سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى: ئىلاھلار ، رىۋايەتلەر ، پېرسوناژلار ۋە مەدەنىيەت

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى: ئىلاھلار ، رىۋايەتلەر ، پېرسوناژلار ۋە مەدەنىيەت
James Miller

مەزمۇن جەدۋىلى

قەدىمكى سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى سىرلىق ئورالغان دىن. مىلادىيە 7-ۋە 12-ئەسىرلەردە خىرىستىيان چېركاۋى سىلاۋىيان دۆلەتلىرىدە داڭق قازانغاندىن كېيىن ، بۇتپەرەسلەرنىڭ ئېتىقادىنىڭ كۆپىنچىسى تاشلىۋېتىلگەن. ئىلگىرى خىرىستىيان ئەۋلىيالىرى تولۇق ئالماشتۇرۇلمىسا ، سىلاۋىيان دىنىنىڭ مەركىزى بولغان سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ئۇنتۇلۇپ كەتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ مول ئەپسانىلەرنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى سىلاۋىيان مەدەنىيىتىدە ئاللىبۇرۇن تەۋرەنمەس ئىزلارنى قالدۇرغانىدى.

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى نېمە ۋە سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى نەدىن كەلگەن؟

ئەڭ ئالىي ئىلاھ رودنىڭ ئەڭ ئالىي ، ھەرىكەتچان قۇتۇپلىقى بېلوبوگ (ئاق ئىلاھ) بىلەن كۈندۈز ئىلاھى ، چېرنوبوگ (قارا ئىلاھ) ئوتتۇرىسىدىكى كېچىدىكى ئىلاھ سۈپىتىدە كۆرەش قىلدى.

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى سىلاۋىيان خەلقلىرىنىڭ ئەنئەنىۋى ئېتىقادى ، رىۋايەتلىرى ۋە فولكلورلىرىنى كۆرسىتىدۇ ، ئۇلار ئاساسلىقى شەرقىي ياۋروپانىڭ ھازىرقى روسىيە ، ئۇكرائىنا ، پولشا ، بېلورۇسىيە ۋە بالقان رايونى قاتارلىق رايونلاردا ياشايدۇ. سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى ئەسىرلەردىن بۇيان تەرەققىي قىلىپ ، خىرىستىيان دىنىدىن ئىلگىرىكى بۇتپەرەسلىك ئېتىقادىنى كېيىنكى خىرىستىيانلارنىڭ تەسىرى بىلەن بىرلەشتۈرگەن. شۇڭا ، سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى پروتو-ھىندى-ياۋروپالىقلاردىن كەلگەن باشقا دىنلار بىلەن نۇرغۇن تەرەپلەرنى ئورتاقلاشقان. بۇلار گرېتسىيەلىكلەر ، رىملىقلار ، كېلىتلىقلار ، نورس ، ھىندى-ئىرانلىقلار ۋە ئەلۋەتتە سىلاۋيانلارنىڭ ئەپسانىلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. تېپىلغان مەزمۇنلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇئەجدادلارغا ۋە ئۆي روھىغا قۇربانلىق قىلىش ئۆي ئىچىدە ، مازار ياكى قۇربانلىق سۇپىسىدا ساقلانغان بولاتتى. ئىلاھلارغا قوشۇمچە ئىبادەتخانىلار سېلىنغان بولۇپ ، گېرمانىيەنىڭ ئارگېنادىكى رۇگېندا ۋە بۈيۈك ۋىلادىمىر ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە كىيېۋدا.

سىلاۋىيان ئىجادىيىتى ئەپسانىلىرى ۋە سىلاۋىيان ئالەملىرى ئۇلارنىڭ دۇنيانىڭ قانداق باشلانغانلىقىغا بولغان ئېتىقادىدىنمۇ دىن ئۈچۈن ئىنتايىن مۇھىم. سىلاۋىيانلارنىڭ كېلىپ چىقىش ھېكايىسىنىڭ ئوخشىمىغان سىلاۋىيان رايونلىرىدىن كەلگەن ئۈچ خىل ئىزاھاتى بار. ئەپسانىلەرنىڭ بارلىق ئۆزگىرىشلىرى كۈچكە ئىگە دەپ قارىلىدۇ. سىلاۋىيان ئالەمنىڭ باشقا تەرەپلىرىدە دۇنيا يىلانلىرى بار ، مەسىلەن نورس ئەپسانىلىرىدىكى جورمونگاندېر ۋە گۈمبەزلىك ئاسمان (بولۇپمۇ غەربىي سىلاۋىيانلارغا قارىتىلغان) ، ئۇ بىر تۈۋرۈك قوللايدۇ.

سىلاۋيانلار ئىشىنىدىغان ئىجادىيەت ئەپسانىلىرى. باشقا ئاساسلىق يەرشارى ئىجادىيەت ئەپسانىلىرىدە ئەكىس ئەتتۈرۈلگەن بىر قانچە تېمىنى بىرلەشتۈرۈڭ. بۇ تېمىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: 14>

يەرشارىنى يارىتىش ئۈچۈن قۇربانلىقنى پارچىلاش تېمىسى ھىندىستان-ياۋروپالىقلارنىڭ ئىجادىيەت ئەپسانىلىرى بىلەن ئالاھىدە باغلانغان. بۇنداق رىۋايەتتە ، بىر قوشكېزەك يەنە بىرىنى ئۆلتۈرگەن ۋە ئۇلارنىڭ بەدىنىدىن پايدىلىنىپ دۇنيا ، ئۇنىڭ ئالاھىدىلىكى ۋە ئالەمنى ياراتقان. قىسقىسى ، جارلو ئۆلتۈرۈلگەنۋاپاسىز بولۇپ ، قوشكېزەك ئاچا-سىڭىل ئايالى بەدىنىنى ئىشلىتىپ ئۆزىنى يېڭى ئۆي قىلىدۇ. ئۇ يىل ئاخىرىدا ۋاپات بولغاندا ، ئۇلار قايتا تۇغۇلدى ، دەۋرىيلىك ئەپسانىلەر تەكرارلاندى - بۇ جەزمەن ئاساسىي ئىجادىيەت ئەپسانىلىرىدە ئەمەلگە ئاشمايدۇ.

ئاندرېي شىشكىن يازغان جارىلو

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى تېمىسى

گەرچە سىلاۋيانلارنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرى مەدەنىيەت جەھەتتە مول ، ئاجايىپ چۆچەكلەر ۋە مەسخىرە ھېكايىلىرى بىلەن تولغان. قىل. نۇرغۇن مەدەنىيەتلەرگە ئوخشاش ، سىلاۋيانلارنىڭ ئەپسانىلىرى ئوخشىمىغان رايون ، شىتات ۋە دۆلەتلەر ئوتتۇرىسىدا بەزى ماسلاشماسلىقلارغا ئىگە. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، بۇ ئەپسانىلەر پروتو-سىلاۋىيانلارنىڭ دىنلىرى ھەققىدە كۆپرەك بىلىشتە تولىمۇ قىممەتلىك. سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ تېمىسى بىزگە ھايات ، ئۆلۈم ۋە كەڭ دۇنيانى چۆرىدىگەن ھەر خىل سىلاۋىيان ئۇقۇملىرى ھەققىدە چۈشەنچە بېرىدۇ. دۇنيادا ياخشى بولغىنىدەك ناچارلىرىمۇ بار. ھەر ئىككىسى زۆرۈر ، يەنە بىرى بولمىسا بولمايدۇ. بۇ خىل قوشكېزەك ئالۋاستى ، ئىلاھ ۋە قەھرىمانلار شەكلىدە ساقلانغان ئەپسانىلەر ۋە رىۋايەتلەردە ئىپادىلىنىدۇ. ۋە بېلوبوگ («ئاق تەڭرى»). گەرچە ساختا ئىلاھ دەپ مۇنازىرە قىلىنغان بولسىمۇ ، ئىككەيلەن ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن مەڭگۈلۈك كۈرەشكە ۋەكىللىك قىلىدۇقالايمىقان دۇنيادا تەڭپۇڭلۇق. «ياخشى» ئىلاھ بېلوبوگ يورۇقلۇق ۋە ئامەت بىلەن باغلانغان. يەنە بىر تەرەپتىن ، «رەزىل» ئىلاھ چېرنوبوگ كېچىنى بەختسىزلىكنىڭ ئېلىپ كەلگۈچىسى بىلەن باغلىدى.

ئالەم تەڭپۇڭلۇقىنى ساقلاشقا بولغان كۈچلۈك ئىشەنچ كائىناتتا ياخشى-ياماننىڭ مەۋجۇتلۇقىنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. شۇنچىلىك كۆپكى ، ئەپسانىلەر ۋە سكازىدا ساقلانغاندەك ، تەڭپۇڭلۇقنى بۇزۇشتا ئىجتىمائىي تەسىرلەر بولغان. ئوخشاش دەرىجىدە تەڭپۇڭلۇقنى ساقلاشنىڭ مۇكاپاتلىرىمۇ بار.

ئەڭ داڭلىق سىلاۋىيان فولكلورى نېمە؟

بابا ياگا شۈبھىسىزكى بۈگۈنكى كۈندە ياشايدىغان ئەڭ داڭلىق سىلاۋىيان فولكلورى. كىشى سىلاۋىيان ئىجادىيەت ئەپسانىلىرىنى ئەڭ داڭلىق بولىدۇ دەپ ئويلايدۇ. ئەمەلىيەتتە ، ئۇلار ئەزەلدىن ئايلىنىپ تۇرىدىغان ، توخۇ پۇتى كەپە ئۆيدە تۇرىدىغان رەزىل ئوغلاق ھەققىدە چۆچەكلەر.

بىز ئۇنىڭ تاللىغان يېمەكلىكلىرىنىڭ ئىتائەتسىز بالىلار ئىكەنلىكىنى تىلغا ئالدۇقمۇ؟ ياكى ئۇ چەينەكتە ئايلىنىپ يۈرەمدۇ؟ بابا ياگا چوڭقۇر ئورمانلىقتا ياشايدىغان قورقۇنچلۇق بولۇشتىن باشقا ، رىۋايەتلىك ھاياتلىق سۈيىنىڭ قوغدىغۇچىسى سۈپىتىدە داڭق چىقارغان. مەسخىرە ھەققىدە پاراڭ ، ئۇنىڭ ئىناۋىتىنى كۆزدە تۇتۇڭ!

بابا ياگا تاراتقۇلاردا ئالاھىدە ئالقىشقا ئېرىشتى. ئۇ زىندان ۋە ئەجدىھا دىن تارتىپ يېڭى نوئېر كىنو يۈرۈشلۈكلىرى ، جون ۋىك قاتارلىقلارنىڭ ھەممىسىدە تىلغا ئېلىنغان. بەلكىم ئۇنىڭ (ئاندا-ساندا) ئانىلىق مىجەزىدە دېيىلمىگەن جەلپكارلىق بولۇشى مۇمكىن. بىز بۇنى بىلىش ئۈچۈن ئورمانلىقتا يوقاپ كەتمەيمىز.

بابا ياگاۋىكتور مىخايلوۋىچ ۋاسنېتسوف تەرىپىدىن

پان-سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ زېمىنى

سىلاۋىيان رىۋايەتلىرىدە بىر قانچە كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق جايلارنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۆلىمالار مۇنداق يەكۈن چىقاردى: ئاز بىر قىسىم كىشىلەر ھەقىقىي جايلارنىڭ فانتازىيىلىك ھېكايىلىرى بولۇشى مۇمكىن ، باشقىلار بولسا ۋايراي ۋە ناۋغا ئوخشاش ئەپسانىۋى ئورۇن بەلگىلەشنى قارار قىلىدۇ. تۆۋەندىكىسى قەدىمكى سىلاۋىيان دىنىدا بېسىپ ئۆتكەن ۋە مۇلاھىزە قىلىنغان يەرلەرنىڭ قىسقىچە تىزىملىكى.

  • بۇيان
  • ۋىراي
  • >
  • لۇكومورىيې
  • ئوپونسكويې پادىشاھلىقى (ئوپونا پادىشاھلىقى) پايدىلىق ، جەلپكار ۋە مەلۇم دەرىجىدە قويۇپ بېرىش يۈزلىنىشىگە ئەگىشىش. سىلاۋىيان ئەپسانىۋى مەخلۇقلىرىنى چۆرىدىگەن ئەپسانىلەر تەبىئەت دۇنياسىنىڭ ئەھۋالىنى ، ھەم جۇغراپىيىلىك جاينى ، ئۇ يەردە بايقالغان ئۆسۈملۈك ۋە ئۆسۈملۈكلەرنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. ئەمەلىي گەۋدىلەر ئۆزى ۋە چوڭ روھلار بولۇپ ، ئۇلار مەلۇم جايلارنى ساقلايدۇ ياكى گەۋدىلەندۈرىدۇ.

پايدىلىق ئەمەس دەپ تەسۋىرلەنگەن ئەپسانىۋى جانلىقلار بار. ھەتتا مەلۇم دەرىجىدە يامان غەرەزدە. مۇشۇنداق بولۇشىغا قارىماي ، ئۇلار ئالۋاستىلاردىن ئايرىم ساقلىنىدۇ. ئەگەر كۆڭلى يېرىم بولسا ، ئۇلار باشقا ئۆي روھىدەك رولىنى ئوينايدۇ (بىز سىزگە قارايمىز ، كىكىمورا) ۋە شەخسنىڭ بەخت-سائادىتىگە ئېغىر تەھدىد ئېلىپ كەلمىدى.

قاراڭ: باككۇس: رىم ئۈزۈم ھارىقى ۋە كۆڭۈل ئېچىش ئىلاھى

ياخشى… بىز ئەمەلىيەتتە سۆزلىيەلمەيمىز vampiric kudlak… ئەمما سىز ئويلايسىز. ھېچ بولمىغاندا ئۇلارنى كونترول قىلىدىغان krsnik بار ئىدى. كۆپىنچە ۋاقىتلاردا ، ئۇ.

  • كرسنىك ۋە قۇدلاق
  • شۇبىن
  • پولېۋىك
  • باننىك
  • دوموۋوي
  • Verrovnjak
  • http://ì (13>
  • گېرمان
  • > گېري>>

    Змей گورنىڭ ئىۋان بىلىبىن يازغان

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى ۋە خىرىستىيان ئەپسانىلىرى مەخلۇقلىرى

    خىرىستىيان دىنىنىڭ سىلاۋىيان قەبىلىلىرى ۋە مىللەتلىرىگە كۆرسەتكەن تەسىرىنى ئىنكار قىلغىلى بولمايدۇ. تەسىر سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىگە ، ئۇلارنىڭ مەخلۇقاتلىرىغا ۋە ئېتىقادىغا كېڭەيدى. نۇرغۇن بۇتپەرەس دىنلارنىڭ خىرىستىئانلىشىشىغا ئوخشاش ، سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ۋە روھلىرى خىرىستىيان ئەۋلىيالىرى ۋە شەھىدلىرى بىلەن ئالماشتۇرۇلدى. باشقا ئورۇنلار خىرىستىيان ئالۋاستىلىرى بىلەن باراۋەر بولۇپ كەتتى. ئەۋلىيالارغا كەلسەك ، قانۇنلۇق ۋە شەھىد دەپ ئېلان قىلىنغان سانسىزلىغان تارىخىي شەخسلەر بار. ئەڭ مەشھۇر بولغان سىلاۋىيان ئەۋلىيالىرى روسىيەنىڭ ئەڭ ئاخىرقى ئىمپېرىيە جەمەتى ، كىيېۋنىڭ ساينت ئولگا ۋە بۇلغارىيە پراۋۇسلاۋىيەسىنىڭ يەتتە ئەلچىسى قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ> dvoeverie . خېلى كۆپ مەنىدە «قوش ئېتىقاد» دەپ تەرجىمە قىلىنغان ، بۇتپەرەسلىك ئادەتلىرى مىڭ يىللارغىچە ساقلاپ كەلگەنخىرىستىيان پراۋۇسلاۋىيە قىياپىتى. Dvoeverie ئاساسلىقى شەرق پراۋۇسلاۋىيە مەھەللىلىرىدىكى خەلق خۇراپاتلىرىنىڭ كۆپلۈكىنى چۈشەندۈرۈپ ، تاللانغان بۇتپەرەس ئەربابلارنىڭ قانۇنلۇق بولۇشى بىلەن بىللە ھەرىكەت قىلىدۇ.

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ ئالۋاستىلىرى سىلاۋىيان فولكلورىنىڭ ئەپسانىۋى ئالۋاستىلىرى: باشقىچە ئورۇنلاشتۇرۇلغان ئەپسانىۋى مەخلۇقلارغا قورقۇنچلۇق تەڭداشلار. ئالۋاستىلار ، ياخشى ، مەلۇم سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن ئالۋاستىلار. ئۇلار بەزىدە زوراۋان ، ناچار ۋە ئوچۇق-ئاشكارە قەبىھ.

    ئەپسانىلەردىكى ئالۋاستىلار كىشىلەر قورقۇنچلۇق دەپ قارىغان نەرسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. مەسىلەن ، ئەگەر بىر نەرسە ئۇلارنى ئاستىغا تارتسا ، چوڭقۇر سۇدا ئۈزۈپ سىناپ بېقىشقا ئانچە مايىل بولمايدۇ. سىلاۋىيان رىۋايەتلىرىدىكى ئۆمىلەيدىغان جانلىقلارغا كەلسەك ، بىز قەدىمكى سىلاۋىيان قەبىلىلىرى ئولتۇراقلاشقان رايونلارنى ئويلىشىشىمىز كېرەك.

    گەرچە غايەت زور گۈزەللىك ۋە تۈگىمەس گۈزەل مەنزىرىلەر بىلەن تولغان بولسىمۇ ، سىلاۋىيان قەبىلىلىرى يىلتىز تارتقان يەرلەر شۇنداق قاراڭغۇ ئېلېمېنتلار بار. كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان چوڭقۇر ئورمانلار ۋە ئۇزۇن ، قاراڭغۇ قىشلار بار. بارلىق سېھرىي كۈچىگە قارىماي ، مۇھىت كەچۈرۈم قىلىشتىن يىراق. مانا بۇ تەبىئەتنىڭ تېخىمۇ شۇم تەرەپلىرى سىلاۋىيان خەلق چۆچەكلىرىنىڭ ، تېخىمۇ مۇھىمى ئۇلارنىڭ ئالۋاستىلىرىنىڭ قەلبىنى شەكىللەندۈرگەن.

    غەلىتە مەخلۇقلار قورقۇنچنىڭ فىزىكىلىق ئىپادىسى. راستىنى ئېيتايلى: ئەجدادلىرىمىزدىن قورقىدىغان نۇرغۇن ئىشلار بار ئىدى. ھايۋانلاردىن تارتىپ ھەر قانداق جايغا قاراپ مېڭىشئالۋاستىلار ، تۆۋەندىكى قارا نىيەتلەر ئەسىرلەردىن بۇيان سىلاۋىيان خەلقىدىن روھنى قورقۇتۇپ كەلدى.

    • بابا ياگا
    • >)

  • دېڭىز ئارمىيىسى
  • جوۋنىك
  • بولوتنىك
  • پولۇدنىتسا (چۈشلۈك خانىم)
  • بېس
  • باباي
  • درېكاۋاك
  • 13> Likho
  • Chort
  • Likhoradka
  • Zlydzens
  • Koschei ئۆلۈمسىز *

* ئالۋاستى ، كوشېي ئۆلمەسلەر شەرقىي سىلاۋىيان (يەنى رۇسچە) فولكلورىدىكى ئۆلمەس قارشى تۇرغۇچى ۋە قەھرىمانغا قارشى تۇرۇش

سىلاۋىيان رىۋايەتلىرىدىكى قەھرىمانلار پۈتۈنلەي ئىنسان. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇلار ياخشىلىقنىڭ كۈچى بىلەن كۈرەش قىلىدۇ. نۇرغۇنلىرى ئەخلاق جەھەتتە كۈلرەڭ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلارنىڭ ئالاھىدىلىكى ۋە ۋەكىللىك قىلغىنى سىلاۋىيان قەھرىمانلىرىنىڭ تەبرىكلىنىشىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى. ئۇلار ئەڭ ياخشى ئىشلارنى قىلىش ئۈچۈن قولىدىن كېلىشىچە تىرىشچانلىق كۆرسەتسىلا ، ھەر قانداق ئادەم قەھرىمان بولالايدۇ دېگەن ئۇچۇرنى ئەۋەتىدۇ. ئۇلار سىلاۋىيان داستانلىرىدىكى ئاممىباب شەخسلەر بولۇپ ، جىسمانىي كۈچى ، ۋەتەنپەرۋەرلىك ۋە ئۆچمەس جاسارىتى بىلەن داڭلىق. بوغدايلارنىڭ رىۋايەتلىرى كىيېۋ ۋىلادىمىر بىرىنچى (بۈيۈك كلاد ۋىلادىمىر) ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە بارلىققا كەلگەن. باشقا رەقەملەر ، مەسىلەن تسارېۋىچ ئىۋان ، ئىۋان ئەخمەق ۋەۋاسىلىسا گۈزەللەر چۆچەك قەھرىمانلىرى ۋە قەھرىمانلار بولۇپ ، ئۇلار بوغداينىڭ قېلىپىغا ماس كەلمەيدۇ.

  • سۋىياتوگور
  • > ئىليا مۇرومېتس (ئىلكو) 13> ۋاسىلىسا گۈزەل

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىدىكى رىۋايەتلەردىكى بۇيۇملار

رىۋايەتلەردىكى قەھرىمانلار قەھرىمانلارغا سىناقلارنى يېڭىش ئەۋزەللىكى بېرىدۇ ۋە بەزى ئىلاھلارنىڭ كۈچىگە چۈشەندۈرۈش رولىنى ئوينايدۇ. شۇڭا ، سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ رىۋايەتلىك تۈرلىرىنىڭ ھەيران قېلىشىنى ئۈمىد قىلىڭ. بىر قانچە تۈر پېرۇننىڭ پالتىسىغا ئوخشاش قولدا تۇتۇلغان بۇيۇملار بولسا ، يەنە بەزىلىرى تەبىئەتتە ئۇچرايدۇ. بۇلارنىڭ ئىچىدە راسكوۋىنىك ئۆسۈملۈكنىڭ ھەر قانداق نەرسىنى ئېچىۋېتىدىغانلىقى ئېيتىلغان ، سلېدوۋىك تېشىنىڭ سۈيى بولسا مۇقەددەس ئىدى.

  • پېرۇننىڭ پالتىسى
  • > راسكوۋىنىك
  • فېرنان گۈلى
  • سلېدوۋىك
  • كلادېنېتس
  • ھاياتلىق سۈيى
  • ئۆلۈم سۈيى

11-ئەسىردىن 12-ئەسىرگىچە بولغان ئارخولوگىيەلىك بايقاشلارغا ئاساسەن پېرۇن پالتا تۇمارلىرىنىڭ سىزىلغان رەسىملىرى

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى ھەققىدە مەشھۇر ئويۇنلار سىلاۋىيان دىنىي بايراملىرىدا پاي چېكى ئۆلچىمى ئىدى. سىرتتىكى كۈزەتكۈچىلەر ئۇلارغا دىققەت قىلدى تەبرىكلەشتە كىيگەن ئالاھىدە كىيىم ۋە ماسكىلارنىڭ. بەختكە قارشى ، قايسى تىياتىرلارنىڭ ھۆرمەت بىلەن ئورۇنلانغانلىقى توغرىسىدا ھېچقانداق خاتىرە يوقسىلاۋىيان بۇتلىرىغا.

يېقىنقى يىللاردا ، سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى ۋە ئۇنىڭ سەھنىدىكى ئورنىغا بولغان قىزىقىش قايتىدىن باشلاندى. شۇنى دېمەيمىزكى ، بۈگۈنكى سىلاۋىيان تىياتىرخانىسى ئىلگىرىكى خىرىستىيان دىنىدىن بۇرۇنقى ئەسەرلەردىن ئالاھىدە پەرقلىنىدۇ. بەزى دراماتورگلارنىڭ ياشلىق دەۋرىدىكى ئەسەرلەرنى ئىشلەش ئۈچۈن مەخسۇس ھېكايىلىرى بار. باشقىلار پەقەت ئۆز دۆلىتىنىڭ مەدەنىيىتىگە ھۆرمەت بىلدۈرۈشنىلا ئويلايتتى. 14>

سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان داڭلىق سەنئەت ئەسەرلىرى

بىزدە سىلاۋىيان سەنئىتى ھەققىدە مول ئۇچۇرلار يوق. قەدىمكى سىلاۋىيان دىنىدىن ياسالغان ئاسارە-ئەتىقىلەرنىڭ روشەن بولماسلىقى بىلەن ، ئەنئەنىۋى سەنئەتكە قەدەر داۋاملاشتۇرغۇدەك يېرىمىز يوق. بايقالغان ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ۋە دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغان بۇيۇملار كىچىكرەك ، مېتال بۇيۇملارنىڭ شەخسىي ئىگىلىرى.

زىبۇزىننەت ، قوشۇمچە بۇيۇملار ۋە باشقا ماتېرىياللار ئەسىرلەردىن بۇيان قېزىۋېلىندى. كۆپىنچىسى ، ھەممىسى بولمىسا ، ھەر خىل مېتاللاردىن ياسالغان: مىس ، كۈمۈش ، ئالتۇن ۋە تۆمۈر. گەرچە بارلىق ئەسەرلەرنىڭ دىنىي مەنىسى بولمىسىمۇ ، ئەمما نۇرغۇنلىرى بار.

قەدىمكى سىلاۋىيان سىمۋوللىرى مودا زىبۇزىننەت بۇيۇملىرى بولغان بولاتتى. سىمۋول ۋە نەقىشلەر باشقا سېلىشتۇرما قەدىمكى مەدەنىيەتلەردە ئىپادىلەنگەندەك ، بىر رايوننىڭ بىناكارلىقىغىمۇ كىرگۈزۈلگەن بولۇشى مۇمكىن. بۇ يەردە بىز سىلاۋىيان سەنئەتكارلىرىنىڭ ئۈچ خىل سەزگۈر سەنئەت ئەسىرىنى تىزىپ چىقتۇق ، ئۇنىڭدىن كېيىن قەدىمكى مەشھۇر مىساللار بارسىلاۋىيان سەنئىتى. داجبوگنىڭ شان-شەرىپى ، بورىس ئولشانسكىي

  • پېرۇننىڭ پالتا قەلەمچىسى
  • ۋىكتور ۋاسنېتسوفنىڭ بوغاتىرى

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى توغرىسىدىكى مەشھۇر ئەدەبىيات

    سىلاۋىيان دۆلەتلىرىنى خىرىستىئانلاشتۇرۇشتىن ئىلگىرى سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ خاتىرىلەنگەن خاتىرىلىرى يوق. قەدىمكى سىلاۋىيان دىنىنىڭ ئېتىقادى پەقەت ئېغىز ئەنئەنىسى ئارقىلىقلا يەتكۈزۈلگەن. بۈگۈنگە قەدەر ، مۇكەممەل قوليازمىلارنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، بۇتپەرەس سىلاۋىيان دۇئالىرىنىڭ خاتىرىسى يوق. سىلاۋىيان رىۋايەتلىرىگە ئائىت ھەر قانداق كەڭ ئەدەبىيات خىرىستىئان دىنى سىلاۋيانلار ئارىسىدىكى ئاساسلىق دىنغا ئايلانغاندىن كېيىنلا يېزىلغان. بۇلارمۇ شەرقىي سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ مۇۋەپپەقىيەتلىك تەرەپلىرىنى ساقلاپ قالغان بولسىمۇ ، خىرىستىئان دىنىدىن كېيىن خاتىرىلەنگەن بولاتتى. يېزىقچىلىق تارىخىنىڭ كەمچىل بولۇشى نەتىجىسىدە ، سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىگە ئائىت ئەڭ ئەتراپلىق خاتىرىلەر خىرىستىيان مەنبەلىرىنىڭ ياۋروئاسىيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىن كەلگەن ئاز ساندىكى قەبىلىلەر بىلەن بولغان كۆزىتىشلىرىدىن كەلگەن. سىلاۋىيانلارنىڭ يىلنامىسى )

  • نوۋگورودنىڭ يىلنامىسى
  • ئۆتمۈشتىكى ھېكايىلەر
  • يىلنامەپروتو-ھىندى-ياۋروپا دىنى ، شۇڭلاشقا ئۇنىڭدىن كېلىپ چىققان دىنلار «ئاسمان ئاتىسى» ، «يەرشارى ئانا» ئۇقۇمىنى ۋە ئىلاھىي قوشكېزەكلەرنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
  • سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى نېمە دەپ ئاتىلىدۇ؟

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى ئادەتتە «سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى» ياكى «سىلاۋىيان دىنى» دەپ ئاتىلىدۇ. شۇنداق دېيىشكە بولىدۇكى ، سىلاۋىيان دىنىنىڭ يېڭى بۇتپەرەسلىك ئادىتى رودنوۋېر دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ ئىسىم ياراتقۇچى ئىلاھ روددىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇمۇ تەقدىرنىڭ ئىلاھى دەپ ئاتالغان. رودنوۋېردا ، رود ئەزەلدىن بار بولغان ئەڭ ئالىي ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ: كائىناتنى بىرلا ۋاقىتتا ياراتقان ۋە بىرلا ۋاقىتتا ياراتقان.

    سىلاۋىيانلارنىڭ ئالىي ئىلاھى رود

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى رۇسچە؟

    شۇنداق ، سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى رۇسچە. قانداقلا بولمىسۇن ، سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى پەقەت رۇسچە ئەمەس. بۈگۈنكى كۈندە ياۋروئاسىيا قۇرۇقلۇقىدا 14 سىلاۋىيان دۆلىتى بار. ئەنئەنىۋى ئەپسانىلەردە ئىتتىپاقلىق بولسىمۇ ، ھەر بىر سىلاۋىيان مىللىتى مەدەنىيەت جەھەتتە كۆپ خىل. ئەۋلادمۇئەۋلاد ، سىلاۋىيانلار ئولتۇراقلاشقان رايونلار پروتو-سىلاۋىيان پانتېخانىسىنى ئۇلۇغلىدى. كۆچۈش دەۋرىدە (مىلادى 300-800) ، سىلاۋىيان قەبىلىلىرى شەرقىي ياۋروپانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا ئولتۇراقلاشقان. ئوتتۇرا ئەسىرگە كەلگەندە ، سىلاۋىيان دۆلەتلىرىنىڭ ئۇلى قۇرۇلدى ۋە نۇرغۇن سىلاۋىيان دۆلەتلىرى خىرىستىيان دىنىنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمىغا ئايلاندى.

    سىلاۋىيان پانتېخونى

    پومېرانىيە
  • كەپتەر كىتابى توغرىسىدىكى ئايەت
  • T.V دا كۆرگەندەك: ھازىرقى زامان مودا مەدەنىيىتىدىكى سىلاۋىيان ئەپسانىلىرى

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىدە بايقالغان مول مەزمۇنلار بىلەن ، ئىجادكارلارنىڭ قەدىمكى دىنغا ئىلھام ئېلىپ كەلگەنلىكى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس. ئاممىباب مەدەنىيەتتىكى سىلاۋيان رىۋايەتلىرىنىڭ كۆپىنچىسى زامانىۋى ئەپسانىلەردە ئۆزى يېتىشتۈرۈلگەن شەخسلەرنىڭ قەلبى ۋە كاللىسىدىن كەلگەن. ئاشۇ زامانىۋى دراماتورگلارغا ئوخشاش ، سىلاۋىيان سىنارىستلىرىمۇ ياشلىق دەۋرى ۋە مەدەنىيىتىگە مۇھەببەت خېتى يېزىشقا كىرىشتى. ماسلاشتۇرۇلغان . سىلاۋيان ئەپسانىلىرىنىڭ ئېلېمېنتلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن پروگرامما ، فىلىم ۋە سىنلىق ئويۇنلار قەدىمكى رىۋايەتلەر تەرىپىدىن ئىلھاملاندۇرۇلغان بولۇپ ، كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى ئەمەس. بىر نەرسە مۇھىم سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ ئىسمىنى تاشلىيالايدىغانلىقى ئۇنى سىلاۋىيان دىنىنىڭ ئىشەنچلىك شەرھىسىگە ئايلاندۇرالمايدۇ. ئەنئەنىۋى ئەپسانىلەردىن چەتنەپ كېتىش سوئالدىكى تاراتقۇلارنى كۆرۈشنى قىزىقتۇرمايدۇ.

    • جادۇگەر
    • قارا كىتاب KickStarter
    • Cracow Monsters
    سىلاۋىيان پانتېئون

    خىرىستىيان دىنىدىن ئىلگىرىكى نۇرغۇن دىنلارغا ئوخشاش ، سىلاۋىيان قەبىلىلىرىمۇ كۆپ خۇدالىق ئىدى. سىلاۋىيان ئىلاھلىرى پروتو-ھىندى-ياۋروپا مەدەنىيەت ئەۋلادلىرىدا بايقالغان ئىلاھلار بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك. پروتو-سىلاۋىيان پانتېنىڭ ئۆزىلا ھەر خىل ئىلاھلاردىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، ھەر بىرىدە ئوخشىمىغان تەبىئىي ھادىسىلەر گەۋدىلەنگەن. ئاساسلىق ئىلاھلار كالېندار يىلىدا چوقۇنىدىغان بولاتتى ، ھالبۇكى باشقا ئىلاھلار پەقەت ئۆز بايراملىرىدىلا ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان بولۇشى مۇمكىن. . بۇلار خاتىرىلەردە ئاساسەن تىلغا ئېلىنمىغان ئىلاھلار ، ئاساسلىقى خىرىستىيان تارىخچىلىرى سادىر قىلغان خاتالىقلاردىن. شۇڭا ، ئۇلارنىڭ ئىبادەتلىرىنىڭ ئىسپاتى مەۋجۇت ئەمەس ، بولمىسا بايقالمايدۇ. كۆپىنچە ئالىملار سىلاۋىيان تەخەللۇس ئىلاھلىرىنىڭ قەدىمكى ياۋروئاسىيادىكى سىلاۋىيان خەلقلىرى تەرىپىدىن چوقۇنمىغانلىقىنى ئىسپاتلايدۇ.

    • ۋېلېس
    • پېرۇن
    • سۋاروگ
    • 14>
    • بېلوبوگ
    • چېرنوبوگ
    • موكوش
    • سترىبوگ
    • لادا (مارزاننا قىش ئىلاھى سۈپىتىدە)
    • جارىلو
    • >
    • Radogost
    • كوستروما
    • دولا
    • كوليادا
    • ترىگلاۋ
    • دېۋانا
    • سىمارگل
    • چېرنوگلاۋ
    • چۇخايستېر
    • مورسكويچار
    • موريانا
    • جىۋا

    * نۇرغۇن قېتىم سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ ئۈچ تەرىپى يۇقىرى بولىدۇ. كرېسنىك دائىم سۋاروجىتس بىلەن تەڭلىشىدۇ ، ئۇمۇ ئۆز نۆۋىتىدە رادوگوست بىلەن تونۇلىدۇ. سۋاروجىتسنى ئاندا-ساندا دادىسى دەپ بايان قىلىدىغان تۆمۈرچى سۋاروگمۇ تونۇيدۇ.

    سىلاۋىيان ئىلاھلىرى قانداقراق؟

    ترىگلاۋ - ئۇرۇش ئىلاھى

    سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ۋە ئىلاھلىرىنىڭ بىردىنبىر ئالاھىدىلىكى بار: ئۇلارنىڭ تاشقى قىياپىتى. ياق ، ئۇلارنىڭ مىسىر ئەپسانىلىرىدە كۆرۈلگەن ئىنسانشۇناسلىق شەكلى يوق شۇنداقلا سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ ھىندى ئەپسانىلىرىدە تەسۋىرلەنگەندەك كۆپ قولى يوق. ئەمما ، ئۇلار كلاسسىك گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدە تەسەۋۋۇر قىلىنغاندەك پۈتۈنلەي نورمال كۆرۈنىدىغان ئىنسانلار ئەمەس. بەلكى نۇرغۇن سىلاۋىيان ئىلاھلىرى بىر نەچچە باش بار دەپ تەسۋىرلەنگەن بولۇپ ، كېلتىك ئەپسانىلىرىدە تېپىلغان بىر قانچە ئىلاھلارغا سېلىشتۇرغىلى بولىدۇ. ئوخشىمىغان ئىلاھ. بۇ ھەمىشە ئۇنداق ئەمەس ئىدى ، چۈنكى بەزىدە باشلار ئايرىم گەۋدىلەرنىڭ ئورنىغا ئىلاھنىڭ تەرەپلىرىگە ۋەكىللىك قىلاتتى. ئەڭ مەشھۇر سىلاۋىيان كۆپ يۈزلۈك ئىلاھلار پورېۋىت بولۇپ ، قارىماققا تەرتىپ ۋە ئورمانلىقنىڭ ئىلاھى بولۇپ ، سىلاۋىيانلارنىڭ جەڭ ئىلاھى ترىگلاۋ بولۇپ ، ئۈچ بېشى ھەر تەرەپكە قارىغان.

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھى كىم؟ ؟

    ئاندرېي شىشكىننىڭ پېرۇن ئىلاھى

    سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھى پېرۇن (پېرين).بالتىق ئەپسانىلىرىدە ئۇ پېركۇناس دەپ ئاتالغان. كۆڭۈلدىكىدەك ساما ئاتا ئۈچۈن بارلىق قۇتىلارنى تەكشۈرۈپ ، پېرۇن ئالدى بىلەن بوران ئىلاھى. ئۇ يەنە يامغۇر ، ئۇرۇش ، قانۇن ۋە مۇنبەت ئىلاھ - چۈنكى قايسى ئىلاھلارنىڭ باشلىقى ئۇلارنىڭ تۇغۇشچانلىقى بىلەن تونۇلمىغان؟

    پېرۇن ئۆزىنىڭ كۈچ-قۇدرىتى ۋە رەھبەرلىك خۇسۇسىيىتى ئارقىلىق سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ ئاساسلىق ئىلاھىغا ئايلاندى. ئۇ ئىلاھ موكوش بىلەن توي قىلغان ، گەرچە ئۇنىڭ ھەمراھلىرى يامغۇر ياغىدىغان ئىلاھ پېرپېرۇنا ۋە دودولانى ئۆز ئىچىگە ئالالايدۇ. ئۇ Jarylo ۋە Marzanna قوشكېزەكلەرنىڭ ئاتىسى ۋە باشقا توققۇز نامسىز ئوغۇل بولۇشى مۇمكىن. گەرچە ئائىلە سۈرىتىدىكى باشقا توققۇز ئىلاھ ئۇنىڭ ئورنىغا ئۇنىڭ قېرىندىشى بولالايدۇ.

    ئەڭ كۈچلۈك سىلاۋىيان ئىلاھى كىم؟

    ئەڭ كۈچلۈك سىلاۋىيان ئىلاھى پېرۇن. نېمىلا دېگەنبىلەن ، ئۇ بوران ئىلاھى ، - رىۋايەتتە - بۇ ئىلاھلار مۇشت ئېتىدۇ! پېرۇن باش ئىلاھ بولۇش سۈپىتى بىلەن سىلاۋىيان پانتېسىنىڭ ئەڭ كۈچلۈك ئىلاھى سۈپىتىدە ئالاھىدە ئورۇنغا ئىگە. قانداقلا بولمىسۇن ، پېرۇننىڭ كۈچى تالاش-تارتىشتا ئەمەس. رودنىڭ ئۆزى ئىلاھىي تۆمۈرچى سۋاروگ بىلەن باغلانغان بولۇپ ، ئىلاھ ۋە ئائىلە روھى سۈپىتىدە قوش سالاھىيەتكە ئىگە. ئىبادەتتە ، ئۇ روجانىتسىي ، نارېكنىتسى ۋە سۇدجېنىتسىي بىلەن بىللە ئۇلۇغلىنىدۇ. A.پانتېخوننىڭ ئاساسلىق توپچىلىرى ئوتتۇرىسىدىكى ھوقۇقنىڭ ئۆزگىرىشى ئادەتتىكى ئىش ئەمەس. قەدىمكى مىسىر ، گېرمانىيە ۋە سكاندىناۋىيەنىڭ مەدەنىيىتى ئۇلارنىڭ كەڭ تارىخىدا ئەڭ ئالىي ئىلاھلارنى ئۆزگەرتكەن.

    ئاندرېي شىشكىن يازغان سۋاروگ

    >

    سىلاۋىيان خەلقلىرىنىڭ خەلق ئادەتلىرىگە كەلسەك ، ئۇلار قەدىمىي. قانداقلا بولمىسۇن ، قەدىمكى دەۋرلەرگە قارىغاندا ، سىلاۋىيانلارنىڭ دىنىي پائالىيەتلىرى سىلاۋىيان دۆلەتلىرىدە ئوخشىمايدۇ. جەنۇبىي سىلاۋىيانلارنىڭ ئادىتى غەربىي سىلاۋىيانلار ۋە شەرقىي سىلاۋيانلارغا ئوخشىمايدۇ. ۋە ئەكسىچە. خىرىستىئان دىنىنىڭ رايون دىنى ۋە ئۇنىڭ كېيىنكى يازمىلىرى ياكى ئىزاھلىرىغا كۆرسەتكەن تەسىرىنى ئويلىشىشقا ئەرزىيدۇ.

    سىلاۋىيان ئىلاھلىرىغا چوقۇنۇش مىلادىيە 5-ئەسىردىن باشلاپ ياۋروئاسىيانىڭ كۆپ قىسىم جايلىرىدا ، يەنى شەرقىي ياۋروپادا كەڭ تارقالغان. بۇنىڭغا دىققەت قىلىپ ، سىلاۋىيان بۇتپەرەسلىكىنىڭ قەدىمكى ھىندى-ياۋروپا ئەپسانىلىرىنىڭ كېڭىيىشى ئىكەنلىكى سىر ئەمەس. ئەڭ مۇھىم سىلاۋىيان ئىلاھلىرى بۇ ئىلگىرىكى ئېتىقادنىڭ ياڭرىشى. ئالىملار بالتىق دېڭىزى ۋە خىتتاي ئەپسانىلىرىدە بايقالغان ئوخشاشلىقلارنى يەنىمۇ ئىلگىرىلىگەن ھالدا تىلغا ئالدى ، بۇ ھىندى-ياۋروپا مەدەنىيىتىنىڭ كېڭىيىشى ئىدى. يىل بويى. ناخشا ئېيتىش ، ئۇسسۇل ئويناش ، ئەجدادلار خاتىرە سارىيى ، رىقابەت خاراكتېرلىك تەنھەرىكەت ۋە ئويۇنلارنى ئۈمىد قىلىش مۇمكىن. ئوخشاشلا ، كىشىلەر مەلۇم بايرام كۈنلىرىدە ئەمەس قىلىشنى ئۈمىد قىلالايدۇ: ياقموكوش بايرىمىدا توقۇمىچىلىق قىلىشقا رۇخسەت قىلىنغان بولۇپ ، رۇسالنايا ھەپتىلىكىدە سۇ ئۈزۈش مەنئى قىلىنغان. ۋولخۋنى باشقا كىشىلەردىن يىراقلاشتۇرىدىغان باشقا سىرلىق قابىلىيەتلەر ئارىسىدا ئالدىن بىلىش ھوقۇقى بېرىلگەن دېيىلگەن. ۋولفۋىنىڭ ئوخشىماسلىقى زرېت ، روشەن قۇربانلىق رەھبەرلىرى ۋە ئاياللار ۋېدۇنيا قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. . گەرچە سىلاۋىيان دىنىدا تەبرىكلىنىدىغان نۇرغۇن بايراملار بولسىمۇ ، ئەمما ھەممىسى زامانىۋى دەۋردە ساقلىنىپ باقمىغان. دودولا ۋە پېرپېرۇنا - يامغۇر ياغىدىغان بايراملار 20-ئەسىرگە قەدەر جەنۇبىي سىلاۋىيان دۆلەتلىرىنىڭ ھەممىسىدە دائىم يولغا قويۇلدى. باشقا تەبرىكلەش پائالىيەتلىرى يوقاپ كەتتى.

    • بابا مارتا
    • كراسنايا گوركا
    • ئىۋانا كۇپالا
    • پېرۇنىكا (پېرۇن بايرىمى)
    • موكوش بايرىمى

    ۋولخۋ ئاندرېي شىشكىن

    كۇللار

    كۇللار قەدىمكى دەۋرلەردە سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنى ئۇلۇغلاشنىڭ ئاساسلىق ئۇسۇلى بولغان بولاتتى. پېرۇن ۋە ۋېلېس ئىلاھلىرى - ئۇلارنىڭ ئەپسانىۋى دۈشمىنى بولۇپ ، چوقۇنۇشقا ئەڭ ئامراق ئىلاھلارنىڭ بىرى ئىدى.ئۇلۇغ ، كىيېۋدا مەشھۇر ئىلاھلار پېرۇن ، موكوش ، سترىبوگ ، دازبوگ ، سىمارگل ۋە خورلارغا ئاتاپ بۇتخانا سالغان. پېرۇن ۋىلادىمىرنىڭ ھەربىي ئەسكىرى ، درۇجىنا نىڭ ھىمايىچىسى دەپ قارالغان. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئىلاھ رادوگوستنىڭ چوقۇنۇش مەركىزى (رادوگوست-سۋاروگ دەپمۇ ئۇلۇغلىنىدۇ) لۇتچى قەلئەسى رېترا شەھىرىدە ئىدى. ئەۋلىيالار سىلاۋىيان بۇتلىرىغا چوقۇنۇشنىڭ ئورنىنى ئالدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ئۆزگىرىش كىشىلەر ئويلىغاندەك ئۇنچە كەسكىن ئەمەس. نۇرغۇن ئەۋلىيا چوقۇنۇشلار بىلىپ-بىلمەيلا بۇتپەرەسلەرنى ئۇلۇغلاشنى داۋاملاشتۇردى. يەنى ، ساينىت نىكولاسنىڭ شەرقىي سىلاۋىيان دىنىغا چوقۇنۇش ھەم بۇتپەرەسلەرنىڭ چوقۇنۇش ئادىتىنى ، ھەم خىرىستىيانلارنىڭ ھۆرمىتىنى ئىپادىلەيدۇ. . مىلادى 12-ئەسىرگە كەلگەندە سىلاۋىيان رايونلىرى خىرىستىيان دىنىنىڭ ئېتىقادىنى تولۇق قوبۇل قىلغانلىقتىن ، بۇتپەرەسلىكلەر يوقىلىپ كەتكەن دەپ قارالغان. موسكۋا چاردومنىڭ ئورنى بولغان موسكۋا ھەتتا مىلادىيە 15-ۋە 16-ئەسىرلەردە مۇقەددەس رىم ئىمپېرىيىسىگە ئۆزىنى «ئۈچىنچى رىم» دەپ ئاتىغان. ھازىر ، سىلاۋىيانلارنىڭ كۆپىنچىسى خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلىدىغان بولۇپ ، شەرقىي پراۋۇسلاۋىيە چېركاۋىنىڭ نۇرغۇن تارماقلىرىنىڭ بىرىگە تەۋە.

    قاراڭ: قىرىم خانلىقى ۋە 17-ئەسىردىكى ئۇكرائىنا ئۈچۈن چوڭ كۈچ سىنىشىش 0> قىلمىغان ئىلاھلار بولۇپ باققانمۇ؟ قۇربانلىق تەلەپ قىلامدۇ؟ سىلاۋىيان ئەپسانىلىرىنىڭ ئىلاھلىرىمۇ ئوخشىمايتتى. ئىلاھلارنىڭ كۈچىنى ساقلاپ قېلىش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىش زۆرۈر دەپ قارالدى. مۇشۇنداق بولۇشىغا قارىماي ، قايسى خىل قۇربانلىقلارنىڭ يۈز بەرگەنلىكى تارىخ پۈتۈنلەي ئېنىق ئەمەس. مىلادىيە 12-ئەسىرگە كەلگەندە ، سىلاۋىيانلارنىڭ كۆپىنچىسى پۈتۈنلەي خىرىستىئان دىنىغا ئېتىقاد قىلىپ ، بۇتپەرەسلەرگە چوقۇنۇشقا ئائىت توغرا ئۇچۇرلارنىڭ كەمچىل بولۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. تەزكىرە ، بىزگە سىلاۋىيان ئىلاھلىرىنىڭ قاندىن ھۇزۇرلانغانلىقىنى ئېيتىمىز. ئىنسانلارنىڭ قېنى ، ھايۋانلارنىڭ قېنى - قايسى قۇربانلىق قىلىنغانلىقى مۇھىم ئەمەس. بۇ ئارىلىقتا ، Helmold ئۆزىنىڭ Chronica Sclavorum دە ، خىرىستىيانلارنىڭ ئالاھىدە قۇربانلىق قىلىنغانلىقىنى ئىسپاتلايدۇ ، چۈنكى سىلاۋىيان ئىلاھلىرى ئۇلارنىڭ قېنىنى ئەڭ ياخشى كۆرىدۇ. خىرىستىيانلارنىڭ قېنى ئۈچۈن ، ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقلىرى ئاندا-ساندا يۈز بەرگەن بولۇشى مۇمكىنلىكىنى ئويلىشىشقا ئەرزىيدۇ. ھايۋانلارنىڭ قۇربانلىقلىرى ، بولۇپمۇ كالا قۇربانلىقلىرى بىر قانچە قېتىم خاتىرىلەنگەن. ئاشلىق ، يېمەكلىك ۋە ئېسىل بۇيۇملارنى قۇربانلىق قىلىش كېيىنكى ئۆلىمالار تەرىپىدىن قايتا بايان قىلىنغان. بۇ جايلار تەبىئەت دۇنياسىدا كۆپ ئۇچرايدىغان بولۇپ ، ئۇ دەل دەرەخ ، مۇنار ياكى سۇ گەۋدىسى ئىدى. بولمىسا ،



    James Miller
    James Miller
    جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.