Asclepius: Grískur guð læknisfræðinnar og stafur Asclepiusar.

Ef þú færð ávísað lyf frá lækninum þínum eða apóteki er það oft sem þú sérð snák í einhverju lógóinu á umbúðunum. Meira að segja Alþjóðaheilbrigðismálastofnunin notar snák í lógói sínu. En virðist það ekki frekar misvísandi að nota snák sem tákn fyrir heilsu? Þegar öllu er á botninn hvolft geta sum snákabit í raun verið banvæn eða gert þig veikan.

Snáknum fylgir oft stafur: hann krullast í kringum hann. Þessi lógóhugmynd hefur lengi verið tákn læknisfræðinnar og læknastéttarinnar almennt. Ef við viljum vita meira um uppruna þess verðum við að snúa okkur að sögunni um Asclepius.

Í hinum forna heimi Grikkja var Asclepius dýrkaður sem guð lækninga. Ein af lækningarathöfnum hans byggðist á notkun snáka. Hann notaði þá til að lækna fólk eða jafnvel reisa það upp frá dauðum.

Goðsögnin segir að honum hafi tekist svo vel að bjarga mannslífum að guð undirheimanna, Hades, var ekki mjög ánægður með tilveru hans. Hann óttaðist reyndar að Asclepius væri svo góður að hans eigið starf væri ekki lengur til ef Aclepius héldi áfram iðkunum.

Asclepius í grískri goðafræði

Í grískri goðafræði, Asclepius (á grísku, Asklepios) er þekktur sem sonur Apollós: guð tónlistar og sólar. Móðir Asklepíusar gekk undir nafninu Koronis. Hins vegar var hann ekki svo heppinn að alast upp með móður sinni.

Móðir Asklepíusar var raunveruleg prinsessa. En,nefna marga guði og þjóðsögur frá Grikklandi til forna. Hún kom út einhvers staðar um 800 f.Kr. En Asclepius var ekki enn nefndur guðir eða hálfguð hetja.

Í staðinn var Asclepius lýst sem mjög hæfileikaríkum lækni sem var faðir tveggja mikilvægra grískra lækna í Trójustríðinu, Machaon og Podalirius. Synir Asklepíusar voru mikils virði fyrir gríska herinn. Mjög hæfileikaríkir læknar, eitthvað sem varð til þess að þeir fylgdust með Asklepíusi að tilbiðja hann sem guð.

Frá dauðlegum manni til guðs

Tveimur öldum síðar, einhvers staðar á sjöttu eða fimmtu öld f.Kr., byrjaði grískir læknar að heiðra Asclepius. Þetta var bæði vegna eigin lækningamátta hans, en einnig vegna mikilvægis sona hans tveggja fyrir gríska herinn í Trójustríðinu.

Þetta er í raun þar sem hann varð guð lækninga. Læknarnir töldu að þrátt fyrir að Asclepius væri dáinn hefði Asclepius enn vald til að hjálpa fólki að læknast og losa það frá sársauka.

Forn-Grikkir voru í raun svo sannfærðir um spámannlega krafta Asclepiusar að þeir reistu upp heild. musteri sem var tileinkað guði læknisfræðinnar. Musterið er þekkt sem helgidómur Asklepíusar. Það er staðsett í Epidaurus, fornri borg sem er hluti af litlum dal á Pelópsskagasvæðinu.

Staðsett í miðri náttúrunni uppgötvuðu arkitektar hofið sem hluta af stærri borg. Borgarríkið,Epidaurus, hýsir nokkrar fornminjar sem dreifast yfir tvær verönd. Vegna framúrskarandi algilds gildis er Epidaurus nú viðurkenndur sem heimsminjaskrá UNESCO.

Epidaurus

Stór hluti af Epidaurus er leikhúsið sem er þekkt fyrir byggingarhlutföll og fullkomna hljóðvist. En leikhúsið er ekki endilega tengt læknisfræði eða lækningu. Þetta var bara til skemmtunar forn-Grikkja. Jæja, ef þú orðar það þannig gæti það í raun tengst lækningu. Vissu Grikkir þegar um músíkmeðferð áður en við byrjuðum að rannsaka hana?

Allavega, við vitum fyrir víst að hinir minnisvarðana við Epidaurus voru reistir til að meta lækningaaðferðir. Fyrir utan helgidóm Asclepiusar, hýsir Epidaurus hof Artemis, Tholos, Enkoimeterion og Propylaia. Saman mynda þeir víðfeðma söfnuð sem sýnir mikilvægi og kraft lækna guða í grískri goðafræði.

Hiðhelgidómurinn

Hiðhelgidómurinn Asclepius er enn þann dag í dag mjög mikilvægur vegna tengsla við söguna. af læknisfræði. Það er litið á hann sem sjálfan minnisvarðann sem gefur sönnunargögn fyrir umskiptin á milli guðlegrar lækninga yfir í læknisfræði. En musteri Asklepíusar ætti ekki að líta á sem upphaf þessara umskipta.

Staðurinn þar sem musterið stendur í dag var í raun þegar í notkun þúsundum ára áður.Frá um 2000 f.Kr., var staðurinn við Epidaurus notaður sem staður fyrir helgihaldslækningar. Síðan, um 800 f.Kr. nýtt musteri var byggt af sértrúarsöfnuði föður Asklepíusar, Apolló. Að lokum reisti sértrú Asklepíusar nýtt musteri um 600 f.Kr.

Svo, ef við vísum til helgidómsins, er í raun átt við musteri tvö saman sem voru byggð á stað sem hefur lengi haft lækningagildi. Musterin tvö eru því hof Apollo Maleatas og hof Asclepiusar.

Vegna þess að tilvist þessara tveggja sértrúarsöfnuða sáu nokkra skarast, jókst mikilvægi helgidómsins hratt. Þetta leiddi til þess að vinnubrögðin sem voru framkvæmd af sértrúarsöfnuðunum breiddust hratt út til annars staðar í gríska heiminum, sem gerði það að vagga læknisfræðinnar.

Eitt af mörgum

Þótt það sé mikilvægast er helgidómurinn í Epidaurus bara eitt af mörgum lækningamusterum sem tengjast Asclepiusi. Um það leyti sem hofið í Epidaurus var reist voru fleiri læknaskólar um allt Grikkland nefndir eftir gríska guði læknisfræðinnar.

Sjúkir og veikir yrðu fluttir til þessara miðstöðva í von um að verða blessaðir með lækningaferlinu eins og Asclepius beitti. Að vera læknaður með því að dvelja aðeins í einni af miðstöðvunum eða musterunum? Já svo sannarlega. Trúaðir alls staðar að úr Grikklandi gistu í musterinu og bjuggust við því að maður stundarinnar kæmi fram í draumum þeirra.

Öll starfsemiá þeim fjölmörgu stöðum þar sem Asclepius var heiðraður veita okkur vísbendingar um fyrstu hugmyndir um vestræna heildræna læknisfræði. Læknar sem fæddust löngu eftir Asclepius námu á þessum stöðum. Til dæmis er vitað að Marcus Árelíus, Hippókrates og Galenus hafi fengið menntun í einu af musterum Asklepíusar.

Grikkir eða Rómverjar?

Þó að við höfum verið að tala um Asclepius sem grískan guð er hann einnig þekktur í rómverskri goðafræði. Sum handritanna sem bjargað hefur verið frá hrörnun benda til þess að táknin sem almennt vísa til Asklepíusar hafi verið flutt frá Epidaurus til Rómar. Nánar tiltekið voru þeir fluttir þangað til að koma til hjálpar meðan á plágunni stóð.

Því er talið að Asclepius-dýrkunin hafi breiðst út til Rómar um 293 f.Kr. Í rómversku aðlöguninni er Asclepius einnig kennd við guðinn Vediovis. Vediovis, í rómverskri goðafræði, var lýst sem heilbrigðum manni sem hélt á mörgum örvum og eldingum á meðan geit fylgdi honum.

LESA MEIRA: Rómverskir guðir og gyðjur

Fjölskylda himneskra græðara

Það er dálítið erfitt að setja það niður, en eftir að Asclepius varð heiðraður sem guð, af níu börnum hans voru einnig viðurkennd fyrir lækningamátt þeirra. Reyndar er litið á allar dætur hans sem guðdóma sem tengjast vellíðan. Allir synir hans þóttu hins vegar óvenjulegir læknar.

En Asclepius var ekki einn ábyrgur fyrir arfleifð fjölskyldu sinnar. Eiginkona hans, Epione, var líka stór hluti af púsluspilinu. Hún var þekkt sem gyðja róandi og fæddi átta af níu börnum Aslepiusar. Saman gátu grísku guðirnir tveir alið upp fjölskyldu græðara.

Svo, hver voru öll börnin hans og hver voru hlutverk þeirra? Til að byrja með voru Laso og Telesphorus gyðja og guð bata. Þá var Hygieia gyðja hreinleikans og Alglaea gyðja góðrar heilsu. Panacea var gyðja lækninga. Síðasta dóttirin, Aceso, var gyðja lækninga.

Mechaon og Podalirius, eins og fyrr segir, voru hæfileikaríkir læknar í Trójustríðinu. En gríski lækningaguðurinn okkar ól líka barn með annarri konu: Aristodama. Þrátt fyrir að vera skrýtinn, þá myndi síðasti sonur hans Aratus einnig verða þekktur sem stórkostlegur heilari.

Útlit Asclepiusar

Vonandi er sagan um Asclepius einhvers konar sens. En við höfum ekki enn rætt hvernig hann leit út eða hvernig hann var sýndur.

Asclepius er oft táknaður standandi, með ber brjóst. Oft er hann sýndur sem miðaldra maður með langan kyrt. Með honum fylgdi læknismerkið, stafurinn með höggorm sem vafðist um það eins og við nefndum áðan. Þar sem hann var yfirmaður fjölskyldu græðara var ekki óalgengt að hann var sýndur með einum af sínumguðdómlegar dætur.

Eins og ætti að vera ljóst núna, varð Asclepius nokkuð áberandi persóna með tímanum í Grikklandi. Nokkrir skúlptúrar í kringum lækningalist voru tileinkaðir forngrískum guði okkar, svo og leirmuni eða mósaík. Einnig var Asclepius og stafurinn hans sýndur á nokkrum myntum og öðrum peningum.

Dauðlegur ódauðlegur

Það er ekki oft sem saga guðs byrjar sem dauðlegur maður. Jæja, það gerist stundum, en sagan um Asclepius talar svo sannarlega til ímyndunarafls okkar. Einnig gefur það von fyrir alla þarna úti sem þrá að verða guð einn daginn. Gerðu Seif bara reiðan.

Sérstaklega vegna samtímalæknisfræðilegs mikilvægis hans er sagan um Asclepius heillandi. Þótt talið sé að hann hafi lifað fyrir meira en 3200 árum síðan, bendir sú staðreynd að saga hans lifir enn þann dag í dag til undrunar sem varð þekkt sem líf hans.

Ekki bara saga hans lifir, sú staðreynd að hann er enn nátengdur samtímatákni læknisfræðinnar er ansi hvetjandi. Það er mjög líklegt að hann og ormsins fléttaða stafur hans verði tákn heilsunnar um ókomin ár. Jæja, svo lengi sem bandarísku læknastofnanirnar munu ekki byrja að halda því fram að Caduceus sé raunverulegt tákn læknisfræðinnar.

Artemis, tvíburasystir Apollons, fékk það verkefni að framkvæma beiðni Apollons. Koronis var myrtur með því að vera brenndur lifandi. En Apollo skipaði að bjarga ófæddu barni sínu með því að skera upp maga Koronis. Ein af fyrstu þekktu ummælum um keisaraskurðinn. Nafn Asclepius er byggt á þessum atburði, þar sem nafnið þýðir „að skera upp“.

Hvers er Asclepius gríski guðinn?

Þar sem faðir hans var voldugur guð var talið að sonur Apollós hefði fengið guðlega eiginleika frá föður sínum. Apollo ákvað að gefa Asclepiusi kraft lækninga og leynilega þekkingu á notkun lækningajurta og jurta. Í gegnum þetta gat hann framkvæmt skurðaðgerðir, belgjur og framkvæmt nýjar lækningaathafnir.

Hins vegar þurfti að kenna honum almennilega áður en hann gat hjálpað öllum með kröftum sínum. Einnig að gefa honum mikla þekkingu á fyrrnefndum efnum þýðir ekki að þú verðir samstundis guð. En við munum koma aftur að því eftir smá.

Kennari Asclepiusar: Chiron

Apollo var of upptekinn við dagleg verkefni, svo hann gat ekkisjá um Asklepíus sjálfan. Hann leitaði að réttum kennara og umönnunaraðila svo að Asklepíusi var kennt að beita yfirnáttúrulegum krafti sínum á viðeigandi hátt. Rétti kennarinn endaði með því að vera Chiron.

Chiron var ekki bara venjuleg manneskja. Hann var í raun centaur. Til að hressa upp á hugann var kentár vera vera sem var mjög ríkjandi í grískri goðafræði. Höfuð þess, handleggir og búkur eru af manni, en fætur hans og líkami eru hests. Kentárinn Chiron er í raun talinn einn mikilvægasti kentárinn í grískri goðafræði.

Chiron var talinn ódauðlegur. Ekki bara fyrir tilviljun, þar sem talið er að kentárinn frægi sé sjálfur uppfinningamaður læknisfræðinnar. Hann myndi geta læknað hvað sem er og gert hann að ódauðlegri veru. Þar sem Apollo gaf syni sínum þekkingu á læknisfræði og plöntum, taldi hann að hagnýting þessarar þekkingar væri best kennt af uppfinningamanninum sjálfum.

Stafurinn Asclepiusar

Eins og við höfum þegar bent á í inngangur, táknið sem er notað af Alþjóðaheilbrigðismálastofnuninni tengist beint guði okkar lækna. Stafurinn með höggormi vafinn utan um það er í raun hið eina sanna tákn læknisfræðinnar. Við skulum tala um hvers vegna það er nákvæmlega raunin.

Uppruni Asklepíusarstangar er í raun frekar óviss. Almennt eru tvær kenningar um hvers vegna stafurinn með höggormi varð þekktur sem eitt tákn fyrir læknisfræði. Fyrstikenningin er kölluð „ormakenningin“ og snýst um meðferð á ormum. Hin tilgátan tengist biblíusögu.

Ormakenningin

Þannig að fyrsta kenningin um Asclepiusstafinn er þekkt sem ormakenningin. Þetta vísar í grundvallaratriðum til Ebers papyrus, sem er læknisfræðileg kennslubók frá Egyptalandi til forna. Hún tekur til alls kyns sjúkdóma, bæði andlega og líkamlega. Talið er að það sé skrifað um 1500 f.Kr.

Einn af kafla Ebers papyrus lýsir meðferð við ormum. Það beindist sérstaklega að sníkjuormum, eins og Gíneuormnum. Sníkjudýrin voru fremur algeng í fornöld, meðal annars vegna þess að hreinlætismælingar voru heldur grunsamlegri á sínum tíma. Ormarnir myndu skríða um líkama fórnarlambsins, rétt undir húðinni. Jæja.

Sýkingin var meðhöndluð með því að skera rauf í húð fórnarlambsins. Tæknin var að skera rétt fyrir leið ormsins. Ormarnir myndu skriðu út úr skurðinum, eftir það krullaði læknirinn orminn í kringum staf þar til dýrið hafði verið fjarlægt.

Þar sem mikil eftirspurn var eftir meðferðinni myndu læknar til forna auglýsa þjónustuna með skilti sem sýndi orm vafðan utan um prik. Fagurfræðin er vissulega til staðar, en ormur er ekki höggormur. Kenningunni er því enn mótmælt af sumum.

Biblíutilgátan

Hin tilgátan í kringum lógóið snýstí kringum sögu úr Biblíunni. Sagan segir að Móse hafi borið bronsstaf, sem höggormur var særður um. Talið var að bronsormurinn hefði sterkan lækningamátt. Litið var á samsetningu höggormsins og stafsins sem töfrasprota, ef þú vilt.

Staðan í Biblíunni lýsir því að hver sá sem var veikur verður að vera bitinn af höggormnum. Eitur þess myndi lækna hvern sem er og hvaða sjúkdóm sem er, og sýna augljóst samband þess við lækningu og lyf.

En í ljósi nýrra upplýsinga vonum við að jafnvel síðustu iðkendur þessarar aðferðar hafi áttað sig á því að það gæti ekki verið öruggasta leiðin til að lækna sjúklinga þína.

Er Asclepius a Snákur?

Nafnið Asclepius er talið vera dregið af 'askalabos', sem er gríska fyrir 'snákur'. Þess vegna gæti maður velt því fyrir sér hvort Asklepíus sjálfur hafi í raun verið snákur.

En þótt sjálft táknið fyrir heilsu og læknisfræði innihaldi stafinn með snák, þá er ekki talið að Asclepius sjálfur sé höggormur. Þegar öllu er á botninn hvolft er talið að hann sé raunverulegur dauðlegur maður fyrst og aðeins eftir dauða hans varð hann tilbeðinn sem guð.

Heldur var Asclepius höggormshafi: hann gat notað lækningamátt snáksins til að hjálpa sjúku fólki. Þetta tvennt er því endilega skyld, en ekki það sama.

Talið er að Asclepius hafi tekið hluta af lækningamátt sínum frá höggorminum. Vegnaþetta, Asclepius, sem dauðlegur maður, var talinn vera ódauðlegur vegna þess að höggormurinn táknar endurfæðingu og frjósemi.

Eins og við munum sjá í smá stund, varð Asclepius víða tilbeðinn í nokkrum musterum. Hins vegar telja sumir jafnvel að fólkið í musterunum hafi ekki gefið Asklepíusi sérstaklega heit sín heldur höggorminn.

Þegar Asclepius varð guð læknisfræðinnar, fylgdi snáknum fylgihluti margra guða: staf.

The Caduceus

Nú á dögum er nokkuð augljóst að táknið læknisfræðinnar tengist beint Asclepiusstafnum. Hins vegar er því enn oft ruglað saman við Caduceus. Caduceus er tákn verslunar í grískri goðafræði. Táknið var tengt Hermes, öðrum grískum guðum.

Kaduceus er í raun mjög líkur Asklepíusarstafnum. Hins vegar samanstendur tákn Hermes af stöng með samtvinnuðum höggormum í stað þess að vera aðeins einn. Grikkir litu á Hermes sem guð umbreytinga og landamæra. Hann var verndari verndara verslunarinnar, allt frá ferðamönnum til hirðstjóra, en einnig verndari uppfinninga og viðskipta.

Þannig að Caduceus þjónaði í raun allt öðrum tilgangi en Asclepiusstafurinn. En þeir nota samt báðir höggorma sem tákn sitt. Það virðist frekar skrítið.

Jæja, samtvinnuðu höggormarnir sem eru einkennandi fyrir Caduceus voru í raun ekki tveir höggormar. Þeirvoru í raun tvær ólífugreinar sem enduðu í tveimur sprotum, skreyttar með nokkrum böndum. Þó að sumir menningarheimar borði og skipti með snáka, er ólífugrein sem tákn verslunar örugglega hentugri fyrir viðskipti í Grikklandi til forna.

Ruglingur samtímans á milli Asclepiusstangar og Caduceus

Þannig að við komumst nú þegar að þeirri niðurstöðu að Asclepiusstafurinn sé tákn fyrir læknisfræði og heilsu. Einnig ræddum við að það dregur margt líkt með Caduceus frá Hermes. Vegna þess að þeir eru svo líkir ruglast þeir oft enn þegar fólk vísar til læknisfræði og heilsu.

Ruglið hófst þegar um 16. öld og hélt áfram um allan heim alla 17. og 18. öld. Caduceus var oft notað sem tákn fyrir apótek og lyf. Nú á dögum er hins vegar almennt samþykkt að Asclepiusstafurinn sé ótvírætt tákn fyrir læknisfræði og lækningu.

Í sumum tilfellum er tákn Hermesar enn notað; að vísu ekki rétt miðað við það sem það reynir að tákna.

Mörg áberandi læknasamtök í Bandaríkjunum nota enn Caduceus sem tákn sitt. Her Bandaríkjanna notar meira að segja bæði táknin. Merki læknadeildar bandaríska hersins er Caduceus á meðan læknadeild bandaríska hersins notar Asclepius-stöngina.

Endir Asclepiusar

Apollonsonur, kenndur af Chiron, hjálpaður afhöggormur sem táknar endurfæðingu og frjósemi. Asclepius var svo sannarlega maður margra hluta. Öll tengsl hans eru við heilsu. Eins og við bentum á áður, töldu sumir að hann væri því ódauðlegur maður.

En hann var samt dauðlegur maður. Hversu langt getur dauðlegur maður gengið inn í ríki hinna ódauðlegu áður en hann verður guð? Eða sætta guðir sig jafnvel við slíkt?

Walking a Thin Line

Asclepius hafði reyndar orð á sér fyrir að framkvæma margar kraftaverkalækningar. Ekki einu sinni það, jafnvel sumir aðrir guðir trúðu því að Asclepius gæti gert sjúklinga sína ódauðlega. Venjulega væri þetta talið gott.

Hins vegar, frá upphafi grískrar goðafræði, hafa verið slagsmál og stríð meðal grísku guðanna, einn af þeim frægustu er Titanomachy. Það var bara tímaspursmál að enn ein baráttan braust út um ódauðleika Asclepiusar.

Hades, gríski guð undirheimanna, beið þolinmóður eftir því að hinn látni færi inn í neðanjarðarríki sitt. Hann varð þó dálítið óþolinmóður þegar hann heyrði að dauðlegur maður væri að endurvekja fólk til lífsins. Ekki nóg með það, Seifur, þrumuguðinn, varð líka áhyggjufullur. Hann var hræddur um að athafnir Asklepíusar raskuðu eðlilegum hlutum í náttúrunni.

Þegar Hades kom til Seifs ákváðu þeir í sameiningu að það væri kominn tími á að Asklepíus myndi deyja. Þó það væri nokkuð merkilegur viðburður fyrirGrikkjum til forna var atburðurinn sjálfur frekar fljótur. Bara einn þruma og sagan af hinum dauðlega Asclepiusi lauk.

Fyrir Seif, áberandi persónu, var þetta líka spurning um röð. Eins og við höfum þegar gefið til kynna var Asclepius raunverulegur dauðlegur maður. Dauðlegir menn geta ekki leikið sér að náttúrunni, trúði Seifur. Maður getur ekki gengið brúna á milli heims dauðlegra manna og heims ódauðlegra guða.

Samt gerði Seifur sér grein fyrir því hversu mikils virði hann hafði boðið mannkyninu og veitti honum stjörnumerki til að lifa að eilífu á himninum.

Hvernig varð Asclepius guð?

Þannig að þótt talið væri að faðir hans væri guð, er litið á hinn móðurlausa Asclepius sem einhver sem raunverulega bjó í Grikklandi til forna. Talið var að hann væri á lífi einhvers staðar í kringum 1200 f.Kr. Á þessum tíma bjó hann í gríska héraðinu Thesallië.

Það gæti verið gagnlegt að hafa alla þekkingu á læknisfræði og fá kennslu kentára. Það gæti líka hjálpað þér að einn af hinum guðunum hafi veitt þér líf á himninum. En þýðir það að þú sért guð samkvæmt skilgreiningu? Þó að það gæti verið nokkuð satt, þá er það ekki aðeins guðinn í sjálfu sér, heldur líka fólkið sem trúir á veruna sem skapar guð.

Epic Poem Hómers

Svo hvernig fór það ferli? Jæja, Asclepius var fyrst nefndur í Ilíadunni: eitt af þekktustu epísku ljóðunum sem skáldið Hómer samdi. Það er vitað til