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古代斯拉夫神话是一种笼罩在神秘中的宗教。 基督教会在整个公元7至12世纪在斯拉夫民族中崛起后,许多异教信仰被抛弃。 曾经是斯拉夫宗教焦点的斯拉夫诸神被遗忘,甚至被基督教圣徒完全取代。 然而,这种丰富的神话和传说有已经在斯拉夫文化中留下了不可动摇的印记。
什么是斯拉夫神话,斯拉夫神话从何而来?
至高无上的动态极性,罗德代表了作为日神的贝洛博格(白神)和作为夜神的切尔诺博格(黑神)之间的斗争
斯拉夫神话是指斯拉夫民族的传统信仰、传说和民间传说,他们主要居住在东欧地区,如今天的俄罗斯、乌克兰、波兰、白俄罗斯和巴尔干地区。 斯拉夫神话经过几个世纪的发展,融合了基督教前的异教信仰和后来的基督教影响。
斯拉夫神话来自于新石器时代(公元前10000-4500年)的原印欧信仰。 因此,斯拉夫神话与原印欧人的其他宗教有许多共同之处。 这些宗教包括希腊人、罗马人、凯尔特人、北欧人、印度-伊朗人,当然还有斯拉夫人的神话。 涵盖了原印欧宗教中的主题,以及因此,源于它的宗教包括 "天父"、"地母 "的概念,以及神圣的双胞胎的存在。
斯拉夫神话被称为什么?
斯拉夫神话通常只被称为 "斯拉夫神话 "或 "斯拉夫宗教"。 尽管如此,斯拉夫宗教的新异教实践被称为Rodnovery。 这个名字来自于创世神罗德,他也被认为是命运之神。 在Rodnovery中,人们相信罗德是永远存在的最高神:他创造并同时存在于宇宙中。
斯拉夫人的至高神罗德
斯拉夫神话是俄语吗?
是的,斯拉夫的神话是俄罗斯的。 然而,斯拉夫的神话不是 只有 今天,整个欧亚大陆有14个斯拉夫国家。 每个斯拉夫国家都有不同的文化,但在传统的神话中都有统一性。 世代以来,以斯拉夫为主的地区都崇尚原斯拉夫神殿。
在很久以前,原斯拉夫部落分裂成三个不同的群体:西斯拉夫人、东斯拉夫人和南斯拉夫人。 在移民时期(公元300-800年),斯拉夫部落在整个东欧定居。 到了中世纪,斯拉夫国家的基础已经奠定,许多斯拉夫国家成为基督教的一个组成部分。
斯拉夫人的万神殿
斯拉夫人神殿的七大神灵
与许多基督教之前的宗教一样,斯拉夫部落实际上是多神教。 斯拉夫诸神与其他原印欧文化后裔中的神灵密切相关。 本身,原斯拉夫万神殿由各种神灵组成,每个神灵都体现了不同的自然现象。 主要神灵在整个日历年中都会受到崇拜,而其他神灵可能只有在他们各自的节日里才会受到尊敬。
在斯拉夫宗教中也有一些假神,可能是也可能不是由异教徒斯拉夫人崇拜的。 这些神在记录中很少被提及,主要是由于基督教编年史家的错误。 因此,他们崇拜的证据是不存在的,或者说,没有被发现。 大多数学者证明,斯拉夫的假神在整个斯拉夫民族中没有被崇拜过。古代欧亚大陆。
See_also: 莫斐斯:希腊的造梦者- 维利斯
- 佩伦
- Svarog
- 大兹博格
- 贝洛博格
- 切尔诺博格
- モクシェル
- ǞǞǞ
- 拉达(Marzanna为冬日女神)
- Jarylo
- 佐里亚
- 佐里亚-乌特伦亚(Dawn)(Zorya Utrennjaja)。
- 黄昏》(Zorya Vechernjaja)
- 克雷斯尼克*
- 斯瓦罗日茨
- 拉多戈斯特
- 科斯特罗马
- 多拉
- 科利亚达
- Khors
- 磊磊
- Porewit
- Triglav
- 德瓦那
- 卫星定位系统(Simargl)
- 切尔诺格拉夫
- 楚海斯特
- 莫尔斯科伊沙皇
- 莫里亚纳
- 志华
* 很多时候,斯拉夫的神灵有三个以上的方面;克雷斯尼克经常被等同于斯瓦罗日茨,而斯瓦罗日茨又被认定为拉多戈斯特。 斯瓦罗日茨也被铁匠之神斯瓦罗格认定,偶尔也被说成是他的父亲。
斯拉夫人的神是什么样子的?
特里格拉夫--战神
斯拉夫诸神有一个独特的特征:他们的外表。 不,他们没有埃及神话中的拟人化形态;斯拉夫诸神也没有印度神话中的多臂。 但是,他们也不是完全正常的人类,就像希腊古典神话中想象的那样。 相反,许多斯拉夫诸神被描绘成拥有多个头、相当于凯尔特人神话中的几个神。
人们一致认为,神的额外头颅更具有象征意义,每个头颅往往代表一个不同的神。 然而,情况并非总是如此,有时头颅代表神的各个方面,而不是独立的实体。 最著名的斯拉夫多面神是波雷维特,他显然是秩序和森林之神,以及特里格拉夫,一个有三个头的斯拉夫战神向各个方向看去。
谁是斯拉夫神话中的主神?
安德烈-希什金的佩伦神
斯拉夫神话中的主神是佩伦(Перýн)。 在波罗的海神话中,他被称为佩库纳斯(Perkunas)。 佩伦是理想的天父,他首先是一个风暴之神。 他也是雨神、战神、法神和生育之神--因为哪个神的首领 不是 因其生育能力而闻名?
佩伦通过他的力量和领导才能成为斯拉夫神话中的主神(显而易见)。 他与女神莫科什结婚,尽管他的妃子可能包括造雨女神佩珀鲁纳和多多拉。 他是双胞胎兄弟贾里洛和马尔扎纳的父亲,可能还有其他九个未命名的儿子。 尽管这九个其他神的家族画像 可以 而成为他的兄弟。
谁是最强大的斯拉夫人神?
最强大的斯拉夫神是佩伦。 毕竟,他是一个风暴之神,而且--传说中--那些神灵都很强大!作为首席神,佩伦作为斯拉夫神殿中最强大的神有着特殊的地位。 然而,佩伦的强大并不是毫无争议的。
部分学者认为,罗德这个神灵既是主神,也是 和 罗德本人与神圣的铁匠斯瓦罗格有关,具有神灵和家神的双重身份。 在崇拜中,他与罗扎尼茨、纳雷尼茨和苏德珍茨一起受到敬仰。
人们一致认为斯瓦罗格是基督教前斯拉夫神话中的主神,直到佩伦越来越受欢迎。 一个万神殿的主要角色之间的权力转移并不罕见。 古埃及、日耳曼和斯堪的纳维亚的文化在其广泛的历史中都有最高神灵的变化。
安德烈-希什金的《斯瓦罗格》(Svarog)
斯拉夫人异教的宗教习俗
就斯拉夫民族的民间习俗而言,它们是古老的。 然而,比起古老,斯拉夫民族的宗教习俗在不同的斯拉夫国家中是不同的。 南斯拉夫民族的习俗与西斯拉夫民族和东斯拉夫民族明显不同;反之亦然。 基督教对地区宗教的影响以及它后来的著作或解释也值得考虑。
从公元5世纪开始,对斯拉夫神灵的崇拜在欧亚大陆的大部分地区,即东欧地区广泛流行。 注意到这一点,斯拉夫异教是古代印欧神话的延伸,这已经不是什么秘密了。 大多数重要的斯拉夫神灵都是这种早期信仰的回声。 学者们进一步注意到在波罗的海和赫梯神话中发现的相似之处,它们也是古代印欧神话的延伸。印欧语系文化。
节日
节日过去是,现在仍然是,斯拉夫诸神一年中最大的庆祝活动。 人们可以期待唱歌、跳舞、纪念祖先、竞技体育和游戏。 同样,人们可以期待 不 在特定的节日里做事:在莫科什节期间不允许织布,在鲁萨尔纳亚周禁止游泳。
庆典活动将由 冯小刚 据说伏尔赫维具有预知能力和其他神秘的能力,使他们与普通人区分开来。 伏尔赫维的变种包括 zhrets、 牺牲的领袖,以及女性的 vedunya .
今天,罗德诺夫的修行者坚持庆祝传统节日,如佩鲁尼卡(Perunica)和科莱达(Koleda)。 虽然斯拉夫宗教有许多庆祝活动,但并非所有的庆祝活动都能延续到现代。 多多拉(Dodola)和佩鲁尼(Perperuna)--造雨节--在整个南斯拉夫国家经常举行,直到20世纪。 其他庆祝活动已经消失。
- Baba Marta
- 喀拉斯纳亚-高尔基(Krasnaya Gorka)
- 俄罗斯周
- Maslenitsa (Komoeditsa)
- 科莱达
- Ivana Kupala
- 佩鲁尼卡(佩鲁的节日)
- 莫科什节
安德烈-希什金的《Volkhv》。
邪教
崇拜是古代斯拉夫诸神的主要方法。 佩伦和维勒斯神--他们是神话中的敌人--是最受欢迎的崇拜神之一。
我们关于斯拉夫神话崇拜的大部分信息可以在弗拉基米尔大帝的统治中找到,他在基辅建立了一座寺庙,供奉着流行的佩伦、莫科什、斯特里博格、达兹博格、西马格尔和霍尔斯等神。 佩伦被认为是弗拉基米尔的军事随从的守护神,即 德鲁日纳 同时,拉多戈斯特神(也被尊称为拉多戈斯特-斯瓦罗格)的崇拜中心在卢蒂奇的据点城市雷特拉。
在基督教成为斯拉夫土地上的主导宗教后,崇拜的形式发生了变化:对圣人的崇拜取代了对斯拉夫偶像的崇拜。 然而,这种变化并不像人们想象的那样剧烈。 许多圣人崇拜有意或无意地延续了异教的崇拜。 也就是说,东斯拉夫的圣尼古拉崇拜既显示了异教的崇拜做法,又显示了对基督教的崇敬。
直到公元19世纪,人们才开始彻底研究通过基督教的面纱保存异教的问题。 到公元12世纪,随着斯拉夫地区完全接受基督教信仰,异教被认为已经灭绝。 莫斯科,莫斯科沙皇的所在地,甚至在公元15和16世纪向神圣罗马帝国提出了要求,称如今,大多数斯拉夫民族都以基督教为主,属于东正教的众多分支之一。
安德烈-希什金著的《上帝-维勒斯
牺牲
是否曾有过神灵 没有 斯拉夫神话中的神灵也不例外。 祭祀被认为是维持神灵力量的必要手段。 尽管如此,历史上并不完全确定发生了哪些类型的祭祀。 到公元12世纪,大多数斯拉夫民族已经完全基督教化,导致缺乏有关异教崇拜的准确信息。
如果我们看一下基督教的资料,如梅斯堡的蒂埃特玛(Thietmar of Merseburg)的著作中的 泰特玛的纪事 我们会被告知,斯拉夫的神喜欢血。 人血、动物血--哪种牺牲都无所谓。 同时,赫尔莫德在他的 纪事本末》(The Chronica Sclavorum 这证明,基督徒被专门献祭是因为斯拉夫神最喜欢他们的血。
虽然有理由怀疑斯拉夫万神殿对基督徒的血有偏好,但值得考虑的是,人的祭祀可能偶尔会发生。 动物祭祀,特别是牛的祭祀,被多次记录下来。 谷物、食品和肖像的祭祀也被后来的学者记述。
盛大的祭祀仪式--例如在节日期间举行的祭祀--会在一个被确定为神圣的地点进行。 这些地点通常是在自然界中发现的,如小树林、土丘或水体。 否则,对祖先和家神的祭祀会在房子里的神龛或祭坛上进行。 额外的寺庙被竖立在正如在吕根岛、德国的阿尔科纳和弗拉基米尔大帝统治时期的基辅所观察到的那样。
斯拉夫的创世神话和斯拉夫的宇宙观
对宗教来说,没有什么比他们对世界如何开始的信念更重要的了。 斯拉夫人的起源故事有三种不同的解释,源自不同的斯拉夫地区。 所有的神话变体都被认为是有效的。 斯拉夫人宇宙论的其他方面的特点是有一条世界之蛇,很像北欧神话中的Jörmungandr,还有一个圆顶的天空(特别对西斯拉夫人来说),由一个支撑。枢机支柱。
斯拉夫人相信的创世神话结合了几个主题,这些主题在全球其他主要的创世神话中都有所体现。 这些主题包括:...
- 潜水员和原始水域
- 一个宇宙蛋和世界树
- 肢解一个原始实体以创造地球
为了创造地球而进行牺牲性肢解的主题尤其与印欧人的创世神话联系在一起。 在这样的神话中,一个双胞胎杀死了另一个,用他们的身体创造了世界、世界的特征和宇宙。
创世神话的痕迹在贾里罗和玛尔扎娜的传说中有所暗示。 简而言之,贾里罗因不忠而被杀,他的孪生姐妹的妻子用他的身体为自己造了一座新房子。 当她在年底去世时,他们都重生了,循环的神话重复着--这一点是 绝对 在主流的创世神话中并没有结果。
安德烈-希什金的《贾里罗》。
斯拉夫神话的主题
尽管人们普遍认为斯拉夫人的神话和传说是神秘的,但它们具有丰富的文化内涵,充满了奇妙的童话和英勇的故事。 与许多文化一样,斯拉夫人的神话在不同地区、国家和民族之间有一些不一致的地方。 无论如何,这些神话对于了解原斯拉夫人的宗教仍然是非常宝贵的。 斯拉夫人的主题围绕着生命、死亡和更广阔的世界,神话让我们深入了解了各种斯拉夫概念。
斯拉夫神话的基石之一是认为世界是精心平衡的。 世界上有多少坏事,就有多少好事。 两者都是必要的,一个不能没有另一个。 这种二元性以怪物、神和英雄的形式反映在幸存的神话和传说中。
古斯拉夫宗教中最令人信服的平衡例子是Chernobog("黑神")和Belobog("白神")这两个神的存在。 虽然被争论为伪神,但这两个神代表了在混乱的世界中保持平衡的永恒斗争。 Belobog是 "善 "神,与光明和好运有关。 另一方面,Chernobog是 "恶 "神,是与黑夜有关的是,它是厄运的制造者。
对维持宇宙平衡的强烈信念解释了宇宙中善与恶的存在。 以至于在神话和skazi中,破坏平衡会产生社会反响。 在同样的程度上,维持平衡也会得到奖励。
最著名的斯拉夫民间传说是什么?
Baba Yaga无疑是存活在当今时代的最著名的斯拉夫民间传说。 人们认为斯拉夫的创世神话会是最著名的。 实际上,它们是关于一个住在不断旋转的鸡腿小屋的邪恶女巫的故事。
我们有没有提到她选择的食物是不听话的孩子? 或者她在水壶里飞来飞去? 除了是住在深山老林里的恐怖人物,巴巴-亚加还作为传说中的生命之水的守护者而臭名昭著。 考虑到她的名声,谈谈讽刺吧!"!
Baba Yaga在媒体中是一个特别受欢迎的角色。 她被提到的内容包括 龙与地下城 到新派电影系列、 约翰-威克 也许在她(偶尔)的母性中,有一些说不出的魅力。 我们不打算在森林里迷路去寻找答案。
维克多-米哈伊洛维奇-瓦斯涅佐夫的《巴巴-雅加》。
泛斯拉夫神话的土地
在整个斯拉夫人的传说中,可以找到几个迷人的地方。 学者们得出结论,少数地方可能是对真实地点的幻想,而其他地方,如维拉和纳夫,则被确定为神话背景。 以下是古代斯拉夫人宗教中所穿越和讨论的土地的简短清单。
- 布扬
- Vyrai
- 卫星导航
- 启德
- 卢科莫尔耶
- 奥彭斯科耶王国(奥彭纳王国)
- 秃头山
斯拉夫神话中的生物
东欧神话中的生物往往遵循这样一种趋势:有帮助、有魅力、有点令人讨厌。 围绕着斯拉夫神话中的生物的神话解释了自然界的状况,包括地理和在那里发现的动植物。 这些实体本身基本上是萦绕或体现在特定地点的精神。
有些神话中的生物被描述为远离帮助,甚至在某种程度上是恶意的。 尽管如此,它们被与怪物分开。 如果被安抚,它们的功能就像其他房屋的灵魂一样(我们在看你,Kikimora),不会对个人的福祉构成任何严重威胁。
好吧......我们实际上不能为吸血鬼的库德拉克说话......但你明白这个意思。 至少有克尔斯尼克来控制他们。 大多数时候,就是这样。
- 克斯尼克号和库德拉克号
- 舒宾号
- 波莱维克号
- 班尼克
- 多莫沃伊餐厅
- Vetrovnjak
- 贝雷金亚号
- 茨卡瓦特号
- 维拉
- Kikimora
- Zmei
- 德国
- 杆子
- Rhozanitsy, Narecnitsy, and Sudzhenitsy
- 铜山的女主人(孔雀石女佣)
- 伽马扬
伊万-比里宾的 "三国演义 "作品
斯拉夫神话中的生物对基督教神话中的生物
基督教对斯拉夫部落和民族的影响是不可否认的。 这种影响延伸到了斯拉夫的神话、他们的生物和他们的信仰中。 正如许多异教的基督教化一样,斯拉夫的神灵被基督教的圣人和殉道者所取代。 其他实体则被等同于基督教的恶魔。
恶魔已经存在于斯拉夫的传说中,并在基督教开始的时候得到了扩展。 就圣人而言,有无数的历史人物被封为圣徒并被宣布为烈士。 最著名的被封为圣徒的斯拉夫圣人包括俄罗斯的最后一个皇室、基辅的圣奥莉加和保加利亚东正教的七个使徒。
斯拉夫人的异教信仰与基督教的交融被称为 dvoeverie 确切地说是 "双重信仰",异教习俗在基督教东正教的幌子下被保留了几千年。 德沃弗里的行为解释了主要是东正教社区中大量的民间迷信,以及对特定异教人物的封建化。
斯拉夫神话中的怪兽
在事情的另一面,我们有斯拉夫民间传说中的神话怪物:可怕的对应物,否则平和的神话生物。 怪物是,嗯,怪物的原因。 他们是暴力的,调皮的,有时是彻头彻尾的阴险。
神话中的怪兽往往代表着人们认为可怕的东西。 例如,人们会更不愿意尝试在深水中游泳,如果 一些东西 就斯拉夫传说中令人毛骨悚然的生物而言,我们必须考虑古代斯拉夫部落定居的地区。
虽然充满了巨大的美丽和无尽的风景,但斯拉夫部落扎根的那片土地也有可以说是黑暗的因素。 这里有臭名昭著的深山老林和漫长黑暗的冬天。 尽管有所有的魅力,但环境远非宽容。 正是这些自然界更不祥的方面形成了斯拉夫民间故事的核心,更重要的是、他们的怪兽。
怪兽是恐惧的具体表现。 说实话,我们的祖先有很多东西需要害怕。 从野兽到恶魔,以下这些坏蛋几个世纪以来一直在吓唬斯拉夫人民的灵魂。
- Baba Yaga
- 鲁索卡》(The Rusalka
- Vodyanoi ( 伏特尼克 )
- 卫星导航
- Joŭnik号
- 博洛特尼克号
- Dvorovoi号
- 布卡瓦茨
- 血族
- 波鲁德尼察(午间女士)》(Poludnitsa)。
- 贝斯
- Babay
- DREKAVAC
- 诺奇尼察
- 石田
- Likho
- 乔尔特
- Likhoradka
- Zlydzens
- 无死角的科舍*
*不一定是怪物,不死的Koschei是东斯拉夫(即俄罗斯)民间传说中不死的反面人物和反英雄。
伊万-比利宾的《鲁索卡》(Rusalka)
斯拉夫传说中的英雄
斯拉夫传说中的英雄完全是人。 也就是说,他们在成为正义的力量上挣扎。 许多人在道德上是灰色的。 然而,他们的特征和他们所代表的东西是斯拉夫英雄被如此赞美的原因之一。 他们传递的信息是任何人都可以成为英雄,只要他们尽最大努力做好事。
最著名的斯拉夫英雄是博加特,类似于西方的亚瑟骑士。 他们是斯拉夫史诗中的热门人物,以体力、爱国主义和不屈不挠的勇气而闻名。 博加特的传说出现在基辅的弗拉基米尔一世(又称弗拉基米尔大帝)统治时期。 其他人物,如沙雷维奇-伊万、傻瓜伊万和美女瓦西里萨都是童话故事。不符合bogatyr模式的英雄和女英雄。
- 斯维亚托戈尔
- Dobrynya Nikitich
- Alyosha Popovich
- 伊利亚-穆罗梅茨(Il'ko)
- 米库拉-斯利安诺维奇
- 尼基塔-科热米亚卡(皮匠尼基塔)。
- 沙雷维奇-伊万
- 傻子伊万
- 美丽的瓦西里萨
斯拉夫神话中的传奇物品
传说中的物品为英雄们提供了克服考验的优势,并作为某些神灵力量的解释。 因此,预计斯拉夫神话中的传说物品会散发出奇妙的气息。 虽然有几件物品是手持物品,如佩伦的斧头,但其他物品则是在自然界中发现的。 其中,拉斯科夫尼克草药据说可以解锁任何东西,而斯莱德维克石的水则是神圣的。
- 佩伦之斧
- 巴巴亚加的臼和杵
- 拉斯科夫尼克号
- 蕨菜花
- 斯雷多维克号
- 辽宁省
- 生命之水
- 死亡之水
根据11和12世纪之间的考古发现绘制的佩伦斧头护身符图纸
关于斯拉夫神话的著名戏剧
戏剧和神话的戏剧化是斯拉夫宗教节日的标准。 外部观察员注意到它们;注意到庆祝时穿的特定服装和面具。 遗憾的是,没有记录显示哪些戏剧是为了敬仰斯拉夫的偶像而演出的。
近年来,关于斯拉夫神话及其在舞台上的地位,人们的兴趣再次高涨。 不言而喻,今天的斯拉夫戏剧与数百年前的前基督教作品截然不同。 一些剧作家将自己年轻时的故事奉献给戏剧作品。 另一些人只是想向自己国家的文化表示敬意。
See_also: 灶神:罗马的家庭和炉灶女神- 森林之歌 作者:Lesya Ukrainka
- 斯拉夫人奥菲斯 作者:Zoran Stefanović
以斯拉夫神话为主题的著名艺术作品
我们没有关于古代斯拉夫艺术的丰富信息。 由于古代斯拉夫宗教的文物明显缺失,就传统艺术而言,我们没有太多的依据。 最常见的--也是最值得注意的--发现的文物是较小的、个人拥有的金属制品。
几个世纪以来,珠宝、饰品和其他物质产品不断出土。 大多数,如果不是全部,都是由各种金属制成:青铜、银、金和铁。 虽然不是所有的作品都有宗教内涵,但很多都有。
古代斯拉夫人的符号会成为流行的珠宝首饰。 符号和雕像也可能被纳入一个地区的建筑中,这在其他类似的古代文明中也有所体现。 在这里,我们列出了三件来自斯拉夫人艺术家的轰动性艺术作品,然后是古代斯拉夫人艺术的著名例子。
- 斯拉夫史诗 , 阿尔方斯-穆夏
- 博格蒂尔人 , Viktor Vasnetsov
- 荣耀归于Dazhbog , Boris Olshansky
- 佩伦的斧头挂件
- 露尼莎吊坠
- Zbruch神像
- Kolovrat胸针
维克多-瓦斯涅佐夫的《波加提尔人》。
关于斯拉夫神话的著名文献
在斯拉夫国家基督教化之前,没有已知的关于斯拉夫神话的书面记录。 古代斯拉夫宗教的信仰完全是通过口头传统传播的。 到今天为止,没有关于异教斯拉夫祈祷的记录,更没有任何完整的手稿。 任何关于斯拉夫传说的大量文献都是在基督教成为主要宗教之后很久才写出来的在斯拉夫人中。
最著名的斯拉夫传说文献包括俄罗斯的bylinas(口头史诗)和skazki(童话)。 这些也是在基督教之后记录的,尽管它们成功地保留了东斯拉夫神话的各个方面。 由于缺乏书面历史,大多数关于斯拉夫神话的全面记录都来自于对基督教资料的观察,其中包括少数几个来自整个欧亚大陆的部落。
- 纪实文学 ( 斯拉夫人纪事 )
- 诺夫哥罗德的纪事
- 哥德堡之战(Bellum Gothicum
- 逝去的岁月的故事
- 波美拉尼亚纪事
- 关于鸽子之书的诗句
电视上看到的:现代流行文化中的斯拉夫神话
由于在斯拉夫神话中发现了丰富的内容,创作者们从古老的宗教中寻找灵感也就不足为奇了。 在流行文化中对斯拉夫传说的现代演绎大多来自那些在神话中长大的人的心灵和思想。 与那些现代剧作家一样,斯拉夫的编剧们也开始给他们的青春和他们的爱情写信。文化。
尽管为大银幕量身定做斯拉夫民间传说的工作充满激情,但我们需要提醒自己,这些材料是 裁缝 大多数以斯拉夫神话元素为特色的节目、电影和电子游戏是 启发 仅仅因为某些东西可以提到重要的斯拉夫神,并不意味着它是对斯拉夫宗教的可靠解释。 对传统神话的偏离并不使有关媒体的观赏性降低。
- 巫师
- 黑皮书 在KickStarter上
- 克拉科夫怪兽