De hawaiiske gudene: Māui og 9 andre guddommer

Utover den formskiftende luringen Māui (av Disneys Moana -berømmelse), vet mange mennesker svært lite om den fascinerende hawaiianske mytologien. Blant de tusenvis av hawaiiske guder og gudinner er det stor variasjon, fra de mektige og skremmende til de fredelige og velgjørende. Noen guder og gudinner regjerte over omfattende riker av største betydning for den innfødte hawaiiske kulturen, fra deres forhold til naturen til krigføring, mens andre var ansvarlige for deler av hverdagen, fra jordbruk til familien.

I tillegg til å introdusere noen av de tusenvis av hawaiiske guder og gudinner, vil vi svare på mange av de store spørsmålene om den innfødte hawaiianske religionen:

Blant de tusenvis av gamle hawaiiske guder, hvilke var de viktigste?

Hvordan inspirerte de unike naturforholdene på Hawaii-øyene hawaiisk mytologi?

Hvordan passer engelskmennene Charles Darwin og Captain Cook inn i historien?

Hva falt de hawaiiske gudene ut om og hva var konsekvensene av disse kosmiske krangelene for menneskeheten?

Hva er den gamle hawaiianske religionen?

Den gamle hawaiianske religionen er polyteistisk, med fire store guder – Kāne, Kū, Lono og Kanaloa – og tusenvis av mindre guddommer.

For hawaiianere, alle aspekter av naturen, fra dyr og gjenstander til naturlige elementer som bølger, vulkaner og himmelen, ble assosiert med en gud ellersa at asken og røyken som spys ut fra krateret av Pele aldri når denne klippen fordi Pele i all hemmelighet frykter broren hennes.

Laka: The Goddess Honored With Hula

Laka, gudinnen for dans, skjønnhet, kjærlighet og fruktbarhet, er assosiert med alt lys. Hun er også skogens gudinne og ville berike plantene med lyset sitt. Navnet hennes blir ofte oversatt til å bety mild.

Hun blir hedret gjennom hula – den tradisjonelle hawaiianske dansen som forteller historiene til gudene og gudinnene. Hula er mer enn en dans – hvert trinn hjelper til med å fortelle en historie og representerer en sang eller bønn. Hula var viktig som en måte for historier å gå i arv i generasjoner før skriften kom til øyene.

Laka antas å være inspirasjonen som en huladanser tenker på når de danser og forårsaker dansens vakre bevegelser. .

Som gudinne for skogen er hun assosiert med ville blomster og planter. Respekt for naturen er en viktig del av tilbedelsen av Laka, som kan fremstå i form av en blomst. Laka deler omsorgen for vegetasjon med mannen sin, Lono, landbruksguden.

Et av symbolene hennes er de røde lehua-blomstene som vokser nær vulkaner – en påminnelse om at milde Laka er søsteren til vulkangudinnen Pele.

Haumea: Hawaiis mor

Haumea er en av de eldste gudene som tilbes på Hawaii og blir noen ganger referert til som mor tilHawaii.

Haumea, som er kreditert med å skape dyrelivet på Hawaii, hentet kraften sin fra de ville plantene på øyene og gikk ofte der i menneskelig form. Hun kunne også velge å trekke tilbake energien sin og la menneskene hun ofte bodde blant sulte hvis hun var sint.

Det ble sagt at Haumea ikke var tidløs, men stadig fornyende, noen ganger fremstår hun som en gammel kvinne og noen ganger som en vakker ung jente – en forvandling som hun utførte med en magisk pinne kalt Makalei.

Hun er kreditert for å hjelpe kvinner i fødsel og styre eldgamle fødselsprosedyrer bort fra keisersnitt til naturlig fødsel. Hun blir påberopt under graviditet, fødsel og barnepass.

Haumea hadde selv mange barn, inkludert Pele, vulkangudinnen.

Noen legender inkluderer Haumea i en hawaiisk gudinnetreenighet som også inkluderte skaperen Hina og den brennende Pele.

I noen legender sies det at Haumea ble drept av luringguden Kaulu.

Haumea blir fortsatt tilbedt på Hawaii under Aloha-festivalen – en ukelang feiring av historie, kultur, mat og håndverk – på grunn av hennes rolle som Hawaiis mor og hennes tilknytning til fornyelse, historie, tradisjon og syklusen til energi og liv.

Menneskeheten, myten og naturen er sammenvevd i den gamle hawaiiske mytologien – noe som er veldig passende gitt det økologiske mangfoldet på Hawaii-øyene. Krystallhavet, frodige skoger, snødekte topper og ørkenflekker på Hawaii har blitt beskyttet i tusenvis av år av denne åndelige troen.

Den hawaiiske religionen praktiseres fortsatt av mange innbyggere på Hawaii i dag.

Hvor kom den gamle Hawaii-religionen fra?

Denne religiøse troen spredte seg over Polynesia med erobringen og bosettingen av nye øyer – noe som var viktig i den polynesiske tradisjonen med veifinning.

Selv om datoen da de fire store gudene nådde Hawaii er omstridt, er mange kilder enige om at det var tahitiske nybyggere som brakte disse ideene til Hawaii en gang mellom 500 og 1300 e.Kr. Mer spesifikt kan erobreren og presten Pa'ao, en samoaner fra Tahiti, ha brakt disse troene til Hawaii-kysten mellom 1100 og 1200 e.Kr. Religionen var godt forankret da tilstrømningen av polynesiske nybyggere ankom Hawaii rundt det 4. århundre.

Hvem er de hawaiiske gudene og gudinnene?

Kāne: Skaperguden

Kāne er den øverste blant gudene og blir tilbedt som skaperen og guden for himmelen og lyset.

Som skapernes beskytter , var Kānes velsignelsesøkt når nye bygninger eller kanoer ble bygget, og noen ganger til og med når nytt liv kom inn i verden under fødsel. Ofringer til Kāne var vanligvis i form av bønner, kapaduk (et mønstret tekstil laget av fibrene fra visse planter) og milde rusmidler.

Ifølge skapelsesmyten var det før livet bare mørkt, uendelig kaos – Po – helt til Kāne tok seg fri fra Po, og inspirerte brødrene hans – Kū og Lono – til å frigjøre seg selv også. Kāne skapte deretter lys for å presse tilbake mørket, Lono brakte lyd, og Kū brakte substans til universet. Mellom dem fortsatte de med å skape de mindre gudene, deretter Menehune - de mindre åndene som fungerte som deres tjenere og sendebud. De tre brødrene skapte deretter jorden for å være deres hjem. Til slutt ble rød leire samlet fra jordens fire hjørner, hvorfra de skapte mennesket i sin egen likhet. Det var Kāne som la til hvit leire for å danne hodet til mennesket.

Langt før Charles Darwin hadde skrevet sin Artenes opprinnelse i 1859, fremmet den hawaiiske religionen ideen om at livet kom fra ingenting og at evolusjonen hadde brakt verden til nåtiden.

Lono: Life-Giver

Lono – bror til Kāne og Kū – er den hawaiiske guden for jordbruk og helbredelse og er assosiert med fruktbarhet , fred, musikk og været. Livet er hellig for guden Lono, som forsynte menneskeheten medfruktbar jord som er nødvendig for å overleve.

Som det motsatte av sin krigslignende bror Kū, hersker Lono over årets fire regnfulle måneder og de resterende månedene tilhører Kū. Regntiden fra oktober til februar var en tid da krig var forbudt – Makahiki-sesongen, som denne tiden ble kalt, er en gledelig tid med fest, dans og spill og for å takke for rikelig med avlinger og livgivende regnfall. Det feires fortsatt på Hawaii i dag.

Da den britiske oppdageren kaptein James Cook ankom Hawaiis kyster under Makahiki-festivalen, ble han forvekslet med Lono selv og ble hedret deretter, helt til det ble oppdaget at han faktisk var en dødelig og et slag brøt ut, hvor Cook ble drept.

Kū: War God

Kū – som betyr stabilitet eller stå høyt – er den hawaiiske krigsguden, på lignende måte som Ares var den greske krigsguden. Siden krig var en viktig del av stammelivet, ble Kū høyt aktet innenfor gudenes panteon. Han hadde også evnen til å lege sår med bare et blikk. Han ble spesielt aktet av kong Kamehameha I, som alltid tok med seg et avgud av tre som representerte Kū i kamp.

Kū er også ansvarlig for fiskere, kanomakere, skogene og mannlig fruktbarhet (som mannen til Hina) skaperen) og er kjent som «øyespiseren» – for tross alt er det å erobre hans største kjærlighet.

I motsetning til mange avde andre hawaiiske gudene, Kū ble hedret gjennom menneskeofringer. Han bar en flammende mace som inneholdt – snarere fryktfremkallende – sjelene til de han hadde drept.

På grunn av hans tilhørighet til blodsutgytelse og død, blir Kū sett på som det motsatte av broren Lono, og Kū regjerte i de resterende åtte månedene av året da brorens landbruksdomene bleknet – det var en tid da herskere ville kjempe mot hverandre for land og status.

Kanaloa: Master of Oceans and Darkness

Kanaloa (også kjent som Tangaroa) ble opprettet av Kāne og ble designet for å være Kānes motsetning. Mens Kāne hersker over lys og skaperverk, vokter Kanaloa havet og personifiserer mørket i dypet.

Som hersker over hav og vind (og mørket som venter på druknede sjømenn), ble Kanaloa gitt ofringer av sjømenn før de setter seil. Hvis gavene gledet ham, ville han gi sjømennene en jevn passasje og en hjelpsom bris. Selv om det var motsetninger, jobbet Kanaloa og Kāne sammen for å beskytte uredde sjømenn, med Kanaloa som kontrollerte bølgene og vinden og Kāne som sørget for styrken til kanoene deres.

Han er den siste av de fire store hawaiiske gudene, men ble mindre viktig. da den hawaiiske treenigheten av guddommer – Kāne, Lono og Kū – ble dannet. Denne reduksjonen fra fire til tre var kanskje inspirert av kristendommen og den hellige treenighet.

Kristendommen kom til Hawaii i 1820 medankomst av protestantiske misjonærer fra New England. Dronning Ka'ahumanu hadde offentlig styrtet kapu (de tradisjonelle tabuer som hadde styrt alle elementer av innfødt Hawaii-liv) i 1819 og hadde ønsket disse kristne misjonærene velkommen. Etter å ha blitt konvertert, forbød dronning Ka’ahumanu all annen religiøs praksis og fremmet konvertering til kristendommen.

Selv før den hawaiiske treenigheten ble etablert, hadde Kanaloa sjelden hatt sitt eget tempel (en heiau). Men Kanaloa mottok bønner og rollen hans endret seg fra øy til øy – noen polynesere tilbad til og med Kanaloa som skaperguden.

Hina: Ancestral Moon Goddess

Hina – gudinnen som er mest anerkjent over hele Polynesia – funksjoner i flere mytologier over hele regionen. Hun fikk mange forskjellige identiteter og krefter, og det kan være vanskelig å identifisere en enkelt Hina i hawaiisk mytologi. Men hun er oftest assosiert med månen og er anerkjent som det motsatte av ektemannen (og broren) Kū.

Navnet Hina er noen ganger assosiert med et nedadgående momentum eller fall – det motsatte av ektemannens navn som betydde å reise seg eller stå høyt. Hina har blitt assosiert med månen og mannen hennes med den stigende solen. Andre polynesiske oversettelser antyder at Hina betyr sølvgrå og på hawaiisk betyr Mahina måne.

Som månens gudinne beskytter Hina reisende om natten – enansvar som ga henne tilleggsnavnet Hina-nui-te-araara (Great Hina the Watchwoman).

Hun er også skytshelgen for tapa-klutslagere – en klut laget av trebark – da hun skapte den første tapaen. klut. Påkallinger ble fremsatt til Hina før arbeidet begynte, og hun ville våke over slagerne som arbeidet tapaklutene sine under månens lys.

Hennes siste store assosiasjon (selv om hun hadde mange) er direkte knyttet til ektemannen Kū – Hina er assosiert med kvinnelig fruktbarhet og Kū med mannlig fruktbarhet.

Hina, i likhet med Kāne, Lono og Kū, ble sagt å være en urguddom som hadde eksistert i evigheten og hadde endret form mange ganger – hun hadde vært der da Kāne, Lono og Kū hadde brakt lys til å skinne på verden. Hun ble sagt å ha vært den første som ankom Hawaii-øyene, selv før Kāne og Lono.

Pele: Fire Goddess

Vakker og flyktig – akkurat som det hawaiiske landskapet – Pele er gudinnen for vulkaner og ild.

Det sies at hun bor i en aktiv vulkan i Kilauea-krateret – et hellig sted – og at det er hennes sterke, flyktige følelser som får vulkaner til å bryte ut.

Pele er en gudinne dypt forankret i geografien til Hawaii-øyene, og er ikke anerkjent i resten av Polynesia (bortsett fra på Tahiti som Pere, ildgudinnen). Hawaiianerne bodde i en region som var berørt av vulkaner og brann, og beroliget Pele med tilbud.I 1868 kastet kong Kamehameha V diamanter, kjoler og dyrebare gjenstander i et vulkankrater som tilbud for å overbevise Pele om å stoppe vulkanutbruddet.

Pele dukker ofte opp i hawaiiske myter som en vakker kvinne. Hun blir husket som både ødelegger og skaper av land - et av pseudonymene hennes, Pelehonuamea, betyr "Hun som former det hellige landet". Den fruktbare jorda fra aktive vulkaner, samt den brennende ødeleggelsen de kan forårsake, har påvirket dette synet på Pele som to-naturlig.

Mange Hawaiianere – spesielt de som bor i skyggen av Kilauea-vulkanen, Peles hjem – ærer henne fortsatt og aksepterer hennes vilje som skaper og ødelegger på Hawaii-hovedøya.

Like flyktig som vulkanene hun lager, ble Pele sagt å være skyld i mange av krangelene mellom gudene. Det ble sagt at hun var født på Tahiti av fruktbarhetsgudinnen Haumea og at hun ble forvist for å ha forsøkt å forføre mannen til hennes eldre søster, Nāmaka, havgudinnen. Argumentasjonen endte da Nāmaka slukket Peles branner ved å kalle frem enorme bølger – bare ett eksempel på at gudinnenes skiftende temperament ble brukt til å forklare sammenstøtet mellom naturlige elementer på Hawaii.

Pele flyktet og, som generasjoner av veifinnere, kom til Hawaii fra andre siden av havet i en flott kano. Hver øy i Polynesia med en vulkan antas å ha vært et stoppestedpeke på Peles reise da brannene hun bygde ble til vulkankratere.

Kamohoali'i: Shark God

Kamohoali'i er en av mange hawaiiske guder som dukker opp i form av et dyr. Favorittformen hans var hai, men han kunne forvandle seg til hvilken som helst type fisk. Noen ganger valgte han å fremstå i menneskelig form, som en høy høvding, når han ville gå på land.

Det sies at Kamohoali’i bor i undervannsgrotter i havet rundt Maui og Kaho’olawe. I sin haiform ville Kamohoali'i svømme mellom disse øyene på jakt etter sjømenn som gikk tapt på havet. I motsetning til haien han så ut til å være, ville Kamohoali'i riste på halen foran flåten, og hvis de matet ham awa (en narkotisk drink), ville han lede sjømennene hjem.

Noen legender har sagt at Kamohoali'i førte de opprinnelige nybyggerne på Hawaii til øyene.

Selv om han hadde flere søsken, er forholdet mellom Kamohoali'i og søsteren Pele, vulkangudinnen, det mest interessante. Det sies at bare Pele våget å surfe på havet med Kamohoali'i - en scene som inspirerer hawaiisk kunst. Noen ganger sies det at det var Kamohoali'i som ledet Pele bort fra Tahiti da hun ble forvist.

Men til tross for hennes tapperhet, var ikke Pele fullstendig immun mot brorens skremmende natur. Vulkanhjemmet hennes - krateret til Kilauea - ligger ved siden av en stor klippe som er hellig for Kamohoali'i. Det er