Slovanská mytológia: bohovia, legendy, postavy a kultúra

Staroslovanská mytológia je náboženstvo zahalené rúškom tajomstva. Po tom, ako sa v 7. až 12. storočí n. l. v slovanských národoch presadila kresťanská cirkev, bola veľká časť pohanskej viery opustená. Slovanskí bohovia, ktorí boli kedysi ústredným bodom slovanského náboženstva, upadli do zabudnutia, ak nie úplne nahradení kresťanskými svätcami. Mýty a legendy tejto bohatej mytológie však maliuž zanechal nezmazateľnú stopu v slovanskej kultúre.

Čo je to slovanská mytológia a odkiaľ sa vzala slovanská mytológia?

Najvyššia, dynamická polarita najvyššieho boha Roda sa predstavuje ako boj medzi Belobogom (Bielym bohom) ako denným bohom a Černobogom (Čiernym bohom) ako nočným bohom.

Slovanská mytológia sa vzťahuje na tradičnú vieru, legendy a folklór slovanských národov, ktoré obývali najmä oblasti východnej Európy, ako je dnešné Rusko, Ukrajina, Poľsko, Bielorusko a Balkán. Slovanská mytológia sa vyvíjala po stáročia a miešala predkresťanské pohanské predstavy s neskoršími kresťanskými vplyvmi.

Slovanská mytológia vychádza z protoindoeurópskych vierovyznaní pochádzajúcich z obdobia neolitu (10000-4500 pred n. l.). Slovanská mytológia má teda množstvo spoločných aspektov s inými náboženstvami pochádzajúcimi od protoindoeurópanov. Patrí sem mytológia Grékov, Rimanov, Keltov, Severanov, Indoiráncov a - samozrejme - Slovanov. Zahŕňa témy, ktoré sa nachádzajú v protoindoeurópskom náboženstve, ateda náboženstvá, ktoré z neho vychádzajú, obsahujú koncept "nebeského Otca", "pozemskej Matky" a prítomnosť božských dvojčiat.

Ako sa nazýva slovanská mytológia?

Slovanská mytológia sa zvyčajne nazýva len "slovanská mytológia" alebo "slovanské náboženstvo." Ako už bolo povedané, novopohanská prax slovanského náboženstva sa označuje ako Rodnoveda. Názov pochádza od boha stvoriteľa Roda, ktorému sa pripisuje aj úloha boha osudu. V Rodnovede sa verí, že Rod je všadeprítomný najvyšší boh: ten, ktorý stvoril a zároveň je vesmírom.

Slovanský najvyšší boh Rod

Je slovanská mytológia ruská?

Áno, slovanská mytológia je ruská. iba Ruský jazyk. V celej Eurázii dnes žije 14 slovanských krajín. Každý slovanský národ je kultúrne rôznorodý, hoci v tradičných mytológiách možno nájsť jednotu. Po celé generácie prevažne slovanské regióny uctievali praslovanský panteón.

Už dávno v minulosti sa praslovanské kmene rozdelili na tri odlišné skupiny: západných, východných a južných Slovanov. V období sťahovania národov (300-800 n. l.) sa slovanské kmene usadili v celej východnej Európe. V stredoveku boli položené základy slovanských národov a mnohé slovanské štáty sa stali neoddeliteľnou súčasťou kresťanstva.

Slovanský Panteón

Sedem hlavných božstiev slovanského panteónu

Tak ako mnohé predkresťanské náboženstvá, aj slovanské kmene boli v praxi polyteistické. Slovanskí bohovia sú úzko príbuzní s božstvami, ktoré sa vyskytujú u iných protoindoeurópskych kultúrnych potomkov. Samotný praslovanský panteón sa skladal z rôznych božstiev, z ktorých každé stelesňovalo rôzne prírodné javy. Hlavní bohovia by boli uctievaní počas celého kalendárneho roka, zatiaľ čo ostatní bohovia mohliboli uctievané len počas svojich sviatkov.

V slovanskom náboženstve sa vyskytujú aj pseudo-boženstvá, ktoré pohanskí Slovania mohli, ale nemuseli uctievať. Ide o božstvá, ktoré sa v záznamoch spomínajú len zriedkavo, predovšetkým z omylov kresťanských kronikárov. Dôkazy o ich uctievaní teda neexistujú alebo sú inak nezistené. Väčšina bádateľov potvrdzuje, že slovanské pseudo-boženstvá neboli uctievané slovanskými národmi postarovekej Eurázie.

• Veles
• Perun
• Svarog
• Dazbog
• Belobog
• Černobog
• Mokosh
• Stribog
• Lada (Marzanna ako bohyňa zimy)
• Jarylo
• Zorya
  • Zorya Utrennjaja (Dawn)
  • Zorya Vechernjaja (Súmrak)
• Kresnik*
• Svarozhits
• Radogost
• Kostroma
• Dola
• Koliada
• Khors
• Leshy
• Porewit
• Triglav
• Devana
• Simargl
• Chernoglav
• Chuhaister
• Morský cár
• Moryana
• Zhiva

* Slovanské božstvá majú mnohokrát až tri aspekty; Kresnik je často stotožňovaný so Svarožičom, ktorý je zase stotožňovaný s Radogostom. So Svarožičom sa stotožňuje aj kováčsky boh Svarog, ktorý sa občas uvádza ako jeho otec.

Ako vyzerajú slovanskí bohovia?

Triglav - boh vojny

Že existuje jedna jedinečná črta slovanských bohov a bohyň: ich vzhľad. Nie, nemajú antropomorfnú podobu, ako to vidíme v egyptskej mytológii; ani slovanskí bohovia nemajú viacero rúk, ako sa zobrazujú v hinduistickej mytológii. Ale nie sú to ani úplne normálne vyzerajúci ľudia, ako si to predstavuje klasická grécka mytológia. Mnohé slovanské božstvá sú skôr zobrazované ako s viacerými hlavami,porovnateľný s viacerými bohmi v keltskej mytológii.

Zhoda panuje v tom, že ďalšie hlavy boha boli skôr symbolické ako čokoľvek iné, pričom každá hlava zvyčajne predstavovala iné božstvo. Nie vždy to však platilo, pretože niekedy hlavy predstavovali aspekty boha namiesto samostatných entít. Najznámejšími slovanskými bohmi s viacerými hlavami sú Porevit, zdanlivý boh poriadku a lesov, a Triglav, slovanský boh vojny s tromi hlavami.pozerá sa na všetky strany.

Kto je hlavným bohom slovanskej mytológie?

Boh Perún od Andreja Šiškina

Hlavným bohom slovanskej mytológie je Perún (Перýн). V baltskej mytológii je známy ako Perkunas. Perún, ktorý spĺňa všetky kritériá pre ideálneho Otca neba, je predovšetkým bohom búrky. Je tiež bohom dažďa, vojny, práva a plodnosti - pretože ktorý z bohov je hlavný nebol známe svojou plodnosťou?

Perún sa stal hlavným bohom slovanskej mytológie vďaka svojej moci a vodcovským vlastnostiam (obvi). Je ženatý s bohyňou Mokoš, hoci medzi jeho manželky by mohli patriť aj bohyne dažďa Perperuna a Dodola. Je otcom dvojčiat Jaryla a Marzanny a pravdepodobne ďalších deviatich nemenovaných synov. Hoci tých deväť ďalších bohov v rodinnom portréte mohol byť jeho bratia namiesto toho.

Kto je najmocnejší slovanský Boh?

Najmocnejším slovanským bohom je Perún. Je to predsa boh búrky a - legenda hovorí, že tieto božstvá majú veľkú silu! Ako hlavné božstvo má Perún osobitné postavenie ako najmocnejší boh slovanského panteónu. Perúnova moc však nie je nesporná.

Vybraní učenci tvrdia, že božstvo Rod je hlavným bohom a najmocnejší slovanský boh. samotný Rod je spojený s božským kováčom Svarogom a má dvojakú identitu ako božstvo a domáci duch. v uctievaní je uctievaný spolu s Rozhanitmi, Narecnitmi a Sudzhenitmi.

Zhoda panuje v tom, že Svarog bol hlavným bohom v predkresťanských slovanských mýtoch, až kým Perún nezískal na popularite. Zmena moci medzi hlavnými aktérmi panteónu nie je ničím nezvyčajným. Kultúry starovekého Egypta, Germánie a Škandinávie mali počas svojej rozsiahlej histórie striedajúce sa najvyššie božstvá.

Svarog by Andrey Shishkin

Náboženské praktiky v slovanskom pohanskom náboženstve

Pokiaľ ide o ľudové zvyky slovanských národov, sú archaické. Viac ako starobylé sa však náboženské zvyky Slovanov v jednotlivých slovanských krajinách líšia. Praktiky južných Slovanov sa výrazne líšia od západných a východných Slovanov; a naopak. Za úvahu stojí aj vplyv kresťanstva na regionálne náboženstvo a jeho neskoršie spisy či interpretácie.

Uctievanie slovanských božstiev bolo rozšírené vo veľkej časti Eurázie, konkrétne vo východnej Európe, od 5. storočia n. l. Pri tomto konštatovaní nie je žiadnym tajomstvom, že slovanské pohanstvo je pokračovaním starovekého indoeurópskeho mýtu. Väčšina dôležitých slovanských bohov je ozvenou tejto staršej viery. Vedci si ďalej všimli podobnosti, ktoré sa nachádzajú v baltskej a chetitskej mytológii, ktoré boli tiež pokračovanímIndoeurópske kultúry.

Festivaly

Slávnosti boli a stále sú najväčšími oslavami slovanských bohov počas celého roka. Človek mohol očakávať spev, tanec, spomienky na predkov, súťažné športy a hry. nie počas niektorých sviatočných dní: počas sviatku Mokoš sa nesmelo tkať a počas Rusalného týždňa bolo zakázané plávať.

Festivaly by viedli volkhvy Volchvovia boli údajne okrem iných mystických schopností obdarení aj schopnosťami predvídať, ktoré ich odlišovali od bežného davu. Medzi varianty volchvov patria Zhrets, zjavné obetavé vodcov, a ženské vedunya .

Dnes sa praktizujúci Rodnovery držia osláv tradičných sviatkov, ako sú Perunica a Koleda. Hoci sa v slovanských náboženstvách oslavuje veľa sviatkov, nie všetky sa zachovali do modernej doby. Dodola a Perperuna - sviatky dažďa - sa pravidelne praktizovali vo všetkých južnoslovanských krajinách až do 20. storočia. Ostatné sviatky sa stratili.

• Baba Marta
• Krasnaya Gorka
• Rusalnája týždeň
• Maslenitsa (Komoeditsa)
• Koleda
• Ivana Kupala
• Perunica (Festival Perun)
• Festival Mokosh

Volkhv by Andrey Shishkin

Kulty

V staroveku boli hlavným spôsobom uctievania slovanských bohov kulty. Bohovia Perún a Veles - z ktorých boli mytologickí nepriatelia - patrili k najobľúbenejším bohom na uctievanie.

Najviac informácií o kultoch slovanských mýtov máme z obdobia vlády Vladimíra Veľkého, ktorý v Kyjeve postavil chrám zasvätený ľudovým bohom Perunovi, Mokošovi, Stribogovi, Dazbogovi, Simarglovi a Chorsovi. Perun bol považovaný za patróna Vladimírovej vojenskej družiny, tzv. druzhina Kultové centrum božstva Radogost (uctievaného aj ako Radogost-Svarog) sa zatiaľ nachádzalo v Luticiho hradisku Retra.

Po tom, ako sa kresťanstvo stalo v slovanských krajinách dominantným náboženstvom, sa zmenila aj podoba kultov: kult svätých nahradil kult slovanských modiel. Zmena však nebola taká drastická, ako by sa dalo očakávať. Mnohé kulty svätých pokračovali v pohanskom uctievaní, či už vedome alebo nevedome. Konkrétne východoslovanský kult svätého Mikuláša vykazuje pohanské kultové praktiky aj kresťanskú úctu.

Verejné uznanie zachovania pohanských kultov cez závoj kresťanstva sa začalo dôkladne skúmať až v 19. storočí n. l. V 12. storočí n. l. sa pohanské kulty považovali za zaniknuté, keďže slovanské regióny plne prijali kresťanskú vieru. Moskva, sídlo Moskovského cárstva, si v 15. a 16. storočí n. l. dokonca nárokovala na Svätú ríšu rímsku a nazývalaV súčasnosti je väčšina slovanských národov predovšetkým kresťanská a patrí k jednej z mnohých vetiev východnej pravoslávnej cirkvi.

Boh Veles od Andreja Šiškina

Obete

Boli niekedy bohovia, ktorí nie požadovať obetovanie? Božstvá slovanských mýtov neboli iné. Obete sa považovali za nevyhnutné na udržanie sily bohov. Napriek tomu si história nie je úplne istá, aké druhy obetí sa konali. V 12. storočí n. l. bola väčšina slovanských národov úplne kristianizovaná, čo viedlo k nedostatku presných informácií o pohanskom uctievaní.

Ak sa pozrieme na kresťanské zdroje, ako napríklad spisy Thietmara z Merseburgu v Thietmarova kronika , dozvieme sa, že slovanskí bohovia mali radi krv. Ľudskú krv, zvieraciu krv - nezáležalo na tom, ktorá bola obetovaná. Medzitým Helmold vo svojom Chronica Sclavorum , svedčí o tom, že kresťania boli špeciálne obetovaní, pretože slovanskí bohovia mali najradšej ich krv.

Aj keď je dôvod pochybovať o tom, že slovanský panteón uprednostňoval krv kresťanov, stojí za úvahu, že sa príležitostne mohli konať aj ľudské obete. Zvieracie obete, najmä obetovanie dobytka, boli zaznamenané viackrát. Neskorší učenci spomínajú aj obetovanie obilia, potravín a podobizní.

Veľkolepé obetné rituály - ako napríklad tie, ktoré sa konali počas slávností - sa vykonávali na mieste, ktoré bolo určené ako posvätné. Tieto miesta sa často nachádzali v prírode, ako je háj, mohyla alebo vodná nádrž. V opačnom prípade sa obety predkom a domácim duchom vykonávali v dome, v svätyni alebo na oltári.bohov, ako to bolo pozorované na Rujane, v Nemecku v Arkone a v Kyjeve počas vlády Vladimíra Veľkého.

Slovanský mýtus o stvorení a slovanská kozmogónia

Nič nie je pre náboženstvo tak dôležité ako ich viera v to, ako vznikol svet. Slovanský príbeh o vzniku sveta má tri rôzne interpretácie pochádzajúce z rôznych slovanských oblastí. Všetky varianty mýtu sa považujú za platné. Ďalšie aspekty slovanskej kozmogónie predstavujú svetového hada, podobne ako Jörmungandr zo severskej mytológie, a kupolovité nebo (špeciálne pre západných Slovanov), ktoré je podoprenékardinálny pilier.

Mýty o stvorení, v ktoré verili Slovania, spájajú niekoľko tém, ktoré sa odrážajú aj v iných významných svetových mýtoch o stvorení. Medzi tieto témy patrí...

• Zemský potápač a prapôvodné vody
• Kozmické vajce a Svetový strom
• Rozštiepenie prvotnej entity na vytvorenie Zeme

Téma obetného rozštvrtenia s cieľom stvoriť Zem sa viaže najmä na mýtus o stvorení sveta u Indoeurópanov. V takomto mýte jedno dvojča zabilo druhé a použilo svoje telo na stvorenie sveta, jeho vlastností a vesmíru.

Stopy mýtu o stvorení sveta sú naznačené v legende o Jarylovi a Marzanne. V skratke, Jarylo je zabitý pre neveru a jeho sestra-dvojča, manželka, používa jeho telo, aby si vytvorila nový dom. Keď na konci roka zomrie, obaja sa znovu narodia a cyklický mýtus sa opakuje - niečo, čo určite sa v hlavných mýtoch o stvorení neuskutočňuje.

Jarilo by Andrey Shishkin

Témy slovanského mýtu

Mýty a legendy Slovanov sú síce všeobecne vnímané ako záhadné, ale kultúrne bohaté, plné podivuhodných rozprávok a hrdinských príbehov o odvážnych činoch. Ako v prípade mnohých kultúr, aj v mýtoch Slovanov sa vyskytujú určité nezrovnalosti medzi jednotlivými regiónmi, štátmi a národmi. Bez ohľadu na to sú tieto mýty stále neoceniteľné pri poznávaní náboženstiev praslovanov.mýtov nám umožňujú nahliadnuť do rôznych slovanských koncepcií, ktoré sa točia okolo života, smrti a širšieho sveta.

Jedným zo základných kameňov slovanského mýtu je myšlienka, že svet je starostlivo vyvážený. Na svete je rovnako veľa zla ako dobra. Oboje je nevyhnutné a jedno bez druhého nemôže existovať. Táto dualita sa odráža v zachovaných mýtoch a legendách v podobe netvorov, bohov a hrdinov.

Najpresvedčivejším príkladom rovnováhy v staroslovanskom náboženstve je existencia božstiev Černobog ("čierny boh") a Belobog ("biely boh"). Hoci sa diskutuje o tom, že ide o pseudobožstvá, obaja predstavujú večný boj o udržanie rovnováhy v chaotickom svete. Belobog, "dobrý" boh, bol spájaný so svetlom a šťastím. Na druhej strane Černobog, "zlý" boh, bolspojené s nocou ako nositeľkou nešťastia.

Silná viera v udržiavanie vesmírnej rovnováhy vysvetľuje existenciu dobra a zla vo vesmíre do takej miery, že za narušenie rovnováhy boli spoločenské dôsledky, ako sa uvádza v mýtoch a skazi. V rovnakej miere existovali odmeny za udržiavanie rovnováhy.

Aký je najznámejší slovanský folklór?

Baba Jaga je nepochybne najznámejšou slovanskou ľudovou povesťou, ktorá sa zachovala aj v dnešnej dobe. Človek by si myslel, že slovanské mýty o stvorení sveta budú tie najznámejšie. V skutočnosti sú to rozprávky o zlej zlobe, ktorá žije vo večne sa točiacej chalúpke s kuracími nohami.

Spomenuli sme už, že jej jedlom sú neposlušné deti? Alebo že lieta v kotli? Okrem toho, že je Baba Jaga hrôzou žijúcou v hlbokých lesoch, je známa aj ako strážkyňa legendárnej Vody života. Vzhľadom na jej povesť je to irónia!

Baba Jaga je v médiách mimoriadne obľúbenou postavou. Spomína sa vo všetkých Dungeons and Dragons do série neo-noirových filmov, John Wick . možno je v jej (občasnej) materinskej povahe nejaké nevyslovené čaro. Nebudeme sa strácať v lese, aby sme to zistili.

baba jaga by Viktor Michajlovič Vasnecov

Krajiny panslovanského mýtu

V slovanských legendách možno nájsť niekoľko fascinujúcich lokalít. Vedci dospeli k záveru, že niekoľko z nich by mohlo byť fantastickými opismi skutočných miest, zatiaľ čo iné, ako napríklad Vyrai a Nav, sú označené za mýtické prostredie. Nižšie uvádzame krátky zoznam krajín, ktorými prechádzali a o ktorých sa hovorilo v staroslovanskom náboženstve.

• Buyan
• Vyrai
• Nav
• Kitež
• Lukomorye
• Oponské kráľovstvo (Oponské kráľovstvo)
• Lysá hora

Slovanské mýtické bytosti

Východoeurópske mytologické bytosti majú tendenciu byť nápomocné, očarujúce a trochu nepríjemné. Mýty obklopujúce slovanské mýtické bytosti slúžia na vysvetlenie stavu prírody, geografie aj flóry a fauny, ktoré sa v nej nachádzajú. Samotné bytosti sú zväčša duchovia, ktorí sa zdržiavajú na určitých miestach alebo ich stelesňujú.

Existujú mýtické bytosti opisované ako bytosti, ktoré majú ďaleko od pomoci. Dokonca sú do istej miery zlomyseľné. Napriek tomu sa držia oddelene od príšer. Ak sa upokoja, fungujú ako ktorýkoľvek iný domáci duch (pozeráme sa na teba, kikimora) a nepredstavujú vážnu hrozbu pre blaho jednotlivca.

No... v skutočnosti nemôžeme hovoriť za upírskeho kudláka... ale chápete to. Aspoň že tu bol krsnik, ktorý ich držal na uzde. Teda väčšinou.

• Krsnik a Kudlak
• Šubín
• Polevik
• Bannik
• Domovoy
• Vetrovnjak
• Bereginya
• Tsikavat
• Vila
• Kikimora
• Zmei
• Nemčina
• Rod
• Rohožnice, Nárečnice a Súženice
• Pani medenej hory (Malachitová panna)
• Gamayan

Змей Горыныч od Ivana Bilibina

Slovanské mytologické bytosti vs. kresťanské mytologické bytosti

Vplyv, ktorý malo kresťanstvo na slovanské kmene a národy, je nepopierateľný. Tento vplyv sa rozširuje aj na slovanskú mytológiu, ich bytosti a vieru. Podobne ako pri kristianizácii mnohých pohanských náboženstiev, aj slovanskí bohovia a duchovia boli nahradení kresťanskými svätcami a mučeníkmi. Iné bytosti boli stotožnené s kresťanskými démonmi.

Démoni boli prítomní už v slovanských legendách a boli rozšírení počas nástupu kresťanstva. V prípade svätých existuje nespočetné množstvo historických postáv, ktoré boli kanonizované a vyhlásené za mučeníkov. Medzi najznámejších kanonizovaných slovanských svätcov patrí posledná cárska rodina Ruska, svätá Oľga Kyjevská a sedem apoštolov bulharskej pravoslávnej cirkvi.

Prelínanie slovanskej pohanskej viery a kresťanstva je známe ako dvoeverie . celkom doslovne preložené ako "dvojaká viera", pohanské praktiky sa po tisícročia zachovávali pod rúškom kresťanského pravoslávia. Dvoeverie pôsobí na vysvetlenie množstva ľudových povier v primárne východných pravoslávnych spoločenstvách spolu s kanonizáciou vybraných pohanských postáv.

Príšery slovanskej mytológie

Na druhej strane tu máme mýtické obludy slovanského folklóru: desivé náprotivky inak pokojných mýtických bytostí. Obludy sú, nuž, obludy z nejakého dôvodu. Sú násilné, zlomyseľné a niekedy priam zlovestné.

Príšery v mytológii zvyčajne predstavujú niečo, čo ľudia považujú za desivé. Napríklad človek by sa oveľa menej pokúšal plávať v hlbokých vodách, keby niečo by ich stiahli pod hladinu. V prípade strašidelných bytostí zo slovanských legiend musíme brať do úvahy oblasti, kde sa usadili staré slovanské kmene.

Aj keď je krajina plná nesmiernej krásy a nekonečne malebných scenérií, oblasti, kde slovanské kmene zapustili svoje korene, majú nepochybne aj temnejšie prvky. Sú tu neslávne hlboké lesy a dlhé, temné zimy. Napriek všetkej svojej čarovnosti prostredie nie je zďaleka zhovievavé. Práve tieto zlovestnejšie aspekty prírody tvorili jadro slovanských ľudových rozprávok, a čo je dôležitejšie,ich príšery.

Obludy sú fyzickým prejavom strachu. A povedzme si úprimne: naši predkovia sa mali čoho báť. Nasledujúci zloduchovia, od príšer až po démonov, po stáročia desili duše Slovanov.

• Baba Jaga
• Rusalka
• Vodyanoi ( Vodník )
• Navigačný systém
• Joŭnik
• Bolotnik
• Dvorovoi
• Bukavac
• Strigoi
• Poludnica (Lady Midday)
• Bes
• Babay
• Drekavac
• Nochnitsa
• Šišida
• Likho
• Chort
• Likhoradka
• Zlydzens
• Koschei the Deathless*

* Koschei the Deathless nie je nevyhnutne netvor, ale nesmrteľný antagonista a antihrdina vo východoslovanskom (najmä ruskom) folklóre.

Rusalka by Ivan Bilibin

Hrdinovia v slovanských legendách

Hrdinovia v slovanských legendách sú úplne ľudskí. To znamená, že bojujú s tým, aby boli silou dobra. Mnohí sú morálne šedí. Avšak ich vlastnosti a to, čo predstavujú, sú jedným z dôvodov, prečo sú slovanskí hrdinovia takí oslavovaní. Vysielajú posolstvo, že každý môže byť hrdinom, ak sa snaží konať čo najviac dobra.

Najznámejšími slovanskými hrdinami sú bogatyri, postavy podobné západným artušovským rytierom. Sú to obľúbené postavy slovanských eposov a sú známe svojou fyzickou silou, vlastenectvom a neutíchajúcou odvahou. Legendy o bogatyroch vznikli počas vlády Vladimíra I. Kyjevského (alias Vladimíra Veľkého). Ďalšie postavy, ako napríklad cárovič Ivan, Ivan Blázon a Vasilisa Krásna, sú rozprávkovéhrdinovia a hrdinky, ktorí nezodpovedajú forme bogatyra.

• Svyatogor
• Dobrynya Nikitich
• Aljoša Popovič
• Ilja Muromec (Il'ko)
• Mikula Selyaninovič
• Nikita Kozhemyaka (Nikita Tanner)
• Cárovič Ivan
• Ivan Blázon
• Vasilisa Krásna

Legendárne predmety zo slovanských mýtov

Legendárne predmety dávajú hrdinom výhodu pri prekonávaní skúšok a slúžia ako vysvetlenie moci niektorých božstiev. Očakávajte teda, že legendárne predmety slovanských mýtov budú vyžarovať zázrak. Zatiaľ čo niektoré predmety sú ručné predmety, ako napríklad Perúnova sekera, iné sa nachádzajú v prírode. Spomedzi nich sa hovorilo, že bylina raskovník dokáže odomknúť čokoľvek, zatiaľ čo voda z kameňa sánovník bola posvätná.

• Sekera Perun
• Hmoždierka a piest Baba Jaga
• Raskovník
• Kvet papradia
• Sledovik
• Kladenets
• Voda života
• Voda smrti

Kresby amuletov s perúnskou sekerou na základe archeologických nálezov z 11. až 12. storočia

Slávne hry o slovanskej mytológii

Hry a dramatizácie mýtov boli štandardom slovanských náboženských slávností. Pozorovatelia zvonku si ich všímali, zaznamenávali špecifické kostýmy a masky, ktoré sa pri oslavách nosili. Žiaľ, neexistujú záznamy o tom, ktoré hry sa hrali na počesť slovanských modiel.

V posledných rokoch došlo k oživeniu záujmu o slovanskú mytológiu a jej miesto na javisku. Je samozrejmé, že dnešné slovanské divadlo sa líši od predkresťanských inscenácií spred vekov. Niektorí dramatici venovali príbehom svojej mladosti inscenácie hier. Iní chceli jednoducho vzdať hold kultúre svojej krajiny.

• Pieseň o lese Lesya Ukrainka
• Slovanský Orfeus Zoran Stefanović

Slávne umelecké diela so slovanskou mytológiou

O staroslovanskom umení starých Slovanov nemáme veľa informácií. Vzhľadom na výraznú absenciu artefaktov z oblasti staroslovanského náboženstva nemáme, čo sa týka tradičného umenia, veľmi o čo oprieť. Najčastejšie - a pozoruhodné - objavené artefakty sú menšie, osobné predmety z kovu.

V priebehu storočí boli objavené šperky, doplnky a iné hmotné predmety. Väčšina z nich, ak nie všetky, sú vyrobené z rôznych kovov: bronzu, striebra, zlata a železa. Hoci nie všetky predmety majú náboženský podtext, mnohé ho majú.

Staroslovanské symboly by boli obľúbenými šperkmi. Symboly a podobizne by boli pravdepodobne zakomponované aj do architektúry regiónu, ako sa to odráža v iných porovnateľných starovekých civilizáciách. Tu sme uviedli tri senzačné umelecké diela slovanských umelcov, po ktorých nasledujú známe príklady staroslovanského umenia.

• Slovanská epopeja , Alfons Mucha
• Bogatyri , Viktor Vasnetsov
• Sláva Dazhbogovi , Boris Olšanský
• Prívesky Perun's Axe
• Prívesky Lunitsa
• Zbruchova modla
• Brošňa Kolovrat

Bogatyri by Viktor Vasnetsov

Slávna literatúra o slovanskej mytológii

O slovanskej mytológii pred christianizáciou slovanských štátov nie sú známe žiadne písomné záznamy. Viera starých Slovanov sa odovzdávala výlučne ústnym podaním. Dodnes sa nezachovali žiadne záznamy o pohanských slovanských modlitbách, nehovoriac o nejakom kompletnom rukopise. Akákoľvek rozsiahla literatúra o slovanských legendách vznikla až dlho po tom, ako sa kresťanstvo stalo hlavným náboženstvommedzi Slovanmi.

K najznámejšej literatúre o slovanských legendách patria ruské bylinky (ústne eposy) a skazky (rozprávky). Aj tie by mali byť zaznamenané až po prijatí kresťanstva, hoci úspešne zachovali aspekty východoslovanskej mytológie. V dôsledku nedostatku písomných dejín väčšina komplexných záznamov o slovanskom mýte pochádza z pozorovaní kresťanských prameňov mala s hŕstkoukmene z celej Eurázie.

• Chronica Slavorium ( Kronika Slovanov )
• Kronika mesta Novgorod
• Bellum Gothicum
• Príbeh minulých rokov
• Kronika Pomoranska
• Verš o knihe Holubica

Ako to videli v televízii: slovanská mytológia v modernej popkultúre

Vzhľadom na bohatstvo, ktoré sa nachádza v slovanskej mytológii, nie je prekvapením, že tvorcovia hľadali inšpiráciu v starovekom náboženstve. Väčšina moderných spracovaní slovanských legiend v populárnej kultúre pochádza zo sŕdc a myslí jednotlivcov, ktorí boli vychovaní na samotných mýtoch. Podobne ako títo moderní dramatici, aj slovanskí scenáristi sa pustili do písania milostných listov svojej mladosti a ichkultúra.

Bez ohľadu na vášeň, s akou sa slovanský folklór pripravuje pre veľké plátno, si musíme pripomenúť, že tento materiál je na mieru Väčšina seriálov, filmov a videohier, ktoré obsahujú prvky slovanskej mytológie, sú inšpirované archaickými legendami, nie presnými replikami. To, že niečo dokáže pomenovať dôležitých slovanských bohov, z toho ešte nerobí spoľahlivú interpretáciu slovanského náboženstva. Odklon od tradičného mýtu neznamená, že dané médium je menej zábavné.

• Zaklínač
• Čierna kniha na KickStarteri
• Krakovské príšery