स्लाव्हिक पौराणिक कथा: देव, दंतकथा, वर्ण आणि संस्कृती

प्राचीन स्लाव्हिक पौराणिक कथा गूढतेने व्यापलेला धर्म आहे. 7व्या आणि 12व्या शतकात स्लाव्हिक राष्ट्रांमध्ये ख्रिश्चन चर्चला महत्त्व प्राप्त झाल्यानंतर, पुष्कळ मूर्तिपूजक विश्वास सोडण्यात आला. एकेकाळी स्लाव्हिक धर्माचे केंद्रबिंदू असलेले स्लाव्हिक देव विसरले गेले, जर पूर्णपणे ख्रिश्चन संतांनी बदलले नाही. तथापि, या समृद्ध पौराणिक कथांच्या मिथकांनी आणि दंतकथांनी स्लाव्हिक संस्कृतीवर आधीच एक अचल छाप पाडली आहे.

स्लाव्हिक पौराणिक कथा काय आहे आणि स्लाव्हिक पौराणिक कथा कोठून आली?

सर्वोच्च गॉड रॉडची सर्वोच्च, गतिमान ध्रुवीयता दिवसाचा देव म्हणून बेलोबोग (पांढरा देव) आणि रात्रीचा देव म्हणून चेरनोबोग (काळा देव) यांच्यातील संघर्ष म्हणून दर्शवितो

स्लाव्हिक पौराणिक कथा म्हणजे स्लाव्हिक लोकांच्या पारंपारिक समजुती, दंतकथा आणि लोककथांचा संदर्भ आहे, ज्यांनी सध्याच्या रशिया, युक्रेन, पोलंड, बेलारूस आणि बाल्कन यांसारख्या पूर्व युरोपमधील प्रदेशांमध्ये प्रामुख्याने वस्ती केली होती. स्लाव्हिक पौराणिक कथा शतकानुशतके विकसित झाली, पूर्व-ख्रिश्चन मूर्तिपूजक विश्वासांना नंतरच्या ख्रिश्चन प्रभावांसह मिश्रित केले.

स्लाव्हिक पौराणिक कथा निओलिथिक कालखंड (10000-4500 BCE) मध्ये उद्भवलेल्या प्रोटो-इंडो-युरोपियन समजुतींमधून येते. अशाप्रकारे, स्लाव्हिक पौराणिक कथा प्रोटो-इंडो-युरोपियन्समधून आलेल्या इतर धर्मांसह अनेक पैलू सामायिक करते. यामध्ये ग्रीक, रोमन, सेल्टिक्स, नॉर्स, इंडो-इराणी आणि - अर्थातच - स्लाव्ह लोकांच्या पौराणिक कथांचा समावेश आहे. मध्ये समाविष्ट असलेल्या थीम आढळल्यापूर्वजांना आणि घरगुती आत्म्यांचे बलिदान घरात, देवस्थान किंवा वेदीवर ठेवलेले असते. व्लादिमीर द ग्रेटच्या राजवटीत जर्मनीतील रुगेन, अर्कोना येथे आणि कीव येथे पाहिल्याप्रमाणे देवांसाठी अतिरिक्त मंदिरे उभारण्यात आली.

स्लाव्हिक क्रिएशन मिथक आणि स्लाव्हिक कॉस्मोगोनी

यापेक्षा अधिक काही नाही जगाची सुरुवात कशी झाली यावरील त्यांच्या विश्वासापेक्षा धर्माला महत्त्व आहे. स्लाव्हिक उत्पत्तीच्या कथेमध्ये वेगवेगळ्या स्लाव्हिक प्रदेशांमधून उद्भवलेल्या तीन स्वतंत्र व्याख्या आहेत. मिथकातील सर्व भिन्नता वैध मानली जातात. स्लाव्हिक कॉस्मोगोनीच्या इतर पैलूंमध्ये नॉर्स पौराणिक कथेतील जोर्मुंगंड्र सारखा जागतिक सर्प आणि एक घुमटाकार आकाश (विशेषत: पश्चिम स्लावांसाठी) आहे ज्याला मुख्य स्तंभाचा आधार आहे.

स्लाव्ह लोकांचा विश्वास असलेल्या सृष्टी मिथक इतर प्रमुख जागतिक निर्मिती मिथकांमध्ये प्रतिबिंबित झालेल्या अनेक थीम एकत्र करा. थीममध्ये समाविष्ट आहे...

• पृथ्वी-डायव्हर आणि आदिम पाणी
• एक वैश्विक अंडी आणि जागतिक वृक्ष
• पृथ्वी निर्माण करण्यासाठी आदिम अस्तित्वाचे विभाजन

पृथ्वी निर्माण करण्यासाठी त्यागाची थीम विशेषत: इंडो-युरोपियन लोकांच्या निर्मिती मिथकाशी जोडलेली आहे. अशा दंतकथेत, एका जुळ्याने दुस-याला ठार मारले होते आणि जग, त्याची वैशिष्ट्ये आणि ब्रह्मांड तयार करण्यासाठी त्यांच्या शरीराचा वापर केला होता.

सृष्टीच्या पुराणकथेच्या खुणा जॅरिलो आणि मार्झाना यांच्या आख्यायिकेत नमूद केल्या आहेत. थोडक्यात, Jarylo साठी मारले आहेअविश्वासू आहे आणि त्याची जुळी बहीण-पत्नी स्वतःचे नवीन घर बनवण्यासाठी त्याच्या शरीराचा वापर करते. जेव्हा ती वर्षाच्या शेवटी मरण पावते, तेव्हा ते दोघेही पुनर्जन्म घेतात आणि चक्रीय मिथक पुनरावृत्ती होते – जे काही निश्चितपणे मुख्य आधार निर्मिती मिथकांमध्ये फलित होत नाही.

अँड्री शिश्किनची जारिलो

स्लाव्हिक मिथकांची थीम

सर्वसाधारणपणे गूढ म्हणून पाहिली जात असली तरी, स्लाव्ह लोकांच्या दंतकथा आणि दंतकथा सांस्कृतिकदृष्ट्या समृद्ध आहेत, आश्चर्यकारक परीकथा आणि डेरिंगच्या वीर कथांनी परिपूर्ण आहेत. करा. अनेक संस्कृतींप्रमाणे, स्लाव्ह लोकांच्या मिथकांमध्ये भिन्न प्रदेश, राज्ये आणि राष्ट्रांमध्ये काही विसंगती आहेत. याची पर्वा न करता, प्रोटो-स्लाव्हच्या धर्मांबद्दल अधिक जाणून घेण्यासाठी या मिथक अजूनही अमूल्य आहेत. स्लाव्हिक पौराणिक कथांच्या थीम आपल्याला जीवन, मृत्यू आणि व्यापक जगाभोवती फिरणाऱ्या विविध स्लाव्हिक संकल्पनांची अंतर्दृष्टी देतात.

स्लाव्हिक मिथकातील एक मुख्य गोष्ट म्हणजे जग काळजीपूर्वक संतुलित आहे. जगात जेवढे चांगले आहे तेवढेच वाईटही आहे. दोन्ही आवश्यक आहेत, आणि एक दुसऱ्याशिवाय अस्तित्वात नाही. हे द्वैत राक्षस, देव आणि नायकांच्या रूपात अस्तित्वात असलेल्या मिथक आणि दंतकथांमध्ये दिसून येते.

प्राचीन स्लाव्हिक धर्मातील संतुलनाचे सर्वात आकर्षक उदाहरण म्हणजे चेर्नोबोग ("काळा देव") या देवतांचे अस्तित्व. आणि बेलोबोग ("पांढरा देव"). छद्म-देवता असण्याची चर्चा असली तरी, ते टिकवून ठेवण्यासाठी चिरंतन संघर्षाचे प्रतिनिधित्व करतातगोंधळलेल्या जगात संतुलन. बेलोबोग, "चांगला" देव, प्रकाश आणि नशिबाशी संबंधित होता. दुसरीकडे, चेरनोबोग, "वाईट" देव, रात्रीशी वाईट नशीब आणणारा म्हणून संबंधित होता.

वैश्विक संतुलन राखण्याचा दृढ विश्वास विश्वातील चांगल्या आणि वाईटाचे अस्तित्व स्पष्ट करतो. इतके की, मिथक आणि स्कॅझीमध्ये ठेवल्याप्रमाणे संतुलन बिघडवण्याचे सामाजिक परिणाम होते. त्याच प्रमाणात, शिल्लक राखण्यासाठी बक्षिसे होती.

सर्वात प्रसिद्ध स्लाव्हिक लोककथा काय आहे?

बाबा यागा निःसंशयपणे आजच्या दिवस आणि युगात टिकून राहण्यासाठी सर्वात प्रसिद्ध स्लाव्हिक लोककथा आहे. एखाद्याला असे वाटेल की स्लाव्हिक निर्मिती मिथक सर्वात प्रसिद्ध असतील. वास्तविकतेत, ते एका दुष्ट ओग्रेसच्या कथा आहेत जो सतत फिरत असलेल्या, कोंबडीच्या पायांच्या झोपडीत राहतो.

आम्ही तिच्या आवडीचे अन्न अवज्ञाकारी मुले असल्याचे नमूद केले आहे का? की ती किटलीमध्ये फिरते? खोल जंगलात राहणारा एक भयपट असण्याबरोबरच, बाबा यागाला जीवनाच्या पौराणिक पाण्याचे संरक्षक म्हणून कुख्यात आहे. तिची प्रतिष्ठा पाहता विडंबनाबद्दल बोला!

बाबा यागा हे माध्यमांमध्ये विशेषतः लोकप्रिय पात्र आहे. अंधारकोठडी आणि ड्रॅगन पासून निओ-नॉयर चित्रपट मालिका, जॉन विक पर्यंत सर्व गोष्टींमध्ये तिचा उल्लेख आहे. कदाचित तिच्या (कधीकधी) मातृस्वभावात काही न बोललेले आकर्षण आहे. आम्ही शोधण्यासाठी जंगलात हरवणार नाही आहोत.

बाबा यागाव्हिक्टर मिखाइलोविच वासनेत्सोव्ह

द लँड्स ऑफ पॅन-स्लाव्हिक मिथ

स्लाव्हिक दंतकथांमध्ये अनेक आकर्षक स्थाने आढळू शकतात. विद्वानांचा असा निष्कर्ष आहे की काही मूठभर वास्तविक ठिकाणांची विलक्षण खाती असू शकतात, तर इतर, व्‍याराई आणि नव यांसारखे, पौराणिक सेटिंग्ज असण्‍याचा निर्धार करतात. खाली प्राचीन स्लाव्हिक धर्मात फिरलेल्या आणि चर्चा केलेल्या जमिनींची एक छोटी यादी आहे.

• बुयान
• व्याराई
• नव
• कितेझ<14
• लुकोमोरी
• ओपोन्स्कॉय किंगडम (ओपोनाचे राज्य)
• बाल्ड माउंटन

स्लाव्हिक पौराणिक प्राणी

पूर्व युरोपीय पौराणिक प्राणी प्रवृत्ती उपयुक्त, मोहक आणि काहीसे बिनधास्त असण्याच्या ट्रेंडचे अनुसरण करणे. स्लाव्हिक पौराणिक प्राण्यांच्या सभोवतालची मिथकं नैसर्गिक जगाची स्थिती, भूगोल आणि तेथे आढळणारे वनस्पती आणि प्राणी या दोन्हीचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी कार्य करतात. घटक स्वतः मोठ्या आत्म्याने असतात जे विशिष्ट ठिकाणी रेंगाळतात किंवा मूर्त स्वरुप देतात.

असे वर्णन केलेले पौराणिक प्राणी आहेत ज्यांना मदत करण्यापासून दूर आहे. अगदी, काही प्रमाणात, दुर्भावनापूर्ण. असे असूनही, त्यांना राक्षसांपासून वेगळे ठेवले जाते. शांत झाल्यास, ते इतर कोणत्याही घरगुती भावनेप्रमाणे कार्य करतात (आम्ही तुमच्याकडे पाहत आहोत, किकिमोरा) आणि एखाद्या व्यक्तीच्या कल्याणासाठी कोणताही गंभीर धोका निर्माण करत नाही.

ठीक आहे ... आम्ही प्रत्यक्षात बोलू शकत नाही vampiric kudlak…पण तुम्हाला कल्पना येईल. किमान त्यांना आवर घालण्यासाठी कृष्‍णिक होते. बहुतेक वेळा, म्हणजे.

• क्रिस्निक आणि कुडलक
• द शुबिन
• द पोलेविक
• द बॅनिक
• द डोमोवॉय
• वेट्रोव्हनजाक
• द बेरेगिनिया
• द त्सिकावत
• द विला
• द किकिमोरा
• द झेमी
• जर्मन
• रॉड
• रोझानित्‍सी, नारेक्‍नित्‍सी आणि सुडझेनित्‍सी
• मिस्ट्रेस ऑफ द कॉपर माउंटन (द मालाकाइट मेड)
• गामायन

Zмей Горыныч by Ivan Bilibin

स्लाव्हिक पौराणिक प्राणी वि. ख्रिश्चन पौराणिक कथा प्राणी

स्लाव्हिक जमाती आणि राष्ट्रांवर ख्रिश्चन धर्माचा प्रभाव निर्विवाद आहे. प्रभाव स्लाव्हिक पौराणिक कथा, त्यांचे प्राणी आणि त्यांच्या विश्वासांमध्ये विस्तारित आहे. अनेक मूर्तिपूजक धर्मांच्या ख्रिश्चनीकरणाप्रमाणे, स्लाव्हिक देव आणि आत्मे ख्रिश्चन संत आणि शहीदांनी बदलले. इतर घटक ख्रिश्चन राक्षसांशी समतुल्य बनले.

स्लाव्हिक दंतकथांमध्ये भुते आधीच उपस्थित होती आणि ख्रिश्चन धर्माच्या प्रारंभाच्या वेळी त्यांचा विस्तार झाला. संतांच्या बाबतीत, असंख्य ऐतिहासिक व्यक्ती आहेत ज्यांना शहीद घोषित केले गेले आहे. सर्वात सुप्रसिद्ध कॅनोनाइज्ड स्लाव्हिक संतांमध्ये रशियाचे शेवटचे शाही कुटुंब, कीवचे सेंट ओल्गा आणि बल्गेरियन ऑर्थोडॉक्सचे सात प्रेषित यांचा समावेश होतो.

स्लाव्हिक मूर्तिपूजक श्रद्धा आणि ख्रिश्चन धर्म यांचे मिश्रण <9 म्हणून ओळखले जाते>dvoeverie . "द्वैत-विश्वास" असे शब्दशः भाषांतरित केले गेले, मूर्तिपूजक प्रथा सहस्राब्दीपासून संरक्षित केल्या गेल्याख्रिश्चन ऑर्थोडॉक्सीचा वेष. Dvoeverie मुख्यतः पूर्व ऑर्थोडॉक्स समुदायांमध्ये लोक अंधश्रद्धेची विपुलता स्पष्ट करण्यासाठी कार्य करते, तसेच निवडक मूर्तिपूजक आकृत्यांच्या कॅनोनाइझेशनसह.

मॉन्स्टर्स ऑफ स्लाव्हिक मायथॉलॉजी

गोष्टीच्या उलट बाजूवर, आमच्याकडे आहे स्लाव्हिक लोककथांचे पौराणिक राक्षस: अन्यथा शांत पौराणिक प्राण्यांचे भयानक समकक्ष. राक्षस हे एका कारणास्तव राक्षस आहेत. ते कधीकधी हिंसक, खोडकर आणि अगदीच भयंकर असतात.

पुराणकथेतील राक्षस एखाद्या गोष्टीचे प्रतिनिधित्व करतात ज्याला लोक भयावह समजतात. उदाहरणार्थ, एखाद्याला काही खाली खेचले तर खोल पाण्यात पोहण्याचा प्रयत्न करण्याकडे फारच कमी कल असेल. स्लाव्हिक दंतकथांच्या भितीदायक प्राण्यांच्या बाबतीत, प्राचीन स्लाव्हिक जमाती जिथे स्थायिक झाल्या त्या प्रदेशांचा आपल्याला विचार करावा लागेल.

अफाट सौंदर्याने आणि अंतहीन नयनरम्य दृश्यांनी भरलेले असले तरी, स्लाव्हिक जमातींनी आपली मुळे खाली ठेवलेल्या भूमीच्या वादातीत गडद घटक आहेत. कुप्रसिद्धपणे खोल जंगले आणि लांब, गडद हिवाळा आहेत. सर्व मंत्रमुग्ध असूनही, वातावरण क्षमा करण्यापासून दूर आहे. निसर्गाच्या या अशुभ पैलूंनी स्लाव्हिक लोककथांचे हृदय बनवले आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांचे राक्षस.

अक्राळविक्राळ हे भीतीचे शारीरिक प्रकटीकरण आहे. आणि, प्रामाणिकपणे सांगा: आपल्या पूर्वजांना खूप घाबरायचे होते. पशूपासून ते कुठेहीभुते, खालील खलनायकांनी शतकानुशतके स्लाव्हिक लोकांच्या आत्म्यांना घाबरवले आहे.

• बाबा यागा
• द रुसाल्का
• द वोद्यानोई ( वोडनिक )
• द नेव्ही
• द जोनिक
• द बोलोटनिक
• द ड्व्होरोवोई
• द बुकावॅक
• द स्ट्रिगोई
• पोलुडनित्सा (लेडी मिडडे)
• बेस
• बेबे
• ड्रेकावाक
• नोचनित्सा
• शिशिदा
• लिखो
• चोर्ट
• लिखोरडका
• झ्लीडझेन्स
• कोशेई द डेथलेस*

* आवश्यक नाही मॉन्स्टर, कोशेई द डेथलेस हा पूर्व स्लाव्हिक (म्हणजे रशियन) लोककथा

इव्हान बिलिबिन द्वारे रुसाल्का

स्लाव्हिक दंतकथांमधला एक अमर विरोधी आणि विरोधी नायक आहे

स्लाव्हिक दंतकथांमधील नायक पूर्णपणे मानव आहेत. असे म्हटल्याप्रमाणे, ते चांगल्या शक्तीने संघर्ष करतात. अनेक नैतिकदृष्ट्या राखाडी आहेत. तथापि, स्लाव्हिक नायक इतके साजरे का केले जातात या कारणांपैकी त्यांची वैशिष्ट्ये आणि ते काय प्रतिनिधित्व करतात. ते संदेश पाठवतात की कोणीही नायक असू शकतो, जोपर्यंत ते सर्वात चांगले करण्याचा सर्वोत्तम प्रयत्न करतात.

सर्वात प्रसिद्ध स्लाव्हिक नायक बोगाटायर्स आहेत, पाश्चात्य आर्थुरियन नाइट्ससारखे पात्र आहेत. ते स्लाव्हिक महाकाव्यांमधील लोकप्रिय व्यक्तिमत्त्व आहेत आणि त्यांच्या शारीरिक शक्ती, देशभक्ती आणि अतुलनीय धैर्य यासाठी ओळखले जातात. कीवच्या व्लादिमीर I (उर्फ व्लादिमीर द ग्रेट) च्या राजवटीत बोगाटीरच्या दंतकथा उदयास आल्या. इतर आकृत्या, जसे की त्सारेविच इव्हान, इव्हान द फूल आणिवासिलिसा द ब्युटीफुल हे परीकथेतील नायक आणि नायिका आहेत जे बोगाटायरच्या साच्यात बसत नाहीत.

• स्व्याटोगोर
• डोब्रीन्या निकिटिच
• अलोशा पोपोविच
• इल्या मुरोमेट्स (इल्को)
• मिकुला सेल्यानिनोविच
• निकिता कोझेम्याका (निकिता द टॅनर)
• त्सारेविच इव्हान
• इव्हान द फूल
• वासिलिसा द ब्युटीफुल

स्लाव्हिक मिथकातील पौराणिक आयटम

पौराणिक आयटम नायकांना चाचण्यांवर मात करण्यासाठी आणि विशिष्ट देवतांच्या सामर्थ्याचे स्पष्टीकरण म्हणून कार्य करण्यास एक धार देतात. म्हणून, स्लाव्हिक पौराणिक कथांच्या पौराणिक वस्तू आश्चर्यचकित होतील अशी अपेक्षा करा. पेरुनच्या कुऱ्हाडीसारख्या अनेक वस्तू हाताने पकडलेल्या वस्तू आहेत, तर इतर निसर्गात आढळतात. यापैकी, रास्कोव्हनिक औषधी वनस्पती काहीही उघडते असे म्हटले जाते, तर स्लेडोविक दगडाचे पाणी पवित्र होते.

• पेरुनची कुऱ्हाडी
• बाबा यागाचे मोर्टार आणि पेस्टल
• रास्कोव्हनिक
• द फर्न फ्लॉवर
• स्लेडोविक
• क्लेडेनट्स
• द वॉटर ऑफ लाईफ
• द वॉटर ऑफ डेथ

11व्या आणि 12व्या शतकातील पुरातत्व शोधांवर आधारित पेरुन कुऱ्हाडीच्या ताबीजांची रेखाचित्रे

स्लाव्हिक पौराणिक कथांबद्दल प्रसिद्ध नाटके

मिथकांची नाटके आणि नाट्यीकरण स्लाव्हिक धार्मिक उत्सवांमध्ये स्टॉक मानक होते. बाहेरील निरीक्षकांनी त्यांची दखल घेतली; उत्सवात परिधान केलेले विशिष्ट पोशाख आणि मुखवटे. दुर्दैवाने, श्रद्धेने कोणती नाटके सादर केली गेली याची नोंद नाहीस्लाव्हिक मूर्तींकडे.

अलिकडच्या वर्षांत, स्लाव्हिक पौराणिक कथा आणि रंगमंचावर त्याचे स्थान याबद्दल स्वारस्य पुनरुत्थान झाले आहे. आजचे स्लाव्हिक रंगमंच हे अनेक वर्षांपूर्वीच्या ख्रिश्चन प्रॉडक्शनपेक्षा वेगळे आहे असे म्हणण्याशिवाय नाही. काही नाटककारांनी त्यांच्या तरुणांच्या कथा नाटक निर्मितीसाठी समर्पित केल्या आहेत. इतरांना फक्त त्यांच्या देशाच्या संस्कृतीला श्रद्धांजली वाहायची होती.

• द फॉरेस्ट गाणे लेस्या युक्रेन्का
• स्लाव्हिक ऑर्फियस झोरान स्टेफानोविच

स्लाव्हिक पौराणिक कथा दर्शविणारी प्रसिद्ध कलाकृती

आमच्याकडे जुन्या स्लाव्हिक कलेबद्दल माहितीचा खजिना नाही. प्राचीन स्लाव्हिक धर्मातील कलाकृतींच्या पूर्ण अनुपस्थितीमुळे, आमच्याकडे पारंपारिक कलेपर्यंत जाण्यासारखे फारसे काही नाही. सर्वात सामान्य – आणि उल्लेखनीय – सापडलेल्या कलाकृती म्हणजे धातूकामाच्या छोट्या, वैयक्तिक वस्तू.

दागिने, उपकरणे आणि इतर भौतिक वस्तू शतकानुशतके सापडल्या आहेत. बहुतेक, सर्वच नसल्यास, विविध धातूंचे बनलेले असतात: कांस्य, चांदी, सोने आणि लोखंड. सर्व तुकड्यांमध्ये धार्मिक अर्थ नसले तरी, बरेच जण करतात.

प्राचीन स्लाव्हिक चिन्हे लोकप्रिय दागिन्यांचे तुकडे असत. चिन्हे आणि पुतळे कदाचित एखाद्या प्रदेशाच्या आर्किटेक्चरमध्ये देखील समाविष्ट केले गेले असते, जसे की इतर तुलनात्मक प्राचीन संस्कृतींमध्ये दिसून येते. येथे, आम्ही स्लाव्हिक कलाकारांच्या तीन खळबळजनक कलाकृती सूचीबद्ध केल्या आहेत, त्यानंतर प्राचीन काळातील प्रसिद्ध उदाहरणेस्लाव्हिक कला.

• द स्लाव्ह एपिक , अल्फोन्स मुचा
• द बोगाटीर्स , व्हिक्टर वासनेत्सोव्ह
• ग्लोरी टू डॅझबोग , बोरिस ओल्शान्स्की
• पेरुनचे अॅक्स पेंडंट
• लुनित्सा पेंडेंट
• द झब्रूच आयडॉल
• कोलोव्रत ब्रोच

विक्टर वास्नेत्सोव्हचे बोगाटीर

स्लाव्हिक पौराणिक कथांवरील प्रसिद्ध साहित्य

स्लाव्हिक राज्यांच्या ख्रिस्तीकरणापूर्वी स्लाव्हिक पौराणिक कथांचे कोणतेही ज्ञात लिखित नोंदी नाहीत. प्राचीन स्लाव्हिक धर्माच्या श्रद्धा केवळ मौखिक परंपरेद्वारे संप्रेषित केल्या गेल्या. आजपर्यंत, मूर्तिपूजक स्लाव्हिक प्रार्थनांची कोणतीही नोंद नाही, कोणतीही संपूर्ण हस्तलिखित सोडून द्या. स्लाव्हिक दंतकथांवरील कोणतेही विस्तृत साहित्य हे स्लाव्ह लोकांमध्ये ख्रिश्चन धर्म हा प्राथमिक धर्म बनल्यानंतर बरेच दिवस लिहिण्यात आले.

स्लाव्हिक दंतकथांवरील सर्वात प्रसिद्ध साहित्यात रशियन बायलिनास (मौखिक महाकाव्ये) आणि स्काझकी (परीकथा) यांचा समावेश आहे. हे देखील, ख्रिस्ती धर्मानंतर रेकॉर्ड केले गेले असते, जरी त्यांनी पूर्व स्लाव्हिक पौराणिक कथांचे पैलू यशस्वीरित्या जतन केले आहेत. लिखित इतिहासाच्या कमतरतेचा परिणाम म्हणून, स्लाव्हिक पौराणिक कथांवरील सर्वात व्यापक नोंदी ख्रिश्चन स्त्रोतांनी युरेशियातील काही मूठभर जमातींसोबत केलेल्या निरीक्षणांवरून आल्या आहेत.

• क्रोनिका स्लाव्होरियम ( क्रॉनिकल ऑफ द स्लाव )
• द क्रॉनिकल ऑफ नोव्हगोरोड
• बेलम गॉथिकम
• टेल ऑफ बीगोन इयर्स
• चे क्रॉनिकलप्रोटो-इंडो-युरोपियन धर्म, आणि म्हणून त्यातून निर्माण झालेल्या धर्मांमध्ये "स्काय फादर", "पृथ्वी माता" आणि दैवी जुळ्या मुलांची उपस्थिती समाविष्ट आहे.

  स्लाव्हिक पौराणिक कथा काय म्हणतात?

  स्लाव्हिक पौराणिक कथांना सहसा फक्त "स्लाव्हिक पौराणिक कथा" किंवा "स्लाव्हिक धर्म" असे म्हणतात. असे म्हटले जात आहे, स्लाव्हिक धर्माच्या नव-मूर्तिपूजक प्रथेला रॉडनोव्हरी असे संबोधले जाते. हे नाव निर्माता देव, रॉड यांच्याकडून आले आहे, ज्याला नशिबाचा देव म्हणून देखील श्रेय दिले जाते. रॉडनोव्हरीमध्ये, असे मानले जाते की रॉड हा सदैव उपस्थित असलेला सर्वोच्च देव आहे: ज्याने एकाच वेळी विश्वाची निर्मिती केली आणि तो आहे.

  हे देखील पहा: हॅराल्ड हरड्राडा: शेवटचा वायकिंग राजा

  स्लाव्हिक सर्वोच्च देव रॉड

  स्लाव्हिक पौराणिक कथा आहे रशियन?

  होय, स्लाव्हिक पौराणिक कथा रशियन आहे. तथापि, स्लाव्हिक पौराणिक कथा केवळ रशियन नाही. आज संपूर्ण यूरेशियामध्ये 14 स्लाव्हिक देश आहेत. प्रत्येक स्लाव्हिक राष्ट्र सांस्कृतिकदृष्ट्या वैविध्यपूर्ण आहे, जरी पारंपारिक पौराणिक कथांमध्ये एकता आढळते. पिढ्यानपिढ्या, प्रामुख्याने स्लाव्हिक प्रदेशांनी प्रोटो-स्लाव्हिक पॅंथिऑनची पूजा केली.

  मार्ग, परतीच्या मार्गाने, प्रोटो-स्लाव्हिक जमाती तीन वेगळ्या गटांमध्ये विभागल्या गेल्या: पश्चिम, पूर्व आणि दक्षिण स्लाव्ह. स्थलांतर कालावधी (300-800 CE), स्लाव्हिक जमाती संपूर्ण पूर्व युरोपमध्ये स्थायिक झाल्या. मध्ययुगापर्यंत, स्लाव्हिक राष्ट्रांचा पाया घातला गेला आणि अनेक स्लाव्हिक राज्ये ख्रिस्ती धर्मजगताचा अविभाज्य भाग बनली.

  स्लाव्हिक पॅंथिऑन

  

  सात प्रमुख देवतापोमेरेनिया

• कबुतराच्या पुस्तकाबद्दलचा श्लोक

टीव्हीवर पाहिल्याप्रमाणे: आधुनिक पॉप संस्कृतीत स्लाव्हिक पौराणिक कथा

स्लाव्हिक पौराणिक कथांमध्ये सापडलेल्या समृद्धतेमुळे, सर्जनशील लोकांनी प्रेरणा घेण्यासाठी प्राचीन धर्माकडे पाहिले आहे हे आश्चर्यकारक नाही. लोकप्रिय संस्कृतीतील स्लाव्हिक दंतकथांवरील बहुतेक आधुनिक कल्पित कथा स्वतः मिथकांवर वाढलेल्या व्यक्तींच्या हृदयातून आणि मनातून आल्या आहेत. त्या आधुनिक नाटककारांप्रमाणेच, स्लाव्हिक पटकथालेखकांनी त्यांच्या तरुणांना आणि त्यांच्या संस्कृतीला प्रेमपत्रे लिहिण्यास सुरुवात केली आहे.

मोठ्या पडद्यासाठी स्लाव्हिक लोककथा टेलरिंगची आवड असूनही, आम्हाला स्वतःला आठवण करून देण्याची गरज आहे की साहित्य अनुकूलित . स्लाव्हिक पौराणिक कथांचे घटक असलेले बहुतांश शो, चित्रपट आणि व्हिडिओ गेम हे पुरातन दंतकथांनी प्रेरित आहेत, अचूक प्रतिकृती नाहीत. एखादी गोष्ट महत्त्वाच्या स्लाव्हिक देवतांची नावे टाकू शकते म्हणून ती स्लाव्हिक धर्माची विश्वासार्ह व्याख्या बनवत नाही. पारंपारिक मिथकांपासून विचलित झाल्यामुळे विचाराधीन मीडिया पाहण्यात कमी मजा येत नाही.

• द विचर
• ब्लॅक बुक वर किकस्टार्टर
• क्रॅको मॉन्स्टर्स

ख्रिश्चनपूर्व अनेक धर्मांप्रमाणे, स्लाव्हिक जमाती व्यवहारात बहुदेववादी होत्या. स्लाव्हिक देवता इतर प्रोटो-इंडो-युरोपियन सांस्कृतिक वंशजांमध्ये आढळणाऱ्या देवतांशी जवळून संबंधित आहेत. स्वतःमध्ये, प्रोटो-स्लाव्हिक पॅंथिऑन विविध देवतांचा बनलेला होता, प्रत्येकामध्ये भिन्न नैसर्गिक घटनांचा समावेश होता. संपूर्ण कॅलेंडर वर्षात प्रमुख देवतांची पूजा केली गेली असती, तर इतर देवतांना केवळ त्यांच्या संबंधित सुट्ट्यांमध्येच पूज्य केले गेले असते.

स्लाव्हिक धर्मात अशा छद्म-देवता देखील आहेत ज्यांची मूर्तिपूजक स्लाव्ह लोकांकडून पूजा केली जात असेल किंवा नसावी . या अशा देवता आहेत ज्यांचा नोंदींमध्ये क्वचितच उल्लेख केला गेला आहे, प्रामुख्याने ख्रिश्चन इतिहासकारांनी केलेल्या चुकांमुळे. अशाप्रकारे, त्यांच्या उपासनेचे पुरावे अस्तित्वात नाहीत किंवा अन्यथा, शोधलेले नाहीत. बहुतेक विद्वान साक्ष देतात की स्लाव्हिक छद्म-देवतांची स्लाव्हिक लोकांद्वारे प्राचीन युरेशियामध्ये पूजा केली जात नव्हती.

• वेल्स
• पेरुन
• स्वारोग
• डॅझबोग
• बेलोबोग
• चेर्नोबोग
• मोकोश
• स्ट्राइबोग
• लाडा (हिवाळ्यातील देवी म्हणून मारझाना)
• जॅरिलो<14
• झोर्या
  • झोर्या उत्रेन्जाजा (पहाट)
  • झोर्या वेचेर्नजाजा (संध्याकाळ)
• क्रेस्निक*
• स्वारोझिट्स<14
• राडोगोस्ट
• कोस्ट्रोमा
• डोला
• कोलियाडा
• खोर्स
• लेशी
• पोरेविट
• ट्रिग्लाव
• देवाना
• सिमारग्ल
• चेर्नोग्लाव
• चुहाइस्टर
• द मोर्स्कोईझार
• मोरियाना
• झिवा

* अनेक वेळा, स्लाव्हिक देवतांना तीन पैलू असतात; क्रेसनिक हे सहसा स्वारोझिट्सशी बरोबरी करतात, ज्याची ओळख रॅडोगोस्टशी केली जाते. Svarozhits ला स्मिथिंग देव, Svarog द्वारे देखील ओळखले जाते, जे कधीकधी त्याचे वडील असल्याचे सांगितले जाते.

स्लाव्हिक देव कसे दिसतात?

ट्रिग्लाव - युद्धाचा देव

स्लाव्हिक देवतांचा आणि देवतांचा एक अद्वितीय गुणधर्म आहे: त्यांचे स्वरूप. नाही, इजिप्शियन पौराणिक कथांनुसार त्यांचे मानववंशीय स्वरूप नाहीत; किंवा हिंदू पौराणिक कथांमध्ये चित्रित केल्याप्रमाणे स्लाव्हिक देवतांना अनेक हात नाहीत. परंतु, शास्त्रीय ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये कल्पिल्याप्रमाणे ते पूर्णपणे सामान्य दिसणारे मानव नाहीत. उलट, अनेक स्लाव्हिक देवतांना एकापेक्षा जास्त डोके असल्याचे चित्रित केले आहे, जे सेल्टिक पौराणिक कथांमध्ये आढळलेल्या अनेक देवांशी तुलना करता येते.

एकमत असे आहे की देवाचे अतिरिक्त डोके कोणत्याही गोष्टीपेक्षा अधिक प्रतीकात्मक होते, प्रत्येक डोके एखाद्याचे प्रतिनिधित्व करत होते. भिन्न देवता. हे नेहमीच असे नव्हते, तथापि, काहीवेळा डोके वेगळ्या घटकांऐवजी देवाच्या पैलूंचे प्रतिनिधित्व करतात. सर्वात प्रसिद्ध स्लाव्हिक बहुमुखी देवता आहेत पोरेविट, एक उघडपणे सुव्यवस्था आणि जंगलाचा देव, आणि त्रिग्लाव, तीन डोके सर्व दिशांना दिसणारा युद्धाचा एक स्लाव्हिक देव आहे.

स्लाव्हिक पौराणिक कथांचा मुख्य देव कोण आहे ?

आंद्रे शिश्किन द्वारे पेरुन देव

स्लाव्हिक पौराणिक कथांचा मुख्य देव पेरुन (Перýн) आहे.बाल्टिक पौराणिक कथांमध्ये, त्याला पर्कुनास म्हणून ओळखले जाते. आदर्श स्काय फादरसाठी सर्व बॉक्स तपासताना, पेरुन हा पहिला आणि सर्वात महत्त्वाचा वादळ देव आहे. तो पाऊस, युद्ध, कायदा आणि प्रजननक्षमता यांचाही देव आहे - कारण कोणत्या देवतांचे प्रमुख त्यांच्या प्रजननक्षमतेसाठी ओळखले जात नव्हते?

पेरुन त्याच्या सामर्थ्याने आणि नेतृत्व गुणांमुळे (ओबीवी) स्लाव्हिक पौराणिक कथांचा मुख्य देव बनला. त्याने मोकोश देवीशी लग्न केले आहे, जरी त्याच्या पत्नींमध्ये पर्पेरुना आणि डोडोला या पर्जन्य देवींचा समावेश असू शकतो. तो जारिलो आणि मार्झाना या जुळ्या मुलांचा पिता आहे आणि शक्यतो इतर नऊ निनावी मुलगे आहेत. कौटुंबिक पोर्ट्रेटमधील ते इतर नऊ देव जरी त्याऐवजी त्याचे भाऊ शकत .

सर्वात शक्तिशाली स्लाव्हिक देव कोण आहे?

सर्वात शक्तिशाली स्लाव्हिक देव पेरुन आहे. शेवटी, तो एक वादळ देव आहे, आणि - आख्यायिका आहे - त्या देवता एक ठोसा बांधतात! मुख्य देवता म्हणून, पेरुनला स्लाव्हिक पॅंथिऑनचा सर्वात शक्तिशाली देव म्हणून विशेष स्थान आहे. तथापि, पेरुनचा पराक्रम निर्विवाद नाही.

देवता, रॉड, हा मुख्य देव आणि सर्वात शक्तिशाली स्लाव्हिक देव असा दोन्ही निवडक विद्वानांचा तर्क आहे. रॉड स्वतः दैवी स्मिथ स्वारोगाशी संबंधित आहे आणि देवता आणि घरगुती आत्मा म्हणून दुहेरी ओळख आहे. उपासनेत, रोझानित्‍सी, नारेक्‍नित्‍सी आणि सुडझेनित्‍सी यांच्‍या बाजूने त्‍याची पूजा केली जाते.

पेरुनची लोकप्रियता वाढेपर्यंत स्‍वारोग हे प्री-ख्रिश्चन स्लाव्हिक पौराणिक कथांमधील प्रमुख देव होते यावर एकमत आहे. एपॅन्थिऑनच्या प्रमुख खेळाडूंमध्ये शक्ती बदलणे असामान्य नाही. प्राचीन इजिप्त, जर्मेनिया आणि स्कॅन्डिनेव्हिया या सर्व संस्कृतींमध्ये त्यांच्या विस्तृत इतिहासात सर्वोच्च देवता बदलत होत्या.

आंद्रे शिश्किन लिखित स्वारोग

स्लाव्हिक मूर्तिपूजक धर्मातील धार्मिक प्रथा <3

स्लाव्हिक लोकांच्या लोक पद्धतींचा विचार केला तर त्या पुरातन आहेत. तथापि, प्राचीन पेक्षा जास्त, स्लाव्हच्या धार्मिक प्रथा स्लाव्हिक देशांमध्ये भिन्न आहेत. दक्षिण स्लाव्हच्या पद्धती पश्चिम स्लाव्ह आणि पूर्व स्लाव्हपेक्षा स्पष्टपणे भिन्न आहेत; आणि उलट. ख्रिश्चन धर्माचा प्रादेशिक धर्मावर आणि त्याच्या नंतरच्या लिखाणांवर किंवा व्याख्यांवर झालेला प्रभाव विचारात घेणे देखील योग्य आहे.

5 व्या शतकापासून, पूर्व युरोपमध्ये, स्लाव्हिक देवतांची उपासना युरेशियाच्या बहुतांश भागात व्यापक होती. हे लक्षात घेता, हे रहस्य नाही की स्लाव्हिक मूर्तिपूजकता प्राचीन इंडो-युरोपियन मिथकांचा विस्तार आहे. सर्वात महत्वाचे स्लाव्हिक देव या पूर्वीच्या विश्वासाचे प्रतिध्वनी आहेत. विद्वानांनी पुढे बाल्टिक आणि हिटाइट पौराणिक कथांमध्ये आढळलेल्या साम्यांकडे लक्ष दिले आहे, जे इंडो-युरोपियन संस्कृतींचे विस्तारही होते.

सण

सण हे स्लाव्हिक देवतांचे सर्वात मोठे उत्सव होते आणि अजूनही आहेत. वर्षभर. कोणी गायन, नृत्य, वडिलोपार्जित स्मारके, स्पर्धात्मक खेळ आणि खेळांची अपेक्षा करू शकतो. त्याचप्रमाणे, काही सणासुदीच्या दिवशी काही गोष्टी नाही करण्याची अपेक्षा करता येते: नाहीमोकोशच्या सणाच्या वेळी विणकाम करण्यास परवानगी होती आणि रुसलनाया सप्ताहात पोहण्यास मनाई होती.

सणांचे नेतृत्व वोल्खवी किंवा स्लाव्हिक मूर्तिपूजक धर्माच्या नेत्यांनी केले असते. व्होल्ख्व्हला इतर गूढ क्षमतांपैकी पूर्वज्ञान दिले गेले होते जे त्यांना सामान्य गर्दीपासून बाजूला ठेवतात. व्होल्ख्वीच्या भिन्नतांमध्ये झ्रेट्स, स्पष्ट त्याग करणारे नेते आणि स्त्रीलिंगी वेदुन्य यांचा समावेश आहे.

आज, रॉडनोव्हरी अभ्यासक पेरुनिका आणि कोलेडा सारखे पारंपारिक सण साजरे करण्यात अडकले आहेत. . स्लाव्हिक धर्मांमध्ये अनेक सण साजरे केले जात असले तरी, सर्वच आधुनिक युगात टिकून राहिलेले नाहीत. डोडोला आणि पेरपेरुना - रेनमेकिंग उत्सव - 20 व्या शतकापर्यंत संपूर्ण दक्षिण स्लाव्हिक देशांमध्ये नियमितपणे सराव केला जात होता. इतर उत्सव गमावले आहेत.

• बाबा मार्ता
• क्रास्नाया गोरका
• रुसलनाया वीक
• मास्लेनित्सा (कोमोएदित्सा)
• कोलेडा
• इव्हाना कुपाला
• पेरुनिका (पेरुनचा सण)
• मोकोशचा सण

व्होल्खव लिखित अँड्री शिश्किन

पंथ

प्राचीन काळात स्लाव्हिक देवतांच्या पूजेची प्राथमिक पद्धत पंथ असायची. पेरुन आणि वेलेस या देवता - ज्यांचे पौराणिक शत्रू होते - हे पूजेसाठी सर्वात लोकप्रिय देवतांपैकी होते.

स्लाव्हिक मिथकांच्या पंथांवर आमच्याकडे असलेली बहुतेक माहिती व्लादिमीरच्या शासनामध्ये आढळू शकते.ग्रेट, ज्याने पेरुन, मोकोश, स्ट्रिबोग, डॅझबोग, सिमरगल आणि खोर्स या लोकप्रिय देवतांना समर्पित कीवमध्ये एक मंदिर उभारले. पेरुनला व्लादिमीरच्या लष्करी सेवानिवृत्त, ड्रुझिना चा संरक्षक देव मानला जात असे. दरम्यान, रॅडोगोस्ट या देवतेचे पंथ केंद्र (ज्याला राडोगोस्ट-स्वारोग म्हणूनही पुजले जाते) रेथ्रा या लुटिसी गड शहरात होते.

स्लाव्हिक देशांत ख्रिश्चन धर्म प्रबळ धर्म बनल्यानंतर, पंथांचे आकार बदलले: पंथ संतांनी पंथांची जागा स्लाव्हिक मूर्तींकडे घेतली. तथापि, हा बदल अपेक्षित होता तितका तीव्र नव्हता. अनेक संत पंथांनी जाणूनबुजून किंवा अजाणतेपणे मूर्तिपूजक पूजा चालू ठेवली. अर्थात, सेंट निकोलसचा पूर्व स्लाव्हिक पंथ मूर्तिपूजक पंथ प्रथा आणि ख्रिश्चन आदर दोन्ही प्रदर्शित करतो.

ख्रिश्चन धर्माच्या बुरख्यातून मूर्तिपूजक पंथांचे जतन केल्याची सार्वजनिक मान्यता १९व्या शतकापर्यंत पूर्णपणे अभ्यासली गेली नाही. . 12 व्या शतकापर्यंत मूर्तिपूजक पंथ नामशेष मानले जात होते कारण स्लाव्हिक प्रदेशांनी ख्रिश्चन विश्वास पूर्णपणे स्वीकारला होता. मॉस्को, मस्कोवीच्या त्सार्डमचे आसनस्थान असलेल्या मॉस्कोने 15व्या आणि 16व्या शतकात पवित्र रोमन साम्राज्यावर दावा केला होता आणि स्वतःला “तिसरा रोम” म्हणवून घेतले होते. आजकाल, बहुतेक स्लाव्हिक राष्ट्रे प्रामुख्याने ख्रिश्चन आहेत आणि पूर्व ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या अनेक शाखांपैकी एक आहेत.

अँड्री शिश्किनचे गॉड वेलेस

बलिदान

असे कधी देव आहेत का जे नाहीत त्यागाची मागणी? स्लाव्हिक मिथकांची देवता वेगळी नव्हती. देवतांचे सामर्थ्य टिकवून ठेवण्यासाठी यज्ञ आवश्यक मानले जात होते. असे असूनही, कोणत्या प्रकारचे बलिदान झाले याबद्दल इतिहास पूर्णपणे निश्चित नाही. 12 व्या शतकापर्यंत, बहुतेक स्लाव्हिक राष्ट्रे पूर्णपणे ख्रिस्ती बनली होती, ज्यामुळे मूर्तिपूजक उपासनेबद्दल अचूक माहितीचा अभाव होता.

आम्ही ख्रिश्चन स्त्रोतांकडे पाहिले, जसे की थियेटमारच्या थिएटमारच्या मर्सेबर्गचे लेखन क्रॉनिकल , आम्हाला सांगितले जाईल की स्लाव्हिक देवतांना रक्ताचा आनंद होता. मानवी रक्त, प्राण्यांचे रक्त - कोणाचा बळी दिला गेला हे महत्त्वाचे नाही. दरम्यान, हेल्मोल्ड त्याच्या द क्रोनिका स्क्लेव्होरम मध्ये, ख्रिश्चनांना विशेषत: बलिदान दिले गेले होते कारण स्लाव्हिक देवतांना त्यांचे रक्त सर्वात जास्त आवडते असे साक्ष्य देतात.

स्लाव्हिक पॅंथिऑनला प्राधान्य होते याबद्दल शंका घेण्याचे कारण आहे. ख्रिश्चनांच्या रक्तासाठी, प्रसंगी मानवी यज्ञ केले गेले असावेत हे लक्षात घेण्यासारखे आहे. प्राण्यांचे बलिदान, विशेषत: गुरांचे बलिदान, अनेक वेळा नोंदवले गेले. धान्य, अन्नपदार्थ आणि पुतळ्यांचा यज्ञ देखील नंतरच्या विद्वानांनी सांगितला.

भव्य यज्ञ विधी – जसे की सणांच्या वेळी आयोजित केले जाणारे – पवित्र असल्याचे निश्चित केलेल्या ठिकाणी केले गेले असते. ही स्थाने अनेकदा नैसर्गिक जगात आढळतात, एक ग्रोव्ह, एक मॉंड किंवा पाण्याचे शरीर. अन्यथा,