Asklepios: Yunan Tıp Tanrısı ve Asklepios'un Asası.

Doktorunuzdan veya eczanenizden reçeteli ilaçlar alıyorsanız, ambalajın üzerindeki logolardan birinde bir yılan görmeniz sık rastlanan bir durumdur. Dünya Sağlık Örgütü bile logosunda bir yılan kullanmaktadır. Ancak, bir yılanı sağlık için bir sembol olarak kullanmak oldukça çelişkili görünmüyor mu? Sonuçta, bazı yılan ısırıkları aslında ölümcül olabilir veya sizi hasta edebilir.

Yılana genellikle bir asa eşlik eder: etrafında kıvrılır. Bu logo fikri uzun zamandır tıbbın ve genel olarak tıp mesleğinin bir sembolü olmuştur. Kökenleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsak, Asklepios'un hikayesine dönmeliyiz.

Antik Yunan dünyasında Asklepios'a şifa tanrısı olarak tapılırdı. Şifa ritüellerinden biri yılan kullanımına dayanıyordu. Yılanları insanları iyileştirmek ve hatta onları ölümden diriltmek için kullanırdı.

Efsaneye göre hayat kurtarma konusunda o kadar başarılıydı ki, yeraltı tanrısı Hades onun varlığından pek de memnun değildi. Hatta Asklepios'un o kadar iyi olmasından korkuyordu ki, eğer Asklepios uygulamalarına devam ederse kendi işi de ortadan kalkacaktı.

Yunan mitolojisinde Asklepios

Yunan mitolojisinde Asklepios (Yunancada Asklepios), müzik ve güneş tanrısı Apollon'un oğlu olarak bilinir. Asklepios'un annesi Koronis adını taşıyordu. Ancak annesiyle birlikte büyüyecek kadar şanslı değildi.

Asklepios'un annesi gerçek bir prensesti. Ama aynı zamanda ölümlü bir kadındı. Belki de ölümsüz bir tanrının yaşamıyla ilişki kuramadığı için, Koronis aslında Asklepios'a hamileyken başka bir ölümlü insana aşık oldu. Koronis Apollon'a sadakatsizlik ettiği için, Asklepios'un babası onun hala hamileyken öldürülmesini emretti.

Apollon'un ikiz kız kardeşi Artemis'e Apollon'un isteğini yerine getirme görevi verilmiştir. Koronis diri diri yakılarak öldürülmüştür. Ancak Apollon, Koronis'in karnını keserek doğmamış çocuğunu kurtarmasını emretmiştir. Sezaryenden bilinen ilk sözlerden biridir. Asklepios'un adı tam da bu olaya dayanmaktadır, çünkü adı 'kesip açmak' anlamına gelmektedir.

Asklepios neyin Yunan tanrısıdır?

Babası kudretli bir tanrı olduğu için, Apollon'un oğlunun tanrısal özellikleri babasından aldığına inanılırdı. Apollon, Asklepios'a iyileştirme gücü ve şifalı bitki ve otların kullanımına dair gizli bilgiler vermeye karar verdi. Bu sayede, ameliyatlar, büyüler ve yeni tıbbi törenler gerçekleştirebildi.

Ancak, güçleriyle herkese yardım edebilmesi için önce doğru şekilde eğitilmesi gerekiyordu. Ayrıca, yukarıda bahsedilen konularda engin bilgi sahibi olması, anında bir tanrı olacağı anlamına gelmiyor. Ancak, buna birazdan döneceğiz.

Asklepios'un Öğretmeni: Chiron

Apollon günlük işleriyle çok meşgul olduğundan Asklepios'a kendisi bakamıyordu. Asklepios'un doğaüstü güçlerini uygun şekilde kullanmayı öğrenmesi için doğru öğretmeni ve bakıcıyı aradı. Doğru öğretmen sonunda Chiron oldu.

Chiron sıradan bir insan değil, aslında bir sentordur. Zihninizi tazelemek gerekirse, sentor Yunan mitolojisinde çok yaygın olan bir yaratıktır. Kafası, kolları ve gövdesi bir insana, bacakları ve gövdesi ise bir ata benzer. Sentor Chiron aslında Yunan mitolojisindeki en önemli sentorlardan biri olarak görülür.

Chiron'un ölümsüz olduğuna inanılırdı. Sadece tesadüfen değil, çünkü ünlü sentorun tıbbın mucidi olduğuna inanılırdı. Her şeyi iyileştirebilirdi, bu da onu ölümsüz bir yaratık haline getirirdi. Apollon oğluna tıp ve bitki bilgisini hediye ettiğinden, bu bilginin uygulanmasının en iyi mucidin kendisi tarafından öğretilebileceğini düşündü.

Asklepios'un Asası

Giriş bölümünde de belirttiğimiz gibi, Dünya Sağlık Örgütü tarafından kullanılan sembol doğrudan tıp tanrımızla ilgilidir. Etrafına yılan sarılmış asa aslında tıbbın tek gerçek sembolüdür. Bunun tam olarak neden böyle olduğundan bahsedelim.

Asklepios'un asasının kökeni aslında oldukça belirsizdir. Genel olarak yılanlı asanın neden tıbbın tek sembolü olarak bilindiğine dair iki teori vardır. İlk teori 'solucan teorisi' olarak adlandırılır ve solucanlar için bir tedavi etrafında döner. Diğer hipotez ise İncil'deki bir hikaye ile ilgilidir.

Solucan Teorisi

Asklepios'un Asası ile ilgili ilk teori solucan teorisi olarak bilinir. Bu teori temel olarak eski Mısır'dan kalma bir tıp ders kitabı olan Ebers papirüsüne atıfta bulunur. Hem zihinsel hem de fiziksel bir dizi hastalığı kapsar. M.Ö. 1500 civarında yazıldığına inanılmaktadır.

Ebers papirüsünün bölümlerinden birinde solucanlar için bir tedavi anlatılmaktadır. Özellikle Gine solucanı gibi parazit solucanlara odaklanmıştır. Parazitler eski zamanlarda oldukça yaygındı, çünkü kısmen hijyen ölçümleri o günlerde biraz daha şüpheciydi. Solucanlar kurbanın vücudunun etrafında, derinin hemen altında gezinirdi.

Enfeksiyon, kurbanın derisinde bir yarık açılarak tedavi ediliyordu. Teknik, solucanın yolundan hemen önce kesmekti. Solucanlar kesikten dışarı çıkıyordu, ardından doktor, hayvan çıkarılana kadar solucanı bir çubuğun etrafında kıvırıyordu.

Tedavi çok talep gördüğü için, eski hekimler bir çubuğa sarılmış bir solucanı gösteren bir tabela ile hizmetin reklamını yaparlardı. Estetik kesinlikle var, ancak solucan bir yılan değil. Bu nedenle teori hala bazıları tarafından tartışılmaktadır.

Kutsal Kitap Hipotezi

Logoyu çevreleyen diğer hipotez ise İncil'den bir hikaye etrafında dönüyor. Hikayeye göre Musa, etrafına bir yılan sarılmış bronz bir asa taşıyordu. Bronz yılanın güçlü iyileştirici güçlere sahip olduğuna inanılıyordu. Yılan ve asanın birleşimi bir nevi sihirli bir değnek olarak görülüyordu.

Kutsal Kitap'taki pasajda, hasta olan herkesin yılan tarafından ısırılması gerektiği anlatılır. Zehri herkesi ve her hastalığı iyileştirirdi, bu da yılanın şifa ve tıpla olan ilişkisini açıkça ortaya koyar.

Ancak, yeni bilgiler ışığında, bu yöntemin son uygulayıcılarının bile hastalarınızı iyileştirmenin en güvenli yolu olmayabileceğini fark ettiklerini umuyoruz.

Asklepios bir yılan mı?

Asklepios isminin Yunanca "yılan" anlamına gelen "askalabos" kelimesinden türetildiğine inanılmaktadır. Bu nedenle, Asklepios'un kendisinin gerçekten bir yılan olup olmadığı merak edilebilir.

Ancak, her ne kadar sağlık ve tıbbın sembolü yılanlı bir asa olsa da, Asklepios'un kendisinin bir yılan olduğuna inanılmamaktadır. Sonuçta, onun önce ölümlü bir insan olduğuna ve ancak ölümünden sonra bir tanrı olarak tapınıldığına inanılmaktadır.

Asklepios daha ziyade bir yılan tutucuydu: yılanın iyileştirici gücünü kullanarak hastalara yardım edebilirdi. Bu nedenle ikisi zorunlu olarak ilişkilidir, ancak aynı değildir.

Asklepios'un iyileştirici gücünün bir kısmını yılandan aldığına inanılır. Bu nedenle, ölümlü bir insan olarak Asklepios'un ölümsüz olduğuna inanılırdı çünkü yılan yeniden doğuşu ve doğurganlığı sembolize ederdi.

Birazdan göreceğimiz gibi, Asklepios'a çeşitli tapınaklarda yaygın bir şekilde tapınılmıştır. Bununla birlikte, bazıları tapınaklardaki insanların adaklarını özellikle Asklepios'a değil, yılana sunduklarına bile inanmaktadır.

Asklepios tıp tanrısı olduğunda, yılana birçok tanrının aksesuarı eşlik etmeye başladı: bir asa.

Caduceus

Günümüzde tıbbın sembolünün doğrudan Asklepios'un Asası ile ilgili olduğu oldukça açıktır. Ancak yine de sıklıkla Kadüs ile karıştırılmaktadır. Kadüs, Yunan mitolojisinde ticaretin sembolüdür. Sembol, Yunan tanrılarından bir diğeri olan Hermes ile ilişkilendirilmiştir.

Caduceus aslında Asklepios'un Asası'na çok benzemektedir. Ancak Hermes'in sembolü tek bir asa yerine iç içe geçmiş yılanlardan oluşan bir asadır. Yunanlılar Hermes'i geçiş ve sınırların tanrısı olarak görmüşlerdir. Gezginlerden çobanlara kadar ticaretle uğraşanların koruyucusudur, aynı zamanda icat ve ticaretin de koruyucusudur.

Yani Caduceus aslında Asklepios'un Asası'ndan çok farklı bir amaca hizmet ediyordu. Ama yine de her ikisi de sembol olarak yılanları kullanıyor. Bu oldukça tuhaf görünüyor.

Caduceus'un karakteristik özelliği olan iç içe geçmiş yılanlar aslında iki yılan değildi. Onlar aslında iki filizle biten ve birkaç kurdeleyle süslenmiş iki zeytin dalıydı. Bazı kültürler kesinlikle yılan yiyip ticaretini yapsa da, ticaretin sembolü olarak zeytin dalı kesinlikle antik Yunan'da ticaret için daha uygundur.

Asklepios'un Asası ile Caduceus Arasındaki Çağdaş Karışıklık

Asklepios'un Asası'nın tıp ve sağlığın sembolü olduğu sonucuna zaten varmıştık. Ayrıca Hermes'in Caduceus'u ile birçok benzerlik gösterdiğini de tartışmıştık. Bu kadar benzer oldukları için, insanlar tıp ve sağlığa atıfta bulunduklarında genellikle karıştırılırlar.

Bu karışıklık 16. yüzyılda başlamış ve 17. ve 18. yüzyıllar boyunca tüm dünyada devam etmiştir. Caduceus genellikle eczaneler ve tıp için bir sembol olarak kullanılmıştır. Ancak günümüzde, Asklepios'un asasının tıp ve şifa için kesin bir sembol olduğu evrensel olarak kabul edilmektedir.

Ancak bazı durumlarda, temsil etmeye çalıştığı şey için doğru olmasa da, Hermes sembolü hala kullanılmaktadır.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok önde gelen tıp kuruluşu hala sembol olarak Caduceus'u kullanmaktadır. Hatta Amerika Birleşik Devletleri ordusu her iki sembolü de kullanmaktadır. ABD Ordusu Tıp Kolordusu'nun işareti Caduceus iken ABD Ordusu Tıp Departmanı Asklepios'un Asası'nı kullanmaktadır.

Asklepios'un Sonu

Apollon'un oğlu, Chiron tarafından eğitilmiş, yeniden doğuşu ve doğurganlığı temsil eden bir yılan tarafından yardım edilmiştir. Asklepios kesinlikle birçok şeyin adamıydı. Tüm çağrışımları sağlıkla ilgilidir. Daha önce de belirttiğimiz gibi, bazıları onun bu nedenle ölümsüz bir adam olduğuna inanıyordu.

Ama o hâlâ ölümlü bir adamdı. Ölümlü bir adam tanrı olmadan önce ölümsüzlerin dünyasına ne kadar girebilir? Ya da tanrılar böyle bir şeyi kabul eder mi?

İnce Bir Çizgide Yürümek

Gerçekten de Asklepios pek çok mucizevi tedavi gerçekleştirmiş olmakla ünlüydü. Hatta bununla da kalmayıp, diğer bazı tanrılar bile Asklepios'un hastalarını ölümsüz kılabildiğine inanıyordu. Normalde bu iyi bir şey olarak kabul edilirdi.

Bununla birlikte, Yunan mitolojisinin başlangıcından beri Yunan tanrıları arasında kavgalar ve savaşlar olmuştur, en ünlülerinden biri Titanomachy'dir. Asklepios'un ölümsüzlüğü için başka bir kavganın patlak vermesi an meselesiydi.

Yeraltı dünyasının Yunan tanrısı Hades, ölenlerin sabırla yeraltı dünyasına girmesini bekliyordu. Ancak, ölümlü bir adamın insanları hayata döndürdüğünü duyunca biraz sabırsızlandı. Sadece bu da değil, Gök Tanrısı Zeus da endişelendi. Asklepios'un uygulamalarının doğadaki şeylerin normalliğini bozmasından korkuyordu.

Hades Zeus'a geldiğinde, birlikte Asklepios'un ölme zamanının geldiğine karar verdiler. Antik Yunanlılar için oldukça önemli bir olay olmasına rağmen, olayın kendisi oldukça hızlıydı. Sadece bir yıldırım ve ölümlü Asklepios'un hikayesi sona erdi.

Önemli bir figür olan Zeus için bu aynı zamanda bir düzen meselesiydi. Daha önce de belirttiğimiz gibi, Asklepios gerçek bir ölümlü adamdı. Zeus, ölümlü insanların doğayla oynayamayacağına inanıyordu. Ölümlü insanların dünyası ile ölümsüz tanrıların dünyası arasındaki köprüde kimse yürüyemez.

Yine de Zeus onun insanlığa sunduğu büyük değeri fark etmiş ve onu gökyüzünde sonsuza dek yaşaması için bir takımyıldızına dönüştürmüştür.

Asklepios Nasıl Tanrı Oldu?

Bu nedenle, babasının bir tanrı olduğuna inanılsa da, annesiz Asklepios aslında antik Yunan'da yaşamış biri olarak görülür. M.Ö. 1200 civarında bir yerde yaşadığına inanılıyordu. Bu süre zarfında Yunanistan'ın Thesallië eyaletinde yaşıyordu.

Tüm tıp bilgisine sahip olmak ve bir sentor tarafından eğitilmek yardımcı olabilir. Ayrıca, diğer Tanrılardan birinin size göklerde bir yaşam bahşetmesi de yardımcı olabilir. Ancak, bu tanım gereği bir tanrı olduğunuz anlamına mı gelir? Bir şekilde doğru olsa da, bir tanrıyı tanrı yapan sadece kendi başına tanrı değil, aynı zamanda yaratığa inanan insanlardır.

Homeros'un Epik Şiiri

Peki bu süreç nasıl gelişti? Asklepios'tan ilk olarak şair Homeros'un yazdığı en bilinen epik şiirlerden biri olan İlyada'da bahsedildi. Antik Yunan'ın birçok tanrısından ve efsanesinden bahsettiği bilinen bu eser M.Ö. 800'lü yıllarda yayımlandı ancak Asklepios henüz tanrı ya da yarı tanrı bir kahraman olarak anılmıyordu.

Bunun yerine Asklepios, Truva savaşının iki önemli Yunan doktoru olan Machaon ve Podalirius'un babası olan çok yetenekli bir hekim olarak tanımlanmıştır. Asklepios'un oğulları Yunan ordusu için çok değerliydi. Gerçekten de çok yetenekli doktorlardı ve bu durum Asklepios'un takipçilerinin ona tanrı olarak tapınmasına neden olmuştur.

Ölümlü Bir İnsandan Tanrıya

İki yüzyıl sonra, M.Ö. altıncı ya da beşinci yüzyılda Asklepios Yunan hekimler tarafından onurlandırılmaya başlandı. Bunun nedeni hem kendi iyileştirici güçleri hem de iki oğlunun Truva savaşında Yunan ordusu için taşıdığı önemdi.

Hekimler, ölmüş olmasına rağmen Asklepios'un hâlâ insanları iyileştirme ve acılarından kurtarma gücüne sahip olduğuna inanıyorlardı.

Antik Yunanlılar Asklepios'un kehanet gücüne o kadar inanmışlardı ki, tıp tanrılarına adanmış bir tapınak inşa ettiler. Asklepios Tapınağı olarak bilinen bu tapınak, Peloponnesus bölgesindeki küçük bir vadinin parçası olan antik bir kent olan Epidaurus'ta yer almaktadır.

Doğanın ortasında yer alan tapınak, mimarlar tarafından daha büyük bir şehrin parçası olarak keşfedilmiştir. Şehir devleti Epidaurus, iki terasa yayılmış birçok antik anıta ev sahipliği yapmaktadır. Olağanüstü evrensel değeri nedeniyle Epidaurus artık UNESCO dünya mirası alanı olarak kabul edilmektedir.

Epidaurus

Epidaurus'un büyük bir kısmı, mimari oranları ve mükemmel akustiği ile ünlü Tiyatro'dur. Ancak Tiyatro'nun tıp veya şifa ile bir ilgisi olması gerekmez. Tiyatro sadece antik Yunanlıların eğlencesi içindi. Peki, bu şekilde ifade ederseniz, aslında şifa ile ilgili olabilir. Biz araştırmaya başlamadan önce Yunanlılar müzik terapisini zaten biliyor muydu?

Her neyse, Epidaurus'taki diğer anıtların şifa uygulamalarının değerlendirilmesi için inşa edildiğinden eminiz. Epidaurus, Asklepios Kutsal Alanı dışında Artemis Tapınağı, Tholos, Enkoimeterion ve Propylaia'ya ev sahipliği yapmaktadır. Bunlar birlikte, Yunan mitolojisinde şifa tanrılarının önemini ve gücünü gösteren geniş bir topluluk oluşturmaktadır.

Sığınak

Asklepios Tapınağı, tıp tarihiyle olan ilişkisi nedeniyle bugün bile çok önemlidir. Tanrısal şifacılıktan tıp bilimine geçişin kanıtı olan bir anıt olarak görülmektedir. Ancak Asklepios Tapınağı bu geçişin başlangıcı olarak görülmemelidir.

Bugün tapınağın bulunduğu yer aslında binlerce yıl önce de kullanılmaktaydı. Epidaurus'taki yer M.Ö. 2000'lerden itibaren törensel şifa uygulamalarının yapıldığı bir alan olarak kullanıldı. Daha sonra M.Ö. 800 civarında Asklepios'un babası Apollon kültü tarafından yeni bir tapınak inşa edildi. Son olarak Asklepios kültü M.Ö. 600 civarında yeni bir tapınak inşa etti.

Dolayısıyla, Kutsal Alan dediğimizde, aslında uzun zamandır tıbbi değeri olan bir alana inşa edilmiş olan iki tapınağı birlikte kastediyoruz. Bu iki tapınak, Apollo Maleatas Tapınağı ve Asklepios Tapınağı'dır.

İki kültün varlığının bir miktar örtüşmesi nedeniyle, Kutsal Alan'ın önemi hızla arttı. Bu durum, kültler tarafından gerçekleştirilen uygulamaların Yunan dünyasının geri kalanına hızla yayılmasıyla sonuçlandı ve burayı tıbbın beşiği haline getirdi.

Birçoğundan Biri

En önemlisi olsa da Epidaurus'taki Tapınak, Asklepios'la ilgili birçok şifa tapınağından sadece biridir. Epidaurus'taki tapınağın inşa edildiği dönemde, Yunanistan'ın dört bir yanındaki tıp okullarına Yunan tıp tanrısının adı verilmiştir.

Hastalar ve zayıflar, Asklepios'un uyguladığı iyileştirme süreciyle kutsanmayı umarak bu merkezlere getirilirdi. Sadece merkezlerden veya tapınaklardan birinde kalarak iyileşmek mi? Evet. Yunanistan'ın dört bir yanından gelen inananlar, geceyi tapınakta geçirir ve günün adamının rüyalarında kendilerini göstermesini beklerdi.

Asklepios'un onurlandırıldığı birçok yerdeki tüm faaliyetler bize Batı bütünsel tıbbını çevreleyen ilk fikirlerin kanıtlarını sunmaktadır. Asklepios'tan çok sonra doğan hekimler bu yerlerde eğitim görmüştür. Örneğin, Marcus Aurelius, Hipokrat ve Galen'in Asklepios tapınaklarından birinde eğitim gördüğü bilinmektedir.

Yunanlılar mı Romalılar mı?

Her ne kadar Asklepios'tan bir Yunan tanrısı olarak bahsediyor olsak da, Roma mitolojisinde de ünlüdür. Bozulmaktan kurtarılan bazı yazıtlar, genellikle Asklepios'a atıfta bulunan sembollerin Epidaurus'tan Roma'ya getirildiğini göstermektedir. Özellikle, bir veba salgını sırasında rahatlama sağlamak için oraya getirilmişlerdir.

Bu nedenle Asklepios kültünün Roma'ya M.Ö. 293 civarında yayıldığına inanılmaktadır. Roma uyarlamasında Asklepios aynı zamanda tanrı Vediovis ile özdeşleştirilmiştir. Vediovis, Roma mitolojisinde elinde çok sayıda ok ve şimşek tutan sağlıklı bir adam olarak tasvir edilirken ona bir keçi eşlik ederdi.

DAHA FAZLA OKUYUN: Roma Tanrıları ve Tanrıçaları

İlahi Şifacılardan Oluşan Bir Aile

Tam olarak saptamak biraz zor ama Asklepios bir tanrı olarak onurlandırılmaya başladıktan sonra, dokuz çocuğunun hepsi de iyileştirici güçleriyle tanındı. Aslında kızlarının hepsi sağlıkla ilgili ilahlar olarak görülürken, oğullarının hepsi de olağanüstü şifacılar olarak görüldü.

Ancak Asklepios ailesinin mirasından tek başına sorumlu değildi. Karısı Epione de bulmacanın büyük bir parçasıydı. Aslepios'un dokuz çocuğundan sekizini doğuran Epione, yatıştırıcı tanrıça olarak biliniyordu. İki Yunan tanrısı birlikte bir şifacı ailesi yetiştirmeyi başardılar.

Peki, çocukları kimlerdi ve işlevleri neydi? Öncelikle, Laso ve Telesphorus iyileşme tanrıçası ve tanrısıydı. Sonra, Hygieia temizlik tanrıçası ve Alglaea iyi sağlık tanrıçasıydı. Panacea çare tanrıçasıydı. Son kızı Aceso ise şifa tanrıçasıydı.

Mechaon ve Podalirius, daha önce de belirtildiği gibi, Truva savaşı sırasında yetenekli şifacılardı. Ancak, Yunan tıp tanrımız başka bir kadından da bir çocuk doğurdu: Aristodama. Tek olmasına rağmen, son oğlu Aratus da muhteşem bir şifacı olarak tanınacaktı.

Asklepios'un Görünüşü

Umarım Asklepios'un hikayesi bir anlam ifade ediyordur. Ancak, nasıl göründüğünü veya nasıl tasvir edildiğini henüz tartışmadık.

Asklepios sıklıkla ayakta ve göğsü açık olarak temsil edilir. Çoğu zaman uzun tunikli, orta yaşlı bir adam olarak tasvir edilir. Yanında daha önce bahsettiğimiz gibi tıp amblemi olan, etrafına yılan sarılmış bir asa bulunurdu. Şifacı bir ailenin başı olduğu için, kutsal kızlarından biriyle birlikte tasvir edilmesi alışılmadık bir durum değildi.

Şimdiye kadar anlaşılmış olması gerektiği gibi, Asklepios Yunanistan'da zaman içinde oldukça önemli bir figür haline geldi. Şifa sanatını çevreleyen birçok heykel, çömlek veya mozaiklerin yanı sıra antik Yunan tanrımıza adanmıştır. Ayrıca, Asklepios ve asası birkaç sikke ve diğer para araçları üzerinde tasvir edilmiştir.

Ölümlü Bir Ölümsüz

Bir tanrının hikayesinin ölümlü bir insan olarak başlaması pek sık rastlanan bir durum değildir. Evet, arada sırada olur ama Asklepios'un hikayesi kesinlikle hayal gücümüze hitap ediyor. Ayrıca, bir gün tanrı olmayı arzulayan herkese umut veriyor. Zeus'u kızdırın yeter.

Asklepios'un hikayesi, özellikle çağdaş tıpla ilgisi nedeniyle büyüleyicidir. 3200 yıl önce yaşadığına inanılmasına rağmen, hikayesinin bugüne kadar yaşaması, onun yaşamı olarak bilinen şaşkınlığı göstermektedir.

Sadece hikayesi değil, tıbbın çağdaş sembolü ile hala yakından ilişkili olması da oldukça ilham verici. Muhtemelen o ve yılana dolanmış asası uzun yıllar boyunca sağlığın sembolü olacak. Tabii ABD tıp kuruluşları Caduceus'un tıbbın gerçek sembolü olduğunu iddia etmeye başlamadığı sürece.