Dewa-Dewi Jepang yang Menciptakan Alam Semesta dan Umat Manusia

Jepang, negeri para samurai dan salah satu dari sedikit negara di dunia yang tidak pernah dijajah. Ini juga berarti bahwa tradisi keagamaan mereka adalah murni produk dari negara itu sendiri. Ini menjelaskan mengapa negara ini memiliki tradisi yang kaya dan berbeda dengan tradisi dewa-dewi Jepang, atau, seperti yang sering disebut oleh orang-orang Jepang, dewa-dewi kami .

Agama Shinto dan Buddhisme Jepang

Sebagian besar dewa dan dewi Jepang yang dibahas berakar pada agama Shinto. Namun, mitologi Jepang juga memiliki banyak dewa lainnya. Bahkan, banyak kuil Buddha yang masih berdiri hingga hari ini, dengan banyak kuil Buddha di Jepang. kami terkait dengan mereka.

Mitologi Jepang yang terkait dengan agama Shinto dapat dianggap sebagai mitologi Jepang yang lebih tradisional. Mitologi yang terkait dengan agama Buddha adalah produk dari percampuran budaya Asia yang kemudian menjadi budaya Jepang.

Zöka Sanshin: Pilar-pilar Mitos Penciptaan

Jika kita mengikuti Kojiki, Sebagai kronik mitos tertua yang masih ada di Jepang, dewa-dewa Jepang dapat dibagi menjadi tiga kelompok. Karena merupakan kronik tertua, kelompok-kelompok ini sebagian besar dapat dianggap sebagai bagian dari tradisi Shinto. Kelompok dewa pertama dalam tradisi ini dikenal sebagai Zöka Sanshin dan adalah bertanggung jawab atas penciptaan alam semesta.

Ame-no-minakanushi: Master Pusat

Arti nama: Penguasa Pusat Surga Agustus

Keluarga: Pencipta harfiah dari 'keluarga'.

Dewa Jepang pertama, atau yang pertama kali diakui Zöka Sanshin, bernama Ame-no-minakanushi. Bicara tentang lidah yang keseleo.

Dewa Shinto diyakini sebagai dewa pertama yang muncul di alam surgawi dalam mitologi Jepang, yang lebih dikenal sebagai Takamagahara Sementara sebelumnya semuanya kacau, Ame-no-minakanushi membawa kedamaian dan ketertiban ke alam semesta.

Sementara sebagian besar dewa ciptaan memiliki sesuatu untuk dipamerkan, Ame-no-minakanushi sama sekali tidak pamer. Faktanya, setiap Zöka Sanshin diyakini tidak dapat dilihat oleh manusia biasa.

Sebagai tambahan, Ame-no-minakanushi diyakini sebagai salah satu dewa pelindung Taikyoïn, atau "Institut Pengajaran Besar." Taikyoïn merupakan bagian dari pemerintahan yang berumur pendek antara tahun 1875 hingga 1884. Institut ini mengembangkan propaganda dan penelitian doktrinal serta menjalankan program pendidikan kewarganegaraan.

Upaya-upaya ini difokuskan untuk menyebarkan perpaduan yang sangat baik antara tradisi Shinto dan Buddhisme. Atau, itulah yang pemerintah ingin masyarakat percayai.

Sejak awal, fusi yang mulus ini diperdebatkan. Hal ini terutama karena umat Buddha tidak senang dengan representasi mereka. Sebagai pelindung fusi, Ame-no-minakanushi seharusnya bisa melakukan pekerjaan yang lebih baik. Kegagalannya adalah salah satu alasan mengapa ia lebih dikenal sebagai dewa Shinto, daripada dewa Buddha.

Takamimusubi: Sang Pencipta yang Agung

Arti nama: Pertumbuhan yang Tinggi

Keluarga: Ayah dari beberapa dewa, seperti Takuhadachije-hime, Omaikane, dan Futodama

Takamimusubi adalah dewa pertanian, yang muncul sebagai dewa Jepang kedua yang pernah ada.

Ini bukan dewa yang benar-benar menginspirasi, sama seperti yang lainnya Zöka Sanshin Tentu saja, mereka sangat penting bagi penciptaan bumi dan langit, tetapi hanya sedikit yang diketahui tentang mereka. Kisah mereka tidak ditulis dalam buku-buku, juga tidak digambarkan dalam lukisan. Bahkan dalam tradisi lisan, mereka hanya muncul dalam beberapa mitos.

Hanya jika benar-benar dibutuhkan, dan lainnya kami tidak bisa menangani permintaan atau masalah sendiri, para dewa Shinto ini akan muncul dan menunjukkan pengaruh mereka.

Misalnya, dalam kisah dewa biji-bijian Jepang, Ame-no-wakahiko, Ame-no-wakahiko dipersenjatai dengan busur pembunuh rusa surgawi dan panah surgawi. Setelah dia turun ke bumi, dia berencana untuk menggunakan senjata-senjata ini untuk menjadi penguasa yang kuat di negeri ini.

Ketika Ame-no-wakahiko membunuh siapa pun yang menentang kekuasaannya, dia menembak tubuh seorang petani yang tidak mengikuti prinsip-prinsip fisika dasar. Anak panah itu memantul dari tubuhnya dan meluncur ke surga, di mana Takamimusubi menangkapnya.

Menyadari rencananya untuk menguasai bumi, ia melemparkan anak panahnya kembali ke Ame-no-wakahiko, menghentikan kudeta pertama yang ingin dilakukan oleh dewa Jepang. Kisah ini masih relevan dengan pepatah Jepang yang umum: 'kejahatan bagi dia yang berpikir jahat'.

Kamimusubi

Arti nama: Dewa Musubi yang sakral

Fakta menyenangkan: Kaminusubi tidak memiliki jenis kelamin

Yang terakhir kami Dewa penciptaan bernama Kamimusubian. Dewa leluhur ketiga yang menemani dewa lainnya kami Dewa Pencipta adalah dewa lima biji-bijian, yang mengubah biji-bijian yang tumbuh di bumi menjadi sesuatu yang dapat dimakan oleh manusia.

Izanami dan Izanagi: Orang Tua dari Dewa-Dewi Jepang

Arti dari nama-nama tersebut: Dia yang mengundang dan dia yang diundang

Fakta-fakta lain: Melahirkan hampir seluruh jajaran artis Jepang

Meskipun bumi sudah ada, tanah Jepang masih harus diciptakan. Izanami dan Izanagi bertanggung jawab atas hal ini. Oleh karena itu, mereka berpotensi menjadi yang paling penting dari semua dewa dan dewi Jepang.

Seperti yang mungkin Anda ketahui, mereka harus dibahas sebagai pasangan. Hal ini sebagian besar berkaitan dengan fakta bahwa ini adalah kisah cinta yang menciptakan kepulauan Jepang.

Mitos Asal Usul Jepang

Pada suatu pagi yang cerah, dewi Jepang Izanami dan dewa Jepang Izanagi sedang berdiri di tangga menuju surga. Dari sana, para dewa Jepang menggunakan tombak yang bertahtakan berlian untuk membuat lautan bergejolak.

Ketika mereka menarik tombak, sebagian garam mengkristal dan jatuh ke lautan. Hal ini menyebabkan terciptanya pulau-pulau Jepang yang pertama. Di pulau pertama yang muncul, dewa-dewa Jepang membangun rumah mereka dan menikah.

Namun, ketika mereka mulai memiliki anak, mereka tidak mudah puas. Bahkan, dua anak pertama membuat mereka percaya bahwa mereka dikutuk. Meskipun anak-anak mereka kemudian menjadi tujuh dewa keberuntungan, orang tua mereka tidak benar-benar berpikir bahwa mereka benar-benar memiliki keberuntungan.

Menurut mitologi Jepang, Izanami dan Izanagi akan terus memiliki anak, tetapi bukan hanya anak-anak, beberapa di antaranya kemudian dikenal sebagai dewa dan dewi Jepang yang berubah menjadi pulau-pulau di Jepang.

Jika semua anak mereka berubah menjadi pulau, Jepang akan menjadi jauh lebih besar. Itu karena ibu Izanami pada dasarnya terus melahirkan anak-anak di bumi ini, bahkan setelah kematiannya. Dia melahirkan lebih dari 800 anak. kami dewa-dewa yang semuanya diperkenalkan ke dalam jajaran dewa Shinto.

Dengan kelahiran dewa api Kagutuschi, Izanami sayangnya meninggal. Izanagi tidak setuju dan ingin menjemputnya dari dunia bawah, tetapi tidak dapat melakukannya karena dia sudah memakan makanan di tanah kematian. Seperti banyak mitos lainnya, ini berarti Anda harus selalu berada di dunia kegelapan.

Ketika Izanagi kembali ke surga, dia melakukan upacara pemurnian untuk membebaskan dirinya dari pengaruh kematian dan dunia bawah. Selama ini, tiga dewa Jepang yang paling penting lahir: putri Amaterasu dari mata kirinya, Tsukuyomi dari mata kanannya, dan Susanoo dari hidungnya. Bersama-sama, mereka akan memerintah surga.

Amaterasu: Dewi Matahari

Arti nama: Ketuhanan Yang Maha Esa Menerangi Surga

Fakta-fakta lain: Keluarga kekaisaran pertama Jepang mengklaim sebagai keturunan Amaterasu

Kita memiliki langit, bumi, dan Jepang itu sendiri. Namun, kita masih membutuhkan matahari terbit agar tanaman dapat tumbuh dan semua hal lainnya. Masuklah ke dalam ritual Izanagi yang pertama, dewi matahari Amaterasu.

Faktanya, dia tidak hanya bertanggung jawab atas matahari tetapi juga merupakan dewa langit yang paling penting, langit yang sama dengan tempat orang tuanya berada. Hal ini juga tercermin dari fakta bahwa kuil Shinto yang paling penting di Jepang didedikasikan untuk dewi ini, khususnya Kuil Agung Ise.

Meskipun dewi Jepang terutama dianggap sebagai dewi matahari, pemujaannya juga terlihat di alam yang berbeda, misalnya, kadang-kadang dia terhubung dengan angin dan topan, bersama dengan salah satu dari banyak saudara laki-lakinya. Dalam beberapa kasus, dia bahkan terkait dengan kematian.

Tsukuyomi: Dewa Bulan

Arti nama: Membaca Bulan

Fakta-fakta lain: Bersedia melanggar etikanya untuk menegakkannya pada orang lain.

Menurut mitologi Jepang, benda yang berlawanan dengan matahari adalah bulan. Dewa bulan Tsukuyomi bertanggung jawab atas benda langit ini dan pengaruhnya terhadap bumi. Bahkan, Tsukuyomi bukan hanya saudara laki-laki dari Amaterasu tetapi juga suaminya. Atau lebih tepatnya, suami pertama dari dewi matahari.

Tsukuyomi adalah karakter yang cukup kejam, dan pada suatu malam di Jepang setelah matahari terbenam, dia membunuh Uke Mochi, dewi makanan Jepang. Uke Mochi adalah teman dekat Amaterasu, yang mengakhiri pernikahan antara dewi matahari dan dewi bulan.

Perpisahan mereka menciptakan pembagian antara siang dan malam, matahari dan bulan. Bulan, yang biasanya dikaitkan dengan sosok yang lebih gelap dari matahari, dikaitkan dengan Tsukuyomi.

Tapi, apakah Tsukuyomi benar-benar sosok yang gelap? Ya, dia membunuh Uke Mochi karena dia tidak menyukai perilakunya. Dia tidak suka bagaimana dewi Jepang menyiapkan makanan selama pesta yang dihadiri Tsukuyomi. Jadi wajar jika dia disebut sebagai sosok yang agak gelap dan memberinya posisi di alam yang lebih gelap setelah pemisahan kedua dewa.

Karena sifatnya yang pemarah, dewa Jepang sering dilihat sebagai lambang roh jahat atau kejahatan kami Namun demikian, Tsukuyomi cukup unik.

Dalam banyak tradisi mitologi, bulan dikaitkan dengan dewi, bukannya dewa, misalnya Selene, dari mitologi Yunani.

Tsukuyomi dalam mitologi Jepang memiliki keunikan tersendiri karena dia adalah seorang dewa, jadi dia adalah seorang pria, di alam dewi.

Susanoo: Dewa Badai Jepang

Arti nama: Laki-laki yang tidak sabar

Fakta-fakta lain: Tidak mundur dari naga berkepala delapan, dan akhirnya membunuhnya

Adik dari Tsukuyomi adalah Susanoo, dewa badai. Meskipun nakal dan merusak, dewa Jepang ini sangat disembah dalam budaya Jepang. Jika ada, Susanoo adalah dewa penipu yang paling menonjol di Jepang.

Badai, tentu saja, membutuhkan angin, sesuatu yang juga terkait dengan Susanoo. Namun, dia lebih suka hanya mengaturnya sedikit, karena dia memiliki beberapa dewa lain untuk melakukannya. Selain itu, Susanoo terkait dengan dunia laut dan baru-baru ini, bahkan dengan cinta dan pernikahan.

Namun, sejak awal, Susanoo menyebabkan banyak masalah bagi dirinya sendiri dan, yang lebih penting, keluarganya. Pada satu titik, dia hanya membawa teror ke tanah Jepang dengan kekuatannya, menghancurkan hutan dan gunung sambil membunuh penduduk setempat.

Sementara beberapa dewa ada di sana untuk melindungi penanaman padi, Susanoo justru menghalangi warga Jepang untuk mendapatkan makanan. Izanagi dan Izanami, orang tuanya, tidak bisa membiarkan hal ini terjadi dan mengusirnya dari surga. Dari sinilah, Susanoo akan mendirikan toko di dunia bawah.

Kagutsuchi: Sang Dewa Api

Arti nama: Penjelmaan Api

Fakta Menarik: Kasus yang jarang terjadi, di mana bagian-bagiannya lebih berharga daripada keseluruhannya.

Kagutsuchi adalah jurusan lain kami Sayangnya bagi pasangan tersebut, dewa api akan menjadi dewa terakhir yang dapat mereka letakkan di bumi ini (selama hidup), karena kelahiran dewa tersebut mengakibatkan pembakaran ibunya.

Jadi, bagaimana hal itu bisa terjadi? Pada dasarnya, Kagutsuchi adalah bola panas yang ganas. Jadi, ya, mengandungnya di dalam rahim Anda akan sangat menyakitkan, apalagi melahirkannya.

Tentu saja, ayahnya tidak terlalu senang dengan hal ini, dan memenggal kepala Kagutsuchi sebagai hukuman. Jadi, satu kematian karena melahirkan dan satu kematian langsung setelah melahirkan. Namun, warisan Kagutsuchi tidak berhenti sampai di situ. Darah yang keluar dari tubuhnya menyembur ke bebatuan di sekitarnya, dan melahirkan delapan dewa lainnya.

Meskipun pada dasarnya dia sudah mati setelah lahir, bagian-bagian tubuhnya akan melanjutkan kisahnya. Banyak dari bagian tubuhnya yang kemudian 'melahirkan' lebih banyak dewa, yang sering mewakili berbagai jenis gunung. Seperti yang diharapkan, beberapa di antaranya berubah menjadi dewa gunung berapi.

Dewa api adalah dewa yang cukup ditakuti di Jepang. Hal ini sebagian besar berkaitan dengan fakta sederhana bahwa semua bangunan terbuat dari kayu. Oleh karena itu, jika Anda membuat Kagutsuchi marah, kemungkinan besar rumah Anda akan terbakar menjadi abu. Faktanya, banyak bangunan dan istana yang terbakar di Edo, yang sekarang bernama Shanghai, karena kebakaran semacam itu.

Raijin: Dewa Petir

Arti nama: Penguasa Guntur

Fakta-fakta lain: Juga dipandang sebagai pelindung panen yang baik

Raijin, dewa guntur dan petir, pada dasarnya adalah Zeus dari Jepang. Ekspresi wajahnya adalah salah satu aset utamanya, yang pada dasarnya membangun rasa frustrasi dan pada puncaknya, wajahnya dipaksa untuk rileks; melepaskan semua rasa frustrasi dan energi yang menumpuk.

Raijin lahir setelah ibunya meninggal, jadi dia disamakan dengan kematian dalam mitologi Jepang. Hal ini menunjukkan bahwa badai petir telah meninggalkan dampak yang sangat besar bagi masyarakat Jepang, menyebabkan banyak orang meninggal dan lebih banyak lagi yang terluka. Raijin dipercaya terbang melintasi langit dengan melompat dari satu awan gelap ke awan gelap lainnya, melemparkan petirnya ke arah korban yang tidak menaruh curiga.

Fakta bahwa ia sangat terkait dengan kematian bukan berarti ia tidak populer di kalangan masyarakat Jepang. Faktanya, ia adalah salah satu dewa dan dewi Jepang yang paling sering digambarkan dalam citra Shinto dan Buddha, serta dalam kepercayaan rakyat dan seni populer. Dalam beberapa kisah, Raijin diyakini sebagai dewa penipu.

Fujin: Dewa Angin Surgawi

Arti nama Dewa angin, atau angin surgawi

Fakta menyenangkan: Lahir di dunia bawah

Adik laki-laki Raijin, Fujin, sering terlihat di sampingnya ketika keduanya digambarkan dalam karya seni. kami yang dapat dikaitkan dengan aspek badai, yaitu angin. Sebenarnya, ia biasanya disebut sebagai oni Jadi, meskipun Susanoo biasanya dipandang sebagai dewa badai, Fujin dan Raijina lebih merupakan setan badai.

Jepang oni Dewa angin sama populernya dengan saudaranya, namun berpotensi lebih ditakuti. Dewa besar ini membawa sekantung udara, yang ia gunakan untuk mempengaruhi angin di dunia. Bahkan, ia dapat dengan mudah memicu topan jika ia meraba-raba kantung tersebut.

Manifestasi roh-roh ilahi dalam kehidupan sehari-hari menjadi sangat jelas dalam pertempuran yang terjadi antara Jepang dengan bangsa Mongol pada tahun 1281. kami dianggap bertanggung jawab atas apa yang disebut 'angin ilahi' yang membantu mengusir bangsa Mongol ketika mereka menyerang.

Jadi, sementara kedua kami ditakuti, mereka dipuji karena kemampuannya untuk mengusir penyusup dan serangan dari luar.

Tujuh Dewa Keberuntungan: Kegembiraan dari Mitologi Jepang

Tujuh yang beruntung kami benar-benar memperkenalkan pentingnya agama Buddha dalam mitologi Jepang. Mereka umumnya diyakini sebagai kombinasi dari agama Buddha kami dan Shinto kami .

Namun, banyak dari Tujuh Dewa Keberuntungan adalah keturunan dari Izanami dan Izanagi. Jadi tidak berarti kita menjauh dari agama Shinto. Sebaliknya, Tujuh Dewa Keberuntungan kami merepresentasikan hubungan intim antara agama Buddha dan Shinto di Jepang.

Seperti yang diharapkan, Tujuh Dewa Keberuntungan, atau Shichifukujin, adalah sekelompok dewa yang membawa keberuntungan dan kasih sayang kepada warga Jepang. Setiap dewa mewakili domain yang berbeda, tetapi secara keseluruhan mereka adalah lambang kemakmuran dan keberuntungan.

Menurut mitologi Jepang, kelompok ini melakukan perjalanan ke seluruh Jepang sepanjang tahun untuk menyebarkan semangat mereka. Mereka berkumpul lagi selama Tahun Baru untuk berpesta bersama. Terkadang, mereka berlayar dari sini dengan kapal besar yang disebut Takarabune .

Banyak dari dewa-dewa tersebut sebenarnya tidak berasal dari Jepang, yang juga menjelaskan sebagian dari mereka berakar pada agama Buddha. Jadi, mereka semua mencakup bentuk keberuntungan yang berbeda. Lalu, siapakah Tujuh Dewa Keberuntungan itu?

Ebisu

Satu-satunya anggota Tujuh Dewa Keberuntungan yang sepenuhnya berasal dari budaya Jepang bernama Ebisu, dewa kemakmuran dan keberuntungan. Sering kali, dia juga terkait dengan kegiatan komersial dan menjadi pengusaha yang sukses. Jadi, bagi semua pengusaha di luar sana, mungkin ada baiknya membangun kuil Ebisu Anda.

Dia dikenal sebagai dewa pelindung perikanan dan manifestasi dari dunia modern. Ebisu sering dianggap sebagai anak pertama dari Izanami dan Izanagi.

Daikokuten

Anggota kedua dari kelompok ini bernama Daikokuten, dewa keberuntungan dan pencari rejeki. Dia selalu tersenyum, senyum yang dia gunakan untuk perbuatannya yang agak nakal. Artinya, dia bukan hanya dewa keberuntungan tetapi juga dewa pencuri. Mereka yang mencuri dengan humor yang bagus dan berhasil lolos diberkati oleh Daikokuten.

Selain itu, Daikokuten berjalan-jalan dengan membawa sekantong harta karun agar ia bisa memberikan hadiah kepada orang-orang yang ia sukai. Terkadang, Daikokuten juga digambarkan dalam bentuk feminin, yang dikenal dengan nama Daikokunyo.

Bishamonten

Hubungan dengan agama Buddha menjadi sangat jelas dengan Bishamonten. Dewa perang, pelindung para pejuang, dan pendukung martabat, otoritas, dan kehormatan. Bishamonten dapat dikaitkan dengan dewa Buddha Vaisravana. Namun sebenarnya, ia menggabungkan aspek-aspek dari kedua dewa Buddha dan juga beberapa dewa Jepang lainnya.

Namun, kepentingannya sebagai dewa perang jelas berakar pada perannya sebagai dewa Buddha. Bahkan, sebagai Vaisravana, ia dikenal sebagai pelindung kuil-kuil Buddha.

Benzaiten

Hubungan lain dengan agama Buddha dapat dilihat pada Benzaiten. Atau lebih tepatnya, dengan agama Hindu, karena Benzaiten pada dasarnya adalah bentuk dari dewi Hindu Saraswati. Di Jepang, ia dipandang sebagai pelindung kecantikan, musik, dan bakat.

Jurojin (dan Fukurokuju)

Beralih ke tradisi Tiongkok, Jurojin pada awalnya adalah seorang biksu Tao dari Tiongkok, namun dalam sejarah Jepang, ia memiliki nama yang sama persis. Namun secara teknis, keduanya berbeda.

Jurojin diasosiasikan dengan Polestar Selatan dan suka berkeliling dengan rusa-rusanya. Sebagai dewa, ia melambangkan umur panjang dan kemakmuran. Selain itu, ia juga sering dikaitkan dengan konsumsi anggur, beras, dan saat-saat menyenangkan yang datang dari pesta makanan khas Jepang ini.

Namun, Jurojin sering ditafsirkan sebagai berbagi tubuh yang sama dengan kakeknya, Fukurokuju. Kadang-kadang Fukurokuju disebutkan sebagai keberuntungan ketujuh yang sebenarnya. kami Namun, dalam penafsiran selanjutnya, ia lebih banyak dibahas dalam hubungannya dengan cucunya, Jurojin.

Hotei

Hotei adalah dewa kemakmuran, popularitas, anak-anak, peramal, dan bahkan bartender. Jadi, bagi Anda semua yang kesulitan menyajikan minuman kepada pelanggan yang tidak sabar, Hotei membantu Anda.

Dewa ini berakar dari ajaran Buddha Zen. Bahkan, Anda mungkin tahu seperti apa wujudnya. Pernahkah Anda melihat sosok besar, bulat, dan tersenyum yang diyakini banyak orang Barat sebagai Buddha sejati? Sosok yang sering disebut sebagai Buddha Tertawa, yang sebenarnya adalah Hotei.

Kichijoten

Kichijoten adalah dewi kebahagiaan dan kesuburan bagi pasangan di Jepang. Kichijoten tidak selalu menjadi bagian dari mitos Jepang seputar dewa keberuntungan.

Sebelumnya, Fukurokuju adalah dewa ketujuh yang sebenarnya. Namun, saat ini, Kichijoten mengambil alih posisi tersebut. Dia digambarkan sebagai wanita yang tersenyum dan sopan yang memegang permata Nyoihoju, sebuah batu harapan yang umum dalam citra Buddha.