Словенска митологија: богови, легенде, ликови и култура

Древна словенска митологија је религија обавијена велом мистерије. Након што је хришћанска црква постала истакнута у словенским народима током 7. и 12. века нове ере, велики део паганске вере је напуштен. Словенски богови који су некада били жариште словенске религије постали су заборављени, ако не и потпуно замењени хришћанским свецима. Међутим, митови и легенде ове богате митологије већ су оставили непомичан траг у словенској култури.

Шта је словенска митологија и одакле је словенска митологија?

Врхунски, динамички поларитет врховног Бога Рода представљен као борба између Белобога (Белог Бога) као бога дана и Чернобога (Црнобога) као бога ноћи

Словенска митологија се односи на традиционална веровања, легенде и фолклор словенских народа, који су првенствено насељавали регионе источне Европе као што су данашња Русија, Украјина, Пољска, Белорусија и Балкан. Словенска митологија се развијала вековима, мешајући прехришћанска паганска веровања са каснијим хришћанским утицајима.

Словенска митологија потиче из протоиндоевропских веровања која потичу из неолита (10000-4500 п.н.е.). Дакле, словенска митологија дели мноштво аспеката са другим религијама које потичу од Прото-Индоевропљана. То укључује митологију Грка, Римљана, Келта, Норвежана, Индоиранаца и – наравно – Словена. Свеобухватне теме пронађене ужртве прецима и кућни духови би се чували у кући, у светилишту или олтару. Додатни храмови су подигнути боговима, као што је примећено у Ригену у Немачкој у Аркони и у Кијеву за време владавине Владимира Великог.

Словенски мит о стварању и словенска космогонија

Ништа није више од виталног значаја за религију од њиховог веровања у то како је свет настао. Прича о словенском пореклу има три одвојена тумачења која потичу из различитих словенских крајева. Све варијације мита се сматрају валидним. Други аспекти словенске космогоније карактеришу светску змију, слично Јермунгандру из нордијске митологије, и куполасто небо (посебно за Западне Словене) које је подржано кардиналним стубом.

Митови о стварању у које су Словени веровали комбинују неколико тема које се огледају у другим великим глобалним митовима о стварању. Теме укључују…

• Ронилац на земљи и исконске воде
• Космичко јаје и Светско дрво
• Распарчавање примордијалног ентитета да би се створила Земља

Тема жртвеног распарчавања ради стварања Земље посебно је везана за мит о стварању Индоевропљана. У таквом миту, један близанац је убио другог и користио своје тело да створи свет, његове карактеристике и космос.

На трагове мита о стварању алудира се у легенди о Јарилу и Марзани. Укратко, Јарило је убијен забити неверан и његова сестра-близнакиња користи његово тело да себи направи нову кућу. Када она умре на крају године, обоје се поново рађају и циклични мит се понавља – нешто што дефинитивно не долази до изражаја у главним митовима о стварању.

Јарило Андреја Шишкина

Теме словенског мита

Иако се посматрају као генерално загонетне, митови и легенде Словена су културно богати, пуни чудесних бајки и херојских прича о заблуди урадите. Као и код многих култура, митови Словена имају неке недоследности између различитих региона, држава и нација. Без обзира на то, ови митови су и даље од непроцењиве вредности за учење више о религијама Протословена. Теме словенских митова дају нам увид у различите словенске концепте који се врте око живота, смрти и ширег света.

Један од кључних камена словенског мита је идеја да је свет пажљиво уравнотежен. Лошег има колико и доброг на свету. И једно и друго је неопходно, а једно без другог не може. Овај дуалитет се огледа у преживелим митовима и легендама у облику чудовишта, богова и хероја.

Најубедљивији пример равнотеже у древној словенској религији је постојање божанстава Чернобога („Црнобога“) и Белобог („Бели Бог“). Иако се расправља о псеудо-божанствима, њих двоје представљају вечну борбу за одржавањеравнотежа у хаотичном свету. Белобог, „добри“ бог, био је повезан са светлошћу и срећом. С друге стране, Чернобог, „зли“ бог, био је повезан са ноћи као носиоцем лоше среће.

Снажно веровање у одржавање космичке равнотеже објашњава постојање добра и зла у универзуму. Толико да је било друштвених последица за нарушавање равнотеже, како се то одржава у митовима и скази. У истој мери било је и награда за одржавање равнотеже.

Шта је најпознатији словенски фолклор?

Баба Јага је несумњиво најпознатији словенски фолклор који је опстао у данашње време. Човек би помислио да ће словенски митови о стварању бити најпознатији. У ствари, то су приче о опакој напасници која живи у колиби с кокошјим ногама која се стално окреће.

Јесмо ли споменули да је њена омиљена храна непослушна деца? Или да лети около у котлићу? Осим што је ужас који живи у дубокој шуми, Баба Јага је позната као чувар легендарне Воде живота. Причамо о иронији, с обзиром на њену репутацију!

Баба Јага је била посебно популаран лик у медијима. Помиње се у свему, од Тамнице и змајеви до серије нео-ноар филмова, Јохн Вицк . Можда постоји неки неизречени шарм у њеном (повремено) мајчинском расположењу. Нећемо се изгубити у шуми да бисмо сазнали.

баба јагааутор Виктор Михајлович Васњецов

Земље пансловенског мита

У словенским легендама може се наћи неколико фасцинантних места. Научници закључују да би неколицина могла бити фантастични прикази стварних места, док су друга, попут Вираи-а и Нав-а, одлучни да буду митске поставке. Испод је кратак списак земаља које су пређене и о којима се расправљало у древној словенској религији.

• Буиан
• Вираи
• Нав
• Китезх
• Лукоморје
• Опонское краљевство (Краљевство Опона)
• Ћелава планина

Словенска митска бића

Источноевропска митолошка бића имају тенденцију да прати тренд да буде услужан, шармантан и помало одвратан. Митови који окружују словенска митска бића објашњавају стање природног света, како географију, тако и флору и фауну која се тамо налази. Сами ентитети су углавном духови који се задржавају или отелотворују одређена места.

Постоје митска бића која су описана као далеко од помоћи. Чак, у извесној мери, злонамерно. Упркос томе, они се држе одвојено од чудовишта. Ако су умирени, функционисали су као било који други кућни дух (гледамо те, кикимора) и нису представљали никакву озбиљну претњу по добробит појединца.

Па...не можемо заправо говорити у име вампирски кудлак...али схватате. Барем је постојао крсник да их држи под контролом. Већину времена, тј.

• Крсник и Кудлак
• Шубин
• Полевик
• Баник
• Домовој
• Ветровњак
• Берегиња
• Цикават
• Вила
• Кикимора
• Змеи
• Немачки
• Род
• Розаници, Наречници и Суџеници
• Господарица бакарне планине (Малахитска слушкиња)
• Гамајан

Змеј Горинич од Ивана Билибина

Створења из словенске митологије против створења из хришћанске митологије

Утицај хришћанства на словенска племена и нације је неоспоран. Утицај се протеже на словенску митологију, њихова створења и њихова веровања. Као и са христијанизацијом многих паганских религија, словенски богови и духови су замењени хришћанским свецима и мученицима. Други ентитети су се изједначили са хришћанским демонима.

Демони су већ били присутни у словенским легендама и проширени су током почетка хришћанства. У случају светаца, било је безброј историјских личности које су канонизоване и проглашене за мученике. Међу најпознатијим канонизованим словенским свецима спадају последња царска породица Русије, света Олга Кијевска и седам апостола бугарских православаца.

Мешање словенских паганских веровања и хришћанства познато је као двоеверие . Дословно преведено као „двовера“, пагански обичаји су били очувани миленијумима подобличје хришћанског православља. Двоеверие објашњава обиље народних сујеверја у првенствено источно-православним заједницама, заједно са канонизацијом одабраних паганских ликова.

Чудовишта словенске митологије

С друге стране, имамо митске монструозности словенског фолклора: застрашујући пандани иначе мирним митским створењима. Чудовишта су, па, чудовишта с разлогом. Они су насилни, несташни и понекад потпуно злокобни.

Чудовишта у митологији обично представљају нешто што људи сматрају застрашујућим. На пример, неко би био далеко мање склон покушају да плива у дубоким водама ако би их нешто повукло испод. У случају језивих створења из словенских легенди, морамо узети у обзир крајеве у којима су се населила древна словенска племена.

Иако испуњени неизмерном лепотом и бескрајно сликовитим призорима, делови земље на којима су словенска племена пустила своје корене имају вероватно тамније елементе. Ту су неславно дубоке шуме и дуге, мрачне зиме. Без обзира на сву своју очараност, околина је далеко од праштања. Управо су ови злослутнији аспекти природе чинили срце словенских народних прича и, што је још важније, њихових чудовишта.

Чудовишта су физичка манифестација страха. И, будимо искрени: наши преци су имали чега да се плаше. У распону од звери додемони, следећи зликовци су вековима плашили душе словенских народа.

• Баба Јага
• Русалка
• Водјаној ( Водник )
• Нав
• Јовник
• Болотник
• Дворовои
• Букавац
• Стригоји
• Полудница
• Бес
• Бабај
• Дрекавац
• Ночница
• Шишида
• Ликхо
• Цхорт
• Ликхорадка
• Злидзенс
• Косцхеи тхе Деатхлесс*

* Није нужно чудовиште, Косцхеи Бесмртни је бесмртни антагонист и анти-херој у источнословенском (наиме руском) фолклору

Русалка Ивана Билибина

Хероји у словенским легендама

Јунаци у словенским легендама су потпуно људи. Уз то, они се боре да буду сила добра. Многи су морално сиви. Међутим, њихове особине и оно што представљају један су од разлога зашто су словенски јунаци толико слављени. Они шаљу поруку да свако може бити херој, само ако дају све од себе да учине највише добра.

Најпознатији словенски хероји су богатири, ликови слични витезовима Западне Артурије. Они су популарне личности у словенским еповима и познати су по својој физичкој снази, родољубљу и неограниченој храбрости. Легенде о богатирима појавиле су се за време владавине Владимира И Кијевског (познатог као Владимир Велики). Друге личности, попут царевића Ивана, Ивана Будала иВасилиса Прелепа су бајковити јунаци и јунакиње које не пристају на калуп богатира.

• Свиатогор
• Добриниа Никитицх
• Алиосха Попович
• Иља Муромец (Ил'ко)
• Микула Сељанинович
• Никита Кожемјака (Никита Кожар)
• Царевич Иван
• Иван Будала
• Василиса Прелепа

Легендарни предмети из словенског мита

Легендарни предмети дају херојима предност да превазиђу искушења и служе као објашњење за моћ одређених божанстава. Дакле, очекујте да легендарни предмети словенских митова одишу чуђењем. Док су неки предмети ручни предмети, попут Перунове секире, други се налазе у природи. Међу њима, за траву расковника се говорило да откључава било шта, док је вода од камена следовика била света.

• Перунова секира
• Баба Јагин малтер и пест
• Расковник
• Цвет папрати
• Следовик
• Кладенец
• Вода живота
• Вода смрти

Цртежи амајлија Перунове секире на основу археолошких налаза који датирају између 11. и 12. века

Познате драме о словенској митологији

Представе и драматизације митова били стандард на словенским верским светковинама. Спољашњи посматрачи су их забележили; специфичних костима и маски које се носе на прослави. Нажалост, нема записа о томе које су представе извођене у частсловенским идолима.

Последњих година поново је дошло до оживљавања интересовања за словенску митологију и њено место на сцени. Подразумева се да се данашње словенско позориште разликује од предхришћанских продукција пре еона. Неки драмски писци су посветили приче о својој младости да играју представе. Други су једноставно желели да одају почаст култури своје земље.

• Шумска песма Лесје Украинке
• Словенски Орфеј Зоран Стефановић

Позната уметничка дела са словенском митологијом

Немамо обиље информација о старој словенској уметности. Са јасним одсуством артефаката из древне словенске религије, немамо много тога да идемо што се тиче традиционалне уметности. Најчешћи – и најзначајнији – откривени артефакти су мањи, лични предмети од метала.

Накит, прибор и друга материјална добра су откопани током векова. Већина, ако не и сви, направљени су од разних метала: бронзе, сребра, злата и гвожђа. Иако немају сви комади верске конотације, многи имају.

Древни словенски симболи би били популарни комади накита. Симболи и слике би вероватно такође били уграђени у архитектуру региона, као што се то одражава у другим сличним древним цивилизацијама. Овде смо навели три сензационална уметничка дела словенских уметника, праћена познатим примерима античкихСловенска уметност.

• Словенски еп , Алфонс Муха
• Богатири , Виктор Васњецов
• Слава Дажбогу , Борис Олшански
• Привесци Перунове секире
• Привесци Луница
• Збручки идол
• Бур Коловрат

Богатири Виктора Васњецова

Позната литература о словенској митологији

Нема познатих писаних записа о словенској митологији пре христијанизације словенских држава. Веровања древне словенске религије преносила су се искључиво путем усменог предања. До данас не постоје записи о паганским словенским молитвама, а камоли комплетан рукопис. Свака опсежна литература о словенским легендама настала је дуго након што је хришћанство постало примарна религија међу Словенима.

Најпознатија литература о словенским легендама укључује руске билине (усмени еп) и сказки (бајке). И они би били забележени после хришћанства, иако су успешно сачували аспекте источнословенске митологије. Као последица недостатка писане историје, најсвеобухватнији записи о словенским митовима потичу из запажања које су хришћански извори имали са шачицом племена из целе Евроазије.

• Цхроница Славориум ( Хроника Словена )
• Летопис Новгорода
• Беллум Готхицум
• Прича о прошлим годинама
• Хроника сПротоиндоевропска религија, а самим тим и религије које потичу из ње, укључују концепт „Небеског оца“, „Мајке Земље“ и присуство божанских близанаца.

  Како се зове словенска митологија?

  Словенска митологија се обично назива само „словенска митологија“ или „словенска религија“. С обзиром на то, неопаганска пракса словенске религије се назива Родноверија. Име потиче од бога творца, Рода, коме се такође приписује да је бог судбине. У Родноверију се верује да је Род увек присутни врховни бог: онај који је створио и истовремено је универзум.

  

  Словенски врховни бог Род

  је словенска митологија Руски?

  Да, словенска митологија је руска. Међутим, словенска митологија није само руска. Широм Евроазије данас постоји 14 словенских земаља. Сваки словенски народ је културно разнолик, иако постоји јединство које се налази у традиционалним митологијама. Генерацијама су претежно словенски региони поштовали протословенски пантеон.

  Дакле, прасловенска племена су се поделила у три различите групе: Западне, Источне и Јужне Словене. Током периода миграција (300-800 н.е.), словенска племена су се населила по целој источној Европи. До средњег века постављени су темељи словенских нација и многе словенске државе постале су саставни део хришћанског света.

  Словенски Пантеон

  

  Седам главних божанставаПомеранија

• Стих о Књизи о голубици

Како се види на ТВ-у: Словенска митологија у модерној поп култури

Уз богатство које се налази у словенској митологији, не чуди што су креативци тражили инспирацију у древној религији. Већина модерних схватања словенских легенди у популарној култури долази из срца и умова појединаца који су одгајани на самим митовима. Као и код ових савремених драмских писаца, словенски сценаристи су почели да пишу љубавна писма својој младости и својој култури.

Без обзира на страст која иде у кројење словенског фолклора за велико платно, морамо се подсетити да је материјал по мери . Већина емисија, филмова и видео игара које садрже елементе словенске митологије су инспирисане архаичним легендама, а не тачним репликама. Само зато што нешто може именовати важне словенске богове не чини то поузданом интерпретацијом словенске религије. Одступање од традиционалног мита не чини дотичне медије мање забавним за гледање.

• Тхе Витцхер
• Црна књига на КицкСтартер
• Црацов Монстерс

Као и код многих прехришћанских религија, словенска племена су у пракси била политеистичка. Словенски богови су блиско повезани са оним божанствима која се налазе у другим протоиндоевропским културним потомцима. Сам по себи, прасловенски пантеон је био састављен од разних божанстава, од којих је свако оличавало различите природне појаве. Главни богови би се обожавали током целе календарске године, док су други богови могли бити поштовани само током својих празника.

Постоје и псеудо-божанства у словенској религији која су можда или не морају бити обожавана од стране паганских Словена . То су божанства која се ретко помињу у записима, првенствено због грешака хришћанских хроничара. Дакле, докази о њиховом обожавању не постоје или су, иначе, неоткривени. Већина научника потврђује да словенски народи широм древне Евроазије нису обожавали словенска псеудобожанства.

• Велес
• Перун
• Сварог
• Дажбог
• Белобог
• Чернобог
• Мокош
• Стрибог
• Лада (Марзана као зимска богиња)
• Јарило
• Зорја
  • Зора Утрењаја (Зора)
  • Зорја Вечерњаја (Сумрак)
• Кресник*
• Сварожиц
• Радогост
• Кострома
• Дола
• Кољада
• Хорс
• Леши
• Поревит
• Триглав
• Девана
• Симаргл
• Черноглав
• Чухаистер
• МорскиЦар
• Морјана
• Жива

* Много пута словенска божанства имају више од три аспекта; Кресник се често поистовећује са Сварожицем, који се заузврат поистовећује са Радогостом. Сварожица је такође идентификовао бог ковача, Сварог, за кога се повремено наводи да му је отац.

Како изгледају словенски богови?

Триглав – бог рата

Да постоји једна јединствена особина словенских богова и богиња: њихов изглед. Не, они немају антропоморфне облике као што се види у египатској митологији; нити словенски богови имају вишеструке руке као што је приказано у хиндуистичкој митологији. Али, ни они нису људи потпуно нормалног изгледа, како се то замишља у класичној грчкој митологији. Уместо тога, многа словенска божанства су приказана као имају више глава, што се може упоредити са неколико богова који се налазе у келтској митологији.

Консензус је да су додатне главе бога биле симболичније од било чега, при чему је свака глава имала тенденцију да представља различито божанство. Међутим, то није увек био случај, јер су понекад главе представљале аспекте бога уместо одвојених ентитета. Најпознатији словенски вишелики богови су Поревит, привидни бог реда и шуме, и Триглав, словенски бог рата са три главе који гледа на све стране.

Ко је главни бог словенске митологије ?

Бог Перуна Андреја Шишкина

Главни бог словенске митологије је Перун (Перын).У балтичкој митологији познат је као Перкунас. Потврдивши све оквире за идеалног Небеског оца, Перун је пре свега бог олује. Он је такође бог кише, рата, закона и плодности – јер који поглавар богова није био познат по својој плодности?

Перун је постао главни бог словенске митологије кроз своју моћ и лидерске особине (обви). Ожењен је богињом Мокош, иако би његове супруге могле укључивати богиње које стварају кишу Перперуну и Додолу. Он је отац близанаца Јарила и Марзане и вероватно још девет неименованих синова. Мада би оних девет других богова на породичном портрету могли бити његова браћа.

Ко је Најмоћнији словенски Бог?

Најмоћнији словенски бог је Перун. На крају крајева, он је бог олује, и – легенда каже – та божанства задају ударац! Као главно божанство, Перун има посебно место као најмоћнији бог словенског пантеона. Међутим, Перунова моћ није неоспорна.

Божанство, Род, изабрани научници тврде да је и главни бог и најмоћнији словенски бог. Сам Род је повезан са божанским ковачем Сварогом и има двоструки идентитет као божанство и кућни дух. У обожавању се поштује поред Рожаница, Наречника и Суџеница.

Консензус је да је Сварог био главни бог у прехришћанским словенским митовима, све док Перун није постао популаран. Апромена моћи између главних играча пантеона није необична. Културе старог Египта, Германије и Скандинавије су имале променљива врховна божанства током своје опсежне историје.

Сварог Андреја Шишкина

Религијске праксе у словенској паганској религији

Што се тиче народних обичаја словенских народа, они су архаични. Међутим, више него древни, верски обичаји Словена варирају у различитим словенским земљама. Пракса Јужних Словена се значајно разликује од Западних Словена и Источних Словена; и обрнуто. Такође је вредно размотрити утицај који је хришћанство имало на регионалну религију и њене касније списе или тумачења.

Обожавање словенских божанстава је било широко распрострањено широм Евроазије, односно Источне Европе, од 5. века нове ере надаље. Узимајући ово у обзир, није тајна да је словенско паганство продужетак древног индоевропског мита. Најважнији словенски богови су одјеци ове раније вере. Научници су даље приметили сличности пронађене у балтичкој и хетитској митологији, које су такође биле продужеци индоевропских култура.

Фестивали

Фестивали су били, и још увек су, највеће прославе словенских богова током целе године. Могло се очекивати певање, играње, обележја предака, такмичарски спорт и игре. Исто тако, могло би се очекивати да не ради ствари у одређеним фестивалским данима: неткање је било дозвољено током празника Мокош, а пливање је било забрањено током Русалне недеље.

Фестивале би водили волкхви , или верске вође словенског паганизма. За волкхв се говорило да су били обдарени предвиђањем међу другим мистичним способностима које су их издвајале од обичне гомиле. Варијације волкхви укључују зхретс, очигледне жртвене вође и женски ведуниа .

Данас, практичари Родноверија су се задржали на прослављању традиционалних фестивала, као што су Перуница и Коледа . Иако се у словенским религијама обележавају многе светковине, нису сви преживели до модерног доба. Додола и Перперуна – свечаности прављења кише – редовно су се практиковале широм јужнословенских земаља све до 20. века. Остале прославе су изгубљене.

• Баба Марта
• Краснаја Горка
• Русална недеља
• Масленица (Комоедитса)
• Коледа
• Ивана Купала
• Перуница (Перунов фестивал)
• Празник Мокоша

Волкхв Андреј Шишкин

Култови

Култови су били примарни начин поштовања словенских богова у античко доба. Божанства Перун и Велес – од којих су били митолошки непријатељи – били су међу најпопуларнијим боговима за обожавање.

Највише података које имамо о култовима словенског мита налазимо у владавини ВладимираВелики, који је у Кијеву подигао храм посвећен популарним боговима Перуну, Мокошу, Стрибогу, Дажбогу, Симарглу и Хорсу. Перун се сматрао богом заштитником Владимирове војне пратње, друзхине . У међувремену, култни центар божанства Радогост (такође поштован као Радогост-Сварог) био је у граду-упоришту Лутића Ретра.

Након што је хришћанство постало доминантна религија у словенским земљама, облик култова се променио: култови ка светитељи заузели место култова словенским идолима. Међутим, промена није била тако драстична као што се може очекивати. Многи светитељски култови су наставили са паганским поштовањем, свесно или несвесно. Наиме, источнословенски култ Светог Николе испољава и паганске култне праксе и хришћанско поштовање.

Јавно признање очувања паганских култова кроз вео хришћанства почело је да се темељно проучава тек у 19. веку н.е. . До 12. века нове ере пагански култови су сматрани изумрли пошто су словенски региони у потпуности прихватили хришћанску веру. Москва, седиште Московског царства, чак је полагала право на Свето римско царство у 15. и 16. веку нове ере, називајући себе „Трећим Римом“. Данас је већина словенских народа првенствено хришћанска и припада једној од многих грана Источне православне цркве.

Бог Велес Андреј Шишкин

Жртве

Да ли је икада постојало богова који нису захтевати жртву? Божанства словенских митова нису се разликовала. Сматрало се да су жртве неопходне да би се одржала снага богова. Упркос томе, историја није сасвим сигурна о томе које врсте жртава су се десиле. До 12. века н.е., већина словенских народа је била потпуно христијанизована, што је довело до недостатка тачних информација у вези са паганским обожавањем.

Ако погледамо хришћанске изворе, као што су списи Титмара из Мерсебурга у Титмаровом Хроника , биће нам речено да су словенски богови уживали у крви. Људска крв, животињска крв - није било важно шта је жртвовано. У међувремену, Хелмолд у својој Тхе Цхроница Сцлаворум , сведочи да су хришћани посебно жртвовани зато што су словенски богови највише волели њихову крв.

Иако постоји разлог за сумњу да је словенски пантеон имао предност за крв хришћана, вреди узети у обзир да су се повремено приносиле људске жртве. Више пута је забележено жртвовање животиња, посебно жртвовање стоке. О жртвовању жита, намирница и ликова такође су причали каснији научници.

Велики ритуали жртвовања – попут оних који се одржавају током фестивала – би се изводили на месту за које је утврђено да је света. Ове локације су се често налазиле у природном свету, као шумарак, хумак или водено тело. Иначе,