho an-iochdmhor mar pheanas airson eucoir cho dàna, le ioma-chunntasan a’ dearbhadh mar a bhithear a’ biathadh phrìosanaich.leòmhainn san Eiphit, agus ann an Kush aig an àm seo.

Chan eil fios an deach no nach deach seo a chleachdadh mar shìtheachadh air Apedemak, no mar thaisbeanadh air a chumhachd. Is dòcha gun do thachair tachartasan coltach ris anns an Ròimh cuideachd, ach mar as trice anns an iomadh spòrs fala a ghabh àite anns an Colosseum.

Is e an riaghladair as cliùitiche ann an Kush a rinn seo an Kandake Amanirenas innleachdach, aon-shùileach. Thachair mar sin gun robh an leòmhann mar pheata aice anns a' chùis seo, agus rinn i na chleachdadh a bhith a' cur às do Augustus Caesar, riaghladair na Ròimhe. Teampall Apedemak

Tha teampall coisrigte don dia ceann-leòmhann Apedemak ann am Musawwarat es-Sufra: Ionad mòr Meroitic a tha a’ dol air ais chun 3mh linn RC. Tha an togalach seo suidhichte ann am Bhutan an Iar an latha an-diugh ann an Sudan. Thathas a’ creidsinn gun deach a’ mhòr-chuid de Musawwarat es-Sufra a thogail aig àm meadhanachadh cumhachd ann am Meroe mar phrìomh-bhaile Rìoghachd Kush.

Gu sònraichte, thathas a’ toirt iomradh air an àite coisrigte do Apedemak mar The Lion Temple, le thòisich an togail ri linn riaghladh Rìgh Arnekhamani. Tha teacsa air na ballachan air teampall Apedemak ann am Musawwarat es-Sufra a’ toirt iomradh air mar an “Dia aig ceann Nubia,” mar sin a’ cur cuideam air cho cudromach sa tha e san sgìre.

Tha a dhreuchd san sgìre gu sònraichte air a chomharrachadh na theampall aig Naqa a tha an iar air anteampall Amun, aon de na prìomh dhiathan ann am miotas-eòlas na h-Èiphit gu lèir. An sin, chithear Apedemak ri taobh Amun agus Horus, agus tha e air a riochdachadh le nathair le ceann leòmhann air oirean an teampaill a-muigh.

Gu dearbh, bha armachd Apedemak, am bogha, a’ nochdadh a chudromachd: Nubia – an sgìre far an robh Kush suidhichte – air an ainmeachadh mar “Ta-Seti” leis na nàbaidhean a Tuath aca san Èiphit, a tha ag eadar-theangachadh gu “Tìr nam Bogha”.

Am Morrígan - Ban-dia Cogaidh Èireannach

• Creideamh/Cultar: Èirinn
• Rìoghachd(an): Cogadh, Dànachd, Bàs, Fàidheadaireachd, Torachas
• Arm Roghainn: Spear

A-nis, is dòcha gu bheil a’ bhan-dia cogaidh Èireannach seo a’ toirt ort dùbailte fhaicinn. No trì-fhillte. Ceart gu leòr, gu h-onarach, uaireannan 's dòcha nach fhaic thu i dha-rìribh.

Gu tric thathar ag ràdh gu bheil i na clàr-bàis ann an riochd feannag no fitheach air an raon-catha, tha gu leòr anns a' Mhorrìgan diofar chunntasan tro na linntean a dh’ innseadh gur e triùir bhan-diathan a bh’ innte. Air an adhradh fa leth mar Nemain, Badb, agus Macha, chaidh na tri diadhan-cogaidh so ainmeachadh mar na Morrígan : Bana-diathan-cogaidh cumhachdach, neo-thruaillidh a dh' atharraicheadh ​​làin-cogaidh.

Nuair a dh'fhairicheadh ​​iad mar sin, dheanadh an triùir cuideachd pàirt a ghabhail anns an t-sabaid fhèin. Bhiodh na Morragan a' sabaid airson an taobh a bha iad airson a bhuannachadh; no, airson an taobh a tha gu bhith a 'buannachadh. Cho tric 's a nochd Badb mar fheannag aig àm a' chogaidh 's gun deach i aithnichtemar Badb Catha ("the battle feannag").

Chitheadh ​​saighdearan san achadh feannag ag itealaich os an cionn agus bhiodh iad fo mhisneachd a bhith a’ sabaid nas cruaidhe airson ge bith dè an adhbhar a thugadh orra. Air an làimh eile, bheireadh sealladh an t-eun-dubh air càch an gàirdeanan a leagail gus a’ chùis a dhèanamh.

Badb: Ban-dia Aislingean Gaisgeach

Tha cuid de mhìneachaidhean air Badb ga ceangal ris a’ bhanshee nuadh-aimsireil, leis an sgreuch neo-dhaonna a dh’ innseadh bàs neach fa-leth no ball teaghlaich gaolach. Bhiodh caoineadh oillteil na ban-shith coltach ri seallaidhean fàidheadaireachd Badb.

Nochdadh i ann an aislingean shaighdearan a bha gu bàs anns a' bhlàr ri teachd, a' nighe an armachd fhuilteach ann an riochd cailleach. Bidh Badb a’ roinn cèile còmhla ri a piuthar Morrígan, Nemain. Tha an duine, ris an canar Neit, na dhia cogaidh Èireannach eile a fhuair taic anns a’ bhlàr fhada an aghaidh na Fomorians: Fuamhairean millteach, caotic a tha nàimhdeil dha na sìobhaltachdan as tràithe ann an Èirinn a thàinig fon talamh.

Nemain: Am Fear Craicte?

An coimeas ri sin, bha am piuthar Nemain a’ toirt a-steach milleadh cogaidh fiadhaich. Air an robh “fòirneart blàir,” aig àm a’ chogaidh bhiodh i a dh’aona ghnothach ag adhbhrachadh troimh-chèile agus clisgeadh air an raon. Is fheàrr leatha a bhith a’ faicinn còmhlain de ghaisgich a bha roimhe a’ tionndadh air a chèile. Chòrd an ùpraid a lean i air an raon-catha, gu tric air a sparradh leis a’ ghlaodh cogaidh a bha a’ tolladh oirre.

Macha: The Raven

An sin, thig Macha. Cuideachd aithnichte mar “am fitheach,”tha a' bhan-dia ghaisgeach Èireannach seo nas dlùithe co-cheangailte ri Èirinn fhèin, agus gu h-àraidh a h-uachdranas. Bha mòran cuideachd a’ faicinn Macha mar bhan-dia torachais. Chan e a-mhàin gu robh i na feachd sònraichte ri bhith air a cunntas air raon a’ bhlàir, às deidh dhi na mìltean de dhaoine a mharbhadh, ach dh’ fhàs i ainmeil airson a ceangal ri cumhachd boireann agus gu sònraichte màthaireachd.

Ge bith cò a tha a’ dèanamh suas an Gun eagal Morrígan, thathar ag ràdh gu bheil i na ball den Tuath Dé — rèis os-nàdarrach ann am miotas-eòlas na h-Èireann a bhiodh mar as trice a’ fuireach ann an dùthaich air an robh An Saoghal Eile (a rèir uirsgeulan, bha An Saoghal Eile fo chuirp uisge mar loch no muir). . B’ e daoine air leth tàlantach a bh’ annta, le comasan os-nàdarrach gun samhail gach fear a bha ag adhradh do bhan-dia màthair-talmhainn air an robh Danu.

Maahes — Dia Cogaidh Àrsaidh Èiphiteach

Co-chosmhail ri diathan cogaidh eile, leithid an dia Nubian Apedemak, tha an diadhachd Èiphiteach seo cuideachd a’ tachairt gu bheil ceann leòmhann agus tha e aithnichte dha an sàs ann an cogaidhean agus cathraichean. Tha a phàrantan neo-aithnichte agus eadar-dhealaichte stèidhichte air co-dhiù a bha thu san Èiphit Uarach no Iarach. Bha cuid de na h-Èiphitich den bheachd gur e Maahes mac an dàrna cuid Ptah agus Bastet, agus cuid eile den bheachd gun do rugadh e do Sekhmet agus Ra (ann an cuidcaochlaidhean, Sekhmet agus Ptah).

Bha athraichean Mhaaheis eadar-dhealaichte a rèir cò a bha deònach a bhith na phrìomh dhia aig an àm. Ach, chan eil fianais iomlan ann gus fìrinn a thoirt seachad gu tur gu aon taobh no taobh eile. Nam biodh neach gu bhith a’ toirt aire do choltas corporra agus dreuchd dhiadhaidh, tha beagan misneachd ann a bhith ag ràdh gur e Sekhmet a mhàthair as coltaiche:

Tha e coltach ri Sekhmet ann an coltas agus cleachdadh, mar dhiadhan cogaidh leonine agus a h-uile càil a tha sin. .

Mar mhàthair, mar mhac dh’ fhaodadh duine argamaid a dhèanamh…

Ach! Air eagal ‘s nach biodh na loidhnichean doilleir gu leòr, tha uimhir de rudan coltach eadar an dia cogaidh seo agus dia aromatherapy, Nefertum (mac eile dha na ban-diathan feline), gu bheil sgoilearan air prothaideachadh gum faodadh Maahes a bhith na phàirt dheth. Cuideachd, ged a tha e de shliochd bho dhiathan mòra cait Èiphiteach, tha mòran den bheachd gur dòcha nach e an dia cogaidh mòr seo Èiphiteach. Gu dearbh, tha mòran a’ cumail a-mach gun deach atharrachadh bho Apedemak of Kush air.

Tha fios gun cuidich e Ra, fear de dhiathan grèine na h-Èiphit, anns an t-sabaid oidhche aige an-aghaidh Apep, dia an chaos, gus an òrdugh diadhaidh a chumail suas. . Bhiodh an sabaid a’ tachairt às deidh Apep, a’ faicinn Ra ag aiseag na grèine tron ​​​​Underworld, air ionnsaigh a chuir air bhog.

A bharrachd air an sin, thathas a’ creidsinn gu bheil Maahes a’ dìon pharaohs na h-Èiphit. San fharsaingeachd, bha e mar dhleastanas air Ma'at (cothromachadh) a chumail, agus peanasachadh a dhèanamh air an fheadhainn a bhris e, taobh a-muigh a bhith na dhia cogaidh.

GuanGong - Dia Cogaidh Àrsaidh Shìona

• Creideamh/Cultar: Sìona/Taoism/Bùdachas Sìonach/Confucianism
• Rìoghachd(an): Cogadh, Dìlseachd, Saibhreas
• Arm Roghainn: Guandao (Green Dragon Crescent Blade)

An ath rud chan eil gin a bharrachd air Guan Gong. Uair dhe na h-uairean, cha robh anns an dia seo ach duine: seanalair rè ùine nan Trì Rìoghachdan ris an canar Guan Yu a bha gu dìleas a’ frithealadh fon uachdaran-cogaidh Liu Bei (a stèidhich rìoghachd Shu Han). Thàinig e gu bhith na dhia oifigeil Sìonach (cogaidh) ann an 1594 nuair a chaidh a chananachadh le ìmpire de Shliochd na Ming (1368-1644 AD).

Ach, bha an t-urram a rinn e am measg shaighdearan Sìonach, sìobhaltaich agus rìghrean air a bhith seasmhach bhon chiad bhàs agus cur gu bàs ann an 219 AD. Chaidh tiotalan mòra a thoirt dha às deidh a bhàis thar linntean. Bha sgeulachdan mu na rinn e a’ cuairteachadh air feadh na dùthcha fad ghinealaichean, agus thàinig sgeulachdan a bheatha agus charactaran eile ri linn nan Trì Rìoghachdan gu bhith mar fheòil na nobhail Luo Guanzhong Romance of the Three Kingdoms (1522).

Chaidh daoine en masse a thasgadh; bha iad fo amharus ; ghabh iad iongantas. Dhan a h-uile duine a leugh Ròmas nan Trì Rìoghachdan, bu chòir barrachd a bhith air am meas aig na buadhan a bh’ aig Guan Yu: B’ iad sin buadhan airson àrdaich . Mar sin thòisich dìreadh Guan Yu gu bhith na dhia Sìneach, Guan Gong.

Cò a bh’ ann an Guang Gong?

Muinntir detha dealbhan de Guan Gong a’ nochdadh tuilleadh lèirsinn air a charactar agus na tha e a’ gabhail a-steach. Ann an ealan tha e gu tric air a shealltainn le feusag iongantach (fear air a mhìneachadh mar “peerless” le Luo Guanzhong), a’ caitheamh trusgan uaine, agus le aghaidh glè dhearg. adhbhar air cùl mar a tha e air a riochdachadh: Tha adhbhar aig sgoilearan a bhith a’ creidsinn gu bheil dearg aodann a’ tighinn bho chulaidh opera traidiseanta Sìneach, agus gu bheil an dearg a’ riochdachadh dìlseachd, misneachd agus gaisgeachd. Tha peant aghaidh coltach ri fhaicinn ann an stoidhlichean Peking Opera.

A bharrachd air an sin, ged a tha dealbhan mòr-chòrdte den dia cogaidh seo ga nochdadh ann an uaine uair is uair a-rithist, chan eil fios cinnteach carson a tha seo. Tha cuid a’ cumail a-mach gu bheil dath an aodaich aige a’ nochdadh na fìor rùintean aige, a’ nochdadh fàs (gu h-eaconamach, gu sòisealta agus gu poilitigeach), no – ma stèidhicheas sinn ar beachdan air Peking Opera – is e duine gaisgeil eile a th’ ann.

Guan Gong Thar Chultaran

A thaobh a dhleastanasan pailt ann am mìneachaidhean creideimh nas ùire, tha e air fhaicinn mar shaighdear gaisgeil ann an Confucianism, mar Sangharama Bodhisattva ann am Buddhism Shìona, agus mar dhiadhachd ann an Taoism.

Tha na Teampallan Gaisgeach as ainmeil aige a’ toirt a-steach Teampall Guanlin ann an Luoyang (an t-àite fois mu dheireadh aig a cheann), Teampall Guan Di ann an Haizhou (an teampall as motha a chaidh a thogail na bhaile fhèin), agus Lùchairt Zixiao / Teampall Purple Cloud ann an Hubei (teampall Taoist a tha ag ràdh