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प्राचीन स्लाव पौराणिक कथाएँ रहस्य में डूबा हुआ एक धर्म है। 7वीं और 12वीं शताब्दी ईस्वी में स्लाव राष्ट्रों में ईसाई चर्च के प्रमुखता से उभरने के बाद, अधिकांश बुतपरस्त विश्वास को छोड़ दिया गया था। स्लाव देवता, जो कभी स्लाव धर्म का केंद्र बिंदु थे, भुला दिए गए, भले ही उनकी जगह पूरी तरह से ईसाई संतों ने न ले ली हो। हालाँकि, इस समृद्ध पौराणिक कथा के मिथकों और किंवदंतियों ने पहले ही स्लाव संस्कृति पर एक अमिट छाप छोड़ दी थी।
स्लाव पौराणिक कथा क्या है और स्लाव पौराणिक कथा कहाँ से आई?
सर्वोच्च भगवान रॉड की सर्वोच्च, गतिशील ध्रुवता को दिन के देवता के रूप में बेलोबोग (श्वेत भगवान) और रात के देवता के रूप में चेरनोबोग (काले भगवान) के बीच संघर्ष के रूप में दर्शाया गया है
स्लाव पौराणिक कथाओं का तात्पर्य स्लाव लोगों की पारंपरिक मान्यताओं, किंवदंतियों और लोककथाओं से है, जो मुख्य रूप से पूर्वी यूरोप के क्षेत्रों जैसे वर्तमान रूस, यूक्रेन, पोलैंड, बेलारूस और बाल्कन में रहते थे। स्लाव पौराणिक कथाएं सदियों से विकसित हुईं, जिसमें पूर्व-ईसाई बुतपरस्त मान्यताओं को बाद के ईसाई प्रभावों के साथ मिश्रित किया गया।
स्लाव पौराणिक कथाएं नवपाषाण काल (10000-4500 ईसा पूर्व) में उत्पन्न प्रोटो-इंडो-यूरोपीय मान्यताओं से आती हैं। इस प्रकार, स्लाविक पौराणिक कथाएं प्रोटो-इंडो-यूरोपीय लोगों के वंशज अन्य धर्मों के साथ कई पहलुओं को साझा करती हैं। इनमें यूनानी, रोमन, सेल्टिक्स, नॉर्स, इंडो-ईरानी और - बेशक - स्लाव की पौराणिक कथाएँ शामिल हैं। इसमें व्यापक विषय पाए गएपूर्वजों और घर की आत्माओं के लिए बलिदान घर के भीतर, किसी मंदिर या वेदी पर रखे जाते थे। देवताओं के लिए अतिरिक्त मंदिर बनाए गए, जैसा कि रुगेन, जर्मनी में अरकोना में और व्लादिमीर महान के शासन के दौरान कीव में देखा गया था।
स्लाव निर्माण मिथक और स्लाविक कॉस्मोगोनी
इससे अधिक कुछ नहीं है दुनिया कैसे शुरू हुई, इस पर उनके विश्वास की तुलना में धर्म के लिए महत्वपूर्ण है। स्लाव मूल की कहानी की तीन अलग-अलग व्याख्याएँ हैं जो विभिन्न स्लाव क्षेत्रों से उत्पन्न हुई हैं। मिथक के सभी रूप मान्य माने जाते हैं। स्लाविक ब्रह्मांड विज्ञान के अन्य पहलुओं में एक विश्व सर्प शामिल है, जो नॉर्स पौराणिक कथाओं के जोर्मुंगंद्र की तरह है, और एक गुंबददार आकाश (विशेष रूप से पश्चिमी स्लावों के लिए) जो एक कार्डिनल स्तंभ द्वारा समर्थित है।
सृजन मिथक जिन पर स्लाव विश्वास करते थे कई विषयों को संयोजित करें जो अन्य प्रमुख वैश्विक निर्माण मिथकों में परिलक्षित होते हैं। विषयों में शामिल हैं...
- पृथ्वी-गोताखोर और आदिम जल
- एक ब्रह्मांडीय अंडा और विश्व वृक्ष
- पृथ्वी बनाने के लिए एक आदिम इकाई का विखंडन
पृथ्वी के निर्माण के लिए बलि के टुकड़े-टुकड़े करने का विषय विशेष रूप से इंडो-यूरोपीय लोगों के निर्माण मिथक से जुड़ा हुआ है। ऐसे मिथक में, एक जुड़वां ने दूसरे को मार डाला था और उनके शरीर का उपयोग दुनिया, इसकी विशेषताओं और ब्रह्मांड को बनाने के लिए किया था।
सृजन मिथक के निशान जेरिलो और मार्ज़ान्ना की किंवदंती में बताए गए हैं। संक्षेप में, जरीलो को मार दिया गया हैवह बेवफा है और उसकी जुड़वां बहन-पत्नी उसके शरीर का इस्तेमाल अपने लिए एक नया घर बनाने के लिए करती है। जब वर्ष के अंत में उसकी मृत्यु हो जाती है, तो वे दोनों पुनर्जन्म लेते हैं और चक्रीय मिथक दोहराता है - कुछ ऐसा जो निश्चित रूप से मुख्य निर्माण मिथकों में साकार नहीं होता है।
एंड्रे शिश्किन द्वारा जारिलो
स्लाव मिथक के विषय
हालांकि आम तौर पर रहस्यमय माने जाते हैं, स्लाव के मिथक और किंवदंतियाँ सांस्कृतिक रूप से समृद्ध हैं, चमत्कारिक परियों की कहानियों और डेरिंग की वीरतापूर्ण कहानियों से भरी हैं- करना। कई संस्कृतियों की तरह, स्लावों के मिथकों में विभिन्न क्षेत्रों, राज्यों और राष्ट्रों के बीच कुछ विसंगतियाँ हैं। बावजूद इसके, प्रोटो-स्लाव के धर्मों के बारे में अधिक जानने के लिए ये मिथक अभी भी अमूल्य हैं। स्लाव मिथोस के विषय हमें जीवन, मृत्यु और व्यापक दुनिया के इर्द-गिर्द घूमने वाली विभिन्न स्लाव अवधारणाओं के बारे में जानकारी देते हैं।
स्लाविक मिथक की आधारशिलाओं में से एक यह विचार है कि दुनिया सावधानीपूर्वक संतुलित है। दुनिया में जितना अच्छा है उतना ही बुरा भी है। दोनों आवश्यक हैं, और एक के बिना दूसरे का अस्तित्व नहीं रह सकता। यह द्वंद्व राक्षसों, देवताओं और नायकों के रूप में जीवित मिथकों और किंवदंतियों में परिलक्षित होता है।
प्राचीन स्लाव धर्म में संतुलन का सबसे सम्मोहक उदाहरण देवताओं चेरनोबोग ("ब्लैक गॉड") का अस्तित्व है और बेलोबोग ("श्वेत भगवान")। हालाँकि छद्म देवता होने पर बहस होती है, लेकिन दोनों बनाए रखने के शाश्वत संघर्ष का प्रतिनिधित्व करते हैंएक अराजक दुनिया में संतुलन. बेलोबोग, "अच्छे" देवता, प्रकाश और सौभाग्य से जुड़े थे। दूसरी ओर, चेरनोबोग, "दुष्ट" देवता, रात के साथ दुर्भाग्य लाने वाले के रूप में जुड़ा हुआ था।
ब्रह्मांडीय संतुलन बनाए रखने में एक मजबूत विश्वास ब्रह्मांड में अच्छे और बुरे के अस्तित्व की व्याख्या करता है। इतना कि, संतुलन को बिगाड़ने के सामाजिक दुष्परिणाम भी हुए, जैसा कि मिथकों और स्काज़ी में बताया गया है। उसी हद तक, संतुलन बनाए रखने के लिए पुरस्कार भी थे।
सबसे प्रसिद्ध स्लाव लोककथा क्या है?
बाबा यगा निस्संदेह आज के समय में जीवित रहने वाली सबसे प्रसिद्ध स्लाव लोककथा है। कोई सोचेगा कि स्लाव निर्माण मिथक सबसे प्रसिद्ध होंगे। वास्तव में, वे एक दुष्ट राक्षसी के बारे में कहानियाँ हैं जो हमेशा घूमने वाली मुर्गे की टाँगों वाली झोपड़ी में रहती है।
क्या हमने बताया कि उसकी पसंद का भोजन अवज्ञाकारी बच्चे हैं? या कि वह केतली में उड़ती रहती है? गहरे जंगल में रहने वाले एक डरावने व्यक्ति होने के अलावा, बाबा यगा को पौराणिक जीवन जल के संरक्षक के रूप में कुख्याति प्राप्त है। उनकी प्रतिष्ठा को देखते हुए, विडंबना के बारे में बात करें!
बाबा यागा मीडिया में विशेष रूप से लोकप्रिय चरित्र रहे हैं। डंगऑन और ड्रेगन से लेकर नियो-नोयर फिल्म श्रृंखला, जॉन विक तक हर चीज में उसका उल्लेख किया गया है। शायद उसके (कभी-कभी) मातृ स्वभाव में कुछ अनकहा आकर्षण है। हम इसका पता लगाने के लिए जंगल में भटकने वाले नहीं हैं।
बाबा यगाविक्टर मिखाइलोविच वासनेत्सोव द्वारा
पैन-स्लाविक मिथक की भूमि
स्लाव किंवदंतियों में कई आकर्षक स्थान पाए जा सकते हैं। विद्वानों का निष्कर्ष है कि मुट्ठी भर लोग वास्तविक स्थानों के काल्पनिक विवरण हो सकते हैं, जबकि अन्य, जैसे कि वायराई और नव, पौराणिक सेटिंग्स के रूप में निर्धारित हैं। नीचे प्राचीन स्लाव धर्म में खोजी गई और चर्चा की गई भूमि की एक छोटी सूची है।
स्लाव पौराणिक जीव
पूर्वी यूरोपीय पौराणिक जीव मददगार, आकर्षक और कुछ हद तक हटके होने की प्रवृत्ति का पालन करना। स्लाविक पौराणिक प्राणियों के आसपास के मिथक प्राकृतिक दुनिया की स्थिति, भूगोल और वहां पाए जाने वाले वनस्पतियों और जीवों दोनों को समझाने का काम करते हैं। संस्थाएँ स्वयं अधिकांशतः आत्माएँ हैं जो विशिष्ट स्थानों पर निवास करती हैं या अवतार लेती हैं।
ऐसे पौराणिक प्राणी हैं जिनका वर्णन सहायक से बहुत दूर है। यहाँ तक कि, एक हद तक, दुर्भावनापूर्ण भी। इसके बावजूद उन्हें राक्षसों से अलग रखा जाता है. अगर संतुष्ट किया जाए, तो उन्होंने किसी अन्य घरेलू आत्मा की तरह काम किया (हम आपको देख रहे हैं, किकिमोरा) और किसी व्यक्ति की भलाई के लिए कोई गंभीर खतरा पैदा नहीं किया।
खैर... हम वास्तव में इसके बारे में बात नहीं कर सकते पिशाच कुडलक...लेकिन आप समझ गए। कम से कम उन्हें नियंत्रण में रखने के लिए कृष्णिक तो था। अधिकांश समय, यही है।
- द क्रस्निक और कुडलक
- द शुबिन
- द पोलेविक
- द बननिक
- द डोमोवॉय
- वेत्रोव्नजक
- बेरेगिन्या
- त्सिकावत
- विला
- किकिमोरा
- ज़मी
- जर्मन
- रॉड
- रोज़ानित्सि, नरेक्नित्सि, और सुदज़ेनित्सि
- कॉपर माउंटेन की मालकिन (मैलाकाइट नौकरानी)
- गामायन
Змей Горыныч इवान बिलिबिन द्वारा
स्लाव पौराणिक कथाओं के प्राणी बनाम ईसाई पौराणिक कथाओं के प्राणी
ईसाई धर्म का स्लाव जनजातियों और राष्ट्रों पर जो प्रभाव पड़ा वह निर्विवाद है। इसका प्रभाव स्लाव पौराणिक कथाओं, उनके प्राणियों और उनकी मान्यताओं तक फैला हुआ है। कई बुतपरस्त धर्मों के ईसाईकरण के साथ, स्लाव देवताओं और आत्माओं को ईसाई संतों और शहीदों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। अन्य संस्थाएँ ईसाई राक्षसों के बराबर हो गईं।
दानव पहले से ही स्लाव किंवदंतियों में मौजूद थे और ईसाई धर्म की शुरुआत के दौरान उनका विस्तार किया गया था। संतों के मामले में, अनगिनत ऐतिहासिक शख्सियतें हैं जिन्हें संत घोषित किया गया और शहीद घोषित किया गया। सबसे प्रसिद्ध विहित स्लाव संतों में रूस का अंतिम शाही परिवार, कीव के सेंट ओल्गा और बल्गेरियाई रूढ़िवादी के सात प्रेरित शामिल हैं।
स्लाव बुतपरस्त मान्यताओं और ईसाई धर्म के मिश्रण को <9 के रूप में जाना जाता है>dvoeverie . वस्तुतः "दोहरे विश्वास" के रूप में अनुवादित, मूर्तिपूजक प्रथाओं को सहस्राब्दियों तक संरक्षित रखा गया थाईसाई रूढ़िवादिता की आड़. ड्वोएवेरी मुख्य रूप से पूर्वी रूढ़िवादी समुदायों में लोक अंधविश्वासों की प्रचुरता को समझाने के साथ-साथ चुनिंदा बुतपरस्त हस्तियों के कैनोनेज़ेशन को समझाने का काम करता है।
स्लाविक पौराणिक कथाओं के राक्षस
चीजों के दूसरे पक्ष पर, हमारे पास है स्लाव लोककथाओं की पौराणिक राक्षसियाँ: अन्यथा शांत पौराणिक प्राणियों के भयावह समकक्ष। राक्षस, ख़ैर, एक कारण से राक्षस हैं। वे कभी-कभी हिंसक, शरारती और बिल्कुल भयावह होते हैं।
पौराणिक कथाओं में राक्षस कुछ ऐसी चीज़ों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्हें लोग भयावह मानते हैं। उदाहरण के लिए, अगर कोई कोई उन्हें नीचे खींच ले तो गहरे पानी में तैरने की कोशिश करने की उनकी इच्छा बहुत कम होगी। स्लाव किंवदंतियों के खौफनाक प्राणियों के मामले में, हमें उन क्षेत्रों पर विचार करना होगा जहां प्राचीन स्लाव जनजातियाँ बसती थीं।
हालांकि अत्यधिक सुंदरता और अंतहीन सुरम्य दृश्यों से भरे हुए, भूमि के कुछ हिस्से जहां स्लाव जनजातियों ने अपनी जड़ें जमाईं यकीनन गहरे तत्व हैं। वहाँ कुख्यात गहरे जंगल और लंबी, अंधेरी सर्दियाँ हैं। अपने तमाम आकर्षण के बावजूद, पर्यावरण क्षमा करने से बहुत दूर है। यह प्रकृति के ये अधिक अशुभ पहलू हैं जिन्होंने स्लाव लोक कथाओं और, अधिक महत्वपूर्ण रूप से, उनके राक्षसों का दिल बनाया।
राक्षसताएं भय की शारीरिक अभिव्यक्ति हैं। और, आइए ईमानदार रहें: हमारे पूर्वजों को डरने के लिए बहुत कुछ था। जानवरों से लेकर कहीं भीराक्षस, निम्नलिखित खलनायकों ने सदियों से स्लाव लोगों की आत्माओं को डरा दिया है।
- बाबा यागा
- रुसाल्का
- वोडियानोई ( वोडनिक )
- द नेव
- द जोनिक
- द बोलोटनिक
- द ड्वोरोवोई
- द बुकावैक
- द स्ट्रिगोई
- पोलुडनित्सा (लेडी मिडडे)
- बेस
- बेबे
- ड्रेकवैक
- नोचनित्सा
- शिशिदा
- लिखो
- चोर्ट
- लिखोराडका
- ज़्लिडज़ेंस
- कोस्ची द डेथलेस*
* जरूरी नहीं कि ए राक्षस, कोस्ची द डेथलेस पूर्वी स्लाव (अर्थात् रूसी) लोककथाओं में एक अमर प्रतिपक्षी और नायक-विरोधी है
इवान बिलिबिन द्वारा रुसल्का
स्लाविक किंवदंतियों में नायक
स्लाव किंवदंतियों में नायक पूरी तरह से मानव हैं। ऐसा कहा जा रहा है कि, वे अच्छाई की ताकत बनने के लिए संघर्ष करते हैं। कई लोग नैतिक रूप से भूरे हैं। हालाँकि, उनके लक्षण और वे जो प्रतिनिधित्व करते हैं वे उन कारणों में से हैं जिनकी वजह से स्लाव नायकों को इतना मनाया जाता है। वे संदेश देते हैं कि कोई भी नायक हो सकता है, जब तक कि वह सबसे अच्छा करने की पूरी कोशिश करता है।
यह सभी देखें: एफ़्रोडाइट: प्रेम की प्राचीन यूनानी देवीसबसे प्रसिद्ध स्लाव नायक नायक हैं, जो पश्चिमी अर्थुरियन शूरवीरों के समान पात्र हैं। वे स्लाव महाकाव्यों में लोकप्रिय व्यक्ति हैं और अपनी शारीरिक शक्ति, देशभक्ति और अदम्य साहस के लिए जाने जाते हैं। नायकों की किंवदंतियाँ कीव के व्लादिमीर प्रथम (उर्फ व्लादिमीर महान) के शासन के दौरान उभरीं। अन्य हस्तियाँ, जैसे त्सारेविच इवान, इवान द फ़ूल, औरवासिलिसा द ब्यूटीफुल परी कथा नायक और नायिकाएं हैं जो एक नायक के ढांचे में फिट नहीं बैठते हैं।
- सिवाटोगोर
- डोब्रीन्या निकितिच
- एलोशा पोपोविच
- इल्या मुरोमेट्स (इल्को)
- मिकुला सेलेनिनोविच
- निकिता कोझेम्याका (निकिता द टान्नर)
- त्सरेविच इवान
- इवान द फ़ूल
- वासिलिसा द ब्यूटीफुल
स्लाव मिथक से पौराणिक वस्तुएं
पौराणिक वस्तुएं नायकों को परीक्षणों से उबरने की ताकत देती हैं और कुछ देवताओं की शक्ति के स्पष्टीकरण के रूप में कार्य करती हैं। तो, उम्मीद करें कि स्लाव मिथोस की पौराणिक वस्तुएं आश्चर्य प्रकट करेंगी। जबकि कई वस्तुएँ हाथ से पकड़ी जाने वाली वस्तुएँ हैं, जैसे पेरुन की कुल्हाड़ी, अन्य प्रकृति में पाई जाती हैं। इनमें से, रस्कोवनिक जड़ी बूटी के बारे में कहा जाता था कि यह किसी भी चीज़ को खोल सकती है, जबकि स्लेडोविक पत्थर का पानी पवित्र था।
- पेरुन की कुल्हाड़ी
- बाबा यागा का मोर्टार और मूसल
- रास्कोवनिक
- फर्न फूल
- स्लेडोविक
- क्लैडनेट्स
- जीवन का जल
- मृत्यु का जल
11वीं और 12वीं शताब्दी के बीच की पुरातात्विक खोजों के आधार पर पेरुन कुल्हाड़ी के ताबीज के चित्र
स्लाव पौराणिक कथाओं के बारे में प्रसिद्ध नाटक
मिथकों के नाटक और नाटकीयता स्लाविक धार्मिक उत्सवों में स्टॉक मानक थे। बाहरी पर्यवेक्षकों ने उन पर ध्यान दिया; उत्सव में पहने जाने वाले विशिष्ट परिधान और मुखौटे। दुर्भाग्यवश, इस बात का कोई रिकॉर्ड नहीं है कि कौन से नाटक श्रद्धापूर्वक प्रस्तुत किये गयेस्लाव मूर्तियों के लिए।
हाल के वर्षों में, स्लाव पौराणिक कथाओं और मंच पर इसके स्थान के बारे में रुचि फिर से बढ़ी है। यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि आज का स्लाव थिएटर युगों पहले के पूर्व-ईसाई प्रस्तुतियों से अलग है। कुछ नाटककारों ने अपनी युवावस्था की कहानियों को प्रस्तुतियों के लिए समर्पित कर दिया है। अन्य लोग बस अपने देश की संस्कृति को श्रद्धांजलि देना चाहते थे।
- द फॉरेस्ट सॉन्ग लेस्या उक्रेंका द्वारा
- स्लाव ऑर्फ़ियस ज़ोरान स्टेफ़ानोविक द्वारा
स्लाव पौराणिक कथाओं की विशेषता वाली प्रसिद्ध कलाकृति
हमारे पास पुरानी स्लाव कला के बारे में प्रचुर जानकारी नहीं है। प्राचीन स्लाव धर्म की कलाकृतियों की घोर अनुपस्थिति के कारण, जहाँ तक पारंपरिक कला का सवाल है, हमारे पास करने के लिए बहुत कुछ नहीं है। सबसे आम - और उल्लेखनीय - खोजी गई कलाकृतियाँ धातु के काम की छोटी, निजी संपत्ति हैं।
आभूषण, सहायक उपकरण और अन्य भौतिक सामान सदियों से खोजे गए हैं। अधिकांश, यदि सभी नहीं, तो विभिन्न धातुओं से बने होते हैं: कांस्य, चांदी, सोना और लोहा। हालाँकि सभी टुकड़ों में धार्मिक अर्थ नहीं होते, कई में होते हैं।
प्राचीन स्लाव प्रतीक लोकप्रिय आभूषण के टुकड़े रहे होंगे। प्रतीकों और पुतलों को संभवतः किसी क्षेत्र की वास्तुकला में भी शामिल किया गया होगा, जैसा कि अन्य तुलनीय प्राचीन सभ्यताओं में परिलक्षित होता है। यहां, हमने स्लाविक कलाकारों की तीन सनसनीखेज कलाकृतियां सूचीबद्ध की हैं, जिसके बाद प्राचीन काल के प्रसिद्ध उदाहरण दिए गए हैंस्लाव कला।
- स्लाव महाकाव्य , अल्फोंस मुचा
- द बोगटायर्स , विक्टर वासनेत्सोव
- डैज़बोग की जय , बोरिस ओलशान्स्की
- पेरुन के एक्स पेंडेंट
- लुनित्सा पेंडेंट
- द ज़ब्रुच आइडल
- द कोलोव्रत ब्रोच
विक्टर वासनेत्सोव द्वारा द बोगटायर्स
स्लाव पौराणिक कथाओं पर प्रसिद्ध साहित्य
स्लाव राज्यों के ईसाईकरण से पहले स्लाव पौराणिक कथाओं का कोई ज्ञात लिखित रिकॉर्ड नहीं है। प्राचीन स्लाव धर्म की मान्यताएँ केवल मौखिक परंपराओं के माध्यम से संप्रेषित की गईं। आज तक, बुतपरस्त स्लाविक प्रार्थनाओं का कोई रिकॉर्ड नहीं है, किसी पूर्ण पांडुलिपि की तो बात ही छोड़ दें। स्लाव किंवदंतियों पर कोई भी व्यापक साहित्य ईसाई धर्म के स्लावों के बीच प्राथमिक धर्म बनने के लंबे समय बाद लिखा गया था।
स्लाव किंवदंतियों पर सबसे प्रसिद्ध साहित्य में रूसी बाइलिनस (मौखिक महाकाव्य) और स्काज़की (परी कथाएं) शामिल हैं। इन्हें भी, ईसाई धर्म के बाद दर्ज किया गया होगा, हालांकि उन्होंने पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं के पहलुओं को सफलतापूर्वक संरक्षित किया है। लिखित इतिहास की कमी के परिणामस्वरूप, स्लाव मिथोस पर सबसे व्यापक रिकॉर्ड ईसाई स्रोतों द्वारा यूरेशिया भर की कुछ जनजातियों के साथ की गई टिप्पणियों से प्राप्त हुए हैं।
- क्रोनिका स्लेवोरियम ( क्रॉनिकल ऑफ़ द स्लाव्स )
- द क्रॉनिकल ऑफ़ नोवगोरोड
- बेलम गॉथिकम
- बीते वर्षों की कहानी
- इतिहासप्रोटो-इंडो-यूरोपीय धर्म, और इसलिए इससे उत्पन्न होने वाले धर्मों में "आकाश पिता," "पृथ्वी माता" की अवधारणा और दिव्य जुड़वां बच्चों की उपस्थिति शामिल है।
स्लाव पौराणिक कथाओं को क्या कहा जाता है?
स्लाव पौराणिक कथाओं को आमतौर पर "स्लाव पौराणिक कथाओं" या "स्लाव धर्म" कहा जाता है। ऐसा कहा जा रहा है कि, स्लाविक धर्म की नव-मूर्तिपूजक प्रथा को रॉडनोवरी कहा जाता है। यह नाम निर्माता देवता रॉड से आया है, जिन्हें भाग्य का देवता होने का श्रेय भी दिया जाता है। रॉडनोवरी में, यह माना जाता है कि रॉड सर्वदा विद्यमान सर्वोच्च देवता है: जिसने ब्रह्मांड की रचना की और साथ ही वह ब्रह्मांड भी है।
स्लाव सर्वोच्च देवता रॉड
स्लाव पौराणिक कथा है रूसी?
हाँ, स्लाव पौराणिक कथाएँ रूसी हैं। हालाँकि, स्लाव पौराणिक कथाएँ केवल रूसी नहीं हैं। आज पूरे यूरेशिया में 14 स्लाव देश हैं। प्रत्येक स्लाव राष्ट्र सांस्कृतिक रूप से विविध है, हालाँकि पारंपरिक पौराणिक कथाओं में एकता पाई जाती है। पीढ़ियों से, मुख्य रूप से स्लाव क्षेत्रों ने प्रोटो-स्लाविक देवताओं का सम्मान किया।
यह सभी देखें: आरवी का इतिहासबहुत पहले, प्रोटो-स्लाविक जनजातियाँ तीन अलग-अलग समूहों में विभाजित हो गईं: पश्चिम, पूर्व और दक्षिण स्लाव। प्रवासन अवधि (300-800 ई.पू.) के दौरान, स्लाव जनजातियाँ पूरे पूर्वी यूरोप में बस गईं। मध्य युग तक, स्लाव राष्ट्रों की नींव रखी गई और कई स्लाव राज्य ईसाईजगत का अभिन्न अंग बन गए।
स्लाव पैंथियन
के सात प्रमुख देवतापोमेरानिया
जैसा कि टीवी पर देखा गया: आधुनिक पॉप संस्कृति में स्लाव पौराणिक कथा
स्लाव पौराणिक कथाओं में पाई जाने वाली समृद्धि के साथ, यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि रचनाकारों ने प्रेरणा के लिए प्राचीन धर्म की ओर देखा है। लोकप्रिय संस्कृति में स्लाव किंवदंतियों पर अधिकांश आधुनिक दृष्टिकोण उन व्यक्तियों के दिल और दिमाग से आए हैं जो स्वयं मिथकों पर पले-बढ़े हैं। उन आधुनिक नाटककारों की तरह, स्लाव पटकथा लेखकों ने अपने युवाओं और उनकी संस्कृति के लिए प्रेम पत्र लिखना शुरू कर दिया है।
बड़े पर्दे के लिए स्लाव लोककथाओं को तैयार करने में लगने वाले जुनून के बावजूद, हमें खुद को याद दिलाने की जरूरत है कि सामग्री क्या है तैयार . अधिकांश शो, फिल्में और वीडियो गेम जिनमें स्लाव पौराणिक कथाओं के तत्व शामिल हैं, पुरातन किंवदंतियों से प्रेरित हैं, न कि सटीक प्रतिकृतियां। सिर्फ इसलिए कि कोई चीज़ महत्वपूर्ण स्लाव देवताओं का नाम हटा सकती है, यह इसे स्लाव धर्म की विश्वसनीय व्याख्या नहीं बनाती है। पारंपरिक मिथक से विचलन मीडिया को देखने में कम मनोरंजक नहीं बनाता है।
- द विचर
- ब्लैक बुक पर किकस्टार्टर
- क्राको मॉन्स्टर्स
कई पूर्व-ईसाई धर्मों की तरह, स्लाव जनजातियाँ व्यवहार में बहुदेववादी थीं। स्लाव देवताओं का उन देवताओं से गहरा संबंध है जो अन्य प्रोटो-इंडो-यूरोपीय सांस्कृतिक वंशजों में पाए जाते हैं। अपने आप में, प्रोटो-स्लाविक पैंथियन विभिन्न देवताओं से बना था, जिनमें से प्रत्येक अलग-अलग प्राकृतिक घटनाओं का प्रतीक था। प्रमुख देवताओं की पूजा पूरे कैलेंडर वर्ष में की गई होगी, जबकि अन्य देवताओं की पूजा केवल उनके संबंधित छुट्टियों के दौरान की गई होगी।
स्लाव धर्म में छद्म देवता भी हैं जिनकी पूजा बुतपरस्त स्लावों द्वारा की जा सकती है या नहीं भी की जा सकती है। . ये ऐसे देवता हैं जिनका उल्लेख अभिलेखों में बहुत कम किया गया है, मुख्यतः ईसाई इतिहासकारों द्वारा की गई गलतियों के कारण। इस प्रकार, उनकी पूजा का प्रमाण अस्तित्वहीन है या, अन्यथा, अनदेखा है। अधिकांश विद्वान इस बात की पुष्टि करते हैं कि पूरे प्राचीन यूरेशिया में स्लाव लोगों द्वारा स्लाव छद्म देवताओं की पूजा नहीं की जाती थी। 14>
- ज़ोर्या उट्रेन्नजा (भोर)
- ज़ोर्या वेचेर्नजा (शाम)
* कई बार, स्लाव देवताओं के तीन पहलू ऊपर की ओर होते हैं; क्रेस्निक की तुलना अक्सर स्वारोझिट्स से की जाती है, जिसकी पहचान रेडोगोस्ट से की जाती है। स्वारोझिट्स की पहचान लोहार देवता, स्वारोग द्वारा भी की जाती है, जिन्हें कभी-कभी उसका पिता कहा जाता है।
स्लाविक देवता कैसे दिखते हैं?
त्रिग्लव - युद्ध के देवता
स्लाव देवी-देवताओं की एक अनूठी विशेषता है: उनकी उपस्थिति। नहीं, उनके मानवरूपी रूप नहीं हैं जैसा कि मिस्र की पौराणिक कथाओं में देखा गया है; न ही स्लाव देवताओं के पास एकाधिक भुजाएँ थीं, जैसा कि हिंदू पौराणिक कथाओं में दर्शाया गया है। लेकिन, वे पूरी तरह से सामान्य दिखने वाले इंसान भी नहीं हैं, जैसा कि शास्त्रीय ग्रीक पौराणिक कथाओं में कल्पना की गई है। बल्कि, कई स्लाव देवताओं को कई सिरों के रूप में दर्शाया गया है, जो सेल्टिक पौराणिक कथाओं में पाए गए कई देवताओं की तुलना में है।
सर्वसम्मति यह है कि एक देवता के अतिरिक्त सिर किसी भी चीज़ की तुलना में अधिक प्रतीकात्मक थे, प्रत्येक सिर एक का प्रतिनिधित्व करता था अलग देवता. हालाँकि, यह हमेशा मामला नहीं था, क्योंकि कभी-कभी सिर अलग-अलग संस्थाओं के बजाय भगवान के पहलुओं का प्रतिनिधित्व करते थे। सबसे प्रसिद्ध स्लाव बहु-चेहरे वाले देवता पोरेविट हैं, जो व्यवस्था और जंगल के एक स्पष्ट देवता हैं, और ट्राइग्लव, युद्ध के एक स्लाव देवता हैं जिनके तीन सिर सभी दिशाओं में देखते हैं।
स्लाव पौराणिक कथाओं का मुख्य देवता कौन है ?
एंड्री शिश्किन द्वारा पेरुन देवता
स्लाव पौराणिक कथाओं का मुख्य देवता पेरुन (Перýн) है।बाल्टिक पौराणिक कथाओं में, उन्हें पेरकुनास के नाम से जाना जाता है। आदर्श स्काई फादर के लिए सभी बक्सों की जाँच करते हुए, पेरुन सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण एक तूफान देवता हैं। वह बारिश, युद्ध, कानून और उर्वरता के भी देवता हैं - क्योंकि देवताओं का कौन सा प्रमुख नहीं अपनी उर्वरता के लिए जाना जाता था?
पेरून अपनी ताकत और नेतृत्व गुणों (ओबीवीआई) के कारण स्लाव पौराणिक कथाओं का मुख्य देवता बन गया। उन्होंने देवी मोकोश से शादी की है, हालांकि उनकी पत्नियों में बारिश कराने वाली देवी पेरपेरुना और डोडोला शामिल हो सकती हैं। वह जुड़वाँ बच्चों जरीलो और मार्ज़न्ना और संभवतः नौ अन्य अनाम पुत्रों के पिता हैं। हालाँकि परिवार के चित्र में वे नौ अन्य देवता उनके बजाय उसके भाई हो सकते हैं।
सबसे शक्तिशाली स्लाव भगवान कौन है?
सबसे शक्तिशाली स्लाव देवता पेरुन है। आख़िरकार, वह एक तूफान देवता है, और - किंवदंती है - वे देवता एक मुक्का मारते हैं! मुख्य देवता के रूप में, पेरुण का स्लाव पैंथियन के सबसे शक्तिशाली देवता के रूप में एक विशेष स्थान है। हालाँकि, पेरुन की शक्ति निर्विरोध नहीं है।
चुनिंदा विद्वानों द्वारा देवता, रॉड, को मुख्य देवता और सबसे शक्तिशाली स्लाव देवता दोनों होने का तर्क दिया गया है। रॉड स्वयं दिव्य लोहार सरोग से जुड़ा हुआ है और एक देवता और घरेलू आत्मा के रूप में दोहरी पहचान रखता है। पूजा में, उन्हें रोज़ानित्सी, नारेकनित्सी और सुडज़ेनित्सी के साथ सम्मानित किया जाता है।
सर्वसम्मति यह है कि पेरुन की लोकप्रियता बढ़ने तक, पूर्व-ईसाई स्लाव मिथोस में सरोग मुख्य देवता थे। एसभी देवताओं के प्रमुख खिलाड़ियों के बीच सत्ता में बदलाव असामान्य नहीं है। प्राचीन मिस्र, जर्मनिया और स्कैंडिनेविया की संस्कृतियों में उनके व्यापक इतिहास में बदलते सर्वोच्च देवता थे।
एंड्रे शिश्किन द्वारा सरोग
स्लाव बुतपरस्त धर्म में धार्मिक प्रथाएं <3
जहाँ तक स्लाव लोगों की लोक प्रथाओं की बात है, वे पुरातन हैं। हालाँकि, प्राचीन से भी अधिक, स्लावों की धार्मिक प्रथाएँ स्लाव देशों में भिन्न-भिन्न हैं। दक्षिणी स्लावों की प्रथाएँ पश्चिमी स्लावों और पूर्वी स्लावों की तुलना में स्पष्ट रूप से भिन्न हैं; और इसके विपरीत। क्षेत्रीय धर्म और उसके बाद के लेखन या व्याख्याओं पर ईसाई धर्म के प्रभाव पर विचार करना भी उचित है।
5वीं शताब्दी ईस्वी के बाद से स्लाव देवताओं की पूजा पूरे यूरेशिया, अर्थात् पूर्वी यूरोप में व्यापक थी। इसे ध्यान में रखते हुए, यह कोई रहस्य नहीं है कि स्लाविक बुतपरस्ती प्राचीन इंडो-यूरोपीय मिथक का विस्तार है। सबसे महत्वपूर्ण स्लाव देवता इसी पूर्व विश्वास की प्रतिध्वनि हैं। विद्वानों ने बाल्टिक और हित्ती पौराणिक कथाओं में पाई गई समानताओं पर भी ध्यान दिया है, जो भारत-यूरोपीय संस्कृतियों का विस्तार भी थे।
त्यौहार
त्योहार, स्लाव देवताओं के सबसे बड़े उत्सव थे और अब भी हैं। साल भर। कोई गायन, नृत्य, पैतृक स्मारक, प्रतिस्पर्धी खेल-कूद की उम्मीद कर सकता है। इसी तरह, कोई भी कुछ त्यौहार के दिनों में नहीं काम करने की उम्मीद कर सकता है: नहींमोकोश उत्सव के दौरान बुनाई की अनुमति थी और रुसलन्या सप्ताह के दौरान तैराकी की मनाही थी।
त्योहारों का नेतृत्व वोल्खवी , या स्लाविक बुतपरस्ती के धार्मिक नेताओं द्वारा किया गया होगा। ऐसा कहा जाता है कि वोल्खव अन्य रहस्यमय क्षमताओं के बीच पूर्वज्ञान से संपन्न थे जो उन्हें आम भीड़ से अलग करते थे। वोल्खवी की विविधताओं में शामिल हैं ज़ेरेट्स, स्पष्ट बलि देने वाले नेता, और स्त्रीलिंग वेदुन्या ।
आज, रॉडनोवरी अभ्यासकर्ता पेरुनिका और कोलेडा जैसे पारंपरिक त्योहारों को मनाने में लगे हुए हैं . हालाँकि स्लाव धर्मों में कई उत्सव मनाए जाते हैं, लेकिन सभी आधुनिक युग तक नहीं बचे हैं। डोडोला और पेरपेरुना - बारिश पैदा करने वाले उत्सव - 20वीं सदी तक पूरे दक्षिण स्लाव देशों में नियमित रूप से प्रचलित थे। अन्य उत्सव खो गए हैं।
- बाबा मार्टा
- क्रास्नाया गोर्का
- रुसलनाया सप्ताह
- मास्लेनित्सा (कोमोएडित्सा)
- कोलेडा
- इवाना कुपाला
- पेरुनिका (पेरुन का त्योहार)
- मोकोश का त्योहार
वोल्खव, एंड्री शिश्किन द्वारा
पंथ
प्राचीन काल में पंथ स्लाव देवताओं की पूजा का प्राथमिक तरीका रहा होगा। देवता पेरुन और वेलेस - जिनमें से पौराणिक शत्रु थे - पूजा करने वाले सबसे लोकप्रिय देवताओं में से थे।
स्लाव मिथक के पंथों के बारे में हमारे पास अधिकांश जानकारी व्लादिमीर के शासन में पाई जा सकती है।महान, जिन्होंने कीव में लोकप्रिय देवताओं पेरुन, मोकोश, स्ट्रिबोग, डज़बोग, सिमरगल और खोर्स को समर्पित एक मंदिर बनवाया। पेरुन को व्लादिमीर के सैन्य अनुचर, ड्रुज़िना का संरक्षक देवता माना जाता था। इस बीच, देवता राडोगोस्ट (जिसे राडोगोस्ट-सरोग के नाम से भी सम्मानित किया जाता है) का पंथ केंद्र लुतिसी के गढ़ रेथरा शहर में था।
स्लाव भूमि में ईसाई धर्म प्रमुख धर्म बनने के बाद, पंथ का आकार बदल गया: पंथ संतों ने पंथों का स्थान स्लाव मूर्तियों द्वारा ले लिया। हालाँकि, परिवर्तन उतना कठोर नहीं था जितना कोई उम्मीद कर सकता है। कई संत पंथों ने जानबूझकर या अनजाने में बुतपरस्त पूजा जारी रखी। अर्थात्, सेंट निकोलस का पूर्वी स्लाव पंथ बुतपरस्त पंथ प्रथाओं और ईसाई श्रद्धा दोनों को प्रदर्शित करता है।
ईसाई धर्म के पर्दे के माध्यम से बुतपरस्त पंथों के संरक्षण की सार्वजनिक स्वीकृति का 19वीं शताब्दी ईस्वी तक पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया था। . 12वीं सदी तक बुतपरस्त पंथों को विलुप्त मान लिया गया था क्योंकि स्लाव क्षेत्रों ने पूरी तरह से ईसाई धर्म को अपना लिया था। मॉस्को, जो कि मस्कॉवी के सार्डोम की सीट थी, ने 15वीं और 16वीं शताब्दी ईस्वी में पवित्र रोमन साम्राज्य पर दावा किया था और खुद को "तीसरा रोम" कहा था। आजकल, अधिकांश स्लाव राष्ट्र मुख्य रूप से ईसाई हैं और पूर्वी रूढ़िवादी चर्च की कई शाखाओं में से एक से संबंधित हैं।
एंड्री शिश्किन द्वारा गॉड वेलेस
बलिदान
क्या कभी ऐसे देवता हुए हैं जो नहीं थे मांग बलिदान? स्लाव मिथकों के देवता भी अलग नहीं थे। देवताओं की शक्ति बनाए रखने के लिए बलिदान आवश्यक माने जाते थे। इसके बावजूद, इतिहास इस बारे में पूरी तरह से निश्चित नहीं है कि किस प्रकार के बलिदान हुए। 12वीं शताब्दी ई.पू. तक, अधिकांश स्लाव राष्ट्र पूरी तरह से ईसाई बन गए थे, जिसके कारण बुतपरस्त पूजा के बारे में सटीक जानकारी का अभाव हो गया था।
यदि हम ईसाई स्रोतों को देखें, जैसे थियेटमार में मेर्सेबर्ग के थियेटमार के लेखन क्रॉनिकल , हमें बताया जाएगा कि स्लाव देवताओं ने रक्त का आनंद लिया। मानव रक्त, पशु रक्त - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किसकी बलि दी गई। इस बीच, हेल्मोल्ड ने अपने द क्रोनिका स्क्लेवोरम में पुष्टि की है कि ईसाइयों को विशेष रूप से बलि दी गई थी क्योंकि स्लाव देवताओं को उनका खून सबसे ज्यादा पसंद था।
हालांकि इस बात पर संदेह करने का कारण है कि स्लाव पैंथियन को प्राथमिकता दी गई थी ईसाइयों के खून के लिए, यह विचार करने योग्य है कि कभी-कभी मानव बलि भी दी गई होगी। पशु बलि, विशेषकर मवेशियों की बलि, कई बार दर्ज की गई। बाद के विद्वानों द्वारा अनाज, खाद्य पदार्थों और पुतलों के बलिदान का भी वर्णन किया गया था।
भव्य बलिदान अनुष्ठान - जैसे कि त्योहारों के दौरान आयोजित किए जाते थे - एक ऐसे स्थान पर किए जाते थे जो पवित्र माना जाता था। ये स्थान अक्सर प्राकृतिक दुनिया में पाए जाते थे, जैसे कि उपवन, टीला या पानी का भंडार। अन्यथा,