Јапански богови који су створили универзум и човечанство

Јапан. Земља самураја и једна од ретких земаља на земљи која никада није била колонизована. То такође значи да су њихове верске традиције искључиво производ саме земље. То објашњава зашто ова земља има богату и изразиту традицију јапанских богова. Или, како их народ Јапана чешће назива, ками .

Шинто религија и јапански будизам

Већина јапанских богова и богиња о којима се говори има своје корене у шинтоистичкој религији. Али, јапанска митологија такође види многе друге богове. У ствари, многи будистички храмови су још увек подигнути до данас, са многим јапанским будистичким ками повезаним са њима.

Јапанска митологија која је повезана са шинтоистичком религијом може се сматрати традиционалнијом Јапанска митологија. Оно што је повезано са будизмом је производ азијског мелтинг пота који је касније постала јапанска култура.

Зока Саншин: камен темељац мита о стварању

Ако следимо Којики, <2 Најстарија сачувана хроника митова у Јапану, јапански богови могу се поделити у три групе. Пошто је то најстарија хроника, ове групе се углавном могу сматрати делом шинтоистичке традиције. Прва група богова у овој традицији је позната као Зока Сансхин и одговорна је за стварање универзума.

Аме-но-минаканусхи: Централни мајсторпланине. Као што се и очекивало, испоставило се да су неки од њих богови вулкана.

Бог ватре је био бог којег су се у Јапану поприлично плашили. То је углавном повезано са једноставном чињеницом да су све зграде биле дрвене. Према томе, ако бисте разбеснели Кагуцучија, било је сасвим могуће да ће ваша кућа бити спаљена до пепела. У ствари, многе зграде и палате су спаљене у Едоу, данашњем Шангају, због таквих пожара.

Раијин: Бог грома

Значење имена: Господар грома

Друге чињенице: Такође се сматра заштитником добре жетве

Раијин, бог грома и муња, је у суштини Зевс Јапана. Његов израз лица је једно од његових главних предности. То у основи повећава његову фрустрацију и на самом врхунцу, његово лице је принуђено да се опусти; ослобађајући сву фрустрацију и нагомилану енергију.

Раијин је рођен након што му је мајка умрла, тако да се у јапанској митологији изједначава са смрћу. То показује да су олује са грмљавином оставиле огроман утицај на друштво у Јапану, остављајући много мртвих и више повређених. Верује се да Раијин лети преко неба скачући са једног тамног облака на други, бацајући своје муње на жртве које не сумњају.

Чињеница да је тако темељно повезан са смрћу не значи да није популаран међу становницима Јапана. У ствари, он је један од јапанских богова и богиња који је приказаннајчешће у шинтоистичким и будистичким сликама, као и у народном веровању и популарној уметности. У неким извештајима се верује да је Раијин бог варалица.

Фуђин: Бог небеског ветра

Значење имена : Бог ветра, или небески ветар

Забавна чињеница: Рођен је у подземном свету

Раијинов млађи брат, Фуђин, се редовно виђа поред њега када су приказана њих двоје у уметничким делима. Он је још један ками који се може повезати са аспектима олује, наиме ветром. Па, у ствари, он се обично назива они , што је демон или ђаво. Дакле, док се Сусаноо обично сматра боговима олује, Фујин и Раијина су више ђаволи олује.

Јапанац они ветра је подједнако популаран као и његов брат, али потенцијално више страхује. Велики бог носи око себе врећу ваздуха, којом утиче на ветрове света. Заиста, лако би могао да изазове тајфун ако би петљао по кеси.

Манифестација божанских духова у свакодневном животу постаје веома очигледна у бици коју је Јапан имао са Монголима 1281. Два ками сматрало се да су одговорни за такозвани 'божански ветар' који је помогао одбранити Монголе када су они напали.

И тако, иако су се плашили два ками , били су хваљени за њихову способност да истроше уљезе и спољне нападе.

Седам срећних богова: РадостЈапанска митологија

Седам срећних ками заиста представља значај будизма у јапанској митологији. Генерално се верује да су они комбинација будистичког ками и шинтоистичког ками .

Ипак, многи од Седам срећних богова су потомци Изанамија и Изанагија. Дакле, ни у ком случају, ми се удаљавамо од шинтоистичке религије. Уместо тога, Седам срећних ками представљају интимне односе између јапанског будизма и шинтоистичке религије.

Као што се и очекивало, Седам срећних богова, или Схицхифукујин, је група богови који доносе срећу и саосећање грађанима Јапана. Сваки појединачни бог представља различиту област, али заједно су оличење просперитета и среће.

Према јапанској митологији, група путује по Јапану током целе године да би ширила своје духове. Поново се окупљају током Нове године да заједно пирују. Понекад отплове одавде у великом броду званом Такарабуне .

Многи богови заправо нису из Јапана, што такође објашњава њихово делимично укорењеност у будизму. Дакле, сви су покривали различите облике среће. Ко су онда Седам богова среће?

Ебису

Једини члан Седам богова среће који у потпуности потиче из јапанске културе носи име Ебису, бог благостања и среће. Чешће него не, онје такође везан за комерцијалне активности и бити успешан бизнисмен. Дакле, за све предузетнике, можда би било мудро да изграде своје светилиште Ебису.

Он је познат као бог заштитник рибарства и манифестације савременог света. Често се сматра да је Ебису прво дете Изанамија и Изанагија.

Даикокутен

Други члан групе носи име Даикокутен, бог среће и тражење среће. Стално се осмехује, осмех који користи за своја помало несташна дела. Односно, он није само бог среће већ и бог лопова. Даикокутен је благословио оне који краду у добром расположењу и извлаче се са тим.

Осим тога, Даикокутен хода около са врећом блага како би могао да даје поклоне онима које воли. Понекад је Даикокутен заправо приказан у женском облику, познатом као Даикокуњо.

Бисхамонтен

Веза са будизмом постаје веома очигледна код Бишамонтена. Бог рата, заштитник бораца и промотер достојанства, ауторитета и части. Бишамонтен се може довести у везу са будистичким божанством Ваисравана. Али заиста, он комбинује аспекте и будистичког божанства као и неких других јапанских божанстава.

Његова важност као бога рата, међутим, дефинитивно је укорењена у његовој улози будистичког божанства. У ствари, као Ваисравана он је познат као заштитник будистахрамови.

Бензаитен

У Бензаитену се може видети још једна веза са будизмом. Или боље речено, хиндуизму, пошто је Бензаитен у основи облик хиндуистичке богиње Сарасвати. У Јапану је виде као заштитницу лепоте, музике и талента.

Јуројин (и Фукурокују)

Прелазак на кинеску традицију као што је Јуројин првобитно кинески даоистички монах. У јапанској историји, међутим, носи потпуно исто име. Али технички, они су другачији.

Јуројин је повезан са Јужном Полестаром и воли да се вози около са својим јеленом. Као божанство, он представља дуговечност и просперитет. Осим тога, он се често доводи у везу са конзумацијом вина, пиринча и добрим временима која произилазе из славља ових јапанских посластица.

Јурођин се, међутим, често тумачи као да дели исто тело као и његов деда, Фукурокују . Понекад се Фукурокују помиње као прави седми срећник ками . У каснијим тумачењима, међутим, о њему се више говори у комбинацији са његовим унуком Јуројином.

Хотеи

Хотеи је бог просперитета, популарности, деца, гатари, па чак и бармени. Дакле, за све вас који се мучите са сервирањем пића нестрпљивим муштеријама, Хотеи вам чува леђа.

Божанство своје корене налази у зен будизму. У ствари, вероватно знате како он изгледа. икада видео велики, округли,насмејана фигура за кога многи западњаци верују да је прави Буда? Онај који се често назива Буда који се смеје. То је заправо Хотеи.

Кицхијотен

Кицхијотен је јапанска богиња среће и плодности за парове. Кицхијотен није одувек био део јапанских митова о боговима среће.

Раније је Фукурокују био прави седми бог. Међутим, данас ово место заузима Кичијотен. Она је представљена као насмејана, дворска жена која држи Њоихоју драгуљ, камен жеља уобичајен у будистичким сликама.

Значење имена: Господар августовског центра неба

Породица: Буквални творац 'породице'.

Први јапански бог, или први признати Зока Сансхин, носи име Аме-но-минаканусхи. Причамо о зверкалицама језика.

Верује се да је шинтоистичко божанство први бог који се појавио у небеском царству јапанске митологије, познатији као Такамагахара . Док је пре свега био хаос, Аме-но-минакануши је донео мир и ред у универзум.

Док већина богова стварања има чиме да се покаже, Аме-но-минакануши се уопште није разметао. У ствари, верује се да је сваки Зока Сансхин невидљив за обичне смртнике.

Да додамо, верује се да је Аме-но-минаканусхи једно од божанстава заштитника Таикјоина, или ' Велики наставни институт'. Таикјоин је био део краткотрајне владине рате између 1875. и 1884. Институт је развио пропагандно и доктринарно истраживање и водио програме грађанског образовања.

Ови напори су били усмерени на пропагирање одличне фузије шинтоистичке традиције и будизма. Или, то је оно што је влада желела да јавност верује.

Од самог почетка, глатка фузија је била оспорена. То је углавном зато што будисти нису били задовољни својим представљањем. Будући да је покровитељ фузије, Аме-но-минаканусхи је дефинитивно могао да уради бољи посао. Његов неуспех је једанразлога зашто је он претежно познат као шинтоистички бог, а не као будистички бог.

Такамимусуби: Високи Створитељ

Значење име: Узвишени раст

Породица: Отац неколико богова, као што су Такухадачије-химе, Омаикане и Футодама

Такамимусуби је био бог пољопривреде, изникао у постојање као други јапански бог који је икада постојао.

То није стварно инспиративно божанство, баш као друго Зока Сансхин . Наравно, они су неопходни за стварање земље и неба, али се о њима мало зна. Њихове приче нису записане у књигама, нити су приказане на сликама. Чак иу усменим предањима, они се појављују у само неколико митова.

Само када је заиста потребно, а други ками не могу сами да се изборе са захтевом или проблемом, ова шинтоистичка божанства би искачу и показују њихов утицај.

На пример, у причи о малом јапанском богу житарица, Аме-но-вакахико. Аме-но-вакахико је био наоружан небеским луком за убијање јелена и небеским стрелама. Након што је сишао на земљу, планирао је да употреби ово оружје да постане моћни владар земље.

Док је Аме-но-вакахико убијао свакога ко је био против његове владавине, он је упуцао једно сељачко тело које није т следи принципе основне физике. Стрела се одбила од његовог тела и све до неба, где би Такамимусубиухвати га.

Будући да је свестан својих планова да влада земљом, бацио је стрелу назад на Аме-но-вакахико, зауставивши први удар који је јапански бог желео да изведе. Ова прича је још увек релевантна у уобичајеној јапанској изреци: 'зло ономе кога зло мисли.'

Камимусуби

Значење имена: Свето Мусуби божанство

Забавна чињеница: Каминусуби нема пол

Последњи ками бог стварања носи име Камимусубијан. Трећи бог предака који је пратио друге ками стварања био је бог пет зрна. Преобразио је житарице које су расле на земљи у нешто што је заиста јестиво за људе.

Изанами и Изанаги: Родитељи јапанских богова

Значење имена: Она која позива и она која позива

Друге чињенице: Родила је око читавог јапанског пантеона

Док је земља већ постојала, још је требало створити земљу Јапана. Изанами и Изанаги су били одговорни за ово. Стога су они потенцијално најважнији од свих јапанских богова и богиња.

Као што сте вероватно приметили, о њима се мора разговарати као у пару. Ово углавном има везе са чињеницом да је то љубавна прича која је створила јапански архипелаг.

Мит о јапанском пореклу

Једног сунчаног јутра, јапанска богиња Изанами и јапански бог Изанаги били сустојећи на степеништу ка небу. Одатле су јапанска божанства користила копље опточено дијамантима да би добро промешкољили океан.

Када су извукли копље, мало соли се кристалисало и пало у океане. То је довело до стварања првих јапанских острва. На првом острву које је искочило, јапански богови су изградили своју кућу и венчали се.

Међутим, када су почели да имају децу, нису били лако задовољни. У ствари, прво двоје деце су их натерали да верују да су проклети. Док ће њихова деца касније постати седам богова среће, њихови родитељи нису заиста мислили да су заиста имали срећу.

Према јапанској митологији, Изанами и Изанаги ће наставити да имају децу, али то нису само деца. Неки од њих су касније препознати као јапански богови и богиње који су се претворили у права острва Јапана.

То јест, неколико деце је виђено као јапанска острва. Да су се сва њихова деца претворила у острво, Јапан би био много већи. То је зато што је мајка Изанами у суштини наставила да ставља децу на ову земљу, чак и након своје смрти. Родила је више од 800 ками богова који су сви уведени у шинтоистички пантеон.

Са рођењем бога ватре Кагутушија, Изанами је нажалост умрла. Изанаги се није сложио и желео је да је покупи из подземља, али није могаопа зато што је већ јела храну у земљи мртвих. Као и код многих других митова, ово значи да ћете увек морати да останете у мрачном царству.

Када се Изанаги вратио на небо, извршио је церемонију прочишћавања како би се ослободио утицаја смрти и подземног света. Током овога, рођена су три најзначајнија јапанска бога: ћерка Аматерасу из његовог левог ока, Цукујоми из његовог десног ока и Сусаноо из његовог носа. Заједно би владали небом.

Аматерасу: Богиња Сунца

Значење имена: Велико божанство које осветљава небо

Друге чињенице: Прва царска породица Јапана тврди да потиче од Аматерасуа

Имамо небо, земљу и сам Јапан. Међутим, и даље нам је потребно излазеће сунце да бисмо пустили биљке да расту и сав тај други џез. Уђите у прву рођену из Изанагијевог ритуала, богињу сунца Аматерасу.

У ствари, она није само одговорна за сунце, већ је и најважније небеско божанство, исто небо на коме живе њени родитељи. Ово се такође огледа у чињеници да су најважнија шинтоистичка светилишта Јапана посвећена богињи, посебно Велико светиште Исе.

Док се јапанска богиња првенствено сматрала богињом сунца, њено обожавање је такође виђен у различитим областима. На пример, понекад је повезана са ветром и тајфунима, поред једногод њене многобројне браће. У неким случајевима, она је чак повезана са смрћу.

Цукуиоми: Бог Месеца

Значење имена: Месечево читање

Друге чињенице: Спреман да прекрши свој бонтон како би га наметнуо другима.

Шта је супротно од сунца? Према јапанској митологији, то је био месец. Бог месеца Цукујоми био је одговоран за ово небеско тело и његов утицај на Земљу. У ствари, Цукујоми није био само брат Аматерасуа већ и њен муж. Тачније, првобитни муж богиње сунца.

Цукуиоми је био прилично карактеран и притом насилан. Једне јапанске ноћи после заласка сунца убио је Уке Мочи, јапанску богињу хране. Уке Мочи је био близак пријатељ Аматерасуа, што је окончало брак између богиње сунца и бога месеца.

Њихово раздвајање створило је поделу између дана и ноћи, сунца и месеца. Месец, иначе повезан са неком тамнијом фигуром од сунца, приписиван је Цукујоми.

Али, да ли је Цукујоми заправо била тако тамна фигура? Па, убио је Уке Моцхи јер му се није допало њено понашање. Једноставно му се није допало како је јапанска богиња припремала храну током гозбе на којој је присуствовао Цукујоми. Зато је оправдано назвати га помало мрачном фигуром и дати му положај у мрачнијем царству након раздвајања два бога.

Због његове ћуди,Јапански бог је често виђен као оличење злих духова или злих ками . Ипак, Цукујоми је прилично јединствен.

У многим митолошким традицијама, месец је повезан са богињом, а не са богом. Узмимо, на пример, Селену из грчке митологије.

Тсукуиоми у јапанској митологији је јединствен по томе што је он бог, дакле мушкарац, у царству богиња.

Сусаноо: Тхе Јапански бог олује

Значење имена: Импетуоус Мале

Друге чињенице: Није одустао од осмоглави змај, који га је на крају убио

Млађи Цукујомијев брат био је Сусаноо, бог олује. Колико год да је био несташан и деструктиван, јапански бог је био широко обожаван у јапанској култури. Ако ништа друго, Сусаноо је био најистакнутији бог варалица у Јапану.

Олуји је, наравно, потребан ветар, нешто са чиме је Сусаноо такође повезан. Међутим, он би радије само мало управљао, пошто је за то имао неке друге богове. Осим тога, Сусаноо је везан за царство мора, а однедавно, чак и за љубав и брак.

Сусаноо је, међутим, од самог почетка задавао много невоља себи и, што је још важније, својим породица. У једном тренутку, он је својим моћима једноставно уносио терор у земљу Јапана, уништавао шуме и планине док је убијао локално становништво.

Док су неки богови били тамо да заштите пириначкултивације, Сусаноо је једноставно спречавао јапанске грађане у храни. Изанаги и Изанами, његови родитељи, нису могли дозволити да се ово догоди и прогнали су га са неба. Одавде би Сусаноо отворио радњу у подземном свету.

Кагуцучи: Бог ватре

Значење имена: Инкарнација ватре

Забавна чињеница: Редак случај када су делови вреднији од целине.

Кагуцучи је још један главни ками и потомак креатора јапанског архипелага, Изанаги и Изанами. Нажалост за пар, бог ватре би био последње божанство које би могли да поставе на ову земљу (док су живи), пошто је рођење божанства резултирало спаљивањем његове мајке.

Па, како је то дошло десити се? У суштини, Кагуцуцхи је био жестока лопта. Дакле, да, ношење тога у материци би било прилично болно. А камоли да га роди.

Наравно, његов отац није био превише задовољан овим. За казну је одсекао Кагуцучију главу. Дакле, једна смрт рођењем и једна смрт непосредно након рођења. Међутим, заоставштина Кагуцуцхија се ту не зауставља. Крв која је отишла са његовог тела шикнула је преко околних стена, рађајући још осам богова.

Док је он у основи био мртав након рођења, делови његовог тела ће наставити његову причу. Многи од његових делова тела би потом „рађали“ више богова, који су често представљали различите врсте