सामग्री तालिका
प्राचीन स्लाभिक पौराणिक कथा रहस्यले ढाकेको धर्म हो। ईसाई चर्च 7 औं र 12 औं शताब्दीमा स्लाभिक राष्ट्रहरूमा प्रमुखतामा बढे पछि, धेरै मूर्तिपूजक विश्वास त्यागियो। स्लाभिक देवताहरू जुन एक पटक स्लाभिक धर्मको केन्द्र बिन्दु थिए, बिर्सिए, यदि पूर्ण रूपमा ईसाई सन्तहरूले प्रतिस्थापित गरेनन्। यद्यपि, यस समृद्ध पौराणिक कथाका मिथकहरू र किंवदन्तीहरूले पहिले नै स्लाभिक संस्कृतिमा अचल छाप छोडिसकेका छन्।
स्लाभिक पौराणिक कथा के हो र स्लाभिक पौराणिक कथाहरू कहाँबाट आयो?
सर्वोच्च ईश्वर रडको सर्वोच्च, गतिशील ध्रुवताले दिनको देवताको रूपमा बेलोबोग (सेतो ईश्वर) र रातको देवताको रूपमा चेर्नोबोग (कालो ईश्वर) बीचको संघर्षको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्दछ। 0 स्लाभिक पौराणिक कथाहरू शताब्दीयौंदेखि विकसित भयो, जसले पूर्व-क्रिस्चियन मूर्तिपूजक विश्वासहरूलाई पछि क्रिस्चियन प्रभावहरूसँग मिलाएर।
स्लाभिक पौराणिक कथाहरू नियोलिथिक काल (१००००-४५०० ईसापूर्व) मा उत्पत्ति भएको प्रोटो-इन्डो-युरोपियन विश्वासहरूबाट आउँछ। यसरी, स्लाभिक पौराणिक कथाले प्रोटो-इन्डो-युरोपियनहरूबाट आएका अन्य धर्महरूसँग धेरै पक्षहरू साझा गर्दछ। यसमा ग्रीकहरू, रोमीहरू, सेल्टिक्स, नोर्स, इन्डो-इरानीहरू, र - अवश्य पनि - स्लाभहरूको पौराणिक कथाहरू समावेश छन्। समावेशी विषयवस्तुहरू फेला पर्योपुर्खाहरू र घर आत्माहरूलाई बलिदानहरू घर भित्र, मन्दिर वा वेदीमा राखिन्थ्यो। देवताहरूका लागि थप मन्दिरहरू बनाइएका थिए, जसरी रुगेन, जर्मनीको अर्कोना र कीभमा भ्लादिमिर द ग्रेटको शासनकालमा अवलोकन गरिएको थियो।
स्लाभिक सृष्टि मिथक र स्लाभिक कोस्मोगोनी
अरु केही छैन संसार कसरी सुरु भयो भन्नेमा उनीहरूको विश्वास भन्दा धर्मको लागि महत्त्वपूर्ण। स्लाभिक मूल कथामा विभिन्न स्लाभिक क्षेत्रहरूबाट उत्पन्न हुने तीन अलग-अलग व्याख्याहरू छन्। मिथकका सबै भिन्नताहरू मान्य मानिन्छन्। स्लाभिक ब्रह्माण्डका अन्य पक्षहरूमा नोर्स पौराणिक कथाको Jörmungandr जस्तै विश्व सर्प, र एउटा गुम्बज भएको आकाश (विशेष गरी पश्चिम स्लाभहरूका लागि) जुन मुख्य स्तम्भद्वारा समर्थित छ।
स्लाभहरूले विश्वास गरेको सृष्टि मिथकहरू अन्य प्रमुख विश्वव्यापी सिर्जना मिथकहरूमा प्रतिबिम्बित धेरै विषयवस्तुहरू संयोजन गर्नुहोस्। विषयवस्तुहरू समावेश छन्…
- पृथ्वी-गोताखोर र आदिम जलहरू
- एक ब्रह्माण्ड अण्डा र विश्व रूख
- पृथ्वी सिर्जना गर्न एक आदिम अस्तित्वको विखण्डन
सृष्टि मिथकको निशान जारिलो र मार्जानाको कथामा उल्लेख गरिएको छ। संक्षेपमा, Jarylo को लागि मारिएको छअविश्वासी हुनु र उसको जुम्ल्याहा बहिनी-पत्नीले आफ्नो शरीर प्रयोग गरेर आफूलाई नयाँ घर बनाउछ। जब उनी वर्षको अन्त्यमा मर्छिन्, तिनीहरू दुवै पुनर्जन्म हुन्छन् र चक्रीय मिथक दोहोरिन्छ - जुन कुरा निश्चित रूपमा मुख्य आधार सिर्जना मिथकहरूमा फल्न आउँदैन।
<०>एन्ड्री शिश्किन द्वारा जारिलोस्लाभिक मिथका विषयवस्तुहरू
सामान्यतया रहस्यपूर्ण रूपमा हेर्दा, स्लाभहरूका मिथकहरू र किंवदन्तीहरू सांस्कृतिक रूपमा धनी छन्, अद्भुत परी कथाहरू र डेरिङका वीर कथाहरूले भरिएका छन्। गर्नु धेरै संस्कृतिहरू जस्तै, स्लाभहरूको मिथकहरूमा विभिन्न क्षेत्रहरू, राज्यहरू र राष्ट्रहरू बीच केही असंगतिहरू छन्। जे होस्, यी मिथकहरू अझै पनि प्रोटो-स्लाभहरूको धर्महरूको बारेमा थप जान्नको लागि अमूल्य छन्। स्लाभिक मिथकका विषयवस्तुहरूले हामीलाई जीवन, मृत्यु र फराकिलो संसारको वरिपरि घुम्ने विभिन्न स्लाभिक अवधारणाहरूमा अन्तरदृष्टि दिन्छ।
स्लाभिक मिथकको मुख्य ढुङ्गाहरूमध्ये एउटा विचार हो कि संसार सावधानीपूर्वक सन्तुलित छ। संसारमा राम्रो जति नराम्रो पनि छ । दुवै आवश्यक छन्, र एक बिना अर्को अस्तित्व हुन सक्दैन। यो द्वैत राक्षस, देवता र नायकको रूपमा जीवित मिथकहरू र किंवदन्तीहरूमा प्रतिबिम्बित हुन्छ।
प्राचीन स्लाभिक धर्ममा सन्तुलनको सबैभन्दा आकर्षक उदाहरण चेर्नोबोग ("कालो ईश्वर") देवताहरूको अस्तित्व हो। र बेलोबोग ("सेतो ईश्वर")। यद्यपि छद्म-देवताहरू हुन् भनेर बहस गरिन्छ, दुवैले कायम राख्नको लागि अनन्त संघर्षको प्रतिनिधित्व गर्छन्अराजक संसारमा सन्तुलन। Belobog, "राम्रो" देवता, प्रकाश र राम्रो भाग्य संग सम्बन्धित थियो। अर्कोतर्फ, चेर्नोबोग, "दुष्ट" देवता, रातलाई खराब भाग्यको कारकको रूपमा जोडिएको थियो।
ब्रह्माण्ड सन्तुलन कायम राख्ने बलियो विश्वासले ब्रह्माण्डमा राम्रो र खराबको अस्तित्वको व्याख्या गर्छ। यति धेरै, कि मिथक र स्कजीमा राखिएको सन्तुलनमा बाधा पुर्याउनको लागि सामाजिक असरहरू थिए। उही हदसम्म, सन्तुलन कायम गर्नका लागि पुरस्कारहरू थिए।
सबैभन्दा प्रसिद्ध स्लाभिक लोकगीत के हो?
बाबा यागा निस्सन्देह आजको दिन र युगमा बाँच्नको लागि सबैभन्दा प्रसिद्ध स्लाभिक लोककथा हो। कसैले सोच्दछ कि स्लाभिक सृष्टि मिथकहरू सबैभन्दा प्रसिद्ध हुनेछन्। वास्तवमा, तिनीहरू एक दुष्ट ओग्रेसको बारेमा कथाहरू हुन् जुन सधैं घुम्ने, कुखुरा-खुट्टा भएको झुपडीमा बस्छ।
के हामीले उनको मनपर्ने खानेकुरा अनाज्ञाकारी बच्चाहरू हुन् भनेर उल्लेख गरेका थियौं? वा कि उनी केतलीमा उडिरहेकी छिन्? गहिरो जंगलमा बस्ने डरलाग्दो हुनुको अलावा, बाबा यागा जीवनको पौराणिक पानीको संरक्षकको रूपमा कुख्यात छ। विडम्बनाको बारेमा कुरा गर्नुहोस्, उनको प्रतिष्ठालाई ध्यानमा राख्दै!
बाबा यागा मिडियामा विशेष रूपमा लोकप्रिय पात्र भएको छ। उनले Dungeons and Dragons देखि neo-noir फिल्म श्रृंखला, John Wick सबै कुरामा उल्लेख गरिन्। सायद उनको (कहिलेकाँही) मातृत्वको स्वभावमा केही नबोलेको आकर्षण छ। हामी जान्नको लागि जंगलमा हराउन लागेका छैनौं।
बाबा यागाViktor Mikhailovich Vasnetsov
यो पनि हेर्नुहोस्: मेडुसा: गोर्गनमा फुलअन हेर्दैThe Lands of Pan-Slavic Myth
स्लाभिक किंवदन्तीहरूमा धेरै आकर्षक स्थानहरू फेला पार्न सकिन्छ। विद्वानहरूले निष्कर्ष निकाल्छन् कि मुट्ठीभर वास्तविक स्थानहरूको शानदार खाताहरू हुन सक्छन्, जबकि अन्य, Vyrai र Nav जस्ता, पौराणिक सेटिङहरू हुन कटिबद्ध छन्। पुरातन स्लाभिक धर्ममा पारिएका र छलफल गरिएका भूमिहरूको छोटो सूची तल दिइएको छ।
- बुयान
- भाइराई
- नाभ
- काइटेज<14
- Lukomorye
- Oponskoye राज्य (ओपोनाको राज्य)
- बाल्ड माउन्टेन
स्लाभिक पौराणिक जीवहरू
पूर्वी युरोपेली पौराणिक जीवहरू सहयोगी, आकर्षक, र केही हदसम्म अफ-पुटिङ हुने प्रवृत्तिलाई पछ्याउन। स्लाभिक पौराणिक जीवहरू वरपरका मिथकहरूले प्राकृतिक संसारको अवस्था, भूगोल र त्यहाँ पाइने वनस्पति र जीवजन्तु दुवैको व्याख्या गर्न कार्य गर्दछ। संस्थाहरू आफैंद्वारा र ठूला आत्माहरू हुन् जुन विशिष्ट ठाउँहरूमा लामो समयसम्म रहन्छन् वा मूर्त रूप दिन्छन्।
त्यहाँ पौराणिक प्राणीहरू छन् जुन सहयोगीबाट टाढा छन्। एक हदसम्म, दुर्भावनापूर्ण। यसका बावजुद, तिनीहरूलाई राक्षसहरूबाट अलग राखिएको छ। यदि सन्तुष्ट भएमा, तिनीहरूले अन्य कुनै पनि घरको भावनाको रूपमा काम गरे (हामी तपाईंलाई हेर्दैछौं, किकिमोरा) र कुनै व्यक्तिको कल्याणमा कुनै गम्भीर खतरा खडा गर्दैनन्।
ठीक छ...हामी वास्तवमा यसको लागि बोल्न सक्दैनौं। vampiric kudlak…तर तपाईंले विचार पाउनुभयो। कम्तिमा उनीहरूलाई नियन्त्रणमा राख्ने कृष्णिक थियो। अधिकांश समय, त्यो हो।
- द क्रिस्निक र कुडलक
- द शुबिन
- द पोलेभिक
- द बान्निक
- डोमोभोय
- द वेट्रोभन्जाक
- द बेरेगिन्या
- द त्सिकावत
- द विला
- द किकिमोरा
- द ज्मेई
- जर्मन
- रोड
- रोजानिट्सी, नारेक्नित्सी, र सुडजेनित्सी
- मिस्ट्रेस अफ द कपर माउन्टेन (द मलाकाइट मेड)
- गामायन
Zмей Горыныч Ivan Bilibin द्वारा
स्लाभिक पौराणिक जीवहरू बनाम ईसाई पौराणिक कथा जीवहरू
स्लाभिक जनजाति र राष्ट्रहरूमा ईसाई धर्मको प्रभाव निर्विवाद छ। प्रभाव स्लाभिक पौराणिक कथाहरू, तिनीहरूका प्राणीहरू र तिनीहरूका विश्वासहरूमा फैलिएको छ। धेरै मूर्तिपूजक धर्महरूको ईसाईकरणको रूपमा, स्लाभिक देवताहरू र आत्माहरू इसाई सन्त र शहीदहरूले प्रतिस्थापित भए। अन्य संस्थाहरू ईसाई दानवहरूसँग बराबर भए।
स्लाभिक किंवदन्तीहरूमा राक्षसहरू पहिले देखि नै उपस्थित थिए र ईसाई धर्मको शुरुवातमा विस्तार गरिएको थियो। सन्तहरूको सन्दर्भमा, अनगिन्ती ऐतिहासिक व्यक्तित्वहरू छन् जसलाई शहीद घोषणा गरिएको छ। सबैभन्दा प्रसिद्ध क्यानोनाइज्ड स्लाभिक सन्तहरूमा रूसको अन्तिम शाही परिवार, कीभको सेन्ट ओल्गा र बुल्गेरियन अर्थोडक्सका सात प्रेरितहरू समावेश छन्।
स्लाभिक मूर्तिपूजक विश्वास र ईसाई धर्मको मिलनलाई <9 भनिन्छ। dvoeverie । धेरै शाब्दिक रूपमा "दोहोरो-विश्वास" को रूपमा अनुवाद गरिएको, मूर्तिपूजक अभ्यासहरू सहस्राब्दीको लागि संरक्षित गरिएको थियोक्रिश्चियन अर्थोडक्सीको भेष। Dvoeverie ले मुख्य रूपमा पूर्वी अर्थोडक्स समुदायहरूमा लोक अन्धविश्वासहरूको प्रचुरताको व्याख्या गर्न कार्य गर्दछ, साथै चुनिंदा मूर्तिपूजक व्यक्तित्वहरूको क्यानोनाइजेशनको साथ। स्लाभिक लोककथाका पौराणिक राक्षसहरू: अन्यथा शान्त पौराणिक जीवहरूको डरलाग्दो समकक्षहरू। दानवहरू एक कारणका लागि राक्षसहरू हुन्। तिनीहरू कहिलेकाहीं हिंस्रक, शरारती र पूर्णतया भयावह हुन्छन्।
पुराण कथामा राक्षसहरूले मानिसहरूलाई डरलाग्दो ठान्ने कुरालाई प्रतिनिधित्व गर्ने प्रवृत्ति हुन्छ। उदाहरणका लागि, यदि केही ले तिनीहरूलाई तल तान्छ भने गहिरो पानीमा पौडी खेल्ने प्रयास गर्न को लागी कम झुकाव हुनेछ। स्लाभिक पौराणिक कथाहरूको डरलाग्दो प्राणीहरूको सन्दर्भमा, हामीले प्राचीन स्लाभिक जनजातिहरू बसोबास गर्ने क्षेत्रहरूलाई विचार गर्नुपर्छ।
अथाह सौन्दर्य र अनन्त रमणीय दृश्यहरूले भरिएको भएता पनि, स्लाभिक जनजातिहरूले आफ्नो जरा गाडेका जमिनहरू गाढा तत्वहरू छन्। त्यहाँ कुख्यात गहिरो जंगल र लामो, अँध्यारो जाडो छ। यसको सबै मोहको बावजुद, वातावरण क्षमा गर्नबाट टाढा छ। प्रकृतिका यी अशुभ पक्षहरू हुन् जसले स्लाभिक लोक कथाहरू र अझ महत्त्वपूर्ण कुरा, तिनीहरूका राक्षसहरूको हृदय बनाएका छन्।
राक्षसहरू डरको भौतिक अभिव्यक्ति हुन्। र, इमानदार बनौं: हाम्रा पुर्खाहरूसँग डराउनु पर्ने धेरै थियो। जन्तुदेखि लिएर जहाँसुकैराक्षसहरू, निम्न खलनायकहरूले शताब्दीयौंदेखि स्लाभिक मानिसहरूका आत्माहरूलाई डराउँदै आएका छन्।
- बाबा यागा
- द रुसाल्का
- द वोड्यानोई ( भोडनिक )
- द नेभ
- द जोनिक
- द बोलोटनिक
- द ड्भोरोवोई
- द बुकाभाक
- द स्ट्रिगोई
- पोलुडनित्सा (लेडी मिडडे)
- बेस
- बेबे
- ड्रेकाभाक
- नोचनित्सा
- शिशिदा
- Likho
- Chort
- Likhoradka
- Zlydzens
- Koschei the Deathless*
* आवश्यक छैन राक्षस, कोस्चेई द डेथलेस पूर्वी स्लाभिक (अर्थात् रुसी) लोककथामा एक अमर विरोधी र एन्टी-हिरो हो
इभान बिलिबिन द्वारा रुसाल्का
स्लाभिक लिजेन्ड्समा नायकहरू
स्लाभिक कथाहरूमा नायकहरू पूर्ण रूपमा मानव हुन्। यसो भनिएको छ, तिनीहरू असल शक्तिको साथ संघर्ष गर्छन्। धेरै नैतिक रूपमा खैरो छन्। यद्यपि, तिनीहरूका विशेषताहरू र तिनीहरूले प्रतिनिधित्व गर्ने कारणहरूमध्ये स्लाभिक नायकहरू यसरी मनाइन्छ। तिनीहरूले सन्देश पठाउँछन् कि जो कोही पनि नायक हुन सक्छ, जबसम्म तिनीहरू सबै भन्दा राम्रो गर्न सक्दो प्रयास गर्छन्।
सबैभन्दा प्रसिद्ध स्लाभिक नायकहरू बोगाटायरहरू हुन्, पात्रहरू पश्चिमी आर्थुरियन नाइटहरू जस्तै। तिनीहरू स्लाभिक महाकाव्यहरूमा लोकप्रिय व्यक्तित्वहरू हुन् र तिनीहरूको शारीरिक शक्ति, देशभक्ति, र अपरिवर्तनीय साहसको लागि परिचित छन्। कीभको व्लादिमिर I (उर्फ भ्लादिमिर द ग्रेट) को शासनकालमा बोगाटिरहरूको किंवदन्तीहरू देखा पर्यो। अन्य व्यक्तित्वहरू, जस्तै Tsarevich Ivan, Ivan the Fool, रभासिलिसा द ब्यूटीफुल परी कथाका नायक र नायिकाहरू हुन् जो बोगाटायरको ढाँचामा फिट हुँदैनन्।
- स्व्याटोगोर
- डोब्र्यान्या निकिटिच
- अलोशा पोपोविच
- इल्या मुरोमेट्स (इल्को)
- मिकुला सेल्यानिनोविच
- निकिता कोझेम्याका (निकिता द ट्यानर)
- त्सारेविच इभान 13>इभान द फूल
- Vasilisa the Beautiful
स्लाभिक मिथकका पौराणिक वस्तुहरू
पौराणिक वस्तुहरूले नायकहरूलाई परीक्षणहरू पार गर्न र निश्चित देवताहरूको शक्तिको व्याख्याको रूपमा कार्य गर्न एक किनारा दिन्छ। त्यसोभए, स्लाभिक मिथकका पौराणिक वस्तुहरूले आश्चर्यचकित हुने आशा गर्नुहोस्। जबकि धेरै वस्तुहरू हातमा समातिएका वस्तुहरू हुन्, जस्तै पेरुनको कुल्हाडी, अन्य प्रकृतिमा पाइन्छ। यी मध्ये, रास्कोवनिक जडिबुटीले कुनै पनि चीज खोल्न भनिएको थियो, जबकि स्लेडोभिक ढुङ्गाको पानी पवित्र थियो।
- पेरुनको कुल्हाडी
- बाबा यागाको मोर्टार र पेस्टल
- द रास्कोभनिक
- द फर्न फ्लावर
- द स्लेडोविक
- क्लाडेनट्स
- द वाटर अफ लाइफ
- द वाटर अफ डेथ
११औं र १२औँ शताब्दीको बीचमा भएका पुरातात्विक खोजहरूमा आधारित पेरुन कुल्हाडी ताबीजका चित्रहरू
स्लाभिक पौराणिक कथाहरूका बारेमा प्रख्यात नाटकहरू
मिथका नाटकहरू र नाटकीयकरणहरू स्लाभिक धार्मिक उत्सवहरूमा स्टक मानक थिए। बाहिरी पर्यवेक्षकहरूले तिनीहरूलाई नोट गरे; विशेष पोशाक र मास्कहरू उत्सवमा लगाइन्छ। दुर्भाग्यवश, सम्मानमा कुन नाटकहरू प्रदर्शन गरिएको थियो भन्ने कुनै रेकर्ड छैनस्लाभिक मूर्तिहरूमा।
हालका वर्षहरूमा, स्लाभिक पौराणिक कथाहरू र मञ्चमा यसको स्थानको बारेमा चासोको पुनरुत्थान भएको छ। आजको स्लाभिक थिएटर युगौं अघिको पूर्व-क्रिस्चियन निर्माणहरू भन्दा फरक छ भन्ने कुरा बिना नै जान्छ। केही नाटककारहरूले आफ्नो युवावस्थाका कथाहरू नाटक निर्माणमा समर्पित गरेका छन्। अरूहरू केवल आफ्नो देशको संस्कृतिलाई श्रद्धांजलि दिन चाहन्थे।
- The Forest Song Lesya Ukrainka
- Slavic Orpheus Zoran Stefanović
स्लाभिक पौराणिक कथाहरू प्रस्तुत गर्ने प्रसिद्ध कलाकृति
हामीसँग पुरानो स्लाभिक कलाको बारेमा जानकारीको भण्डार छैन। पुरातन स्लाभिक धर्मका कलाकृतिहरूको पूर्ण अनुपस्थितिको साथ, हामीसँग परम्परागत कलामा जाने धेरै कुरा छैन। सबैभन्दा सामान्य - र उल्लेखनीय - फेला परेका कलाकृतिहरू धातुको कामका साना, व्यक्तिगत सम्पत्तिहरू हुन्।
गहना, सामानहरू, र अन्य भौतिक सामानहरू शताब्दीयौंदेखि पत्ता लगाइएको छ। धेरैजसो, यदि सबै होइन भने, विभिन्न धातुहरू बनेका छन्: काँसा, चाँदी, सुन र फलाम। जबकि सबै टुक्राहरूमा धार्मिक अर्थ हुँदैन, धेरैले गर्छन्।
प्राचीन स्लाभिक प्रतीकहरू लोकप्रिय गहनाका टुक्राहरू हुन्थ्यो। प्रतीकहरू र मूर्तिहरू सम्भवतः क्षेत्रको वास्तुकलामा पनि समावेश गरिएको हुन सक्छ, जस्तै अन्य तुलनात्मक प्राचीन सभ्यताहरूमा प्रतिबिम्बित हुन्छ। यहाँ, हामीले स्लाभिक कलाकारहरूबाट तीन सनसनीपूर्ण कला टुक्राहरू सूचीबद्ध गरेका छौं, त्यसपछि प्राचीनका प्रसिद्ध उदाहरणहरूस्लाभिक कला।
- द स्लाभ एपिक , अल्फोन्स मुचा 13> द बोगाटर्स , विक्टर भास्नेत्सोभ
- ग्लोरी टु दाज्बोग , बोरिस ओल्शान्स्की
- पेरुनको एक्स पेन्डन्ट
- लुनित्सा पेन्डन्ट
- द ज्ब्रच आइडल
- द कोलोव्राट ब्रोच
विक्टर भास्नेत्सोभद्वारा बोगाटाइर्स
स्लाभिक पौराणिक कथामा प्रसिद्ध साहित्य
स्लाभिक राज्यहरूको ईसाईकरण हुनु अघि स्लाभिक पौराणिक कथाहरूको कुनै ज्ञात लिखित अभिलेखहरू छैनन्। पुरातन स्लाभिक धर्मका विश्वासहरू मौखिक परम्पराहरू मार्फत मात्र सञ्चार गरिएको थियो। आजको रूपमा, त्यहाँ मूर्तिपूजक स्लाभिक प्रार्थनाहरूको कुनै रेकर्ड छैन, कुनै पनि पूर्ण पाण्डुलिपि छोड्नुहोस्। स्लाभिक किंवदन्तीहरूमा कुनै पनि व्यापक साहित्य क्रिस्चियन धर्म स्लाभहरूमा प्राथमिक धर्म बनेको लामो समय पछि लेखिएको थियो।
यो पनि हेर्नुहोस्: क्राससस्लाभिक किंवदन्तीहरूमा सबैभन्दा प्रसिद्ध साहित्यमा रूसी बायलिनास (मौखिक महाकाव्यहरू) र स्काज्की (परीकथाहरू) समावेश छन्। यी, पनि, ईसाई धर्म पछि रेकर्ड गरिएको थियो, यद्यपि तिनीहरूले सफलतापूर्वक पूर्वी स्लाभिक पौराणिक कथाहरूको पक्षहरू सुरक्षित गरेका छन्। लिखित इतिहासको कमीको परिणामको रूपमा, स्लाभिक मिथकहरूमा सबैभन्दा व्यापक अभिलेखहरू ईसाई स्रोतहरूले यूरेशिया भरका केही मुट्ठीभर जनजातिहरूसँग भएका अवलोकनहरूबाट आएका छन्।
- क्रोनिका स्लाभोरियम ( 9 बितेका वर्षहरूको कथा
- क्रोनिकल अफप्रोटो-इन्डो-युरोपियन धर्म, र यसैले यसबाट उत्पत्ति भएका धर्महरूमा "स्काई फादर", "पृथ्वी माता" र दिव्य जुम्ल्याहाहरूको उपस्थिति समावेश छ।
स्लाभिक पौराणिक कथालाई के भनिन्छ?
स्लाभिक पौराणिक कथालाई सामान्यतया "स्लाभिक पौराणिक कथा" वा "स्लाभिक धर्म" भनिन्छ। भनिन्छ, स्लाभिक धर्मको नव-मूर्तिपूजक अभ्यासलाई रोडनोभेरी भनिन्छ। नाम सृष्टिकर्ता देवता, रडबाट आएको हो, जसलाई भाग्यको देवता पनि भनिन्छ। Rodnovery मा, यो विश्वास गरिन्छ कि रड सदा-वर्तमान सर्वोच्च देवता हो: जसले सृष्टि गर्यो र एकै साथ ब्रह्माण्ड हो।
स्लाभिक सर्वोच्च ईश्वर रड
स्लाभिक पौराणिक कथा हो रूसी?
हो, स्लाभिक पौराणिक कथा रूसी हो। यद्यपि, स्लाभिक पौराणिक कथाहरू मात्र रूसी होइन। आज यूरेशियामा 14 स्लाभिक देशहरू छन्। प्रत्येक स्लाभिक राष्ट्र सांस्कृतिक रूपमा विविध छ, यद्यपि त्यहाँ परम्परागत पौराणिक कथाहरूमा एकता पाइन्छ। पुस्ताहरूका लागि, मुख्य रूपमा स्लाभिक क्षेत्रहरूले प्रोटो-स्लाभिक प्यान्थियनलाई पूजा गर्थे।
पछाडिको बाटो, प्रोटो-स्लाभिक जनजातिहरू तीनवटा भिन्न समूहहरूमा विभाजित भए: पश्चिम, पूर्व र दक्षिण स्लाभहरू। माइग्रेसन अवधि (300-800 CE) को समयमा, स्लाभिक जनजातिहरू पूर्वी यूरोपमा बसोबास गरे। मध्य युगमा, स्लाभिक राष्ट्रहरूको जग बसालिएको थियो र धेरै स्लाभिक राज्यहरू ईसाईजगतको अभिन्न अंग बन्न पुगे।
स्लाभिक प्यान्थियन
सातवटा प्रमुख देवताहरूपोमेरेनिया
- डोभको पुस्तकको बारेमा पद
टिभीमा देखिए जस्तै: आधुनिक पप संस्कृतिमा स्लाभिक पौराणिक कथा
स्लाभिक पौराणिक कथाहरूमा पाइने समृद्धिको साथ, यो कुनै आश्चर्यको कुरा होइन कि रचनात्मकहरूले प्रेरणाको लागि पुरातन धर्मलाई हेरेका छन्। लोकप्रिय संस्कृतिमा स्लाभिक किंवदन्तीहरूमा धेरैजसो आधुनिक लिनेहरू मिथकहरूमा हुर्केका व्यक्तिहरूको हृदय र दिमागबाट आएका हुन्। ती आधुनिक नाटककारहरू जस्तै, स्लाभिक पटकथा लेखकहरूले आफ्ना युवाहरू र उनीहरूको संस्कृतिलाई प्रेम पत्रहरू लेख्न थालेका छन्।
ठूलो पर्दाको लागि स्लाभिक लोककथालाई टेलर गर्ने जुनूनको बाबजुद, हामीले आफैलाई सम्झाउन आवश्यक छ कि सामग्री अनुकूलित । स्लाभिक पौराणिक कथाका तत्वहरू प्रस्तुत गर्ने अधिकांश कार्यक्रमहरू, चलचित्रहरू र भिडियो गेमहरू पुरातन कथाहरूबाट प्रेरित हुन्, सटीक प्रतिकृतिहरू होइन। कुनै कुराले महत्त्वपूर्ण स्लाभिक देवताहरूको नाम छोड्न सक्ने भएकाले यसलाई स्लाभिक धर्मको भरपर्दो व्याख्या बनाउँदैन। परम्परागत मिथकबाट विचलनले प्रश्नमा रहेको मिडियालाई हेर्नको लागि कम रमाइलो बनाउँदैन।
- द विचर
- ब्ल्याक बुक अन KickStarter
- Cracow Monsters
धेरै पूर्व-क्रिस्चियन धर्महरूमा जस्तै, स्लाभिक जनजातिहरू व्यवहारमा बहुदेववादी थिए। स्लाभिक देवताहरू अन्य प्रोटो-इन्डो-युरोपियन सांस्कृतिक सन्तानहरूमा पाइने ती देवताहरूसँग नजिकको सम्बन्ध छन्। आफैमा, प्रोटो-स्लाभिक पन्थियोन विभिन्न देवताहरू मिलेर बनेको थियो, प्रत्येकले विभिन्न प्राकृतिक घटनाहरूलाई मूर्त रूप दिन्छ। प्रमुख देवताहरूलाई क्यालेन्डर वर्षभरि पूजा गरिन्थ्यो, जबकि अन्य देवताहरूलाई उनीहरूको सम्बन्धित छुट्टिहरूमा मात्र सम्मान गरिएको हुन सक्छ।
स्लाभिक धर्ममा छद्म-देवताहरू पनि छन् जसलाई मूर्तिपूजक स्लाभहरूले पूजा गरेका हुन सक्छन् वा नगर्न सक्छन्। । यी देवताहरू हुन् जुन अभिलेखहरूमा विरलै उल्लेख गरिएको छ, मुख्य रूपमा ईसाई इतिहासकारहरूले गरेका गल्तीहरूबाट। यसरी, तिनीहरूको उपासनाको प्रमाण अस्तित्वमा छैन वा, अन्यथा, अज्ञात छ। धेरै विद्वानहरूले प्रमाणित गर्छन् कि स्लाभिक छद्म-देवताहरू पुरातन यूरेशियाभरि स्लाभिक मानिसहरूले पूजा गरेका थिएनन्।
- वेल्स
- पेरुन
- स्वरोग
- डाज्बोग
- बेलोबोग
- चेर्नोबोग
- मोकोश
- स्ट्राइबोग
- लाडा (जाडो देवीको रूपमा मार्जाना)
- जारिलो<14
- Zorya
- Zorya Utrennjaja (Dun)
- Zorya Vechernjaja (Dusk)
- Kresnik*
- Svarozhits<14
- राडोगोस्ट
- कोस्ट्रोमा
- डोला
- कोलियाडा
- खोर्स
- लेशी
- पोरेविट 13ज़ार
- मोरियाना
- झिवा
* धेरै पटक, स्लाभिक देवताहरूको तीनवटा पक्षहरू छन्; क्रेस्निकलाई प्रायः स्वारोजिट्ससँग बराबरी गरिन्छ, जसलाई राडोगोस्टसँग चिनिन्छ। Svarozhits लाई स्मिथिंग देवता, Svarog द्वारा पनि चिनिन्छ, जसलाई कहिले काँही आफ्नो बुबा भनिन्छ।
स्लाभिक देवताहरू कस्तो देखिन्छन्?
Triglav - युद्धको देवता
स्लाभिक देवता र देवीहरूको एउटा अद्वितीय विशेषता हो: तिनीहरूको उपस्थिति। होइन, इजिप्टियन पौराणिक कथामा देखिएझैं तिनीहरूसँग मानवशास्त्रीय रूपहरू छैनन्; न त हिन्दू पौराणिक कथामा चित्रण गरेझैं स्लाभिक देवताहरूका धेरै हातहरू छन्। तर, शास्त्रीय ग्रीक पौराणिक कथामा कल्पना गरेजस्तै तिनीहरू पूर्णतया सामान्य देखिने मानिस होइनन्। बरु, सेल्टिक पौराणिक कथामा पाइने धेरै देवताहरूसँग तुलना गर्न मिल्ने धेरै स्लाभिक देवताहरूलाई धेरै टाउको भएको चित्रण गरिएको छ।
सहमति यो छ कि देवताको अतिरिक्त टाउको कुनै पनि चीज भन्दा बढी प्रतीकात्मक थियो, प्रत्येक टाउकोले प्रतिनिधित्व गर्ने झुकाव राख्छ। फरक देवता। यो सधैं मामला थिएन, तथापि, कहिलेकाहीँ टाउकोले अलग-अलग संस्थाहरूको सट्टा ईश्वरका पक्षहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। सबैभन्दा प्रख्यात स्लाभिक बहुमुखी देवताहरू पोरेविट, व्यवस्था र जंगलको स्पष्ट देवता हुन्, र तीनवटा टाउको चारै दिशामा हेर्दै युद्धको स्लाभिक देवता ट्रिग्लभ हुन्।
स्लाभिक पौराणिक कथाका मुख्य देवता को हुन्। ?
Andrey Shishkin द्वारा पेरुन देवता
स्लाभिक पौराणिक कथाको मुख्य देवता पेरुन (Перýн) हो।बाल्टिक पौराणिक कथामा, उहाँ पर्कुनास भनेर चिनिन्छ। आदर्श स्काई फादरको लागि सबै बक्सहरू जाँच गर्दै, पेरुन पहिलो र प्रमुख आँधी देवता हो। उहाँ वर्षा, युद्ध, कानून र उर्वरताका देवता पनि हुनुहुन्छ - किनभने कुन देवताहरूका प्रमुखहरू तिनीहरूको प्रजनन क्षमताको लागि परिचित थिएनन्?
पेरुन आफ्नो शक्ति र नेतृत्व गुणहरू (obvi) मार्फत स्लाभिक पौराणिक कथाको मुख्य देवता बने। उनले देवी मोकोशसँग विवाह गरेका छन्, यद्यपि उनका साथीहरूले पर्पेरुना र डोडोलालाई वर्षा बनाउने देवीहरू समावेश गर्न सक्छन्। उहाँ जुम्ल्याहा जेरिलो र मार्जाना र सम्भवतः अन्य नौ जना अज्ञात छोराहरूका पिता हुनुहुन्छ। यद्यपि पारिवारिक चित्रमा ती अन्य नौ देवताहरू सट्टामा उहाँका भाइहरू हुन सक्थे।
सबैभन्दा शक्तिशाली स्लाभिक ईश्वर को हो?
सबैभन्दा शक्तिशाली स्लाभिक देवता पेरुन हो। आखिर, उहाँ एक तूफान देवता हुनुहुन्छ, र - किंवदन्ती छ - ती देवताहरूले मुक्का प्याक गर्छन्! मुख्य देवताको रूपमा, पेरुनको स्लाभिक प्यान्थियनको सबैभन्दा शक्तिशाली देवताको रूपमा विशेष स्थान छ। यद्यपि, पेरुनको शक्ति निर्विवाद छैन।
देवता, रडलाई चुनिंदा विद्वानहरूले मुख्य देवता र सबैभन्दा शक्तिशाली स्लाभिक देवता भएको तर्क गरेका छन्। रड आफैं ईश्वरीय स्मिथ स्वारोगसँग सम्बन्धित छ र देवता र घरको आत्माको रूपमा दोहोरो पहिचान राख्छ। उपासनामा, उहाँलाई रोझानित्सी, नारेक्नित्सी र सुडजेनित्सीसँगै पूजा गरिन्छ।
सहमति यो छ कि स्वारोग पूर्व-क्रिस्चियन स्लाभिक मिथकहरूमा मुख्य देवता थिए, पेरुन लोकप्रिय नभएसम्म। एप्यान्थियनका प्रमुख खेलाडीहरू बीचको शक्ति परिवर्तन असामान्य होइन। पुरातन इजिप्ट, जर्मेनिया र स्क्यान्डिनेभियाका संस्कृतिहरूले तिनीहरूको व्यापक इतिहासहरूमा सर्वोच्च देवताहरू परिवर्तन गरेका थिए।
आन्द्रे शिशकिन द्वारा स्वारोग
स्लाभिक मूर्तिपूजक धर्ममा धार्मिक अभ्यासहरू
जहाँसम्म स्लाभिक मानिसहरूका लोक अभ्यासहरू जान्छन्, तिनीहरू पुरातन छन्। यद्यपि, पुरातन भन्दा बढी, स्लाभहरूको धार्मिक अभ्यासहरू स्लाभिक देशहरूमा भिन्न हुन्छन्। दक्षिणी स्लाभहरूका अभ्यासहरू पश्चिम स्लाभहरू र पूर्वी स्लाभहरू भन्दा स्पष्ट रूपमा भिन्न छन्; र उल्टो। क्रिस्चियन धर्मले क्षेत्रीय धर्म र यसका पछिका लेखहरू वा व्याख्याहरूमा परेको प्रभावलाई पनि विचार गर्न लायक छ।
स्लाभिक देवताहरूको उपासना यूरेशियाको धेरै जसो पूर्वी युरोपमा, 5 औं शताब्दीदेखि ईस्वी संवत् यता व्यापक थियो। यो नोट गर्दै, यो कुनै गोप्य छैन कि स्लाभिक मूर्तिपूजकता पुरातन इन्डो-युरोपियन मिथकको विस्तार हो। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण स्लाभिक देवताहरू यो पहिलेको विश्वासको प्रतिध्वनि हुन्। विद्वानहरूले बाल्टिक र हिटाइट पौराणिक कथाहरूमा पाइने समानताहरू पनि उल्लेख गरेका छन्, जुन इन्डो-युरोपियन संस्कृतिहरूको विस्तार पनि थिए।
चाडपर्वहरू
स्लाभिक देवताहरूको सबैभन्दा ठूलो उत्सवहरू थिए, र अझै पनि छन्। वर्षभरि। कसैले गायन, नृत्य, पुर्खाको सम्झना, प्रतिस्पर्धात्मक खेलकुद र खेलहरूको अपेक्षा गर्न सक्छ। त्यसैगरी, कुनै निश्चित चाडपर्वका दिनहरूमा कामहरू हुँदैन गर्ने अपेक्षा गर्न सकिन्छ: होइनमोकोशको चाडमा बुनाई गर्न अनुमति दिइएको थियो र रुसलनाया हप्तामा पौडी खेल्न निषेध गरिएको थियो।
चाडपर्वहरूको नेतृत्व वोल्ख्वी , वा स्लाभिक मूर्तिपूजक धर्मका धार्मिक नेताहरूले गर्ने हुन्थ्यो। भोल्ख्भलाई अन्य रहस्यमय क्षमताहरू बीच पूर्व-चिह्नता प्रदान गरिएको भनिन्छ जसले तिनीहरूलाई आम भीडबाट अलग राख्छ। भोल्ख्वीका भिन्नताहरूमा zhrets, स्पष्ट बलिदानी नेताहरू, र स्त्रीहरू वेदुन्या समावेश छन्।
आज, रोडनोभेरी अभ्यासकर्ताहरू पेरुनिका र कोलेडा जस्ता परम्परागत चाडपर्वहरू मनाउनमा अड्किएका छन्। । स्लाभिक धर्महरूमा मनाइने धेरै चाडपर्वहरू भए तापनि सबै आधुनिक युगमा बाँचेका छैनन्। डोडोला र पर्पेरुना - वर्षा बनाउने उत्सवहरू - 20 औं शताब्दी सम्म दक्षिण स्लाभिक देशहरूमा नियमित रूपमा अभ्यास गरिएको थियो। अन्य उत्सवहरू हराइसकेका छन्।
- बाबा मार्टा
- क्रास्नाया गोर्का
- रुसलनाया हप्ता
- मास्लेनित्सा (कोमोएडिट्सा)
- कोलेडा
- इवाना कुपाला
- पेरुनिका (पेरुनको पर्व)
- मोकोशको पर्व 15>
आन्द्रे शिशकिन द्वारा वोल्खभ
पंथहरू
पंथहरू पुरातन समयमा स्लाभिक देवताहरूको पूजा गर्ने प्राथमिक विधि हुन्थ्यो। पेरुन र भेल्स देवताहरू - जसमध्ये पौराणिक शत्रुहरू थिए - पूजा गर्ने सबैभन्दा लोकप्रिय देवताहरू थिए।
हामीसँग स्लाभिक मिथकका पंथहरूका बारेमा धेरैजसो जानकारी भ्लादिमिरको शासनमा फेला पार्न सकिन्छ।महान, जसले लोकप्रिय देवता पेरुन, मोकोश, स्ट्राइबोग, दाजबोग, सिमरगल र खोर्सलाई समर्पित कीभमा एउटा मन्दिर निर्माण गरे। पेरुनलाई भ्लादिमिरको सैन्य सेवानिवृत्त, ड्रुझिना को संरक्षक देवता मानिन्थ्यो। यसैबीच, देवता राडोगोस्ट (राडोगोस्ट-स्वारोग भनेर पनि पुजिन्छ) को पंथ केन्द्र रेथ्राको लुटिची गढ शहरमा थियो।
स्लाभिक देशहरूमा ईसाई धर्म प्रमुख धर्म बनेपछि, पंथहरूको आकार परिवर्तन भयो: पंथहरू सन्तहरूले पंथहरूको ठाउँ स्लाभिक मूर्तिहरूमा लिए। यद्यपि, परिवर्तन अपेक्षित रूपमा कठोर थिएन। धेरै सन्त पंथहरूले जानाजानी वा अनजानमा मूर्तिपूजक पूजा जारी राखे। अर्थात्, सेन्ट निकोलसको पूर्वी स्लाभिक पंथले मूर्तिपूजक पंथ प्रथाहरू र क्रिस्चियन आदर दुवैलाई देखाउँछ।
क्रिस्चियन धर्मको पर्दाबाट मूर्तिपूजक पंथहरूको संरक्षणको सार्वजनिक स्वीकृति 19 औं शताब्दी ईस्वी सम्म राम्रोसँग अध्ययन गर्न थालेको थिएन। । 12 औं शताब्दी सम्ममा मूर्तिपूजक पंथहरू लोप भएको मानिन्थ्यो किनभने स्लाभिक क्षेत्रहरूले पूर्ण रूपमा ईसाई विश्वासलाई अँगालेका थिए। मस्को, मस्कोवीको त्सार्डमको सिट, इस्वी संवत् १५ औं र १६ औं शताब्दीमा आफूलाई “तेस्रो रोम” भनी पवित्र रोमन साम्राज्यमाथि दावी गरेको थियो। आजकल, अधिकांश स्लाभिक राष्ट्रहरू मुख्यतया क्रिस्चियन हुन् र पूर्वी अर्थोडक्स चर्चका धेरै शाखाहरू मध्ये एउटासँग सम्बन्धित छन्।
आन्द्रे शिशकिनद्वारा भगवान भेल्स
बलिदानहरू
के त्यहाँ कहिल्यै देवताहरू छन् जुन थिएनन्बलिदानको माग गर्नुहुन्छ? स्लाभिक मिथकहरूको देवताहरू फरक थिएनन्। देवताहरूको बल कायम राख्न बलिदान आवश्यक मानिन्थ्यो। यसका बावजुद, कुन प्रकारका बलिदानहरू भए भन्ने बारे इतिहास पूर्ण रूपमा निश्चित छैन। १२ औं शताब्दीमा, धेरैजसो स्लाभिक राष्ट्रहरू पूर्णतया क्रिस्चियन बनिसकेका थिए, जसले गर्दा मूर्तिपूजाको सम्बन्धमा सही जानकारीको अभाव थियो।
यदि हामी इसाई स्रोतहरू हेर्छौं, जस्तै थिएटमारको मर्सेबर्गको लेखहरू। क्रोनिकल , हामीलाई भनिनेछ कि स्लाभिक देवताहरूले रगतको आनन्द उठाए। मानिसको रगत, जनावरको रगत - कुन बलिदान भयो भन्ने कुराले फरक पार्दैन। यसैबीच, हेल्मोल्डले आफ्नो द क्रोनिका स्क्लाभोरम मा, स्लाभिक देवताहरूले उनीहरूको रगतलाई सबैभन्दा बढी मन पराउने भएकाले क्रिस्चियनहरूलाई विशेष रूपमा बलिदान दिइयो भनेर प्रमाणित गर्छ।
जबकि स्लाभिक प्यान्थियनले प्राथमिकता पाएकोमा शंका गर्ने कारण छ। क्रिस्चियनहरूको रगतको लागि, यो विचार गर्न लायक छ कि मानव बलिदानहरू कहिलेकाहीं भएको हुन सक्छ। पशु बलिहरू, विशेष गरी गाईवस्तुको बलि, धेरै पटक रेकर्ड गरिएको थियो। अनाज, खाद्यवस्तु र पुतलाको बलिदान पछिका विद्वानहरूले पनि उल्लेख गरेका थिए।
भव्य बलिदान अनुष्ठानहरू - जस्तै चाडपर्वहरूमा आयोजना गरिने - पवित्र हुन निर्धारित स्थानमा प्रदर्शन गरिन्थ्यो। यी स्थानहरू प्रायः प्राकृतिक संसारमा पाइन्थ्यो, ग्रोभ, ढिस्को, वा पानीको शरीर भएको। अन्यथा,