Asclepius: طب جو يوناني خدا ۽ Asclepius جو راڊ.

جيڪڏهن توهان پنهنجي ڊاڪٽر يا دواسازي کان تجويز ڪيل دوائون حاصل ڪندا آهيو، ته اڪثر اهو ٿيندو آهي ته توهان پيڪنگنگ تي لڳل علامتن مان هڪ ۾ سانپ ڏسندا آهيو. جيتوڻيڪ ورلڊ هيلٿ آرگنائيزيشن پنهنجي لوگو ۾ هڪ سانپ استعمال ڪري ٿو. پر، ڇا اهو نه ٿو لڳي بلڪه متضاد سانپ کي صحت جي علامت طور استعمال ڪيو وڃي؟ سڀ کان پوء، ڪجهه نانگ جو ڪنگ اصل ۾ موتمار ٿي سگهي ٿو يا توهان کي بيمار ڪري سگهي ٿو.

سانپ اڪثر ڪري عملي سان گڏ هوندو آهي: اهو ان جي چوڌاري ڦرندو آهي. هي علامت (لوگو) خيال ڊگهي عرصي کان دوا جي علامت آهي ۽ عام طور تي طبي پيشو. جيڪڏهن اسان ان جي اصليت بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاهيون ٿا، اسان کي Asclepius جي ڪهاڻي ڏانهن رخ ڪرڻو پوندو. يونانين جي قديم دنيا ۾، اسڪليپيس کي شفا جي ديوتا طور پوڄيو ويندو هو. هن جي شفا جي رسمن مان هڪ سانپ جي استعمال تي ٻڌل هئي. هن انهن کي ماڻهن کي شفا ڏيڻ يا انهن کي مئلن مان جيئرو ڪرڻ لاء استعمال ڪيو.

ڏند ڪٿا آهي ته هو زندگيون بچائڻ ۾ ايترو ته ڪامياب هو جو انڊرورلڊ جو ديوتا، هيڊز، سندس وجود کان گهڻو خوش نه هو. هن کي اصل ۾ ڊپ هو ته Asclepius ايترو سٺو آهي جو جيڪڏهن اڪليپيس پنهنجو عمل جاري رکي ته هن جي پنهنجي نوڪري به نه رهي.

يوناني تصوف ۾ Asclepius

يوناني الاساطير ۾ Asclepius (يوناني ۾ Asklepius) اپولو جي پٽ طور سڃاتو وڃي ٿو: موسيقي ۽ سج جو ديوتا. Asclepius جي ماءُ ڪورونيس جي نالي سان ٿي گذريو. بهرحال، هو پنهنجي ماء سان گڏ وڌڻ لاء ڪافي خوش قسمت نه هو.

Asclepius جي ماءُ هڪ حقيقي شهزادي هئي. پر،ڪيترن ئي ديوتا ۽ قديم يونان جي ڏند ڪٿا جو ذڪر. اهو تقريباً 800 ق. پر، اسڪلپيئس کي اڃا تائين ديوتائن يا ديوتائن جو هيرو نه سڏيو ويو هو.

ان جي بدران، اسڪلپيئس کي هڪ انتهائي باصلاحيت طبيب طور بيان ڪيو ويو هو، جيڪو ٽروجن جنگ جي ٻن اهم يوناني ڊاڪٽرن، ماچون ۽ پوڊاليريس جو پيءُ هو. Asclepius جا پٽ يوناني فوج لاءِ وڏي اهميت وارا هئا. ڏاڍا باصلاحيت ڊاڪٽر، حقيقت ۾، هڪ اهڙي شيء جيڪا Asclepius جي آخري پيروي کي متاثر ڪيو ته هن کي ديوتا جي عبادت ڪرڻ لاء.

فاني انسان کان خدا تائين

ٻن صدين کان پوءِ، ڇهين يا پنجين صدي قبل مسيح ۾، اسڪلپيئس کي يوناني طبيب عزت ڏيڻ لڳا. اهو ٻنهي جي پنهنجي شفا جي طاقتن جي ڪري، پر ٽرجن جنگ ۾ يوناني فوج لاءِ سندس ٻن پٽن جي اهميت جي ڪري پڻ.

هيءَ واقعي اها آهي جتي هو شفا جو ديوتا بڻجي ويو. طبيبن جو خيال هو ته، جيتوڻيڪ هو مري چڪو هو، پر Asclepius وٽ اڃا تائين اها طاقت هئي ته هو ماڻهن کي شفا حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري ۽ انهن کي درد کان آزاد ڪري.

قديم يوناني اصل ۾ اسڪلپيئس جي نبوت واري طاقت جا ايترو ته قائل هئا جو انهن هڪ مڪمل عمارت ٺاهي. مندر جيڪو سندن دوا جي ديوتا لاء وقف ڪيو ويو. مندر Asclepius جي مقدس جاء طور سڃاتو وڃي ٿو. اهو Epidaurus تي واقع آهي، هڪ قديم شهر جيڪو Peloponnesus علائقي ۾ هڪ ننڍڙي وادي جو حصو آهي.

فطرت جي وچ ۾ واقع، معمارن مندر کي هڪ وڏي شهر جي حصي طور دريافت ڪيو. شهر جي رياست،Epidaurus، گھرن ۾ ڪيترائي قديم يادگار آھن جيڪي ٻن ڇتن تي پکڙيل آھن. ان جي شاندار آفاقي قدر جي ڪري، Epidaurus هاڻي يونيسڪو جي عالمي ورثي واري ماڳ طور سڃاتو وڃي ٿو.

Epidaurus

Epidaurus جو هڪ وڏو حصو ٿيٽر آهي، جيڪو پنهنجي تعميراتي تناسب ۽ ڀرپور صوتيات جي ڪري مشهور آهي. پر، ٿيٽر لازمي طور تي دوا يا شفا سان لاڳاپيل ناهي. اهو صرف قديم يونانين جي وندر لاء هو. خير، جيڪڏهن توهان ان کي اهو طريقو رکون ٿا، اهو شايد اصل ۾ شفا سان لاڳاپيل هجي. ڇا يوناني اڳ ۾ ئي موسيقي جي علاج جي باري ۾ ڄاڻن ٿا ته اسان ان تي تحقيق ڪرڻ شروع ڪيو؟

بهرحال، اسان کي پڪ سان ڄاڻون ٿا ته Epidaurus ۾ ٻيا يادگار شفا جي طريقن جي تشخيص لاء ٺهيل هئا. Asclepius جي حرم جي ٻاهران، Epidaurus ۾ آرٽميس جو مندر، ٿالوس، اينڪوئيميٽرين، ۽ پروپيليا شامل آهن. گڏو گڏ، اهي هڪ وسيع اسيمبلي ٺاهي ٿي جيڪا يوناني تصوف ۾ شفا ڏيڻ واري ديوتائن جي اهميت ۽ طاقت کي واضح ڪري ٿي.

The Sanctuary

Asclepius جي مقدس جاءِ اڄ به تمام اهم آهي ڇاڪاڻ ته ان جي تاريخ سان وابستگي آهي. دوا جي. اهو هڪ تمام يادگار طور ڏٺو وڃي ٿو جيڪو دوا جي سائنس ۾ خدائي شفا جي وچ ۾ منتقلي جو ثبوت فراهم ڪري ٿو. پر، Asclepius جي مندر کي هن منتقلي جي شروعات طور نه ڏسڻ گهرجي.

جتي اڄ مندر بيٺو آهي، حقيقت ۾ هزارين سال اڳ ئي استعمال ۾ هو.اٽڪل 2000 ق.م کان، ايپيڊيورس جي جڳهه کي رسمي شفا جي طريقن جي سائيٽ طور استعمال ڪيو ويو. ان کان پوء، تقريبا 800 ق. هڪ نئون مندر Asclepius جي پيء، Apollo جي فرقي طرفان تعمير ڪيو ويو. آخرڪار، Asclepius جي ڪلٽ 600 ق.م جي ڀرسان هڪ نئون مندر تعمير ڪيو.

تنهنڪري، جيڪڏهن اسان مقدس هنڌ جو حوالو ڏيون ٿا، اسان جو اصل مطلب آهي ٻه مندر گڏ آهن جيڪي هڪ سائيٽ تي ٺاهيا ويا آهن جيڪي ڊگهي وقت تائين دوا جي قيمت رکن ٿيون. اهڙيءَ طرح اهي ٻه مندر آهن، اپولو مالاٽا جو مندر ۽ اسڪلپيئس جو مندر.

ڇاڪاڻ ته ٻنهي فرقن جي وجود ۾ ڪجهه هڪجهڙائي نظر اچي ٿي، ان ڪري سينکچري جي اهميت تيزي سان وڌي وئي. ان جي نتيجي ۾ اها حقيقت اها آهي ته اهي عمل جيڪي ثقافتن پاران ڪيا ويا هئا، اهي جلدي يوناني دنيا جي باقي دنيا ۾ پکڙيل آهن، ان کي دوا جو پنڊال بڻائي ڇڏيو.

گھڻن مان ھڪڙو

جڏھن ته اھو سڀ کان وڌيڪ اھم آھي، پر Epidaurus ۾ مقدس گھر ڪيترن ئي شفا ڏيڻ وارن مندرن مان ھڪڙو آھي، جيڪي Asclepius سان لاڳاپيل آھن. جنهن وقت Epidaurus ۾ مندر ٺهرايو ويو هو، سڄي يونان ۾ وڌيڪ طبي اسڪولن جو نالو طب جي يوناني ديوتا جي نالي تي رکيو ويو.

بيمار ۽ ڪمزورن کي انهن مرڪزن ۾ آندو ويندو، اميد ته شفا جي عمل سان برڪت حاصل ڪئي ويندي جيئن Asclepius پاران لاڳو ڪيو ويو آهي. صرف هڪ مرڪز يا مندر ۾ رهڻ سان شفا حاصل ڪيو پيو وڃي؟ ها واقعي. سڄي يونان مان ايمان وارا رات جو مندر ۾ رهندا هئا، اميد هئي ته ڪلاڪ جو انسان پاڻ کي انهن جي خوابن ۾ پيش ڪندو.

سڀني سرگرميونڪيترن ئي هنڌن تي جتي Asclepius جو اعزاز حاصل ڪيو ويو هو اسان کي مغربي هولسٽڪ دوائن جي ڀرسان ابتدائي خيالن جا ثبوت فراهم ڪن ٿا. طبيب جيڪي ايسليپيس کان گهڻو پوءِ پيدا ٿيا هئا انهن هنڌن تي اڀياس ڪيو. مثال طور، مارڪس اوريليس، هپوڪريٽس ۽ گيلن کي معلوم ٿئي ٿو ته اهي ايسليپيس جي مندر مان هڪ تي تعليم حاصل ڪيا ويا آهن.

يوناني يا روميون؟

جيتوڻيڪ اسان يوناني ديوتا جي حيثيت ۾ Asclepius جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهيون، هو رومن تصوف ۾ پڻ مشهور آهي. ڪجهه لکتون جيڪي خراب ٿيڻ کان بچي ويون آهن انهن مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته علامتون جيڪي عام طور تي Asclepius ڏانهن اشارو ڪن ٿيون، اهي Epidaurus کان روم ڏانهن آيا هئا. خاص طور تي، انهن کي اتي آندو ويو هو طاعون جي هڪ قسط دوران رليف آڻڻ لاء.

ان ڪري مڃيو وڃي ٿو ته Asclepius جو فرقو روم ۾ 293 ق. رومن موافقت ۾، Asclepius پڻ ديوتا Vediovis سان سڃاتو وڃي ٿو. ويديووس، رومن تصوف ۾، هڪ صحتمند انسان جي طور تي پيش ڪيو ويو هو، جنهن ۾ ڪيترائي تير ۽ بجليءَ جا چمڪاٽ هئا، جڏهن ته هڪ بکري سان گڏ هوندو هو.

وڌيڪ پڙهو: رومن خدا ۽ ديوي

آسماني شفا ڏيندڙن جو هڪ خاندان

ان کي ختم ڪرڻ ٿورو مشڪل آهي، پر ايسليپيئس کان پوءِ هڪ ديوتا جي حيثيت سان عزت حاصل ڪئي وئي، سڀ هن جي نون ٻارن مان پڻ انهن جي شفا جي طاقت لاء تسليم ڪيو ويو. دراصل، هن جون سڀئي ڌيئرون ديوتا طور ڏٺيون وڃن ٿيون، جيڪي خوشحالي سان لاڳاپيل آهن. هن جا سڀئي پٽ، ٻئي طرف، غير معمولي شفا ڏيندڙ طور ڏٺو ويو.

پر، Asclepius اڪيلو نه هو پنهنجي خاندان جي ورثي جو ذميوار. هن جي زال، ايپيون، پڻ پزل جو هڪ وڏو ٽڪرو هو. هوءَ سھڻي جي ديوي طور سڃاتي ويندي ھئي، جنھن ايسليپيس جي نون ٻارن کي جنم ڏنو. گڏو گڏ، ٻن يوناني ديوتائن کي شفا ڏيڻ وارن جي خاندان کي جنم ڏيڻ جي قابل ٿي ويا.

پوء، هن جا سڀئي ٻار ڪير هئا ۽ انهن جا ڪم ڪهڙا هئا؟ شروعات ڪندڙن لاءِ، لاسو ۽ ٽيلسفورس ديوي ۽ بحاليءَ جو ديوتا هئا. ان کان پوء، Hygieia صفائي جي ديوي هئي ۽ Alglaea سٺي صحت جي ديوي. Panacea علاج جي ديوي هئي. آخري ڌيء، آسوسو، شفا جي ديوي هئي.

Mechaon ۽ Podalirius، جيئن اڳ ذڪر ڪيو ويو آهي، ٽروجن جنگ دوران تحفا شفا ڏيندڙ هئا. پر، اسان جي يوناني دوا جي ديوتا پڻ هڪ ٻي عورت سان هڪ ٻار پيدا ڪيو: ارسٽوڊاما. جيتوڻيڪ عجيب ڳالهه آهي، هن جو آخري پٽ اراتوس به هڪ شاندار شفا ڏيندڙ طور سڃاتو وڃي ٿو.

Asclepius جو ظاهر

اميد آهي ته Asclepius جي ڪهاڻي ڪنهن قسم جي معنيٰ رکي ٿي. پر، اسان اڃا تائين بحث نه ڪيو آهي ته هو ڪيئن ڏسڻ ۾ اچي ٿو يا هن کي ڪيئن پيش ڪيو ويو آهي.

Asclepius اڪثر ڪري بيٺو آهي، ننگي سينو سان. گهڻو ڪري هن کي هڪ وچين عمر جي انسان جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جيڪو هڪ ڊگهو ٽنگ سان آهي. هن سان گڏ طبي نشان به هو، هڪ نانگ سان گڏ اسٽاف ان جي چوڌاري ويڙهيل هو، جيئن اسان اڳ ۾ ذڪر ڪيو آهي. ڇاڪاڻ ته هو شفا ڏيندڙن جي هڪ خاندان جو سربراهه هو، اهو غير معمولي نه هو ته هن کي پنهنجي هڪ خاندان سان گڏ ڪيو ويو هو.خدائي ڌيئرون.

جيئن ته هينئر تائين واضح هجڻ گهرجي، يونان ۾ وقت گذرڻ سان گڏ Asclepius ڪافي نمايان شخصيت بڻجي ويو. شفا جي فن جي چوڌاري ڪيترائي مجسما اسان جي قديم يوناني ديوتا، گڏوگڏ برتن يا موزائيڪس لاء وقف ڪيا ويا آهن. ان کان علاوه، Asclepius ۽ سندس لٺ ڪيترن ئي سکن ۽ پئسن جي ٻين ذريعن تي پيش ڪيا ويا.

هڪ فاني امر

اهو اڪثر نه هوندو آهي ته خدا جي ڪهاڻي هڪ فاني انسان جي حيثيت سان شروع ٿئي ٿي. خير، اهو هر وقت ٿئي ٿو، پر Asclepius جي ڪهاڻي ضرور اسان جي تخيل سان ڳالهائي ٿي. انهي سان گڏ، اهو اتي هر ڪنهن کي اميد ڏئي ٿو جيڪو هڪ ڏينهن خدا ٿيڻ جي خواهشمند آهي. بس زيوس کي چريو ڪر.

خاص ڪري هن جي همعصر طبي لاڳاپن جي ڪري، Asclepius جي ڪهاڻي دلچسپ آهي. جيتوڻيڪ هن کي 3200 سال اڳ جيئرو مڃيو وڃي ٿو، پر حقيقت اها آهي ته هن جي ڪهاڻي اڄ ڏينهن تائين جيئرو آهي، ان حيرت انگيز کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو هن جي زندگي جي نالي سان مشهور ٿيو.

صرف هن جي ڪهاڻي نه رهي آهي، حقيقت اها آهي ته هو اڃا تائين ويجهي سان لاڳاپيل آهي دوا جي همعصر علامت سان تمام متاثر ڪندڙ آهي. اهو تمام گهڻو امڪان آهي ته هو ۽ هن جي ناگن سان جڙيل اسٽاف ايندڙ ڪيترن سالن تائين صحت جي علامت هوندي. يقينن، جيستائين يو ايس جي طبي تنظيمون دعوي ڪرڻ شروع نه ڪندا ته Caduceus دوا جي حقيقي علامت آهي.

آرٽيمس، اپالو جي جڙيل ڀيڻ، کي اپالو جي درخواست تي عمل ڪرڻ جو ڪم ڏنو ويو. ڪورونس کي زنده ساڙي قتل ڪيو ويو. پر، اپولو حڪم ڏنو ته ڪورونس جي پيٽ کي کولي پنهنجي اڻ ڄاتل ٻار کي بچائڻ لاء. سيزارين سيڪشن جي پهرين ڄاڻايل ذڪرن مان هڪ آهي. Asclepius نالو هن واقعي تي ٻڌل آهي، ڇاڪاڻ ته نالو ترجمو ڪري ٿو 'ڪٽڻ لاء کليل'. 1>

يوناني ديوتا Asclepius ڇا آهي؟

جڏهن ته هن جو پيءُ هڪ طاقتور ديوتا هو، تنهن ڪري اپالو جو پٽ مڃيو ويندو هو ته هن پنهنجي پيءُ کان خدا جهڙو خاصيتون حاصل ڪيا هئا. اپالو فيصلو ڪيو ته Asclepius کي شفا ڏيڻ جي طاقت ۽ دوائن جي ٻوٽن ۽ جڙي ٻوٽين جي استعمال تي ڳجهي ڄاڻ ڏني وڃي. ان جي ذريعي، هو سرجري کي انجام ڏيڻ جي قابل ٿي ويو، منتر ڪرڻ، ۽ ناول طبي تقريبون انجام ڏيڻ.

جڏهن ته، هن کي صحيح طريقي سان سيکاريو وڃي ان کان اڳ جو هو پنهنجي طاقت سان هر ڪنهن جي مدد ڪري سگهي. انهي سان گڏ، صرف هن کي پيش ڪيل عنوانن تي هڪ وسيع ڄاڻ ڏيڻ جو مطلب اهو ناهي ته توهان فوري طور تي خدا بڻجي ويندا آهيو. پر، اسان ٿوري دير ۾ واپس ڪنداسين.

اسڪلپيئس جو ٽيوٽر: چيرون

اپولو پنهنجي روزمره جي ڪمن ۾ تمام گهڻو مصروف هو، ان ڪري هو نه وٺي سگهيو.پاڻ Asclepius جي سنڀال. هن صحيح ٽيوٽر ۽ سنڀاليندڙ جي ڳولا ڪئي ته جيئن Asclepius کي سيکاريو ويو ته هو پنهنجي مافوق الفطرت قوتن کي مناسب طريقي سان لاڳو ڪري. صحيح ٽيوٽر چيرون ختم ٿي ويو.

چيرون صرف هڪ باقاعده انسان نه هو. هو اصل ۾ هڪ سينٽور هو. توهان جي ذهن کي تازو ڪرڻ لاء، هڪ سينٽور هڪ مخلوق هئي جيڪا يوناني تصوف ۾ تمام گهڻي هئي. ان جو مٿو، هٿ ۽ ڌڙ انسان جو آهي، جڏهن ته سندس ٽنگون ۽ جسم گهوڙي جو آهي. سينٽور چيرون اصل ۾ ڏٺو وڃي ٿو يوناني الاساطير ۾ سڀ کان اهم سينٽور.

چيرون کي امر سمجهيو ويندو هو. نه رڳو اتفاق سان، ڇاڪاڻ ته مشهور سينٽور کي دوا جو تمام موجد سمجهيو ويندو آهي. هو ڪنهن به شيء کي شفا ڏيڻ جي قابل هوندو، کيس هڪ امر مخلوق بڻائيندو. جيئن ته اپالو پنهنجي پٽ کي دوائن ۽ ٻوٽن جو علم تحفي ۾ ڏنو هو، ان ڪري هن سوچيو ته هن علم جو استعمال بهترين طور تي موجد پاڻ ئي سيکاريو هو. تعارف، علامت جيڪا ورلڊ هيلٿ آرگنائيزيشن پاران استعمال ڪئي وئي آهي سڌو سنئون اسان جي دوا جي خدا سان تعلق رکي ٿي. ان جي چوڌاري هڪ نانگ سان ويڙهيل عملو دراصل دوا جي واحد حقيقي علامت آهي. اچو ته ان بابت ڳالهايون ڇو ته بلڪل ائين ئي آهي.

Rod of Asclepius جي اصليت اصل ۾ ڪافي غير يقيني آهي. عام طور تي اتي ٻه نظريا آهن ڇو ته هڪ ناگن سان عملو دوا جي واحد علامت طور سڃاتو وڃي ٿو. پهريونهن نظريي کي ’ورم ٿيوري‘ چيو ويندو آهي ۽ ان جي چوڌاري ورم جي علاج لاءِ گردش ڪري ٿو. ٻي مفروضي جو تعلق بائيبل جي ڪهاڻي سان آهي.

The Worm Theory

تنهنڪري، Rod of Asclepius بابت پهريون نظريو ورم ٿيوري طور سڃاتو وڃي ٿو. اهو بنيادي طور تي Ebers papyrus ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جيڪو قديم مصر کان هڪ طبي درسي ڪتاب آهي. اهو دماغي ۽ جسماني ٻنهي بيمارين جي مڪمل حد تي پکڙيل آهي. اهو يقين ڪيو وڃي ٿو ته اهو تقريبا 1500 قبل مسيح ۾ لکيو ويو آهي. اهو خاص طور تي پراسياتي ڪيڙن تي ڌيان ڏئي ٿو، جهڙوڪ گني ڪيم. پرجيڪا قديم زماني ۾ عام هئا، جزوي طور تي ڇاڪاڻ ته حفظان صحت جي ماپ انهن ڏينهن ۾ ڪجهه وڌيڪ مشڪوڪ هئا. ڪيڙا شڪار جي جسم جي چوڌاري، صرف چمڙي جي هيٺان گھمندا ويندا. يڪس.

انفڪشن جو علاج مقتول جي جلد ۾ هڪ سلٽ ڪٽڻ سان ڪيو ويو. ٽيڪنڪ صرف کير جي رستي کان اڳ ڪٽڻ هئي. ڪيڙا ڪٽ کي ٻاهر ڪڍندا هئا، جنهن کان پوءِ طبيب ان کي لٺ جي چوڌاري ويڙهي ڇڏيندو هو، جيستائين جانور کي هٽائي نه وڃي.

ڇاڪاڻ ته علاج جي گهڻي گهرج هئي، تنهن ڪري قديم طبيب هڪ نشاني سان خدمت جو اشتهار ڏيندا هئا جنهن ۾ هڪ لٺ جي چوڌاري ويڙهيل ڪيڙو ڏيکاريو ويندو هو. جماليات ضرور آهن، پر ڪيڙو نانگ ناهي. تنهن ڪري اهو نظريو اڃا تائين ڪجهه ماڻهن طرفان مقابلو ڪيو ويو آهي.

بائبليڪل مفروضو

لوگو جي چوڌاري ٻيو مفروضو گھمندو آھيبائبل مان هڪ ڪهاڻي جي چوڌاري. روايت آهي ته موسيٰ هڪ پيتل جي لٺ کڻي ويو، جنهن جي چوڌاري هڪ نانگ زخمي هو. برونز سانپ کي يقين ڪيو ويو هو ته مضبوط شفا جي طاقت آهي. نانگ ۽ عملي جي ميلاپ کي ڪنهن حد تائين جادو جي ڇنڊ ڇاڻ ڪيو ويو، جيڪڏهن توهان ڪندا.

بائبل ۾ ڏنل اقتباس بيان ڪري ٿو ته جيڪو به بيمار هجي ان کي نانگ کائي وڃي. ان جو زهر هر ڪنهن کي ۽ ڪنهن به مرض کي شفا ڏيندو، ان جو واضح تعلق شفا ۽ دوا سان.

پر، نئين معلومات جي روشني ۾، اسان اميد ٿا ڪريون ته هن طريقي جي آخري ماهرن کي به احساس ٿيو ته اهو شايد توهان جي مريضن کي شفا ڏيڻ لاء محفوظ طريقو نه آهي.

ڇا Asclepius a. نانگ؟

نالو Asclepius سمجهيو ويندو آهي ’اسڪلابوس‘ مان نڪتل آهي، جيڪو يوناني لفظ ’سانپ‘ آهي. تنهن ڪري، هڪ حيران ٿي سگھي ٿو ته ڇا Asclepius پاڻ اصل ۾ هڪ سانپ هو.

پر، جيتوڻيڪ صحت ۽ دوائن جي علامت ۾ نانگ سان گڏ عملو به شامل آهي، پر Asclepius پاڻ کي نانگ نه ٿو مڃي. آخرڪار، هن کي مڃيو وڃي ٿو هڪ حقيقي فاني انسان پهريون ۽ صرف هن جي موت کان پوء هڪ ديوتا جي طور تي پوڄا ٿي ويو.

بلڪه، Asclepius هڪ نانگ هولڊر هو: هو بيمار ماڻهن جي مدد ڪرڻ لاء سانپ جي شفا جي طاقت کي استعمال ڪري سگهي ٿو. تنهن ڪري اهي ٻئي لازمي طور تي لاڳاپيل آهن، پر هڪجهڙا نه آهن.

اهو سمجهيو ويندو آهي ته Asclepius پنهنجي شفا جي طاقت جو حصو ناگن مان ورتو. جي ڪرياهو، Asclepius، هڪ فاني انسان جي حيثيت سان، ايمان آندو ويو ته لافاني آهي ڇاڪاڻ ته ناگ ٻيهر جنم ۽ زرخيزيت جي علامت آهي.

جيئن اسان ٿورو ڏسندا سين، Asclepius ڪيترن ئي مندرن ۾ وڏي پيماني تي پوڄا ٿيڻ لڳو. بهرحال، ڪجهه اهو به مڃي ٿو ته مندرن ۾ ماڻهن پنهنجون واعدو خاص طور تي اسڪلپيس ​​کي نه، پر نانگ کي پيش ڪيو.

جڏهن Asclepius دوا جو ديوتا بڻجي ويو، ته سانپ ڪيترن ئي ديوتا جي لوازمات سان گڏ ٿي ويو: هڪ لٺ. دوا جو سڌو تعلق اسڪلپيس ​​جي راڊ سان آهي. بهرحال، اهو اڃا تائين اڪثر ڪري Caduceus سان پريشان آهي. Caduceus يوناني الاساطير ۾ واپار جي علامت آهي. علامت هرميس سان لاڳاپيل هئي، جيڪو يوناني ديوتائن مان هڪ آهي.

ڪيڊيوسيس اصل ۾ اسڪلپيس ​​جي راڊ سان بلڪل ملندڙ جلندڙ آهي. بهرحال، هرميس جي علامت صرف هڪ جي بدران هڪ ڳنڍي نانگن سان گڏ هڪ لٺ تي مشتمل آهي. يونانين هرميس کي منتقلي ۽ حدن جي ديوتا طور ڏٺو. هو واپار جي سرپرستن جو محافظ هو، مسافرن کان وٺي رڍن تائين، پر ايجاد ۽ واپار جو پڻ محافظ هو.

تنهنڪري، Caduceus اصل ۾ Asclepius جي راڊ کان بلڪل مختلف مقصد جي خدمت ڪئي. پر اهي ٻئي اڃا تائين ناگن کي پنهنجي علامت طور استعمال ڪندا آهن. اهو بلڪل عجيب لڳي ٿو.

خير، اهي هڪ ٻئي سان جڙيل ناگن جيڪي ڪيڊيوسيس لاءِ خاص آهن، اهي اصل ۾ ٻه نانگ نه هئا. اهياصل ۾ زيتون جون ٻه شاخون هيون، جن کي ٻن ڦاٽن ۾ ختم ڪيو ويو هو، جن کي ڪجهه ربن سان سينگاريو ويو هو. جيتوڻيڪ ڪي ثقافتون نانگن کي ضرور کائيندا آهن ۽ واپار ڪندا آهن، واپار جي علامت طور زيتون جي شاخ ضرور قديم يونان ۾ واپار لاءِ وڌيڪ موزون آهي. 1><6 انهي سان گڏ، اسان بحث ڪيو ته اهو هرميس جي ڪيڊيوسيس سان ڪيتريون ئي هڪجهڙائي ڏيکاري ٿو. ڇاڪاڻ ته اهي تمام گهڻا هڪجهڙا آهن، اهي اڪثر اڃا تائين پريشان ٿي ويندا آهن جڏهن ماڻهو دوا ۽ صحت جو حوالو ڏين ٿا.

مونجهارو اڳ ۾ ئي 16 صدي عيسويء ۾ شروع ٿيو ۽ سڄي دنيا ۾ 17 هين ۽ 18 صدي تائين جاري رهيو. Caduceus اڪثر ڪري دواسازي ۽ دوا جي علامت طور استعمال ڪيو ويندو هو. اڄڪلهه، بهرحال، اهو عام طور تي اتفاق ڪيو ويو آهي ته Asclepius جو ڇنڊو دوا ۽ شفا جي لاء غير واضح علامت آهي.

ڪجهه مثالن ۾، هرميس جي علامت اڃا تائين استعمال ڪئي وئي آهي؛ جيتوڻيڪ صحيح نه آهي انهي لاءِ جيڪا اها نمائندگي ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿي.

آمريڪا ۾ ڪيتريون ئي ممتاز طبي تنظيمون اڃا تائين Caduceus کي پنهنجي علامت طور استعمال ڪن ٿيون. آمريڪا جي فوج به ٻنهي نشانين کي استعمال ڪري ٿي. يو ايس آرمي ميڊيڪل ڪور جي نشاني Caduceus آهي جڏهن ته يو ايس آرمي ميڊيڪل ڊپارٽمينٽ استعمال ڪري ٿو راڊ آف اسڪلپيس.

Asclepius جو خاتمو

اپولو جو پٽ، چيرون جو ٽيوشن،نانگ جيڪو ٻيهر جنم ۽ زرخيزي جي نمائندگي ڪري ٿو. Asclepius يقيناً ڪيترن ئي شين جو انسان هو. هن جو سمورو تعلق صحت سان آهي. جيئن اسان اڳ ۾ اشارو ڪيو آهي، ڪجهه يقين ڪيو ته هو ان ڪري هڪ امر انسان هو.

پر، هو اڃا تائين فاني انسان هو. هڪ فاني انسان خدا ٿيڻ کان اڳ ڪيتري حد تائين امر جي دائري ۾ وڃي سگهي ٿو؟ يا، ڇا ديوتائن به اهڙي شيءِ کي قبول ڪن ٿا؟

هڪ پتلي لڪير تي هلڻ

درحقيقت، اسڪليپيس ڪيترن ئي معجزاتي علاج ڪرڻ جي شهرت حاصل ڪئي هئي. اهو به نه، جيتوڻيڪ ڪي ٻيا ديوتا به مڃيندا هئا ته Asclepius پنهنجي مريضن کي امر ڪري سگهي ٿو. عام طور تي، هي هڪ سٺي شيء سمجهي ويندي.

بهرحال، يوناني ڏندڪٿائن جي شروعات کان وٺي، يوناني ديوتائن جي وچ ۾ لڙائيون ۽ جنگيون ٿينديون رهيون آهن، جن مان هڪ مشهور آهي Titanomachy. ٿوري ئي دير هئي ته اسڪلپيئس جي لافاني حيثيت تي هڪ ٻي ويڙهه شروع ٿي وئي.

هيڊيز، يوناني ديوتا، هيٺاهينءَ جو ديوتا، صبر سان انتظار ڪري رهيو هو ته مقتول پنهنجي زمين جي اندر داخل ٿئي. بهرحال، هو ڪجهه بي صبري ٿي ويو جڏهن هن ٻڌو ته هڪ فاني انسان ماڻهن کي ٻيهر جيئرو ڪري رهيو آهي. نه رڳو ايترو پر تڙ جو ديوتا زيوس به پريشان ٿي ويو. هن کي ڊپ هو ته Asclepius جي عملن فطرت ۾ شين جي معمول کي بگاڙي ڇڏيو.

جڏهن هيڊز زيوس وٽ پهتو ته هنن گڏيل طور تي فيصلو ڪيو ته اهو وقت اچي ويو آهي Asclepius جي مرڻ جو. جيتوڻيڪ اهو هڪ تمام اهم واقعو هوندوقديم يوناني، واقعي پاڻ کي تمام تيز هو. بس هڪ ٿڌ ۽ موت جي اسليپيئس جي ڪهاڻي پڄاڻي تي پهتي.

زيوس لاءِ، هڪ ممتاز شخصيت، اهو پڻ حڪم جو معاملو هو. جيئن اسان اڳ ۾ ئي اشارو ڪيو آهي، Asclepius هڪ حقيقي فاني انسان هو. فاني انسان فطرت سان راند نٿا ڪري سگهن، زيوس ايمان آندو. فاني انسانن جي دنيا ۽ لافاني ديوتائن جي دنيا جي وچ ۾ ڪو به پل نه ٿو هلي سگهي.

اڃا به، زيوس ان عظيم قدر کي تسليم ڪيو جيڪو هن انسانيت کي پيش ڪيو هو، هن کي آسمان ۾ هميشه لاءِ رهڻ لاءِ هڪ برج ۾ عطا ڪيو.

Asclepius ڪيئن خدا بڻجي ويو؟

تنهنڪري، جيتوڻيڪ هن جي پيء کي ديوتا مڃيو ويندو هو، ماء جي بي مثال Asclepius ڪنهن ماڻهو وانگر ڏٺو ويو آهي جيڪو اصل ۾ قديم يونان ۾ رهندو هو. هن کي 1200 ق. انهيءَ دوران هو يوناني صوبي Thesallie ۾ رهندو هو.

طب جي سموري ڄاڻ حاصل ڪرڻ ۽ ڪنهن سينٽور جي تعليم حاصل ڪرڻ مددگار ثابت ٿي سگهي ٿو. انهي سان گڏ، اهو شايد مدد ڪري سگھي ٿو ته هڪ ٻئي خدا توهان کي آسمان ۾ زندگي ڏني آهي. پر، ڇا اهو مطلب آهي ته توهان هڪ معبود في تعريف آهيو؟ جيتوڻيڪ اهو ڪنهن حد تائين صحيح ٿي سگهي ٿو، اهو نه رڳو پاڻ ۾ خدا آهي، پر اهي ماڻهو پڻ آهن جيڪي ان مخلوق کي مڃيندا آهن جيڪي خدا ٺاهيندا آهن.

هومر جي ايپيڪ نظم

پوءِ اهو عمل ڪيئن ٿيو؟ خير، Asclepius جو ذڪر پهريون ڀيرو Iliad ۾ ڪيو ويو هو: شاعر هومر جي لکيل سڀ کان مشهور نظمن مان هڪ. اهو معلوم ٿئي ٿو