Slav Mitolojisi: Tanrılar, Efsaneler, Karakterler ve Kültür

Eski Slav mitolojisi gizemle örtülü bir dindir. Hıristiyan kilisesinin MS 7. ve 12. yüzyıllar boyunca Slav uluslarında öne çıkmasından sonra, pagan inancının çoğu terk edildi. Bir zamanlar Slav dininin odak noktası olan Slav tanrıları, tamamen Hıristiyan azizleri tarafından değiştirilmediyse bile unutuldu. Ancak, bu zengin mitolojinin mitleri ve efsaneleriSlav kültürü üzerinde çoktan sarsılmaz bir iz bırakmıştı.

Slav Mitolojisi Nedir ve Slav Mitolojisi Nereden Gelmiştir?

Yüce Tanrı Rod'un yüce, dinamik kutupluluğu, gündüz tanrısı olarak Belobog (Beyaz Tanrı) ile gece tanrısı olarak Çernobog (Kara Tanrı) arasındaki bir mücadele olarak temsil edilir

Slav mitolojisi, öncelikle Doğu Avrupa'nın bugünkü Rusya, Ukrayna, Polonya, Beyaz Rusya ve Balkanlar gibi bölgelerinde yaşayan Slav halklarının geleneksel inançlarını, efsanelerini ve folklorunu ifade eder. Slav mitolojisi, yüzyıllar boyunca Hıristiyanlık öncesi pagan inançlarını daha sonraki Hıristiyan etkileriyle harmanlayarak gelişmiştir.

Slav mitolojisi, Neolitik Dönem'de (MÖ 10000-4500) ortaya çıkan Proto-Hint-Avrupa inançlarından gelir. Bu nedenle Slav mitolojisi, Proto-Hint-Avrupalıların soyundan gelen diğer dinlerle birçok yönü paylaşır. Bunlar arasında Yunanlıların, Romalıların, Keltlerin, İskandinavların, Hint-İranlıların ve - tabii ki - Slavların mitolojisi yer alır. Proto-Hint-Avrupa dininde bulunan temaları kapsayan veDolayısıyla ondan kaynaklanan dinler, "Gök Baba", "Yer Ana" kavramlarını ve ilahi ikizlerin varlığını içerir.

Slav Mitolojisine Ne Denir?

Slav mitolojisi genellikle sadece "Slav mitolojisi" veya "Slav dini" olarak adlandırılır. Bununla birlikte, Slav dininin neo-pagan uygulaması Rodnovery olarak adlandırılır. Bu isim, aynı zamanda kader tanrısı olarak da anılan yaratıcı tanrı Rod'dan gelmektedir. Rodnovery'de Rod'un her zaman var olan yüce tanrı olduğuna inanılır: evreni yaratan ve aynı anda var olan.

Slav yüce tanrısı Rod

Slav Mitolojisi Rusça mı?

Evet, Slav mitolojisi Rus mitolojisidir. Ancak, Slav mitolojisi sadece Bugün Avrasya'da 14 Slav ülkesi bulunmaktadır. Her bir Slav ulusu kültürel açıdan çeşitlilik gösterse de geleneksel mitolojilerinde birlik vardır. Nesiller boyunca, ağırlıklı olarak Slav olan bölgeler Proto-Slav panteonuna saygı göstermiştir.

Çok çok eskiden Proto-Slav kabileleri üç ayrı gruba ayrılmıştı: Batı, Doğu ve Güney Slavları. Göç Dönemi'nde (MS 300-800) Slav kabileleri Doğu Avrupa'ya yerleşti. Orta Çağ'a gelindiğinde Slav uluslarının temelleri atıldı ve birçok Slav devleti Hıristiyanlığın ayrılmaz bir parçası haline geldi.

Slav Panteonu

Slav panteonunun yedi büyük tanrısı

Hıristiyanlık öncesi birçok dinde olduğu gibi, Slav kabileleri de pratikte çok tanrılıydı. Slav tanrıları, diğer Proto-Hint-Avrupa kültürel torunlarında bulunan tanrılarla yakından ilişkilidir. Proto-Slav panteonu, kendi içinde, her biri farklı doğa olaylarını somutlaştıran çeşitli tanrılardan oluşuyordu. Büyük tanrılara takvim yılı boyunca tapınılırken, diğer tanrılarsadece kendi bayramlarında saygı görmüştür.

Slav dininde, pagan Slavlar tarafından tapınılan ya da tapınılmayan sözde tanrılar da vardır. Bunlar, kayıtlarda, özellikle Hıristiyan tarihçiler tarafından yapılan hatalardan dolayı nadiren bahsedilen tanrılardır. Bu nedenle, tapınmalarına dair kanıtlar mevcut değildir veya başka bir şekilde keşfedilmemiştir. Çoğu bilim adamı, Slav sözde tanrılarına Slav halkları tarafından tapınılmadığını doğrulamaktadır.Antik Avrasya.

• Veles
• Perun
• Svarog
• Dazbog
• Belobog
• Chernobog
• Mokosh
• Stribog
• Lada (Kış tanrıçası olarak Marzanna)
• Jarylo
• Zorya
  • Zorya Utrennjaja (Şafak)
  • Zorya Vechernjaja (Alacakaranlık)
• Kresnik*
• Svarozhits
• Radogost
• Kostroma
• Dola
• Koliada
• Khors
• Leshy
• Porewit
• Triglav
• Devana
• Simargl
• Chernoglav
• Chuhaister
• Morskoi Çarı
• Moryana
• Zhiva

* Slav tanrılarının çoğu zaman üç yönü vardır; Kresnik genellikle Svarozhits'e eşitlenir, o da Radogost ile özdeşleştirilir. Svarozhits ayrıca zaman zaman babası olduğu belirtilen demirci tanrı Svarog ile de özdeşleştirilir.

Slav Tanrıları Neye Benziyor?

Triglav - Savaş Tanrısı

Slav tanrı ve tanrıçalarının benzersiz bir özelliği vardır: görünüşleri. Hayır, Mısır mitolojisinde görüldüğü gibi antropomorfik formları yoktur; Slav tanrılarının Hindu mitolojisinde resmedildiği gibi birden fazla kolu da yoktur. Ancak, klasik Yunan mitolojisinde hayal edildiği gibi tamamen normal görünümlü insanlar da değildirler. Aksine, birçok Slav tanrısı birden fazla kafaya sahip olarak tasvir edilmiştir,Kelt mitolojisinde bulunan çeşitli tanrılarla karşılaştırılabilir.

Bir tanrının ekstra başlarının her şeyden çok sembolik olduğu ve her başın farklı bir tanrıyı temsil etme eğiliminde olduğu konusunda fikir birliği vardır. Ancak bu her zaman böyle değildi, bazen başlar ayrı varlıklar yerine tanrının yönlerini temsil ediyordu. En ünlü Slav çok yüzlü tanrıları, görünürde düzen ve orman tanrısı olan Porewit ve üç başlı bir Slav savaş tanrısı olan Triglav'dırher yöne bakıyor.

Slav Mitolojisinin Ana Tanrısı Kimdir?

Andrey Shishkin'den Perun Tanrısı

Slav mitolojisinin ana tanrısı Perun'dur (Перýн). Baltık mitolojisinde Perkunas olarak bilinir. İdeal Gök Baba için tüm kutuları işaretleyen Perun, her şeyden önce bir fırtına tanrısıdır. Aynı zamanda yağmur, savaş, yasa ve bereket tanrısıdır - çünkü hangi tanrıların başı değildi. doğurganlıklarıyla bilinirler mi?

Perun, kudreti ve liderlik vasıfları sayesinde Slav mitolojisinin ana tanrısı haline gelmiştir. Tanrıça Mokosh ile evlidir, ancak eşleri arasında yağmur yağdıran tanrıçalar Perperuna ve Dodola da olabilir. İkizler Jarylo ve Marzanna'nın ve muhtemelen dokuz isimsiz oğlun babasıdır. Gerçi aile portresindeki diğer dokuz tanrı olabilir onun yerine kardeşleri ol.

En Güçlü Slav Tanrısı Kimdir?

En güçlü Slav tanrısı Perun'dur. Ne de olsa o bir fırtına tanrısıdır ve - efsaneye göre - bu tanrılar çok güçlüdür! Baş tanrı olarak Perun, Slav panteonunun en güçlü tanrısı olarak özel bir yere sahiptir. Ancak Perun'un gücü tartışılmaz değildir.

Rod adlı tanrının, seçkin akademisyenler tarafından hem ana tanrı ve Rod'un kendisi ilahi demirci Svarog ile ilişkilendirilir ve bir tanrı ve ev ruhu olarak ikili bir kimliğe sahiptir. Tapınmada Rozhanitsy, Narecnitsy ve Sudzhenitsy ile birlikte saygı görür.

Svarog'un, Perun'un popülaritesi artana kadar Hıristiyanlık öncesi Slav mitosunun ana tanrısı olduğu konusunda fikir birliği vardır. Bir panteonun başlıca oyuncuları arasında güç değişimi alışılmadık bir durum değildir. Eski Mısır, Germanya ve İskandinavya kültürlerinin hepsinin geniş tarihleri boyunca değişen yüce tanrıları vardı.

Andrey Shishkin tarafından Svarog

Slav Pagan Dininde Dini Uygulamalar

Slav halklarının halk uygulamalarına gelince, bunlar arkaiktir. Ancak Slavların dini uygulamaları antik olmaktan öte Slav ülkeleri arasında farklılıklar göstermektedir. Güney Slavlarının uygulamaları Batı Slavları ve Doğu Slavlarından belirgin bir şekilde farklıdır; ve bunun tersi de geçerlidir. Hıristiyanlığın bölgesel dinler üzerindeki etkisi ve daha sonraki yazıları veya yorumları da dikkate alınmaya değerdir.

Slav tanrılarına tapınma, MS 5. yüzyıldan itibaren Avrasya'nın büyük bir bölümünde, yani Doğu Avrupa'da yaygındı. Buna dikkat çekerek, Slav paganizminin eski Hint-Avrupa mitinin bir uzantısı olduğu bir sır değildir. En önemli Slav tanrıları bu daha önceki inancın yankılarıdır. Akademisyenler ayrıca, Baltık ve Hitit mitolojisinde bulunan benzerliklere de dikkat çekmişlerdir.Hint-Avrupa kültürleri.

Festivaller

Festivaller, Slav tanrılarının yıl boyunca kutladıkları en büyük kutlamalardı ve hala da öyledir. Şarkı söyleme, dans etme, ataları anma, rekabetçi sporlar ve oyunlar beklenebilir. değil Belirli festival günlerinde bir şeyler yapmak: Mokosh Festivali sırasında dokumaya izin verilmiyordu ve Rusalnaya Haftası sırasında yüzmek yasaktı.

Festivaller şu kişiler tarafından yönetilirdi volkhvy ya da Slav paganizminin dini liderleri. Volkhv'lerin, onları sıradan kalabalıktan ayıran diğer mistik yeteneklerin yanı sıra önseziye sahip oldukları söylenirdi. Volkhvy'nin varyasyonları şunlardır zhrets, görünür kurban liderler ve dişil vedunya .

Günümüzde Rodnovery uygulayıcıları Perunica ve Koleda gibi geleneksel festivalleri kutlamaya devam etmektedir. Slav dinlerinde kutlanan birçok festival olmasına rağmen, hepsi modern çağa ulaşamamıştır. Dodola ve Perperuna - yağmur yağdırma festivalleri - 20. yüzyıla kadar Güney Slav ülkelerinde düzenli olarak uygulanmıştır. Diğer kutlamalar ise kaybolmuştur.

• Baba Marta
• Krasnaya Gorka
• Rusalnaya Haftası
• Maslenitsa (Komoeditsa)
• Koleda
• Ivana Kupala
• Perunica (Perun Festivali)
• Mokosh Festivali

Andrey Shishkin tarafından Volkhv

Tarikatlar

Kültler, eski zamanlarda Slav tanrılarına saygı göstermenin başlıca yöntemiydi. Mitolojik düşmanları olan Perun ve Veles tanrıları, tapınmak için en popüler tanrılar arasındaydı.

Slav efsanelerinin kültleri hakkında sahip olduğumuz en fazla bilgi, Kiev'de popüler tanrılar Perun, Mokosh, Stribog, Dazbog, Simargl ve Khors'a adanmış bir tapınak diken Büyük Vladimir'in yönetiminde bulunabilir. Perun, Vladimir'in askeri maiyetinin koruyucu tanrısı olarak kabul edilirdi. druzhina Bu arada, Radogost (Radogost-Svarog olarak da saygı görür) tanrısının kült merkezi Lutilerin kalesi Rethra kentindeydi.

Hristiyanlık Slav topraklarında baskın din haline geldikten sonra kültlerin şekli değişti: Slav putlarına yönelik kültlerin yerini azizlere yönelik kültler aldı. Ancak bu değişim beklenildiği kadar sert olmadı. Birçok aziz kültü bilerek ya da bilmeyerek pagan hürmetini sürdürdü. Örneğin, Doğu Slav Aziz Nikola kültü hem pagan kült uygulamalarını hem de Hristiyan hürmetini sergiler.

Pagan kültlerinin Hıristiyanlık perdesi altında korunduğunun kamuoyu tarafından kabul edilmesi, MS 19. yüzyıla kadar kapsamlı bir şekilde incelenmeye başlamamıştır. MS 12. yüzyıla gelindiğinde, Slav bölgeleri Hıristiyan inancını tamamen benimsediği için pagan kültlerinin yok olduğu düşünülüyordu. Hatta Moskof Çarlığı'nın merkezi olan Moskova, MS 15. ve 16. yüzyıllarda Kutsal Roma İmparatorluğu'naGünümüzde Slav uluslarının çoğu öncelikle Hıristiyan'dır ve Doğu Ortodoks Kilisesi'nin birçok kolundan birine mensuptur.

Andrey Shishkin tarafından Tanrı Veles

Fedakarlıklar

Hiç tanrılar oldu mu? yapmadı Slav mitlerinin tanrıları da farklı değildi. Tanrıların gücünü korumak için kurbanların gerekli olduğu düşünülüyordu. Buna rağmen, tarih ne tür kurbanların gerçekleştiği konusunda tam olarak kesin değildir. MS 12. yüzyıla gelindiğinde, Slav uluslarının çoğu tamamen Hıristiyanlaşmıştı, bu da pagan ibadetine ilişkin doğru bilgi eksikliğine yol açtı.

Merseburglu Thietmar'ın yazıları gibi Hıristiyan kaynaklarına bakacak olursak Thietmar'ın Günlüğü Slav tanrılarının kandan hoşlandıkları söylenir. İnsan kanı, hayvan kanı - hangisinin kurban edildiği önemli değildir. Bu arada Helmold Chronica Sclavorum Slav tanrıları en çok onların kanını sevdiği için Hıristiyanların özellikle kurban edildiğini kanıtlamaktadır.

Slav panteonunun Hıristiyanların kanını tercih ettiğinden şüphe etmek için nedenler olsa da, zaman zaman insan kurbanlarının da gerçekleşmiş olabileceğini düşünmek gerekir. Hayvan kurbanları, özellikle de sığır kurbanları birkaç kez kaydedilmiştir. Tahıl, gıda maddeleri ve kuklaların kurban edilmesi de daha sonraki araştırmacılar tarafından anlatılmıştır.

Festivaller sırasında düzenlenenler gibi görkemli kurban ritüelleri, kutsal olduğu belirlenen bir yerde gerçekleştirilirdi. Bu yerler genellikle bir koru, bir höyük veya bir su kütlesi gibi doğal dünyada bulunurdu. Aksi takdirde, atalara ve ev ruhlarına sunulan kurbanlar evin içinde, bir tapınakta veya sunakta tutulurdu.Rügen'de, Almanya'da Arkona'da ve Büyük Vladimir'in yönetimi sırasında Kiev'de görüldüğü gibi tanrılar.

Slav Yaratılış Miti ve Slav Kozmogonisi

Hiçbir şey din için dünyanın nasıl başladığına dair inançlarından daha hayati değildir. Slav köken hikayesinin farklı Slav bölgelerinden kaynaklanan üç ayrı yorumu vardır. Mitin tüm varyasyonları geçerli kabul edilir. Slav kozmogonisinin diğer yönleri, İskandinav mitolojisindeki Jörmungandr'a çok benzeyen bir dünya yılanı ve bir kubbe tarafından desteklenen kubbeli bir gökyüzü (özellikle Batı Slavları için) içerir.temel direk.

Slavların inandığı yaratılış mitleri, diğer büyük küresel yaratılış mitlerinde yansıtılan birkaç temayı birleştirir.

• Toprak dalgıcı ve ilkel sular
• Kozmik bir yumurta ve Dünya Ağacı
• Dünya'yı yaratmak için ilkel bir varlığın parçalanması

Dünyayı yaratmak için kurban edilerek parçalanma teması özellikle Hint-Avrupalıların yaratılış mitiyle bağlantılıdır. Böyle bir mitte, ikizlerden biri diğerini öldürmüş ve bedenlerini dünyayı, özelliklerini ve kozmosu yaratmak için kullanmıştır.

Yaratılış mitinin izleri Jarylo ve Marzanna efsanesinde de görülür. Kısaca, Jarylo sadakatsiz olduğu için öldürülür ve ikiz kız kardeşi olan karısı onun bedenini kullanarak kendine yeni bir ev yapar. Yıl sonunda öldüğünde, ikisi de yeniden doğar ve döngüsel mit tekrarlanır - ki bu kesinlikle temel yaratılış efsanelerinde meyve vermez.

Andrey Shishkin tarafından Jarilo

Slav Mitinin Temaları

Genel olarak esrarengiz olarak görülse de, Slavların mitleri ve efsaneleri kültürel açıdan zengindir, harika peri masalları ve kahramanlık hikayeleriyle doludur. Birçok kültürde olduğu gibi, Slavların mitlerinde de farklı bölgeler, devletler ve uluslar arasında bazı tutarsızlıklar vardır. Her şeye rağmen, bu mitler Proto-Slavların dinleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için hala çok değerlidir. Slav temalarımitosları bize yaşam, ölüm ve daha geniş bir dünya etrafında dönen çeşitli Slav kavramları hakkında fikir verir.

Slav mitinin temel taşlarından biri, dünyanın dikkatlice dengelendiği fikridir. Dünyada iyi olduğu kadar kötü de vardır. Her ikisi de gereklidir ve biri olmadan diğeri var olamaz. Bu ikilik, hayatta kalan mitlere ve efsanelere canavarlar, tanrılar ve kahramanlar şeklinde yansır.

Eski Slav dininde dengenin en ilgi çekici örneği Çernobog ("Kara Tanrı") ve Belobog ("Beyaz Tanrı") tanrılarının varlığıdır. Sözde tanrılar oldukları tartışılsa da, ikisi de kaotik bir dünyada dengeyi korumak için verilen ebedi mücadeleyi temsil eder. "İyi" tanrı Belobog, ışık ve iyi talihle ilişkilendirilirdi. Öte yandan, "kötü" tanrı Çernobog isekötü şans getiren gece ile ilişkilendirilmiştir.

Kozmik dengenin korunmasına yönelik güçlü inanç, evrende iyi ve kötünün varlığını açıklamaktadır. Öyle ki, mitlerde ve skazilerde savunulduğu gibi, dengeyi bozmanın toplumsal yansımaları vardı. Aynı ölçüde, dengeyi korumanın ödülleri de vardı.

En Ünlü Slav Folkloru Nedir?

Baba Yaga, şüphesiz günümüzde ve çağımızda varlığını sürdüren en ünlü Slav folklorudur. Slav yaratılış efsanelerinin en ünlüsü olacağı düşünülebilir. Gerçekte, sürekli dönen, tavuk bacaklı bir kulübede yaşayan kötü bir dev hakkında hikayelerdir.

Seçtiği yiyeceğin itaatsiz çocuklar olduğundan bahsetmiş miydik? Ya da bir çaydanlığın içinde uçtuğundan? Ormanın derinliklerinde yaşayan bir korku olmasının yanı sıra, Baba Yaga efsanevi Hayat Suyu'nun koruyucusu olarak da kötü bir şöhrete sahiptir. Şöhreti göz önüne alındığında, ironi hakkında konuşun!

Baba Yaga medyada özellikle popüler bir karakter olmuştur. Zindanlar ve Ejderhalar neo-noir film serisine, John Wick Belki de (zaman zaman) annelik tavrında dile getirilmeyen bir çekicilik vardır. Bunu öğrenmek için ormanda kaybolacak değiliz.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov'dan Baba Yaga

Pan-Slav Mitinin Toprakları

Slav efsanelerinde çok sayıda büyüleyici yer bulunabilir. Araştırmacılar bunlardan birkaçının gerçek yerlerin fantastik anlatımları olabileceği sonucuna varırken, Vyrai ve Nav gibi diğerlerinin efsanevi ortamlar olduğu belirlenmiştir. Aşağıda eski Slav dininde geçilen ve tartışılan toprakların kısa bir listesi bulunmaktadır.

• Buyan
• Vyrai
• Nav
• Kitezh
• Lukomorye
• Oponskoye Krallığı (Opona Krallığı)
• Kel Dağ

Slav Efsanevi Yaratıkları

Doğu Avrupa mitolojik yaratıkları yardımsever, büyüleyici ve biraz da itici olma eğilimindedir. Slav mitolojik yaratıklarını çevreleyen mitler, doğal dünyanın durumunu, hem coğrafyayı hem de orada bulunan flora ve faunayı açıklamak için hareket eder. Varlıkların kendileri büyük ölçüde belirli yerlerde yaşayan veya somutlaşan ruhlardır.

Yardımseverlikten uzak, hatta bir dereceye kadar kötü niyetli olarak tanımlanan efsanevi varlıklar vardır. Buna rağmen, canavarlardan ayrı tutulurlar. Yatıştırıldıklarında, diğer ev ruhları gibi işlev görürler (sana bakıyoruz, kikimora) ve bir bireyin refahı için ciddi bir tehdit oluşturmazlar.

Aslında vampir kudlaklar için konuşamayız... ama siz anladınız. En azından onları kontrol altında tutan krsnik vardı. Çoğu zaman yani.

• Krsnik ve Kudlak
• Shubin
• Polevik
• Bannik
• Domovoy
• Vetrovnjak
• Bereginya
• Tsikavat
• The Vila
• Kikimora
• Zmei
• Alman
• Çubuk
• Rhozanitsy, Narecnitsy ve Sudzhenitsy
• Bakır Dağın Sahibesi (Malakit Hizmetçi)
• Gamayan

Ivan Bilibin tarafından Змей Горыныч

Slav Mitolojisi Yaratıkları vs Hristiyan Mitolojisi Yaratıkları

Hıristiyanlığın Slav kabileleri ve ulusları üzerindeki etkisi yadsınamaz. Bu etki Slav mitolojisine, yaratıklarına ve inançlarına kadar uzanır. Pek çok pagan dininin Hıristiyanlaştırılmasında olduğu gibi, Slav tanrıları ve ruhları Hıristiyan azizleri ve şehitleriyle yer değiştirdi. Diğer varlıklar Hıristiyan şeytanlarıyla eşitlendi.

Şeytanlar Slav efsanelerinde zaten mevcuttu ve Hıristiyanlığın başlangıcında daha da genişletildi. Azizler söz konusu olduğunda, kanonlaştırılan ve şehit ilan edilen sayısız tarihi figür olmuştur. Kanonlaştırılan en tanınmış Slav azizleri arasında Rusya'nın son İmparatorluk Ailesi, Kievli Aziz Olga ve Bulgar Ortodoksların Yedi Havarisi bulunmaktadır.

Slav pagan inançları ile Hıristiyanlığın iç içe geçmesi şu şekilde bilinir dvoeverie Kelimenin tam anlamıyla "çifte inanç" olarak tercüme edilen pagan uygulamalar, Hıristiyan Ortodoksluğu kisvesi altında bin yıl boyunca korunmuştur. Dvoeverie, öncelikle Doğu Ortodoks topluluklarındaki halk batıl inançlarının bolluğunu ve seçkin pagan figürlerinin kanonlaştırılmasını açıklamak için hareket eder.

Slav Mitolojisinin Canavarları

Diğer tarafta ise Slav folklorunun efsanevi canavarları var: aksi halde sakin olan efsanevi yaratıkların korkunç muadilleri. Canavarların canavar olmalarının bir nedeni var. Şiddet yanlısı, yaramaz ve zaman zaman düpedüz uğursuzlar.

Mitolojideki canavarlar, insanların korkutucu bulduğu şeyleri temsil etme eğilimindedir. Örneğin, derin sularda yüzmeye çalışan biri, eğer bir şey Slav efsanelerindeki ürkütücü yaratıklar söz konusu olduğunda, eski Slav kabilelerinin yerleştiği bölgeleri göz önünde bulundurmamız gerekir.

Her ne kadar muazzam bir güzellik ve sonsuz pitoresk sahnelerle dolu olsa da, Slav kabilelerinin kök saldığı topraklar tartışmasız daha karanlık unsurlara sahiptir. Kötü şöhretli derin ormanlar ve uzun, karanlık kışlar vardır. Tüm büyüsüne rağmen, çevre affedici olmaktan uzaktır. Slav halk masallarının kalbini oluşturan ve daha da önemlisi doğanın bu daha uğursuz yönleridir,canavarlarını.

Canavarlar korkunun fiziksel tezahürüdür. Ve dürüst olalım: atalarımızın korkacak çok şeyi vardı. Canavarlardan şeytanlara kadar uzanan aşağıdaki kötü adamlar, yüzyıllar boyunca Slav insanlarının ruhlarını korkuttu.

• Baba Yaga
• Rusalka
• Vodyanoi ( Vodník )
• Nav
• Joŭnik
• Bolotnik
• Dvorovoi
• Bukavac
• Strigoi
• Poludnitsa (Lady Midday)
• Bes
• Babay
• Drekavac
• Nochnitsa
• Shishida
• Likho
• Chort
• Likhoradka
• Zlydzens
• Ölümsüz Koschei*

* Bir canavar olması gerekmeyen Ölümsüz Koschei, Doğu Slav (yani Rus) folklorunda ölümsüz bir antagonist ve anti-kahramandır

Ivan Bilibin tarafından Rusalka

Slav Efsanelerindeki Kahramanlar

Slav efsanelerindeki kahramanlar tamamen insandır. Bununla birlikte, iyinin gücü olmak için mücadele ederler. Birçoğu ahlaki açıdan gridir. Bununla birlikte, özellikleri ve temsil ettikleri şey Slav kahramanlarının bu kadar ünlü olmasının nedenleri arasındadır. En iyisini yapmak için ellerinden gelenin en iyisini yaptıkları sürece herkesin kahraman olabileceği mesajını verirler.

En ünlü Slav kahramanları, Batı Arthur şövalyelerine benzeyen karakterler olan bogatyrlerdir. Slav destanlarında popüler figürlerdir ve fiziksel güçleri, vatanseverlikleri ve solmayan cesaretleriyle bilinirler. Bogatyr efsaneleri Kievli I. Vladimir'in (diğer adıyla Büyük Vladimir) yönetimi sırasında ortaya çıkmıştır. Çareviç İvan, Budala İvan ve Güzel Vasilisa gibi diğer figürler masal kahramanlarıdır.bir bogatyr kalıbına uymayan kahramanlar ve kahramanlar.

• Svyatogor
• Dobrynya Nikitich
• Alyosha Popovich
• Ilya Muromets (Il'ko)
• Mikula Selyaninovich
• Nikita Kozhemyaka (Tabakçı Nikita)
• Tsarevich Ivan
• Aptal Ivan
• Güzel Vasilisa

Slav Mitinden Efsanevi Eşyalar

Efsanevi eşyalar kahramanlara zorlukların üstesinden gelmeleri için avantaj sağlar ve bazı tanrıların gücünün açıklaması olarak işlev görür. Bu yüzden Slav mitoslarının efsanevi eşyalarının merak uyandırmasını bekleyin. Perun'un baltası gibi bazı eşyalar elde tutulan nesneler olsa da, diğerleri doğada bulunur. Bunlar arasında raskovnik otunun her şeyin kilidini açtığı söylenirken, sledovik taşının suyu kutsaldı.

• Perun'un Baltası
• Baba Yaga'nın Havan ve Havaneli
• Raskovnik
• Eğrelti Çiçeği
• Sledovik
• Kladenets
• Yaşam Suyu
• Ölüm Suyu

11-12. yüzyıllar arasına tarihlenen arkeolojik bulgulara dayanan Perun balta muskalarının çizimleri

Slav Mitolojisi Hakkında Ünlü Oyunlar

Oyunlar ve mitlerin dramatizasyonu Slav dini festivallerinde standarttı. Dışarıdan gözlemciler bunları, kutlamalarda giyilen özel kostümleri ve maskeleri not ederdi. Ne yazık ki, Slav putlarına saygı için hangi oyunların oynandığına dair hiçbir kayıt yoktur.

Son yıllarda Slav mitolojisine ve bu mitolojinin sahnedeki yerine olan ilgi yeniden canlandı. Günümüz Slav tiyatrosunun, çağlar öncesinin Hıristiyanlık öncesi yapımlarından farklı olduğunu söylemeye gerek yok. Bazı oyun yazarları gençlik hikayelerini oyun yapımlarına adarken, diğerleri sadece ülkelerinin kültürüne saygı göstermek istedi.

• Orman Şarkısı tarafından Lesya Ukrainka
• Slav Orpheus Zoran Stefanović tarafından

Slav Mitolojisini Konu Alan Ünlü Sanat Eserleri

Eski Slav sanatı hakkında çok fazla bilgiye sahip değiliz. Eski Slav dinine ait eserlerin yokluğu nedeniyle, geleneksel sanat konusunda elimizde fazla bir şey yok. Keşfedilen en yaygın - ve kayda değer - eserler daha küçük, kişisel metal işleri eşyalarıdır.

Yüzyıllar boyunca takılar, aksesuarlar ve diğer maddi eşyalar ortaya çıkarılmıştır. Hepsi olmasa da çoğu çeşitli metallerden yapılmıştır: bronz, gümüş, altın ve demir. Tüm parçaların dini çağrışımları olmasa da birçoğunun vardır.

Antik Slav sembolleri popüler mücevher parçaları olabilirdi. Semboller ve büstler, benzer diğer eski uygarlıklarda olduğu gibi, muhtemelen bir bölgenin mimarisine de dahil edilmiş olabilirdi. Burada, Slav sanatçıların üç sansasyonel sanat eserini ve ardından antik Slav sanatının ünlü örneklerini listeledik.

• Slav Destanı , Alphonse Mucha
• Bogatyrler , Viktor Vasnetsov
• Dazhbog'a Zafer , Boris Olshansky
• Perun'un Balta Kolyeleri
• Lunitsa Kolyeler
• Zbruch İdolü
• Kolovrat Broş

Viktor Vasnetsov tarafından yazılan Bogatyrs

Slav Mitolojisi Üzerine Ünlü Edebiyat

Slav devletlerinin Hıristiyanlaştırılmasından önce Slav mitolojisine dair bilinen hiçbir yazılı kayıt yoktur. Eski Slav dininin inançları yalnızca sözlü gelenekler aracılığıyla aktarılmıştır. Bugün itibariyle, tam bir el yazması bir yana, pagan Slav dualarına dair hiçbir kayıt yoktur. Slav efsanelerine dair kapsamlı literatür, Hıristiyanlığın birincil din haline gelmesinden çok sonra yazılmıştırSlavlar arasında.

Slav efsaneleri üzerine en ünlü literatür Rus bylinaları (sözlü destanlar) ve skazki (peri masalları) içerir. Bunlar da Hıristiyanlıktan sonra kaydedilmiş olsa da Doğu Slav mitolojisinin yönlerini başarılı bir şekilde korumuşlardır. Yazılı tarih eksikliğinin bir sonucu olarak, Slav mitosları hakkındaki en kapsamlı kayıtlar, bir avuç Hıristiyan kaynakla birlikte gözlemlerden elde edilmiştir.Avrasya'nın dört bir yanından gelen kabileler.

• Chronica Slavorium ( Slavların Tarihçesi )
• Novgorod Kroniği
• Bellum Gothicum
• Geçmiş Yılların Hikayesi
• Chronicle of Pomerania
• Güvercin Kitabı Hakkında Ayet

Televizyonda Görüldüğü Gibi: Modern Popüler Kültürde Slav Mitolojisi

Slav mitolojisinde bulunan zenginlikle, yaratıcıların ilham almak için eski dine bakmaları şaşırtıcı değildir. Popüler kültürdeki Slav efsanelerinin modern yorumlarının çoğu, efsanelerle büyüyen bireylerin kalplerinden ve zihinlerinden gelmiştir. Bu modern oyun yazarlarında olduğu gibi, Slav senaryo yazarları da gençliklerine aşk mektupları yazmaya başladılar vekültür.

Slav folklorunu beyaz perdeye uyarlamak için harcanan tutkuya rağmen, kendimize malzemenin şu olduğunu hatırlatmamız gerekir özel olarak Slav mitolojisinden unsurlar içeren dizi, film ve video oyunlarının çoğu ilham verici Bir şeyin önemli Slav tanrılarının adını anması, onu Slav dininin güvenilir bir yorumu yapmaz. Geleneksel efsaneden sapma, söz konusu medyayı izlemesi daha az eğlenceli hale getirmez.

• The Witcher
• Kara Kitap KickStarter'da
• Krakow Canavarları