Јапонските богови кои го создадоа универзумот и човештвото

Јапонија. Земјата на самураите и една од ретките земји на земјата кои никогаш не биле колонизирани. Ова исто така значи дека нивните верски традиции се чисто производ на самата земја. Тоа објаснува зошто земјата има богата и посебна традиција на јапонски богови. Или, како што луѓето од Јапонија почесто ги нарекуваат, ками .

Шинтоистичка религија и јапонски будизам

Повеќето од јапонските богови и божици за кои се дискутира имаат свои корени во шинтоистичката религија. Но, јапонската митологија гледа и многу други богови. Всушност, многу будистички храмови сè уште се подигнати до ден-денес, со многу јапонски будистички ками поврзани со нив.

Јапонската митологија која е поврзана со религијата Шинто може да се смета за потрадиционална Јапонска митологија. Тоа што е поврзано со будизмот е производ на азискиот сад за топење што подоцна стана јапонската култура.

Зока Саншин: Камења-темелници на митот за создавањето

Ако го следиме Коџики, Најстарата постоечка јапонска хроника на митови, јапонските богови може да се поделат во три групи. Бидејќи е најстарата хроника, овие групи најчесто може да се сметаат за дел од шинтоистичката традиција. Првата група на богови во оваа традиција е позната како Zöka Sanshin и е одговорна за создавањето на универзумот.

Ame-no-minakanushi: Централен мајсторпланини. Како што се очекуваше, некои од нив ќе испаднат дека се богови на вулканите.

Богот на огнот бил прилично страшен бог во Јапонија. Ова најмногу е поврзано со едноставниот факт дека сите згради биле дрвени. Затоа, ако го полудевте Кагуцучи, сосема е можно вашата куќа да биде изгорена во пепел. Всушност, многу згради и палати изгореа во Едо, денешен Шангај, поради таквите пожари. Значењето на името: Господарот на громот

Други факти: Се гледа и како заштитник на добрата жетва

Рајџин, богот на громот и молњата, е во суштина Зевс од Јапонија. Неговиот израз на лицето е еден од неговите главни адути. Тоа во основа ја зголемува неговата фрустрација и на самиот врв, неговото лице е принудено да се опушти; ослободувајќи ја целата фрустрација и насобраната енергија.

Рајџин е роден по смртта на неговата мајка, па затоа во јапонската митологија тој се поистоветува со смртта. Тоа покажува дека грмотевиците оставиле огромно влијание врз општеството во Јапонија, оставајќи многу мртви и повеќе повредени. Се верува дека Рајџин лета по небото скокајќи од еден темен облак до друг, фрлајќи ги молњите кон доверливите жртви.

Исто така види: Хипнос: Грчкиот бог на спиењето

Фактот дека тој е толку темелно поврзан со смртта не значи дека тој не е популарен меѓу народот на Јапонија. Всушност, тој е еден од јапонските богови и божици што е прикажаннајчесто во шинтоистичката и будистичката слика, како и во народното верување и популарната уметност. Во некои извештаи, се верува дека Рајџин е бог измамник.

Фуџин: Богот на небесниот ветер

Значењето на името : богот на ветрот, или небесен ветар

Забавен факт: Роден е во подземјето

Помалиот брат на Раијин, Фуџин, редовно се гледа покрај него кога двајцата се прикажани во уметнички дела. Тој е уште еден ками кој може да се поврзе со аспектите на бурата, имено со ветрот. Па, всушност, тој обично се нарекува они , што е демон или ѓавол. Така, додека Сузану обично се смета за бог на бурата, Фуџин и Рајџина се повеќе ѓаволи на бурата.

Јапонецот они на ветрот е исто толку популарен како и неговиот брат, но потенцијално повеќе се плаши. Големиот бог носи вреќа со воздух, која ја користи за да влијае на ветровите на светот. Навистина, тој лесно би можел да иницира тајфун ако ја скрши вреќата.

Манифестацијата на божествените духови во секојдневниот живот станува многу очигледна во битката што Јапонија ја имаше со Монголите во 1281 година. Двата ками се сметаше дека се одговорни за таканаречениот „божествен ветер“ кој им помогнал да ги одвратат Монголите кога тие извршиле инвазија. нивната способност да ги истрошат натрапниците и надворешните напади.

Seven Lucky Gods: The Joy ofЈапонска митологија

Седумте среќни ками навистина ја воведуваат важноста на будизмот во јапонската митологија. Генерално се верува дека тие се комбинација од будистички ками и шинтоистички ками .

Сепак, многу од седумте среќни богови се потомци на Изанами и Изанаги. Значи, во никој случај не се оддалечуваме од шинтоистичката религија. Наместо тоа, седумте среќни ками ги претставуваат интимните односи помеѓу јапонскиот будизам и шинтоистичката религија.

Како што се очекуваше, Седумте среќни богови, или Шичифукуџин, е група на богови кои им носат среќа и сочувство на граѓаните на Јапонија. Секој бог претставува различен домен, но во целина тие се олицетворение на просперитет и среќа.

Според јапонската митологија, групата патува низ Јапонија во текот на годината за да го рашири својот дух. Тие повторно се собираат за време на Нова Година за да се слават заедно. Понекогаш, тие пловат оттука во голем брод наречен Takarabune .

Многу од боговите всушност не се од Јапонија, што исто така го објаснува нивното делумно вкоренување во будизмот. Така, сите покриваа поинаков облик на среќа. Тогаш, кои се седумте среќни богови?

Ебису

Единствениот член на седумте среќни богови што потекнува целосно од јапонската култура се вика Ебису, богот на просперитетот и среќата. Почесто отколку не, тоје поврзан и со комерцијални активности и да се биде успешен бизнисмен. Така, за сите претприемачи таму, можеби е мудро да го изградите вашето светилиште Ебису.

Тој е познат како бог-заштитник на рибарството и манифестација на современиот свет. Често се смета дека Ебису е првото дете на Изанами и Изанаги.

Даикокутен

Вториот член на групата се вика Даикокутен, богот на среќата и потрага по среќа. Цело време е насмеан, насмевка ја користи за своите по малку палави дела. Односно, тој не е само бог на среќата, туку и бог на крадците. Оние кои крадат во добар хумор и се извлекуваат со тоа се благословени од Даикокутен.

Покрај тоа, Даикокутен шета наоколу со вреќа со богатство за да може да им подари подароци на оние што ги сака. Понекогаш, Даикокутен всушност е прикажан во женска форма, позната како Даикокуњо.

Бишамонтен

Поврзаноста со будизмот станува многу очигледна со Бишамонтен. Бог на војната, покровител на борците и промотор на достоинството, авторитетот и честа. Бишамонтен може да се поврзе со будистичкото божество Ваисравана. Но, навистина, тој комбинира аспекти и на будистичкото божество како и на некои други јапонски божества.

Неговата важност како бог на војната, сепак, дефинитивно е вкоренета во неговата улога како будистичко божество. Всушност, како Ваисравана тој е познат како заштитник на будизмотхрамови.

Бензајтен

Друга врска со будизмот може да се види во Бензајтен. Или подобро, на хиндуизмот, бидејќи Бензајтен во основа е форма на хинду божицата Сарасвати. Во Јапонија, таа се смета за покровител на убавината, музиката и талентот.

Jurojin (и Fukurokuju)

Преминување кон кинеската традиција како што првично беше Jurojin кинески даоистички монах. Во јапонската историја, сепак, тој го носи истото име. Но, технички, тие се различни.

Јуројин е поврзан со Јужниот Полестар и сака да се вози наоколу со својот елен. Како божество, тој претставува долговечност и просперитет. Освен тоа, тој често е поврзан со консумацијата на вино, ориз и убавите моменти кои доаѓаат од гозбите со овие јапонски задоволства.

Јуројин, сепак, често се толкува како да го дели истото тело како неговиот дедо, Фукурокуџу . Понекогаш Фукурокуџу се споменува како вистински седми среќник ками . Во подоцнежните толкувања, сепак, тој повеќе се дискутира во комбинација со неговиот внук Јуројин.

Хотеи

Хотеј е богот на просперитетот, популарноста, деца, гатачи, па дури и шанкери. Така, за сите вас кои се борите со сервирање пијалоци на нетрпеливи клиенти, Хотеи ви го доби грбот.

Божеството ги наоѓа своите корени во зен-будизмот. Всушност, веројатно знаете како изгледа. Некогаш видена голема, тркалезна,насмеана фигура на она што многу западњаци веруваат дека е вистинскиот Буда? Оној што често се нарекува Буда што се смее. Тоа е всушност Хотеи.

Кичијотен

Кичијотен е јапонската божица на среќата и плодноста кај паровите. Кичијотен не бил отсекогаш дел од јапонските митови околу среќните богови.

Порано, токму Фукурокуџу беше вистинскиот седми бог. Меѓутоа, во денешно време ова место го зазема Кичијотен. Таа е претставена како насмеана, привлечна жена која држи скапоцен камен од Њоихоџу, камен за желби вообичаен во будистичките слики.

Значење на името: Господар на августовскиот центар на небото

Семејство: Буквалниот креатор на „семејството“.

Првиот јапонски бог, или првпат признат Зока Саншин, се вика Аме-но-минакануши. Зборувајте за извртување на јазикот.

Се верува дека шинто-божеството е првиот бог што се појавил во небесното царство на јапонската митологија, попознато како Такамагахара . Додека пред сè беше хаос, Аме-но-минакануши донесе мир и ред во универзумот.

Додека повеќето богови на создавањето имаат со што да покажат, Аме-но-минакануши воопшто не беше никакво покажување. Всушност, се верува дека секој Зока Саншин е невидлив за обичните смртници.

Да се ​​додаде, се верува дека Аме-но-минакануши е едно од божествата покровители на Таикиоин, или „ Голем институт за настава“. Таикиоин беше дел од краткотрајната владина рата помеѓу 1875 и 1884 година. Институтот разви пропаганда и доктринално истражување и спроведуваше програми за граѓанско образование.

Овие напори беа фокусирани на пропагирање на одличната фузија на шинтоистичката традиција и будизмот. Или, тоа е она што владата сакаше да верува јавноста.

Од самиот почеток, непречената фузија беше оспорувана. Ова беше главно затоа што будистите не беа задоволни со нивната застапеност. Како покровител на фузијата, Аме-но-минакануши дефинитивно можеше да заврши подобра работа. Неговиот неуспех е еденод причините зошто тој е претежно познат како шинтоистички бог, наместо како будистички бог.

Такамимусуби: Високиот Творец

Значењето на име: Висок раст

Семејство: Татко на неколку богови, како Такухадачије-химе, Омаикане и Футодама

Такамимусуби бил бог на земјоделството, никнувајќи во постоењето како втор јапонски бог што некогаш постоел.

Тоа не е навистина инспиративно божество, исто како и другото Zöka Sanshin . Секако, тие се од суштинско значење за создавањето на земјата и небото, но малку се знае за нив. Нивните приказни не се напишани во книги, ниту пак се прикажани на слики. Дури и во усните традиции, тие се појавуваат само во неколку митови.

Само кога тоа е навистина потребно, а другите ками не можат сами да се справат со барање или проблем, овие шинтоистички божества би се појави и го покаже своето влијание.

На пример, во приказната за малиот јапонски бог на житарките, Аме-но-вакахико. Аме-но-вакахико бил вооружен со небесен лак за убивање елен и небесни стрели. Откако се симна на земјата, тој заговори да ги користи овие оружја за да стане силен владетел на земјата. да ги следите принципите на основната физика. Стрелката се одби од неговото тело и сè до небото, каде што би сакал Такамимусубифатете го.

Свесен за неговите планови за владеење со земјата, тој ја фрли стрелката назад кон Аме-но-вакахико, запирајќи го првиот државен удар што еден јапонски бог сакаше да го спроведе. Оваа приказна сè уште е релевантна во вообичаената јапонска изрека: „зло за оној што мисли зло“.

Камимусуби

Значење на името: Свето божество Мусуби

Забавен факт: Каминусуби нема род

Последниот ками бог на создавањето се вика Камимусубијан. Третиот бог на предците што го придружувал другиот ками на создавањето бил богот на пет зрна. Тој ги трансформираше зрната што растеа на земјата во нешто што всушност може да се јаде за луѓето.

Изанами и Изанаги: Родители на јапонските богови

Значењето на имињата: Таа што поканува и тој што поканува

Други факти: Го родила целиот јапонски пантеон

Додека земјата веќе постоела, земјата на Јапонија сè уште требаше да се создаде. За ова беа одговорни Изанами и Изанаги. Затоа, тие се потенцијално најважните од сите јапонски богови и божици.

Како што веројатно забележавте, тие треба да се дискутираат како пар. Ова најмногу е поврзано со фактот дека тоа е љубовна приказна што го создала јапонскиот архипелаг.

Митот за јапонско потекло

Едно сончево утро, јапонската божица Изанами и јапонскиот бог Изанаги билестоејќи на скалите кон рајот. Оттаму, јапонските божества користеле копје обложено со дијаманти за добро да се возбуди океанот.

Кога го повлекле копјето, малку сол се кристализирала и паднала во океаните. Ова доведе до создавање на првите јапонски острови. На првиот остров што се појави, јапонските богови ја изградија својата куќа и се венчаа.

Кога почнаа да имаат деца, сепак, не беа лесно задоволни. Всушност, првите две деца ги натерале да веруваат дека се проколнати. Додека нивните деца подоцна ќе станат седумте богови на среќата, нивните родители навистина не мислеа дека всушност имаат добра среќа.

Според јапонската митологија, Изанами и Изанаги ќе продолжат да имаат деца, но тоа не се само деца. Некои од нив подоцна беа препознаени како јапонски богови и божици кои се претворија во вистински острови на Јапонија.

Тоа е, неколку од децата се сметаа за јапонски острови. Ако сите нивни деца се претворија во остров, Јапонија ќе беше многу поголема. Тоа е затоа што мајката Изанами во основа постојано ставаше деца на оваа земја, дури и по нејзината смрт. Таа родила повеќе од 800 ками богови кои сите биле воведени во шинтоистичкиот пантеон.

Со раѓањето на богот на огнот Кагутуши, Изанами за жал починал. Изанаги не се согласи и сакаше да ја земе од подземјето, но не можешезатоа што таа веќе јадеше храна во земјата на мртвите. Како и со многу други митови, ова значи дека секогаш ќе мора да останете во мрачното царство.

Кога Изанаги се врати на небото, тој изврши церемонија на прочистување за да се ослободи од влијанијата на смртта и подземјето. За време на ова, се родени три од најзначајните јапонски богови: ќерката Аматерасу од неговото лево око, Цукујоми од десното око и Сусано од носот. Заедно, тие би владееле со небото.

Amaterasu: The Sun Goddess

Значење на името: Great Divinity Illuminating Heaven

Други факти: Првото царско семејство на Јапонија тврди дека потекнува од Аматерасу

Имаме небо, земја и самата Јапонија. Сепак, сè уште ни треба изгрејсонце за да ги оставиме растенијата да растат и целиот тој друг џез. Внесете ја првата родена од ритуалот на Изанаги, божицата на сонцето Аматерасу.

Всушност, таа не е одговорна само за сонцето, туку е и најважното небесно божество, истото небо каде што живеат нејзините родители. Ова, исто така, се рефлектира во фактот дека најважните шинтоистички светилишта во Јапонија се посветени на божицата, особено Големиот храм Исе.

Додека јапонската божица првенствено се сметала за божица на сонцето, нејзиното обожавање е се гледа и во различни области. На пример, понекогаш таа е поврзана со ветрот и тајфуните, заедно со еденод нејзините многубројни браќа. Во некои случаи, таа е дури и поврзана со смртта.

Цукујоми: Богот на месечината

Значењето на името: Читање на месечината

Други факти: Спремен да го прекрши својот бонтон за да го наметне на другите.

Што е спротивно на сонцето? Според јапонската митологија, тоа била Месечината. Богот на месечината Цукујоми бил одговорен за ова небесно тело и неговото влијание врз земјата. Всушност, Цукујоми не беше само брат на Аматерасу туку и нејзин сопруг. Поточно, првичниот сопруг на божицата на сонцето.

Цукујоми беше прилично лик и насилен. Една јапонска ноќ по зајдисонце, тој го убил Уке Мочи, јапонската божица на храната. Уке Мочи бил близок пријател на Аматерасу, што ставило крај на бракот помеѓу божицата на сонцето и богот на месечината.

Нивното одвојување создаде поделба помеѓу денот и ноќта, сонцето и месечината. Месечината, нормално поврзана со некоја потемна фигура од сонцето, му се припишува на Цукујоми.

Но, дали Цукујоми всушност била толку темна фигура? Па, тој ја уби Уке Мочи затоа што не му се допадна нејзиното однесување. Нему едноставно не му се допадна како јапонската божица ја подготвуваше храната за време на гозбата на која присуствуваше Цукујоми. Значи, оправдано е да го наречеме малку темна фигура и да му дадеме позиција во потемното царство по разделбата на двата бога.

Поради неговиот темперамент,Јапонскиот бог често се сметал за олицетворение на злите духови или злото ками . Сепак, Цукујоми е прилично уникатен.

Во многу митолошки традиции, месечината е поврзана со божица наместо со бог. Земете ја, на пример, Селена, од грчката митологија.

Цукујоми во јапонската митологија е единствен по тоа што тој е бог, а со тоа и маж, во царството на божици.

Сусано: Јапонски бог на бурата

Значењето на името: импулсен маж

Други факти: Не се повлече од змеј со осум глави, кој на крајот го уби

Помладиот брат на Цукујоми беше Сусано, богот на бурата. Палав и деструктивен како што беше, јапонскиот бог беше нашироко обожаван во јапонската култура. Ако ништо друго, Сусано беше најистакнатиот бог на измамник на Јапонија.

На бурата, се разбира, му треба ветер, нешто со што е поврзана и Сузано. Сепак, тој би сакал само малку да се справи со тоа, бидејќи имал некои други богови да го сторат тоа. Освен тоа, Сузано е поврзана со царството на морето, а во поново време, дури и со љубовта и бракот.

Од самиот почеток, сепак, Сузано си направи многу неволји за себе и, уште поважно, за неговите семејството. Во еден момент, тој едноставно внесуваше ужас во земјата на Јапонија со своите моќи, уништувајќи шуми и планини додека убиваше локални жители.

Додека некои богови беа таму за заштита на оризотодгледување, Сусано само директно ги спречуваше јапонските граѓани од храна. Изанаги и Изанами, неговите родители, не можеа да дозволат тоа да се случи и го протераа од рајот. Оттука, Сусано ќе отвори продавница во подземјето.

Кагуцучи: Богот на огнот

Значењето на името: Инкарнација на огнот

Забавен факт: Редок случај кога деловите се повредни од целината.

Кагуцучи е уште еден главен ками и потомок на креаторите на јапонскиот архипелаг, Изанаги и Изнами. За жал за парот, богот на огнот би бил последното божество што би можеле да го стават на оваа земја (додека се живи), бидејќи раѓањето на божеството резултирало со палење на неговата мајка.

Па, како се случило тоа се случи? Во основа, Кагуцучи беше жестока топка на топлина. Така да, носењето во утробата би било доста болно. Камо ли да го роди.

Се разбира, неговиот татко не беше премногу задоволен со ова. Како казна му ја отсекол главата на Кагуцучи. Значи една смрт со раѓање и една смрт директно по раѓањето. Сепак, наследството на Кагуцучи не застанува тука. Крвта што се симна од неговото тело бликаше над околните карпи, раѓајќи уште осум богови.

Додека тој беше во основа мртов по раѓањето, неговите делови од телото ќе ја продолжат неговата приказна. Многу од неговите делови од телото ќе „раѓаат“ повеќе богови, кои честопати претставуваат различни видови на