உள்ளடக்க அட்டவணை
பண்டைய ஸ்லாவிக் புராணம் என்பது மர்மத்தில் மறைக்கப்பட்ட ஒரு மதம். கிபி 7 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் கிறிஸ்தவ தேவாலயம் முக்கியத்துவம் பெற்ற பிறகு, புறமத நம்பிக்கையின் பெரும்பகுதி கைவிடப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் ஸ்லாவிக் மதத்தின் மையப் புள்ளியாக இருந்த ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் கிறிஸ்தவ புனிதர்களால் முழுமையாக மாற்றப்படாவிட்டால் மறந்துவிட்டனர். இருப்பினும், இந்த வளமான தொன்மங்களின் தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகள் ஏற்கனவே ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தில் ஒரு அசைக்க முடியாத முத்திரையை ஏற்படுத்தியுள்ளன.
மேலும் பார்க்கவும்: லோகி: நார்ஸ் கடவுள் குறும்பு மற்றும் சிறந்த வடிவத்தை மாற்றுபவர்ஸ்லாவிக் புராணம் என்றால் என்ன மற்றும் ஸ்லாவிக் புராணம் எங்கிருந்து வந்தது?
உச்ச கடவுள் ராட்டின் உச்ச, ஆற்றல் மிக்க துருவமானது பெலோபாக் (வெள்ளை கடவுள்) பகல் கடவுளாகவும், செர்னோபாக் (கருப்பு கடவுள்) இரவு கடவுளாகவும்
ஸ்லாவிக் புராணம் என்பது ஸ்லாவிக் மக்களின் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள், புனைவுகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகளைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் முதன்மையாக கிழக்கு ஐரோப்பாவின் தற்போதைய ரஷ்யா, உக்ரைன், போலந்து, பெலாரஸ் மற்றும் பால்கன் போன்ற பகுதிகளில் வசித்து வந்தனர். ஸ்லாவிக் தொன்மவியல் பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்தது, கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய பேகன் நம்பிக்கைகளை பிற்கால கிறிஸ்தவ தாக்கங்களுடன் கலக்கிறது.
ஸ்லாவிக் புராணங்கள் புதிய கற்கால காலத்தில் (கிமு 10000-4500) தோன்றிய புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய நம்பிக்கைகளிலிருந்து வந்தது. இவ்வாறு, ஸ்லாவிக் புராணங்கள் ப்ரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பியர்களிடமிருந்து வந்த பிற மதங்களுடன் பல அம்சங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. கிரேக்கர்கள், ரோமானியர்கள், செல்டிக்கள், நார்ஸ், இந்தோ-ஈரானியர்கள் மற்றும் - நிச்சயமாக - ஸ்லாவ்களின் புராணங்கள் இதில் அடங்கும். உள்ளடக்கிய கருப்பொருள்கள் காணப்படுகின்றனமூதாதையர்கள் மற்றும் வீட்டு ஆவிகளுக்கான தியாகங்கள் வீட்டிற்குள், ஒரு சன்னதி அல்லது பலிபீடத்தில் வைக்கப்பட்டிருக்கும். விளாடிமிர் தி கிரேட் ஆட்சியின் போது ஜெர்மனியின் ருஜென், ஆர்கோனா மற்றும் கியேவில் அனுசரிக்கப்பட்டது போல், கடவுள்களுக்கு கூடுதல் கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டன.
ஸ்லாவிக் படைப்பு கட்டுக்கதை மற்றும் ஸ்லாவிக் காஸ்மோகோனி
இதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. உலகம் எப்படி ஆரம்பித்தது என்ற நம்பிக்கையை விட மதத்திற்கு இன்றியமையாதது. ஸ்லாவிக் மூலக் கதை வெவ்வேறு ஸ்லாவிக் பகுதிகளிலிருந்து தோன்றிய மூன்று தனித்தனி விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. கட்டுக்கதையின் அனைத்து மாறுபாடுகளும் செல்லுபடியாகும் என்று கருதப்படுகிறது. ஸ்லாவிக் காஸ்மோகோனியின் பிற அம்சங்களில், நார்ஸ் புராணங்களின் யோர்முங்கந்தர் போன்ற உலகப் பாம்பும், ஒரு குவிமாட வானம் (குறிப்பாக மேற்கு ஸ்லாவ்களுக்கு) ஒரு கார்டினல் தூணால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.
ஸ்லாவ்கள் நம்பிய படைப்புக் கட்டுக்கதைகள். மற்ற முக்கிய உலகளாவிய படைப்பு தொன்மங்களில் பிரதிபலிக்கும் பல கருப்பொருள்களை இணைக்கவும். கருப்பொருள்கள் அடங்கும்…
- பூமி மூழ்குபவர் மற்றும் ஆதிகால நீர்
- ஒரு அண்ட முட்டை மற்றும் உலக மரம்
- பூமியை உருவாக்குவதற்கு ஒரு முதன்மையான உட்பொருளின் சிதைவு
பூமியை உருவாக்குவதற்காக தியாகம் செய்தல் என்ற கருப்பொருள் குறிப்பாக இந்தோ-ஐரோப்பியர்களின் படைப்புக் கட்டுக்கதையுடன் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய கட்டுக்கதையில், ஒரு இரட்டையர் மற்றவரைக் கொன்று, தங்கள் உடலைப் பயன்படுத்தி உலகம், அதன் அம்சங்கள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கினர்.
படைப்புத் தொன்மத்தின் தடயங்கள் ஜரிலோ மற்றும் மர்சானாவின் புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. சுருக்கமாக, ஜரிலோ கொல்லப்படுகிறார்துரோகம் மற்றும் அவரது இரட்டை சகோதரி-மனைவி தனது உடலை ஒரு புதிய வீட்டை உருவாக்க பயன்படுத்துகிறார். ஆண்டின் இறுதியில் அவள் இறக்கும் போது, அவர்கள் இருவரும் மீண்டும் பிறக்கிறார்கள் மற்றும் சுழற்சி கட்டுக்கதை மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது - இது முக்கிய படைப்பு புராணங்களில் நிச்சயமாக பலனளிக்காது.
0>ஆண்ட்ரே ஷிஷ்கின் எழுதிய ஜரிலோஸ்லாவிக் கட்டுக்கதையின் கருப்பொருள்கள்
பொதுவாகப் புதிரானதாகப் பார்க்கப்பட்டாலும், ஸ்லாவ்களின் தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகள் கலாச்சார ரீதியாக வளமானவை, அற்புதமான விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் வீரக் கதைகள் நிறைந்தவை- செய். பல கலாச்சாரங்களைப் போலவே, ஸ்லாவ்களின் தொன்மங்கள் வெவ்வேறு பகுதிகள், மாநிலங்கள் மற்றும் நாடுகளுக்கு இடையில் சில முரண்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. பொருட்படுத்தாமல், புரோட்டோ-ஸ்லாவ்களின் மதங்களைப் பற்றி மேலும் அறிய இந்த கட்டுக்கதைகள் இன்னும் விலைமதிப்பற்றவை. ஸ்லாவிக் தொன்மங்களின் கருப்பொருள்கள் வாழ்க்கை, இறப்பு மற்றும் பரந்த உலகத்தைச் சுற்றியுள்ள பல்வேறு ஸ்லாவிக் கருத்துக்கள் பற்றிய நுண்ணறிவை நமக்குத் தருகின்றன.
ஸ்லாவிக் தொன்மத்தின் முக்கியக் கற்களில் ஒன்று உலகம் கவனமாக சமநிலையில் உள்ளது என்ற கருத்து. உலகில் எவ்வளவு நல்லது இருக்கிறதோ அதே அளவு கெட்டதும் இருக்கிறது. இரண்டும் அவசியம், ஒன்று இல்லாமல் மற்றொன்று இருக்க முடியாது. அசுரர்கள், கடவுள்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள் போன்ற வடிவங்களில் எஞ்சியிருக்கும் தொன்மங்கள் மற்றும் புனைவுகளில் இந்த இரட்டைத்தன்மை பிரதிபலிக்கிறது.
பண்டைய ஸ்லாவிக் மதத்தில் சமநிலைக்கு மிகவும் அழுத்தமான உதாரணம் செர்னோபாக் ("கருப்பு கடவுள்") தெய்வங்களின் இருப்பு ஆகும். மற்றும் பெலோபாக் ("வெள்ளை கடவுள்"). போலி தெய்வங்கள் என்று விவாதிக்கப்பட்டாலும், இருவரும் நித்திய போராட்டத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்குழப்பமான உலகில் சமநிலை. பெலோபாக், "நல்ல" கடவுள், ஒளி மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்துடன் தொடர்புடையவர். மறுபுறம், செர்னோபாக், "தீய" கடவுள், துரதிர்ஷ்டத்தை வரவழைப்பவராக இரவோடு தொடர்புடையவர்.
அண்ட சமநிலையை பராமரிப்பதில் வலுவான நம்பிக்கை பிரபஞ்சத்தில் நல்லது மற்றும் கெட்டது இருப்பதை விளக்குகிறது. தொன்மங்கள் மற்றும் ஸ்காஜிகளில் பேணப்படுவது போல், சமநிலையை சீர்குலைப்பதற்காக சமூக விளைவுகள் ஏற்பட்டன. அதே அளவிற்கு, சமநிலையைப் பேணுவதற்கான வெகுமதிகள் இருந்தன.
மிகவும் பிரபலமான ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்ன?
பாபா யாகா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இன்றைய நாளிலும் யுகத்திலும் வாழும் மிகவும் பிரபலமான ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதையாகும். ஸ்லாவிக் படைப்பு தொன்மங்கள் மிகவும் பிரபலமானவை என்று ஒருவர் நினைக்கலாம். உண்மையில், அவை எப்போதும் சுழலும், கோழிக்கால் குடிசையில் வாழும் ஒரு பொல்லாத ஆக்கிரமிப்பைப் பற்றிய கதைகள்.
அவளுடைய விருப்பமான உணவு கீழ்ப்படியாத குழந்தைகள் என்று நாங்கள் குறிப்பிட்டோமா? அல்லது அவள் ஒரு கெட்டியில் பறக்கிறாள்? ஆழமான காடுகளில் வாழும் ஒரு திகில் தவிர, பாபா யாக வாழ்க்கையின் புகழ்பெற்ற நீரின் பாதுகாவலராக புகழ் பெற்றார். அவரது நற்பெயரைக் கருத்தில் கொண்டு, முரண்பாட்டைப் பற்றி பேசுங்கள்!
பாபா யாக ஊடகங்களில் குறிப்பாக பிரபலமான பாத்திரமாக இருந்து வருகிறார். டங்கல்கள் மற்றும் டிராகன்கள் முதல் நியோ-நோயர் திரைப்படத் தொடரான ஜான் விக் வரை அனைத்திலும் அவர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். ஒருவேளை அவளுடைய (எப்போதாவது) தாய்மைப் போக்கில் சொல்லப்படாத வசீகரம் இருக்கலாம். அதைக் கண்டுபிடிக்க நாங்கள் காடுகளுக்குள் தொலைந்து போகப் போவதில்லை.
பாபா யாகாby Viktor Mikhailovich Vasnetsov
The Lands of Pan-Slavic Myth
Slavic legends முழுவதும் பல கவர்ச்சிகரமான இடங்களைக் காணலாம். ஒரு சில உண்மையான இடங்களின் அற்புதமான கணக்குகளாக இருக்கலாம் என்று அறிஞர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள், வைராய் மற்றும் நவ் போன்றவை புராண அமைப்புகளாக இருக்க வேண்டும் என்று தீர்மானிக்கிறார்கள். பண்டைய ஸ்லாவிக் மதத்தில் கடந்து வந்த மற்றும் விவாதிக்கப்பட்ட நிலங்களின் குறுகிய பட்டியல் கீழே உள்ளது.
- புயான்
- வைராய்
- நாவ்
- கிட்டேஜ்
- லுகோமோரி
- ஓபன்ஸ்கோய் இராச்சியம் (ஓபோனா இராச்சியம்)
- வழுக்கை மலை
ஸ்லாவிக் புராண உயிரினங்கள்
கிழக்கு ஐரோப்பிய புராண உயிரினங்கள் முனைகின்றன உதவிகரமாகவும், வசீகரமாகவும், சற்றே புறக்கணிக்கும் போக்கைப் பின்பற்றவும். ஸ்லாவிக் புராண உயிரினங்களைச் சுற்றியுள்ள கட்டுக்கதைகள் இயற்கை உலகின் நிலை, புவியியல் மற்றும் அங்கு காணப்படும் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் இரண்டையும் விளக்குகின்றன. குறிப்பிட்ட இடங்களில் தங்கியிருக்கும் அல்லது உள்ளடக்கியிருக்கும் பெரிய ஆவிகள்தான் அந்த நிறுவனங்களே.
புராணக் கதைகள் உதவிகரமாக இல்லை என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கூட, ஒரு அளவிற்கு, தீங்கிழைக்கும். இருந்தபோதிலும், அவை அரக்கர்களிடமிருந்து தனித்தனியாக வைக்கப்படுகின்றன. சமாதானப்படுத்தப்பட்டால், அவர்கள் வேறு எந்த வீட்டு ஆவியாகவும் செயல்பட்டனர் (நாங்கள் உங்களைப் பார்க்கிறோம், கிகிமோரா) மேலும் ஒரு தனிநபரின் நல்வாழ்வுக்கு எந்த தீவிரமான அச்சுறுத்தலையும் ஏற்படுத்தவில்லை.
சரி…எங்களால் உண்மையில் பேச முடியாது காட்டேரி குட்லக்… ஆனால் உங்களுக்கு யோசனை புரிகிறது. குறைந்த பட்சம் அவர்களைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க கிருஸ்னிக் இருந்தார். பெரும்பாலும், அதாவது.
- தி கிரிஸ்னிக் மற்றும் குட்லக்
- தி ஷுபின்
- தி பொலெவிக்
- தி பன்னிக்
- தி டோமோவோய்
- The Vetrovnjak
- The Bereginya
- The Tsikavat
- The Vila
- The Kikimora
- The Zmei
- ஜெர்மன்
- ராட்
- ரோசானிட்ஸி, நரேக்னிட்ஸி மற்றும் சுட்ஜெனிட்சி
- செம்பு மலையின் எஜமானி (மலாக்கிட் பணிப்பெண்)
- கமயன்
Змей Горыныч by Ivan Bilibin
Slavic Mythology Creatures vs. Christian Mythology Creatures
கிறிஸ்தவம் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் மற்றும் நாடுகளின் மீது ஏற்படுத்திய தாக்கம் மறுக்க முடியாதது. செல்வாக்கு ஸ்லாவிக் புராணங்கள், அவற்றின் உயிரினங்கள் மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றில் நீண்டுள்ளது. பல பேகன் மதங்களின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலைப் போலவே, ஸ்லாவிக் கடவுள்களும் ஆவிகளும் கிறிஸ்தவ புனிதர்கள் மற்றும் தியாகிகளால் மாற்றப்பட்டனர். பிற நிறுவனங்கள் கிறிஸ்தவ பேய்களுடன் சமமாகிவிட்டன.
ஸ்லாவிக் புராணங்களில் ஏற்கனவே பேய்கள் இருந்தன, மேலும் அவை கிறிஸ்தவத்தின் தொடக்கத்தின் போது விரிவாக்கப்பட்டன. புனிதர்களைப் பொறுத்தவரை, புனிதர்களாக அறிவிக்கப்பட்டு தியாகிகளாக அறிவிக்கப்பட்ட எண்ணற்ற வரலாற்று நபர்கள் உள்ளனர். மிகவும் நன்கு அறியப்பட்ட நியமனம் செய்யப்பட்ட ஸ்லாவிக் புனிதர்களில் ரஷ்யாவின் கடைசி இம்பீரியல் குடும்பம், கெய்வின் புனித ஓல்கா மற்றும் பல்கேரிய மரபுவழியின் ஏழு அப்போஸ்தலர்களும் அடங்குவர்.
ஸ்லாவிக் பேகன் நம்பிக்கைகள் மற்றும் கிறித்துவம் ஆகியவற்றின் கலவையானது <9 என அறியப்படுகிறது>dvoeverie . "இரட்டை-நம்பிக்கை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, பேகன் நடைமுறைகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பாதுகாக்கப்பட்டன.கிறிஸ்தவ மரபுவழியின் போர்வை. Dvoeverie முதன்மையாக கிழக்கு மரபுவழி சமூகங்களில் உள்ள நாட்டுப்புற மூடநம்பிக்கைகள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பேகன் நபர்களை நியமனம் செய்வதோடு விளக்குகிறது.
மான்ஸ்டர்ஸ் ஆஃப் ஸ்லாவிக் புராணங்கள்
விஷயங்களின் மறுபக்கத்தில், எங்களிடம் உள்ளது ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் தொன்ம அரக்கத்தனங்கள்: மற்றபடி அமைதியான புராண உயிரினங்களுக்கு பயங்கரமான சகாக்கள். அரக்கர்கள் ஒரு காரணத்திற்காக பேய்கள். அவர்கள் வன்முறையாகவும், குறும்புத்தனமாகவும், சில சமயங்களில் முற்றிலும் கெட்டவர்களாகவும் உள்ளனர்.
புராணங்களில் உள்ள அரக்கர்கள் மக்கள் பயமுறுத்துவதாகக் கருதும் ஒன்றைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, ஏதாவது ஆழமான நீரில் நீந்த முயற்சிக்கும் ஒரு நபர் மிகவும் குறைவாகவே இருப்பார். ஸ்லாவிக் புனைவுகளின் தவழும் உயிரினங்களைப் பொறுத்தவரை, பண்டைய ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் குடியேறிய பகுதிகளை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
அபரிமிதமான அழகு மற்றும் முடிவில்லாத அழகிய காட்சிகளால் நிரம்பியிருந்தாலும், ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் தங்கள் வேர்களை வீழ்த்திய நிலப்பகுதிகள். விவாதிக்கக்கூடிய இருண்ட கூறுகள் உள்ளன. பிரபலமற்ற ஆழமான காடுகள் மற்றும் நீண்ட, இருண்ட குளிர்காலம் உள்ளன. அதன் அனைத்து மயக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், சூழல் மன்னிப்பதில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் இதயத்தை உருவாக்கியது மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவற்றின் அரக்கர்கள்.
அரக்கங்கள் என்பது பயத்தின் உடல் வெளிப்பாடாகும். மேலும், நேர்மையாக இருக்கட்டும்: நம் முன்னோர்கள் பயப்படுவதற்கு நிறைய இருந்தது. மிருகங்கள் முதல் எங்கும் வரைபேய்கள், பின்வரும் வில்லன்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக ஸ்லாவிக் மக்களிடமிருந்து ஆன்மாக்களை பயமுறுத்தியுள்ளனர்.
- பாபா யாகா
- தி ருசல்கா
- தி வோட்யானாய் ( வோட்னிக் )
- The Nav
- The Joŭnik
- The Bolotnik
- The Dvorovoi
- The Bukavac
- The Strigoi
- பொலுட்னிட்சா (லேடி மிட்டே)
- பெஸ்
- பேபே
- ட்ரேகாவாக்
- நோச்னிட்சா
- ஷிஷிடா 13>Likho
- Chort
- Likhoradka
- Zlydzens
- Koschei the Deathless*
* ஒரு அவசியம் இல்லை அசுரன், கோசே தி டெத்லெஸ் ஒரு அழியாத எதிரி மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவிக் (அதாவது ரஷ்ய) நாட்டுப்புறக் கதைகளில் எதிர்ப்பு ஹீரோ
இவான் பிலிபின் எழுதிய ருசல்கா
ஸ்லாவிக் லெஜெண்ட்ஸில் ஹீரோஸ்
ஸ்லாவிக் புராணங்களில் உள்ள ஹீரோக்கள் முழுக்க முழுக்க மனிதர்கள். சொல்லப்பட்டால், அவர்கள் நல்ல சக்தியாக போராடுகிறார்கள். பலர் தார்மீக ரீதியாக சாம்பல் நிறத்தில் உள்ளனர். இருப்பினும், அவர்களின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவர்கள் பிரதிநிதித்துவம் செய்வது ஸ்லாவிக் ஹீரோக்கள் கொண்டாடப்படுவதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாகும். சிறந்ததைச் செய்ய தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யும் வரை, எவரும் ஒரு ஹீரோவாக இருக்க முடியும் என்ற செய்தியை அவர்கள் அனுப்புகிறார்கள்.
மிகப் பிரபலமான ஸ்லாவிக் ஹீரோக்கள் போகாடியர்கள், மேற்கத்திய ஆர்தரிய மாவீரர்களைப் போன்ற கதாபாத்திரங்கள். அவர்கள் ஸ்லாவிக் காவியங்களில் பிரபலமான நபர்கள் மற்றும் அவர்களின் உடல் வலிமை, தேசபக்தி மற்றும் மங்காத தைரியம் ஆகியவற்றிற்கு பெயர் பெற்றவர்கள். கியேவின் விளாடிமிர் I (அ.கா. விளாடிமிர் தி கிரேட்) ஆட்சியின் போது போகாடியர்களின் புராணக்கதைகள் வெளிப்பட்டன. மற்ற நபர்கள், Tsarevich Ivan, Ivan the Fool மற்றும்வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல் ஒரு போகடிரின் அச்சுக்கு பொருந்தாத விசித்திரக் கதை நாயகர்கள் மற்றும் கதாநாயகிகள்>இலியா முரோமெட்ஸ் (இல்கோ)
Legendary Items from Slavic Myth
புராணப் பொருட்கள் ஹீரோக்களுக்கு சோதனைகளைச் சமாளிப்பதற்கும் சில தெய்வங்களின் சக்திக்கு விளக்கமாகச் செயல்படுவதற்கும் ஒரு விளிம்பைக் கொடுக்கின்றன. எனவே, ஸ்லாவிக் புராணங்களின் பழம்பெரும் பொருட்கள் ஆச்சரியத்தை வெளிப்படுத்தும் என்று எதிர்பார்க்கலாம். பெருனின் கோடாரி போன்ற பல பொருட்கள் கையால் பிடிக்கப்பட்ட பொருட்களாக இருந்தாலும், மற்றவை இயற்கையில் காணப்படுகின்றன. இவற்றில், ரஸ்கோவ்னிக் மூலிகை எதையும் திறக்கும் என்று கூறப்படுகிறது, அதே சமயம் ஸ்லெடோவிக் கல்லின் நீர் புனிதமானது.
- பெருனின் கோடாரி
- பாபா யாகாவின் மோட்டார் மற்றும் பெஸ்டில்
- தி ரஸ்கோவ்னிக்
- ஃபெர்ன் ஃப்ளவர்
- ஸ்லெடோவிக்
- கிளாடெனெட்ஸ்
- தி வாட்டர் ஆஃப் லைஃப்
- மரணத்தின் நீர்
11 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின் அடிப்படையில் பெருன் கோடாரி தாயத்துக்களின் வரைபடங்கள்
ஸ்லாவிக் புராணங்களைப் பற்றிய பிரபலமான நாடகங்கள்
புராணங்களின் நாடகங்கள் மற்றும் நாடகமாக்கல்கள் ஸ்லாவிக் மத விழாக்களில் பங்கு தரமாக இருந்தன. வெளிப்புற பார்வையாளர்கள் அவற்றைக் குறித்துக் கொண்டனர்; கொண்டாட்டத்தில் அணியும் குறிப்பிட்ட ஆடைகள் மற்றும் முகமூடிகள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, எந்த நாடகங்கள் பயபக்தியுடன் நிகழ்த்தப்பட்டன என்பதற்கான பதிவுகள் இல்லைஸ்லாவிக் சிலைகளுக்கு.
சமீப ஆண்டுகளில், ஸ்லாவிக் புராணங்கள் மற்றும் மேடையில் அதன் இடம் பற்றிய ஆர்வம் மீண்டும் எழுந்துள்ளது. இன்றைய ஸ்லாவிக் தியேட்டர் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தைய கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய தயாரிப்புகளிலிருந்து வேறுபட்டது என்று சொல்லாமல் போகிறது. சில நாடக ஆசிரியர்கள் தங்கள் இளமைக் காலக் கதைகளை நாடகத் தயாரிப்புகளுக்காக அர்ப்பணித்துள்ளனர். மற்றவர்கள் வெறுமனே தங்கள் நாட்டின் கலாச்சாரத்திற்கு மரியாதை செலுத்த விரும்பினர்.
- The Forest Song by Lesya Ukrainka
- Slavic Orpheus by Zoran Stefanović
ஸ்லாவிக் தொன்மவியலைக் கொண்ட பிரபலமான கலைப்படைப்பு
பழைய ஸ்லாவிக் கலை பற்றிய தகவல்கள் எங்களிடம் இல்லை. பண்டைய ஸ்லாவிக் மதத்தின் கலைப்பொருட்கள் முற்றிலும் இல்லாததால், பாரம்பரிய கலை செல்லும் வரை நாம் அதிகம் செல்ல வேண்டியதில்லை. கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மிகவும் பொதுவான - மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க - கலைப்பொருட்கள் சிறியவை, உலோக வேலைப்பாடுகளின் தனிப்பட்ட உடைமைகள்.
நகைகள், அணிகலன்கள் மற்றும் பிற பொருள் பொருட்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பெரும்பாலானவை, இல்லையென்றால், பல்வேறு உலோகங்களால் செய்யப்பட்டவை: வெண்கலம், வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் இரும்பு. எல்லாத் துண்டுகளும் சமயப் பொருள்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், பலர் அதைச் செய்கிறார்கள்.
பண்டைய ஸ்லாவிக் சின்னங்கள் பிரபலமான நகைத் துண்டுகளாக இருந்திருக்கும். மற்ற ஒப்பிடக்கூடிய பண்டைய நாகரிகங்களில் பிரதிபலித்தது போல, சின்னங்களும் உருவங்களும் ஒரு பிராந்தியத்தின் கட்டிடக்கலையில் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம். இங்கே, ஸ்லாவிக் கலைஞர்களின் மூன்று பரபரப்பான கலைத் துண்டுகளை நாங்கள் பட்டியலிட்டுள்ளோம், அதைத் தொடர்ந்து பழங்காலத்தின் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகள்ஸ்லாவிக் கலை குளோரி டு டாஷ்போக் , போரிஸ் ஓல்ஷான்ஸ்கி
விக்டர் வாஸ்நெட்சோவ் எழுதிய போகடியர்ஸ்
ஸ்லாவிக் தொன்மவியலில் பிரபலமான இலக்கியம்
ஸ்லாவிக் மாநிலங்களின் கிறித்தவமயமாக்கலுக்கு முன்னர் ஸ்லாவிக் புராணங்களின் அறியப்பட்ட எழுத்துப் பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. பண்டைய ஸ்லாவிக் மதத்தின் நம்பிக்கைகள் வாய்வழி மரபுகள் மூலம் மட்டுமே தெரிவிக்கப்பட்டன. இன்றைய நிலவரப்படி, பேகன் ஸ்லாவிக் பிரார்த்தனைகளின் பதிவு எதுவும் இல்லை, எந்த முழுமையான கையெழுத்துப் பிரதியும் இல்லை. ஸ்லாவிக் புனைவுகள் பற்றிய எந்தவொரு விரிவான இலக்கியமும் ஸ்லாவியர்களிடையே கிறித்துவம் முதன்மையான மதமாக மாறிய பிறகு எழுதப்பட்டது.
ஸ்லாவிக் புராணங்களில் மிகவும் பிரபலமான இலக்கியங்களில் ரஷ்ய பைலினாக்கள் (வாய்வழி காவியங்கள்) மற்றும் ஸ்காஸ்கி (தேவதைக் கதைகள்) ஆகியவை அடங்கும். கிழக்கு ஸ்லாவிக் புராணங்களின் அம்சங்களை வெற்றிகரமாகப் பாதுகாத்திருந்தாலும், இவையும் கிறிஸ்தவத்திற்குப் பிறகு பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கும். எழுதப்பட்ட வரலாறு இல்லாததன் விளைவாக, ஸ்லாவிக் தொன்மங்கள் பற்றிய விரிவான பதிவுகள், யூரேசியா முழுவதிலும் இருந்து ஒரு சில பழங்குடியினருடன் கிறிஸ்தவ ஆதாரங்களின் அவதானிப்புகளிலிருந்து வந்துள்ளன. குரோனிக்கிள் ஆஃப் தி ஸ்லாவ்ஸ் )
ஸ்லாவிக் புராணம் என்ன அழைக்கப்படுகிறது?
ஸ்லாவிக் புராணம் பொதுவாக "ஸ்லாவிக் புராணம்" அல்லது "ஸ்லாவிக் மதம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. சொல்லப்பட்டால், ஸ்லாவிக் மதத்தின் நவ-பாகன் நடைமுறை ரோட்னோவரி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இந்த பெயர் படைப்பாளர் கடவுளான ராட் என்பதிலிருந்து வந்தது, அவர் விதியின் கடவுளாகவும் கருதப்படுகிறார். ரோட்னோவேரியில், ராட் எப்போதும் இருக்கும் உயர்ந்த கடவுள் என்று நம்பப்படுகிறது: ஒரே நேரத்தில் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர். ரஷ்யனா?
ஆம், ஸ்லாவிக் புராணம் ரஷ்ய மொழி. இருப்பினும், ஸ்லாவிக் தொன்மம் மட்டுமே ரஷ்ய மொழியல்ல. இன்று யூரேசியா முழுவதும் 14 ஸ்லாவிக் நாடுகள் உள்ளன. பாரம்பரிய புராணங்களில் ஒற்றுமை காணப்பட்டாலும், ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் தேசமும் கலாச்சார ரீதியாக வேறுபட்டது. பல தலைமுறைகளாக, முதன்மையாக ஸ்லாவிக் பகுதிகள் ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவிக் தேவாலயத்தை போற்றுகின்றன.
வழி, ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் மூன்று தனித்தனி குழுக்களாகப் பிரிந்தனர்: மேற்கு, கிழக்கு மற்றும் தெற்கு ஸ்லாவ்கள். இடம்பெயர்வு காலத்தில் (300-800 CE), ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் கிழக்கு ஐரோப்பா முழுவதும் குடியேறினர். இடைக்காலத்தில், ஸ்லாவிக் நாடுகளின் அஸ்திவாரங்கள் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் பல ஸ்லாவிக் நாடுகள் கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியது.
ஸ்லாவிக் பாந்தியன்
ஏழு முக்கிய தெய்வங்கள்பொமரேனியா
டி.வி.யில் பார்த்தபடி: நவீன பாப் கலாச்சாரத்தில் ஸ்லாவிக் புராணம்
ஸ்லாவிக் புராணங்களில் காணப்படும் செழுமையுடன், படைப்பாளிகள் உத்வேகத்திற்காக பண்டைய மதத்தைப் பார்த்ததில் ஆச்சரியமில்லை. பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் ஸ்லாவிக் புனைவுகளில் பெரும்பாலான நவீன கருத்துக்கள் தொன்மங்களில் வளர்க்கப்பட்ட தனிநபர்களின் இதயங்கள் மற்றும் மனதில் இருந்து வந்தவை. அந்த நவீன நாடக ஆசிரியர்களைப் போலவே, ஸ்லாவிக் திரைக்கதை எழுத்தாளர்களும் தங்கள் இளைஞர்களுக்கும் அவர்களின் கலாச்சாரத்திற்கும் காதல் கடிதங்களை எழுதுவதைத் தொடங்கியுள்ளனர்.
ஸ்லாவிக் நாட்டுப்புறக் கதைகளை பெரிய திரையில் வடிவமைக்கும் ஆர்வம் இருந்தபோதிலும், பொருள் என்ன என்பதை நாம் நினைவூட்ட வேண்டும். வடிவமைக்கப்பட்டது . ஸ்லாவிக் புராணக் கூறுகளைக் கொண்ட பெரும்பாலான நிகழ்ச்சிகள், திரைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோ கேம்கள் தொன்மையான புனைவுகளால் ஈர்க்கப்பட்டவை, சரியான பிரதிகள் அல்ல. முக்கியமான ஸ்லாவிக் கடவுள்களை ஏதாவது பெயரிட முடியும் என்பதால் அது ஸ்லாவிக் மதத்தின் நம்பகமான விளக்கமாக மாறாது. பாரம்பரிய கட்டுக்கதையிலிருந்து விலகுவது கேள்விக்குரிய மீடியாவைப் பார்ப்பதற்கு வேடிக்கையாக இருக்காது கிக்ஸ்டார்டர்
கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய பல மதங்களைப் போலவே, ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரும் நடைமுறையில் பலதெய்வ நம்பிக்கை கொண்டவர்கள். ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் பிற புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய கலாச்சார சந்ததிகளில் காணப்படும் தெய்வங்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவர்கள். ப்ரோட்டோ-ஸ்லாவிக் பாந்தியன் பல்வேறு தெய்வங்களால் ஆனது, ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு இயற்கை நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது. முக்கிய கடவுள்கள் காலண்டர் ஆண்டு முழுவதும் வழிபடப்பட்டிருக்கும், அதேசமயம் மற்ற கடவுள்கள் அந்தந்த விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமே போற்றப்பட்டிருக்கலாம்.
ஸ்லாவிக் மதத்தில் போலி தெய்வங்களும் உள்ளன, அவை பேகன் ஸ்லாவ்களால் வணங்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது வணங்கப்படாமலும் இருக்கலாம். . இவை முதன்மையாக கிறிஸ்தவ வரலாற்றாசிரியர்களால் செய்யப்பட்ட தவறுகளிலிருந்து பதிவுகளில் அரிதாகவே குறிப்பிடப்பட்ட தெய்வங்கள். எனவே, அவர்களின் வழிபாட்டின் சான்றுகள் இல்லை அல்லது, இல்லையெனில், கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. பண்டைய யூரேசியா முழுவதும் ஸ்லாவிக் மக்களால் ஸ்லாவிக் போலி தெய்வங்கள் வழிபடப்படவில்லை என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் சான்றளிக்கின்றனர். 14>
- Zorya Utrennjaja (Dawn)
- Zorya Vechernjaja (Dusk)
* பலமுறை, ஸ்லாவிக் தெய்வங்கள் மூன்று அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன; கிரெஸ்னிக் பெரும்பாலும் ஸ்வரோஜிட்ஸுக்கு சமமானவர், அவர் ராடோகோஸ்டுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். ஸ்வரோஜிட்ஸ், ஸ்மிதிங் கடவுளான ஸ்வரோக் என்பவரால் அடையாளம் காணப்படுகிறார், அவர் எப்போதாவது அவரது தந்தை என்று கூறப்படுகிறது.
ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் எப்படி இருக்கிறார்கள்?
ட்ரிக்லாவ் - போரின் கடவுள்
ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் தனித்துவமான பண்பு ஒன்று உள்ளது: அவற்றின் தோற்றம். இல்லை, எகிப்திய புராணங்களில் காணப்படுவது போல் அவை மானுட வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை; இந்து புராணங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளபடி ஸ்லாவிக் கடவுள்களுக்கு பல ஆயுதங்கள் இல்லை. ஆனால், கிளாசிக்கல் கிரேக்க புராணங்களில் கற்பனை செய்வது போல அவர்கள் முற்றிலும் சாதாரண தோற்றமுடைய மனிதர்கள் அல்ல. மாறாக, பல ஸ்லாவிக் தெய்வங்கள் பல தலைகள் கொண்டவையாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, செல்டிக் புராணங்களில் காணப்படும் பல கடவுள்களுடன் ஒப்பிடலாம்.
ஒருமித்த கருத்து என்னவென்றால், ஒரு கடவுளின் கூடுதல் தலைகள் எதையும் விட அதிக அடையாளமாக இருந்தன, ஒவ்வொரு தலையும் ஒரு குறிப்பைக் குறிக்கும். வெவ்வேறு தெய்வம். எப்பொழுதும் இது அவ்வாறு இல்லை, இருப்பினும், சில நேரங்களில் தலைவர்கள் தனித்தனி நிறுவனங்களுக்கு பதிலாக கடவுளின் அம்சங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். மிகவும் பிரபலமான ஸ்லாவிக் பன்முகக் கடவுள்கள் போரேவிட், ஒழுங்கு மற்றும் காடுகளின் வெளிப்படையான கடவுள் மற்றும் ட்ரிக்லாவ், மூன்று தலைகளுடன் அனைத்து திசைகளிலும் பார்க்கும் ஸ்லாவிக் கடவுள்.
ஸ்லாவிக் புராணங்களின் முக்கிய கடவுள் யார் ?
ஆண்ட்ரே ஷிஷ்கின் எழுதிய பெருன் கடவுள்
ஸ்லாவிக் புராணங்களின் முக்கிய கடவுள் பெருன் (Перýн).பால்டிக் புராணங்களில், அவர் பெர்குனாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சிறந்த ஸ்கை தந்தைக்கான அனைத்து பெட்டிகளையும் சரிபார்த்து, பெருன் முதலில் ஒரு புயல் கடவுள். அவர் மழை, போர், சட்டம் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுளாகவும் இருக்கிறார் - ஏனெனில் எந்த கடவுளின் தலைவர் அவர்களின் கருவுறுதலுக்காக அறியப்படவில்லை?
பெருன் தனது வலிமை மற்றும் தலைமைப் பண்புகளால் (obvi) ஸ்லாவிக் புராணங்களின் முக்கிய கடவுளானார். அவர் மோகோஷ் தெய்வத்தை மணந்தார், இருப்பினும் அவரது மனைவிகளில் பெர்பெருனா மற்றும் டோடோலா தெய்வங்கள் இருக்கலாம். அவர் இரட்டையர்களான ஜரிலோ மற்றும் மர்சன்னா மற்றும் பெயர் தெரியாத ஒன்பது மகன்களின் தந்தை ஆவார். குடும்ப உருவப்படத்தில் உள்ள மற்ற ஒன்பது கடவுள்கள் அதற்குப் பதிலாக அவரது சகோதரர்களாக இருக்கலாம்.
மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஸ்லாவிக் கடவுள் யார்?
மிக சக்திவாய்ந்த ஸ்லாவிக் கடவுள் பெருன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ஒரு புயல் கடவுள், மற்றும் - புராணத்தின் படி - அந்த தெய்வங்கள் ஒரு குத்து! பிரதான தெய்வமாக, ஸ்லாவிக் பாந்தியனின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த கடவுளாக பெருனுக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் உண்டு. இருப்பினும், பெருனின் வலிமை மறுக்க முடியாதது அல்ல.
தெய்வம், ராட், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அறிஞர்களால் முக்கிய கடவுள் மற்றும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஸ்லாவிக் கடவுள் என்று வாதிடப்படுகிறது. ராட் தெய்வீக ஸ்மித் ஸ்வரோக் உடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் தெய்வம் மற்றும் வீட்டு ஆவி என இரட்டை அடையாளத்தைக் கொண்டுள்ளார். வழிபாட்டில், அவர் ரோஜானிட்ஸி, நரேக்னிட்ஸி மற்றும் சுட்ஜெனிட்சி ஆகியோருடன் சேர்ந்து வணங்கப்படுகிறார்.
பெருன் பிரபலமாக வளரும் வரை, கிறிஸ்துவுக்கு முந்தைய ஸ்லாவிக் புராணங்களில் ஸ்வரோக் முக்கிய கடவுள் என்பது ஒருமித்த கருத்து. ஏஒரு பாந்தியனின் முக்கிய வீரர்களிடையே அதிகார மாற்றம் அசாதாரணமானது அல்ல. பண்டைய எகிப்து, ஜெர்மானியா மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியாவின் கலாச்சாரங்கள் அனைத்தும் அவற்றின் விரிவான வரலாறுகள் முழுவதும் உயர்ந்த தெய்வங்களை மாற்றியமைத்தன.
ஆண்ட்ரே ஷிஷ்கின் எழுதிய ஸ்வரோக்
ஸ்லாவிக் பேகன் மதத்தில் மத நடைமுறைகள்
ஸ்லாவிக் மக்களின் நாட்டுப்புற நடைமுறைகளைப் பொறுத்தவரை, அவை தொன்மையானவை. இருப்பினும், பழங்காலத்தை விட, ஸ்லாவ்களின் மத நடைமுறைகள் ஸ்லாவிக் நாடுகளில் வேறுபடுகின்றன. தெற்கு ஸ்லாவ்களின் நடைமுறைகள் மேற்கு ஸ்லாவ்கள் மற்றும் கிழக்கு ஸ்லாவ்களை விட குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபட்டவை; மற்றும் நேர்மாறாகவும். பிராந்திய மதம் மற்றும் அதன் பிற்கால எழுத்துக்கள் அல்லது விளக்கங்களில் கிறிஸ்தவம் ஏற்படுத்திய தாக்கத்தையும் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு.
ஸ்லாவிக் தெய்வங்களின் வழிபாடு யூரேசியா முழுவதும், அதாவது கிழக்கு ஐரோப்பாவில், கிபி 5 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் பரவலாக இருந்தது. இதைக் குறிப்பிடுகையில், ஸ்லாவிக் பேகனிசம் பண்டைய இந்தோ-ஐரோப்பிய தொன்மத்தின் விரிவாக்கம் என்பது இரகசியமல்ல. மிக முக்கியமான ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் இந்த முந்தைய நம்பிக்கையின் எதிரொலிகள். பால்டிக் மற்றும் ஹிட்டிட் புராணங்களில் காணப்படும் ஒற்றுமைகளை அறிஞர்கள் மேலும் குறிப்பிட்டுள்ளனர், இவை இந்தோ-ஐரோப்பிய கலாச்சாரங்களின் விரிவாக்கங்களாகவும் இருந்தன.
திருவிழாக்கள்
பண்டிகைகள் ஸ்லாவிக் கடவுள்களின் மிகப்பெரிய கொண்டாட்டங்களாக இருந்தன. ஆண்டு முழுவதும். பாட்டு, நடனம், மூதாதையர் நினைவுச் சின்னங்கள், போட்டி விளையாட்டுகள் மற்றும் விளையாட்டுகளை ஒருவர் எதிர்பார்க்கலாம். அதேபோல், குறிப்பிட்ட பண்டிகை நாட்களில் செய்யக்கூடாது என்று எதிர்பார்க்கலாம்: இல்லைமோகோஷ் திருவிழாவின் போது நெசவு அனுமதிக்கப்பட்டது மற்றும் ருசல்னயா வாரத்தில் நீச்சல் தடைசெய்யப்பட்டது.
விழாக்கள் volkhvy அல்லது ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தின் மதத் தலைவர்களால் வழிநடத்தப்பட்டிருக்கும். வோல்க்விகள் பொதுக் கூட்டத்திலிருந்து ஒதுக்கி வைக்கும் மற்ற மாயத் திறன்களுக்கிடையே முன் அங்கீகாரம் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. வோல்க்வியின் மாறுபாடுகளில் zhrets, வெளிப்படையான தியாகத் தலைவர்கள் மற்றும் பெண்பால் vedunya .
இன்று, Rodnovery பயிற்சியாளர்கள் பெருனிகா மற்றும் கொலேடா போன்ற பாரம்பரிய விழாக்களைக் கொண்டாடுவதில் சிக்கிக்கொண்டுள்ளனர். . ஸ்லாவிக் மதங்களில் பல பண்டிகைகள் கொண்டாடப்பட்டாலும், அனைத்தும் நவீன யுகத்தில் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை. டோடோலா மற்றும் பெர்பெருனா - மழைப்பொழிவு கொண்டாட்டங்கள் - 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தெற்கு ஸ்லாவிக் நாடுகளில் வழக்கமாக நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டன. மற்ற கொண்டாட்டங்கள் தொலைந்துவிட்டன.
- பாபா மார்தா
- கிராஸ்னயா கோர்கா
- ருசல்னயா வாரம்
- மஸ்லெனிட்சா (கொமோடிட்சா)
- கோலேடா
- இவானா குபாலா
- பெருனிகா (பெருன் திருவிழா)
- மோகோஷ் திருவிழா
Volkhv by Andrey Shishkin
வழிபாட்டு முறைகள்
பண்பாடுகள் பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவிக் கடவுள்களை வணங்குவதற்கான முதன்மை முறையாக இருந்திருக்கும். பெருன் மற்றும் வேல்ஸ் தெய்வங்கள் - அவர்களில் புராண எதிரிகள் - வழிபடுவதற்கு மிகவும் பிரபலமான கடவுள்களில் ஒருவர்.
ஸ்லாவிக் புராணத்தின் வழிபாட்டு முறைகள் பற்றிய பெரும்பாலான தகவல்களை விளாடிமிர் ஆட்சியில் காணலாம்.பெருன், மோகோஷ், ஸ்ட்ரிபோக், டாஸ்பாக், சிமார்கல் மற்றும் கோர்ஸ் ஆகிய பிரபலமான கடவுள்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலை கியேவில் எழுப்பியவர். பெருன் விளாடிமிரின் இராணுவ பரிவாரத்தின் புரவலர் கடவுளாக கருதப்பட்டார், druzhina . இதற்கிடையில், ராடோகோஸ்ட் தெய்வத்தின் வழிபாட்டு மையம் (ராடோகோஸ்ட்-ஸ்வரோக் என்றும் போற்றப்படுகிறது) லூடிசியின் கோட்டையான ரெத்ராவில் இருந்தது.
ஸ்லாவிக் நாடுகளில் கிறிஸ்தவம் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மதமாக மாறிய பிறகு, வழிபாட்டு முறைகளின் வடிவம் மாறியது: வழிபாட்டு முறைகள் புனிதர்கள் வழிபாட்டின் இடத்தை ஸ்லாவிக் சிலைகளுக்குப் பிடித்தனர். இருப்பினும், ஒருவர் எதிர்பார்த்த அளவுக்கு மாற்றம் கடுமையாக இல்லை. பல புனித வழிபாட்டு முறைகள் தெரிந்தோ தெரியாமலோ பேகன் வழிபாட்டைத் தொடர்ந்தன. அதாவது, செயின்ட் நிக்கோலஸின் கிழக்கு ஸ்லாவிக் வழிபாட்டு முறை பேகன் வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ மரியாதை ஆகிய இரண்டையும் காட்டுகிறது.
கிறிஸ்துவத்தின் முக்காடு மூலம் பேகன் வழிபாட்டு முறைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான பொது அங்கீகாரம் கி.பி 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை முழுமையாக ஆய்வு செய்யத் தொடங்கவில்லை. . கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ஸ்லாவிக் பகுதிகள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டதால் பேகன் வழிபாட்டு முறைகள் அழிந்துவிட்டதாகக் கருதப்பட்டது. மஸ்கோவியின் ஜார்டோமின் இடமான மாஸ்கோ, கிபி 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புனித ரோமானியப் பேரரசுக்கு உரிமை கோரியது, தங்களை "மூன்றாவது ரோம்" என்று அழைத்தது. இப்போதெல்லாம், பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் நாடுகள் முதன்மையாக கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பல கிளைகளில் ஒன்றாகும்.
மேலும் பார்க்கவும்: இடைக்கால ஆயுதங்கள்: இடைக்கால காலத்தில் என்ன பொதுவான ஆயுதங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன?ஆண்ட்ரே ஷிஷ்கின் மூலம் காட் வேல்ஸ்
தியாகங்கள்
0> இல்லாத கடவுள்கள் எப்போதாவது இருந்திருக்கிறார்களா தியாகத்தை கோரவா? ஸ்லாவிக் புராணங்களின் தெய்வங்கள் வேறுபட்டவை அல்ல. தெய்வங்களின் வலிமையை நிலைநாட்ட யாகங்கள் அவசியம் என்று கருதப்பட்டது. இது இருந்தபோதிலும், எந்த வகையான தியாகங்கள் நடந்தன என்பது பற்றி வரலாறு முற்றிலும் உறுதியாக தெரியவில்லை. கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டில், பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் நாடுகள் முற்றிலும் கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டன, இது புறமத வழிபாட்டைப் பற்றிய துல்லியமான தகவல்களின் பற்றாக்குறைக்கு வழிவகுத்தது.கிறிஸ்தவ ஆதாரங்களைப் பார்த்தால், மெர்ஸ்பர்க்கின் தியெட்மரின் எழுத்துக்கள் தியெட்மரின் எழுத்துக்கள் போன்றவை. க்ரோனிக்கிள் , ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் இரத்தத்தை ரசித்தார்கள் என்று நாம் கூறுவோம். மனித இரத்தம், விலங்குகளின் இரத்தம் - எது பலியிடப்பட்டது என்பது முக்கியமல்ல. இதற்கிடையில், ஹெல்மோல்ட் தனது The Chronica Sclavorum இல், ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் அவர்களின் இரத்தத்தை மிகவும் விரும்பியதால், குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்கள் பலியிடப்பட்டதாகச் சான்றளிக்கிறார்.
ஸ்லாவிக் தேவாலயத்திற்கு விருப்பம் உள்ளதா என்று சந்தேகிக்க காரணம் உள்ளது. கிறிஸ்தவர்களின் இரத்தத்திற்காக, சில சமயங்களில் மனித தியாகங்கள் நடந்திருக்கலாம் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு. மிருக பலி, குறிப்பாக கால்நடைகளை பலியிடுவது பல முறை பதிவு செய்யப்பட்டது. தானியங்கள், உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் உருவப் பொம்மைகளின் தியாகமும் பிற்கால அறிஞர்களால் விவரிக்கப்பட்டது.
பிரமாண்டமான தியாகச் சடங்குகள் - பண்டிகைகளின் போது நடத்தப்படுவது போன்றவை - புனிதமானது என்று தீர்மானிக்கப்பட்ட இடத்தில் நிகழ்த்தப்பட்டிருக்கும். இந்த இடங்கள் பெரும்பாலும் இயற்கை உலகில் ஒரு தோப்பு, ஒரு மேடு அல்லது நீர்நிலையாக காணப்படுகின்றன. இல்லையெனில்,