Древни богови рата и богиње: 8 богова рата из целог света

Рат: За шта је то добро?

Иако се питање мучи еонима, нема одговора за колачиће. Извесности су избачене кроз прозор. Постоји гаранција да ћете преживети следећу битку, да ћете видети како се таласа бела застава, или да ћете пити из победничке чаше; хладне и тешке истине попут ових узбуркале су умове војника прекаљених у борби генерацијама.

Међу хаосом и окрутношћу, међутим, појавило се поштовање према ратним боговима и богињама лављег срца који су играли своје карте на бојно поље. Јер они — и само они — могли би једнога да однесу до победе.

Стотинама миленијума, ратне богове обожавали су и цивили и ратници; по краљевима надалеко. Џиновски храмови изграђени из страха и поштовања према овим свемоћним божанствима. Они који су тражили заштиту, победу, херојску славу и смрт хероја молили су се иу временима искушења иу временима мира.

Ови злогласни богови и богиње су саградили своје олтаре крвљу и сумпором рата.

У наставку ћемо прегледати 8 најозлоглашенијих ратних богова древног света.

8 најпоштованијих ратних богова древног света

Апедемак — Древни нубијски Бог рата

• Реалм(с) : Рат, Креација, Победа
• Оружје по избору: Лук &амп; Арровс

Овај бог рата био је омиљен међу краљем древног Куша, јужног суседа Египта.кући прави Греен Драгон Цресцент Бладе).

ПРОЧИТАЈТЕ ЈОШ: Кинески богови и богиње

Арес — грчки бог рата

• Религија/култура: Грчка
• Област(а): Рат
• Оружје по избору: Спеар &амп; Аспис

За разлику од већине претходно поменутих богова, Арес није толико популаран међу обичним народом за своје време. Сматран је једним од деструктивнијих и расположенијих грчких богова и богиња  (иако је успео да се удвара веома траженој богињи љубави и лепоте, Афродити).

У ствари, то је био његов однос са Афродитом. да су стари Грци истраживали танко прикривену везу између љубави, страсти и лепоте и веза које ови аспекти имају за ратовање, борбу и покољ на бојном пољу.

Јединство између ова два грчка бога је у најбољем случају нејасно, иако је Илијада од вољеног грчког песника Хомера показује последични ефекат грудве снега о томе како љубав може изазвати рат; тачније, када Париз узима Хелену од Менелаоса и изазива целину Тројанског рата након што је изабрао Афродиту за најлепшу од богиња између Хере и Атене.

Наравно да су били укључени и други фактори, укључујући богињу раздора која је изазвала спор, али скрећем пажњу: мање-више, за један од највећих епова античког света, можемо захвалити Афродити за покретање иаплаудирам Аресу зато што ради оно што он и његови пратиоци најбоље раде у ва: потпуно уништење.

Аресова моћна деца

Аресова деца са Афродитом укључивала су близанце Ероса и Антероса, Хармонију, близанци Фобос и Деимос, Потос и Химерос.

Док четири Аресова сина помажу да се састављају злогласни Еротес (крилати божанства који прате Афродиту), његови други синови, Фобос и Деимос, често су пратили свог оца у битци. Као бог панике и страха, Фобос остао на страни свог оца, оличење емоционалног налета који је повезан са борбом.

У међувремену, Деимос, бог страха и терора, постао је оличење осећања које су војници осећали пре него што су кренули на фронт : Само његовог имена страховали су међу војницима широм античке Грчке, пошто је повезано са поразом и губитком.

Још једна од Аресових сапутница у борби је његова сестра близнакиња, Ењо — сама по себи богиња ратница. За њу се говорило да је отерала Аресова кола у рат и да је волела битке које су биле посебно деструктивне; штавише, била је позната као прави тактичар и уживала је у планирању опсаде градова. Њихова сестра, Ерис, богиња свађе и неслоге, такође је пратила где год је рат прошао.

Иако он већ говори о импресивној пратњи, Аресова дуга листа богова и богиња којима располаже још није сасвимзавршено.

Божанска бића као што је Алала, живи ратни поклич, и њен отац, демонска персонификација рата, Полемос, упозната су са детаљима ратовања. Ту су били и Макхаи, деца Ериде и духови битке и борбе; исто тако, Андроктасиаи (више деце Ериде), персонификације убиства из нехата и насилне или окрутне смрти током битке, такође су били присутни током рата.

Сећате се раније поменутог Тројанског рата? Овај колектив деструктивних, хаотичних богова харао је улицама Троје након десетогодишње опсаде града.

Один — нордијски бог рата

• Религија/култура: Древнонордијски / Германски
• Област(а): Рат, поезија, магија, понекад бог смрти
• Оружје по избору: копље

Бити отац је довољно тешко — тешко је замислити да будете „све-отац“. Ипак, Один успева некако да спречи предстојећу апокалипсу Рагнарока, дома нордијских богова и богиња. Овај бог рата је тема многих херојских прича и то из доброг разлога: он је помогао да се створи свет.

Како прича каже, у почетку је постојала само празнина позната као Гиннунгагап: А читаво огромно ништавило. Два царства су изникла из ове празнине познате као Нифлхајм, земља леда која је лежала северно од Гинунгагапа, и Муспелхајм, земља лаве која је лежала на југу.

Управо у овим екстремним пејзажима су настали највећи играчи нордијских и германских митова...

Када се мешавина атмосфере и аспеката Нифлхајма и Муспелхајма догодила у средини Гинунгагапа настао је јотун по имену Имир. Имиров зној је формирао још три јотуна — од његових пазуха и ногу, респективно.

У неком тренутку, крава по имену Аудхумбла такође је направљена на сличан начин као Имир и на њој је била одговорност да доји новог јотуна. Мало даље у времену, Аудумбла је лизала посебно слани блок леда и помогла да се појави први од богова: Бури.

Сада је Бури добио сина по имену Бор, који се оженио Бестлом, а пар је имао три сина: Вилија, Веа и Одина. Ова три брата су убила Имира и искористила његово тело да створе свет какав познајемо (укључујући Мидгард).

Поред свега овога, три брата су такође створила прве људе из пепела и бреста. Назвали су их Аск и Ембла; Один је био одговоран што им је дао почетни живот и дух.

С обзиром на све ово, логично је зашто је Один приказан као стари, једнооки човек пун мудрости: он је буквално присутан од почетка време и учествовао је не само у изградњи света, већ иу стварању човечанства.

Упоредо са посматрањем као бог рата, Один је и заштитник ратника.Храбри војници верни овом богу веровали су да ће бити одведени у славну Валхалу након смрти у бици да би се он бринуо о њима.

С друге стране, док Один може одржавати дворане Валхале и надгледати њене функције, Валкире су те које одређују ко ће живети, а ко умрети у борби. Због тога се призор Валкире може тумачити као божански заштитник или весник смрти. Улога Валкирија је такође да открију који војници иду у Валхалу и постају еинхерјар, а који иду у Фрејино ливадно царство Фолквангр. Без обзира на одлуку, ови женски духови који служе Свеоцу су од суштинског значаја за правилно функционисање старонордијског загробног живота.

Хачиман — јапански бог рата

• Религија/култура: шинто, јапански будизам
• Област(а): рат, заштита, стреличарство, пољопривреда
• оружје по избору: Лук &амп; Арровс

Хачиман је често познат као бог рата у Јапану, а многи широм царства верују да је он обожење 15. цара, Ођина, чија је владавина трајала од 270. до 310. године нове ере.

То је барем заједнички консензус. Рођен 201. године нове ере три године након очеве смрти (ово се тумачи више симболично него дословно), Ојин је постао цар тек 270. године нове ере, у доби од 70 година, и владао је 40 година док није умро у тој години. од 110.Према евиденцији, имао је 28 деце од жене и десет конкубина. Његов син — легендарни свети цар Нинтоку — је његов наследник.

Док историчари расправљају о томе да ли је Ојин био стварна личност или не, његов утицај на историју Јапана је непобитан. За време своје владавине говорило се да је водио иницијативу за земљишну реформу, као и да је подстицао културну размену са копненим земљама Кином и Корејом. Потпуно уједињење царске власти, чиме се учвршћује монархијска власт, је још један догађај који му се приписује.

Рибари и земљорадници би се молили Хачиману (тада познатом као Јахата) за успешну жетву, док су они у доба самураја би на њега гледало као на будно божанство њихових личних кланова. Ратници би током времена тражили од Хачимана смернице, док га Царска кућа сматра својим заштитником и чуваром нације (пракса која је почела у периоду Нара од 710. до 792. године нове ере).

За то време главни град земље се налазио у граду Нари. Период је обележен развојем будизма широм региона, што је довело до изградње будистичких храмова широм царства у настојању да се духовно заштити Јапан. Пророчиште царског суда тврдило је да је Хачиман обећао откриће племенитих метала како би се излио масивни Буда за највећи и најзначајнији од ових храмоваунутар Наре. Временом, Хачиман је постао познат као Хачиман Диабосатсу, а његов идентитет као чувара храмова је касније постао шира улога чувара нације.

Међутим, на крају периода Хајн (794-1185 нове ере) овај бог рата је процветао у популарности са изградњом бројних других будистичких светилишта. Током свог поштовања, овом богу рата се често молило у пратњи Бишамона: бог ратника и правде, и аспект Висраване.

Бити чувар нације, то је једино исправно да је Хачиман заслужан за два божанска ветра који су окончали водену инвазију Кублај-кана на Јапан 1274. године нове ере. Касније, такође постоје јаке индиције да је Ојинова мајка, царица Јингу, такође била позната као аватар Хачимана током њене инвазије на Кореју негде током њене владавине.

Марс — римски бог рата

• Религија/култура: Римско царство
• Област(а): Рат, пољопривреда
• Оружје по избору: Спеар &амп; Парма

Поштено упозорење: Марс је веома сличан грчком богу Аресу. Без обзира на овај тренд случајних сличности између грчких и римских богова и богиња, (нешто што су Римљани урадили да би покушали да доведу људе у своје царство), овај римски бог је јединствен на свој начин.

Више од свега, овај бог рата је биосуштински спој римских идеала. Његово поштовање према томе што је такође био бог пољопривреде симболизовао је прве године Републике, где су највећи терет римских војника били необучени фармери. Штавише, веровало се да чисти пољопривредна земљишта како би обезбедио здрав усев. Иако није био једини бог за који се знало да се бави пољопривредом, био је довољно поштован да се у његову част изводе жртвене церемоније. Компаративно, Арес нема двојно царство, са фокусом само на рат и рат.

Да , Марс је био романтично повезан са Венером еквивалентном Афродити, и да имао је сестру близнакињу која је била богиња ратница, али у овом случају, њено име је Беллона а не Ењо.

Међутим, ово није копирање и лепљење. Нема шансе!

Марс је био популаран, моћан и поштован бог рата широм римског света. Много тога има везе са његовим уравнотеженим особинама; искрено, за разлику од Ареса, Марс је скоро симпатичан. Он није импулсиван, већ тактично размишља о стварима. Уместо вреле главе, он је спор на љутњу. Исто тако, сматра се да је борилачки врлински бог.

Овај римски бог је био толико симпатичан јавности, да се сматрао тек другим након примарног бога пантеона, Јупитера.

Шта више је то што је Марс такође заслужан за оца близанаца Ромула и Рема: митских оснивача Рима.

Како прича каже, жена по именуРеа Силвиа је била приморана да постане Весталка од свог ујака након смењивања Силвијиног оца, краља Алба Лонге. Пошто њен ујак није желео никакву претњу за своје право на престо, он је ово видео као најбољи пут. На несрећу по новог краља, Реа Силвија је затруднела и, штавише, прогласила је бога рата Марса оца своје нерођене деце.

Овим чином, Марс се нашироко сматра римским божанским заштитником, као и чуваром римског начина живота. Веровало се да је његово присуство ојачало војну снагу војске током борби.

Није изненађење да се, када се узме у обзир да је месец март назван по њему (Марцију), већина прослава у његову част одржава тада. Ово би укључивало све, од представљања војне моћи до извођења ритуала за Марсов благослов пре битке.

Краљевство Куш је била апсолутна монархија која је успостављена 1070. пре Христа. Лежао је у плодној земљи долине Нила и био је центар за обраду гвожђа. Због његове непосредне близине Египту, постојао је степен културног преклапања: записи показују да су египатски богови били обожавани у неким градовима, да су људи из Куша такође мумифицирали своје мртве и да су такође градили пирамиде за сахрану. Краљевство је распуштено 350. године нове ере.

Обезбеђивање победе и правде

Многи од оних краљева који су одали почаст овом ратном божанству тражили су његову наклоност, заклевши се да ће их одвести до победе против њихових противници. Постоји безброј Апедемакових слика у потпуном лавинском облику на зидовима храмова који га приказују како прождире непријатеље и даје помоћ краљевима усред рата.

Многи би даље спекулисали да овај бог рата такође оличава војна правда: Прикази како он држи окове ратних заробљеника, као и једе заробљеника сугеришу озбиљне исходе за свакога ко се противи владавини седећег краља. Овако окрутна смрт се могла очекивати као казна за тако смео злочин, са вишеструким извештајима који потврђују храњење заробљеникалавови у Египту, као и у Кушу током овог времена.

Не зна се да ли је то практиковано као умирење Апедемака или као исказивање његове моћи. Слични догађаји су се можда десили иу Риму, али најчешће током многих крвавих спортова који су се одиграли у Колосеуму.

Најозлоглашенији владар у Кушу који је ово урадио је тактички, једнооки Кандаке Аманиренас. Она је случајно поседовала лава као кућног љубимца у овом случају, и стекла је навику да разбесни Августа Цезара, владара Рима.

Многа светилишта Апедемака

Постоји храм посвећен богу са лављом главом Апедемаку у Мусавварат ес-Суфра: масивни мероитски комплекс који датира из 3. века пре нове ере. Овај комплекс се налази у модерном западном Бутану у Судану. Верује се да је већина Мусавварат ес-Суфра изграђена током централизације власти у Мероеу као главном граду Краљевине Куш.

Тачније, локација посвећена Апедемаку се назива Храм лава, са изградња почиње за време владавине краља Арнекхаманија. Текст на зидовима Апедемаковог храма у Мусавварат ес-Суфра га спомиње као „Бог на челу Нубије“, чиме се наглашава његов значај у региону.

Његова улога у региону посебно је истакнута у његовом храму у Наки који се налази западно одхрам Амона, једног од првобитних богова у целој египатској митологији. Ту је Апедемак приказан поред Амона и Хоруса, а представљен је змијом са главом лава на спољним ивицама слепоочнице.

У ствари, Апедемаково оружје, лук, одражавао је његов значај: Нубија – регион где се налазио Куш – био је познат као „Та-Сети“ од стране њихових северних суседа у Египту, што у преводу значи „Земља лукова“.

Мориган — ирска богиња рата

• Религија/култура: Ирска
• Област(а): Рат, судбина, смрт, пророчанства, плодност
• Оружје по избору: Копље

Сада, ова ирска богиња рата можда чини да видите двоструко. Или троструко. У реду, искрено, понекад можда чак ни не видите њу .

За коју се често каже да је претеча смрти у облику вране или гаврана на бојном пољу, Морриган има довољно различити извештаји кроз векове који сугеришу да је она заиста три богиње. Обожавана одвојено као Немаин, Бадб и Мацха, ова три ратна божанства постала су позната као Морриган: Моћне, непоколебљиве богиње ратнице које могу да промене ток рата.

Кад год им се то пожели, трио би такође сами учествују у борбама. Морриган би се борио за страну коју су желели да победе; или, за страну којој је суђено да победи. Бадб се толико често појављивала као врана током борбе да је постала познатакао Бадб Цатха („борбена врана“).

Војници на пољу би видели како врана лети изнад главе и били би страствени да се боре јаче за било који разлог који их је навео. С друге стране, поглед на црну птицу би испровоцирао друге да положе оружје у поразу.

Бадб: Богиња-ратница снова

Неке интерпретације Бадб-а повезују је са модерним баншијем, чији би нељудски врисак прорекао смрт појединца или вољеног члана породице. Злослутни јаук баншија био би сличан Бадбовим визијама које проричу.

Појављивала би се у сновима војника којима је суђено да погину у надолазећој бици, перући њихове крваве оклопе у облику вештице. Бадб дели мужа са својом сестром Мориган, Немаин. Муж, познат као Неит, је још један ирски бог рата који је помагао у дугој борби против Фоморијанаца: деструктивних, хаотичних дивова непријатељских према најранијим ирским цивилизацијама које су дошле испод земље.

Немаин: Луди?

Упоредно, сестра Немаин је оличавала махнито ратно пустошење. Названа „борбена бијес“, током рата је намерно изазивала забуну и панику на терену. Омиљено јој је да види како се раније савезничке групе ратника окрећу једна против друге. Уживала је у хаосу који је уследио на бојном пољу, често изазван њеним продорним ратним покличем.

Мацха: Гавран

Онда долази Мацха. Такође познат као "гавран",ова ирска богиња ратница је најближе повезана са самом Ирском, а посебно са њеним суверенитетом. Многи су такође сматрали да је Мацха богиња плодности. Не само да је била значајна сила на коју се морало рачунати на бојном пољу, пошто је поклала хиљаде мушкараца, већ је постала позната по својим асоцијацијама на женску моћ и тачније мајчинство.

Без обзира на то ко их чини. неустрашива Морриган, описана је као припадник Туатх Де — натприродне расе у ирској митологији која је обично боравила у земљи званој Други свет (према легендама, Други свет је био испод водених површина као што су језеро или море) . Били су то изузетно талентовани појединци, са јединственим натприродним способностима од којих је свака обожавала богињу мајку Земље по имену Дану.

Маахес — бог древног Египта

• Религија/култура: Египат
• Област(а): Рат, Заштита, Ножеви, Време
• Оружје Избор: Нож

Слично другим боговима рата, као што је нубијски бог Апедемак, ово египатско божанство такође има главу лава и познато је да мешати се у ратове и битке. Његово порекло је непознато и варира у зависности од тога да ли сте били у Горњем или Доњем Египту. Неки Египћани верују да је Маахес син Птаха и Бастета, док други верују да је рођен од Секхмета и Ра (у некимваријације, Секхмет и Птах).

Очеви Маахеса су се разликовали у зависности од тога ко је био утврђен да буде главни бог тог времена. Међутим, не постоје апсолутни докази који би у потпуности посуђивали чињенице једној или другој страни. Ако се узме у обзир физички изглед и божанска улога, онда постоји извесна поузданост у томе да се каже да је његова највероватнија мајка била Секхмет:

Он је сличан Секхмету по изгледу и пракси, будући да је лавова ратна божанства и све то .

Као мајка, као син, могло би се расправљати...

Али! У случају да линије нису биле довољно замагљене, постоји толико сличности између овог бога рата и бога ароматерапије, Нефертума (још један син било које мачје богиње), да су научници спекулисали да би Маахес могао бити његов аспект. Такође, иако потиче од великих египатских богова мачака, многи спекулишу да овај велики бог рата можда није Египћанин. У ствари, многи сугеришу да је адаптиран из Апедемака са Куша.

Познато је да помаже Рау, једном од египатских богова сунца, у његовој ноћној борби против Апепа, бога хаоса, да одржи божански поредак . Борбе би се догодиле након што је Апеп, угледавши Раа како вози сунце кроз Подземље, покренуо напад.

Штавише, верује се да Маахес чува египатске фараоне. Уопштено говорећи, имао је задатак да одржава Ма'ат (равнотежу) и кажњава оне који су га прекршили, осим што је био бог рата.

ГуанГонг — древни кинески бог рата

• Религија/култура: Кина / таоизам / кинески будизам / конфучијанизам
• Област(а): Рат, лојалност, богатство
• Оружје по избору: Гуандао (оштрица полумесеца зеленог змаја)

Следеће нема осим Гуан Гонга. Некада давно, овај бог је био обичан човек: генерал током периода Три краљевства познат као Гуан Ју који је лојално служио под вођством војсковође Лиу Беија (оснивача краљевства Шу Хан). Постао је званични кинески бог (рата) 1594. године када га је канонизовао цар из династије Минг (1368-1644 нове ере).

Међутим, његово поштовање међу кинеским војницима, цивилима и краљевима је било постојан од његове прве смрти и погубљења 219. године. Велике титуле су му постхумно даване током векова. Приче о његовим подвизима кружиле су широм земље генерацијама, а приче о његовом животу и другим ликовима током периода Три краљевства постале су саставни део романа Луо Гуанџонга Романса о три краљевства (1522).

Људи су масовно улагани; били су мистификовани; били су задивљени. Свима који су читали Романса о три краљевства, квалитете које је имао Гуан Ју требало је више него само дивити: то су биле особине које су узвисиле . Тако је почело успон Гуан Иуа да постане кинески бог, Гуан Гонг.

Ко је био Гуанг Гонг?

Мноштвоприкази Гуан Гонга откривају даље увиде у његов лик и оно што он оличава. У уметности је често приказан са упадљивом брадом (ону коју је Луо Гуанџонг описао као „без премца“), у зеленој одори и са веома црвеним лицем.

Као и код свих других ратних богова, постоји дубља сврха његовог представљања: Научници имају разлога да верују да је црвена боја његовог лица изведена из традиционалног кинеског оперског костима и да црвена представља лојалност, храброст и храброст. Слична боја лица се огледа у стиловима Пекиншке опере.

Чак и даље, иако га популарни портрети овог бога рата увек изнова приказују у зеленој боји, није тачно познато зашто је то тако. Неки спекулишу да боја његове одеће одражава његове чисте намере, показује раст (економски, друштвени и политички), или — ако базирамо наша запажања на Пекиншкој опери — онда је он још једна херојска фигура.

Гуан Гонг У различитим културама

Што се тиче његових богатих улога у модернијим религиозним тумачењима, на њега се гледа као на мудраца ратника у конфучијанизму, као на Сангхарама Бодисатву у кинеском будизму и као на божанство у таоизму.

Његови најзначајнији храмови ратника укључују храм Гуанлин у Луоиангу (место последњег почивалишта његове главе), храм Гуан Ди у Хаизхоуу (највећи храм изграђен у његовом родном граду) и палату Зикиао / храм пурпурног облака у Хубеију (таоистички храм који тврди да