Osiris: The Mesir Lord of the Underworld

Lamun aya hiji mangsa nu beunghar ku sajarah jeung mitologi nu geus lumangsung millennia jeung diwariskeun nepi ka kiwari, nya eta Mesir kuno.

Dewa-dewi jeung déwi Mesir dina sagala rupa wangun jeung rupana mangrupa sumber pangajaran anu matak pikabitaeun. Osiris, panguasa alam dunya Mesir sareng sadaya dualitas hirup sareng maotna, mangrupikeun salah sahiji dewa anu paling penting. Déwa primér pikeun Mesir kuno, mitos Osiris ngeunaan pupusna sareng kabangkitan anjeunna tiasa janten carita anu anjeunna paling dikenal ayeuna tapi seueur deui aspék ibadah sareng kultusna.

Saha Osiris?

Osiris nyaéta putra déwa Mesir primordial, Geb jeung Nut. Geb nyaéta déwa bumi sedengkeun Nut nyaéta déwi langit. Ieu papasangan anu mindeng kapanggih dina loba agama kuna, Gaia jeung Uranus jadi salah sahiji conto misalna. Biasana, papasangan nyaéta Déwi indung Bumi sareng déwa langit. Dina kasus urang Mesir, sabalikna.

Osiris nyaéta putra pangkolotna ti Geb jeung Nut, dulur-dulurna séjénna nyaéta Set, Isis, Nephthys, sarta dina sababaraha kasus Horus sanajan manéhna ogé ilahar. cenah mah putra Osiris. Sahiji, Isis éta pamajikanana sarta permaisuri na Atur musuh paling pait-Na, sangkan bisa ningali yén dewa Mesir kuno bener resep ngajaga hal di kulawarga.

Lord of the Underworld

Sanggeus pupusna Osiris atHenteu ngan ukur ngajelaskeun naha Anubis ngahormatan Osiris cukup pikeun nyerahkeun jabatanna ka anjeunna, éta ogé nguatkeun kebencian Set ka lanceukna sareng gambar Osiris salaku dewa kasuburan anu ngajantenkeun gurun pasir Mesir mekar.

Dionysus

Sapertos salah sahiji mitos anu paling penting di Mesir nyaéta mitos ngeunaan pupusna sareng kabangkitan Osiris, dina mitologi Yunani, pupusna sareng kalahiran deui Dionysus mangrupikeun salah sahiji carita anu paling penting ngeunaan dewa anggur. Dionysus, kawas Osiris, geus ripped pikeun potongan sarta geus disimpen deui ka hirup ngaliwatan usaha dewi devoted ka manéhna, Déwi Yunani Demeter dina hal ieu.

Atawa éta ngan dua conto dewa. anu tiwas sareng anu dipikacinta parantos ngalaksanakeun langkah-langkah anu saé pikeun ngabalikeunana, sabab dewa Norse Balder ogé kalebet kana kategori ieu.

Ibadah

Osiris disembah di sakuliah Mesir sareng upacara taunan dilaksanakeun pikeun ngahormatan anjeunna pikeun ngalambangkeun kebangkitan-Na. Urang Mesir ngayakeun dua festival Osiris salami sataun, ragrag Nil pikeun ngémutan pupusna sareng Festival Pilar Djed pikeun ngémutan kebangkitan sareng turunna ka dunya.

Kuil Agung Osiris, nu tadina mangrupa kapel Khenti-Amentiu, ayana di Abydos. Ruruntuhan candi masih bisa ditempo kiwari.

Ritual mumi awak pikeun nyiapkeunalam baka ogé dimimitian ku Osiris, sakumaha mitos Mesir indit. Salah sahiji naskah anu paling penting nyaéta Kitab Paéh, anu dimaksudkeun pikeun ngajantenkeun jiwa anu siap pikeun pendak sareng Osiris di dunya.

Kultus

Puseur kultus ka Osiris di Mesir, ayana di Abydos. Necropolis aya hiji badag saprak dulur hayang dikubur di dinya sangkan jadi leuwih deukeut ka Osiris. Abydos mangrupikeun pusat pamujaan Osiris sareng Isis dina sababaraha cara sanaos anjeunna disembah sacara lega di sakuliah Mesir.

Hellenisasi Mesir sareng Osiris ogé nyababkeun kebangkitan déwa anu diilhami Yunani anu disebut Serapis anu ngagaduhan seueur sipat Osiris sareng mangrupikeun permaisuri Isis. Panulis Romawi Plutarch ngaku yén kultus éta diadegkeun ku Ptolemy I sareng yén 'Serapis' mangrupikeun bentuk Hellenized tina nami 'Osiris-Apis,' saatos banteng Apis di daérah Memphis.

Kuil Philae anu éndah. mangrupikeun situs penting pikeun kultus ieu anu dikhususkeun pikeun Osiris sareng Isis sareng relevan pisan dugi ka Era Kristen.

Ritual jeung Upacara

Salah sahiji aspék metot tina festival pikeun Osiris nya éta penanaman taman Osiris jeung ranjang Osiris dina eta. Ieu sering disimpen di kuburan sareng ngandung leutak Nil sareng séréal anu ditanam dina leutak. Éta dimaksudkeun pikeun ngagambarkeun Osiris dina sagala dualitasna, boh sisi anu masihan kahirupan anjeunna ogé jabatanna salaku hakim anu maot.

Jalma-jalma datang ka komplek kuil pikeun ngadoakeun doa jeung hadiah ka Osiris. Sanajan ngan imam anu diwenangkeun asup ka sanctums jero candi, saha bisa neangan bantuan jeung nasehat ti dewa ngaliwatan imam ku maturan kurban jeung bahan atawa hadiah finansial di tukeran.

Almarhum dikira-kira kudu indit-inditan jauh ka balai pangadilan, kalayan bantuan rupa-rupa jimat jeung jimat. Mangka amal-amal maranéhna dina kahirupan jeung haténa bakal ditimbang-timbang pikeun nangtoskeun nasib maranéhna di akhérat. Osiris, dewa maot anu agung, linggih dina tahta, bari ngalaksanakeun tés pikeun nangtoskeun harga hiji jalma. Anu maot diidinan asup ka Tanah Rahayu, anu dipercaya jadi alam tanpa kasedih atawa kanyeri.

Déwa-déwa Maot séjénna

Déwa-déwa maot téh ilahar dina budaya jeung kapercayaan kuna. sistem. Kaseueuran agama percaya kana alam baka, kahirupan anu langgeng sareng katengtreman sareng kabagjaan saatos anu fana ieu dilakukeun, sareng ieu peryogi iman anu tiasa ngajaga sareng nungtun hiji jalma di alam baka. Henteu sakabéh dewa maot éta jenis atawa berehan, sanajan kabeh dianggap penting dina pantheons sorangan.

Dimana aya hirup, pasti aya maot. Sareng dimana aya maot, kedah aya déwa anu tanggung jawab pikeun ngabéréskeun nasibna. Déwa penting anu maot sareng dunya bawah tanah nyaéta YunaniHades, Pluto Romawi, Déwi Norse Hel (tina ngaranna urang meunang 'Naraka'), komo Anubis, dewa Mesir lianna maot.

Dewa Pertanian

Anu matak, Osiris ogé dianggap dewa tatanén di Mesir kuno sateuacan pupusna. Ieu sigana sapertos anomali, tapi tatanén sacara intrinsik dihubungkeun sareng ciptaan sareng karusakan, panén sareng rebirth ku sababaraha cara anu teu biasa urang pikirkeun. Aya alesan yén gambar maot modéren anu langgeng nyaéta salaku Grim Reaper kalayan arit. Tanpa tungtung siklus, moal aya penanaman pepelakan anyar. Osiris dina wujud pangkolotnana ogé dipercaya minangka déwa kasuburan.

Ku kituna, pantes waé Osiris, anu carita kabangkitanna geus kakoncara ogé, kudu jadi déwa tatanén ogé. Panén jeung threshing séréal ieu sakuduna dituju janten maot simbolis ti mana bakal timbul spark anyar kahirupan salaku séréal anu sown deui. Osiris teu bisa cicing di dunya hirup deui, sanggeus pupusna di leungeun Set, tapi reputasi na salaku dewa berehan anu gemar hirup salamet dina formulir ieu salaku dewa tatanén jeung kasuburan.

Asal-usul

Asal-usul Osiris bisa jadi samemeh Mesir kuno. Aya téori anu nyebatkeun yén déwa kasuburan asli asalna ti Siria, sateuacan anjeunna teras janten déwa utami di kota kuno.Abydos. Téori-téori ieu teu acan dibuktikeun ku seueur bukti. Tapi puseur kultus primér pikeun Osiris tetep Abydos ngaliwatan loba dinasti kakawasaan Mesir kuno. Anjeunna jadi nyerep kana inohong déwa baheula, kawas déwa Khenti-Amentiu, hartina 'Kapala Westerners' dimana 'Westerners' hartina maot, kitu ogé Andjety, dewa lokal jeung akar di Mesir prasejarah.

Harti Ngaran Osiris

Osiris mangrupa wangun Yunani tina ngaran Mesir. Ngaran asli Mesir bakal janten variasi sapanjang garis Asar, Usir, Usire, Ausar, Ausir, atanapi Wesir. Ditarjamahkeun tina hieroglyphics langsung, eta bakal geus dieja salaku 'wsjr' atawa 'ꜣsjr' atawa 'jsjrj'. Egyptologists tacan bisa datang ka sagala perjangjian ngeunaan naon hartina ngaran. Saran geus jadi variatif salaku 'hiji kawasa' atawa 'hiji perkasa' pikeun 'hiji hal anu dijieun' pikeun 'manehna tega panon' sarta 'ngendering (lalaki) prinsip.' The hieroglyphs pikeun ngaranna hartina 'tahta' jeung ' panon,' ngarah loba kabingungan ngeunaan naon kahayang bisa hartosna.

Penampilan sareng Ikonografi

Osiris biasana digambarkeun salaku Firaun anu kulitna héjo atanapi kulit hideung. Warna poék dimaksudkeun pikeun melambangkan leutak sapanjang tepi walungan Nil jeung kasuburan lebak Nil. Kadang-kadang, anjeunna digambarkeun dina bentuk mummy, kalayan wrappings ti dada ka handap. Ieu dimaksudkeun pikeunngagambarkeun kalungguhanana salaku raja dunya jeung pangawasa nu maot.

Mitologi Mesir jeung dinasti firaun miboga rupa-rupa makuta, masing-masing ngalambangkeun hiji hal. Osiris ngagem makuta Atef, makuta khusus pikeun Osiris nyalira. Ieu sarupa jeung Mahkota Bodas atawa Hedjet ti karajaan Mesir Luhur tapi miboga dua bulu manuk onta tambahan dina dua sisi. Anjeunna ogé biasana digambarkeun ku crook jeung flail dina leungeun. Ieu mimitina lambang Osiris saméméh maranéhna jadi pakait jeung pharaohs umumna. The crook, pakait sareng angon, dianggap simbol kingship, nu apt saprak Osiris dianggap raja Mesir asalna. The flail, alat dipaké pikeun threshing gandum, nangtung pikeun kasuburan.

Osiris sareng Isis

Osiris sareng Isis mangrupikeun dewa anu paling penting dina pantéon Mesir. Bari aranjeunna lanceukna jeung adina, maranéhanana ogé dianggap pencinta jeung consorts. Carita maranéhanana bisa dianggap salah sahiji carita cinta tragis munggaran di dunya. Pamajikan sareng ratu anu bakti, nalika Osiris dipaéhan ku Set, anjeunna milarian ka mana-mana pikeun awakna supados anjeunna tiasa nyandak anjeunna balik ka bumi sareng ngahudangkeun anjeunna tina maot. yén manéhna tétéla ngandung putrana Horus kalawan versi mummified salakina.

Mitologi Mesir Kuno

TheMitos kebangkitan Osiris sigana mangrupikeun salah sahiji mitos anu paling kasohor sareng dipikanyaho ti jaman éta sareng peradaban Mesir sacara umum. Dibunuh ku lanceukna timburu Set, ieu mangrupikeun carita kumaha Osiris angkat ti raja Mesir sareng dewa tatanén sareng kasuburan ka pangéran dunya. Seueur dewa mani Mesir kuno sadayana terlibat dina carita.

Osiris salaku Raja Mesir

Anu teu tiasa dipohokeun nyaéta sateuacan Osiris maot sareng sumping pikeun maréntah dunya, anjeunna dianggap raja munggaran Mesir. Numutkeun mitos Mesir, saprak anjeunna putra kahiji dewa Bumi sareng dewi langit, anjeunna sanés ngan ukur raja dewa tapi ogé raja di alam fana.

Anjeunna disebut panguasa anu alus tur bageur, anu mawa Mesir kana jaman peradaban ku ngawanohkeun tatanén. Dina ieu, anjeunna maénkeun peran nu sarupa jeung dewa Romawi Saturnus, anu dipercaya ogé geus mawa téhnologi jeung tatanén ka rahayatna nalika anjeunna maréntah leuwih aranjeunna. Osiris jeung Isis, salaku raja jeung ratu, ngadegkeun sistem urutan jeung budaya nu bakal jadi dadasar peradaban Mesir salila rébuan taun.

Pupusna sareng Kabangkitan

Set, lanceukna Osiris, timburu pisan kana jabatan sareng kakawasaanana. Set ogé konon lusted sanggeus Isis. Ku kituna, sakumaha mitos, anjeunna nyieun rencana pikeun maéhan Osiris. Nalika Osiris dijieunIsis bupati na nalika anjeunna indit ka dunya tinimbang Set, ieu jarami panungtungan. Set dijieun kotak kaluar tina kai cedar jeung ebony persis kana spésifikasi awak Osiris. Lajeng anjeunna ngajak lanceukna ka salametan.

Dina pésta, manéhna jangji yén peti anu sabenerna mangrupa peti, bakal dibikeun ka saha waé anu pas di jerona. Alami, ieu Osiris. Pas Osiris aya di jero peti, Set ngabantingkeun tutupna sareng ditutup. Saterusna manéhna disegel Coffin jeung threw eta ka Nil.

Isis indit neangan layon salakina, nyukcruk ka karajaan Byblos tempat eta, geus robah jadi tangkal tamarisk, keur nahan hateup karaton. Ngabujuk raja pikeun mulangkeunana ku nyalametkeun budakna, anjeunna nyandak awak Osiris sareng anjeunna ka Mesir sareng nyumput di daérah rawa di Delta Nil. Nalika anjeunna sareng awak Osiris, Isis ngalahirkeun putrana Horus. Hiji-hijina jalma anu dipercaya ku Isis nyaéta pamajikan Set, Nephthys, adina.

Bari Isis jauh sakedapan, Set manggihan Osiris sarta motong awakna jadi sababaraha lembar, sumebar ka sakuliah Mesir. Isis jeung Nephthys ngumpulkeun sakabeh potongan, sabab teu bisa manggihan ngan sirit na, nu geus swallowed ku lauk. Déwa panonpoé Ra, ningali dua sadulur milu sedih pikeun Osiris, ngirim Anubis pikeun ngabantosan aranjeunna. Tilu dewa nyiapkeun anjeunna pikeun conto anu munggaranmummification, nempatkeun awakna babarengan, sarta Isis robah jadi langlayangan pikeun ngambekan hirup kana Osiris.

Tapi ku sabab Osiris teu lengkep, manéhna teu bisa ngaganti kalungguhanana salaku pangawasa dunya deui. Gantina anjeunna nuluykeun pikeun maréntah hiji karajaan anyar, dunya bawah tanah, dimana anjeunna bakal duanana pangawasa jeung hakim. Ieu hiji-hijina jalan pikeun manéhna meunangkeun hirup langgeng dina sababaraha harti. Putrana bakal males kanyeri sareng janten pangawasa anyar dunya.

Bapa Horus

Konsepsi Horus digambarkeun dina mitos Osiris. Aya sababaraha kabingungan ngeunaan mana titik tina dongéng Isis katimu anjeunna. Sababaraha sumber nyebatkeun yén anjeunna parantos hamil sareng Horus nalika Osiris maot, sedengkeun anu sanésna ngaku yén éta pertama kalina anjeunna nyandak awakna deui ka Mesir atanapi saatos anjeunna ngahijikeun deui awakna. Bagian kadua sigana teu mungkin saprak Osiris ieu husus leungit lingga na tapi euweuh akuntansi pikeun dewa jeung sihir.

Isis nyumputkeun Horus di rawa sabudeureun walungan Nil sangkan Set moal manggihan anjeunna. Horus tumuwuh nepi ka jadi soldadu kuat, ngagulung dina avenging bapana sarta ngajaga urang Mesir ti Set. Sanggeus runtuyan battles, Set tungtungna dielehkeun. Anjeunna meureun geus boh maot atawa ngungsi lahan, ninggalkeun Horus pikeun aturan darat.

Téks Piramida nyarioskeun ngeunaan Horus sareng Osiris anu aya hubunganana sareng Firaun. Dina kahirupan, Firaun sakuduna ditujungagambarkeun Horus, bari maot Firaun jadi ngagambarkeun Osiris.

Asosiasi jeung Dewa-Dewa Lain

Osiris boga asosiasi tangtu jeung dewa-dewa sejen, teu saeutik diantarana jeung Anubis, dewa Mesir nu maot. Déwa séjén anu sering dihubungkeun sareng Osiris nyaéta Ptah-Seker, anu katelah Ptah-Seker-Osiris di Memphis. Ptah éta dewa pencipta Memphis jeung Seker atawa Sokar ditangtayungan kuburan jeung pagawe anu ngawangun eta kuburan. Ptah-Seker éta dewa rebirth sarta regenerasi. Salaku Osiris sumping ka diserep kana déwa ieu, anjeunna sumping ka disebut Ptah-Seker-Asir atawa Ptah-Seker-Osiris, dewa dunya jeung akherat.

Anjeunna ogé diserep kana tur pakait sareng lokal lianna. dewa-dewa kota jeung kota nu beda-beda, saperti dina kasus Andjety jeung Khenti-Amentiu.

Osiris jeung Anubis

Salah sahiji dewa Mesir nu Osiris bisa pakait jeung Anubis. Anubis éta dewa maot, hiji anu konon nyiapkeun awak sanggeus maot, pikeun mummification. Tapi saméméh Osiris nyokot alih salaku dewa dunya bawah tanah, éta geus domain na. Anjeunna masih tetep disambungkeun jeung ritual funerary tapi ngajelaskeun naha anjeunna masihan jalan ka Osiris, carita dimekarkeun yén anjeunna putra Osiris ngaliwatan Nephthys.

Nephthys ceuk geus saré jeung Osiris disguised salaku Isis sarta dikandung. Anubis, sanajan anjeunna dianggap mandul. carita ieu