Asklepios: grecki bóg medycyny i laska Asklepiosa.

Asklepios: grecki bóg medycyny i laska Asklepiosa.
James Miller

Jeśli otrzymujesz leki na receptę od lekarza lub apteki, często widzisz węża w jednym z logo na opakowaniu. Nawet Światowa Organizacja Zdrowia używa węża w swoim logo. Ale czy nie wydaje się to raczej sprzeczne z używaniem węża jako symbolu zdrowia? W końcu niektóre ukąszenia węży mogą być śmiertelne lub powodować choroby.

Wężowi często towarzyszy laska: owija się wokół niej. Ten pomysł na logo od dawna jest symbolem medycyny i zawodu lekarza w ogóle. Jeśli chcemy dowiedzieć się więcej o jego pochodzeniu, musimy zwrócić się do historii Asklepiosa.

W starożytnym świecie Greków Asklepios był czczony jako bóg uzdrawiania. Jeden z jego rytuałów leczniczych opierał się na wykorzystaniu węży. Używał ich do uzdrawiania ludzi, a nawet wskrzeszania ich z martwych.

Legenda głosi, że był tak skuteczny w ratowaniu życia, że bóg podziemi, Hades, nie był zbyt zadowolony z jego istnienia. W rzeczywistości obawiał się, że Asklepios jest tak dobry, że jego własna praca przestanie istnieć, jeśli Aklepiusz będzie kontynuował swoje praktyki.

Asklepios w mitologii greckiej

W mitologii greckiej Asklepios (po grecku Asklepios) znany jest jako syn Apolla: boga muzyki i słońca. Matka Asklepiosa nosiła imię Koronis, jednak nie miał on szczęścia dorastać ze swoją matką.

Matka Asklepiosa była prawdziwą księżniczką, ale była też śmiertelniczką. Być może dlatego, że nie mogła odnieść się do życia nieśmiertelnego boga, Koronis zakochała się w innej śmiertelnej osobie, gdy była w ciąży z Asklepiosem. Ponieważ Koronis była niewierna Apollinowi, ojciec Asklepiosa kazał ją zabić, gdy była jeszcze w ciąży.

Artemida, siostra bliźniaczka Apolla, otrzymała zadanie wykonania prośby Apolla. Koronis został zamordowany przez spalenie żywcem. Jednak Apollo nakazał uratować swoje nienarodzone dziecko, rozcinając brzuch Koronis. Jedna z pierwszych znanych wzmianek o cesarskim cięciu. Imię Asklepiosa opiera się na tym właśnie wydarzeniu, ponieważ imię to tłumaczy się jako "rozciąć".

Czego greckim bogiem jest Asklepios?

Ponieważ jego ojciec był potężnym bogiem, uważano, że syn Apolla uzyskał boskie cechy od swojego ojca. Apollo postanowił dać Asklepiosowi moc uzdrawiania i tajemną wiedzę na temat stosowania roślin leczniczych i ziół. Dzięki temu był w stanie wykonywać operacje, zaklęcia i wykonywać nowatorskie ceremonie lecznicze.

Musiał jednak zostać odpowiednio nauczony, zanim mógł pomóc wszystkim dzięki swoim mocom. Ponadto samo przekazanie mu ogromnej wiedzy na wyżej wymienione tematy nie oznacza, że od razu staniesz się bogiem. Ale do tego wrócimy za chwilę.

Nauczyciel Asklepiosa: Chiron

Apollo był zbyt zajęty swoimi codziennymi obowiązkami, więc nie mógł sam zająć się Asklepiosem. Szukał odpowiedniego nauczyciela i opiekuna, aby Asklepios nauczył się odpowiednio wykorzystywać swoje nadprzyrodzone moce. Właściwym nauczycielem okazał się Chiron.

Chiron nie był zwykłym człowiekiem, lecz centaurem. Dla przypomnienia, centaur był stworzeniem bardzo rozpowszechnionym w mitologii greckiej. Jego głowa, ramiona i tułów przypominały ludzkie, podczas gdy nogi i ciało były końskie. Centaur Chiron jest postrzegany jako jeden z najważniejszych centaurów w mitologii greckiej.

Uważano, że Chiron jest nieśmiertelny. Nie tylko przez przypadek, ponieważ słynny centaur jest uważany za wynalazcę medycyny. Byłby w stanie wyleczyć wszystko, co czyni go nieśmiertelnym stworzeniem. Ponieważ Apollo podarował swojemu synowi wiedzę o medycynie i roślinach, uważał, że zastosowanie tej wiedzy najlepiej nauczy sam wynalazca.

Różdżka Asklepiosa

Jak już wskazaliśmy we wstępie, symbol używany przez Światową Organizację Zdrowia bezpośrednio odnosi się do naszego boga medycyny. Laska z owiniętym wokół niej wężem jest w rzeczywistości jedynym prawdziwym symbolem medycyny. Porozmawiajmy o tym, dlaczego dokładnie tak jest.

Pochodzenie laski Asklepiosa jest w rzeczywistości dość niepewne. Ogólnie rzecz biorąc, istnieją dwie teorie, dlaczego laska z wężem stała się znana jako pojedynczy symbol medycyny. Pierwsza teoria jest określana jako "teoria robaka" i obraca się wokół leczenia robaków. Druga hipoteza odnosi się do historii biblijnej.

Teoria robaka

Tak więc pierwsza teoria na temat Rózgi Asklepiosa jest znana jako teoria robaka. Zasadniczo odnosi się ona do papirusu Ebersa, który jest podręcznikiem medycznym ze starożytnego Egiptu. Obejmuje on cały szereg chorób, zarówno psychicznych, jak i fizycznych. Uważa się, że został napisany około 1500 roku pne.

Jeden z rozdziałów papirusu Ebersa opisuje leczenie robaków. W szczególności koncentruje się na robakach pasożytniczych, takich jak robak morski. Pasożyty były dość powszechne w czasach starożytnych, częściowo dlatego, że w tamtych czasach pomiary higieny były nieco bardziej podejrzane. Robaki pełzały po ciele ofiary, tuż pod skórą. Yikes.

Infekcja była leczona poprzez nacięcie skóry ofiary. Technika polegała na nacięciu tuż przed ścieżką robaka. Robaki wypełzały z nacięcia, po czym lekarz owijał robaka wokół patyka, aż zwierzę zostało usunięte.

Ponieważ zabieg ten cieszył się dużym zainteresowaniem, starożytni lekarze reklamowali usługę za pomocą znaku przedstawiającego robaka owiniętego wokół patyka. Estetyka jest zdecydowanie na miejscu, ale robak nie jest wężem. Teoria ta jest zatem nadal kwestionowana przez niektórych.

Hipoteza biblijna

Inna hipoteza związana z logo dotyczy historii z Biblii. Historia głosi, że Mojżesz nosił laskę z brązu, wokół której owinięty był wąż. Uważano, że wąż z brązu ma silne właściwości lecznicze. Połączenie węża i laski było postrzegane jako magiczna różdżka.

Fragment Biblii opisuje, że każdy, kto był chory, musiał zostać ukąszony przez węża. Jego jad leczył każdego i każdą chorobę, co czyni oczywistym jego związek z uzdrawianiem i medycyną.

Zobacz też: Decjusz

Jednak w świetle nowych informacji mamy nadzieję, że nawet ostatni praktycy tej metody zdali sobie sprawę, że może to nie być najbezpieczniejszy sposób leczenia pacjentów.

Czy Asklepios jest wężem?

Uważa się, że imię Asklepios pochodzi od "askalabos", co po grecku oznacza "węża", dlatego można się zastanawiać, czy sam Asklepios rzeczywiście był wężem.

Ale chociaż sam symbol zdrowia i medycyny zawiera laskę z wężem, sam Asklepios nie jest uważany za węża. W końcu uważa się, że najpierw był prawdziwym śmiertelnikiem, a dopiero po śmierci został czczony jako bóg.

Asclepius był raczej posiadaczem węża: mógł wykorzystać uzdrawiające moce węża, aby pomóc chorym ludziom. Oba są zatem koniecznie powiązane, ale nie takie same.

Uważa się, że Asclepius zaczerpnął część swojej uzdrawiającej mocy od węża. Z tego powodu Asclepius, jako śmiertelny człowiek, był uważany za nieśmiertelnego, ponieważ wąż symbolizuje odrodzenie i płodność.

Jak zobaczymy za chwilę, Asklepios stał się powszechnie czczony w kilku świątyniach. Niektórzy jednak uważają nawet, że ludzie w świątyniach składali swoje śluby nie konkretnie Asklepiosowi, ale wężowi.

Kiedy Asklepios stał się bogiem medycyny, wężowi zaczęło towarzyszyć akcesorium wielu bogów: różdżka.

Kaduceusz

W dzisiejszych czasach jest dość oczywiste, że symbol medycyny bezpośrednio odnosi się do laski Asklepiosa. Jednak nadal często jest mylony z kaduceuszem. Kaduceusz jest symbolem handlu w mitologii greckiej. Symbol ten był związany z Hermesem, innym z greckich bogów.

Kaduceusz jest w rzeczywistości bardzo podobny do laski Asklepiosa. Jednak symbol Hermesa składa się z laski ze splecionymi wężami zamiast tylko jednego. Grecy postrzegali Hermesa jako boga przejścia i granic. Był opiekunem patronów handlu, od podróżników po pasterzy, ale także opiekunem wynalazków i handlu.

Tak więc kaduceusz służył w rzeczywistości zupełnie innemu celowi niż różdżka Asklepiosa. Ale nadal oba używają węży jako swoich symboli. Wydaje się to dość dziwne.

Cóż, splecione węże, które są charakterystyczne dla kaduceusza, w rzeczywistości nie były pierwotnie dwoma wężami. W rzeczywistości były to dwie gałązki oliwne zakończone dwoma pędami, ozdobione kilkoma wstążkami. Chociaż niektóre kultury zdecydowanie jedzą i handlują wężami, gałązka oliwna jako symbol handlu zdecydowanie bardziej pasuje do handlu w starożytnej Grecji.

Współczesne mylenie laski Asklepiosa z kaduceuszem

Tak więc doszliśmy już do wniosku, że Różdżka Asklepiosa jest symbolem medycyny i zdrowia. Omówiliśmy również, że ma ona wiele podobieństw do kaduceusza Hermesa. Ponieważ są one tak podobne, często są mylone, gdy ludzie odnoszą się do medycyny i zdrowia.

Zamieszanie zaczęło się już około XVI wieku i trwało na całym świecie przez cały XVII i XVIII wiek. Kaduceusz był często używany jako symbol aptek i medycyny. Obecnie jednak powszechnie uważa się, że Różdżka Asklepiosa jest jednoznacznym symbolem medycyny i uzdrawiania.

Jednak w niektórych przypadkach symbol Hermesa jest nadal używany; choć nie jest poprawny dla tego, co próbuje reprezentować.

Wiele znanych organizacji medycznych w Stanach Zjednoczonych nadal używa kaduceusza jako swojego symbolu. Armia Stanów Zjednoczonych używa nawet obu symboli. Znakiem Korpusu Medycznego Armii Stanów Zjednoczonych jest kaduceusz, podczas gdy Departament Medyczny Armii Stanów Zjednoczonych używa laski Asklepiosa.

Koniec Asklepiosa

Syn Apolla, nauczany przez Chirona, wspomagany przez węża, który reprezentuje odrodzenie i płodność. Asclepius był zdecydowanie człowiekiem wielu rzeczy. Wszystkie jego skojarzenia są związane ze zdrowiem. Jak wskazaliśmy wcześniej, niektórzy wierzyli, że był więc nieśmiertelnym człowiekiem.

Ale wciąż był śmiertelnikiem. Jak daleko śmiertelnik może się posunąć w królestwie nieśmiertelnych, zanim stanie się bogiem? A może bogowie w ogóle akceptują coś takiego?

Stąpanie po cienkiej linii

Rzeczywiście, Asklepios miał reputację dokonującego wielu cudownych uzdrowień. Co więcej, nawet niektórzy inni bogowie wierzyli, że Asklepios był w stanie uczynić swoich pacjentów nieśmiertelnymi. Normalnie byłoby to uważane za dobrą rzecz.

Jednak od początku mitologii greckiej między greckimi bogami toczyły się walki i wojny, z których jedną z najbardziej znanych była Tytanomachia. Było tylko kwestią czasu, kiedy wybuchnie kolejna walka o nieśmiertelność Asklepiosa.

Hades, grecki bóg podziemi, cierpliwie czekał, aż zmarli wejdą do jego podziemnego królestwa. Stał się jednak nieco niecierpliwy, gdy usłyszał, że śmiertelnik przywraca ludzi do życia. Nie tylko to, Zeus, bóg piorunów, również się zaniepokoił. Obawiał się, że praktyki Asklepiosa zakłóciły normalność rzeczy w naturze.

Kiedy Hades przyszedł do Zeusa, wspólnie zdecydowali, że nadszedł czas na śmierć Asklepiosa. Chociaż byłoby to dość znaczące wydarzenie dla starożytnych Greków, samo wydarzenie było dość szybkie. Wystarczył jeden piorun i historia śmiertelnego Asklepiosa dobiegła końca.

Dla Zeusa, wybitnej postaci, była to również kwestia porządku. Jak już wskazaliśmy, Asklepios był prawdziwym śmiertelnikiem. Śmiertelnicy nie mogą igrać z naturą, wierzył Zeus. Nie można przejść mostu między światem śmiertelników a światem nieśmiertelnych bogów.

Mimo to Zeus uznał wielką wartość, jaką zaoferował ludzkości, nadając mu konstelację, by żył wiecznie na niebie.

Jak Asklepios stał się bogiem?

Tak więc, mimo że jego ojciec był uważany za boga, Asclepius bez matki jest postrzegany jako ktoś, kto faktycznie żył w starożytnej Grecji. Uważa się, że żył gdzieś około 1200 roku pne. W tym czasie mieszkał w greckiej prowincji Thesallië.

Pomocne może być posiadanie całej wiedzy medycznej i bycie nauczanym przez centaura. Pomocne może być również to, że jeden z innych bogów dał ci życie w niebie. Ale czy to oznacza, że jesteś bogiem zgodnie z definicją? Chociaż może to być w pewnym stopniu prawda, to nie tylko bóg sam w sobie, ale także ludzie, którzy wierzą w stworzenie, które czyni boga.

Epicki poemat Homera

Jak więc przebiegał ten proces? Cóż, pierwsza wzmianka o Asklepiosie pojawiła się w Iliadzie: jednym z najbardziej znanych poematów epickich napisanych przez poetę Homera. Wiadomo, że wspomina on o wielu bogach i legendach starożytnej Grecji. Został opublikowany około 800 r. p.n.e. Ale Asklepios nie był jeszcze określany mianem boga lub półboga.

Zamiast tego, Asclepius został opisany jako bardzo utalentowany lekarz, który był ojcem dwóch ważnych greckich lekarzy wojny trojańskiej, Machaona i Podaliriusa. Synowie Asclepiusa byli bardzo wartościowi dla greckiej armii. Rzeczywiście bardzo utalentowani lekarze, coś, co zainspirowało ostatecznych zwolenników Asclepiusa do czczenia go jako boga.

Od śmiertelnego człowieka do Boga

Dwa wieki później, gdzieś w szóstym lub piątym wieku p.n.e., Asklepios zaczął być honorowany przez greckich lekarzy. Było to spowodowane zarówno jego własnymi mocami leczniczymi, jak i znaczeniem jego dwóch synów dla greckiej armii w wojnie trojańskiej.

Lekarze wierzyli, że chociaż Asclepius nie żył, wciąż miał moc pomagania ludziom w leczeniu i uwalnianiu ich od bólu.

Starożytni Grecy byli tak przekonani o proroczych mocach Asklepiosa, że wznieśli całą świątynię poświęconą swojemu bogu medycyny. Świątynia ta znana jest jako Sanktuarium Asklepiosa. Znajduje się w Epidauros, starożytnym mieście, które jest częścią małej doliny na Peloponezie.

Położona pośrodku natury świątynia została odkryta przez architektów jako część większego miasta. W mieście Epidauros znajduje się kilka starożytnych zabytków rozmieszczonych na dwóch tarasach. Ze względu na swoją wyjątkową uniwersalną wartość, Epidauros jest obecnie wpisany na listę światowego dziedzictwa UNESCO.

Epidauros

Dużą częścią Epidauros jest teatr, znany ze swoich proporcji architektonicznych i doskonałej akustyki. Ale teatr niekoniecznie jest związany z medycyną lub leczeniem. Służył tylko rozrywce starożytnych Greków. Cóż, jeśli tak to ująć, może to być związane z leczeniem. Czy Grecy wiedzieli już o muzykoterapii, zanim zaczęliśmy ją badać?

W każdym razie wiemy na pewno, że inne zabytki w Epidauros zostały zbudowane w celu oceny praktyk leczniczych. Poza sanktuarium Asklepiosa, Epidauros mieści świątynię Artemidy, Tholos, Enkoimeterion i Propyleje. Razem tworzą rozległe zgromadzenie, które ilustruje znaczenie i moc uzdrawiających bogów w mitologii greckiej.

Sanktuarium

Sanktuarium Asklepiosa jest nawet dziś bardzo ważne ze względu na jego związek z historią medycyny. Jest postrzegane jako pomnik, który dostarcza dowodów na przejście od boskiego uzdrawiania do nauki medycyny. Jednak świątynia Asklepiosa nie powinna być postrzegana jako początek tego przejścia.

Miejsce, w którym dziś stoi świątynia, było w rzeczywistości używane już tysiące lat wcześniej. Od około 2000 r. p.n.e. miejsce w Epidauros było używane jako miejsce ceremonialnych praktyk leczniczych. Następnie około 800 r. p.n.e. nowa świątynia została zbudowana przez kult ojca Asklepiosa, Apolla. Wreszcie kult Asklepiosa wzniósł nową świątynię około 600 r. p.n.e..

Tak więc, jeśli mówimy o Sanktuarium, mamy na myśli dwie świątynie, które zostały zbudowane w miejscu, które od dawna miało wartość leczniczą. Te dwie świątynie to zatem Świątynia Apolla Maleatasa i Świątynia Asklepiosa.

Ponieważ istnienie obu kultów nakładało się na siebie, znaczenie Sanktuarium szybko wzrosło, co spowodowało, że praktyki wykonywane przez kulty szybko rozprzestrzeniły się na resztę greckiego świata, czyniąc go kolebką medycyny.

Jeden z wielu

Sanktuarium w Epidauros, choć najważniejsze, jest tylko jedną z wielu świątyń leczniczych związanych z Asklepiosem. Mniej więcej w czasie, gdy wzniesiono świątynię w Epidauros, więcej szkół medycznych w całej Grecji zostało nazwanych imieniem greckiego boga medycyny.

Chorzy i słabi byli przyprowadzani do tych ośrodków, mając nadzieję, że zostaną pobłogosławieni procesem uzdrawiania stosowanym przez Asklepiosa. Być uzdrowionym tylko przez pobyt w jednym z ośrodków lub świątyń? Tak, rzeczywiście. Wierzący z całej Grecji zostawali na noc w świątyni, oczekując, że człowiek godziny pojawi się w ich snach.

Wszystkie działania w wielu miejscach, w których czczono Asklepiosa, dostarczają nam dowodów na najwcześniejsze idee otaczające zachodnią medycynę holistyczną. Lekarze, którzy urodzili się długo po Asklepiosie, studiowali w tych miejscach. Na przykład Marek Aureliusz, Hipokrates i Galen są znani z tego, że kształcili się w jednej ze świątyń Asklepiosa.

Grecy czy Rzymianie?

Chociaż mówiliśmy o Asklepiosie jako o greckim bogu, jest on również znany w mitologii rzymskiej. Niektóre skrypty, które zostały uratowane przed zniszczeniem, wskazują, że symbole, które ogólnie odnoszą się do Asklepiosa, zostały przywiezione z Epidauros do Rzymu. W szczególności zostały tam przywiezione, aby przynieść ulgę podczas epizodu zarazy.

Uważa się zatem, że kult Asklepiosa rozprzestrzenił się w Rzymie około 293 r. p.n.e. W rzymskiej adaptacji, Asklepios jest również utożsamiany z bogiem Vediovisem. Vediovis, w mitologii rzymskiej, był przedstawiany jako zdrowy mężczyzna trzymający wiele strzał i błyskawic, któremu towarzyszyła koza.

CZYTAJ WIĘCEJ: Rzymscy bogowie i boginie

Rodzina niebiańskich uzdrowicieli

Jest to trochę trudne do ustalenia, ale po tym, jak Asklepios został uhonorowany jako bóg, wszystkie z jego dziewięciorga dzieci zostały również uznane za uzdrawiające moce. Właściwie wszystkie jego córki są postrzegane jako bóstwa związane z dobrym samopoczuciem. Z drugiej strony wszyscy jego synowie byli postrzegani jako niezwykli uzdrowiciele.

Ale nie tylko Asclepius był odpowiedzialny za dziedzictwo swojej rodziny. Jego żona, Epione, była również ważnym elementem układanki. Była znana jako bogini kojąca, rodząc ośmioro z dziewięciorga dzieci Aslepiusa. Razem obaj greccy bogowie byli w stanie wychować rodzinę uzdrowicieli.

Kim więc były wszystkie jego dzieci i jakie były ich funkcje? Na początek Laso i Telesphorus byli boginią i bogiem regeneracji. Następnie Hygieia była boginią czystości, a Alglaea boginią dobrego zdrowia. Panacea była boginią lekarstwa. Ostatnia córka, Aceso, była boginią uzdrawiania.

Mechaon i Podalirius, jak wspomniano wcześniej, byli utalentowanymi uzdrowicielami podczas wojny trojańskiej. Ale nasz grecki bóg medycyny spłodził również dziecko z inną kobietą: Aristodamą. Chociaż był dziwny, jego ostatni syn Aratus również stał się znany jako wspaniały uzdrowiciel.

Wygląd Asklepiosa

Mam nadzieję, że historia Asklepiosa ma jakiś sens, ale nie rozmawialiśmy jeszcze o tym, jak wyglądał i jak był przedstawiany.

Asklepios jest często przedstawiany w pozycji stojącej, z obnażoną piersią. Często jest przedstawiany jako mężczyzna w średnim wieku w długiej tunice. Towarzyszył mu emblemat medyczny, laska z wężem zwiniętym wokół niej, jak wspomnieliśmy wcześniej. Ponieważ był głową rodziny uzdrowicieli, nierzadko był przedstawiany z jedną ze swoich boskich córek.

Jak powinno być już jasne, Asklepios stał się z czasem dość ważną postacią w Grecji. Naszemu starożytnemu greckiemu bogu poświęcono kilka rzeźb otaczających sztukę uzdrawiania, a także ceramikę i mozaiki. Ponadto Asklepios i jego różdżka zostali przedstawieni na kilku monetach i innych środkach płatniczych.

Śmiertelny nieśmiertelny

Nieczęsto zdarza się, że historia boga zaczyna się jako śmiertelnik. Cóż, zdarza się to co jakiś czas, ale historia Asklepiosa zdecydowanie przemawia do naszej wyobraźni. Daje też nadzieję każdemu, kto aspiruje do zostania bogiem pewnego dnia. Po prostu spraw, by Zeus się wściekł.

Zobacz też: Saturn: rzymski bóg rolnictwa

Historia Asklepiosa jest fascynująca, zwłaszcza ze względu na jego współczesne znaczenie medyczne. Chociaż uważa się, że żył ponad 3200 lat temu, fakt, że jego historia żyje do dziś, wskazuje na zdumienie, jakie wywołało jego życie.

Nie tylko jego historia jest wciąż żywa, ale fakt, że jest on nadal ściśle związany ze współczesnym symbolem medycyny, jest dość inspirujący. Jest bardzo prawdopodobne, że on i jego wężowa laska będą symbolem zdrowia przez wiele lat. Cóż, o ile amerykańskie organizacje medyczne nie zaczną twierdzić, że kaduceusz jest faktycznym symbolem medycyny.




James Miller
James Miller
James Miller jest uznanym historykiem i autorem, którego pasją jest odkrywanie ogromnego gobelinu historii ludzkości. Z dyplomem z historii na prestiżowym uniwersytecie, James spędził większość swojej kariery na zagłębianiu się w kroniki przeszłości, z zapałem odkrywając historie, które ukształtowały nasz świat.Jego nienasycona ciekawość i głębokie uznanie dla różnych kultur zaprowadziły go do niezliczonych stanowisk archeologicznych, starożytnych ruin i bibliotek na całym świecie. Łącząc skrupulatne badania z urzekającym stylem pisania, James ma wyjątkową zdolność przenoszenia czytelników w czasie.Blog Jamesa, The History of the World, prezentuje jego wiedzę w szerokim zakresie tematów, od wielkich narracji cywilizacji po niezliczone historie jednostek, które odcisnęły swoje piętno na historii. Jego blog jest wirtualnym centrum dla entuzjastów historii, gdzie mogą zanurzyć się w emocjonujących relacjach z wojen, rewolucji, odkryć naukowych i rewolucji kulturalnych.Poza swoim blogiem James jest także autorem kilku uznanych książek, w tym From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers oraz Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Dzięki wciągającemu i przystępnemu stylowi pisania z powodzeniem ożywił historię dla czytelników ze wszystkich środowisk iw każdym wieku.Pasja Jamesa do historii wykracza poza to, co pisanesłowo. Regularnie uczestniczy w konferencjach naukowych, gdzie dzieli się swoimi badaniami i angażuje się w inspirujące dyskusje z innymi historykami. Uznany za swoją wiedzę, James był również prezentowany jako gościnny mówca w różnych podcastach i programach radiowych, dalej szerząc swoją miłość do tematu.Kiedy James nie jest pogrążony w swoich badaniach historycznych, można go spotkać na zwiedzaniu galerii sztuki, wędrówce po malowniczych krajobrazach lub delektowaniu się kulinarnymi przysmakami z różnych zakątków globu. Mocno wierzy, że zrozumienie historii naszego świata wzbogaca naszą teraźniejszość, i stara się rozpalić tę samą ciekawość i uznanie w innych poprzez swojego wciągającego bloga.