ස්ලාවික් මිථ්යාව: දෙවිවරුන්, ජනප්රවාද, චරිත සහ සංස්කෘතිය

පැරණි ස්ලාවික් පුරාවෘත්තය අභිරහස් වලින් වැසී ගිය ආගමකි. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 7වන සහ 12වන සියවස් පුරා ස්ලාවික් ජාතීන් තුළ ක්‍රිස්තියානි පල්ලිය ප්‍රමුඛස්ථානයට පත්වීමෙන් පසුව, බොහෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඇදහිල්ල අත්හැර දමන ලදී. වරක් ස්ලාවික් ආගමේ කේන්ද්‍රස්ථානය වූ ස්ලාවික් දෙවිවරුන් සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රිස්තියානි සාන්තුවරයන් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය නොකළ හොත් අමතක විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම පොහොසත් පුරාවෘත්තයේ මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද ඒ වන විටත් ස්ලාවික් සංස්කෘතිය මත නොසැලෙන සලකුණක් තබා ඇත.

ස්ලාවික් මිථ්‍යාව යනු කුමක්ද සහ ස්ලාවික් මිථ්‍යාව පැමිණියේ කොහෙන්ද?

උත්තරීතර දෙවියන් රොඩ්ගේ උත්තරීතර, ගතික ධ්‍රැවීයතාව, දිවා දෙවියා ලෙස බෙලෝබොග් (සුදු දෙවියන්) සහ රාත්‍රී දෙවියා ලෙස චර්නොබොග් (කළු දෙවියන්) අතර අරගලයක් ලෙස නියෝජනය කරයි

ස්ලාවික් පුරාවෘත්තය යනු වර්තමාන රුසියාව, යුක්රේනය, පෝලන්තය, බෙලරුසියාව සහ බෝල්කන් වැනි නැගෙනහිර යුරෝපයේ ප්‍රධාන වශයෙන් වාසය කළ ස්ලාවික් ජනයාගේ සම්ප්‍රදායික විශ්වාසයන්, ජනප්‍රවාද සහ ජනප්‍රවාද වෙත ය. ස්ලාවික් පුරාවෘත්තය සියවස් ගණනාවක් පුරා වර්ධනය වූ අතර, ප්‍රාග්-ක්‍රිස්තියානි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයන් පසුකාලීන ක්‍රිස්තියානි බලපෑම් සමඟ මිශ්‍ර කර ඇත.

ස්ලාවික් මිත්‍යා නව ශිලා යුගයේ (ක්‍රි.පූ. 10000-4500) ආරම්භ වූ ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය විශ්වාසයන්ගෙන් පැමිණේ. මේ අනුව, ස්ලාවික් මිථ්‍යාව ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීයයන්ගෙන් පැවත එන අනෙකුත් ආගම් සමඟ අංග රාශියක් බෙදා ගනී. ග්‍රීක, රෝම, කෙල්ටික්, නෝර්ස්, ඉන්දු-ඉරානියානුවන් සහ - ඇත්ත වශයෙන්ම - ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ මිථ්‍යා කථා මේවාට ඇතුළත් වේ. තුළ හමු වූ තේමා ඇතුළත්මුතුන් මිත්තන්ට සහ ගෘහ ආත්මයන්ට පූජා කිරීම නිවස තුළ, සිද්ධස්ථානයක හෝ පූජාසනයක තබා ඇත. මහා ව්ලැඩිමීර්ගේ පාලන සමයේදී ජර්මනියේ Rügen, Arkona සහ Kyiv හි නිරීක්ෂණය කරන ලද පරිදි දෙවිවරුන් සඳහා අමතර දේවාල ඉදිකරන ලදි.

ස්ලාවික් නිර්මාණ මිථ්‍යාව සහ ස්ලාවික් විශ්වය

මීට වඩා කිසිවක් නැත. ලෝකය ආරම්භ වූ ආකාරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයට වඩා ආගමට වැදගත් වේ. ස්ලාවික් සම්භවයක් ඇති කතාවට විවිධ ස්ලාවික් ප්‍රදේශවලින් ආරම්භ වූ වෙනම අර්ථකථන තුනක් ඇත. මිථ්‍යාවේ සියලුම වෙනස්කම් වලංගු යැයි සැලකේ. Slavic cosmogony හි අනෙකුත් අංගයන් නෝර්ස් මිථ්‍යාවේ Jörmungandr වැනි ලෝක සර්පයෙකු සහ කාර්දිනල් කුළුණකින් ආධාරක වන ගෝලාකාර අහසක් (විශේෂයෙන් බටහිර ස්ලාව් ජාතිකයින්ට) දක්වයි.

ස්ලාව් ජාතිකයන් විශ්වාස කළ නිර්මාණ මිථ්‍යාවන්. අනෙකුත් ප්‍රධාන ගෝලීය නිර්මාණ මිථ්‍යාවන්හි පිළිබිඹු වන තේමා කිහිපයක් ඒකාබද්ධ කරන්න. තේමාවලට ඇතුළත් වන්නේ…

• පෘථිවි කිමිදුම්කරු සහ ප්‍රාථමික ජලය
• කොස්මික් බිත්තරයක් සහ ලෝක වෘක්ෂය
• පෘථිවිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා ප්‍රාථමික වස්තුවක් විසුරුවා හැරීම

පෘථිවිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා පරිත්‍යාගශීලි ලෙස වෙන්කිරීමේ තේමාව ඉන්දු-යුරෝපීයයන්ගේ නිර්මාණ මිථ්‍යාව සමඟ විශේෂයෙන් බැඳී ඇත. එවැනි මිථ්‍යාවක, එක් නිවුන් යුවළක් අනෙකා මරා දමා ඔවුන්ගේ ශරීරය ලෝකය, එහි ලක්ෂණ සහ විශ්වය නිර්මාණය කිරීමට යොදාගෙන ඇත.

මැවුම් මිථ්‍යාවේ සලකුණු ජැරිලෝ සහ මර්සානාගේ පුරාවෘත්තයේ සඳහන් වේ. කෙටියෙන් කිවහොත්, ජැරිලෝ මරා දමනු ලැබේනොඇදහිලිවන්ත වීම සහ ඔහුගේ නිවුන් සහෝදරිය-බිරිඳ තමාට නව නිවසක් සාදා ගැනීම සඳහා ඔහුගේ ශරීරය භාවිතා කරයි. වසර අවසානයේදී ඇය මිය ගිය විට, ඔවුන් දෙදෙනාම නැවත ඉපදෙන අතර චක්‍රීය මිථ්‍යාව පුනරාවර්තනය වේ - ප්‍රධාන නිර්මාණ මිථ්‍යාවන්හි නිසැකවම ඵලයට නොපැමිණෙන දෙයක්.

ස්ලාවික් මිථ්‍යාවේ තේමා

සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රහේලිකාවක් ලෙස සැලකුවද, ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද සංස්කෘතිකමය වශයෙන් පොහොසත්, විශ්මයජනක සුරංගනා කතා සහ ඩෙරින්ග්ගේ වීර කතාවලින් පිරී ඇත. කරන්න. බොහෝ සංස්කෘතීන් මෙන්, ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ මිථ්යාවන් විවිධ ප්රදේශ, ප්රාන්ත සහ ජාතීන් අතර යම් නොගැලපීම් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම මිථ්‍යාවන් ප්‍රොටෝ-ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ආගම් ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගැනීමට තවමත් අගනේය. ස්ලාවික් මිථ්‍යාවන්හි තේමාවන් අපට ජීවිතය, මරණය සහ පුළුල් ලෝකය වටා කැරකෙන විවිධ ස්ලාවික් සංකල්ප පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි.

ස්ලාවික් මිථ්‍යාවේ එක් ප්‍රධාන ගලක් වන්නේ ලෝකය ප්‍රවේශමෙන් සමතුලිත වේ යන අදහසයි. ලෝකයේ හොඳ තරමටම නරකද ඇත. දෙකම අවශ්‍ය වන අතර එකක් අනෙකකින් තොරව පැවතිය නොහැක. මෙම ද්විත්ව භාවය රකුසන්, දෙවිවරුන් සහ වීරයන් ලෙස පවතින මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද වලින් පිළිබිඹු වේ.

පැරණි ස්ලාවික් ආගමේ සමතුලිතතාවයේ වඩාත්ම බලගතු උදාහරණය වන්නේ චර්නොබොග් ("කළු දෙවියන්") දෙවිවරුන්ගේ පැවැත්මයි. සහ බෙලෝබෝග් ("සුදු දෙවියන්"). ව්‍යාජ දෙවිවරුන් ලෙස වාද විවාද කළද, ඔවුන් දෙදෙනා නියෝජනය කරන්නේ පවත්වා ගැනීමට සදාකාලික අරගලයයිඅවුල් සහගත ලෝකයක සමතුලිත වීම. බෙලෝබෝග්, "හොඳ" දෙවියන්, ආලෝකය සහ වාසනාව සමඟ සම්බන්ධ විය. අනෙක් අතට, Chernobog, "නපුරු" දෙවියා, නරක වාසනාව ගෙන එන්නා ලෙස රාත්රිය සමඟ සම්බන්ධ විය.

කොස්මික් සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීම පිළිබඳ දැඩි විශ්වාසයක් විශ්වයේ හොඳ සහ නරක පැවැත්ම පැහැදිලි කරයි. කෙතරම්ද යත්, මිථ්‍යාවන්හි සහ ස්කාසිවල පවත්වාගෙන යන පරිදි සමතුලිතතාවය කඩාකප්පල් කිරීම සඳහා සමාජීය ප්‍රතිවිපාක ඇති විය. ඒ තරමටම, සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා විපාක ලැබිණි.

වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ස්ලාවික් ජනකතා යනු කුමක්ද?

බාබා යාගා යනු අද දින සහ යුගයේ නොනැසී පවතින වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ස්ලාවික් ජනප්‍රවාදයයි. ස්ලාවික් නිර්මාණ මිථ්‍යාවන් වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වනු ඇතැයි යමෙකු සිතනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා සදාකාලික කැරකෙන, කුකුල් කකුල් සහිත පැල්පතක ජීවත් වන දුෂ්ට ආක්‍රමණයක් පිළිබඳ කතා ය.

ඇය කැමති ආහාර අකීකරු දරුවන් බව අපි සඳහන් කළාද? නැත්නම් ඇය කේතලයක් තුළ පියාසර කරනවාද? ගැඹුරු වනාන්තරවල ජීවත් වන භීෂණයට අමතරව, බබා යාගා ජනප්‍රිය ජීවයේ ජලයේ භාරකරු ලෙස ප්‍රසිද්ධියක් උසුලයි. ඇගේ කීර්තිය සැලකිල්ලට ගෙන උත්ප්‍රාසය ගැන කතා කරන්න!

බාබා යාගා මාධ්‍ය තුළ විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය චරිතයකි. ඇය Dungeons සහ Dragons සිට neo-noir චිත්‍රපට මාලාව, John Wick දක්වා සෑම දෙයකම සඳහන් වේ. සමහර විට ඇගේ (ඉඳහිට) මාතෘ ආකල්පයේ යම් අප්‍රකාශිත චමත්කාරයක් තිබේ. අපි සොයා ගැනීමට වනාන්තරයේ අතරමං වීමට සූදානම් නැත.

baba yagaby Viktor Mikhailovich Vasnetsov

The Lands of Pan-Slavic Myth

ස්ලාවික් පුරාවෘත්ත පුරාවටම ආකර්ෂණීය ස්ථාන කිහිපයක් සොයා ගත හැක. විද්වතුන් නිගමනය කරන්නේ අතලොස්සක් සැබෑ ස්ථාන පිළිබඳ අපූරු ගිණුම් විය හැකි අතර අනෙක් අය, වයිරායි සහ නව් වැනි මිථ්‍යා සැකසුම් ලෙස තීරණය කර ඇති බවයි. පහත දැක්වෙන්නේ පුරාණ ස්ලාවික් ආගමේ ගමන් කළ සහ සාකච්ඡා කළ ඉඩම්වල කෙටි ලැයිස්තුවකි.

• Buyan
• Vyrai
• Nav
• Kitezh
• Lukomorye
• Oponskoye රාජධානිය (Opona රාජධානිය)
• Bald Mountain

Slavic Mythical Creatures

නැගෙනහිර යුරෝපීය මිත්‍යා සත්වයන් නැඹුරු වේ ප්‍රයෝජනවත්, ආකර්ශනීය සහ තරමක් දුරස් වීමේ ප්‍රවණතාවක් අනුගමනය කිරීමට. ස්ලාවික් මිථ්‍යා ජීවීන් වටා ඇති මිථ්‍යාවන් ස්වාභාවික ලෝකයේ තත්වය, භූගෝල විද්‍යාව සහ එහි ඇති ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ යන දෙකම පැහැදිලි කිරීමට ක්‍රියා කරයි. ආයතන යනු නිශ්චිත ස්ථාන වල රැඳී සිටින හෝ මූර්තිමත් කරන විශාල ආත්මයන් ය.

ප්‍රයෝජනවත් නොවන ලෙස විස්තර කර ඇති මිථ්‍යා ජීවීන් ඇත. පවා, යම් දුරකට, ද්වේෂසහගත. එසේ තිබියදීත්, ඔවුන් රාක්ෂයන්ගෙන් වෙන්ව තබා ඇත. සන්සුන් වුවහොත්, ඔවුන් වෙනත් ඕනෑම නිවසක ආත්මයක් ලෙස ක්‍රියා කළ අතර (අපි ඔබ දෙස බලා සිටිමු, කිකිමෝරා) සහ පුද්ගලයෙකුගේ යහපැවැත්මට කිසිදු බරපතල තර්ජනයක් එල්ල කළේ නැත.

හොඳයි…අපට ඇත්ත වශයෙන්ම කතා කළ නොහැක. පිසාච කුඩ්ලැක්...නමුත් ඔබට අදහස වැටහේ. අඩුම ගානේ උන්ව පාලනය කරගන්න krsnik එකවත් හිටියා. බොහෝ විට, එනම්.

• The Krsnik සහ Kudlak
• The Shubin
• The Polevik
• The Bannik
• The Domovoy
• >The Vetrovnjak
• Bereginya
• The Tsikavat
• The Vila
• The Kikimora
• The Zmei
• German
• රොඩ්
• Rhozanitsy, Narecnitsy, and Sudzhenitsy
• තඹ කන්දේ අනියම් බිරිඳ (මැලචයිට් සේවිකාව)
• ගමයන්

Змей Горыныч by Ivan Bilibin

Slavic Mythology Creatures vs. Christian Mythology Creatures

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් සහ ජාතීන් කෙරෙහි ඇති කළ බලපෑම ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. බලපෑම ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථා, ඔවුන්ගේ ජීවීන් සහ ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් දක්වා විහිදේ. බොහෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම් ක්‍රිස්තියානිකරණය වීමත් සමඟම, ස්ලාවික් දෙවිවරුන් සහ ආත්මයන් ක්‍රිස්තියානි සාන්තුවරයන් හා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය විය. අනෙකුත් ආයතන ක්‍රිස්තියානි භූතයන් හා සමාන විය.

ස්ලාවික් පුරාවෘත්තවල භූතයන් දැනටමත් සිටි අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ආරම්භයේදී එය ව්‍යාප්ත විය. සාන්තුවරයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සාන්තුවරයන් බවට පත් කර ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ඉතිහාසගත පුද්ගලයින් ගණන් කළ නොහැකි ය. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කැනොනික් ස්ලාවික් සාන්තුවරයන්ට රුසියාවේ අවසාන අධිරාජ්‍ය පවුල, කියෙව්හි ශාන්ත ඔල්ගා සහ බල්ගේරියානු ඕතඩොක්ස් හි අපෝස්තුළුවරුන් හත්දෙනා ඇතුළත් වේ.

ස්ලාවික් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික විශ්වාසයන් සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය මිශ්‍ර කිරීම <9 ලෙස හැඳින්වේ>dvoeverie . "ද්විත්ව ඇදහිල්ල" ලෙස වචනානුසාරයෙන් පරිවර්ථනය කරන ලද මිථ්යාදෘෂ්ටික පිළිවෙත් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ සංරක්ෂණය කර ඇත.ක්රිස්තියානි ඕතඩොක්ස් වේශය. ප්‍රධාන වශයෙන් නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් ප්‍රජාවන්හි ජනප්‍රිය මිථ්‍යා විශ්වාසවල බහුලත්වය, තෝරාගත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චරිත කැනනය කිරීමත් සමඟ Dvoeverie ක්‍රියා කරයි.

ස්ලාවික් මිථ්‍යාවේ රාක්ෂයන්

දේවල අනෙක් පැත්තට, අපට ඇත්තේ ස්ලාවික් ජනප්‍රවාදයේ මිථ්‍යා රාක්ෂයන්: වෙනත් ආකාරයකින් සන්සුන් මිථ්‍යා ජීවීන්ගේ බිහිසුණු සගයන්. රාක්ෂයන් යනු හේතුවක් නිසා රාක්ෂයන් ය. ඔවුන් ප්‍රචණ්ඩකාරී, දඟකාර, සහ සමහර අවස්ථාවලදී සම්පූර්ණයෙන්ම පව්කාර වේ.

මිථ්‍යා කථා වල සිටින රාක්ෂයන් මිනිසුන් බිය උපදවන දෙයක් ලෙස සලකන දෙයක් නියෝජනය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ගැඹුරු ජලයේ යමක් ඔවුන්ව යටට ඇද දැමුවහොත් පිහිනීමට උත්සාහ කිරීමට යමෙකු අඩු නැඹුරුවක් දක්වයි. ස්ලාවික් ජනප්‍රවාදවල ගොරහැඩි සත්වයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි පැරණි ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් පදිංචි වූ ප්‍රදේශ සලකා බැලිය යුතුය.

අතිවිශාල සුන්දරත්වයෙන් සහ නිමක් නැති මනරම් දර්ශනවලින් පිරී තිබුණද, ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් ඔවුන්ගේ මුල් බැස ගත් භූමි ප්‍රදේශය. තර්ක කළ හැකි අඳුරු මූලද්රව්ය ඇත. කුප්රකට ගැඹුරු වනාන්තර සහ දිගු, අඳුරු ශීත සෘතු ඇත. මොනතරම් මායාවන් තිබුණත් පරිසරය සමාව දෙන්න බැරි තරම්. ස්ලාවික් ජනකතාවල හදවත සහ වඩාත් වැදගත් ලෙස ඔවුන්ගේ රාක්ෂයන් නිර්මාණය කළේ සොබාදහමේ මෙම වඩාත් අශුභවාදී අංගයන් ය.

රාක්ෂයන් යනු භීතියේ භෞතික විද්‍යාවයි. තවද, අපි අවංක වෙමු: අපේ මුතුන් මිත්තන්ට බිය වීමට බොහෝ දේ තිබුණි. මෘගයන්ගේ සිට ඕනෑම තැනක සිටයක්ෂයන්, පහත දුෂ්ටයන් සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ ස්ලාවික් ජනයාගෙන් ආත්මයන් බිය ගන්වා ඇත.

• Baba Yaga
• The Rusalka
• The Vodyanoi ( Vodník<10)>)
• The Nav
• The Joŭnik
• The Bolotnik
• The Dvorovoi
• The Bukavac
• The Strigoi
• Poludnitsa (Lady Midday)
• Bes
• Babay
• Drekavac
• Nochnitsa
• Shishida
• Likho
• Chort
• Likhoradka
• Zlydzens
• Koschei the Deathless*

* අනිවාර්යයෙන්ම a monster, Koschei the Deathless යනු නැගෙනහිර ස්ලාවික් (එනම් රුසියානු) ජනප්‍රවාදයේ අමරණීය විරුද්ධවාදියා සහ ප්‍රති-වීරයෙකි

Ivan Bilibin by Rusalka

Slavic Legends හි වීරයන්

ස්ලාවික් පුරාවෘත්තවල වීරයන් සම්පූර්ණයෙන්ම මිනිසුන් ය. එසේ පැවසුවහොත්, ඔවුන් යහපත් බලවේගයක් සමඟ අරගල කරයි. බොහෝ අය සදාචාරාත්මකව අළු ය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ ගති ලක්ෂණ සහ ඔවුන් නියෝජනය කරන දේ ස්ලාවික් වීරයන් එතරම් සමරනු ලැබීමට හේතු වේ. ඔවුන් වඩාත් හොඳ දේ කිරීමට තම උපරිමය කරන තාක් ඕනෑම කෙනෙකුට වීරයෙකු විය හැකි බවට පණිවිඩයක් යවයි.

වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ස්ලාවික් වීරයන් වන්නේ බටහිර ආතූරියානු නයිට්වරුන්ට සමාන චරිත බෝගටිර්වරුන් ය. ඔවුන් ස්ලාවික් වීර කාව්‍යවල ජනප්‍රිය චරිත වන අතර ඔවුන්ගේ ශාරීරික ශක්තිය, දේශප්‍රේමය සහ නොමැකෙන ධෛර්යය සඳහා ප්‍රසිද්ධය. කියෙව්හි I වන ව්ලැඩිමීර් (මහා ව්ලැඩිමීර්) පාලන සමයේදී bogatyrs පිළිබඳ පුරාවෘත්ත මතු විය. වෙනත් චරිත, Tsarevich Ivan, Ivan the Fool, සහVasilisa the Beautiful යනු bogatyr ගේ අච්චුවට නොගැලපෙන සුරංගනා කතා වීරයන් සහ වීරවරියන් වේ.

• Svyatogor
• Dobrynya Nikitich
• Alyosha Popovich
• Ilya Muromets (Il'ko)
• Mikula Selyaninovich
• Nikita Kozhemyaka (Nikita the tanner)
• Tsarevich Ivan
• Ivan the Fool
13>Vasilisa the Beautiful

ස්ලාවික් මිථ්‍යාවෙන් ජනප්‍රවාදගත අයිතම

ප්‍රබන්ධ භාණ්ඩ වීරයන්ට නඩු විභාග ජය ගැනීමට සහ ඇතැම් දෙවිවරුන්ගේ බලය සඳහා පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. එබැවින්, ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථා වල ජනප්‍රවාදාත්මක අයිතමයන් ආශ්චර්යමත් කිරීමට බලාපොරොත්තු වන්න. පේරුන්ගේ පොරව වැනි අයිතම කිහිපයක් අතින් ගෙන යා හැකි වස්තූන් වන අතර අනෙක් ඒවා සොබාදහමේ දක්නට ලැබේ. මේ අතර, raskovnik ඔසු ඕනෑම දෙයක් අගුළු හරින බව කියනු ලැබේ, sledovik ගල් ජලය පරිශුද්ධ විය>The Raskovnik

11වන සහ 12වන සියවස් අතර කාලයට අයත් පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් මත පදනම් වූ Perun ax amulets චිත්‍ර

ස්ලාවික් මිත්‍යා කථා පිළිබඳ ප්‍රසිද්ධ නාට්‍ය

මිථ්‍යාවන් නාට්‍ය සහ නාට්‍යකරණය ස්ලාවික් ආගමික උත්සවවල කොටස් සම්මත විය. බාහිර නිරීක්ෂකයෝ ඒවා සටහන් කර ගත්හ; සැමරුමේදී පැළඳ සිටින විශේෂිත ඇඳුම් සහ වෙස් මුහුණු. අවාසනාවකට, ගෞරවනීය ලෙස රඟදැක්වූ නාට්‍ය පිළිබඳ වාර්තා නොමැතස්ලාවික් පිළිම වෙත.

මෑත වසරවලදී, ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථා සහ වේදිකාවේ එහි ස්ථානය පිළිබඳව උනන්දුවක් ඇති වී තිබේ. වර්තමාන ස්ලාවික් රඟහල යුග ගණනාවකට පෙර ක්‍රිස්තියානි නිෂ්පාදනවලට වඩා වෙනස් බව නොකියයි. සමහර නාට්‍යකරුවන් තම තාරුණ්‍යයේ කතා නාට්‍ය නිර්මාණ සඳහා කැප කර ඇත. අනෙක් අයට හුදෙක් තම රටේ සංස්කෘතියට උපහාර දැක්වීමට අවශ්‍ය විය.

• වනාන්තර ගීතය ලෙස්යා යුක්‍රේන්කා
• ස්ලාවික් ඕෆියස් විසින් Zoran Stefanović

ස්ලාවික් මිථ්‍යාවන් ඇතුළත් ප්‍රසිද්ධ කලා නිර්මාණ

පැරණි ස්ලාවික් කලාව පිළිබඳ තොරතුරු සම්භාරයක් අප සතුව නොමැත. පුරාණ ස්ලාවික් ආගමේ කෞතුක වස්තු නොමැති වීමත් සමඟ, සාම්ප්‍රදායික කලාවට යන තාක් දුරට අපට යාමට බොහෝ දේ නොමැත. සොයා ගන්නා ලද වඩාත් සුලභ - සහ කැපී පෙනෙන - කෞතුක වස්තු කුඩා, පුද්ගලික දේපළ ලෝහ වැඩ වේ.

ස්වර්ණාභරණ, උපාංග සහ අනෙකුත් ද්‍රව්‍යමය භාණ්ඩ සියවස් ගණනාවක් පුරා අනාවරණය කරගෙන ඇත. බොහෝමයක්, සියල්ලම නොවේ නම්, විවිධ ලෝහ වලින් සාදා ඇත: ලෝකඩ, රිදී, රත්රන් සහ යකඩ. සියලුම කෑලි ආගමික අර්ථයන් නොතිබුණත්, බොහෝ දෙනෙක් එසේ කරති.

පැරණි ස්ලාවික් සංකේත ජනප්‍රිය ස්වර්ණාභරණ විය. වෙනත් සංසන්දනාත්මක පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල පිළිබිඹු වන පරිදි, සංකේත සහ ප්‍රතිමා කලාපයක ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයට ද ඇතුළත් වන්නට ඇත. මෙන්න, අපි ස්ලාවික් කලාකරුවන්ගේ සංවේදී කලා කෘති තුනක් ලැයිස්තුගත කර ඇත, පසුව පුරාණයේ සුප්රසිද්ධ උදාහරණස්ලාවික් කලාව.

• Slav Epic , Alphonse Mucha
• The Bogatyrs , Viktor Vasnetsov
• Dazhbog වෙත මහිමය , Boris Olshansky
• Perun's Ax Pendants
• Lunitsa Pendants
• Zbruch Idol
• The Kolovrat Brooch

The Bogatyrs by Viktor Vasnetsov

Slavic Mythology පිළිබඳ ප්‍රසිද්ධ සාහිත්‍යය

ස්ලාවික් රාජ්‍යයන් ක්‍රිස්තියානිකරණය වීමට පෙර ස්ලාවික් මිත්‍යා කථා පිළිබඳ ලිඛිත වාර්තා නොමැත. පුරාණ ස්ලාවික් ආගමේ විශ්වාසයන් වාචික සම්ප්රදායන් හරහා පමණක් සන්නිවේදනය කරන ලදී. අද වන විට, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ස්ලාවික් යාඥාවන් පිළිබඳ වාර්තාවක් නොමැත, කිසිදු සම්පූර්ණ අත්පිටපතක් තබා නැත. ස්ලාවික් පුරාවෘත්තයන් පිළිබඳ ඕනෑම පුළුල් සාහිත්‍යයක් ලියා ඇත්තේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ස්ලාව් ජාතිකයන් අතර ප්‍රාථමික ආගම බවට පත්වීමෙන් බොහෝ කලකට පසුවය.

ස්ලාවික් ජනප්‍රවාද පිළිබඳ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සාහිත්‍යයට රුසියානු බයිලිනා (මුඛ වීර කාව්‍ය) සහ ස්කාස්කි (සුරංගනා කතා) ඇතුළත් වේ. නැඟෙනහිර ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථාවල මුහුණුවර සාර්ථකව සංරක්ෂණය කර ඇතත්, මේවා ද ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් පසුව වාර්තා වන්නට ඇත. ලිඛිත ඉතිහාසයක් නොමැතිකමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ස්ලාවික් මිථ්‍යාවන් පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක වාර්තා පැමිණ ඇත්තේ යුරේසියාව පුරා සිටින ගෝත්‍ර අතලොස්සක් සමඟ ක්‍රිස්තියානි මූලාශ්‍රවල නිරීක්ෂණවලින් ය.

• Chronica Slavorium ( ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ වංශකථාව )
• නොව්ගොරොද්ගේ වංශකථාව
• බෙල්ලුම් ගොතිකම්
• අතීතයේ කතාව
• Chronicle ofප්‍රොටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය ආගම, සහ එම නිසා එයින් ආරම්භ වූ ආගම්වලට "අහස් පියා", "පෘථිවි මව" යන සංකල්පය සහ දිව්‍ය නිවුන් දරුවන් සිටීම ඇතුළත් වේ.

ස්ලාවික් මිථ්‍යාව හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?

ස්ලාවික් මිථ්‍යාව සාමාන්‍යයෙන් හැඳින්වෙන්නේ "ස්ලාවික් මිත්‍යා" හෝ "ස්ලාවික් ආගම" යනුවෙනි. එසේ පැවසුවහොත්, ස්ලාවික් ආගමේ නව මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිවෙත රොඩ්නොවේරි ලෙස හැඳින්වේ. නම පැමිණෙන්නේ දෛවයේ දෙවියා ලෙසද ගෞරවයට පාත්‍ර වූ මැවුම්කාර දෙවියා වන රොඩ්ගෙනි. රොඩ්නොවේරිහි, රොඩ් යනු සදා පවතින උත්තරීතර දෙවියා බව විශ්වාස කෙරේ: විශ්වය මැවූ සහ එකවරම සිටින තැනැත්තා.

ස්ලාවික් උත්තරීතර දෙවියා රොඩ්

ස්ලාවික් මිථ්‍යාවයි රුසියානු?

ඔව්, ස්ලාවික් පුරාවෘත්තය රුසියානු වේ. කෙසේ වෙතත්, ස්ලාවික් පුරාවෘත්තය රුසියානු පමණක් නොවේ. අද යුරේසියාව පුරා ස්ලාවික් රටවල් 14 ක් ඇත. සාම්ප්‍රදායික මිථ්‍යා කථා වල එකමුතුකම තිබුණද සෑම ස්ලාවික් ජාතියක්ම සංස්කෘතිකමය වශයෙන් විවිධ වේ. පරම්පරා ගණනාවක් පුරා, ප්‍රධාන වශයෙන් ස්ලාවික් ප්‍රදේශ ප්‍රෝටෝ-ස්ලාවික් තොරණට ගෞරව කළහ.

ආපසු ප්‍රොටෝ-ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් වෙනස් කණ්ඩායම් තුනකට බෙදී ගියේය: බටහිර, නැගෙනහිර සහ දකුණු ස්ලාව් ජාතිකයන්. සංක්‍රමණ කාලය (ක්‍රි.ව. 300-800), ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන් නැගෙනහිර යුරෝපය පුරා පදිංචි විය. මධ්‍යතන යුගය වන විට ස්ලාවික් ජාතීන්ගේ අත්තිවාරම් දමන ලද අතර බොහෝ ස්ලාවික් රාජ්‍යයන් ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත් විය.

ස්ලාවික් තොරණ

ප්‍රධාන දෙවිවරුන් හතPomerania

T.V.: Slavic Mythology in Modern Pop Culture

ස්ලාවික් පුරාවෘත්තවල ඇති පොහොසත්කම සමඟ, නිර්මාණකරුවන් ආභාෂය සඳහා පුරාණ ආගම දෙස බැලීම පුදුමයක් නොවේ. ජනප්‍රිය සංස්කෘතිය තුළ ස්ලාවික් ජනප්‍රවාද පිළිබඳ බොහෝ නවීන ආක්‍රමණ පැමිණ ඇත්තේ මිථ්‍යාවන් මතම හැදී වැඩුණු පුද්ගලයන්ගේ හදවත් සහ මනසෙනි. එම නූතන නාට්‍ය රචකයන් මෙන්, ස්ලාවික් තිර රචකයින් ඔවුන්ගේ යෞවනයන්ට සහ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියට පෙම් හසුන් ලිවීමට යොමු වී ඇත.

විශාල තිරය සඳහා ස්ලාවික් ජනප්‍රවාද සකස් කිරීමට ඇති ආශාව නොතකා, ද්‍රව්‍ය බව අප විසින්ම මතක් කර ගත යුතුය. අභිරුචිය . ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථා වල අංග ඇතුළත් සංදර්ශන, චිත්‍රපට සහ වීඩියෝ ක්‍රීඩා බොහොමයක් පෞරාණික ජනප්‍රවාද වලින් ආභාෂය ලබා ඇත, නිශ්චිත අනුරූ නොවේ. යම් දෙයකට වැදගත් ස්ලාවික් දෙවිවරුන් නම් කළ හැකි නිසා එය ස්ලාවික් ආගමේ විශ්වාසදායක අර්ථකථනයක් බවට පත් නොවේ. සාම්ප්‍රදායික මිථ්‍යාවෙන් බැහැරවීම ප්‍රශ්නගත මාධ්‍ය නැරඹීමට විනෝදයක් අඩු නොකරයි.

• The Witcher
• Black Book on KickStarter
• Cracow Monsters

බොහෝ ක්‍රිස්තියානි පූර්ව ආගම් මෙන්ම, ස්ලාවික් ගෝත්‍රිකයන්ද ප්‍රායෝගිකව බහුදේවවාදී විය. ස්ලාවික් දෙවිවරුන් අනෙකුත් ප්‍රෝටෝ-ඉන්දු-යුරෝපීය සංස්කෘතික පරම්පරාවෙන් හමුවන එම දෙවිවරුන්ට සමීපව සම්බන්ධ වේ. ප්‍රොටෝ-ස්ලාවික් තොරණ විවිධ දෙවිවරුන්ගෙන් සමන්විත වූ අතර, ඒ සෑම එකක්ම විවිධ ස්වාභාවික සංසිද්ධි මූර්තිමත් කරයි. කැලැන්ඩර වර්ෂය පුරාවටම ප්‍රධාන දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරනු ලබන අතර, අනෙකුත් දෙවිවරුන් ගෞරවයට පාත්‍ර වී ඇත්තේ ඔවුන්ගේ අදාළ නිවාඩු දිනවලදී පමණි.

ස්ලාවික් ආගමේ ව්‍යාජ දෙවිවරුන් ද ඇත, ඒවා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ස්ලාව් ජාතිකයන් විසින් වන්දනාමාන කළ හෝ නොකළ හැකිය. . මේවා මූලික වශයෙන් ක්‍රිස්තියානි වංශකතාකරුවන් විසින් සිදු කරන ලද වැරදි නිසා වාර්තාවල අඩුවෙන් සඳහන් කර ඇති දෙවිවරුන් වේ. මේ අනුව, ඔවුන්ගේ නමස්කාරය පිළිබඳ සාක්ෂි නොපවතින හෝ, එසේ නොමැති නම්, සොයා නොගත් ඒවා ය. පුරාණ යුරේසියාව පුරා ස්ලාවික් ජනයා විසින් ස්ලාවික් ව්‍යාජ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර නොකළ බව බොහෝ විද්වතුන් සනාථ කරයි. 14>

• Zorya Utrennjaja (Dawn)
• Zorya Vechernjaja (Disk)

* බොහෝ විට, ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ට පැති තුනකින් ඉහළට ඇත; Kresnik බොහෝ විට Radogost සමඟ හඳුනා ගන්නා Svarozhits ට සමාන වේ. Svarozhits ඔහුගේ පියා ලෙස ඉඳහිට ප්‍රකාශ කරන ලද Smathing දෙවියා වන Svarog විසින් ද හඳුනාගනු ලැබේ.

ස්ලාවික් දෙවිවරුන් මොන වගේද?

ට්‍රිග්ලාව් - යුද්ධයේ දෙවියා

ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ගේ සහ දේවතාවියන්ගේ එක් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් ඇති බව: ඔවුන්ගේ පෙනුම. නැත, ඊජිප්තු මිථ්‍යා කථා වල දක්නට ලැබෙන පරිදි ඔවුන්ට මානවරූපී ස්වරූප නොමැත; හින්දු පුරාණෝක්තිවල දැක්වෙන පරිදි ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ට බහු ආයුධ නොමැත. එහෙත්, ඔවුන් සම්භාව්‍ය ග්‍රීක මිත්‍යා කථාවල පරිකල්පනය කරන පරිදි සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය පෙනුමක් ඇති මිනිසුන් නොවේ. ඒ වෙනුවට, බොහෝ ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ට කෙල්ටික් මිථ්‍යාවන්හි දක්නට ලැබෙන දෙවිවරුන් කිහිප දෙනෙකු හා සැසඳිය හැකි බහු හිස් ඇති ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

සම්මතය නම්, දෙවි කෙනෙකුගේ අමතර හිස් ඕනෑම දෙයකට වඩා සංකේතාත්මක වූ අතර, සෑම හිසක්ම නියෝජනය කිරීමට නැඹුරු වන බවයි. වෙනස් දේවත්වය. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට ප්රධානීන් වෙනම ආයතන වෙනුවට දෙවියන්ගේ අංගයන් නියෝජනය කරන බැවින් මෙය සැමවිටම එසේ නොවීය. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ස්ලාවික් බහු-මුහුණු දෙවිවරුන් වන්නේ පිළිවෙලට සහ වනාන්තරවල පෙනෙන දෙවියෙකු වන පෝරෙවිට් සහ සියලු දිශාවන් දෙස බලන හිස් තුනක් සහිත ස්ලාවික් යුද්ධයේ දෙවියෙකු වන ට්‍රිග්ලව් ය.

ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථා වල ප්‍රධාන දෙවියන් කවුද? ?

Perun god by Andrey Shishkin

ස්ලාවික් මිත්‍යා කථා වල ප්‍රධාන දෙවියා Perun (Перýн) වේ.බෝල්ටික් පුරාවෘත්තවල ඔහුව හඳුන්වනු ලබන්නේ පර්කුනාස් ලෙසිනි. පරමාදර්ශී ස්කයි ෆාදර් සඳහා සියලුම පෙට්ටි පිරික්සමින්, Perun ප්රථමයෙන් සහ ප්රධාන වශයෙන් කුණාටු දෙවියෙකි. ඔහු වර්ෂාව, යුද්ධය, නීතිය සහ සශ්‍රීකත්වයේ දෙවියා ද වේ - මන්ද ඔවුන්ගේ සශ්‍රීකත්වය සඳහා ප්‍රසිද්ධ නොවූ දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රධානියා කවුද?

Perun ඔහුගේ ශක්තිය සහ නායකත්ව ගුණාංග (obvi) හරහා ස්ලාවික් මිථ්‍යා කථා වල ප්‍රධාන දෙවියා බවට පත් විය. ඔහු විවාහ වී සිටින්නේ මොකොෂ් දේවතාවිය සමඟ වුවද, ඔහුගේ සහකාරියට පර්පෙරුනා සහ ඩොඩෝලා යන වැසි ඇති කරන දේවතාවියන් ඇතුළත් විය හැකිය. ඔහු නිවුන් දරුවන් වන Jarylo සහ Marzanna සහ සමහර විට තවත් නම් නොකළ පුතුන් නව දෙනෙකුගේ පියා වේ. පවුලේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයේ ඇති වෙනත් දෙවිවරුන් නව දෙනා ඒ වෙනුවට ඔහුගේ සහෝදරයන් විය හැකි නමුත්.

වඩාත්ම බලගතු ස්ලාවික් දෙවියන් කවුද?

ප්‍රබලම ස්ලාවික් දෙවියා පේරුන් ය. සියල්ලට පසු, ඔහු කුණාටු දෙවියෙකි, සහ - පුරාවෘත්තයට අනුව - එම දෙවිවරුන් පහරක් ගසයි! ප්‍රධාන දෙවියා ලෙස, ස්ලාවික් දේවස්ථානයේ බලවත්ම දෙවියා ලෙස පේරුන්ට විශේෂ ස්ථානයක් හිමි වේ. කෙසේ වෙතත්, Perun ගේ ශක්තිය අවිවාදිත නොවේ.

දෙවියන්, රොඩ්, තෝරාගත් විද්වතුන් විසින් ප්‍රධාන දෙවියන් සහ බලවත්ම ස්ලාවික් දෙවියා ලෙස තර්ක කරයි. රොඩ් දිව්‍ය ස්මිත් ස්වරොග් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර දේවත්වය සහ ගෘහ ආත්මය ලෙස ද්විත්ව අනන්‍යතාවයක් දරයි. නමස්කාරයේදී, ඔහු Rozhanitsy, Narecnitsy සහ Sudzhenitsy සමඟින් ගෞරවයට පාත්‍ර වේ.

ප්‍රාග් ක්‍රිස්තියානි ස්ලාවික් මිථ්‍යාවන්හි ප්‍රධාන දෙවියා වූයේ පෙරුන් ජනප්‍රියත්වයට පත් වන තෙක් ස්වරොග් බව ය. ඒතොරණක ප්‍රධාන ක්‍රීඩකයින් අතර බලය මාරු වීම අසාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. පුරාණ ඊජිප්තුවේ, ජර්මනියේ සහ ස්කැන්ඩිනේවියාවේ සංස්කෘතීන් සියල්ලටම ඔවුන්ගේ පුළුල් ඉතිහාසය පුරා උත්තරීතර දෙවිවරුන් වෙනස් විය.

Svarog විසින් Andrey Shishkin

ස්ලාවික් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගමේ ආගමික පිළිවෙත්

ස්ලාවික් ජනයාගේ ජන පිළිවෙත්වලට අනුව, ඒවා පුරාණ වේ. කෙසේ වෙතත්, පුරාණයට වඩා, ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ආගමික පිළිවෙත් ස්ලාවික් රටවල් පුරා වෙනස් වේ. දකුණු ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ භාවිතයන් බටහිර ස්ලාව් ජාතිකයන්ට සහ නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතිකයන්ට වඩා කැපී පෙනෙන ලෙස වෙනස් ය; සහ අනෙක් අතට. ප්‍රාදේශීය ආගම සහ එහි පසුකාලීන ලේඛන හෝ අර්ථකථන කෙරෙහි ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ඇති කළ බලපෑම ද සලකා බැලීම වටී.

ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම යුරේසියාවේ, එනම් නැගෙනහිර යුරෝපයේ, ක්‍රිස්තු වර්ෂ 5 වන සියවසේ සිට බොහෝ දුරට ව්‍යාප්ත විය. මෙය සටහන් කරමින්, ස්ලාවික් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකවාදය පුරාණ ඉන්දු-යුරෝපීය මිථ්‍යාවේ දිගුවක් බව රහසක් නොවේ. වඩාත්ම වැදගත් ස්ලාවික් දෙවිවරුන් මෙම පෙර ඇදහිල්ලේ දෝංකාරයයි. ඉන්දු-යුරෝපීය සංස්කෘතීන්ගේ දිගුවන් වූ බෝල්ටික් සහ හිටයිට් මිථ්‍යා කථාවල ඇති සමානකම් විද්වතුන් තවදුරටත් සටහන් කර ඇත.

උත්සව

උත්සවයන් ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ගේ විශාලතම සැමරුම් වූ අතර තවමත් පවතී. අවුරුද්ද පුරා. කෙනෙකුට ගායනය, නැටුම්, මුතුන් මිත්තන්ගේ අනුස්මරණ, තරඟකාරී ක්‍රීඩා සහ ක්‍රීඩා අපේක්ෂා කළ හැකිය. ඒ හා සමානව, යම් යම් උත්සව දිනවල දේවල් නො කිරීමට බලාපොරොත්තු විය හැක: නැතMokosh උත්සවය තුළ රෙදි විවීම සඳහා අවසර දී ඇති අතර Rusalnaya සතිය තුළ පිහිනීම තහනම් විය.

උත්සවයන් volkhvy හෝ ස්ලාවික් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගමික නායකයින් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. සාමාන්‍ය ජන සමූහයාගෙන් ඔවුන්ව ඈත් කරන වෙනත් අද්භූත හැකියාවන් අතර වොල්ක්ව්ට පූර්ව හඳුනාගැනීමක් තිබූ බව කියනු ලැබේ. volkhvy හි ප්‍රභේදවලට zhrets, පෙනෙන පූජා නායකයන් සහ ස්ත්‍රී vedunya ඇතුළත් වේ.

අද Rodnovery වෘත්තිකයන් Perunica සහ Koleda වැනි සම්ප්‍රදායික උත්සව සැමරීමේ යෙදී සිටිති. . ස්ලාවික් ආගම්වල සමරනු ලබන බොහෝ උත්සව තිබුණද, සියල්ල නූතන යුගයට නොනැසී පවතී. ඩොඩෝලා සහ පර්පෙරුනා - වැසි සෑදීමේ උත්සව - 20 වන සියවස දක්වා දකුණු ස්ලාවික් රටවල් පුරා නිතිපතා සිදු කරන ලදී. අනෙකුත් සැමරුම් අහිමි වී ඇත.

• Baba Marta
• Krasnaya Gorka
• Rusalnaya Week
• Maslenitsa (Komoeditsa)
• Koleda
• Ivana Kupala
• Perunica (The Festival of Perun)
• Mokosh උත්සවය

Volkhv by Andrey Shishkin

සංස්කෘතීන්

ආදි කාලයේ ස්ලාවික් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීමේ මූලික ක්‍රමය වූයේ ලබ්ධියයි. මිථ්‍යා සතුරන් වූ Perun සහ Veles යන දෙවිවරුන් වන්දනාමාන කිරීමට වඩාත් ජනප්‍රිය දෙවිවරුන් අතර විය.

ස්ලාවික් මිථ්‍යාවේ ලබ්ධීන් පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු ව්ලැඩිමීර්ගේ පාලනයෙන් සොයාගත හැකිය.ජනප්‍රිය දෙවිවරුන් වන Perun, Mokosh, Stribog, Dazbog, Simargl සහ Khors සඳහා කැප වූ Kyiv හි දේවාලයක් ඉදිකරන ලද විශිෂ්ටයි. Perun ව්ලැඩිමීර්ගේ හමුදා පිරිවර, druzhina හි අනුශාසක දෙවියා ලෙස සැලකේ. මේ අතර, Radogost (Radogost-Svarog ලෙසද ගෞරවයට පාත්‍ර වූ) දේවතාවාගේ නමස්කාර මධ්‍යස්ථානය වූයේ ලුටිසි බලකොටු නගරයක් වන රෙත්‍රා හි ය.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ස්ලාවික් රටවල ප්‍රමුඛ ආගම බවට පත්වීමෙන් පසු, ලබ්ධිවල හැඩය වෙනස් විය: ලබ්ධිවලට සාන්තුවරයන් ස්ලාවික් පිළිම වලට ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ස්ථානය ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, වෙනසක් අපේක්ෂා කළ හැකි තරම් දරුණු නොවීය. බොහෝ සාන්තු ලබ්ධීන් දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව මිථ්‍යාදෘෂ්ටික වන්දනාව දිගටම කරගෙන ගියහ. එනම්, ශාන්ත නිකලස්ගේ නැඟෙනහිර ස්ලාවික් ලබ්ධිය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඇදහිලි පිළිවෙත් සහ ක්‍රිස්තියානි භක්තිය යන දෙකම ප්‍රදර්ශනය කරයි.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වැස්ම හරහා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ලබ්ධීන් සංරක්ෂණය කිරීම පිළිබඳ මහජන පිළිගැනීම ක්‍රි.ව. 19 වැනි සියවස දක්වා හොඳින් අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගත්තේ නැත. . ක්‍රිස්තු වර්ෂ 12 වන සියවස වන විට ස්ලාවික් ප්‍රදේශ ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල සම්පූර්ණයෙන්ම වැලඳගත් බැවින් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඇදහිලි වඳ වී ගොස් ඇතැයි සැලකේ. මස්කොවි සාර්ඩම් හි ආසනය වූ මොස්කව්, ක්‍රි.ව. 15 සහ 16 වැනි සියවස්වල ශුද්ධ රෝම අධිරාජ්‍යයට හිමිකම් පෑමට පවා ඔවුන්ව හඳුන්වනු ලැබුවේ "තුන්වන රෝමය" ලෙසිනි. වර්තමානයේ බොහෝ ස්ලාවික් ජාතීන් ප්‍රධාන වශයෙන් ක්‍රිස්තියානි වන අතර නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ බොහෝ ශාඛා වලින් එකකට අයත් වේ.

God Veles by Andrey Shishkin

පූජා

නොවූ දෙවිවරුන් කවදා හෝ සිට තිබේද? පූජාවක් ඉල්ලනවාද? ස්ලාවික් මිථ්යා දේවතාවන් වෙනස් නොවීය. දෙවිවරුන්ගේ ශක්තිය පවත්වා ගැනීම සඳහා පූජාවන් අවශ්‍ය යැයි සැලකේ. එසේ තිබියදීත්, කුමන ආකාරයේ පූජාවන් සිදු වූයේද යන්න පිළිබඳව ඉතිහාසය සම්පූර්ණයෙන්ම නිශ්චිත නැත. ක්‍රිස්තු වර්ෂ 12 වන සියවස වන විට බොහෝ ස්ලාවික් ජාතීන් සම්පූර්ණයෙන්ම ක්‍රිස්තියානිකරණය වූ අතර, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික නමස්කාරය සම්බන්ධයෙන් නිවැරදි තොරතුරු නොමැතිකමට හේතු විය.

අපි ක්‍රිස්තියානි මූලාශ්‍ර දෙස බැලුවහොත්, Thietmar's හි Mersburg හි තියෙට්මාර්ගේ ලේඛන වැනි ක්‍රොනිකල් , ස්ලාවික් දෙවිවරුන් රුධිරය භුක්ති වින්ද බව අපට කියනු ඇත. මිනිස් ලේ, සතුන්ගේ ලේ - පූජා කළ දේ වැදගත් නැහැ. මේ අතර, හෙල්මෝල්ඩ් ඔහුගේ The Chronica Sclavorum හි, ස්ලාවික් දෙවිවරුන් ඔවුන්ගේ රුධිරයට වඩාත්ම ප්‍රිය කළ නිසා ක්‍රිස්තියානීන් විශේෂයෙන් පූජා කළ බව සනාථ කරයි.

ස්ලාවික් දේවස්ථානයට මනාපයක් තිබූ බවට සැක කිරීමට හේතුවක් ඇත. කිතුනුවන්ගේ රුධිරය සඳහා, මිනිස් බිලි පූජාවන් සිදු විය හැකි බව සලකා බැලීම වටී. සත්ත්ව බිලි පූජා, විශේෂයෙන්ම ගවයන් බිලි දීම කිහිප වතාවක් වාර්තා විය. ධාන්‍ය, ආහාර ද්‍රව්‍ය සහ ප්‍රතිමා පූජා කිරීම ද පසුකාලීන විද්වතුන් විසින් විස්තර කරන ලදී.

උත්සවවලදී සත්කාරකත්වය දක්වන මහා පරිත්‍යාග චාරිත්‍ර - පූජනීය යැයි තීරණය කරන ලද ස්ථානයක සිදු කරනු ඇත. මෙම ස්ථාන බොහෝ විට ස්වභාවික ලෝකයේ දක්නට ලැබුණි, එය වත්තක්, පස් කන්දක් හෝ ජල කඳක් විය. එසේ නොමැතිනම්,