Hadithi za Slavic: Miungu, Hadithi, Wahusika, na Utamaduni

Hadithi za Kale za Slavic ni dini iliyogubikwa na mafumbo. Baada ya kanisa la Kikristo kupata umaarufu katika mataifa ya Slavic katika karne zote za 7 na 12 WK, imani kubwa ya kipagani iliachwa. Miungu ya Slavic ambayo hapo awali ilikuwa kitovu cha dini ya Slavic ilisahaulika, ikiwa haijabadilishwa kabisa na watakatifu wa Kikristo. Hata hivyo, hekaya na hekaya za hekaya hii tajiri tayari zilikuwa zimeweka alama isiyo na shaka juu ya utamaduni wa Slavic.

Hadithi za Slavic ni nini na Mythology ya Slavic Ilitoka Wapi?

Upeo wa hali ya juu, unaobadilika wa Mungu mkuu Rod uliwakilisha kama pambano kati ya Belobog (Mungu Mweupe) kama mungu wa mchana, na Chernobog (Mungu Mweusi) kama mungu wa usiku

Hekaya ya Slavic inarejelea imani, ngano na ngano za kimapokeo za watu wa Slavic, ambao waliishi maeneo ya Ulaya Mashariki kama vile Urusi ya sasa, Ukrainia, Polandi, Belarusi na Balkan. Hadithi za Kislavoni zilisitawi kwa karne nyingi, zikichanganya imani za kipagani za kabla ya Ukristo na mvuto wa baadaye wa Kikristo.

Hadithi za Slavic zinatokana na imani za Kiproto-Indo-Ulaya zinazotoka katika Kipindi cha Neolithic (10000-4500 KK). Kwa hivyo, hekaya za Slavic zinashiriki mambo mengi na dini zingine zilizotoka kwa Waproto-Indo-Ulaya. Hizi ni pamoja na mythology ya Wagiriki, Warumi, Celtics, Norse, Indo-Irani, na - bila shaka - Slavs. Mada zinazojumuisha zinazopatikana ndanidhabihu kwa mababu na roho za nyumbani zingetunzwa ndani ya nyumba, kwenye patakatifu au madhabahu. Mahekalu ya ziada yalijengwa kwa miungu, kama ilivyoonekana huko Rügen, Ujerumani huko Arkona, na huko Kyiv wakati wa utawala wa Vladimir Mkuu.

Hadithi ya Uumbaji wa Slavic na Cosmogony ya Slavic muhimu kwa dini kuliko imani yao ya jinsi ulimwengu ulivyoanza. Hadithi ya asili ya Slavic ina tafsiri tatu tofauti zinazotoka mikoa tofauti ya Slavic. Tofauti zote za hadithi zinachukuliwa kuwa halali. Vipengele vingine vya Kosmogony ya Slavic vina nyoka wa ulimwengu, kama vile Jörmungandr wa hadithi za Norse, na anga iliyotawaliwa (haswa kwa Waslavs wa Magharibi) ambayo inaungwa mkono na nguzo kuu.

Hadithi za uumbaji ambazo Waslavs waliamini kuchanganya mandhari kadhaa ambayo yanaonyeshwa katika hadithi nyingine kuu za uumbaji wa kimataifa. Mada hizo ni pamoja na…

• Mpiga mbizi na maji ya awali
• Yai la anga na Mti wa Dunia
• Kukatwa kwa chombo cha awali ili kuumba Dunia

Mandhari ya kukatwa sehemu za dhabihu ili kuunda Dunia inahusishwa haswa na hadithi ya uumbaji ya Wahindi-Wazungu. Katika hekaya kama hiyo, pacha mmoja alimuua mwenzake na kutumia mwili wao kuumba ulimwengu, sifa zake, na ulimwengu.

Mifumo ya hadithi ya uumbaji inarejelewa katika hekaya ya Jarylo na Marzanna. Kwa kifupi, Jarylo anauawa kwakutokuwa mwaminifu na dada-mke wake pacha anatumia mwili wake kujitengenezea nyumba mpya. Anapokufa mwishoni mwa mwaka, wote wawili huzaliwa upya na hadithi ya mzunguko inajirudia - jambo ambalo hakika halitimizii ngano kuu za uumbaji.

0>Jarilo na Andrey Shishkin

Mandhari ya Hadithi ya Kislavoni

Ingawa inatazamwa kuwa ya fumbo kwa ujumla, ngano na ngano za Waslavs ni tajiri kitamaduni, zimejaa hadithi za ajabu na hadithi za kishujaa za ucheshi- fanya. Kama ilivyo kwa tamaduni nyingi, hadithi za Waslavs zina kutofautiana kati ya mikoa, majimbo na mataifa tofauti. Bila kujali, hadithi hizi bado ni za thamani sana kujifunza zaidi kuhusu dini za Proto-Slavs. Mandhari ya hekaya za Slavic hutupatia ufahamu kuhusu dhana mbalimbali za Slavic zinazohusu maisha, kifo, na ulimwengu mpana.

Mojawapo ya msingi wa hekaya ya Slavic ni wazo kwamba ulimwengu una usawaziko kwa uangalifu. Kuna mabaya mengi kama vile yalivyo mazuri duniani. Zote mbili ni muhimu, na moja haiwezi kuwepo bila nyingine. Uwili huu unaakisiwa katika hekaya na hekaya zilizosalia katika umbo la monsters, miungu, na mashujaa.

Mfano wa kuvutia zaidi wa usawa katika dini ya kale ya Slavic ni kuwepo kwa miungu Chernobog (“Mungu Mweusi”) na Belobog (“Mungu Mweupe”). Ingawa inajadiliwa kuwa miungu bandia, hao wawili wanawakilisha mapambano ya milele kudumishausawa katika ulimwengu wa machafuko. Belobog, mungu "mzuri", alihusishwa na mwanga na bahati nzuri. Kwa upande mwingine, Chernobog, mungu “mwovu,” alihusishwa na usiku kuwa mleta bahati mbaya.

Imani yenye nguvu ya kudumisha usawaziko wa anga inaeleza kuwapo kwa mema na mabaya katika ulimwengu. Kiasi kwamba kulikuwa na athari za kijamii kwa kuvuruga usawa, kama inavyodumishwa katika hadithi na skazi. Kwa kiwango sawa, kulikuwa na thawabu kwa kudumisha usawa.

Hadithi Maarufu Zaidi ya Slavic ni Gani?

Baba Yaga bila shaka ni ngano maarufu zaidi za Slavic kuishi katika siku na umri wa leo. Mtu anaweza kufikiria kuwa hadithi za uumbaji wa Slavic zingekuwa maarufu zaidi. Kwa kweli, ni hadithi kuhusu mtu mwovu anayeishi katika kibanda kinachozunguka-zunguka, chenye miguu ya kuku.

Je, tulitaja chakula chake cha chaguo ni watoto wasiotii? Au kwamba yeye huruka ndani ya kettle? Kando na kuishi katika msitu wa kutisha, Baba Yaga ana sifa mbaya kama mlezi wa Maji ya Uzima ya hadithi. Ongea kuhusu kejeli, kwa kuzingatia sifa yake!

Baba Yaga amekuwa mhusika maarufu katika vyombo vya habari. Ametajwa katika kila kitu kuanzia Dungeons and Dragons hadi mfululizo wa filamu za neo-noir, John Wick . Pengine kuna haiba isiyotamkwa katika tabia yake ya kimama (mara kwa mara). Hatujakaribia kupotea msituni ili kujua.

baba yaga.na Viktor Mikhailovich Vasnetsov

Nchi za Hadithi za Kislavoni

Maeneo kadhaa ya kuvutia yanaweza kupatikana katika ngano za Slavic. Wasomi huhitimisha kuwa wachache wanaweza kuwa akaunti za ajabu za maeneo halisi, ilhali wengine, kama vile Vyrai na Nav, wamedhamiria kuwa mipangilio ya kizushi. Ifuatayo ni orodha fupi ya nchi zilizopitiwa na kujadiliwa katika dini ya kale ya Slavic.

• Buyan
• Vyrai
• Nav
• Kitezh
• Lukomorye
• Ufalme wa Oponskoye (Ufalme wa Opna)
• Mlima wa Upara

Viumbe wa Kizushi wa Slavic

Viumbe wa hadithi za Ulaya Mashariki huelekea kufuata mtindo wa kusaidia, kupendeza, na kutoweka kwa kiasi fulani. Hadithi zinazozunguka viumbe wa kizushi wa Slavic hutenda kuelezea hali ya ulimwengu wa asili, jiografia na mimea na wanyama wanaopatikana huko. Vyombo vyenyewe kwa kiasi kikubwa ni roho ambazo hukaa au kujumuisha sehemu maalum.

Kuna viumbe vya kizushi vinavyoelezewa kuwa mbali na kusaidia. Hata, kwa kiwango fulani, ni mbaya. Licha ya hili, huwekwa tofauti na monsters. Ikiwa zimetulizwa, zilifanya kazi kama roho nyingine yoyote ya nyumbani (tunakutazama, kikimora) na hazikuwa tishio kubwa kwa ustawi wa mtu binafsi.

Vema…hatuwezi kuzungumzia kudlak vampiric…lakini unapata wazo. Angalau kulikuwa na krsnik ili kuwadhibiti. Mara nyingi, yaani.

• The Krsnik and Kudlak
• The Shubin
• The Polevik
• The Bannik
• The Domovoy
• The Vetrovnjak
• The Bereginya
• The Tsikavat
• The Vila
• The Kikimora
• The Zmei
• Kijerumani
• Rod
• Rhozanitsy, Narecnitsy, and Sudzhenitsy
• Bibi wa Mlima wa Shaba (Mjakazi wa Malachite)
• Gamayan

Змей Горыныч na Ivan Bilibin

Mythology ya Slavic Viumbe dhidi ya Viumbe wa Mythology ya Kikristo

Athari Ukristo ulikuwa nayo kwa makabila na mataifa ya Slavic ni jambo lisilopingika. Ushawishi huo unaenea hadi katika hadithi za Slavic, viumbe vyao, na imani zao. Sawa na Ukristo wa dini nyingi za kipagani, miungu na roho za Slavic zilibadilishwa na watakatifu wa Kikristo na wafia imani. Vyombo vingine vililinganishwa na mapepo ya Kikristo.

Pepo tayari walikuwapo katika hekaya za Slavic na walipanuliwa wakati wa mwanzo wa Ukristo. Kwa upande wa watakatifu, kumekuwa na watu wasiohesabika wa kihistoria ambao wametangazwa kuwa watakatifu na kutangazwa kuwa wafia imani. Watakatifu wa Slavic wanaojulikana zaidi waliotangazwa kuwa watakatifu ni pamoja na Familia ya mwisho ya Kifalme ya Urusi, Mtakatifu Olga wa Kyiv, na Mitume Saba wa Waorthodoksi wa Bulgaria.

Mchanganyiko wa imani za kipagani za Slavic na Ukristo unajulikana kama dvoeverie . Imetafsiriwa kihalisi kama "imani mbili," mazoea ya kipagani yalikuwa yamehifadhiwa kwa milenia kadhaakivuli cha Orthodoxy ya Kikristo. Dvoeverie anafanya kazi ya kueleza wingi wa imani potofu za kitamaduni katika jumuiya hasa za Waorthodoksi wa Mashariki, pamoja na kutangazwa kuwa watakatifu kwa watu fulani wa kipagani.

Monsters of Slavic Mythology

Kwa upande wa mambo, tuna monstrosities mythical of Slavic folklore: wenzao wa kutisha kwa viumbe wengine wa kizushi tulivu. Monsters ni, vizuri, monsters kwa sababu. Wao ni wajeuri, wakorofi, na wabaya kabisa nyakati fulani.

Manyama wakubwa katika hadithi huwa wanawakilisha kitu ambacho watu hukiona kuwa cha kuogofya. Kwa mfano, mtu hatakuwa na mwelekeo mdogo sana wa kujaribu kuogelea kwenye kina kirefu ikiwa kitu kingewavuta chini. Kwa upande wa viumbe wa kutisha wa hekaya za Slavic, tunapaswa kuzingatia maeneo ambayo makabila ya kale ya Slavic yaliishi.

Ingawa yamejaa uzuri wa ajabu na mandhari ya kuvutia sana, maeneo mengi ya nchi ambako makabila ya Slavic yaliweka mizizi yao. kuwa na vipengele vyeusi bila ubishi. Kuna misitu yenye kina kirefu na msimu wa baridi mrefu na giza. Licha ya uchawi wake wote, mazingira ni mbali na kusamehe. Ni vipengele hivi vya kutisha zaidi vya asili vilivyounda kiini cha hadithi za watu wa Slavic na, muhimu zaidi, viumbe wao wakubwa.

Maajabu ni udhihirisho wa kimwili wa hofu. Na, hebu tuwe waaminifu: babu zetu walikuwa na mengi ya kuogopa. Kuanzia mahali popote kutoka kwa wanyama hadipepo, wabaya wafuatao wametisha roho za watu wa Slavic kwa karne nyingi.

• Baba Yaga
• The Rusalka
• The Vodyanoi ( Vodník )
• The Nav
• The Joŭnik
• The Bolotnik
• The Dvorovoi
• The Bukavac
• The Strigoi
• Poludnitsa (Lady Midday)
• Bes
• Babay
• Drekavac
• Nochnitsa
• Shishida
13>Likho
• Chort
• Likhoradka
• Zlydzens
• Koschei asiyekufa*

* Si lazima monster, Koschei the Deathless ni mpinzani asiyeweza kufa na shujaa katika ngano za Slavic Mashariki (yaani Kirusi)

Rusalka na Ivan Bilibin

Mashujaa katika Hadithi za Slavic

Mashujaa katika hadithi za Slavic ni binadamu kabisa. Hiyo inasemwa, wanapambana na kuwa nguvu ya wema. Wengi ni kijivu kimaadili. Hata hivyo, sifa zao na kile wanachowakilisha ni kati ya sababu kwa nini mashujaa wa Slavic wanaadhimishwa sana. Wanatuma ujumbe kwamba mtu yeyote anaweza kuwa shujaa, mradi tu ajitahidi kufanya mema zaidi.

Mashujaa maarufu wa Slavic ni wababe, wahusika sawa na wapiganaji wa Arthurian Magharibi. Wao ni watu maarufu katika epics za Slavic na wanajulikana kwa nguvu zao za kimwili, uzalendo, na ujasiri usiofifia. Hadithi za waasi ziliibuka wakati wa utawala wa Vladimir I wa Kyiv (a.k.a. Vladimir the Great). Takwimu zingine, kama Tsarevich Ivan, Ivan the Fool, naVasilisa Mzuri ni mashujaa wa hadithi za hadithi na mashujaa ambao hawafanani na mold ya bogatyr.

• Svyatogor
• Dobrynya Nikitich
• Alyosha Popovich
• Ilya Muromets (Il'ko)
• Mikula Selyaninovich
• Nikita Kozhemyaka (Nikita the Tanner)
• Tsarevich Ivan
• Ivan the Fool
• Vasilisa Mrembo

Vipengee vya Hadithi kutoka Hadithi ya Kislavoni

Vitu vya hadithi huwapa mashujaa makali ya kushinda majaribio na kutenda kama maelezo ya nguvu za miungu fulani. Kwa hivyo, tarajia vitu vya hadithi za hadithi za Slavic zitokee mshangao. Ingawa vitu kadhaa ni vitu vinavyoshikiliwa kwa mkono, kama shoka la Perun, vingine vinapatikana katika asili. Miongoni mwa haya, mimea ya raskovnik ilisemekana kufungua chochote, wakati maji ya jiwe la sledovik yalikuwa takatifu.

• Axe ya Perun
• Chokaa na Pestle ya Baba Yaga
• Raskovnik
• Ua la Fern
• The Sledovik
• Kladenets
• Maji ya Uzima
• Maji ya Mauti

Michoro ya hirizi za shoka za Perun kulingana na matokeo ya kiakiolojia ya karne ya 11 na 12. zilikuwa za kawaida katika sherehe za kidini za Slavic. Waangalizi wa nje walizibainisha; ya mavazi maalum na vinyago vinavyovaliwa katika sherehe. Kwa bahati mbaya, hakuna rekodi ambazo michezo yake ilichezwa kwa heshimakwa sanamu za Slavic.

Katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na ufufuo wa maslahi kuhusu mythology ya Slavic na nafasi yake kwenye jukwaa. Inakwenda bila kusema kwamba ukumbi wa michezo wa Slavic wa leo ni tofauti na utayarishaji wa kabla ya Ukristo wa eons zilizopita. Baadhi ya waandishi wa michezo wamejitolea hadithi za ujana wao kucheza filamu. Wengine walitaka tu kuheshimu utamaduni wa nchi zao.

• Wimbo wa Msitu na Lesya Ukrainka
• Slavic Orpheus na Zoran Stefanović

Mchoro Maarufu Unaojumuisha Hadithi za Kislavoni

Hatuna habari nyingi kuhusu sanaa ya zamani ya Slavic. Kwa kutokuwepo kabisa kwa mabaki kutoka kwa dini ya kale ya Slavic, hatuna mengi ya kuendelea hadi sanaa ya jadi inakwenda. Vizalia vya kawaida - na mashuhuri - vilivyogunduliwa ni vidogo, vya kibinafsi vya kazi ya chuma.

Vito, vito, na bidhaa zingine za nyenzo zimechimbuliwa kwa karne nyingi. Wengi, ikiwa sio wote, hutengenezwa kwa metali mbalimbali: shaba, fedha, dhahabu, na chuma. Ingawa si vipande vyote vina maana ya kidini, wengi wanayo.

Alama za kale za Slavic zingekuwa vito maarufu. Alama na sanamu zingejumuishwa katika usanifu wa eneo pia, kama inavyoonyeshwa katika ustaarabu mwingine wa zamani. Hapa, tumeorodhesha vipande vitatu vya sanaa vya kuvutia kutoka kwa wasanii wa Slavic, ikifuatiwa na mifano maarufu ya kaleSanaa ya Slavic.

• The Slav Epic , Alphonse Mucha
• The Bogatyrs , Viktor Vasnetsov
• Utukufu kwa Dazhbog , Boris Olshansky
• Pendenti za Axe za Perun
• Pendenti za Lunitsa
• Idol ya Zbruch
• The Kolovrat Brooch

The Bogatyrs na Viktor Vasnetsov

Fasihi Maarufu kuhusu Mythology ya Slavic

Hakuna rekodi zinazojulikana za hadithi za Slavic kabla ya Ukristo wa majimbo ya Slavic. Imani za dini ya kale ya Slavic ziliwasilishwa kwa njia ya mila ya mdomo. Kufikia leo, hakuna rekodi ya sala za kipagani za Slavic, achilia mbali maandishi yoyote kamili. Fasihi yoyote ya kina juu ya hekaya za Slavic iliandikwa muda mrefu baada ya Ukristo kuwa dini kuu kati ya Waslavs. Haya, pia, yangerekodiwa baada ya Ukristo, ingawa yamefaulu kuhifadhi sehemu za hadithi za Slavic za Mashariki. Kama matokeo ya ukosefu wa historia iliyoandikwa, rekodi nyingi za kina juu ya hekaya za Slavic zimetoka kwa uchunguzi ambao vyanzo vya Kikristo vilikuwa na makabila machache kutoka kote Eurasia.

• Chronica Slavorium ( Mambo ya Nyakati ya Waslavs )
• Mambo ya Nyakati ya Novgorod
• Bellum Gothicum
• Tale of Bygone Years
• Mambo ya Nyakati yaDini ya Proto-Indo-Ulaya, na kwa hiyo dini zinazotokana nayo, zinajumuisha dhana ya "Baba wa Anga," "Mama wa Dunia," na uwepo wa mapacha wa kimungu.

  Mythology ya Slavic Inaitwa Nini?

  Hadithi za Slavic kwa kawaida huitwa tu "Hadithi za Slavic" au "dini ya Slavic." Hiyo inasemwa, mazoezi ya kipagani mamboleo ya dini ya Slavic inajulikana kama Rodnovery. Jina linatokana na mungu muumba, Rod, ambaye pia anahesabiwa kuwa mungu wa majaliwa. Katika Rodnovery, inaaminika kuwa Rod ndiye mungu mkuu aliyepo kila wakati: aliyeumba na wakati huo huo ulimwengu.

  

  mungu mkuu wa Slavic Rod

  Angalia pia: Kaburi la King Tut: Ugunduzi Mzuri wa Ulimwengu na Siri Zake

  Is Slavic Mythology. Kirusi?

  Ndiyo, hekaya za Slavic ni Kirusi. Hata hivyo, mythology ya Slavic sio tu Kirusi. Kuna nchi 14 za Slavic kote Eurasia leo. Kila taifa la Slavic lina tofauti za kitamaduni, ingawa kuna umoja unaopatikana katika hadithi za jadi. Kwa vizazi vingi, maeneo mengi ya Waslavic yaliheshimu jamii ya Waproto-Slavic.

  Hapo zamani, makabila ya Proto-Slavic yamegawanyika katika makundi matatu tofauti: Waslavs wa Magharibi, Mashariki na Kusini. Wakati wa Kipindi cha Uhamiaji (300-800 CE), makabila ya Slavic yalikaa kote Ulaya Mashariki. Kufikia Enzi za Kati, misingi ya mataifa ya Slavic iliwekwa na majimbo mengi ya Slavic yakawa sehemu muhimu ya Jumuiya ya Wakristo.

  The Slavic Pantheon

  

  Miungu saba mikuu ya JumuiyaPomerania

• Mstari kuhusu Kitabu cha Njiwa

Inavyoonekana kwenye T.V.: Hadithi za Kislavoni katika Tamaduni ya Kisasa ya Pop

Kwa utajiri unaopatikana katika hekaya za Slavic, haishangazi kwamba wabunifu wametazamia dini ya zamani kwa msukumo. Hadithi nyingi za kisasa za Slavic katika tamaduni maarufu zimetoka mioyoni na akilini mwa watu ambao walilelewa juu ya hadithi wenyewe. Sawa na waandishi hao wa kisasa wa tamthilia, waandishi wa skrini wa Slavic wamechukua hatua ya kuwaandikia vijana wao barua za mapenzi na utamaduni wao.

Ingawa shauku inayoingia katika ushonaji wa ngano za Slavic kwa skrini kubwa, tunahitaji kujikumbusha kuwa nyenzo ni iliyoundwa . Mengi ya maonyesho, filamu na michezo ya video inayoangazia vipengele vya hekaya za Slavic iliyochochewa na hadithi za kale, si nakala halisi. Kwa sababu kitu kinaweza kutaja miungu muhimu ya Slavic haifanyi kuwa tafsiri ya kuaminika ya dini ya Slavic. Kukengeuka kutoka kwa hadithi za kitamaduni hakufanyi vyombo vya habari vinavyozungumziwa kuwa visivyo vya kufurahisha kutazama.

• The Witcher
• Black Book on KickStarter
• Manyama Wanyama wa Cracow

Kama ilivyo kwa dini nyingi za kabla ya Ukristo, makabila ya Slavic walikuwa washirikina kwa vitendo. Miungu ya Slavic inahusiana kwa karibu na miungu hiyo inayopatikana katika wazao wengine wa kitamaduni wa Proto-Indo-Ulaya. Katika yenyewe, pantheon ya Proto-Slavic iliundwa na miungu mbalimbali, kila moja ikijumuisha matukio tofauti ya asili. Miungu mikuu ingeabudiwa katika mwaka mzima wa kalenda, ilhali miungu mingine inaweza kuwa iliheshimiwa tu wakati wa likizo zao husika.

Pia kuna miungu ya uwongo katika dini ya Slavic ambayo huenda iliabudiwa au haikuabudiwa na Waslavs wapagani. . Hii ni miungu ambayo imetajwa mara chache sana katika rekodi, hasa kutokana na makosa yaliyofanywa na wanahistoria wa Kikristo. Hivyo, uthibitisho wa ibada yao haupo au, vinginevyo, haujagunduliwa. Wasomi wengi wanathibitisha kwamba miungu bandia ya Slavic haikuabudiwa na watu wa Slavic kote Eurasia ya kale.

• Veles
• Perun
• Svarog
• Dazbog
• Belobog
• Chernobog
• Mokosh
• Stribog
• Lada (Marzanna kama mungu wa majira ya baridi)
• Jarylo
• Zorya
  • Zorya Utrennjaja (Alfajiri)
  • Zorya Vechernjaja (Jioni)
• Kresnik*
• Svarozhits
• Radogost
• Kostroma
• Dola
• Koliada
• Khors
• Leshy
• Porewit
• Triglav
• Devana
• Simargl
• Chernoglav
• Chuhaister
• The MorskoiTsar
• Moryana
• Zhiva

* Mara nyingi, miungu ya Slavic ina zaidi ya vipengele vitatu; Kresnik mara nyingi ni sawa na Svarozhits, ambaye kwa upande wake anajulikana na Radogost. Svarozhits pia inatambuliwa na mungu wa smithing, Svarog, ambaye mara kwa mara hutajwa kuwa baba yake.

Miungu ya Slavic Inaonekanaje?

Triglav - mungu wa vita

Kwamba kuna sifa moja ya pekee ya miungu na miungu ya Slavic: kuonekana kwao. Hapana, hawana aina za anthropomorphic kama inavyoonekana katika mythology ya Misri; wala miungu ya Slavic haina mikono mingi kama inavyoonyeshwa katika hekaya za Kihindu. Lakini, wao si wanadamu wenye sura ya kawaida kabisa, kama inavyofikiriwa katika hadithi za jadi za Uigiriki. Badala yake, miungu mingi ya Slavic inaonyeshwa kuwa na vichwa vingi, kulinganishwa na miungu kadhaa inayopatikana katika mythology ya Celtic. mungu tofauti. Hii haikuwa hivyo kila wakati, hata hivyo, kama wakati mwingine vichwa viliwakilisha vipengele vya mungu badala ya vyombo tofauti. Miungu ya Slavic yenye nyuso nyingi maarufu zaidi ni Porewit, mungu dhahiri wa utaratibu na misitu, na Triglav, mungu wa vita wa Slavic mwenye vichwa vitatu vinavyotazama pande zote.

Mungu Mkuu wa Mythology ya Slavic ni Nani. ?

mungu wa Perun na Andrey Shishkin

Mungu mkuu wa mythology ya Slavic ni Perun (Перýн).Katika mythology ya Baltic, anajulikana kama Perkunas. Kuangalia visanduku vyote vya Baba bora wa Anga, Perun kwanza kabisa ni mungu wa dhoruba. Yeye pia ni mungu wa mvua, vita, sheria, na uzazi - kwa sababu ni mkuu gani wa miungu hakuwa anayejulikana kwa uzazi wao?

Perun akawa mungu mkuu wa mythology ya Slavic kupitia uwezo wake na sifa za uongozi (dhahiri). Ameoa mungu wa kike Mokosh, ingawa wenzi wake wanaweza kujumuisha miungu ya kike ya kutengeneza mvua Perperuna na Dodola. Yeye ndiye baba wa mapacha hao Jarylo na Marzanna na pengine wana wengine tisa ambao hawakutajwa majina. Ingawa wale miungu wengine tisa katika picha ya familia wangeweza kuwa ndugu zake.

Ni nani Mungu wa Slavic Mwenye Nguvu Zaidi?

Mungu wa Slavic mwenye nguvu zaidi ni Perun. Baada ya yote, yeye ni mungu wa dhoruba, na - hadithi ina - miungu hiyo inapiga ngumi! Kama mungu mkuu, Perun ana mahali maalum kama mungu mwenye nguvu zaidi wa pantheon za Slavic. Hata hivyo, uwezo wa Perun haupingikiwi.

Mungu, Rod, anabishaniwa na wasomi waliochaguliwa kuwa mungu mkuu na mungu wa Slavic mwenye nguvu zaidi. Rod mwenyewe anahusishwa na mhunzi wa Mungu Svarog na ana utambulisho wa pande mbili kama mungu na roho ya kaya. Katika ibada, anaheshimiwa pamoja na Warozhanitsy, Narecnitsy, na Sudzhenitsy.

Makubaliano ni kwamba Svarog alikuwa mungu mkuu katika hekaya za Slavic za kabla ya Ukristo, hadi Perun alipokua maarufu. Amabadiliko ya nguvu kati ya wachezaji wakuu wa pantheon sio kawaida. Tamaduni za Misri ya kale, Ujerumani, na Skandinavia zote zilikuwa na miungu mikuu inayobadilika katika historia zao nyingi>

Kwa kadiri desturi za watu wa Slavic zinavyoenda, ni za kizamani. Walakini, zaidi ya zamani, mazoea ya kidini ya Waslavs yanatofautiana katika nchi za Slavic. Mazoea ya Waslavs wa Kusini ni tofauti sana kuliko Waslavs wa Magharibi na Waslavs wa Mashariki; na kinyume chake. Inafaa pia kuzingatia athari za Ukristo kwa dini ya kieneo na maandishi au tafsiri zake za baadaye.

Ibada ya miungu ya Slavic ilikuwa imeenea katika sehemu kubwa ya Eurasia, yaani Ulaya Mashariki, kuanzia karne ya 5BK na kuendelea. Kwa kuzingatia hili, sio siri kwamba upagani wa Slavic ni ugani wa hadithi ya kale ya Indo-Ulaya. Miungu muhimu zaidi ya Slavic ni mwangwi wa imani hii ya awali. Wanazuoni wamebainisha zaidi mfanano unaopatikana katika ngano za Baltic na Wahiti, ambazo pia zilikuwa nyongeza za tamaduni za Indo-Ulaya.

Sherehe

Sikukuu zilikuwa, na bado ni, sherehe kubwa zaidi za miungu ya Slavic. kwa mwaka mzima. Mtu angeweza kutarajia kuimba, kucheza dansi, ukumbusho wa mababu, michezo ya ushindani, na michezo. Vivyo hivyo, mtu angeweza kutarajia kuto kufanya mambo katika siku fulani za tamasha: hapanaufumaji uliruhusiwa wakati wa Tamasha la Mokosh na kuogelea kulikatazwa wakati wa Wiki ya Rusalnaya.

Sherehe zingeongozwa na volkhvy , au viongozi wa kidini wa upagani wa Slavic. Volkhv ilisemekana kuwa imejaliwa kutambuliwa miongoni mwa uwezo mwingine wa ajabu ambao uliwaweka kando kutoka kwa umati wa kawaida. Tofauti za volkhvy ni pamoja na zhrets, viongozi dhahiri wa dhabihu, na wanawake vedunya .

Leo, watendaji wa Rodnovery wamekwama kusherehekea sherehe za kitamaduni, kama vile Perunica na Koleda . Ingawa kuna sikukuu nyingi zinazoadhimishwa katika dini za Slavic, sio wote waliokoka hadi zama za kisasa. Dodola na Perperuna - sikukuu za kutengeneza mvua - zilifanywa mara kwa mara katika nchi za Slavic Kusini hadi karne ya 20. Sherehe zingine zimepotea.

• Baba Marta
• Krasnaya Gorka
• Wiki ya Rusalnaya
• Maslenitsa (Komoetsa)
• Koleda
• Ivana Kupala
• Perunica (Sikukuu ya Perun)
• Sikukuu ya Mokosh

Volkhv na Andrey Shishkin

Cults

Cults ingekuwa njia ya msingi ya kuabudu miungu ya Slavic katika nyakati za kale. Miungu Perun na Veles - ambao walikuwa maadui wa mythological - walikuwa kati ya miungu maarufu zaidi ya kuabudu.

Taarifa nyingi tulizo nazo juu ya ibada za hadithi za Slavic zinaweza kupatikana katika utawala wa Vladimir theMkuu, ambaye alijenga hekalu huko Kyiv wakfu kwa miungu maarufu Perun, Mokosh, Stribog, Dazbog, Simrgl, na Khors. Perun alizingatiwa mungu mlinzi wa safu ya kijeshi ya Vladimir, druzhina . Wakati huo huo, kituo cha ibada cha mungu Radogost (pia anaheshimiwa kama Radogost-Svarog) kilikuwa katika mji wa Rethra, ngome ya Lutici. watakatifu walichukua nafasi ya ibada kwa sanamu za Slavic. Walakini, mabadiliko hayakuwa makubwa kama vile mtu angeweza kutarajia. Ibada nyingi za watakatifu ziliendelea kuabudu kipagani, ama kwa kujua au kutojua. Yaani, ibada ya Slavic ya Mashariki ya Mtakatifu Nikolai inaonyesha mazoea ya ibada ya kipagani na heshima ya Kikristo. . Kufikia karne ya 12 BK madhehebu ya kipagani yalizingatiwa kuwa yametoweka huku maeneo ya Slavic yakikubali kikamilifu imani ya Kikristo. Moscow, makao ya Tsardom ya Muscovy, ilikuwa hata imedai Milki Takatifu ya Roma katika karne ya 15 na 16 WK, ikijiita “Roma ya Tatu.” Siku hizi, mataifa mengi ya Slavic kimsingi ni ya Kikristo na ni ya moja ya matawi mengi ya Kanisa la Othodoksi la Mashariki.

Mungu Veles na Andrey Shishkin

Dhabihu

God Veles 0>Je, kuna miungu ambayo haikuwa nayo kuhitaji dhabihu? Miungu ya hadithi za Slavic haikuwa tofauti. Sadaka zilizingatiwa kuwa za lazima ili kudumisha nguvu za miungu. Licha ya hili, historia haina uhakika kabisa kuhusu aina gani za dhabihu zilifanyika. Kufikia karne ya 12 WK, mataifa mengi ya Slavic yalifanywa kuwa ya Kikristo kabisa, jambo lililosababisha ukosefu wa habari sahihi kuhusu ibada ya kipagani.

Tukitazama vyanzo vya Kikristo, kama vile maandishi ya Thietmar wa Merseburg katika Mambo ya nyakati , tutaambiwa kwamba miungu ya Slavic ilifurahia damu. Damu ya binadamu, damu ya wanyama - haijalishi ambayo ilitolewa dhabihu. Wakati huo huo, Helmold katika kitabu chake The Chronica Sclavorum , anathibitisha kwamba Wakristo walitolewa dhabihu hasa kwa sababu miungu ya Slavic ilipenda damu yao zaidi. kwa ajili ya damu ya Wakristo, inafaa kuzingatia kwamba huenda dhabihu za kibinadamu zilitolewa mara kwa mara. Dhabihu za wanyama, hasa za ng'ombe, zilirekodiwa mara kadhaa. Dhabihu ya nafaka, vyakula, na sanamu pia ilisimuliwa na wanazuoni wa baadaye.

Tambiko kuu za dhabihu - kama zile zinazoandaliwa wakati wa sherehe - zingefanywa katika eneo ambalo liliamuliwa kuwa takatifu. Maeneo haya mara nyingi yalipatikana katika ulimwengu wa asili, kuwa msitu, kilima, au maji mengi. Vinginevyo,