Enhavtabelo
Se vi ricevas preskribitajn medikamentojn de via kuracisto aŭ apoteko, ofte vi vidas serpenton en unu el la emblemoj sur la pakaĵo. Eĉ la Monda Organizo pri Sano uzas serpenton en sia emblemo. Sed, ĉu ne ŝajnas sufiĉe kontraŭe uzi serpenton kiel simbolon por sano? Ja kelkaj serpentmordoj povas efektive esti mortigaj aŭ malsanigi vin.
La serpento ofte estas akompanata de bastono: ĝi kurbiĝas ĉirkaŭ ĝi. Ĉi tiu ideo de logoo longe estas simbolo de medicino kaj la medicina profesio ĝenerale. Se ni volas scii pli pri ĝiaj originoj, ni devas turni sin al la rakonto de Asklepio.
En la antikva mondo de la grekoj, Asklepio estis adorita kiel la dio de resanigo. Unu el liaj sanigaj ritoj estis bazita sur la uzo de serpentoj. Li uzis ilin por resanigi homojn aŭ eĉ revivigi ilin el la mortintoj.
La legendo diras, ke li tiom sukcesis savi vivojn, ke la dio de la submondo, Hadeso, ne estis tre feliĉa pri sia ekzisto. Li efektive timis, ke Asklepio estas tiel bona, ke lia propra laboro ne plu ekzistis, se Aklepio daŭrigis siajn praktikojn.
Asklepio en la greka mitologio
En la greka mitologio, Asklepio (greke, Asklepio) estas konata kiel la filo de Apolono: la dio de muziko kaj la suno. La patrino de Asklepio nomis Koronis. Tamen, li ne estis sufiĉe bonŝanca por kreski kun sia patrino.
La patrino de Asklepio estis reala princino. Sed,menciu multajn diojn kaj legendojn de antikva Grekio. Ĝi estis publikigita ie ĉirkaŭ 800 a.K. Sed, Asklepio ankoraŭ ne estis referita kiel dioj aŭ duondioheroo.
Anstataŭe, Asklepio estis priskribita kiel tre talenta kuracisto kiu estis la patro de du gravaj grekaj kuracistoj de la Troja milito, Maĥaono kaj Podalirius. La filoj de Asklepio estis de granda valoro al la greka armeo. Tre talentaj kuracistoj ja, io kio inspiris la eventualan sekvadon de Asklepio adori lin kiel dion.
De Morta Homo al Dio
Du jarcentojn poste, ie en la sesa aŭ kvina jarcento a.K., Asklepio komencis esti honorita de la grekaj kuracistoj. Tio estis ambaŭ pro siaj propraj resanigaj potencoj, sed ankaŭ pro la graveco de liaj du filoj por la greka armeo en la Troja milito.
Vere ĉi tie li fariĝis la dio de resanigo. La kuracistoj kredis ke, kvankam li estis mortinta, Asklepio ankoraŭ havis la povon helpi homojn resaniĝi kaj liberigi ilin de doloro.
La antikvaj grekoj estis efektive tiom konvinkitaj pri la profetaj povoj de Asklepio ke ili starigis tuton. templo kiu estis dediĉita al ilia dio de medicino. La templo estas konata kiel la Sanktejo de Asklepio. Ĝi situas ĉe Epidauro, antikva urbo kiu estas parto de malgranda valo en la areo de Peloponezo.
Situanta meze de la naturo, arkitektoj malkovris la templon kiel parto de pli granda urbo. La urboŝtato,Epidaurus, enhavas plurajn praajn monumentojn kiuj estas disigitaj sur du terasoj. Pro ĝia elstara universala valoro, Epidauro nun estas agnoskita kiel monda heredaĵo de Unesko.
Epidauro
Granda parto de Epidauro estas la Teatro, fama pro siaj arkitekturaj proporcioj kaj perfekta akustiko. Sed, la Teatro ne nepre rilatas al medicino aŭ resanigo. Ĝi estis nur por la distro de la antikvaj grekoj. Nu, se vi diros ĝin tiel, ĝi efektive povus rilati al resanigo. Ĉu la grekoj jam sciis pri muzikterapio antaŭ ol ni komencis esplori ĝin?
Ĉiuokaze, ni certe scias, ke la aliaj monumentoj ĉe Epidaŭro estis konstruitaj por la taksado de sanigaj praktikoj. Ekstere de la Sanktejo de Asklepio, la Epidaŭro enhavas la Templon de Artemiso, la Tholos, la Enkoimeterion, kaj la Propylaia. Kune, ili formas vastan asembleon kiu ilustras la gravecon kaj potencon de resanigaj dioj en la greka mitologio.
La Sanktejo
La Sanktejo de Asklepio estas eĉ hodiaŭ tre signifa pro sia asocio kun la historio. de medicino. Ĝi estas vidita kiel la monumento mem kiu disponigas indicon por la transiro inter dia resanigo al la scienco de medicino. Sed, la templo por Asklepio ne devus esti vidita kiel la komenco de ĉi tiu transiro.
La loko kie la templo staras hodiaŭ estis fakte jam uzata miloj da jaroj antaŭe.De proksimume 2000 a.K., la loko ĉe Epidaŭro estis utiligita kiel loko de ceremoniaj resanigaj praktikoj. Tiam, ĉirkaŭ 800 a.K. nova templo estis konstruita fare de la sekto de la patro de Asklepio, Apolono. Finfine, la kulto de Asklepio konstruis novan templon ĉirkaŭ 600 a.K.
Do, se ni rilatas al la Sanktejo, ni fakte celas la du templojn kune, kiuj estis konstruitaj sur loko, kiu delonge havas kuracan valoron. La du temploj estas, do, la Templo de Apolono Maleatas kaj la Templo de Asklepio.
Ĉar la ekzisto de la du kultoj vidis iun interkovron, la graveco de la Sanktejo rapide kreskis. Tio rezultigis la fakton ke la praktikoj kiuj estis faritaj fare de la sektoj disvastiĝis rapide al la resto de la greka mondo, igante ĝin la lulilo de medicino.
Unu el Multaj
Kvankam ĝi estas la plej grava, la Sanktejo ĉe Epidaŭro estas nur unu el la multaj sanigaj temploj kiuj rilatas al Asklepio. Ĉirkaŭ la tempo kiam la templo ĉe Epidaŭro estis starigita, pli da medicinaj fakultatoj ĉie en Grekio estis nomitaj laŭ la greka dio de medicino.
La malsanuloj kaj malfortuloj estus alportitaj al ĉi tiuj centroj, esperante esti benitaj kun la resaniga procezo kiel aplikata de Asklepio. Esti resanigita per nur restado ĉe unu el la centroj aŭ temploj? Jes ja. Kredantoj el la tuta Grekio tranoktus ĉe la templo, atendante ke la homo de la horo prezentos sin en siaj sonĝoj.
Ĉiuj agadojĉe la multaj lokoj kie Asklepio estis honorita provizas al ni pruvojn de la plej fruaj ideoj ĉirkaŭ okcidenta holisma medicino. Kuracistoj kiuj estis naskita longe post Asklepio studis ĉe tiuj lokoj. Ekzemple, Marko Aŭrelio, Hipokrato, kaj Galeno povas estinti edukitaj ĉe unu el la temploj de Asklepio.
Vidu ankaŭ: ElagabaloGrekoj aŭ romianoj?
Kvankam ni parolis pri Asklepio kiel greka dio, li ankaŭ estas fama en la roma mitologio. Kelkaj el la manuskriptoj kiuj estis konservitaj de plimalboniĝo indikas ke la simboloj kiuj ĝenerale rilatas al Asklepio estis alportitaj de Epidaŭro ĝis Romo. Specife, ili estis alportitaj tien por alporti krizhelpon dum epizodo de la pesto.
La kulto de Asklepio do supozeble estas disvastigita al Romo ĉirkaŭ 293 a.K. En la romia adaptado, Asklepio ankaŭ estas identigita kun la dio Vediovis. Vediovis, en romia mitologio, estis portretita kiel sana viro tenanta multajn sagojn kaj fulmojn, estante akompanita per kapro.
LEGU PLI: Romaj Dioj kaj Diinoj
Familio de Ĉielaj Resanigantoj
Estas iom malfacile precizigi, sed post kiam Asklepio fariĝis honorata kiel dio, ĉiuj el liaj naŭ infanoj ankaŭ estis rekonitaj pro siaj resanigaj potencoj. Fakte, ĉiuj liaj filinoj estas rigardataj kiel diaĵoj, kiuj rilatas al bonfarto. Ĉiuj liaj filoj, aliflanke, estis viditaj kiel eksterordinaraj resanigantoj.
Sed, Asklepio ne estis sola respondeca pri la heredaĵo de sia familio. Lia edzino, Epione, ankaŭ estis granda peco de la enigmo. Ŝi estis konata kiel la diino de trankviligado, naskante ok el la naŭ infanoj de Aslepius. Kune, la du grekaj dioj povis eduki familion de resanigantoj.
Do, kiuj estis ĉiuj liaj infanoj kaj kiuj estis iliaj funkcioj? Por komenci, Laso kaj Telesphorus estis la diino kaj dio de resaniĝo. Tiam, Hygieia estis la diino de pureco kaj Alglaea la diino de bona sano. Panaceo estis la diino de kuracilo. La lasta filino, Aceso, estis la diino de resanigo.
Mechaon kaj Podalirius, kiel antaŭe menciite, estis talentaj resanigantoj dum la Troja milito. Sed, nia greka dio de medicino ankaŭ naskis infanon kun alia virino: Aristodama. Kvankam la stranga, lia lasta filo Arato ankaŭ fariĝus konata kiel grandioza resaniganto.
Apero de Asklepio
Espereble la rakonto de Asklepio havas ian sencon. Sed, ni ankoraŭ ne diskutis kiel li aspektis aŭ kiel li estis portretita.
Asklepio estas ofte reprezentita starante, kun nuda brusto. Ofte li estas prezentita kiel mezaĝa viro kun longa tuniko. Li estis akompanata de la medicina emblemo, la bastono kun serpento volvita ĉirkaŭ ĝi kiel ni menciis antaŭe. Ĉar li estis la estro de familio de resanigantoj, estis ne malofte ke li estis portretita kun unu el liajdiaj filinoj.
Kiel devus esti klare nun, Asklepio iĝis sufiĉe elstara figuro dum tempo en Grekio. Pluraj skulptaĵoj ĉirkaŭaj resanigan arton estis dediĉitaj al nia antikva greka dio, same kiel ceramiko aŭ mozaikoj. Ankaŭ, Asklepio kaj lia bastono estis portretitaj sur pluraj moneroj kaj aliaj monrimedoj.
Morta Senmortulo
Ne ofte la historio de dio komenciĝas kiel mortulo. Nu, ĝi okazas ĉiufoje, sed la historio de Asklepio certe parolas al nia imago. Ankaŭ, ĝi donas esperon al iu ajn tie, kiu aspiras fariĝi dio iam. Nur frenezigu Zeŭson.
Precipe pro lia nuntempa medicina graveco, la rakonto de Asklepio estas fascina. Kvankam li verŝajne vivas antaŭ pli ol 3200 jaroj, la fakto ke lia rakonto vivas ĝis hodiaŭ indikas la miron kiu estis konata kiel lia vivo.
Vidu ankaŭ: Lucius VerusNe nur lia rakonto vivas, la fakto ke li ankoraŭ estas proksime rilata al la nuntempa simbolo de medicino estas sufiĉe inspira. Estas tre verŝajne ke li kaj lia serpento interplektita bastono estos la simbolo de sano dum multaj jaroj. Nu, dum la usonaj medicinaj organizoj ne komencos aserti, ke la Kaduceo estas la reala simbolo de medicino.
ŝi ankaŭ estis mortema virino. Eble ĉar ŝi ne povis rilati al la vivo de senmorta dio, Koronis fakte enamiĝis al alia mortonta persono dum ŝi estis graveda kun Asklepio. Ĉar Koronis estis malfidela al Apolono, la patro de Asklepio ordonis mortigi ŝin dum ŝi daŭre estis graveda.Artemiso, la ĝemela fratino de Apolono, ricevis la taskon plenumi la peton de Apolono. Koronis estis murdita per estado bruligita vivanta. Sed, Apolono ordonis savi sian nenaskitan infanon tranĉante la stomakon de Koronis. Unu el la unuaj konataj mencioj al la cezara sekcio. La nomo de Asklepio baziĝas sur ĉi tiu sama evento, ĉar la nomo tradukiĝas al "tranĉi malfermi".
De kio estas Asklepio la greka dio?
Ĉar lia patro estis potenca dio, oni kredis, ke la filo de Apolono akiris diajn trajtojn de sia patro. Apolono decidis doni al Asklepio la potencon de resanigo kaj sekretan scion pri la uzo de kuracherboj kaj herboj. Per tio, li povis elfari kirurgion, sorĉojn, kaj elfari novajn kuracajn ceremoniojn.
Tamen oni devis instrui lin ĝuste antaŭ ol li povis helpi ĉiujn per siaj povoj. Ankaŭ, nur doni al li vastan scion pri la menciitaj temoj ne signifas, ke vi tuj fariĝas dio. Sed, ni revenos al tio post iom.
Instruisto de Asklepio: Kirono
Apolono estis tro okupata de siaj ĉiutagaj taskoj, do li ne povis preni;zorgo pri Asklepio mem. Li serĉis la ĝustan gvidinstruiston kaj prizorganton tiel ke Asklepio estis instruita apliki siajn supernaturajn potencojn taŭge. La ĝusta tutoro finis esti Chiron.
Ĉirono ne estis nur regula homo. Li estis fakte centaŭro. Por refreŝigi vian menson, centaŭro estis estaĵo kiu estis tre ĝenerala en greka mitologio. Ĝia kapo, brakoj kaj torso estas tiuj de homo, dum liaj gamboj kaj korpo estas tiuj de ĉevalo. La centaŭro Kirono estas fakte vidita kiel unu el la plej gravaj centaŭroj en greka mitologio.
Oni kredis, ke Ĥirono estas senmorta. Ne nur hazarde, ĉar oni kredas, ke la fama centaŭro estas la inventinto mem de medicino. Li povus resanigi ion ajn, igante lin senmorta estaĵo. Ĉar Apolono donacis al sia filo la scion pri medicino kaj plantoj, li opiniis, ke la aplikado de ĉi tiu scio estas plej bone instruita de la inventinto mem.
La Vergo de Asklepio
Kiel ni jam indikis en la enkonduko, la simbolo kiu estas uzata de la Monda Organizo pri Sano rekte rilatas al nia dio de medicino. La bastono kun serpento ĉirkaŭvolvita estas fakte la nura vera simbolo de medicino. Ni parolu pri kial ĝuste tio okazas.
La origino de la Vergo de Asklepio estas fakte sufiĉe necerta. Ĝenerale ekzistas du teorioj kial la bastono kun serpento iĝis konata kiel la ununura simbolo por medicino. La unuateorio estas referita kiel la "vermoteorio" kaj rondiras ĉirkaŭ traktado por vermoj. La alia hipotezo rilatas al biblia rakonto.
La verma teorio
Do, la unua teorio pri la Vergo de Asklepio estas konata kiel la verma teorio. Ĉi tio esence rilatas al la papiruso Ebers, kiu estas medicina lernolibro el antikva Egiptio. Ĝi kovras tutan gamon da malsanoj, kaj mensaj kaj fizikaj. Oni kredas, ke ĝi estas skribita ĉirkaŭ 1500 a.K.
Unu el la ĉapitroj de la papiruso Ebers priskribas traktadon por vermoj. Ĝi specife temigis parazitajn vermojn, kiel la Gvinea vermo. La parazitoj estis sufiĉe oftaj en antikvaj tempoj, parte ĉar higienaj mezuradoj estis iom pli suspektindaj en la tempoj. La vermoj rampus ĉirkaŭ la korpo de la viktimo, tuj sub la haŭto. Jes.
La infekto estis traktita tranĉante fendon en la haŭto de la viktimo. La tekniko estis tranĉi tuj antaŭ la pado de la vermo. La vermoj elrampus la tranĉon, post kio la kuracisto buklas la vermon ĉirkaŭ bastono ĝis la besto estis forigita.
Ĉar la kuracado estis tre postulata, antikvaj kuracistoj reklamis la servon per signo montranta vermon ĉirkaŭvolvitan ĉirkaŭ bastono. La estetiko certe estas tie, sed vermo ne estas serpento. La teorio do ankoraŭ estas kontestata de iuj.
La Biblia Hipotezo
La alia hipotezo ĉirkaŭ la emblemo turniĝasĉirkaŭ rakonto el la Biblio. La rakonto diras ke Moseo portis bronzan bastonon, ĉirkaŭ kiu serpento estis vundita. Oni kredis, ke la bronza serpento posedis fortajn resanigajn potencojn. La kombinaĵo de la serpento kaj la bastono estis iom rigardita kiel magia vergo, se vi volas.
La Biblio priskribas, ke iu ajn, kiu estis malsana, devas esti mordita de la serpento. Ĝia veneno resanigus iun ajn kaj ajnan malsanon, evidentigante ĝian evidentan rilaton kun resanigo kaj medicino.
Sed, pro novaj informoj, ni esperas, ke eĉ la lastaj praktikistoj de ĉi tiu metodo ekkomprenis, ke eble ne estas la plej sekura maniero resanigi viajn pacientojn.
Ĉu Asklepio estas Serpento?
La nomo Asklepio supozeble devenas de 'askalabos', kiu estas greka por 'serpento'. Tial oni povus scivoli, ĉu Asklepio mem estis efektive serpento.
Sed, kvankam la simbolo mem por sano kaj medicino ja enhavas la bastonon kun serpento, Asklepio mem ne kredas esti serpento. Post ĉio, li verŝajne estas fakta mortulo unue kaj nur post lia morto iĝis adorita kiel dio.
Prefere, Asklepio estis serpentoposedanto: li povis uzi la sanigajn potencojn de la serpento por helpi la malsanulojn. La du do estas nepre rilataj, sed ne la samaj.
Oni kredas, ke Asklepio prenis parton de sia resaniga potenco de la serpento. Proĉi tio, Asklepio, kiel mortonta viro, estis kredita esti senmorta ĉar la serpento simbolas renaskiĝon kaj fekundecon.
Kiel ni vidos iom, Asklepio fariĝis vaste adorita en pluraj temploj. Tamen, kelkaj eĉ kredas ke homoj ĉe la temploj ofertis siajn ĵurojn ne al Asklepio specife, sed al la serpento.
Kiam Asklepio fariĝis la dio de medicino, la serpento fariĝis akompanata de la akcesoraĵo de multaj dioj: bastono.
La Kaduceo
Estas nun sufiĉe evidente, ke la simbolo de medicino rekte rilatas al la Vergo de Asklepio. Tamen, ĝi daŭre estas ofte konfuzita kun la Kaduceo. La Kaduceo estas simbolo de komerco en greka mitologio. La simbolo rilatis al Hermeso, alia el la grekaj dioj.
La Kaduceo estas fakte tre simila al la Vergo de Asklepio. Tamen, la simbolo de Hermeso konsistas el vergo kun interplektitaj serpentoj anstataŭ nur unu. Grekoj vidis Hermeson kiel dion de transiro kaj limoj. Li estis protektanto de la patronoj de komerco, intervalante de vojaĝantoj ĝis paŝtisto, sed ankaŭ la protektanto de invento kaj komerco.
Do, la Kadukeo efektive servis al tre malsama celo ol tiu de la Vergo de Asklepio. Sed ili ankoraŭ ambaŭ uzas serpentojn kiel sian simbolon. Tio ŝajnas sufiĉe stranga.
Nu, la interplektitaj serpentoj, kiuj estas karakterizaj por la Kaduceo, fakte ne estis origine du serpentoj. Iliestis fakte du olivbranĉoj finiĝantaj per du ŝosoj, ornamitaj per paro da rubandoj. Kvankam kelkaj kulturoj sendube manĝas kaj komercas serpentojn, olivbranĉo kiel la simbolo de komerco estas sendube pli taŭga por komerco en antikva Grekio.
Nuntempa Konfuzo Inter la Vergo de Asklepio kun la Kaduceo
Do, ni jam konkludis, ke la Vergo de Asklepio estas la simbolo por medicino kaj sano. Ankaŭ, ni diskutis ke ĝi tiras multajn similecojn kun la Kaduceo de Hermeso. Ĉar ili estas tiom similaj, ili ofte ankoraŭ konfuziĝas kiam homoj referencas al medicino kaj sano.
La konfuzo jam komenciĝis ĉirkaŭ la 16-a jarcento kaj daŭris tra la tuta mondo dum la 17-a kaj 18-a jarcento. La Kaduceo estis ofte utiligita kiel simbolo por apotekoj kaj medicino. Nuntempe, tamen, estas universale konsentite, ke la Vergo de Asklepio estas la senduba simbolo por medicino kaj resanigo.
En kelkaj okazoj, tamen, la simbolo de Hermeso estas ankoraŭ uzata; kvankam ne ĝusta por tio, kion ĝi provas reprezenti.
Multaj elstaraj medicinaj organizoj en Usono ankoraŭ uzas la Kadukeon kiel sian simbolon. La armeo de Usono eĉ uzas ambaŭ simbolojn. La signo de la U.S. Army Medical Corps estas la Kaduceo dum la U.S. Army Medical Department uzas la Baston de Asclepius.
La Fino de Asklepio
Filo de Apolono, gvidata de Kirono, helpita deserpento kiu reprezentas renaskiĝon kaj fekundecon. Asklepio estis sendube viro de multaj aferoj. Ĉiuj liaj asocioj estas kun sano. Kiel ni antaŭe indikis, iuj kredis, ke li do estas senmorta homo.
Sed, li estis ankoraŭ mortulo. Kiom malproksimen povas mortemulo iri en la regnon de la senmortuloj antaŭ ol ĝi fariĝos dio? Aŭ, ĉu la dioj eĉ akceptas tian aferon?
Marŝante Maldikan linion
Efektive, Asklepio havis reputacion fari multajn miraklajn kuracojn. Eĉ ne tio, eĉ iuj aliaj dioj kredis, ke Asklepio povis igi siajn pacientojn senmortaj. Normale, ĉi tio estus konsiderata bona afero.
Tamen, ekde la komenco de la greka mitologio, okazis bataloj kaj militoj inter la grekaj dioj, unu el la plej famaj estas la Titanomakio. Estis nur demando de tempo, ke alia batalo eksplodis pro la senmorteco de Asklepio.
Hadeso, la greka dio de la submondo, pacience atendis, ke la mortinto eniru sian subteran regnon. Tamen, li iom senpacienciĝis kiam li aŭdis, ke mortulo revivigas homojn. Ne nur tio, Zeŭso, la dio de Tondro, ankaŭ maltrankviliĝis. Li timis, ke la praktikoj de Asklepio ĝenis la normalecon de aferoj en la naturo.
Kiam Hades venis al Zeŭso, ili kune decidis, ke estas tempo por Asklepio morti. Kvankam ĝi estus sufiĉe grava okazo por laantikvaj grekoj, la evento mem estis sufiĉe rapida. Nur unu fulmotondro kaj la historio de la mortonta Asklepio finiĝis.
Por Zeŭso, elstara figuro, temis ankaŭ pri ordo. Kiel ni jam indikis, Asklepio estis efektiva mortemulo. Mortuloj ne povas ludi kun naturo, Zeŭso kredis. Oni ne povas marŝi sur la ponto inter la mondo de la mortuloj kaj la mondo de la senmortaj dioj.
Tamen, Zeŭso rekonis la grandan valoron, kiun li proponis al la homaro, donante al li konstelacion por eterne vivi sur la ĉielo.
Kiel Asklepio Fariĝis Dio?
Do, kvankam oni kredis, ke lia patro estas dio, la senpatrina Asklepio estas rigardata kiel iu, kiu efektive vivis en antikva Grekio. Li estis kredita esti vivanta ie ĉirkaŭ 1200 a.K. Dum ĉi tiu tempo, li vivis en la greka provinco Thesallië.
Povus esti helpe havi la tutan scion pri medicino kaj esti gvidata de centaŭro. Ankaŭ eble helpos, ke unu el la aliaj dioj donis al vi vivon en la ĉielo. Sed, ĉu tio signifas, ke vi estas dio laŭ difino? Kvankam ĝi povus esti iom vera, ĝi estas ne nur la dio en si mem, sed ankaŭ la homoj kiuj kredas je la estaĵo kiu faras dion.
Epopea Poemo de Homero
Do kiel okazis tiu procezo? Nu, Asklepio estis unuafoje menciita en Iliado: unu el la plej konataj epopeoj verkitaj de la poeto Homero. Ĝi estas konata al
