Mitologia słowiańska: bogowie, legendy, postacie i kultura

Mitologia słowiańska: bogowie, legendy, postacie i kultura
James Miller

Starożytna mitologia słowiańska jest religią owianą tajemnicą. Po tym, jak kościół chrześcijański zyskał na znaczeniu w narodach słowiańskich w VII-VII wieku n.e., wiele z pogańskich wierzeń zostało porzuconych. Słowiańscy bogowie, którzy niegdyś byli centralnym punktem słowiańskiej religii, zostali zapomniani, jeśli nie całkowicie zastąpieni przez chrześcijańskich świętych. Jednak mity i legendy tej bogatej mitologii miałyodcisnęła już niezatarte piętno na słowiańskiej kulturze.

Czym jest mitologia słowiańska i skąd się wzięła?

Najwyższa, dynamiczna biegunowość najwyższego boga Roda przedstawiana jest jako walka między Belobogiem (Białym Bogiem) jako bogiem dnia, a Czarnobogiem (Czarnym Bogiem) jako bogiem nocy

Mitologia słowiańska odnosi się do tradycyjnych wierzeń, legend i folkloru ludów słowiańskich, które zamieszkiwały głównie regiony Europy Wschodniej, takie jak dzisiejsza Rosja, Ukraina, Polska, Białoruś i Bałkany. Mitologia słowiańska rozwijała się przez wieki, łącząc przedchrześcijańskie wierzenia pogańskie z późniejszymi wpływami chrześcijańskimi.

Mitologia słowiańska wywodzi się z wierzeń proto-indoeuropejskich pochodzących z okresu neolitu (10000-4500 p.n.e.). Mitologia słowiańska dzieli więc wiele aspektów z innymi religiami wywodzącymi się od Proto-Indoeuropejczyków. Należą do nich mitologia Greków, Rzymian, Celtów, Noryjczyków, Indo-Irańczyków i - oczywiście - Słowian. Obejmując tematy znalezione w religii proto-indoeuropejskiej, iDlatego też religie wywodzące się z niego obejmują koncepcję "Niebiańskiego Ojca", "Ziemskiej Matki" i obecność boskich bliźniaków.

Jak nazywa się mitologia słowiańska?

Mitologia słowiańska jest zwykle nazywana po prostu "mitologią słowiańską" lub "religią słowiańską". To powiedziawszy, neopogańska praktyka religii słowiańskiej jest określana jako Rodnovery. Nazwa pochodzi od boga stwórcy, Roda, któremu przypisuje się również bycie bogiem losu. W Rodnovery wierzy się, że Rod jest zawsze obecnym najwyższym bogiem: tym, który stworzył i jednocześnie jest wszechświatem.

Słowiański najwyższy bóg Rod

Czy mitologia słowiańska jest rosyjska?

Tak, mitologia słowiańska jest rosyjska, ale mitologia słowiańska nie jest rosyjska. tylko Rosyjski. Obecnie w Eurazji istnieje 14 krajów słowiańskich. Każdy naród słowiański jest zróżnicowany kulturowo, choć istnieje jedność w tradycyjnych mitologiach. Przez pokolenia regiony, w których dominują Słowianie, czciły panteon prasłowiański.

Dawno, dawno temu plemiona prasłowiańskie podzieliły się na trzy odrębne grupy: Słowian Zachodnich, Wschodnich i Południowych. W okresie migracji (300-800 n.e.) plemiona słowiańskie osiedliły się w całej Europie Wschodniej. W średniowieczu położono podwaliny pod narody słowiańskie, a wiele państw słowiańskich stało się integralną częścią chrześcijaństwa.

Słowiański panteon

Siedem głównych bóstw słowiańskiego panteonu

Podobnie jak w przypadku wielu religii przedchrześcijańskich, plemiona słowiańskie były w praktyce politeistyczne. Słowiańscy bogowie są blisko spokrewnieni z bóstwami występującymi u innych potomków kultury protoindoeuropejskiej. Sam panteon prasłowiański składał się z różnych bóstw, z których każde uosabiało różne zjawiska naturalne. Główni bogowie byli czczeni przez cały rok kalendarzowy, podczas gdy inni bogowie mogli być czczeni przez cały rok.były czczone tylko podczas swoich świąt.

W religii słowiańskiej istnieją również pseudo-bóstwa, które mogły, ale nie musiały być czczone przez pogańskich Słowian. Są to bóstwa, o których niewiele wspomniano w zapisach, głównie z powodu błędów popełnionych przez chrześcijańskich kronikarzy. Dlatego dowody ich kultu nie istnieją lub, w przeciwnym razie, nie zostały odkryte. Większość uczonych potwierdza, że słowiańskie pseudo-bóstwa nie były czczone przez ludy słowiańskie przez cały czas.starożytnej Eurazji.

  • Veles
  • Perun
  • Svarog
  • Dazbog
  • Belobog
  • Czarnobóg
  • Mokosh
  • Stribog
  • Lada (Marzanna jako zimowa bogini)
  • Jarylo
  • Zorya
    • Zorya Utrennjaja (Dawn)
    • Zorya Vechernjaja (Zmierzch)
  • Kresnik*
  • Svarozhits
  • Radogost
  • Kostroma
  • Dola
  • Koliada
  • Khors
  • Leshy
  • Porewit
  • Triglav
  • Devana
  • Simargl
  • Czarnogłów
  • Chuhaister
  • Car Morskoi
  • Moryana
  • Zhiva

* Kresnik jest często utożsamiany ze Swarożycem, który z kolei jest utożsamiany z Radogostem. Swarożyc jest również utożsamiany z bogiem kowalstwa, Swarogiem, który czasami jest uważany za jego ojca.

Jak wyglądają słowiańscy bogowie?

Triglav - bóg wojny

Jest jedna wyjątkowa cecha słowiańskich bogów i bogiń: ich wygląd. Nie, nie mają antropomorficznych form, jak w mitologii egipskiej; słowiańscy bogowie nie mają też wielu ramion, jak w mitologii hinduskiej. Ale nie są też całkowicie normalnie wyglądającymi ludźmi, jak w klasycznej mitologii greckiej. Wiele słowiańskich bóstw jest raczej przedstawianych jako posiadające wiele głów,porównywalny do kilku bogów występujących w mitologii celtyckiej.

Panuje zgoda co do tego, że dodatkowe głowy bogów były bardziej symboliczne niż cokolwiek innego, a każda głowa reprezentowała inne bóstwo. Nie zawsze tak było, ponieważ czasami głowy reprezentowały aspekty boga, a nie oddzielne byty. Najbardziej znanymi słowiańskimi bogami o wielu twarzach są Porewit, pozorny bóg porządku i lasu, oraz Triglav, słowiański bóg wojny z trzema głowamipatrząc we wszystkich kierunkach.

Kto jest głównym bogiem mitologii słowiańskiej?

Bóg Perun autorstwa Andreya Shishkina

Głównym bogiem mitologii słowiańskiej jest Perun (Перýн). W mitologii bałtyckiej znany jest jako Perkunas. Spełniając wszystkie kryteria idealnego Ojca Nieba, Perun jest przede wszystkim bogiem burzy. Jest także bogiem deszczu, wojny, prawa i płodności - bo który z bogów może być wodzem? nie było znane ze swojej płodności?

Perun stał się głównym bogiem mitologii słowiańskiej dzięki swojej potędze i zdolnościom przywódczym (oczywiście). Jest mężem bogini Mokosz, choć jego małżonkami mogą być również boginie deszczu Perperuna i Dodola. Jest ojcem bliźniaków Jaryło i Marzanny oraz prawdopodobnie dziewięciu innych nienazwanych synów. Chociaż tych dziewięciu innych bogów w portrecie rodzinnym może zamiast tego być jego braćmi.

Kto jest najpotężniejszym słowiańskim bogiem?

Najpotężniejszym słowiańskim bogiem jest Perun. W końcu jest on bogiem burzy, a - jak głosi legenda - takie bóstwa mają moc! Jako główne bóstwo, Perun zajmuje szczególne miejsce jako najpotężniejszy bóg słowiańskiego panteonu. Jednak potęga Peruna nie jest niekwestionowana.

Bóstwo, Rod, jest uważane przez wybranych uczonych za głównego boga oraz Najpotężniejszy bóg słowiański. Sam Rod jest związany z boskim kowalem Svarogiem i ma podwójną tożsamość jako bóstwo i duch domowy. W kulcie jest czczony obok Rozhanitsy, Narecnitsy i Sudzhenitsy.

Panuje zgoda co do tego, że Svarog był głównym bogiem w przedchrześcijańskich mitach słowiańskich, dopóki popularność Peruna nie wzrosła. Zmiana władzy między głównymi graczami panteonu nie jest niczym niezwykłym. Kultury starożytnego Egiptu, Germanii i Skandynawii miały zmieniające się najwyższe bóstwa w swoich rozległych historiach.

Svarog autorstwa Andreya Shishkina

Praktyki religijne w słowiańskiej religii pogańskiej

Jeśli chodzi o praktyki ludowe ludów słowiańskich, są one archaiczne. Jednak bardziej niż starożytne, praktyki religijne Słowian różnią się w poszczególnych krajach słowiańskich. Praktyki Słowian Południowych różnią się znacznie od Słowian Zachodnich i Słowian Wschodnich; i odwrotnie. Warto również zastanowić się nad wpływem chrześcijaństwa na religię regionalną i jego późniejsze pisma lub interpretacje.

Kult słowiańskich bóstw był szeroko rozpowszechniony w dużej części Eurazji, a mianowicie w Europie Wschodniej, począwszy od V wieku n.e. Zauważając to, nie jest tajemnicą, że słowiańskie pogaństwo jest przedłużeniem starożytnego mitu indoeuropejskiego. Najważniejsi słowiańscy bogowie są echem tej wcześniejszej wiary. Naukowcy zauważyli ponadto podobieństwa znalezione w mitologii bałtyjskiej i hetyckiej, które również były przedłużeniem mitologii indoeuropejskiej.Kultury indoeuropejskie.

Festiwale

Festiwale były i nadal są największymi obchodami słowiańskich bogów w ciągu roku. Można było spodziewać się śpiewów, tańców, upamiętnień przodków, sportów wyczynowych i gier. Podobnie, można było oczekiwać, że nie nie wolno było robić pewnych rzeczy w określone dni festiwalowe: nie wolno było tkać podczas Festiwalu Mokosh, a pływanie było zabronione podczas Tygodnia Rusalnaya.

Festiwale byłyby prowadzone przez volkhvy lub przywódcy religijni słowiańskiego pogaństwa. Mówiono, że volkhv byli obdarzeni prekognicją i innymi mistycznymi zdolnościami, które odróżniały ich od zwykłego tłumu. Odmiany volkhvy obejmują zhrets, pozorni przywódcy ofiarni i kobiecy vedunya .

Dziś praktykujący Rodnovery pozostali przy obchodzeniu tradycyjnych świąt, takich jak Perunica i Koleda. Chociaż w religiach słowiańskich obchodzonych jest wiele świąt, nie wszystkie przetrwały do czasów współczesnych. Dodola i Perperuna - święta deszczowe - były regularnie praktykowane w krajach południowosłowiańskich aż do XX wieku. Inne święta zostały utracone.

  • Baba Marta
  • Krasnaja Gorka
  • Tydzień Rusalnaya
  • Maslenitsa (Komoeditsa)
  • Koleda
  • Ivana Kupala
  • Perunica (Festiwal Peruna)
  • Festiwal Mokosh

Volkhv autorstwa Andreya Shishkina

Kulty

Kulty były główną metodą czczenia słowiańskich bogów w czasach starożytnych. Bóstwa Perun i Veles - które były mitologicznymi wrogami - były jednymi z najbardziej popularnych bogów do czczenia.

Najwięcej informacji na temat kultów słowiańskiego mitu można znaleźć za panowania Włodzimierza Wielkiego, który wzniósł w Kijowie świątynię poświęconą popularnym bogom Perunowi, Mokoszowi, Stribogowi, Dazbogowi, Simarglowi i Khorsowi. druzhina Tymczasem centrum kultu bóstwa Radogosta (czczonego również jako Radogost-Svarog) znajdowało się w mieście Rethra, twierdzy Lutici.

Po tym, jak chrześcijaństwo stało się dominującą religią na ziemiach słowiańskich, zmienił się kształt kultów: kulty świętych zajęły miejsce kultów słowiańskich bożków. Jednak zmiana nie była tak drastyczna, jak można by się spodziewać. Wiele kultów świętych kontynuowało pogańską cześć, świadomie lub nieświadomie. Mianowicie, wschodniosłowiański kult św. Mikołaja wykazuje zarówno pogańskie praktyki kultowe, jak i chrześcijańską cześć.

Publiczne uznanie zachowania pogańskich kultów za zasłoną chrześcijaństwa zaczęło być dokładnie badane dopiero w XIX wieku n.e. W XII wieku n.e. pogańskie kulty zostały uznane za wymarłe, ponieważ regiony słowiańskie w pełni przyjęły wiarę chrześcijańską. Moskwa, siedziba carstwa moskiewskiego, rościła sobie nawet pretensje do Świętego Cesarstwa Rzymskiego w XV i XVI wieku n.e., nazywając je "Świętym Cesarstwem Rzymskim".Obecnie większość narodów słowiańskich jest przede wszystkim chrześcijańska i należy do jednej z wielu gałęzi Wschodniego Kościoła Prawosławnego.

Bóg Veles autorstwa Andreya Shishkina

Poświęcenia

Czy kiedykolwiek istnieli bogowie, którzy nie bóstwa słowiańskich mitów nie różniły się od siebie. Ofiary były uważane za niezbędne do utrzymania siły bogów. Mimo to historia nie jest do końca pewna, jakie rodzaje ofiar miały miejsce. Do XII wieku n.e. większość narodów słowiańskich została całkowicie schrystianizowana, co doprowadziło do braku dokładnych informacji na temat kultu pogańskiego.

Jeśli spojrzymy na źródła chrześcijańskie, takie jak pisma Thietmara z Merseburga w Kronika Thietmara dowiemy się, że słowiańscy bogowie lubowali się w krwi. Krew ludzka, zwierzęca - nie miało znaczenia, co składano w ofierze. Tymczasem Helmold w swoim Chronica Sclavorum świadczy o tym, że chrześcijanie byli specjalnie składani w ofierze, ponieważ słowiańscy bogowie najbardziej lubili ich krew.

Chociaż istnieją powody, by wątpić, że słowiański panteon preferował krew chrześcijan, warto wziąć pod uwagę, że ofiary z ludzi mogły mieć miejsce od czasu do czasu. Ofiary ze zwierząt, zwłaszcza z bydła, zostały odnotowane kilka razy. Późniejsi badacze wspominali również o ofiarach ze zboża, żywności i podobizn.

Wspaniałe rytuały ofiarne - takie jak te organizowane podczas festiwali - byłyby wykonywane w miejscu, które zostało uznane za święte. Miejsca te często znajdowały się w świecie przyrody, będąc gajem, kopcem lub zbiornikiem wodnym. W przeciwnym razie ofiary dla przodków i duchów domowych byłyby przechowywane w domu, w świątyni lub ołtarzu. Dodatkowe świątynie zostały wzniesione dobogów, jak zaobserwowano na Rugii, w Niemczech w Arkonie i w Kijowie za panowania Włodzimierza Wielkiego.

Słowiański mit stworzenia i słowiańska kosmogonia

Nie ma nic bardziej istotnego dla religii niż wiara w to, jak powstał świat. Słowiańska historia pochodzenia ma trzy odrębne interpretacje pochodzące z różnych regionów słowiańskich. Wszystkie warianty mitu są uważane za ważne. Inne aspekty słowiańskiej kosmogonii obejmują węża świata, podobnie jak Jörmungandr z mitologii nordyckiej, oraz kopulaste niebo (szczególnie dla Słowian Zachodnich), które jest wspierane przezfilar kardynalny.

Mity stworzenia, w które wierzyli Słowianie, łączą w sobie kilka tematów, które znajdują odzwierciedlenie w innych głównych światowych mitach stworzenia. Tematy te obejmują...

  • Nurek ziemny i wody pierwotne
  • Kosmiczne jajko i Drzewo Świata
  • Rozczłonkowanie pierwotnej istoty w celu stworzenia Ziemi

Temat ofiarnego rozczłonkowania w celu stworzenia Ziemi jest szczególnie związany z mitem stworzenia Indoeuropejczyków. W takim micie jeden bliźniak zabił drugiego i użył jego ciała do stworzenia świata, jego cech i kosmosu.

Ślady mitu o stworzeniu można znaleźć w legendzie o Jaryle i Marzannie. W skrócie, Jaryło zostaje zabity za niewierność, a jego siostra bliźniaczka wykorzystuje jego ciało, aby zbudować sobie nowy dom. Kiedy umiera pod koniec roku, oboje odradzają się i cykliczny mit się powtarza - coś, co można znaleźć w legendzie o Marzannie. zdecydowanie nie spełnia się w głównych mitach o stworzeniu.

Jarilo autorstwa Andreya Shishkina

Tematy mitów słowiańskich

Choć postrzegane jako ogólnie enigmatyczne, mity i legendy Słowian są bogate kulturowo, pełne cudownych bajek i bohaterskich opowieści o zuchwałych czynach. Podobnie jak w przypadku wielu kultur, mity Słowian mają pewne niespójności między różnymi regionami, państwami i narodami. Niezależnie od tego, mity te są nadal bezcenne, aby dowiedzieć się więcej o religiach prasłowiańskich. Tematy słowiańskich mitów i legend są bardzo zróżnicowane.dają nam wgląd w różne słowiańskie koncepcje dotyczące życia, śmierci i szerszego świata.

Jedną z podstaw słowiańskiego mitu jest idea, że świat jest starannie zrównoważony. Na świecie jest tyle samo zła, co dobra. Oba są konieczne i jedno nie może istnieć bez drugiego. Ta dwoistość znajduje odzwierciedlenie w zachowanych mitach i legendach w postaci potworów, bogów i bohaterów.

Najbardziej przekonującym przykładem równowagi w starożytnej religii słowiańskiej jest istnienie bóstw Czarnoboga ("Czarnego Boga") i Beloboga ("Białego Boga"). Chociaż dyskutuje się o tym, że są to pseudo-bóstwa, obaj reprezentują wieczną walkę o utrzymanie równowagi w chaotycznym świecie. Belobog, "dobry" bóg, był kojarzony ze światłem i szczęściem. Z drugiej strony, Czarnobóg, "zły" bóg, był związany ze światłem i szczęściem.kojarzona z nocą jako przynosząca pecha.

Silna wiara w utrzymanie kosmicznej równowagi wyjaśnia istnienie dobra i zła we wszechświecie. Do tego stopnia, że istniały społeczne reperkusje za zakłócenie równowagi, jak utrzymywano w mitach i skazach. W tym samym stopniu istniały nagrody za utrzymanie równowagi.

Jaki jest najsłynniejszy słowiański folklor?

Baba Jaga to bez wątpienia najsłynniejszy słowiański folklor, który przetrwał do dziś. Można by pomyśleć, że słowiańskie mity o stworzeniu byłyby najbardziej znane. W rzeczywistości są to opowieści o złej ogrze, która mieszka w wiecznie kręcącej się chatce na kurzej nóżce.

Czy wspominaliśmy już, że jej ulubionym pożywieniem są nieposłuszne dzieci? Albo że lata w czajniku? Oprócz tego, że Baba Jaga jest horrorem mieszkającym w głębokim lesie, cieszy się złą sławą jako strażniczka legendarnej Wody Życia. To dopiero ironia, biorąc pod uwagę jej reputację!

Baba Jaga jest szczególnie popularną postacią w mediach. Wspomina się o niej we wszystkim, od Lochy i smoki do serii filmów neo-noir, John Wick Być może w jej (czasami) matczynym usposobieniu kryje się jakiś niewypowiedziany urok. Nie zamierzamy gubić się w lesie, aby się o tym przekonać.

baba jaga Wiktora Michajłowicza Wasniecowa

Krainy pansłowiańskiego mitu

W słowiańskich legendach można znaleźć kilka fascynujących miejsc. Naukowcy doszli do wniosku, że kilka z nich może być fantastycznymi opisami prawdziwych miejsc, podczas gdy inne, takie jak Vyrai i Nav, są określane jako mityczne miejsca. Poniżej znajduje się krótka lista krain przemierzanych i omawianych w starożytnej religii słowiańskiej.

  • Buyan
  • Vyrai
  • Nav
  • Kitezh
  • Lukomorye
  • Królestwo Oponskoje (Królestwo Opona)
  • Łysa Góra

Słowiańskie mityczne stworzenia

Wschodnioeuropejskie mitologiczne stworzenia mają tendencję do bycia pomocnymi, czarującymi i nieco odstręczającymi. Mity otaczające słowiańskie mityczne stworzenia działają w celu wyjaśnienia stanu świata przyrody, zarówno geografii, jak i flory i fauny tam występującej. Same istoty są w zasadzie duchami, które pozostają lub ucieleśniają określone miejsca.

Zobacz też: Krassus

Istnieją mityczne istoty opisywane jako dalekie od pomocnych, a nawet, do pewnego stopnia, złośliwe. Mimo to, są one oddzielone od potworów. Jeśli się je uspokoi, funkcjonują jak każdy inny duch domowy (patrzymy na ciebie, kikimora) i nie stanowią poważnego zagrożenia dla dobrobytu jednostki.

Cóż... nie możemy mówić w imieniu wampirycznych kudlaków... ale masz pomysł. Przynajmniej był krsnik, który trzymał ich w ryzach. Przez większość czasu, to znaczy.

  • Krsnik i Kudlak
  • Shubin
  • Polevik
  • Bannik
  • Domovoy
  • Vetrovnjak
  • Bereginya
  • Tsikavat
  • Vila
  • Kikimora
  • Zmei
  • Niemiecki
  • Rod
  • Rhozanitsy, Narecnitsy i Sudzhenitsy
  • Mistrzyni Miedzianej Góry (Malachitowa pokojówka)
  • Gamayan

Змей Горыныч by Ivan Bilibin

Stworzenia z mitologii słowiańskiej vs. stworzenia z mitologii chrześcijańskiej

Wpływ chrześcijaństwa na słowiańskie plemiona i narody jest niezaprzeczalny. Wpływ ten rozciąga się na słowiańską mitologię, ich stworzenia i wierzenia. Podobnie jak w przypadku chrystianizacji wielu pogańskich religii, słowiańscy bogowie i duchy zostali zastąpieni chrześcijańskimi świętymi i męczennikami. Inne byty zostały zrównane z chrześcijańskimi demonami.

Demony były już obecne w słowiańskich legendach i zostały rozwinięte wraz z nadejściem chrześcijaństwa. W przypadku świętych istniały niezliczone postacie historyczne, które zostały kanonizowane i ogłoszone męczennikami. Najbardziej znani kanonizowani słowiańscy święci to ostatnia rodzina cesarska Rosji, św. Olga z Kijowa i siedmiu apostołów bułgarskiego prawosławia.

Mieszanka słowiańskich wierzeń pogańskich i chrześcijaństwa znana jest jako dvoeverie Dość dosłownie przetłumaczone jako "podwójna wiara", pogańskie praktyki zostały zachowane przez tysiąclecia pod przykrywką chrześcijańskiego prawosławia. Dvoeverie działa w celu wyjaśnienia obfitości przesądów ludowych w głównie wschodnich społecznościach prawosławnych, wraz z kanonizacją wybranych pogańskich postaci.

Potwory z mitologii słowiańskiej

Z drugiej strony mamy mityczne potwory słowiańskiego folkloru: przerażające odpowiedniki skądinąd spokojnych mitycznych stworzeń. Potwory są, cóż, potworami nie bez powodu. Są brutalne, złośliwe, a czasem wręcz złowieszcze.

Potwory w mitologii zwykle reprezentują coś, co ludzie uważają za przerażające. Na przykład, ktoś byłby o wiele mniej skłonny do prób pływania w głębokich wodach, jeśli coś W przypadku przerażających stworzeń ze słowiańskich legend musimy wziąć pod uwagę regiony, w których osiedliły się starożytne plemiona słowiańskie.

Chociaż wypełnione ogromnym pięknem i niekończącymi się malowniczymi scenami, połacie ziemi, na których słowiańskie plemiona zapuściły korzenie, mają prawdopodobnie mroczniejsze elementy. Są tam niesławnie głębokie lasy i długie, ciemne zimy. Pomimo całego swojego uroku, środowisko jest dalekie od wybaczania. To właśnie te bardziej złowieszcze aspekty natury stanowiły serce słowiańskich opowieści ludowych i, co ważniejsze,ich potwory.

Potworności są fizyczną manifestacją strachu. I bądźmy szczerzy: nasi przodkowie mieli się czego bać. Od bestii po demony - poniższe czarne charaktery od wieków straszyły słowiańskie dusze.

  • Baba Jaga
  • Rusałka
  • Vodyanoi ( Vodník )
  • Nav
  • Joŭnik
  • Bolotnik
  • Dvorovoi
  • Bukavac
  • Strigoi
  • Południca (Lady Midday)
  • Bes
  • Babay
  • Drekavac
  • Nochnitsa
  • Shishida
  • Likho
  • Czort
  • Likhoradka
  • Zlydzens
  • Koschei the Deathless*

* Niekoniecznie potwór, Koschei the Deathless jest nieśmiertelnym antagonistą i antybohaterem we wschodniosłowiańskim (a mianowicie rosyjskim) folklorze

Rusałka Iwana Bilibina

Bohaterowie w legendach słowiańskich

Bohaterowie słowiańskich legend są w pełni ludzcy. W związku z tym zmagają się z byciem siłą dobra. Wielu z nich jest moralnie szarych. Jednak ich cechy i to, co reprezentują, są jednym z powodów, dla których słowiańscy bohaterowie są tak sławni. Wysyłają przesłanie, że każdy może być bohaterem, o ile robi wszystko, co w jego mocy, aby czynić jak najwięcej dobra.

Najsłynniejszymi słowiańskimi bohaterami są bogatyrowie, postacie podobne do zachodnich rycerzy arturiańskich. Są oni popularnymi postaciami w słowiańskich eposach i są znani ze swojej siły fizycznej, patriotyzmu i niegasnącej odwagi. Legendy o bogatyrach pojawiły się za panowania Włodzimierza I Kijowskiego (znanego również jako Włodzimierz Wielki). Inne postacie, takie jak Carewicz Iwan, Iwan Głupiec i Wasylisa Piękna, to postacie z bajek.bohaterowie i bohaterki, którzy nie pasują do formy bogatyra.

  • Światogor
  • Dobrynya Nikitich
  • Alyosha Popovich
  • Ilya Muromets (Il'ko)
  • Mikula Selyaninovich
  • Nikita Kozhemyaka (Nikita Garbarz)
  • Carewicz Iwan
  • Ivan Głupiec
  • Vasilisa Piękna

Legendarne przedmioty ze słowiańskich mitów

Legendarne przedmioty dają bohaterom przewagę w pokonywaniu prób i działają jako wyjaśnienie mocy niektórych bóstw. Spodziewaj się więc, że legendarne przedmioty słowiańskiego mitu będą emanować zdumieniem. Podczas gdy kilka przedmiotów to przedmioty trzymane w ręku, takie jak topór Peruna, inne znajdują się w naturze. Wśród nich zioło raskovnik miało odblokować wszystko, podczas gdy woda z kamienia sledovik była święta.

  • Topór Peruna
  • Moździerz i tłuczek Baby Jagi
  • Raskovnik
  • Kwiat paproci
  • Sledovik
  • Kladenets
  • Woda życia
  • Woda śmierci

Rysunki amuletów z toporami Peruna na podstawie znalezisk archeologicznych datowanych na XI-XII wiek

Słynne sztuki o mitologii słowiańskiej

Przedstawienia i dramatyzacje mitów były standardem podczas słowiańskich świąt religijnych. Zewnętrzni obserwatorzy odnotowywali je; specyficzne kostiumy i maski noszone podczas uroczystości. Niestety, nie ma zapisów, które sztuki były wystawiane z czcią dla słowiańskich bożków.

W ostatnich latach nastąpiło odrodzenie zainteresowania mitologią słowiańską i jej miejscem na scenie. Nie trzeba dodawać, że dzisiejszy teatr słowiański różni się od przedchrześcijańskich produkcji sprzed wieków. Niektórzy dramatopisarze poświęcili historie swojej młodości na przedstawienia teatralne. Inni po prostu chcieli oddać hołd kulturze swojego kraju.

  • Leśna pieśń Lesya Ukrainka
  • Słowiański Orfeusz Zoran Stefanović

Słynne dzieła sztuki przedstawiające mitologię słowiańską

Nie mamy zbyt wielu informacji na temat dawnej sztuki słowiańskiej. Ze względu na wyraźny brak artefaktów starożytnej religii słowiańskiej, nie mamy zbyt wiele do zrobienia, jeśli chodzi o tradycyjną sztukę. Najczęstszymi - i godnymi uwagi - odkrytymi artefaktami są mniejsze, osobiste przedmioty wykonane z metalu.

Biżuteria, akcesoria i inne dobra materialne zostały odkopane na przestrzeni wieków. Większość, jeśli nie wszystkie, są wykonane z różnych metali: brązu, srebra, złota i żelaza. Chociaż nie wszystkie elementy mają konotacje religijne, wiele z nich tak.

Starożytne słowiańskie symbole byłyby popularnymi elementami biżuterii. Symbole i podobizny prawdopodobnie zostałyby również włączone do architektury regionu, co znajduje odzwierciedlenie w innych porównywalnych starożytnych cywilizacjach. Tutaj wymieniliśmy trzy sensacyjne dzieła sztuki słowiańskich artystów, a następnie słynne przykłady starożytnej sztuki słowiańskiej.

  • Słowiański epos Alfons Mucha
  • Bogatyrs Wiktor Wasniecow
  • Chwała Dazhbogowi Boris Olshansky
  • Wisiorki z toporem Peruna
  • Wisiorki Lunitsa
  • Idol Zbruch
  • Broszka Kolovrat

Bogatyrs autorstwa Wiktora Wasniecowa

Zobacz też: Pierwszy film w historii: dlaczego i kiedy wynaleziono filmy

Słynna literatura na temat mitologii słowiańskiej

Przed chrystianizacją państw słowiańskich nie są znane żadne pisemne zapisy mitologii słowiańskiej. Wierzenia starożytnej religii słowiańskiej były przekazywane wyłącznie za pośrednictwem tradycji ustnych. Do dziś nie ma żadnych zapisów pogańskich modlitw słowiańskich, nie mówiąc już o jakimkolwiek kompletnym rękopisie. Wszelka obszerna literatura na temat słowiańskich legend została napisana długo po tym, jak chrześcijaństwo stało się religią podstawowąwśród Słowian.

Najbardziej znaną literaturą na temat słowiańskich legend są rosyjskie bajliny (ustne eposy) i skazki (bajki). Te również zostałyby zapisane po chrześcijaństwie, choć z powodzeniem zachowały aspekty mitologii wschodniosłowiańskiej. W konsekwencji braku historii pisanej, większość obszernych zapisów na temat słowiańskich mitów pochodzi z obserwacji źródeł chrześcijańskich, z garstką źródeł chrześcijańskich.plemion z całej Eurazji.

  • Chronica Slavorium ( Kronika Słowian )
  • Kronika Nowogrodu
  • Bellum Gothicum
  • Opowieść o minionych latach
  • Kronika Pomorza
  • Werset o Księdze Gołębicy

Jak widać w telewizji: mitologia słowiańska we współczesnej popkulturze

Biorąc pod uwagę bogactwo słowiańskiej mitologii, nie jest zaskoczeniem, że twórcy szukali inspiracji w starożytnej religii. Większość współczesnych ujęć słowiańskich legend w kulturze popularnej pochodzi z serc i umysłów osób, które same wychowały się na mitach. Podobnie jak w przypadku współczesnych dramaturgów, słowiańscy scenarzyści podjęli się pisania listów miłosnych do swojej młodości i swoich dzieci.kultura.

Niezależnie od pasji włożonej w dostosowanie słowiańskiego folkloru do dużego ekranu, musimy przypomnieć sobie, że materiał jest dostosowany Większość programów, filmów i gier wideo, które zawierają elementy mitologii słowiańskiej to zainspirowany Tylko dlatego, że coś może wymieniać ważnych słowiańskich bogów, nie czyni tego wiarygodną interpretacją słowiańskiej religii. Odchylenie od tradycyjnego mitu nie sprawia, że dane media są mniej zabawne w oglądaniu.

  • Wiedźmin
  • Czarna księga na KickStarterze
  • Krakowskie potwory



James Miller
James Miller
James Miller jest uznanym historykiem i autorem, którego pasją jest odkrywanie ogromnego gobelinu historii ludzkości. Z dyplomem z historii na prestiżowym uniwersytecie, James spędził większość swojej kariery na zagłębianiu się w kroniki przeszłości, z zapałem odkrywając historie, które ukształtowały nasz świat.Jego nienasycona ciekawość i głębokie uznanie dla różnych kultur zaprowadziły go do niezliczonych stanowisk archeologicznych, starożytnych ruin i bibliotek na całym świecie. Łącząc skrupulatne badania z urzekającym stylem pisania, James ma wyjątkową zdolność przenoszenia czytelników w czasie.Blog Jamesa, The History of the World, prezentuje jego wiedzę w szerokim zakresie tematów, od wielkich narracji cywilizacji po niezliczone historie jednostek, które odcisnęły swoje piętno na historii. Jego blog jest wirtualnym centrum dla entuzjastów historii, gdzie mogą zanurzyć się w emocjonujących relacjach z wojen, rewolucji, odkryć naukowych i rewolucji kulturalnych.Poza swoim blogiem James jest także autorem kilku uznanych książek, w tym From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers oraz Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dzięki wciągającemu i przystępnemu stylowi pisania z powodzeniem ożywił historię dla czytelników ze wszystkich środowisk iw każdym wieku.Pasja Jamesa do historii wykracza poza to, co pisanesłowo. Regularnie uczestniczy w konferencjach naukowych, gdzie dzieli się swoimi badaniami i angażuje się w inspirujące dyskusje z innymi historykami. Uznany za swoją wiedzę, James był również prezentowany jako gościnny mówca w różnych podcastach i programach radiowych, dalej szerząc swoją miłość do tematu.Kiedy James nie jest pogrążony w swoich badaniach historycznych, można go spotkać na zwiedzaniu galerii sztuki, wędrówce po malowniczych krajobrazach lub delektowaniu się kulinarnymi przysmakami z różnych zakątków globu. Mocno wierzy, że zrozumienie historii naszego świata wzbogaca naszą teraźniejszość, i stara się rozpalić tę samą ciekawość i uznanie w innych poprzez swojego wciągającego bloga.