Osiris : le seigneur égyptien des enfers

S'il est une période riche en histoire et en mythologie qui a traversé les millénaires et s'est transmise jusqu'à aujourd'hui, c'est bien l'Égypte ancienne.

Les dieux et déesses égyptiens, sous toutes leurs formes et apparences, constituent une source d'étude fascinante. Osiris, le seigneur égyptien du monde souterrain, avec toute sa dualité de vie et de mort, est l'une des divinités les plus importantes. Divinité principale des anciens Égyptiens, le mythe d'Osiris, de sa mort et de sa résurrection, est peut-être l'histoire pour laquelle il est le plus connu aujourd'hui, mais il y avait aussi des dieux et des déesses.de nombreux autres aspects de son adoration et de son culte.

Qui était Osiris ?

Osiris était le fils des divinités égyptiennes primordiales, Geb et Nout. Geb était le dieu de la terre tandis que Nout était la déesse du ciel. C'est un couple que l'on retrouve souvent dans de nombreuses religions anciennes, Gaia et Uranus en étant un exemple. Habituellement, le couple est composé d'une déesse mère de la terre et d'un dieu du ciel. Dans le cas des Égyptiens, c'était l'inverse.

Osiris était le fils aîné de Geb et de Nout, ses autres frères et sœurs étant Seth, Isis, Nephthys et, dans certains cas, Horus, bien que ce dernier soit également considéré comme le fils d'Osiris. Parmi ces derniers, Isis était son épouse et sa consort et Seth son ennemi le plus acharné. On voit donc que les dieux de l'Égypte ancienne aimaient vraiment garder les choses en famille.

Seigneur des Enfers

Après la mort d'Osiris aux mains de Seth, il devint le seigneur des enfers et jugea les âmes mortes. Bien qu'il ait été un dieu très aimé de son vivant et que le culte d'Osiris ait traversé de nombreuses époques, son image durable est celle du dieu de la mort. Même dans ce rôle, il était considéré comme un souverain juste et sage, qui n'avait pas l'intention de se venger de son frère meurtrier ou d'autres âmes.

On pensait que les défunts entreprenaient de longs voyages jusqu'à sa salle de jugement, à l'aide de divers charmes et amulettes. Leurs actes de la vie et leurs cœurs étaient alors pesés pour juger de leur sort dans l'au-delà. Osiris, le grand dieu de la mort, siégeait sur un trône, tout en faisant passer les épreuves pour juger de la valeur d'une personne. Ceux qui réussissaient étaient autorisés à entrer dans la Terre bénie, que l'on croyait être uneroyaume dépourvu de chagrin ou de douleur.

Autres dieux de la mort

Les dieux de la mort étaient courants dans les cultures et les systèmes de croyance anciens. La plupart des religions croyaient en une vie après la mort, une vie éternelle de paix et de joie après la fin de la vie mortelle, et cela nécessitait une foi en ceux qui pourraient protéger et guider l'individu dans cette vie après la mort. Tous les dieux de la mort n'étaient pas bons ou généreux, mais tous étaient considérés comme importants au sein de leur propre panthéon.

Là où il y a de la vie, il doit y avoir de la mort. Et là où il y a des morts, il doit y avoir une divinité chargée de leur réserver un sort. Les divinités importantes des morts et du monde souterrain sont l'Hadès grec, le Pluton romain, la déesse nordique Hel (d'où vient le nom "Enfer"), et même Anubis, l'autre dieu égyptien de la mort.

Dieu de l'agriculture

Il est intéressant de noter qu'avant sa mort, Osiris était également considéré comme le dieu de l'agriculture dans l'Égypte ancienne. Cela pourrait sembler une anomalie, mais l'agriculture est intrinsèquement liée à la fois à la création et à la destruction, à la récolte et à la renaissance de bien des façons auxquelles nous ne pensons pas habituellement. Ce n'est pas pour rien que l'image moderne durable de la mort est celle de la Faucheuse munie d'une faucille. Sans l'extrémité d'unOsiris, dans sa forme la plus ancienne, était également considéré comme un dieu de la fertilité.

Il est donc normal qu'Osiris, dont l'histoire de la résurrection est si bien connue, soit également le dieu de l'agriculture. La moisson et le battage des grains étaient censés représenter une mort symbolique d'où jaillirait une nouvelle étincelle de vie lorsque les grains seraient à nouveau semés. Osiris n'a pas pu retourner dans le monde des vivants après sa mort aux mains de Seth, mais sa réputation en tant que dieu de l'agriculture n'a pas failli à sa réputation.Le dieu généreux qui aimait le vivant a survécu sous cette forme en tant que dieu de l'agriculture et de la fertilité.

Origines

Les origines d'Osiris pourraient être antérieures à l'Égypte ancienne. Selon certaines théories, le dieu de la fertilité serait originaire de Syrie, avant de devenir la divinité principale de l'ancienne cité d'Abydos. Ces théories n'ont pas été étayées par de nombreuses preuves. Mais le centre de culte principal d'Osiris est resté Abydos pendant de nombreuses dynasties régnantes de l'Égypte ancienne. Il a été absorbé parles figures de divinités antérieures, comme le dieu Khenti-Amentiu, qui signifie "chef des Occidentaux", où "Occidentaux" désigne les morts, ainsi qu'Andjety, un dieu local dont les racines remontent à l'Égypte préhistorique.

Signification du nom Osiris

Osiris est la forme grecque du nom égyptien. Le nom égyptien original aurait été une variation du type Asar, Usir, Usire, Ausar, Ausir ou Wesir. Traduit directement à partir des hiéroglyphes, il aurait été orthographié comme "wsjr" ou "ꜣsjr" ou "jsjrj". Les égyptologues n'ont pas réussi à se mettre d'accord sur la signification de ce nom. Les suggestions ont été aussi variées que "le puissantLes hiéroglyphes de son nom signifiaient "trône" et "œil", ce qui a entraîné une grande confusion quant à la signification exacte de ce nom.

Apparence et iconographie

Osiris était généralement représenté sous la forme d'un pharaon à la peau verte ou noire. Cette couleur sombre était censée symboliser la boue des rives du Nil et la fertilité de la vallée du Nil. Parfois, il était représenté sous la forme d'une momie, enveloppée à partir de la poitrine, afin d'illustrer sa position de roi des enfers et de souverain des morts.

La mythologie égyptienne et la dynastie des pharaons comportaient de nombreux types de couronnes, chacune symbolisant quelque chose. Osiris portait la couronne Atef, une couronne spécifique à Osiris seul. Elle était similaire à la couronne blanche ou Hedjet du royaume de Haute-Égypte, mais elle comportait deux plumes d'autruche supplémentaires de chaque côté. Il était également généralement représenté avec la crosse et le fléau à la main. Il s'agissait à l'origine desLa crosse, associée aux bergers, était considérée comme le symbole de la royauté, ce qui est logique puisque Osiris était considéré comme le roi d'Égypte à l'origine. Le fléau, un outil utilisé pour le battage du grain, représentait la fertilité.

Osiris et Isis

Osiris et Isis comptaient parmi les dieux les plus importants du panthéon égyptien. S'ils étaient frère et sœur, ils étaient également considérés comme des amants et des consorts. Leur histoire pourrait être considérée comme l'une des premières histoires d'amour tragiques du monde. Épouse et reine dévouée, lorsque Osiris fut tué par Seth, elle chercha partout son corps afin de pouvoir le ramener chez elle et l'élever à partir de l'âge adulte.morts.

Le fait qu'elle ait apparemment conçu son fils Horus avec la version momifiée de son mari constitue un ajout un peu plus troublant à ce récit.

Mythologie de l'Égypte ancienne

Le mythe de la résurrection d'Osiris est peut-être l'un des plus célèbres et des plus connus de cette période et de la civilisation égyptienne en général. Assassiné par son frère jaloux Seth, ce mythe raconte comment Osiris est passé du statut de roi d'Égypte et de dieu de l'agriculture et de la fertilité à celui de seigneur des enfers. Plusieurs des principaux dieux de l'Égypte ancienne sont impliqués dans cette histoire.

Osiris, roi d'Égypte

Ce que nous ne pouvons pas oublier, c'est qu'avant de mourir et de régner sur le monde souterrain, Osiris était considéré comme le premier roi d'Égypte. Selon les mythes égyptiens, puisqu'il était le premier fils du dieu de la Terre et de la déesse du ciel, il était non seulement le roi des dieux, d'une certaine manière, mais aussi le roi du royaume des mortels.

Il était considéré comme un souverain bon et généreux, qui a fait entrer l'Égypte dans une période de civilisation en introduisant l'agriculture. En cela, il jouait un rôle similaire à celui du dieu romain Saturne, dont on pensait qu'il avait également apporté la technologie et l'agriculture à son peuple lorsqu'il régnait sur lui. Osiris et Isis, en tant que roi et reine, ont établi un système d'ordre et de culture qui allait constituer la base de l'identité égyptienne et de l'histoire de l'Égypte.La civilisation de l'Europe s'est développée pendant des milliers d'années.

Mort et résurrection

Seth, le frère cadet d'Osiris, était très jaloux de sa position et de son pouvoir. Seth était également supposé désirer Isis. Ainsi, selon le mythe, il élabora un plan pour tuer Osiris. Lorsque Osiris fit d'Isis sa régente alors qu'il partait parcourir le monde à la place de Seth, ce fut la goutte d'eau qui fit déborder le vase. Seth fabriqua une boîte en bois de cèdre et d'ébène exactement selon les spécifications du corps d'Osiris. Puis il invita ses amis à se joindre à lui.frère à un festin.

Lors de la fête, il promit que le coffre, qui était en fait un cercueil, serait donné à celui qui y entrerait. Naturellement, il s'agissait d'Osiris. Dès qu'Osiris fut à l'intérieur du cercueil, Seth fit claquer le couvercle et le cloua. Puis il scella le cercueil et le jeta dans le Nil.

Isis part à la recherche du corps de son mari et le retrouve dans le royaume de Byblos où, transformé en tamaris, il soutient le toit du palais. Après avoir persuadé le roi de le lui rendre en sauvant son enfant, elle emporte le corps d'Osiris avec elle en Égypte et le cache dans une région marécageuse du delta du Nil. Alors qu'elle se trouve avec le corps d'Osiris, Isis conçoit leur fils...La seule personne qu'Isis ait mise en confiance est Nephthys, la femme de Seth, sa sœur.

Pendant l'absence d'Isis, Seth découvre Osiris et découpe son corps en plusieurs morceaux qu'il disperse dans toute l'Égypte. Isis et Nephtys rassemblent tous les morceaux, mais ne retrouvent que le pénis, avalé par un poisson. Le dieu soleil Râ, voyant les deux sœurs pleurer Osiris, envoie Anubis pour les aider. Les trois dieux le préparent pour la première fois à l'accouchement d'un enfant.La momification a permis de reconstituer son corps, et Isis s'est transformée en cerf-volant pour insuffler la vie à Osiris.

Mais comme Osiris était incomplet, il ne pouvait plus prendre sa place en tant que souverain du monde. Au lieu de cela, il est allé régner sur un nouveau royaume, le monde souterrain, où il serait à la fois souverain et juge. C'était le seul moyen pour lui d'obtenir la vie éternelle dans un certain sens. Son fils le vengerait et deviendrait le nouveau souverain du monde.

Père d'Horus

La conception d'Horus est décrite dans le mythe d'Osiris. Il existe une certaine confusion quant au moment du récit où Isis l'a conçu. Certaines sources affirment qu'elle aurait pu être déjà enceinte d'Horus à la mort d'Osiris, tandis que d'autres prétendent que c'est soit la première fois qu'elle a ramené son corps en Égypte, soit après avoir reconstitué son corps. La deuxième partie peut sembler improbable puisqu'Osirisétait spécifiquement privé de son phallus, mais il n'y a pas de compte à rendre aux dieux et à la magie.

Isis cacha Horus dans les marécages autour du Nil afin que Seth ne le découvre pas. Horus grandit et devint un puissant guerrier, déterminé à venger son père et à protéger le peuple d'Égypte contre Seth. Après une série de batailles, Seth fut finalement vaincu. Il est possible qu'il soit mort ou qu'il ait fui le pays, laissant Horus régner sur le pays.

Les textes des pyramides parlent d'Horus et d'Osiris en association avec le pharaon. Dans la vie, le pharaon est censé être la représentation d'Horus, tandis que dans la mort, le pharaon devient la représentation d'Osiris.

Associations avec d'autres dieux

Osiris est associé à d'autres dieux, notamment à Anubis, le dieu égyptien des morts. Une autre divinité à laquelle Osiris est souvent associé est Ptah-Seker, connu sous le nom de Ptah-Seker-Osiris à Memphis. Ptah était le dieu créateur de Memphis et Seker ou Sokar protégeait les tombes et les ouvriers qui les construisaient. Ptah-Seker était le dieu de la renaissance et de la régénération. En tant qu'Osiris, il est le dieu de l'amour.En raison de l'absorption de son corps par cette divinité, il fut appelé Ptah-Seker-Asir ou Ptah-Seker-Osiris, dieu du monde souterrain et de la vie après la mort.

Il a également été absorbé et associé à d'autres divinités locales de différentes villes et villages, comme ce fut le cas pour Andjety et Khenti-Amentiu.

Osiris et Anubis

L'un des dieux égyptiens auxquels Osiris peut être associé est Anubis. Anubis était le dieu des morts, celui qui était censé préparer les corps après la mort, en vue de leur momification. Mais avant qu'Osiris ne devienne le dieu du monde souterrain, c'était son domaine. Il restait lié aux rituels funéraires, mais pour expliquer pourquoi il avait cédé la place à Osiris, une histoire s'est développée selon laquelle il était le fils d'Osiris.par l'intermédiaire de Nephthys.

Cette histoire explique non seulement pourquoi Anubis respectait suffisamment Osiris pour lui céder sa place, mais elle renforce également la haine de Seth envers son frère et l'image d'Osiris en tant que dieu de la fertilité faisant fleurir les déserts stériles d'Égypte.

Dionysos

Tout comme l'un des mythes les plus importants en Égypte est celui de la mort et de la résurrection d'Osiris, dans la mythologie grecque, la mort et la renaissance de Dionysos étaient l'une des histoires les plus importantes concernant le dieu du vin. Dionysos, tout comme Osiris, avait été mis en pièces et avait été ramené à la vie grâce aux efforts d'une déesse qui lui était dévouée, en l'occurrence la déesse grecque Déméter.

Ce ne sont pas non plus les deux seuls exemples de dieux qui ont été tués et dont les proches ont fait de grands efforts pour les ramener, puisque le dieu nordique Balder entre également dans cette catégorie.

Culte

Les Égyptiens organisaient deux fêtes d'Osiris au cours de l'année : la chute du Nil, en souvenir de sa mort, et la fête du pilier Djed, en souvenir de sa résurrection et de sa descente aux enfers.

Le Grand Temple d'Osiris, qui était à l'origine une chapelle de Khenti-Amentiu, était situé à Abydos et ses ruines sont encore visibles aujourd'hui.

Le rituel de la momification d'un corps pour le préparer à l'au-delà a également commencé avec Osiris, selon les mythes égyptiens. L'un de leurs textes les plus importants était le Livre des morts, qui était censé préparer une âme à rencontrer Osiris dans le monde souterrain.

Culte

Le centre du culte d'Osiris en Égypte était situé à Abydos. La nécropole y était très vaste car tout le monde voulait y être enterré pour être plus proche d'Osiris. Abydos était le centre du culte d'Osiris et d'Isis à bien des égards, bien qu'il ait été vénéré dans toute l'Égypte.

L'hellénisation de l'Égypte et d'Osiris a également conduit à l'émergence d'une divinité d'inspiration grecque appelée Sérapis, qui possédait de nombreux traits d'Osiris et était l'épouse d'Isis. L'auteur romain Plutarque a affirmé que le culte avait été fondé par Ptolémée Ier et que "Sérapis" était une forme hellénisée du nom "Osiris-Apis", d'après le taureau Apis de la région de Memphis.

Le magnifique temple de Philae était un site important pour le culte d'Osiris et d'Isis et a été d'une grande importance jusqu'à l'ère chrétienne.

Rituels et cérémonies

Un aspect intéressant des fêtes d'Osiris était la plantation du jardin d'Osiris et des parterres d'Osiris à l'intérieur de ces jardins. Ceux-ci étaient souvent placés dans les tombes et contenaient de la boue du Nil et des grains plantés dans la boue. Ils étaient censés représenter Osiris dans toute sa dualité, à la fois son côté vivifiant et sa position de juge des morts.

Bien que seuls les prêtres soient autorisés à pénétrer dans l'enceinte des temples, chacun peut demander aide et conseil aux dieux par l'intermédiaire des prêtres en offrant des sacrifices et des cadeaux matériels ou financiers en échange.