Mîtolojiya Slavî: Xweda, Efsane, Karakterên, û Çand

Mîtolojiya Slavî: Xweda, Efsane, Karakterên, û Çand
James Miller

Mîtolojiya Slavî ya kevnar oleke ku bi sir hatiye pêçandin e. Piştî ku dêra xiristiyan di nav miletên Slavî de di sedsalên 7-an û 12-an de PZ de bi pêş ket, piraniya baweriya pagan hate terikandin. Xwedayên Slavî yên ku berê xala sereke ya ola Slavî bûn, ji bîr kirin, heke bi tevahî pîrozên xiristiyan neyên şûna wan. Lê efsane û efsaneyên vê mîtolojiya zengîn ji niha ve li ser çanda slaviyan mohra xwe venekiribûn.

Mîtolojiya Slavî çi ye û Mîtolojiya Slavî ji ku derket?

Polarîteya bilind, dînamîk a Xwedayê herî bilind Rod wekî têkoşînek di navbera Belobog (Xwedayê Spî) wekî xwedayê rojê, û Chernobog (Xwedayê Reş) wekî xwedayê şevê tê temsîl kirin

Mîtolojiya Slavî bawerî, efsane, û folklora kevneşopî ya gelên Slavî vedibêje, yên ku di serî de li herêmên Ewropaya Rojhilatî wek Rûsyaya îroyîn, Ukrayna, Polonya, Belarûs û Balkanan dijîn. Mîtolojiya Slavî bi sedsalan pêşketiye, baweriyên paganî ​​yên beriya Xiristiyaniyê bi bandorên paşerojê yên Xirîstiyanan re têkel dike.

Mîtolojiya Slavî ji baweriyên Proto-Hindû-Ewropî tê ku ji Serdema Neolîtîk (10000-4500 BZ) derketine. Ji ber vê yekê, mîtolojiya Slavî bi olên din ên ku ji Proto-Hind-Ewropî ne re gelek aliyan parve dike. Di nav van de mîtolojiya Yewnanî, Romayî, Keltî, Norsî, Hindo-Îranî û - helbet - Slavan jî hene. Mijarên tevlihev ên ku di nav de têne dîtingoriyên ji bo bav û kalan û ruhên malê dê di hundurê malê de, li perestgehek an gorîgehekê bihata parastin. Li Rügen, Almanya li Arkona, û li Kyiv di dema desthilatdariya Vladîmîrê Mezin de, perestgehên din jî ji xwedayan re hatin çêkirin. ji bo olê ji baweriya wan a bi çawaniya destpêkirina cîhanê girîng e. Çîroka eslê Slavî sê şîroveyên cihêreng hene ku ji herêmên cûda yên Slavî derdikevin. Hemî guhertoyên efsaneyê derbasdar têne hesibandin. Di aliyên din ên kozmogoniya Slavî de marekî cîhanê, mîna Jörmungandr ya mîtolojiya Norse, û ezmaneke qubekirî (bi taybetî ji Slavên Rojava re) ku ji hêla stûnek bingehîn ve tê piştgirî kirin.

Meteyên afirandinê yên ku Slavan pê bawer bûn. çend mijarên ku di efsaneyên din ên afirandina gerdûnî de têne xuyang kirin bi hev re bikin. Mijar di nav de…

  • Erd-diver û avên seretayî
  • Hêkek kozmîk û Dara Cîhanê
  • Parçekirina hebûneke seretayî ya ku Dinyayê biafirîne

Mijara parçekirina qurbanê ji bo afirandina Dinyayê bi taybetî bi efsaneya afirandina Hind-Ewropiyan ve girêdayî ye. Di efsaneyeke weha de, cêwîyekî yê din kuştibû û bedena xwe ji bo afirandina cîhan, taybetmendiyên wê û gerdûnê bi kar anîbû.

Şopên efsaneya afirandinê di efsaneya Jarylo û Marzanna de têne vegotin. Bi kurtasî, Jarylo ji bo tê kuştinnebawer e û xwişk-jina wî ya cêwî laşê wî ji xwe re dike malek nû. Dema ku ew di dawiya salê de dimire, ew herdu ji nû ve jidayik dibin û efsaneya çerxalî dubare dibe - tiştek ku bêguman di efsaneyên bingehîn ên afirandinê de pêk nayê.

Jarilo ya Andrey Shishkin

Mijarên Mîta Slavî

Her çend bi gelemperî wekî enigmatîk têne dîtin jî, efsaneyên Slavan ji hêla çandî ve dewlemend in, tijî çîrokên ecêb û çîrokên qehreman ên derring- bikin. Mîna gelek çandan, efsaneyên Slavan jî di navbera herêm, dewlet û neteweyên cihê de nakokî hene. Xêncî vê yekê, ev efsane hîna jî ji bo hînbûna zêdetir li ser olên Proto-Slavan hêja ne. Mijarên mîtosên Slavî ji me re têgihîştina cûrbecûr têgehên Slavî yên ku li dora jiyan, mirin û cîhana berfireh dizivirin têgihiştinê dide me.

Yek ji bingehên efsaneya Slavî ev e ku cîhan bi baldarî hevseng e. Li dinyayê bi qasî ku başî heye xerabî jî heye. Her du jî pêwîst in û yek bêyî ya din nabe. Ev dualîtî di efsane û efsaneyên zindî de bi awayê cinawir, xweda û lehengan xuya dibe.

Mînaka herî berbiçav a hevsengiyê di ola kevnar a Slavî de hebûna xwedayên Chernobog ("Xwedayê Reş") e. û Belobog ("Xwedayê Spî"). Her çend tê nîqaş kirin ku wekî pseudo-xwedayî bin, her du jî têkoşîna bêdawî ya parastinê temsîl dikinbalansa di cîhanek kaotîk de. Belobog, xwedayê "baş", bi ronahî û bextewariyê re têkildar bû. Ji aliyê din ve, Chernobog, xwedayê "xerab", bi şevê re wekî şansê xirab ve girêdayî bû.

Baweriyek xurt di parastina hevsengiya kozmîk de hebûna başî û xirabiyê di gerdûnê de rave dike. Ji ber vê yekê, ji ber ku di efsaneyan û skazî de têne domandin, ji bo têkbirina hevsengiyê bertekên civakî hebûn. Di heman astê de, ji bo parastina hevsengiyê jî berdêl hebûn.

Folklora Slavî ya herî navdar çi ye?

Baba Yaga bê guman folklora Slavî ya herî navdar e ku di roja îroyîn de dijî. Mirov dikare bifikire ku efsaneyên afirandina Slavî dê herî navdar bin. Di rastiyê de, ew çîrokên li ser zozanek xerab in ku di holika lingê mirîşkan de ya ku her dem dizivirîne de dijî.

Gelo me got ku xwarina wê ya bijarte zarokên neguhdar in? An jî ku ew li çolê difire? Ji bilî ku di nav daristanên kûr de jiyanek tirsnak e, Baba Yaga wekî parêzgerê ava efsanewî ya jiyanê navdar e. Li ser îroniyê bipeyivin, ji ber navûdengê wê!

Baba Yaga di medyayê de karakterek bi taybetî populer bû. Di her tiştî de behsa wê tê kirin, ji Dungeons and Dragons heta rêzefîlma neo-noir, John Wick . Dibe ku di dilşewatiya wê ya dayikê (carinan) de hin xweşikbûnek negotî hebe. Em ê li daristanê winda nebin ku em fêr bibin.

Binêre_jî: Licinius

baba yagaji hêla Viktor Mikhailovich Vasnetsov

Welatên Efsaneya Pan-Slavî

Di nav efsaneyên Slavî de çend deverên balkêş têne dîtin. Zanyar encam didin ku destek dikare hesabên fantastîk ên cîhên rastîn bin, dema ku yên din, mîna Vyrai û Nav, têne destnîşankirin ku mîhengên mîtîkî ne. Li jêr lîsteyek kurt a welatên ku di ola kevnar a slavî de hatine gerandin û nîqaşkirin hene.

  • Buyan
  • Vyrai
  • Nav
  • Kitezh
  • Lukomorye
  • Padîşahiya Oponskoye (Padîşahiya Opona)
  • Çiyayê Bald

Afirîndarên Mîtîkî yên Slavî

Afirîndarên mîtolojîk ên Ewropaya Rojhilat meyla dikin. ji bo şopandina meylek arîkar, dilşewat, û hindek jêhatî. Mîtên li dora afirîdên efsanewî yên Slavî tevdigerin da ku rewşa cîhana xwezayî, hem erdnîgarî û hem jî flora û fauna ku li wir têne dîtin rave bikin. Ew bi xwe jî giyanên mezin in ku li cîhên taybetî disekinin an jî dihewînin.

Heyînên efsaneyî hene ku wekî ku ji arîkariyê dûr in têne binav kirin. Tewra, heta radeyekê, xerab e. Tevî vê yekê, ew ji cinawiran cuda têne girtin. Heger bête razîkirin, ew wek ruhê malê din tevdigerin (em li te dinêrin, kikimora) û tu xeterek cidî li ser xweşbûna kesek nebûn.

Binêre_jî: Tethys: Dapîra Xwedawenda Avê

Belê… em bi rastî nikarin ji bo axaftinê kudlakê vampîrik… lê hûn vê ramanê digirin. Qe nebe krsnik hebû ku wan di bin kontrolê de bihêle. Pir caran, ew e.

  • Krsnik û Kudlak
  • Şûbîn
  • Polevîk
  • Bannik
  • Domovoy
  • Vetrovnjak
  • Bereginya
  • Tsikavat
  • Vila
  • Kikmora
  • Zmei
  • Almanî
  • Rod
  • Rhozanitsy, Narecnitsy û Sudzhenitsy
  • Mîrê Çiyayê Sifir (Xizmeta Malakît)
  • Gamayan

Змей Горыныч a Ivan Bilibin

Afirîndarên Mîtolojiya Slavî Li hember Afirîndarên Mîtolojiya Xiristiyanî

Bandora Xirîstiyantiyê li ser qebîle û neteweyên Slavî kirî nayê înkarkirin. Bandor li mîtolojiya Slavî, afirîdên wan û baweriyên wan belav dibe. Mîna xiristiyankirina gelek olên pagan, xweda û ruhên Slavî bi pîroz û şehîdên Xiristiyan ve hatin guhertin. Saziyên din bi cinên xirîstiyan re bûne yek.

Cin berê di efsaneyên Slavî de hebûn û di dema destpêka Xirîstiyantiyê de berfireh bûn. Di mijara pîrozan de, bêhejmar kesayetên dîrokî yên ku hatine pîrozkirin û şehîd dane hene. Pîrozên Slavî yên herî naskirî yên kanonîzekirî di nav de Malbata Împeratoriya Rûsyayê ya dawîn, St. Olga ya Kyiv, û Heft Şandiyên Ortodoksên Bulgarî hene.

Têkiliya baweriyên paganî ​​yên Slavî û Xirîstiyantiyê wekî dvoeverie . Bi rastî wekî "baweriya dualî" tê wergerandin, kirinên pagan bi hezar salan di bin de hatine parastin.kirasê Ortodoksiya Xiristiyanî. Dvoeverie tevdigere ku pirbûna xurafeyên gelêrî di civakên sereke yên Ortodoks ên Rojhilatî de rave bike, ligel kanonîzekirina fîgurên bijarte yên pagan.

Cinawirên Mîtolojiya Slavî

Li aliyê din, em xwedî cinawirên efsanewî yên folklora Slavî: hevpîşeyên tirsnak ên afirîdên efsanewî yên wekî din ên aram. Cinawir, ji ber sedemekê, cinawir in. Carinan ew tundûtûj, fesadî û tam gunehkar in.

Di mîtolojiyê de cinawir temsîla tiştekî dikin ku mirov tirsnak dibîne. Mînakî, heke tiştek wan bikişîne binê avê, meriv ê pir hindiktir hewil bide ku di avên kûr de avjeniyê bike. Di mijara mexlûqên efsaneyên slavî de, divê em herêmên ku eşîrên slavî yên kevnar lê bi cih bûne.

Tevî ku tijî bi bedewiyeke bêsînor û dîmenên bêdawî yên bedew be jî, bejahiya axa ku eşîrên slavî tê de koka xwe danîne. hêmanên tarîtir hene. Li wir daristanên kûr û dirêj û zivistanên tarî hene. Li gel hemû efsûna xwe jî jîngeh ji efûkirinê dûr e. Ev aliyên xwezayê yên xedartir in ku dilê çîrokên gelêrî yên Slavî û ya girîngtir jî cinawirên wan ava kirine.

Cinawir diyardeya laşî ya tirsê ne. Û, em rastdar bin: bav û kalên me gelek tişt hebûn ku jê bitirsin. Li her derê ji heywanan bigire heyacin, xerabkarên jêrîn bi sedsalan ruhê gelê Slav ditirsandin.

  • Baba Yaga
  • Rusalka
  • Vodyanoi ( Vodník )
  • The Nav
  • The Joŭnik
  • The Bolotnik
  • Dvorovoi
  • The Bukavac
  • The Strigoi
  • Poludnitsa (Xatûn nîvro)
  • Bes
  • Babay
  • Drekavac
  • Nochnitsa
  • Shishida
  • Likho
  • Chort
  • Likhoradka
  • Zlydzens
  • Koschei Deathless*

* Ne hewce ye cinawir, Koschei Deathless di folklora Slaviya Rojhilat (ango rûsî) de dijber û dij-qehremanek nemir e

Rusalka ya Ivan Bilibin

Lehengên di Efsaneyên Slavî de

Lehengên di efsaneyên Slavî de bi tevahî mirov in. Tê gotin, ew bi hêza qenciyê re têdikoşin. Gelek bi moralî gewr in. Lêbelê, taybetmendiyên wan û tiştê ku ew temsîl dikin yek ji sedemên ku lehengên Slavî ewqas têne pîroz kirin in. Ew peyamê dişînin ku her kes dikare bibe leheng, heya ku ew çi ji destê xwe tê bike ku herî baş bike.

Lehengên Slavî yên herî navdar bogatyr in, karakterên dişibihe şovalyeyên Arthurî yên rojavayî. Ew di destanên Slavî de kesayetên populer in û bi hêza xwe ya laşî, welatparêzî û wêrekiya xwe ya bêdawî têne zanîn. Efsaneyên bogatiran di dema desthilatdariya Vladîmîr I yê Kyiv (a.k.a. Vladimîrê Mezin) de derketin holê. Kesayetên din, mîna Tsarevich Ivan, Ivan Fool, ûVasilisa Bedewî leheng û qehremanên çîrokan in ku di qalibê bogatîrê de ne.

  • Svyatogor
  • Dobrynya Nikitich
  • Alyosha Popovich
  • Ilya Muromets (Il'ko)
  • Mikula Selyaninovich
  • Nikita Kozhemyaka (Nikita Tanner)
  • Tsarevich Ivan
  • Ivan ehmeq
  • Vasilisa Bedewî

Tiştên efsaneyî yên ji Mîta Slavî

Tiştên efsaneyî rê dide lehengan ku bi ceribandinan bi ser bikevin û wekî ravekirina hêza hin xwedayan tevbigerin. Ji ber vê yekê, li bendê bin ku tiştên efsanewî yên mîtosên Slavî ecêbmayî bimînin. Dema ku gelek tişt tiştên destan in, mîna ax Perun, yên din di xwezayê de têne dîtin. Di nav van de, giyayê raskovnik dihat gotin ku her tiştî vedike, dema ku ava kevirê sledovik pîroz bû.

  • Axe Perun
  • Huwan û Peştûla Baba Yaga
  • Raskovnik
  • Gulê Fernê
  • Sledovik
  • Kladenets
  • Ava Jiyanê
  • Ava Mirinê

Xêzên amuletên axên Perun li ser bingeha vedîtinên arkeolojîk ên di navbera sedsalên 11-an û 12-an de ne

Lîstikên navdar ên derbarê Mîtolojiya Slavî de

Lîstik û dramatîzekirina efsaneyan di festîvalên olî yên Slavî de standard bûn. Çavdêrên derve ji wan re not kirin; cil û bergên taybetî yên ku di pîrozbahiyê de li xwe dikin. Mixabin, qeydên kîjan lîstikên bi rêzdarî hatine lîstin tuneji pûtên slavî re.

Di salên dawî de, eleqeya li ser mîtolojiya Slavî û cihê wê li ser sehnê ji nû ve zêde bûye. Bê guman tê gotin ku şanoya Slavî ya îroyîn ji berhemên berî zayînê yên salên berê cuda ye. Hin şanoger çîrokên ciwaniya xwe ji bo lîstina berheman diyarî kirine. Yên din bi tenê dixwestin hurmetê bidin çanda welatê xwe.

  • Strana Daristanê ya Lesya Ukrainka
  • Slavic Orpheus ji hêla Zoran Stefanović

Berhemên Hunerî yên Navdar ku Mîtolojiya Slavî Dihewîne

Li ser hunera Slavî ya kevnar de zengîn agahî li cem me tune. Digel nebûna berbiçav a berhemên ji ola kevnar a Slavî, em ne hewce ne ku em bi qasî ku hunera kevneşopî bi pêş ve biçin. Berhemên herî berbelav – û balkêş – yên ku hatine keşfkirin, tiştên piçûktir, yên kesane yên metalkarî ne.

Zewher, aksesûar û tiştên din ên maddî bi sedsalan hatine dîtin. Piraniya wan, heke ne hemî, ji metalên cûrbecûr têne çêkirin: tûnc, zîv, zêr û hesin. Digel ku hemî perçe ne xwediyê têgînên olî ne, lê gelekan jî hene.

Sembolên Slavî yên kevnar dê zêrên populer bûna. Dibe ku sembol û rengdêr di nav mîmariya herêmekê de jî bihata girêdan, wekî ku di şaristaniyên kevnar ên din ên berhevkirî de têne xuyang kirin. Li vir, me sê perçeyên hunerî yên hestiyar ji hunermendên Slavî navnîş kiriye, li dûv wan mînakên navdar ên kevnarHunera Slavî.

  • Destana Slavan , Alphonse Mucha
  • Bogatyrs , Viktor Vasnetsov
  • Glory to Dazhbog , Boris Olshansky
  • Perun's Axe Pendants
  • Lunitsa Pendants
  • The Zbruch Idol
  • The Kolovrat Brooch

Bogatyrs a Viktor Vasnetsov

Wêjeya Navdar li ser Mîtolojiya Slavî

Beriya Xiristiyanbûna dewletên Slavî tu qeydên nivîskî yên mîtolojiya Slavî tune ne. Baweriyên ola kevnar a Slavî bi tenê bi kevneşopiyên devkî hatine ragihandin. Heya îro, tu tomarek duayên Slavî yên pagan tune, bila bi tevahî destnivîsek bêkêmasî hebe. Wêjeya berfireh a li ser efsaneyên Slavî piştî demek dirêj ku Xirîstiyanî bû ola bingehîn di nav Slavan de hate nivîsandin.

Di edebiyata herî navdar a li ser efsaneyên Slavî de bylinas (destanên devkî) û skazki (çîrok) hene. Ev jî, dê piştî Xirîstiyantiyê hatine tomar kirin, her çend wan bi serfirazî rûçikên mîtolojiya Slaviya Rojhilat parastine. Ji ber nebûna dîroka nivîskî, herî zêde tomarên berfireh ên li ser mîtosên Slavî ji çavdêriyên ku çavkaniyên xiristiyan bi çend eşîrên ji seranserê Ewrasyayê re kirine hatine.

  • Chronica Slavorium ( Kronîka Slavyan )
  • Kronîka Novgorodê
  • Bellum Gothicum
  • Çîroka Salên Berê
  • KronîkaOla Proto-Hindûewropî û ji ber vê yekê olên jê derketine, têgîna "Bavê Ezmanan", "Dayika Erdê" û hebûna cêwîyên xwedayî dihewîne.

    Mîtolojiya Slavî çi tê gotin?

    Mîtolojiya Slavî bi gelemperî tenê wekî "mîtolojiya Slavî" an "olê Slavî" tê gotin. Tê gotin, pratîka neo-paganî ​​ya ola Slavî wekî Rodnovery tê binavkirin. Nav ji xwedayê afirîner Rod tê, ku ew jî wekî xwedayê qederê tê hesibandin. Di Rodnovery de, tê bawer kirin ku Rod Xwedayê herî bilind ê herdemî ye: yê ku gerdûn afirandiye û di heman demê de ew e.

    Xwedayê bilind ê Slavî Rod

    Mîtolojiya Slavî ye. Rûsî?

    Erê, mîtolojiya Slavî rûsî ye. Lêbelê, mîtolojiya Slavî ne tenê Rûsî ye. Îro li seranserê Ewrasyayê 14 welatên Slavî hene. Her neteweyek Slavî ji hêla çandî ve cihêreng e, her çend di mîtolojiyên kevneşopî de yekitiyek heye. Bi nifşan, herêmên ku bi giranî Slavî bûn, panteona Proto-Slavî dihesibandin.

    Wiha, êlên Proto-Slavî li sê komên cihê bûn: Slavên Rojava, Rojhilat û Başûr. Di Serdema Koçê de (300-800 CE), eşîrên Slavî li seranserê Ewropaya Rojhilat bi cih bûn. Di Serdema Navîn de, bingehên netewên slavî hatin avêtin û gelek dewletên slavî bûn parçeyek yekbûyî ya Xirîstiyantiyê.

    Pantheona Slavî

    Heft xwedayên sereke yênPomerania

  • Beriya li ser Pirtûka Kevokê

Wekî ku li ser T.V. tê dîtin: Mîtolojiya Slavî di Çanda Popa Nûjen de

Digel dewlemendiya ku di mîtolojiya Slavî de tê dîtin, ne ecêb e ku afirîner ji bo îlhamê li ola kevnar mêze kirine. Piraniya nûjenên efsaneyên Slavî yên di çanda populer de ji dil û hişê kesên ku li ser efsaneyan bi xwe rabûne hatine. Mîna wan şanonivîsên nûjen, senarîstên slavî jî ji ciwanî û çanda xwe re nameyên evînê dinivîsin.

Tevî azweriya ku dikeve ser terzkirina folklora slavî ji bo ekrana mezin, divê em bînin bîra xwe ku materyal ev e. çêkirî . Piraniya pêşandan, fîlim û lîstikên vîdyoyê yên ku hêmanên mîtolojiya Slavî vedihewînin ji hêla efsaneyên arkaîk ve hatine îlhama kirin, ne kopiyên rast. Tenê ji ber ku tiştek dikare xwedayên girîng ên Slavî bi nav bike, ew şîroveyek pêbawer a ola Slavî nake. Ji efsaneya kevneşopî dûrketin ji temaşekirina medyaya mijara gotinê kêmtir xweş nake.

  • The Witcher
  • Pirtûka Reş li ser KickStarter
  • Cinawirên Krakowê
Pantheona Slavî

Wekî gelek olên beriya Xiristiyaniyê, eşîrên Slavî jî di pratîkê de pirxwedayî bûn. Xwedayên Slavî bi wan xwedayên din ên çandî yên Proto-Hind-Ewropî ve ji nêz ve girêdayî ne. Bi serê xwe, pantheona Proto-Slavî ji xwedayên cihêreng pêk dihat, ku her yek fenomenên xwezayî yên cihêreng vedihewand. Xwedayên sereke dê di seranserê salê salnameyê de bihatana perizîn, lê xwedayên din tenê di betlaneyên wan de têne rêz kirin.

Di dînê Slavî de jî pseudo-xwedayên ku dibe ku ji hêla Slavên pagan ve hatine perizandin an jî nebin, hene. . Ev xwedayên ku di tomaran de kêm hatine behs kirin, di serî de ji xeletiyên ku ji hêla kronîstên xiristiyan ve hatine kirin. Ji ber vê yekê, delîlên perizîna wan tune ne an, wekî din, nehatine kifş kirin. Piraniya zanyaran îspat dikin ku li seranserê Ewrasya kevnar ji aliyê gelên slavî ve nayên perizandin.

  • Veles
  • Perun
  • Svarog
  • Dazbog
  • Belobog
  • Chernobog
  • Mokosh
  • Stribog
  • Lada (Marzanna wek xwedawenda zivistanê)
  • Jarylo
  • Zorya
    • Zorya Utrennjaja (Dawn)
    • Zorya Vechernjaja (Dusk)
  • Kresnik*
  • Svarozhits
  • Radogost
  • Kostroma
  • Dola
  • Koliada
  • Khors
  • Leshy
  • Porewit
  • Triglav
  • Devana
  • Simargl
  • Chernoglav
  • Chuhaister
  • The MorskoiTsar
  • Moryana
  • Zhiva

* Gelek caran, xwedayên slavî ji sê aliyan ve bilindtir in; Kresnik bi gelemperî bi Svarozhits re tê hesibandin, ku di encamê de bi Radogost re tête nas kirin. Svarozhits jî ji aliyê xwedayê qutkar, Svarog ve tê naskirin, ku carinan tê gotin ku bavê wî ye.

Xwedayên Slavî Dişibin Çi?

Triglav – xwedayê şer

Yek taybetmendiyek yekta ya xweda û xwedawendên Slavî heye: xuyabûna wan. Na, ew ne xwediyê formên antropomorfîk in ku di mîtolojiya Misrê de tê dîtin; ne jî xwedayên Slavî xwedî çend mil in ku di mîtolojiya Hindû de tê xuyang kirin. Lê, ew jî ne mirovên normal ên ku di mîtolojiya Yewnanî ya klasîk de têne xeyal kirin. Belê, gelek xwedayên slavî wekî xwedan gelek serî têne teswîr kirin, ku bi çend xwedayên ku di mîtolojiya Keltî de hatine dîtin.

Lihevhatin ev e ku serê xwedayekî zêde ji her tiştî sembolîktir bûn, ku her serê xwe ji bo temsîlkirina xwedayê cuda. Lêbelê, ev her gav ne wusa bû, ji ber ku carinan serî li şûna hebûnên cihêreng, aliyên xweda temsîl dikirin. Xwedayên slavî yên herî navdar Porewit in, Xwedayê xuyayî yê rêz û daristanan, û Triglav, xwedayê şer ê slavî yê ku sê serî li her alî dinêre.

Xwedayê sereke yê Mîtolojiya Slavî kî ye ?

Xwedayê Perûn ji hêla Andrey Shishkin ve

Xwedayê sereke yê mîtolojiya Slavî Perun (Перýн) e.Di mîtolojiya Baltîk de, ew wekî Perkunas tê zanîn. Kontrolkirina hemî qutiyên ji bo Bavê Esmanî yê îdeal, Perun berî her tiştî xwedayê tofanê ye. Ew jî xwedayê baran, şer, qanûn û berberiyê ye - ji ber ku kîjan serekê xwedayan bi zayîna xwe nehatibû naskirin?

Perun bi hêz û taybetmendiyên serokatiyê (obvi) bû xwedayê sereke yê mîtolojiya Slavî. Ew bi xwedawenda Mokosh re zewicî ye, her çend hevserên wî dikarin xwedawendên baranker Perperuna û Dodola jî hebin. Ew bavê cêwîyên Jarylo û Marzanna û dibe ku neh kurên din ên nenas e. Her çend ew neh xwedayên din ên di portreya malbatê de dikarin birayên wî bin.

Xwedayê Slavî yê Herî Hêzdar kî ye?

Xwedayê Slavî yê herî bi hêz Perûn e. Beriya her tiştî, ew xwedayê tofanê ye, û - efsane wiha dibêje - ew xwedayan gûzekan dikin! Wekî xwedaya sereke, Perun wekî xwedayê herî hêzdar ê pantheonê Slavî xwedî cîhek taybetî ye. Lêbelê, hêza Perun ne nakok e.

Xweda, Rod, ji hêla zanyarên bijarte ve tê nîqaş kirin ku hem xwedayê sereke ye û hem jî Xwedayê herî bihêz ê Slavî ye. Rod bixwe bi smithê xwedayî Svarog re têkildar e û wekî xweda û ruhê malê xwediyê nasnameyek dualî ye. Di îbadetê de, ew li kêleka Rozhanitsy, Narecnitsy û Sudzhenitsy tê qedirgirtin.

Lihevhatin ev e ku Svarog di mîtosên Slavî yên beriya Xiristiyaniyê de xwedayê sereke bû, heya ku Perun di populerbûna xwe de mezin bû. YEKGuhertina hêzê di navbera lîstikvanên sereke yên pantheon de ne ecêb e. Çandên Misrê kevnar, Elmanya û Skandînavyayê hemû di dîroka xwe ya berfireh de xwedayên herî bilind guherîbûn.

Svarog ji hêla Andrey Shishkin

Pratîkên olî di Ola Pagan a Slavî de

Bi qasî ku pratîkên gelêrî yên gelên slavî digihîjin, ew kevnar in. Lêbelê, ji kevnar zêdetir, pratîkên olî yên Slavan li seranserê welatên Slavî diguhezin. Pratîkên Slavên Başûr bi awayekî berbiçav ji Slavên Rojava û Slavên Rojhilat cuda ne; û berevajî. Her weha hêja ye ku meriv li ser bandora Xirîstiyantiyê li ser dînê herêmî û nivîsar an şîroveyên wê yên paşerojê were fikirîn.

Pêzdana xwedayên Slavî ji sedsala 5-an a P.Z. û vir ve li piraniya Ewrasyayê, ango Ewropaya Rojhilat, berbelav bû. Bi vê yekê, ne veşartî ye ku paganîzma Slavî dirêjkirina efsaneya kevnar a Hind-Ewropî ye. Xwedayên Slavî yên herî girîng îbadetên vê baweriya berê ne. Lêkolîneran wekî din diyar kirin ku di mîtolojiya Baltîk û Hîtît de, ku di heman demê de dirêjkirina çandên Hind-Ewropî bûn.

Festîval

Festîval, pîrozbahiyên herî mezin ên xwedayên Slavî bûn û hîn jî hene. tevahiya salê. Mirov dikare stran, dans, bîranînên bav û kalan, werzîşên pêşbaziyê û lîstikan hêvî bike. Bi heman awayî, meriv dikare hêvî bike ku ne tiştan di hin rojên festîvalê de bike: naDi Festîvala Mokoşê de tevndan destûr bû û di Hefteya Rusalnaya de avjenî qedexe bû.

Festîval dê ji hêla volkhvy ango rêberên olî yên pûtperestiya Slavî ve bihata birêvebirin. Tê gotin ku volkhv di nav şiyanên din ên mîstîk de xwedî pêşdîtinek bû ku wan ji girseya hevpar dûr dixe. Guhertoyên volkhvy di nav wan de zhrets, rêberên qurbaniyên diyar, û mê vedunya hene.

Îro, bijîjkên Rodnovery bi pîrozkirina cejnên kevneşopî, wek Perunica û Koleda, sekinîne. . Her çend di olên Slavî de gelek cejnên ku têne pîroz kirin hene, ne hemî di serdema nûjen de xilas bûne. Dodola û Perperuna - cejnên baranê - heta sedsala 20-an bi rêkûpêk li seranserê welatên Slavya Başûr dihatin kirin. Pîrozbahiyên din winda bûne.

  • Baba Marta
  • Krasnaya Gorka
  • Hefteya Rusalnaya
  • Maslenitsa (Komoeditsa)
  • Koleda
  • Ivana Kupala
  • Perunica (Festîvala Perun)
  • Festîvala Mokosh

Volkhv ji hêla Andrey Shishkin

Kult

Kult dê di demên kevnar de rêbaza bingehîn a rûmetkirina xwedayên Slavî bûya. Xwedayên Perun û Veles - ku dijminên mîtolojîk bûn - di nav xwedayên herî populer ên ku dihatin perizandin de bûn.

Piraniya agahiyên ku me li ser oldarên efsaneya Slavî hene, di serweriya Vladîmîr de têne dîtin.Mezin, ku li Kyivê perestgehek ji xwedayên gelêrî Perun, Mokosh, Stribog, Dazbog, Simargl û Khors re vekir. Perun wek xwedayê patronê refên leşkerî yên Vladimir, druzhina dihat hesibandin. Di vê navberê de, navenda kulta xwedawend Radogost (wekî Radogost-Svarog jî tê binavkirin) li bajarê keleha Lutici Rethra bû.

Piştî ku Xirîstiyanî bû dînê serdest li welatên Slavî, şeklê oldaran guherî: oldaran pîrozan cihê oldaran ji pûtên Slavî re girtin. Lêbelê, guhertin ne ew qas hişk bû ku meriv li bendê ye. Gelek oldarên pîroz, bi zanebûn an jî nezanî, hurmeta pagan berdewam kirin. Ango, kulta Slaviya Rojhilat a St. Nicholas hem kirinên kulta pagan û hem jî hurmeta xiristiyanan nîşan dide.

Pejirandina giştî ya parastina oldarên pûtperestî bi perda xirîstiyantiyê heya sedsala 19-an a PZ dest bi lêkolînê nekir. . Di sedsala 12-an a PZ de olên pagan wekî ku herêmên Slavî bi tevahî baweriya xiristiyan hembêz kirin, winda bûn. Moskova, navenda Tsardom of Muscovy, tewra di sedsalên 15-16-an P.Z de doza Împaratoriya Romaya Pîroz kiribû û xwe wekî "Roma Sêyemîn" digot. Niha, piraniya neteweyên Slavî di serî de Xiristiyan in û girêdayî yek ji gelek şaxên Dêra Ortodoks a Rojhilat in.

Xwedê Veles ji hêla Andrey Shishkin

Qurbanan

Ma qet xwedayên ku tune bûne hene daxwaza qurban? Xwedayên efsaneyên Slavî ne cuda bûn. Qurban ji bo parastina hêza xwedayan pêwîst dihatin dîtin. Digel vê yekê, dîrok bi tevahî ne diyar e ka çi celeb qurbanî pêk hatine. Di sedsala 12-an a PZ de, piraniya neteweyên Slavî bi tevahî xiristiyan bûne, ev yek dibe sedema kêmbûna agahdariya rast di derbarê îbadeta pûtperest de.

Heke em li çavkaniyên xiristiyaniyê binêrin, wek mînak nivîsên Thietmar of Merseburg di Thietmar's Chronicle , wê ji me re were gotin ku xwedayên Slavî ji xwînê kêfxweş bûne. Xwîna mirovan, xwîna heywanan - ne girîng bû ku kîjan qurban kirin. Di vê navberê de, Helmold di Chronica Sclavorum ya xwe de, îspat dike ku Xirîstiyan bi taybetî hatine qurban kirin ji ber ku xwedayên Slavî herî zêde ji xwîna wan hez dikin.

Her çend sedem hene ku guman bikin ku pantheona Slavî xwedî tercîhek bû. ji bo xwîna Xirîstiyanan, hêja ye ku meriv bifikire ku dibe ku hin caran qurbaniyên mirovî hatine kirin. Serjêkirina heywanan, bi taybetî qurbankirina dewaran, çend caran hatine tomarkirin. Qurbankirina dexl, xurek û efsûnan jî ji aliyê zanyarên paşerojê ve hatiye vegotin.

Rîtuelên serjêkirinê yên bi heybet – wek yên ku di cejnê de dihatin kirin – li cihekî ku weke pîroz hatiye diyarkirin, dihatin kirin. Van cihan pir caran di cîhana xwezayî de hatin dîtin, ku çîçek, girek an laşek avê ne. Wekî din,




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.