តារាងមាតិកា
ប្រទេសជប៉ុន។ ទឹកដីនៃសាមូរ៉ៃ និងជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសតិចតួចបំផុតនៅលើផែនដីដែលមិនធ្លាប់មានអាណានិគម។ នេះក៏មានន័យថា ប្រពៃណីសាសនារបស់ពួកគេសុទ្ធតែជាផលិតផលរបស់ប្រទេសខ្លួនឯង។ វាពន្យល់ពីមូលហេតុដែលប្រទេសនេះមានប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែប និងប្លែកពីព្រះរបស់ជប៉ុន។ ឬ ដូចដែលប្រជាជនជប៉ុនច្រើនហៅពួកគេថា kami ។
សាសនា Shinto និងព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុន
ព្រះ Shinto បីដោយ Katsushika Hokusaiភាគច្រើននៃព្រះ និងអាទិទេពជប៉ុនដែលត្រូវបានពិភាក្សាមានឫសគល់នៃសាសនា Shinto ។ ប៉ុន្តែទេវកថាជប៉ុនក៏ឃើញមានព្រះដទៃទៀតដែរ។ តាមពិត ប្រាសាទពុទ្ធសាសនាជាច្រើននៅតែត្រូវបានសាងសង់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដោយពុទ្ធសាសនិកជប៉ុនជាច្រើន kami ទាក់ទងនឹងពួកគេ។
ទេវកថារបស់ជប៉ុនដែលទាក់ទងនឹងសាសនា Shinto អាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប្រពៃណីជាង។ ទេវកថាជប៉ុន។ ដែលទាក់ទងនឹងព្រះពុទ្ធសាសនា គឺជាផលិតផលនៃការរលាយអាស៊ី ដែលវប្បធម៌ជប៉ុនក្រោយមកបានក្លាយជា។
The Zöka Sanshin: Cornerstones of the Creation Myth
ប្រសិនបើយើងធ្វើតាម Kojiki, កាលប្បវត្តិបុរាណបំផុតរបស់ប្រទេសជប៉ុននៃទេវកថារបស់ជប៉ុនអាចបែងចែកជាបីក្រុម។ ដោយសារវាជាកាលប្បវត្តិចាស់ជាងគេ ក្រុមទាំងនេះភាគច្រើនអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណី Shinto ។ ក្រុមទីមួយនៃព្រះនៅក្នុងប្រពៃណីនេះត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Zöka Sanshin និង ទទួលខុសត្រូវចំពោះការបង្កើតសកលលោក។
Ame-no-minakanushi: Central Masterភ្នំ។ ដូចដែលបានរំពឹងទុក ពួកគេមួយចំនួននឹងក្លាយជាព្រះនៃភ្នំភ្លើង។
ព្រះភ្លើងគឺជាព្រះដែលគួរឱ្យខ្លាចនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុន។ នេះភាគច្រើនទាក់ទងនឹងការពិតដ៏សាមញ្ញថាអគារទាំងអស់សុទ្ធតែធ្វើពីឈើ។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើឱ្យ Kagutsuchi ឆ្កួត វាពិតជាអាចទៅរួចដែលផ្ទះរបស់អ្នកនឹងត្រូវឆេះទៅជាផេះ។ តាមពិត អគារ និងវាំងជាច្រើនត្រូវបានដុតក្នុងទីក្រុង Edo ទីក្រុងសៀងហៃសម័យទំនើប ដោយសារភ្លើងឆេះបែបនេះ។
Raijin: Thunder God
Thunder god Raijin អត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ Lord of Thunder
ការពិតផ្សេងទៀត៖ ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកការពារការប្រមូលផលល្អ
Raijin ដែលជាព្រះនៃផ្គរលាន់ និងផ្លេកបន្ទោរ គឺ សំខាន់ Zeus នៃប្រទេសជប៉ុន។ ទឹកមុខរបស់គាត់គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិសំខាន់មួយរបស់គាត់។ វាជាមូលដ្ឋានបង្កើតការខកចិត្តរបស់គាត់ ហើយនៅកម្រិតកំពូលរបស់វា មុខរបស់គាត់ត្រូវបានបង្ខំឱ្យសម្រាក។ បញ្ចេញនូវភាពមិនសប្បាយចិត្ត និងថាមពលដែលបង្កើតឡើង។
Raijin កើតបន្ទាប់ពីម្តាយរបស់គាត់បានស្លាប់ ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានស្មើនឹងការស្លាប់នៅក្នុងទេវកថារបស់ជប៉ុន។ នោះបង្ហាញថា ព្យុះផ្គររន្ទះបានបន្សល់ទុកនូវឥទ្ធិពលដ៏ធំដល់សង្គមរបស់ប្រទេសជប៉ុន ដែលបណ្តាលឱ្យមនុស្សស្លាប់ និងរបួសជាច្រើននាក់។ Raijin ត្រូវបានគេជឿថាហោះហើរឆ្លងកាត់មេឃដោយលោតពីពពកខ្មៅមួយទៅពពកមួយទៀត ដោយគប់ផ្លេកបន្ទោររបស់គាត់ទៅកាន់ជនរងគ្រោះដែលមិនគួរឱ្យសង្ស័យ។
ការពិតដែលគាត់ទាក់ទងយ៉ាងហ្មត់ចត់នឹងការស្លាប់មិនមែនមានន័យថាគាត់មិនមែនទេ។ ពេញនិយមក្នុងចំណោមប្រជាជនជប៉ុន។ តាមពិតទៅ គាត់គឺជាព្រះមួយអង្គក្នុងចំនោមព្រះ និងទេពធីតារបស់ជប៉ុនដែលត្រូវបានពណ៌នាភាគច្រើនជាញឹកញាប់នៅក្នុងរូបភាព Shinto និងព្រះពុទ្ធសាសនា ក៏ដូចជានៅក្នុងជំនឿប្រជាប្រិយ និងសិល្បៈប្រជាប្រិយ។ នៅក្នុងគណនីខ្លះ Raijin ត្រូវបានគេជឿថាជាព្រះដែលមានល្បិច។
Fujin: ព្រះនៃខ្យល់សួគ៌
ព្រះខ្យល់ Fujin អត្ថន័យនៃឈ្មោះ : ខ្យល់ព្រះ ឬខ្យល់ឋានសួគ៌
ការពិតគួរឱ្យអស់សំណើច: កើតនៅក្នុងពិភពក្រោមដី
Fujin ប្អូនប្រុសតូចរបស់ Raijin ត្រូវបានគេមើលឃើញជាទៀងទាត់នៅក្បែរគាត់នៅពេលដែលពួកគេទាំងពីរត្រូវបានពណ៌នា នៅក្នុងស្នាដៃសិល្បៈ។ គាត់គឺជា kami មួយទៀតដែលអាចទាក់ទងនឹងទិដ្ឋភាពនៃព្យុះ ពោលគឺខ្យល់។ តាមពិតទៅ គាត់ត្រូវបានគេសំដៅជាទូទៅថាជា oni ដែលជាបិសាច ឬអារក្ស។ ដូច្នេះ ខណៈពេលដែល Susanoo ត្រូវបានគេមើលឃើញជាធម្មតាថាជាព្រះនៃព្យុះនោះ Fujin និង Raijina កាន់តែមានអារក្សនៃព្យុះ។
The Japanese oni of wind គឺមានប្រជាប្រិយភាពដូចបងប្រុសរបស់គាត់ដែរ ប៉ុន្តែអាចមានការភ័យខ្លាចច្រើនជាង។ ព្រះដ៏អស្ចារ្យកាន់ជុំវិញថង់ខ្យល់ដែលទ្រង់ប្រើដើម្បីមានឥទ្ធិពលលើខ្យល់នៃពិភពលោក។ ជាការពិត គាត់អាចចាប់ផ្តើមព្យុះទីហ្វុងបានយ៉ាងងាយស្រួល ប្រសិនបើគាត់បោកកាបូប។
ការបង្ហាញវិញ្ញាណដ៏ទេវភាពក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃក្លាយជាភស្តុតាងជាក់ស្តែងនៅក្នុងសមរភូមិដែលជប៉ុនមានជាមួយម៉ុងហ្គោលក្នុងឆ្នាំ 1281។ ពីរ kami ត្រូវបានគេគិតថាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះអ្វីដែលហៅថា 'ខ្យល់ដ៏ទេវភាព' ដែលបានជួយការពារពួកម៉ុងហ្គោលនៅពេលពួកគេឈ្លានពាន។
សូមមើលផងដែរ: Mercury: Roman God of Trade and Commerceដូច្នេះខណៈពេលដែលពួកគេទាំងពីរ kami មានការភ័យខ្លាច ពួកគេត្រូវបានកោតសរសើរចំពោះ សមត្ថភាពរបស់ពួកគេក្នុងការកម្ចាត់អ្នកឈ្លានពាន និងការវាយប្រហារពីខាងក្រៅ។
Seven Lucky Gods: The Joy ofទេវកថាជប៉ុន
ព្រះសំណាងទាំងប្រាំពីរដោយ Makino Tadakiyo ព្រះសំណាងទាំងប្រាំពីរ kami ពិតជាបង្ហាញពីសារៈសំខាន់នៃព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងទេវកថារបស់ជប៉ុន។ ជាទូទៅគេជឿថាជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពុទ្ធសាសនា kami និង Shinto kami ។
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី ព្រះនៃសំណាងទាំងប្រាំពីរគឺជាកូនចៅរបស់ Izanami និង Izanagi ។ ដូច្នេះយើងចាកចេញពីសាសនា Shinto ដោយឥតន័យ។ ផ្ទុយទៅវិញ សំណាងទាំងប្រាំពីរ kami តំណាងឱ្យទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងព្រះពុទ្ធសាសនាជប៉ុន និងសាសនា Shinto។
ដូចការរំពឹងទុក ទេវតាសំណាងទាំងប្រាំពីរ ឬ Shichifukujin គឺជាក្រុមនៃ ព្រះដែលនាំសំណាងល្អ និងមេត្តាដល់ពលរដ្ឋជប៉ុន។ ព្រះនីមួយៗតំណាងឱ្យដែនផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែពួកគេទាំងអស់គ្នាគឺជាតំណាងនៃភាពរុងរឿង និងសំណាង។
យោងទៅតាមទេវកថារបស់ជប៉ុន ក្រុមនេះធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ប្រទេសជប៉ុនពេញមួយឆ្នាំដើម្បីផ្សព្វផ្សាយវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ គេមកជួបជុំគ្នាម្ដងទៀតក្នុងឱកាសចូលឆ្នាំថ្មី ពេលខ្លះ ពួកគេជិះទូកពីទីនេះតាមកប៉ាល់ដ៏អស្ចារ្យមួយដែលមានឈ្មោះថា Takarabune ។
ព្រះជាច្រើនមិនមែនមកពីប្រទេសជប៉ុនទេ ដែលពន្យល់អំពីឫសគល់នៃព្រះពុទ្ធសាសនាមួយផ្នែកផងដែរ។ ដូច្នេះ ពួកគេទាំងអស់បានគ្របដណ្ដប់លើទម្រង់នៃសំណាងផ្សេងគ្នា។ ដូច្នេះតើព្រះទាំងប្រាំពីរជានរណា? ព្រះនៃភាពរុងរឿងនិងសំណាងល្អ។ ជាញឹកញាប់ជាងមិនមែនគាត់ក៏ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម និងការក្លាយជាអ្នកជំនួញជោគជ័យ។ ដូច្នេះសម្រាប់សហគ្រិនទាំងអស់នៅទីនោះ វាអាចជាការល្អក្នុងការសាងសង់ទីសក្ការៈបូជា Ebisu របស់អ្នក។
គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាព្រះម្ចាស់ជំនួយនៃការនេសាទ និងការបង្ហាញពីពិភពលោកទំនើប។ ជារឿយៗ Ebisu ត្រូវបានគេគិតថាជាកូនទីមួយរបស់ Izanami និង Izanagi។
Daikokuten
សមាជិកទីពីរនៃក្រុមមានឈ្មោះថា Daikokuten ដែលជាព្រះនៃសំណាង។ និងការស្វែងរកសំណាង។ គាត់ញញឹមគ្រប់ពេល ស្នាមញញឹមដែលគាត់ប្រើសម្រាប់អំពើអាក្រក់របស់គាត់។ ពោលគឺព្រះអង្គមិនគ្រាន់តែជាព្រះនៃសំណាងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាព្រះនៃចោរដែរ។ អ្នកដែលលួចដោយកំប្លែងល្អ ហើយគេចពីវាត្រូវ Daikokuten ប្រទានពរ។
ក្រៅពីនោះ Daikokuten ដើរជុំវិញជាមួយថង់កំណប់ ដើម្បីអោយគាត់ផ្តល់អំណោយដល់អ្នកដែលគាត់ពេញចិត្ត។ ពេលខ្លះ Daikokuten ត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជាស្ត្រី ដែលគេស្គាល់ថា Daikokunyo។
Bishamonten
ការផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងព្រះពុទ្ធសាសនាបានក្លាយជាភស្តុតាងយ៉ាងច្បាស់ជាមួយ Bishamonten ។ ព្រះនៃសង្គ្រាម ជាអ្នកឧបត្ថម្ភដល់យុទ្ធជន និងជាអ្នកលើកកំពស់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ សិទ្ធិអំណាច និងកិត្តិយស។ Bishamonten អាចទាក់ទងនឹងអាទិទេពរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា Vaisravana ។ ប៉ុន្តែតាមពិត ទ្រង់រួមបញ្ចូលគ្នានូវទិដ្ឋភាពនៃអាទិទេពពុទ្ធសាសនា ក៏ដូចជាអាទិទេពជប៉ុនមួយចំនួនទៀត។
ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី សារៈសំខាន់របស់ព្រះអង្គជាព្រះសង្រ្គាម គឺពិតជាចាក់ឫសក្នុងតួនាទីជាអាទិទេពព្រះពុទ្ធសាសនា។ តាមពិតទៅ ព្រះវេស្សវន្តរ ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកការពារព្រះពុទ្ធសាសនាប្រាសាទ។
Benzaiten
ទំនាក់ទំនងមួយផ្សេងទៀតចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនាអាចមើលឃើញនៅក្នុង Benzaiten ។ ឬផ្ទុយទៅវិញចំពោះសាសនាហិណ្ឌូ ចាប់តាំងពី Benzaiten គឺជាទម្រង់នៃព្រះហិណ្ឌូ Saraswati ។ នៅប្រទេសជប៉ុន នាងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃភាពស្រស់ស្អាត តន្ត្រី និងទេពកោសល្យ។
Jurojin (និង Fukurokuju)
ការផ្លាស់ប្តូរទៅប្រពៃណីចិនដូច Jurojin ដើម។ ព្រះសង្ឃ Daoist ជនជាតិចិន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជប៉ុន គាត់មានឈ្មោះដូចគ្នាទាំងស្រុង។ ប៉ុន្តែតាមបច្ចេកទេស ពួកវាខុសគ្នា។
Jurojin មានទំនាក់ទំនងជាមួយ Southern Polestar ហើយចូលចិត្តជិះជុំវិញជាមួយសត្វក្តាន់របស់គាត់។ ក្នុងនាមជាអាទិទេព តំណាងឱ្យអាយុវែង និងភាពរុងរឿង។ លើសពីនេះ គាត់តែងតែទាក់ទងនឹងការទទួលទានស្រា បាយ និងពេលវេលាល្អៗដែលបានមកពីការជប់លៀងអាហាររបស់ជនជាតិជប៉ុនទាំងនេះ។
Jurojin ត្រូវបានបកស្រាយជាញឹកញាប់ថាបានចែករំលែករូបកាយដូចគ្នាទៅនឹងជីតារបស់គាត់គឺ Fukurokuju . ពេលខ្លះ Fukurokuju ត្រូវបានលើកឡើងថាជាសំណាងទីប្រាំពីរពិតប្រាកដ kami ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការបកស្រាយក្រោយៗមក គាត់ត្រូវបានពិភាក្សាខ្លាំងជាងជាមួយនឹងការរួមផ្សំជាមួយចៅប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះ Jurojin។
Hotei
Hotei ដោយ Ikarashi Shunmei Hotei គឺជាព្រះនៃភាពរុងរឿង ប្រជាប្រិយភាព។ កុមារ ទេវៈ និងសូម្បីតែអ្នកក្រឡុកស្រា។ ដូច្នេះសម្រាប់អ្នកទាំងអស់ដែលជួបការលំបាកក្នុងការបម្រើភេសជ្ជៈដល់អតិថិជនដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ Hotei បានទទួលមកវិញហើយ។
អាទិទេពរកឃើញឫសគល់របស់វានៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាហ្សេន។ តាមពិតទៅ អ្នកប្រហែលជាដឹងថាគាត់មើលទៅដូចម្ដេច។ ធ្លាប់តែឃើញធំ មូលស្នាមញញឹមនៃអ្វីដែលជនជាតិលោកខាងលិចជឿថាជាព្រះពុទ្ធពិត? មួយដែលគេតែងហៅថាជាព្រះពុទ្ធសើច។ នោះជាការពិត Hotei។
Kichijoten
Kichijoten គឺជាទេពធីតានៃសុភមង្គល និងការមានកូនរបស់ជប៉ុនសម្រាប់គូស្នេហ៍។ Kichijoten មិនតែងតែជាផ្នែកមួយនៃទេវកថារបស់ជប៉ុនជុំវិញព្រះសំណាងនោះទេ។
ពីមុនវាគឺជា Fukurokuju ដែលជាព្រះទីប្រាំពីរពិតប្រាកដ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឥឡូវនេះ Kichijoten កាន់កាប់កន្លែងនេះ។ នាងត្រូវបានតំណាងថាជាស្ត្រីញញឹម សុភាពរាបសារ កាន់គ្រឿងអលង្ការ Nyoihoju ដែលជាថ្មប្រាថ្នាជាទូទៅក្នុងរូបភាពព្រះពុទ្ធសាសនា។
អត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ ព្រះអម្ចាស់នៃមជ្ឈមណ្ឌលស្ថានសួគ៌ខែសីហា
គ្រួសារ៖ អ្នកបង្កើត 'គ្រួសារ' ពិតប្រាកដ។
ព្រះជប៉ុនដំបូងគេ ឬដែលគេស្គាល់ជាលើកដំបូង Zöka Sanshin មានឈ្មោះ Ame-no-minakanushi។ និយាយអំពីអក្ខរាវិរុទ្ធ។
អាទិទេព Shinto ត្រូវបានគេជឿថាជាព្រះដំបូងដែលបានលេចឡើងនៅក្នុងអាណាចក្រស្ថានសួគ៌នៃទេវកថារបស់ជប៉ុន ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Takamagahara ។ ខណៈពេលដែលមុនពេលអ្វីៗទាំងអស់មានភាពច្របូកច្របល់ Ame-no-minakanushi បាននាំមកនូវសន្តិភាព និងសណ្តាប់ធ្នាប់ដល់សកលលោក។
ខណៈពេលដែលព្រះនៃការបង្កើតភាគច្រើនមានអ្វីមួយដែលត្រូវបង្ហាញ Ame-no-minakanushi មិនបង្ហាញអ្វីទាំងអស់។ តាមពិតទៅ រាល់ Zöka Sanshin ត្រូវបានគេជឿថា គ្រាន់តែជាមនុស្សមើលមិនឃើញ។
បន្ថែមលើនេះ Ame-no-minakanushi ត្រូវបានគេជឿថាជាអាទិទេពមួយរបស់ Taikyoïn ឬ ' វិទ្យាស្ថានបង្រៀនដ៏អស្ចារ្យ។ Taikyoïn គឺជាផ្នែកមួយនៃការដំឡើងរបស់រដ្ឋាភិបាលរយៈពេលខ្លីរវាងឆ្នាំ 1875 និង 1884 ។ វិទ្យាស្ថានបានបង្កើតការផ្សព្វផ្សាយ និងការស្រាវជ្រាវខាងគោលលទ្ធិ និងបានដំណើរការកម្មវិធីអប់រំពលរដ្ឋ។
កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះគឺផ្តោតលើការផ្សព្វផ្សាយការបញ្ចូលគ្នាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃប្រពៃណី Shinto និងព្រះពុទ្ធសាសនា។ ឬនោះជាអ្វីដែលរដ្ឋាភិបាលចង់ឱ្យសាធារណជនជឿ។
តាំងពីដើមដំបូង ការលាយបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងរលូនត្រូវបានប្រកួតប្រជែង។ នេះជាចម្បងដោយសារពុទ្ធសាសនិកមិនសប្បាយចិត្តនឹងការតំណាងរបស់ខ្លួន។ ក្នុងនាមជាអ្នកឧបត្ថម្ភនៃការលាយបញ្ចូលគ្នា Ame-no-minakanushi ពិតជាអាចធ្វើការងារបានប្រសើរជាងមុន។ ការបរាជ័យរបស់គាត់គឺមួយ។អំពីហេតុផលដែលគាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថាជាព្រះ Shinto ជាជាងជាព្រះពុទ្ធសាសនា។
Takamimusubi: អ្នកបង្កើតដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់
ទីសក្ការបូជា Takamimusubiអត្ថន័យនៃ ឈ្មោះ៖ ការលូតលាស់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់
គ្រួសារ៖ បិតានៃព្រះជាច្រើនដូចជា Takuhadachije-hime, Omaikane និង Futodama
Takamimusubi គឺជាព្រះនៃកសិកម្ម ដែលដុះពន្លកទៅជា អត្ថិភាពជាព្រះទីពីររបស់ជប៉ុនដែលមិនធ្លាប់មាន។
វាមិនមែនជាអាទិទេពដែលបំផុសគំនិតទេ ដូចទៅនឹង Zöka Sanshin ផ្សេងទៀត។ ប្រាកដណាស់ ពួកវាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការបង្កើតផែនដី និងស្ថានសួគ៌ ប៉ុន្តែគេដឹងតិចតួចអំពីពួកវា។ រឿងរបស់ពួកគេមិនត្រូវបានសរសេរក្នុងសៀវភៅទេ ហើយក៏មិនត្រូវបានគេបង្ហាញក្នុងរូបគំនូរដែរ។ សូម្បីតែនៅក្នុងទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់មាត់ក៏ដោយ ពួកវាបង្ហាញនៅក្នុងទេវកថាមួយចំនួន។
តែនៅពេលដែលវាពិតជាត្រូវការ ហើយ kami ផ្សេងទៀតមិនអាចដោះស្រាយសំណើ ឬបញ្ហាដោយខ្លួនឯងទេ អាទិទេព Shinto ទាំងនេះនឹង លេចឡើង ហើយបង្ហាញឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ។
ឧទាហរណ៍ នៅក្នុងរឿងរបស់ជនជាតិជប៉ុនតិចតួចបំផុតនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិ Ame-no-wakahiko ។ Ame-no-wakahiko ត្រូវបានប្រដាប់ដោយធ្នូបាញ់សត្វក្តាន់នៅស្ថានសួគ៌ និងព្រួញស្ថានសួគ៌។ បន្ទាប់ពីគាត់បានចុះមកផែនដី គាត់បានរៀបចំផែនការប្រើប្រាស់អាវុធទាំងនេះ ដើម្បីក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងទឹកដីដ៏មានអំណាច។
ខណៈពេលដែល Ame-no-wakahiko កំពុងសម្លាប់នរណាម្នាក់ដែលប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ គាត់បានបាញ់សម្លាប់អ្នកចម្ការម្នាក់ដែលមិន t អនុវត្តតាមគោលការណ៍នៃរូបវិទ្យាមូលដ្ឋាន។ ព្រួញបានលោតចេញពីរាងកាយរបស់គាត់ និងគ្រប់ផ្លូវទៅកាន់ឋានសួគ៌ ជាកន្លែងដែល Takamimusubi នឹងចាប់វា។
ដោយដឹងពីផែនការរបស់គាត់ក្នុងការគ្រប់គ្រងផែនដី គាត់បានបោះព្រួញទៅ Ame-no-wakahiko ដោយបញ្ឈប់រដ្ឋប្រហារដំបូងដែលព្រះជប៉ុនចង់ធ្វើ។ រឿងនេះនៅតែពាក់ព័ន្ធនឹងពាក្យជប៉ុនទូទៅថា 'អាក្រក់ចំពោះអ្នកណាដែលគិតអាក្រក់។'
Kamimusubi
អត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ Sacred Musubi Deity
ការពិតគួរឱ្យអស់សំណើច៖ Kaminusubi មិនមានភេទទេ
ព្រះនៃការបង្កើត kami ចុងក្រោយមានឈ្មោះថា Kamimusubian ។ ព្រះដូនតាទីបីដែលអមជាមួយ kami នៃការបង្កើតគឺជាព្រះនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិប្រាំ។ គាត់បានប្រែក្លាយគ្រាប់ធញ្ញជាតិដែលកំពុងលូតលាស់នៅលើផែនដីទៅជាអ្វីដែលអាចបរិភោគបានសម្រាប់មនុស្ស។
Izanami និង Izanagi៖ ឪពុកម្តាយរបស់ព្រះជប៉ុន
ព្រះជាម្ចាស់ Izanagi និងព្រះ Izanamiអត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ នាងដែលអញ្ជើញ និងអ្នកដែលបានអញ្ជើញ
ការពិតផ្សេងទៀត៖ បានផ្តល់កំណើតដល់ pantheon របស់ជប៉ុនទាំងមូល
ខណៈពេលដែលផែនដីមានរួចហើយ។ ទឹកដីជប៉ុននៅតែត្រូវបង្កើត។ Izanami និង Izanagi ទទួលខុសត្រូវចំពោះរឿងនេះ។ ដូច្នេះហើយ ពួកវាគឺជាទេពធីតា និងទេពធីតារបស់ជប៉ុនដែលមានសក្តានុពលសំខាន់បំផុត។
ដូចដែលអ្នកបានកត់សម្គាល់ ពួកវាត្រូវតែត្រូវបានពិភាក្សាជាគូ។ នេះភាគច្រើនទាក់ទងនឹងការពិតដែលថាវាជារឿងស្នេហាដែលបង្កើតប្រជុំកោះជប៉ុន។
ទេវកថានៃប្រភពដើមរបស់ជប៉ុន
ពេលព្រឹកដែលមានពន្លឺថ្ងៃមួយ ទេពធីតាជប៉ុន Izanami និងព្រះជប៉ុន Izanagi ត្រូវបានឈរនៅលើជណ្តើរទៅស្ថានសួគ៌។ ពីទីនោះ ពួកអាទិទេពជប៉ុនបានប្រើលំពែងដែលស្រោបដោយពេជ្រ ដើម្បីធ្វើឲ្យមហាសមុទ្រមានការរំជើបរំជួល។
នៅពេលដែលពួកគេដកលំពែង អំបិលខ្លះបានក្លាយទៅជាគ្រីស្តាល់ ហើយទម្លាក់ចូលទៅក្នុងមហាសមុទ្រ។ នេះបាននាំឱ្យមានការបង្កើតកោះជប៉ុនដំបូង។ នៅលើកោះដំបូងដែលលេចឡើង ព្រះរបស់ជប៉ុនបានសាងសង់ផ្ទះរបស់ពួកគេ ហើយរៀបការ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមមានកូន ពួកគេមិនងាយស្កប់ស្កល់នោះទេ។ តាមពិត កូនពីរនាក់ដំបូងធ្វើឲ្យគេជឿថាគេត្រូវបណ្ដាសា។ ខណៈពេលដែលកូនរបស់ពួកគេក្រោយមកបានក្លាយជាព្រះនៃសំណាងទាំងប្រាំពីរ ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេពិតជាមិននឹកស្មានថាពួកគេពិតជាមានសំណាងនោះទេ។
យោងទៅតាមទេវកថារបស់ជប៉ុន Izanami និង Izanagi នឹងបន្តមានកូន ប៉ុន្តែទាំងនេះមិនមែនទេ។ គ្រាន់តែកុមារ។ ពួកគេមួយចំនួនក្រោយមកត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាព្រះ និងទេពធីតារបស់ជប៉ុន ដែលបានប្រែក្លាយទៅជាកោះពិតប្រាកដរបស់ប្រទេសជប៉ុន។
នោះគឺ កុមារមួយចំនួនត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាកោះជប៉ុន។ ប្រសិនបើកូនទាំងអស់របស់ពួកគេបានក្លាយទៅជាកោះមួយ ជប៉ុននឹងធំជាងនេះ។ នោះដោយសារតែម្តាយ Izanami ជាមូលដ្ឋានបានបន្តដាក់កូននៅលើផែនដីនេះ សូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាងក៏ដោយ។ នាងបានផ្តល់កំណើតដល់ព្រះច្រើនជាង 800 kami ដែលទាំងអស់ត្រូវបានណែនាំដល់ Shinto pantheon។
ជាមួយនឹងកំណើតនៃព្រះភ្លើង Kagutuschi Izanami បានស្លាប់ជាអកុសល។ Izanagi មិនយល់ស្រប ហើយចង់យកនាងចេញពីពិភពក្រោមដី ប៉ុន្តែធ្វើមិនបានដូច្នេះ ដោយសារនាងបានបរិភោគអាហារនៅក្នុងស្រុកនៃមនុស្សស្លាប់ហើយ។ ដូចនឹងទេវកថាជាច្រើនទៀត នេះមានន័យថា អ្នកនឹងត្រូវស្ថិតនៅក្នុងអាណាចក្រងងឹតជានិច្ច។
នៅពេលដែល Izanagi ត្រឡប់ទៅស្ថានសួគ៌វិញ គាត់បានធ្វើពិធីបរិសុទ្ធ ដើម្បីរំដោះខ្លួនចេញពីឥទ្ធិពលនៃសេចក្តីស្លាប់ និងពិភពលោកក្រោម។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ព្រះជប៉ុនសំខាន់ៗចំនួនបីបានកើតមកគឺ កូនស្រី Amaterasu ពីភ្នែកឆ្វេងរបស់គាត់ Tsukuyomi ពីភ្នែកស្តាំរបស់គាត់ និង Susanoo ពីច្រមុះរបស់គាត់។ ពួកគេនឹងគ្រប់គ្រងស្ថានសួគ៌ជាមួយគ្នា។
Amaterasu: The Sun Goddess
អត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ ទេវភាពដ៏អស្ចារ្យបំភ្លឺស្ថានសួគ៌
ការពិតផ្សេងទៀត៖ គ្រួសារអធិរាជទីមួយនៃប្រទេសជប៉ុនទាមទារដើមកំណើតពី Amaterasu
យើងមានស្ថានសួគ៌ ផែនដី និងប្រទេសជប៉ុនផ្ទាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងនៅតែត្រូវការព្រះអាទិត្យរះ ដើម្បីឲ្យរុក្ខជាតិដុះលូតលាស់ និងចង្វាក់ jazz ផ្សេងៗទៀត។ ចូលជាព្រះទីមួយដែលកើតចេញពីពិធីរបស់ Izanagi ដែលជាព្រះព្រះអាទិត្យ Amaterasu។
តាមពិតទៅ នាងមិនត្រឹមតែទទួលខុសត្រូវចំពោះព្រះអាទិត្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាអាទិទេពមេឃដ៏សំខាន់បំផុត មេឃដូចគ្នាទៅនឹងកន្លែងដែលឪពុកម្តាយរបស់នាងរស់នៅ។ នេះក៏ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងផងដែរនៅក្នុងការពិតដែលថាទីសក្ការបូជា Shinto ដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ប្រទេសជប៉ុនត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ព្រះជាពិសេសទីសក្ការបូជាធំ Ise ។
ខណៈពេលដែលទេពធីតាជប៉ុនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះព្រះអាទិត្យជាចម្បង ការគោរពបូជារបស់នាងគឺ ត្រូវបានគេមើលឃើញផងដែរនៅក្នុងអាណាចក្រផ្សេងៗគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ ពេលខ្លះនាងជាប់នឹងខ្យល់ និងខ្យល់ព្យុះទីហ្វុង ព្រមជាមួយមួយ។នៃបងប្អូនជាច្រើនរបស់នាង។ ក្នុងករណីខ្លះ នាងថែមទាំងទាក់ទងនឹងការស្លាប់ទៀតផង។
Tsukuyomi: ព្រះច័ន្ទ
អត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ ការអានព្រះច័ន្ទ
ការពិតផ្សេងទៀត៖ សុខចិត្តបំពានលើសុជីវធម៌របស់គាត់ ដើម្បីបង្ខំអ្នកដទៃ។
តើអ្វីទៅដែលផ្ទុយពីព្រះអាទិត្យ? យោងទៅតាមទេវកថារបស់ជប៉ុនវាគឺជាព្រះច័ន្ទ។ ព្រះច័ន្ទ Tsukuyomi ទទួលខុសត្រូវចំពោះរូបកាយសេឡេស្ទាលនេះ និងឥទ្ធិពលរបស់វាមកលើផែនដី។ តាមពិត Tsukuyomi មិនត្រឹមតែជាបងប្រុសរបស់ Amaterasu ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាប្តីរបស់នាងទៀតផង។ ឬផ្ទុយទៅវិញ ស្វាមីដំបូងរបស់ព្រះអាទិត្យរះ។ យប់មួយរបស់ជនជាតិជប៉ុនបន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច គាត់បានសម្លាប់ Uke Mochi ដែលជាទេពធីតានៃអាហាររបស់ជប៉ុន។ Uke Mochi គឺជាមិត្តជិតស្និទ្ធនឹង Amaterasu ដែលបញ្ចប់អាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងព្រះព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ។
ការបែកគ្នារបស់ពួកគេបានបង្កើតការបែងចែករវាងថ្ងៃ និងយប់ ព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ។ ព្រះច័ន្ទ ដែលជាធម្មតាទាក់ទងទៅនឹងរូបងងឹតជាងព្រះអាទិត្យ ត្រូវបានគេសន្មតថាជា Tsukuyomi។
ប៉ុន្តែតើ Tsukuyomi ពិតជាមានរូបរាងងងឹតបែបនេះមែនទេ? ជាការប្រសើរណាស់ គាត់បានសម្លាប់ Uke Mochi ដោយសារតែគាត់មិនចូលចិត្តអាកប្បកិរិយារបស់នាង។ គាត់គ្រាន់តែមិនចូលចិត្តពីរបៀបដែលទេពធីតាជប៉ុនរៀបចំអាហារក្នុងពិធីបុណ្យដែល Tsukuyomi បានចូលរួមនោះទេ។ ដូច្នេះ វាសមហេតុផលក្នុងការហៅគាត់ថាជាមនុស្សងងឹតបន្តិច ហើយផ្តល់តំណែងឱ្យគាត់នៅក្នុងអាណាចក្រដ៏ខ្មៅងងឹតបន្ទាប់ពីការបំបែកនៃព្រះទាំងពីរ។
ដោយសារតែកំហឹងរបស់គាត់ព្រះរបស់ជប៉ុនត្រូវបានគេមើលឃើញថាជានិមិត្តរូបនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ ឬ kami អាក្រក់។ ទោះយ៉ាងណា Tsukuyomi គឺប្លែកជាង។
នៅក្នុងប្រពៃណីទេវកថាជាច្រើន ព្រះច័ន្ទទាក់ទងនឹងទេពធីតាជាជាងព្រះ។ ជាឧទាហរណ៍ សូមលើកយក Selene ពីទេវកថាក្រិច។
Tsukuyomi នៅក្នុងទេវកថារបស់ជប៉ុនគឺប្លែកត្រង់ថាគាត់ជាព្រះ ដូច្នេះបុរសនៅក្នុងអាណាចក្រនៃទេពធីតា។
Susanoo: The Japanese God of Storm
អត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ បុរសដែលមិនចេះអត់ធ្មត់
ការពិតផ្សេងទៀត៖ មិនបានថយក្រោយទេ នាគក្បាលប្រាំបី ទីបំផុតបានសម្លាប់វា
ប្អូនប្រុសរបស់ Tsukuyomi គឺ Susanoo ដែលជាព្រះព្យុះ។ ព្រះជប៉ុនត្រូវបានគេគោរពបូជាយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងវប្បធម៌ជប៉ុន។ ប្រសិនបើមានអ្វី Susanoo គឺជាព្រះល្បិចដ៏លេចធ្លោបំផុតរបស់ប្រទេសជប៉ុន។
ជាការពិតណាស់ ព្យុះមួយត្រូវការខ្យល់ ដែលជាអ្វីមួយដែល Susanoo ក៏ពាក់ព័ន្ធផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណា គាត់សុខចិត្តគ្រប់គ្រងវាបន្តិចបន្តួច ព្រោះគាត់មានព្រះផ្សេងទៀតធ្វើដូច្នេះ។ ក្រៅពីនោះ Susanoo ទាក់ទងនឹងអាណាចក្រនៃសមុទ្រ ហើយថ្មីៗនេះ សូម្បីតែស្នេហា និងអាពាហ៍ពិពាហ៍។
សូមមើលផងដែរ: Constantius IIIទោះជាយ៉ាងណា តាំងពីដំបូងមក Susanoo បានបង្កបញ្ហាជាច្រើនសម្រាប់ខ្លួនគាត់ ហើយសំខាន់ជាងនេះទៅទៀតនោះគឺគាត់ គ្រួសារ។ នៅពេលមួយ គាត់គ្រាន់តែនាំមកនូវភាពភ័យខ្លាចដល់ទឹកដីជប៉ុនជាមួយនឹងអំណាចរបស់គាត់ បំផ្លាញព្រៃឈើ និងភ្នំ ខណៈពេលដែលសម្លាប់អ្នកស្រុក។
ខណៈពេលដែលព្រះមួយចំនួននៅទីនោះដើម្បីការពារស្រូវ។ការដាំដុះ Susanoo គឺគ្រាន់តែរារាំងពលរដ្ឋជប៉ុនពីអាហារ។ Izanagi និង Izanami ដែលជាឪពុកម្តាយរបស់គាត់ មិនអាចអនុញ្ញាតឱ្យរឿងនេះកើតឡើង ហើយបណ្តេញគាត់ចេញពីស្ថានសួគ៌។ ពីទីនេះ Susanoo នឹងបង្កើតហាងនៅក្នុងពិភពក្រោមដី។
Kagutsuchi: The Fire God
អត្ថន័យនៃឈ្មោះ៖ Incarnation of Fire
ការពិតដ៏រីករាយ៖ ករណីដ៏កម្រដែលផ្នែកមានតម្លៃជាងទាំងមូល។
Kagutsuchi គឺជា kami ដ៏សំខាន់មួយទៀត និងជាកូនចៅរបស់អ្នកបង្កើតប្រជុំកោះជប៉ុន Izanagi និង អ៊ីហ្សាណាមី។ គួរឱ្យសោកស្តាយសម្រាប់គូស្នេហ៍មួយគូនេះ ព្រះភ្លើងនឹងក្លាយជាអាទិទេពចុងក្រោយដែលពួកគេអាចដាក់នៅលើផែនដីនេះ (ខណៈពេលដែលនៅមានជីវិត) ចាប់តាំងពីកំណើតនៃអាទិទេពនេះបណ្តាលឱ្យឆេះម្តាយរបស់គាត់។
ដូច្នេះតើវាយ៉ាងដូចម្តេច? កើតឡើង? ជាទូទៅ Kagutsuchi គឺជាបាល់ដ៏ក្ដៅគគុក។ ដូច្នេះ ការយកវាមកក្នុងស្បូនរបស់អ្នកនឹងមានការឈឺចាប់ណាស់។ ទុកឱ្យកូនបង្កើតវាទៅ។
ពិតណាស់ ឪពុករបស់គាត់ក៏មិនពេញចិត្តនឹងរឿងនេះដែរ។ គាត់បានកាត់ក្បាល Kagutsuchi ជាការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ដូច្នេះ មួយស្លាប់ដោយសម្រាលកូន និងស្លាប់ដោយផ្ទាល់ក្រោយកើត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កេរដំណែលរបស់ Kagutsuchi មិនឈប់នៅទីនោះទេ។ ឈាមដែលហូរចេញពីរាងកាយរបស់គាត់បានហូរពេញផ្ទាំងថ្មដែលនៅជុំវិញនោះ បង្កើតបានជាព្រះប្រាំបីផ្សេងទៀត។
ខណៈពេលដែលគាត់បានស្លាប់បន្ទាប់ពីកំណើត បំណែករាងកាយរបស់គាត់នឹងបន្តដំណើររឿងរបស់គាត់។ ផ្នែកជាច្រើននៃរាងកាយរបស់គាត់នឹងបន្តទៅ 'ផ្តល់កំណើត' ដល់ព្រះជាច្រើនទៀត ដែលជារឿយៗតំណាងឱ្យប្រភេទផ្សេងៗគ្នា
