Антички воени богови и божици: 8 богови на војната од целиот свет

Војна: За што е тоа добро?

Иако прашањето се фрла со еони, нема одговор кој ќе ви помогне. Сигурностите се исфрлени низ прозорецот. Има гаранција да се преживее следната битка, да се види бранување на бело знаме или да се пие од чашата на победникот; студените тешки вистини како овие ги разбрануваа умовите на војниците закоравени од битката со генерации.

Меѓу хаосот и суровоста, сепак, се појави почит кон боговите и божиците со лавовско срце кои ги играа своите карти на бојното поле. Зашто тие - и само тие - би можеле да донесат една до победа. од кралеви надалеку. Џиновски храмови изградени од страв и почит кон овие семоќни божества. Оние кои бараа заштита, победа, херојска слава и смрт на херој се молеа и во време на искушенија и во времиња на мир.

Овие злогласни богови и божици ги изградија своите жртвеници со крвта и сулфурот на војната.

Подолу ќе разгледаме 8 од најозлогласените воени богови на античкиот свет .

8те најпочитувани воени богови на античкиот свет

Apedemak — Антички нубиски бог на војната

• Царство(и) : војна, создавање, победа
• Оружје на избор: Лак & засилувач; Arrows

Овој бог на војната бил омилен меѓу кралот на древниот Куш, јужниот сосед на Египет.сместете го вистинското сечило на полумесечина на зелениот змеј).

ПРОЧИТАЈ ПОВЕЌЕ: Кинески богови и божици

Арес — грчкиот бог на војната

• Религија/Култура: Грција
• Царство(и): Војна
• Оружје на избор: Копје & засилувач; Аспис

За разлика од повеќето богови претходно споменати, Арес не е толку популарен меѓу обичните луѓе за неговото време. Тој се сметаше за еден од поуништувачките и понерасположените грчки богови и божици  (иако успеа да ја привлече многу бараната божица на љубовта и убавината, Афродита).

Всушност, тоа беше неговата врска со Афродита дека античките Грци ја истражувале тенко превезената врска помеѓу љубовта, страста и убавината и врските што овие аспекти ги имаат со војните, борбите и колењето на бојното поле.

Единството меѓу овие два грчки бога е во најдобар случај нејасно, иако Илијада од саканиот грчки поет Хомер покажува последователен ефект на снежни топки за тоа како љубовта може да предизвика војна; поконкретно, кога Парис ја зема Елена од Менелаос и ја предизвикува целината на Тројанската војна откако ја избра Афродита за најубава од божиците меѓу Хера и Атина.

Се разбира, имаше и други фактори кои беа вклучени, вклучувајќи ја и божицата на раздорот што го предизвика спорот на прво место, но јас отстапувам: повеќе или помалку, за еден од најголемите епови на античкиот свет, можеме да и се заблагодариме на Афродита за негово започнување иаплаудираат на Арес затоа што, добро, го направи она што тој и неговите придружници го прават најдобро во војна: целосно уништување.

Моќните деца на Арес

Децата на Арес со Афродита ги вклучија близнаците Ерос и Антерос, Хармонија, близнаците Фобос и Деимос, Потос и Химерос.

Додека четворица од синовите на Арес помагаат во составувањето на озлогласените Ероти (крилести божества што ја придружуваат Афродита), неговите други синови, Фобос и Деимос често го придружувале својот татко во битка. Како бог на паниката и стравот, Фобос остана на страната на својот татко, претставувајќи го олицетворение на емоционалниот наплив што е поврзан со борбата.

Во меѓувреме, Деимос, бог на стравот и ужасот, стана олицетворение на чувствата што војниците ги чувствуваа пред да тргнат кон фронтот : Само неговото име се плашеше меѓу војниците низ античка Грција, бидејќи тоа е поврзано со пораз и загуба.

Друг борбен придружник на Арес е неговата сестра близначка, Ењо — божица воин сама по себе. Се вели дека таа ја возела колата на Арес во војна и дека имала наклонетост кон битки кои биле особено деструктивни; Згора на тоа, таа беше позната како прилично тактичар и уживаше во планирањето на опсадата на градовите. Нивната сестра, Ерис, божицата на несогласувањата и несогласувањата, исто така се нашла да следи секаде каде што војната пробивала.

Иако тој веќе има импресивна придружба, долгиот список на богови и божици на Арес со кои располага се уште не е сосемаготово.

Божествените суштества како што се Алала, живиот воен крик и нејзиниот татко, демонската персонификација на војната, Полемос, се запознаени со интестинациите на војувањето. Имаше и Махаи, децата на Ерис и духовите на битката и борбата; исто така, Андроктасиите (повеќе деца на Ерис), персонификација на убиство од небрежност и насилна или сурова смрт за време на битка, исто така беа присутни за време на војната.

Се сеќавате ли на Тројанската војна спомената претходно? Овој колектив на деструктивни, хаотични богови неконтролираа низ улиците на Троја по 10-годишната опсада на градот.

Один — бог на нордиската војна

• Религија/култура: древна нордиска / германска
• Царство(и): Војна, поезија, магија, понекогаш богот на смртта
• Оружје на избор: Копје

Да се ​​биде татко е доволно тешко - тешко е да се замисли да се биде „Се-татко“. Сепак, Один успева некако да ја спречи претстојната апокалипса на Рагнарок, домот на нордиските богови и божици. Овој бог на војната е предмет на многу херојски приказни и со добра причина: тој помогна да се создаде светот на прво место.

Како што вели приказната, на почетокот имаше само празнина позната како Ginnungagap: А целата огромна ништожност. Две царства изникнаа од оваа празнина позната како Нифлхајм, земја на мраз што се наоѓаше северно од Гинунгагап и Муспелхајм, земја на лава што се наоѓа на југ.

Токму во овие екстремни пејзажи се создадоа најголемите играчи во нордиските и германските митови…

Кога мешавината на атмосферата и аспектите на Нифлхајм и Муспелхајм се појавија во средината на Гинунгагап беше создаден jötunn по име Ymir. Потта на Имир формираше уште три јотуни - од неговите пазуви и нозете, соодветно.

Во одреден момент, кравата по име Аудхумбла исто така беше направена на сличен начин како Имир и нејзина беше одговорност да го дои новиот јотун. Малку понатаму во времето, Аудхумбла лижеше особено солена ледена блока и помогна да се појави првиот од боговите: Бури.

Сега, Бури доби син по име Бор, кој потоа се ожени со Бестла. и парот имал три сина: Вили, Ве и Один. Токму овие тројца браќа го убија Имир и го искористија неговото тело за да го создадат светот каков што го знаеме (вклучувајќи го и Мидгард).

Покрај сето ова, тројцата браќа ги создадоа и првите луѓе од пепел и брест. Ги нарекоа Аск и Ембла; Один беше одговорен да им даде почетен живот и дух.

Со оглед на сето ова, логично е зошто Один е прикажан како стар, едноок човек полн со мудрост: тој буквално постои од почетокот на времето и имаше улога не само во градењето на светот, туку и во создавањето на човештвото.

Заедно со тоа што се смета за бог на војната, Один е и покровител на воините.Храбрите војници верни на овој бог веруваа дека ќе бидат однесени во славната Валхала откако ќе умрат во битка за да се грижи за нив.

Од друга страна, додека Один може да ги одржува салите на Валхала и да ги надгледува неговите функции, Валкирите се тие што одредуваат кој да живее, а кој да умре во битка. Поради ова, глетката на Валкирија може да се толкува како божествен заштитник или предвесник на смртта. Улогата на Валкирите е, исто така, да сфатат кои војници одат во Валхала и стануваат ајнерџар, а кои одат во ливадското царство на Фреја, Фолкванг. Без оглед на одлуката, овие женски духови кои му служат на Се-Отецот се од суштинско значење за правилното функционирање на старонордискиот задгробен живот.

Хачиман — бог на јапонската војна

• Религија/Култура: Шинто, јапонски будизам
• Царство(и): Војна, заштита, стрелаштво, земјоделство
• Оружје на избор: Лак & засилувач; Стрелки

Хачиман е често познат како бог на војната во Јапонија, при што многумина ширум царството веруваат дека тој е обожение на 15-тиот император, Ōjin, чие владеење траело од 270 до 310 н.е. 1>

Тоа е барем заеднички консензус. Роден во 201 година од нашата ера, три години по смртта на неговиот татко (ова се толкува како повеќе симболично отколку буквално), Ѓин станал император дури во 270 година, на 70-годишна возраст, и владеел 40 години додека не умрел на возраст од од 110.Според евиденцијата, тој имал 28 деца од сопруга и десет наложници. Неговиот син - легендарниот свети император Нинтоку - е негов наследник.

Додека историчарите дебатираат дали Уџин бил вистинска личност или не, неговото влијание врз историјата на Јапонија е непобитно. За време на неговото владеење, се вели дека тој ги водел обвиненијата за земјишни реформи, како и дека ја поттикнувал културната размена со земјите од копното на Кина и Кореја. Целосното обединување на империјалната моќ, а со тоа и зајакнувањето на монархиското владеење, е уште еден настан на кој му се припишува.

Рибарите и фармерите од стариот дел му се молеле на Хачиман (тогаш познат како Јахата) за успешна жетва, додека оние во возраста на самураите би му изгледала како будно божество на нивните лични кланови. Воините низ времето барале водство од Хачиман, додека Царската куќа го гледа како нивен заштитник и чувар на нацијата (практика што започнала во периодот Нара од 710 до 792 година од нашата ера).

Во ова време, главниот град на земјата се наоѓал во градот Нара. Периодот беше обележан со развојот на будизмот низ целиот регион, што доведе до изградба на будистички храмови низ целиот свет во обид духовно да се заштити Јапонија. Пророштвото на царскиот двор тврдеше дека Хачиман ветил откривање на благородни метали за да фрли огромен Буда за најголемиот и најзначајниот од овие храмовиво рамките на Нара. Со текот на времето, Хачиман стана нарекуван Хачиман Диабосатсу и неговиот идентитет како чувар на храмовите се потпираше на неговата поширока улога како чувар на нацијата потоа.

Меѓутоа, за време на крајот на периодот на Хајн (794-1185 н.е.) овој бог на војната цветаше во популарност со изградбата на бројни други будистички светилишта. Во текот на неговото почитување, на овој бог на војната често му се молело во придружба на Бишамон: богот на воините и правдата и аспект на Вишравана.

Да се ​​биде чувар на нацијата, тоа е сосема правилно дека Хачиман е заслужен за двата божествени ветрови кои ставиле крај на водната инвазија на Јапонија на Кублај Кан во 1274 година. Последователно, постои и силна индикација дека мајката на Ōjin, царицата Џингу, исто така била позната како аватар на Хачиман за нејзината инвазија на Кореја некаде за време на нејзиното владеење.

Марс — Богот на римската војна

• Религија/култура: Римска империја
• Царство(и): Војна, земјоделство
• Изборно оружје: Копје & засилувач; Парма

Фер предупредување: Марс е многу сличен на грчкиот бог Арес. Како и да е, и покрај овој тренд на случајни сличности меѓу грчките и римските богови и божици, (нешто што Римјаните го направија за да се обидат да ги доведат луѓето во нивната империја) овој римски бог е единствен на свој начин.

Повеќе од сè, овој бог на војната бешеквинтесенцијална амалгамација на римските идеали. Неговата почит да биде и бог на земјоделството ги симболизира раните години на Републиката, каде што најголемиот дел од римските војници беа необучени земјоделци. Понатаму, се веруваше дека тој ги чисти земјоделските површини за да обезбеди здрави култури. Иако тој не бил единствениот бог за кој се знаело дека се труди во земјоделството, тој бил доволно почитуван за да има жртвени церемонии во негова чест. Споредбено, Арес нема двојно царство, со неговиот фокус само на војната и војната.

Да , Марс бил романтично поврзан со Венера еквивалент на Афродита и да тој имаше сестра близначка која беше божица воин, но во овој случај, нејзиното име е Белона, а не Ењо.

Сепак, ова не е копирање и залепување. Нема шанси!

Марс беше популарен, моќен и почитуван бог на војната низ римскиот свет. Голем дел од ова е поврзано со неговите избалансирани особини; искрено, за разлика од Арес, Марс е речиси допадлив. Тој не е импулсивен, туку тактично ги размислува работите. Наместо да биде жесток, тој е бавен на гнев. Исто така, тој се смета за боречки доблесен бог.

Овој римски бог беше толку сакан во јавноста, што се сметаше за само втор по главниот бог на пантеонот, Јупитер.

Што повеќе е дека Марс е заслужен и за таткото на близнаците Ромул и Рем: митските основачи на Рим.

Како што вели приказната, една жена по имеРеа Силвија беше принудена да стане Вестална Девица од нејзиниот вујко по соборувањето на таткото на Силвија, кралот на Алба Лонга. Бидејќи нејзиниот вујко не сакал никаква закана за неговото барање за тронот, тој го видел ова како најдобрата рута. За жал на новиот крал, Реа Силвија забременила и уште повеќе го тврдела богот на војната Марс како татко на нејзините неродени деца.

Со овој чин, Марс нашироко се смета за божествен заштитник на Рим, како и чувар на римскиот начин на живот. Се веруваше дека неговото присуство ја зајакнало воената сила на армијата додека се бореше.

Не е изненадување што ако се земе предвид дека месецот март е именуван по него (Мартиус), тогаш се одржуваат повеќето прослави во негова чест. Ова би вклучувало сè, од претставување воена моќ до спроведување ритуали за благослов на Марс пред битка.

Кралството Куш било апсолутна монархија која била основана во 1070 година п.н.е. Лежеше во плодната земја на долината на Нил и беше центар за обработка на железо. Поради неговата непосредна близина до Египет, постоеше одреден степен на културно преклопување: записите покажуваат дека египетските богови се обожавале во некои градови, дека луѓето од Куш исто така ги мумифицирале своите мртви и дека граделе и погребни пирамиди. Кралството било распуштено во 350 н.е.

Обезбедување победа и правда

Многу од оние кралеви кои му оддадоа почит на ова божество од војната ја бараа неговата корист, заколнувајќи се дека ќе ги доведе до победа против нивните противници. Има безброј слики на Апедемак во целосна леонинска форма на ѕидовите на храмовите кои покажуваат како ги голта непријателите и им дава помош на кралевите среде војна.

Многумина би продолжиле да шпекулираат дека овој бог исто така го отелотворува воена правда: Приказите на него како ги држи оковите на воените заробеници, како и јаде заробениците укажуваат на сериозни исходи за секој што се противи на владеењето на седечкиот крал. Таква сурова смрт требаше да се очекува како казна за вакво смело злосторство, со повеќекратни извештаи кои го потврдуваат хранењето на заробениците налавови во Египет, како и во Куш во тоа време.

Дали тоа се практикувало или не како смирување на Апедемак, или покажување на неговата моќ, не е познато. Слични настани можеби се случиле и во Рим, иако најчесто за време на многуте крвави спортови што се случувале во Колосеумот.

Најозлогласениот владетел во Куш што го направил ова е тактичкиот, едноок Кандаке Аманиренас. Случајно таа го имала лавот како домашно милениче во овој случај, и станала навика да го налути Август Цезар, владетелот на Рим.

Многу светилишта до Апедемак

Постои храм посветен на богот со лавовска глава Апедемак во Мусаварат ес-Суфра: Масивен мероитски комплекс кој датира од 3 век п.н.е. Овој комплекс се наоѓа во современиот Западен Бутан во Судан. Се верува дека поголемиот дел од Мусавварат ес-Суфра бил изграден за време на централизацијата на моќта во Меро како главен град на Кралството Куш.

Поконкретно, локацијата посветена на Апедемак е означена како Храмот на лавот, со изградбата која започнала за време на владеењето на кралот Арнехамани. Текстот на ѕидовите на храмот на Апедемак во Мусавварат ес-Суфра го наведува како „Бог на чело на Нубија“, со што ја нагласува неговата важност во регионот.

Неговата улога во регионот е особено истакната во неговиот храм во Нака кој се наоѓа западно одхрамот на Амон, еден од исконските богови во целата египетска митологија. Таму, Апедемак е прикажан покрај Амон и Хорус, а е претставен со змија со глава на лав на надворешните рабови на храмот.

Всушност, оружјето на Апедемак, лакот, го одразува неговото значење: Нубија - регионот каде што се наоѓал Куш – бил познат како „Та-Сети“ од нивните северни соседи во Египет, што во превод значи „Земја на лакови“.

Мориган — ирската божица на војната

• Религија/Култура: Ирска
• Царство(и): Војна, судбина, смрт, пророштва, плодност
• Изборно оружје: Копје

Сега, оваа ирска божица на војната можеби ве прави да гледате двојно. Или тројно. Океј, искрено, понекогаш можеби нема ни да ја видите неа .

Често се вели дека е предвесник на смртта во облик на врана или гавран на бојното поле, The Morrígan има доволно различни сметки низ вековите сугерираат дека таа навистина била три божици. Обожавани одделно како Немаин, Бадб и Мача, овие три воени божества станаа познати како Мориган: моќни, непоколебливи божици воини кои можеа да ги променат плимата и осеката на војната.

Секогаш кога ќе им се допадне, триото исто така самите учествуваат во борбите. Мориганите би се бореле за страната што сакале да ја победат; или, за страната која е предодредена да победи. Толку често Бадб се појавуваше како врана за време на борбите што стана познатакако Бадб Ката („борбена врана“).

Војниците на полето ќе видат врана како лета над главата и ќе бидат страсни да се борат посилно за која било причина што ги терала. Од друга страна, глетката на црната птица би ги испровоцирала другите да го положат оружјето во пораз.

Badb: Warrior Goddess of Dreams

Некои толкувања на Badb ја поврзуваат со модерното banshee, чиј нечовечки крик би претскажал смрт на поединец или на саканиот член на семејството. Застрашувачкиот плач на банши би бил сличен на пророчките визии на Бадб. . Бадб дели сопруг со нејзината сестра Мориган, Немаин. Сопругот, познат како Нит, е уште еден ирски бог на војната кој е потпомогнат во долгата битка против Фоморјаните: Деструктивни, хаотични џинови непријателски настроени кон најраните цивилизации на Ирска кои дојдоа од под земјата.

Немаин: Лудиот?

Споредбено, сестрата Немаин го отелотворуваше бесниот пустош на војната. Наречена „битна фурија“, за време на војната таа намерно предизвикувала конфузија и паника на теренот. Нејзиното омилено е да се види дека поранешните сојузнички бендови на воини се свртуваат еден кон друг. Таа уживаше во хаосот што следеше на бојното поле, честопати предизвикан од нејзиниот продорен воен крик.

Macha: The Raven

Потоа, доаѓа Мача. Исто така познат како „гавран“,оваа ирска божица воин е најтесно поврзана со самата Ирска, а особено со нејзиниот суверенитет. Исто така, многумина ја сметаа Мача како божица на плодноста. Не само што беше забележлива сила на бојното поле, која заклала илјадници мажи, туку таа стана добро позната по нејзините асоцијации со женската моќ и поконкретно мајчинството.

Без разлика кој го сочинува бестрашен Мориган, таа е опишана како членка на Туат Де - натприродна раса во ирската митологија која обично живеела во земјата наречена Друг свет (според легендите, Другиот свет бил под водни тела како езеро или море) . Тие беа неизмерно талентирани индивидуи, со уникатни натприродни способности, секоја која обожаваше божица од мајката на Земјата по име Дану>

Слично на другите воени богови, како што е нубискиот бог Апедемак, ова египетско божество исто така се случува да има глава на лав и е познато по мешање во војни и битки. Неговото потекло е непознато и различно врз основа на тоа дали сте биле во Горен или Долен Египет. Некои Египќани веруваа дека Маахес е син на Птах и ​​на Бастет, додека други веруваат дека е роден од Секмет и Ра (во некоиваријации, Сехмет и Птах).

Татковците на Маахес варираат во зависност од тоа кој било решено да биде главен бог во тоа време. Сепак, не постои апсолутен доказ за целосно давање факти на една или друга страна. Ако некој треба да го земе предвид физичкиот изглед и божествената улога, тогаш постои одредена доверба во велејќи дека неговата најверојатна мајка била Секхмет:

Тој е сличен на Сехмет по изглед и практика, како леонински воени божества и сето тоа .

Како мајка, како син може да се расправа...

Но! Во случај линиите да не се доволно заматени, има толку многу сличности помеѓу овој бог на војната и богот на ароматерапијата, Нефертум (уште еден син на која било божици од мачки), што научниците шпекулираа дека Маахес можеби е негов аспект. Исто така, иако тој потекнува од големите египетски богови на мачки, многумина шпекулираат дека овој голем бог на војната можеби не е Египет. Всушност, многумина сугерираат дека тој бил адаптиран од Апедемак од Куш.

Познато е дека му помага на Ра, еден од египетските богови на сонцето, во неговата ноќна борба против Апеп, богот на хаосот, да го поддржи божествениот поредок . Борбата ќе се случи откако Апеп, гледајќи го Ра како го пренесува сонцето низ Подземјето, започна напад.

Понатаму, се верува дека Маахес ги чува фараоните во Египет. Поопшто, тој имал задача да го одржува Маат (рамнотежа) и да ги казнува оние што го прекршиле, надвор од тоа да биде бог на војната.

Гуан.Гонг — бог на древна кинеска војна

• Религија/култура: Кина / таоизам / кинески будизам / конфучијанизам
• Царство(и): Војна, лојалност, богатство
• Изборно оружје: Гуандао (Зелениот змеј полумесечина)

Следно нема освен Гуан Гонг. Некогаш, овој бог бил обичен човек: генерал за време на периодот на Трите кралства познат како Гуан Ју, кој лојално служел под воениот лидер Лиу Беи (основачот на кралството Шу Хан). Тој стана официјален кинески бог (на војната) во 1594 година кога беше канонизиран од императорот на династијата Минг (1368-1644 н.е.).

Меѓутоа, неговото почитување меѓу кинеските војници, цивили и кралеви беше непоколеблив од неговата првична смрт и погубување во 219 г. Големите титули му беа доделени постхумно со векови. Приказните за неговите подвизи кружеа низ целата земја со генерации, а приказните за неговиот живот и другите ликови за време на периодот на Трите кралства станаа месо од романот на Луо Гуанџонг Романса на трите кралства (1522).

Луѓето масовно се инвестираа; тие беа мистифицирани; тие беа воодушевени. За сите што читаат Романса на трите кралства, квалитетите што ги имаше Гуан Ју требаше да бидат повеќе од само восхитувани: тоа беа квалитети за воздигнување . Така започна вознесувањето на Гуан Ју да стане кинески бог, Гуан Гонг.

Кој беше Гуанг Гонг?

Многуприказите на Гуан Гонг откриваат дополнителни сознанија за неговиот лик и она што го отелотворува. Во уметноста тој честопати е прикажан со впечатлива брада (еден опишан како „безвредни“ од Луо Гуанжонг), облечен во зелени облеки и со многу црвено лице.

Како и со сите други воени богови, постои подлабоко целта зад начинот на кој тој е претставен: Научниците имаат причина да веруваат дека црвенилото на неговото лице потекнува од традиционалната кинеска оперска носија и дека црвеното претставува лојалност, храброст и храброст. Слична боја на лицето се рефлектира во стиловите на Пекиншката опера.

Уште подалеку, иако популарните портрети на овој бог од војната го прикажуваат во зелено одново и одново, не е точно познато зошто е тоа. Некои шпекулираат дека бојата на неговата облека ги одразува неговите чисти намери, покажува раст (економски, социјален и политички) или - ако ги базираме нашите набљудувања на Пекиншката опера - тогаш тој е уште една херојска фигура.

Гуан Гонг Низ културите

Што се однесува до неговите обилни улоги во помодерни религиозни толкувања, тој се смета за мудрец воин во конфучијанизмот, како Сангарама Бодисатва во кинескиот будизам и како божество во таоизмот.

Неговите најзначајни храмови на воинот го вклучуваат храмот Гуанлин во Луојанг (последното почивалиште на неговата глава), Храмот Гуан Ди во Хаижоу (најголемиот храм и изграден во неговиот роден град) и палатата Зиксиао / храмот на виолетови облаци во Хубеи (таоистички храм кој тврди дека