Isi kandungan
Terdapat lebih banyak mitologi yang diberikan daripada sekadar tuhan dan raksasa. Daripada bidadari Yunani dan fey Ireland kepada malaikat tradisi Abrahamik, mitologi juga dihuni dengan pelbagai makhluk mistik yang lebih rendah - kadang-kadang utusan, tentera, dan hamba lain yang bertindak bagi pihak dewa, kadang-kadang hanya entiti yang berada di antara fana dan samawi.
Mitologi Norse mempunyai beberapa makhluk yang berada di luar sebutan tuhan, termasuk pelbagai bentuk jötunn – walaupun itu boleh menjadi garis yang sangat kabur – serta orang kerdil. Tetapi terdapat satu lagi makhluk dalam mitologi Norse yang menduduki ruang antara langit dan bumi ini - gadis yang melayani Odin dan membawa yang layak ke Valhalla, Valkyrie.
Apakah Valkyries?
Jawapan terpendek, paling mudah ialah Valkyrie (atau dalam Old Norse, Valkyrja ) ialah seorang pahlawan wanita yang mengembara ke medan perang untuk memilih siapa di antara yang gugur layak dibawa ke Valhalla – dan akhirnya bertarung bersama tuhan Norse di Ragnarok. Walau bagaimanapun, seperti kebanyakan jawapan ringkas dan ringkas, jawapan itu tidak menceritakan kisah penuh.
Ciri konsisten Valkyries, sekurang-kurangnya dalam penggambaran kemudian, ialah mereka adalah wanita cantik. Mereka boleh terbang, menukar bentuk dalam sekurang-kurangnya kapasiti terhad, dan merupakan pahlawan yang luar biasa.
Kebiasaannya Valkyrie akan mempersenjatai diri mereka dengandipopularkan oleh Wagner Der Ring des Nibelungen (“ The Ring of the Nibelung ”). Bukan sahaja kisahnya menyediakan rangka kerja asal untuk kisah Sleeping Beauty, tetapi ia mungkin mitos yang paling lengkap mengenai Valkyrie individu.
Seperti yang diceritakan dalam Völsunga saga, wira Sigurd, selepas membunuh seekor naga, datang ke sebuah istana di pergunungan. Di sana dia menjumpai seorang wanita yang cantik, memakai perisai yang sangat sesuai sehingga kelihatan berjalur pada kulitnya, tertidur dalam lingkaran api. Sigurd memotong wanita itu daripada mel berantai, yang menyebabkan dia tersedar.
Dosa Brynhildr
Dia mendedahkan bahawa namanya ialah Brynhildr, anak perempuan Budli, dan dia pernah menjadi Valkyrie dalam perkhidmatan itu daripada Odin. Dia telah dihantar ke pertempuran antara raja Hjalmgunnar dan Agnar, dan diperintahkan untuk memutuskan keputusannya (sekali lagi, menunjukkan aspek mitologi Valkyrie sebagai bukan sahaja psikopomp untuk orang mati tetapi agen nasib sebenar).
Odin's keutamaan adalah untuk Hjalmgunnar, namun Brynhildr telah memutuskan untuk berpihak kepada lawannya, Agnar. Ini adalah satu lagi berita menarik dalam lore Valkyrie – tanggapan agensi, bahawa Valkyrie mempunyai sekurang-kurangnya kapasiti untuk membuat pertimbangan mereka sendiri walaupun bertentangan dengan kehendak Odin.
Penolakan ini bukan tanpa harga, walau bagaimanapun. Untuk menghukum Brynhildr kerana ketidaktaatannya, Odin menyebabkan dia tidur nyenyak, mengelilinginya di dalam lingkaran api untukkekal sehingga seorang lelaki datang untuk menyelamatkan dan mengahwininya. Brynhildr, bagi pihaknya, bersumpah dia akan berkahwin hanya dengan seorang lelaki yang tidak pernah tahu ketakutan.
Cadangan Sigurd
Terpesona oleh Brynhildr yang cantik, Sigurd terlalu bersemangat untuk memenuhi syarat pembebasannya . Dan dengan mengharungi api yang mengelilinginya, dia telah membuktikan dirinya layak berbuat demikian dan melamarnya.
Brynhildr kembali ke rumah kakaknya, Bekkhild, yang telah berkahwin dengan ketua besar bernama Heimir. Semasa dia tinggal di sana, Sigurd juga datang ke Heimir semasa dia dalam perjalanan, dan dia dan Brynhildr bercakap lagi.
Valkyrie memberitahu Sigurd bahawa dia akan berkahwin dengan Gudrun, anak perempuan Raja Giuki. Wira ini dengan bersungguh-sungguh menyangkalnya, mengatakan bahawa tiada anak perempuan raja boleh memperdayakan baginda untuk meninggalkannya.
Antara hartanya ialah cincin ajaib Andvaranaut – cincin yang pada mulanya dibuat oleh orang kerdil yang berada di dalam simpanan naga, dan yang membantu pemakainya mencari emas. Sigurd menghadiahkan cincin ini kepada Brynhildr sebagai tanda lamarannya, dan kedua-duanya memperbaharui ikrar mereka untuk berkahwin sebelum wira itu pergi.
Karya Seni oleh Christian Leopold Bode
Treacherous Sihir
Apabila Sigurd datang ke istana Guiki – masih membawa harta karun yang terkumpul – dia diterima dengan mesra. Dia nampaknya telah meluangkan sedikit masa di sana, terutamanya seolah-olah terikat dengan anak lelaki Guiki, Gunnar dan Hogni.
Dan dalam perjalananmasa itu, Sigurd bercakap secara terbuka dan penuh kasih sayang tentang Brynhildr kepada hosnya. Dan ini khususnya menarik perhatian isteri Guiki, seorang ahli sihir bernama Grimhild.
Grimhild tahu bahawa Sigurd akan menambah baik rumah mereka jika dia berkahwin dengan anak perempuan Guiki, Gudrun – dan begitu juga, Brynhildr akan menjadi seorang yang cemerlang. isteri untuk Gunnar. Jadi, dia mencipta rancangan untuk menggunakan sihirnya untuk mencapai kedua-dua tujuan itu.
Dia mencipta ramuan untuk membuatkan Sigurd melupakan semua kenangan tentang Brynhildr dan menghidangkannya kepada wira semasa makan malam. Sementara itu, dia menghantar Gunnar untuk mencari Brynhildr.
Sigurd, cintanya atau Brynhildr terlupa, berkahwin dengan Gudrun persis seperti yang ditakuti oleh Valkyrie. Tetapi perkahwinan Gunnar dengan Brynhildr tidak begitu mudah dicapai.
Ujian
Brynhildr berasa sedih mendengar berita Sigurd telah meninggalkannya, tetapi dia masih bersumpah untuk berkahwin hanya dengan seorang lelaki tanpa rasa takut – seorang lelaki yang berani melawan cincin api yang telah menahannya. Gunnar membuat percubaan tetapi tidak menemui jalan keluar. Dia mencuba sekali lagi dengan kuda Sigurd sendiri, berfikir mungkin ia akan membolehkan dia lulus, tetapi sekali lagi dia gagal.
Grimhild menggunakan sihirnya semula. Di bawah sihirnya, Sigurd berubah bentuk menjadi Gunnar, dan wira itu menunggang api seperti sebelumnya. Kini percaya bahawa Gunnar telah lulus ujian, dia bersetuju untuk mengahwininya.
Keduanya menghabiskan tiga malam bersama, tetapi Sigurd (masih menyamar sebagai Gunnar) menyimpan pedangantara mereka sehingga perkahwinan itu tidak pernah disempurnakan. Apabila mereka berpisah, Sigurd mengambil kembali Andvaranaut, yang diserahkannya kepada Gunnar sebelum kembali ke bentuknya sendiri, meninggalkan Brynhildr percaya dia telah berkahwin dengan anak lelaki Guiki.
Sigurd memakai jubah halimunan (dan berpura-pura menjadi Gunnar)
Pengakhiran Tragis
Tidak dapat tidak, muslihat telah ditemui. Dalam pertengkaran antara Brynhildr dan Gudrun mengenai suaminya yang lebih berani, Gudrun mendedahkan tipu muslihat yang Sigurd telah melalui api yang tidak dapat Gunnar.
Marah, Brynhildr berbohong kepada Gunnar, memberitahunya bahawa Sigurd telah menidurinya. dia selepas mengahwininya secara menyamar, dan mendesak suaminya untuk membunuhnya kerana pengkhianatannya. Kedua-dua Gunnar dan Hogni telah bersumpah kepada Sigurd, bagaimanapun, dan, oleh itu, takut untuk bertindak terhadapnya - sebaliknya, mereka memberi saudara mereka Gutthorm ramuan yang menyebabkan dia marah buta, di mana dia membunuh Sigurd dalam tidurnya.
Brynhildr kemudian membunuh anak lelaki Sigurd ketika Sigurd berbaring di atas kayu bakar pengebumiannya. Kemudian, dalam keputusasaan, dia menghempaskan dirinya ke atas kayu api, dan kedua-duanya berlalu bersama-sama ke dalam domain Hel.
Karya Seni oleh Charles Ernest Butler
Freyja the Valkyrie?
Walaupun fahaman popular ialah Valkyrie adalah orang yang mengumpulkan orang mati, mereka bukan satu-satunya. Dewi laut Ran menarik kelasi ke alam bawah airnya, dan sudah tentu, Hel mengambilorang sakit dan orang tua serta mereka yang lain yang gagal mati dalam pertempuran.
Lihat juga: Fosil Belemnite dan Kisah Yang Mereka Ceritakan tentang Masa LaluTetapi medan perang yang mati pun bukan hak eksklusif Valkyrie. Dalam sesetengah akaun, mereka hanya mengumpul separuh daripadanya, dengan separuh lagi dikumpulkan oleh Freyja untuk dibawa ke Fólkvangr , bidang yang dikuasainya.
Secara umumnya difahamkan bahawa Valhalla adalah untuk wira dan pahlawan yang penting, dan Fólkvangr ialah destinasi untuk askar biasa. Tetapi ini nampaknya satu perbezaan yang tipis. Kemungkinan Fólkvangr dan Valhalla tidak semestinya lokasi yang berbeza menimbulkan persoalan sama ada dewi Freyja adalah Valkyrie, atau lebih rapat dengan mereka daripada yang disangkakan.
Selain daripada mengumpulkan mati di medan perang, ia juga menyatakan bahawa Freyja mempunyai jubah bulu (yang Loki curi lebih daripada sekali). Memandangkan salah satu aspek Valkyries yang paling konsisten ialah kebolehan mereka untuk terbang, ini kelihatan seperti satu lagi sambungan.
Tetapi mungkin bukti paling hebat datang daripada Kisah Hethin dan Hogni , cerita lama Iceland. Kisah ini berpusat pada Freyja, yang pada titik yang berbeza dalam teks nampaknya menggunakan nama Gondul - salah satu nama terkenal Valkyrie - menunjukkan bahawa dewi itu mungkin dikira dalam kalangan mereka, mungkin sebagai ketua mereka.
Bahan Sumber
Persepsi moden Valkyries sebahagian besarnya adalah hasil daripadaNorse, terutamanya pada Zaman Viking. Sukar untuk mengabaikan persamaan mereka dalam banyak cara dengan gadis perisai - pahlawan wanita yang berjuang bersama lelaki. Biasiswa tetap dibahagikan sama ada mereka benar-benar wujud, tetapi tidak syak lagi bahawa mereka adalah tokoh popular mitos Norse.
Tetapi unsur-unsur Valkyries yang lain jelas berkembang daripada bit pengetahuan Jerman yang lebih awal, dan kebanyakan unsur itu masih boleh dilihat dalam mitos Valkyrie kemudian. Terutamanya, terdapat pembayang yang tidak dapat disangkal tentang Valkyries dalam mitos Jerman tentang gadis angsa.
Anak dara ini memakai kulit atau bulu bulu angsa (serupa dengan yang dimiliki oleh Freyja, menariknya) yang membolehkan mereka berubah menjadi angsa. Memakainya, gadis angsa boleh terbang untuk mengelak daripada mana-mana calon meminang – hanya dengan terlebih dahulu menangkap kot mereka, biasanya semasa mereka mandi, gadis itu boleh ditangkap oleh bakal suami.
Perlu diperhatikan bahawa Valkyries dikatakan untuk berubah menjadi angsa apabila mereka mengembara ke medan perang dunia fana, kerana Odin kononnya melarang mereka dilihat oleh manusia dalam bentuk manusia (walaupun banyak contoh dalam mitologi manusia melakukan perkara itu). Dikatakan bahawa, jika seorang manusia melihat Valkyrie, bukan dalam bentuk angsanya, dia akan kehilangan kuasanya dan terperangkap dalam perkahwinan dengan manusia itu - nasib yang boleh disamakan dengan mudah dengan proses menangkap gadis angsa dalam bahasa Jerman.cerita.
Valkyries Menunggang ke Pertempuran oleh Johan Gustaf Sandberg
Permulaan Gelap
Tetapi sementara Valkyries akhirnya digambarkan sebagai wanita yang cantik, sering bersayap (kemungkinan unsur pengaruh Kristian pada masa mitos itu akhirnya ditulis), mereka nampaknya tidak bermula seperti itu. Beberapa huraian terawal tentang Valkyrie adalah lebih bersifat syaitan dan membayangkan bahawa mereka akan memakan orang mati di medan perang.
Ini, sekali lagi, berkaitan dengan tradisi Jermanik terdahulu dan idea roh perempuan yang diperintah oleh peperangan. tuhan – idea yang nampaknya terpelihara dalam penglihatan pelihat dari Völuspá . Dan Valkyries sering dikaitkan dengan burung gagak dan gagak - burung bangkai yang biasa di medan perang - yang juga mengikat mereka dengan badb Ireland, seorang pelihat yang meramalkan nasib pahlawan dalam pertempuran yang juga dikaitkan dengan burung tersebut.
Tetapi asal usul sebenar "pemilih orang yang terbunuh" mungkin lebih prosaik. Dalam kisah perjalanannya pada abad ke-10 Rus, pengembara Arab Ibn Fadlan menggambarkan seorang wanita yang bertugas untuk mengawasi pembunuhan tahanan terpilih sebagai pengorbanan. Idea bahawa mitos Valkyries bermula sebagai pendeta wanita yang mengawasi pengorbanan atau ramalan medan perang sangat menggembirakan, dan nampaknya sangat mungkin bahawa pendeta wanita sedemikian adalah prototaip sebenar untuk makhluk mitos yang kemudiannya digambarkan sebagai penyampai.yang mati kepada Odin.
lembing. Mereka boleh menunggang kuda – Brynhildr dikatakan menunggang kuda bersayap serupa dengan Pegasus – tetapi bukan perkara biasa untuk menggambarkan Valkyrie menunggang serigala atau babi hutan juga.Tetapi sementara Valkyrie dikatakan mengangkut orang yang terbunuh wira kepada kehidupan akhirat dalam mitologi Norse, terdapat lebih banyak tentang siapa mereka. Dan dalam kesusasteraan Norse Lama terdapat jumlah kepelbagaian yang mengejutkan dalam sifat, kebolehan, dan juga asal usul mereka.
Dewa dan Manusia
Persoalan tentang siapa atau apakah Valkyry itu adalah' t yang mudah. Sifat sebenar mereka boleh berbeza-beza merentas kesusasteraan Norse, berubah daripada satu puisi atau cerita kepada yang lain.
Secara klasik, Valkyrie ialah roh perempuan, bukan tuhan mahupun manusia, tetapi ciptaan Odin. Walau bagaimanapun, dalam penggambaran lain, Valkyries nampaknya diklasifikasikan sebagai jötunn , dan dalam yang lain anak perempuan sebenar Odin sendiri. Walau bagaimanapun, dalam banyak akaun - terutamanya dalam akaun kemudian - mereka digambarkan sebagai wanita manusia yang diberikan kuasa ghaib apabila mereka mengambil peranan penting ini.
Vakyrie Sigrún, contohnya, ditemui dalam puisi Helgakviða Hundingsbana II , di mana dia digambarkan sebagai anak perempuan Raja Högni (dan seterusnya digambarkan sebagai penjelmaan semula Valkyrie yang lain, Sváva). Dia berkahwin dengan wira kisah itu, Helgi (dinamakan sempena pahlawan terdahulu Helgi Hjörvarðsson), dan apabila dia mati dalam pertempuran, Sigrún mati dalam kesedihan - hanya untuksekali lagi dijelmakan semula, kali ini sebagai Valkyrie Kára.
Begitu juga, Valkyrie Brynhildr digambarkan sebagai anak perempuan Raja Budli. Dan Valkyrie lain digambarkan bukan sahaja mempunyai ibu bapa yang fana tetapi mengambil suami yang fana dan melahirkan anak.
Valkyrie Brynhildr oleh Gaston Bussière
Maidens of Fate?
Dalam Gylfaginning daripada Prosa Edda, sebaliknya, Valkyrie dikatakan dihantar oleh Odin ke adegan pertempuran di mana mereka sebenarnya memutuskan lelaki mana yang akan atau menang' t mati dan pihak mana yang akan menang. Itu adalah perubahan daripada gambaran klasik, di mana Valkyries hanya mengumpulkan mereka yang mati yang dianggap layak untuk Valhalla, tetapi tidak mengambil peranan aktif dalam pertempuran itu sendiri dan mungkin merupakan gabungan awal Valkyries dengan penenun nasib, the Norns.
Bukti yang meyakinkan tentang perkara ini terdapat dalam Njáls saga, yang menceritakan kisah seorang lelaki bernama Dörruð yang menyaksikan dua belas Valkyrie memasuki pondok batu. Menyelinap lebih dekat untuk mengintip mereka, dia melihat mereka menganyam pada alat tenun sambil memutuskan siapa yang akan hidup dan mati dalam pertempuran yang akan datang. Ini adalah persamaan yang jelas dengan Norns, dan sememangnya, salah satu Valkyrie dalam Gylfaginning dinamakan Skuld – nama yang sama dengan salah satu Norns. Dia juga dirujuk dalam cerita itu sebagai "Norn yang paling muda").
Berapa Ramai Valkyrie Ada?
Telah ditunjukkan bahawa,dengan mitologi yang dilahirkan dalam kisah yang dihantar secara lisan di rantau yang agak luas, konsistensi tidak selalunya sesuai dengan mitos Norse. Bilangan sebenar Valkyries – seperti sifat Valkyries – boleh berubah secara radikal dari satu cerita ke satu cerita.
Sebahagian daripada ini mungkin mencerminkan bahawa definisi dan konsep Valkyries yang ketat tidak selalu konsisten. Ada yang melihat mereka sebagai majlis kecil hamba Odin, yang lain sebagai tentera dalam hak mereka sendiri. Pengertian yang berbeza-beza yang telah kami sentuh mengenai apa sebenarnya mereka – dan boleh dilakukan – jelas menunjukkan bahawa Valkyries sering ditafsirkan dan dibayangkan secara berbeza, dan ini menjangkau kepada soalan mudah tentang bilangan mereka.
Kiraan Tidak Tepat
Contoh berapa banyak variasi yang terdapat dalam kiraan Valkyries terdapat dalam Helgakviða Hjörvarðssonar , daripada Poetic Edda. Dalam baris 6, seorang lelaki muda (kemudian dinamakan hero Helgi) memerhati sembilan Valkyries menunggang – namun kemudian dalam baris 28 puisi yang sama pasangan pertama Helgi sedang terbang dengan jötunn Hrimgerth, yang menyatakan bahawa tiga kali bahawa ramai Valkyrie mengawasi wira.
Dalam puisi lain, Völuspá , seorang pelihat wanita (dipanggil völva dalam kalangan Norse) menerangkan sekumpulan enam Valkyrie dengan nama, memberitahu tuhan mereka datang dari tempat yang jauh dan bersedia untuk menunggangi bumi. Rujukan ini penting kerana ia seolah-olah mencadangkannyasenarai enam Valkyrie khusus ialah satu set lengkap (hampir dalam nadi Empat Penunggang Kuda), dan bukannya sekadar contoh kumpulan Valkyrie yang lebih besar yang tersedia.
Lebih menarik, ia menggambarkan mereka sebagai hamba Perang Lord (atau mungkin Dewi Perang - walaupun mungkin ini hanya rujukan kepada Valkyrie yang lain). Ini, sekali lagi, adalah contoh bagaimana peranan dan fungsi Valkyries melampaui sekadar mengumpul orang mati yang layak untuk Odin – dan dalam kes ini, mungkin bersambung dengan tradisi Jermanik yang lebih lama di mana roh wanita berkhidmat kepada tuhan perang.
Namun senarai lain diberikan dalam puisi Grímnismál , di mana Odin yang menyamar disimpan sebagai tawanan Raja Geirröth. Apabila anak raja datang untuk menawarkan kebaikan kepada tahanan dalam bentuk minuman, dewa yang menyamar itu menyenaraikan kira-kira tiga belas Valkyrie yang menghidangkan arak kepada pahlawan di Valhalla. Sekali lagi, ini bukan sahaja senarai khusus – walaupun dalam kes ini, tiada tanda ia adalah senarai lengkap – tetapi juga menerangkan fungsi lain Valkyries – melayani arwah terhormat Valhalla.
Tiga valkyries membawa mayat pahlawan yang terbunuh ke Valhalla dan mereka ditemui oleh Heimdallr – Ilustrasi oleh Lorenz Frølich
Lihat juga: Themis: Dewi Titan Undang-undang dan Perintah IlahiAn Unknowable Number
Sumber tradisional menggambarkan Valkyries sebagai satu set sembilan atau tiga belas gadis ketuhanan (opera Richard Wagner Die Walküre , atau "the Valkyrie" - dariyang mana karya terkenal "Ride of the Valkyries" diperolehi - mengambil petunjuk daripada ini dan menyenaraikan sembilan). Walau bagaimanapun, rujukan yang telah kita lihat - dan terdapat banyak lagi - sangat mencadangkan bahawa nombor ini tidak mencukupi (walaupun beberapa sumber mencadangkan sembilan atau tiga belas nombor sebagai pemimpin Valkyries, bukannya kiraan lengkap).
Semuanya diberitahu, terdapat kira-kira 39 nama khusus yang dikaitkan dengan Valkyries di seluruh mitologi Norse, termasuk Hrist (disebut oleh Odin sebagai pelayan ale), Gunnr (salah satu daripada enam " perang Valkyries" yang disenaraikan oleh pelihat), dan yang paling terkenal daripada Valkyries, Brynhildr. Namun sesetengah sumber meletakkan kiraan Valkyrie setinggi 300 – dan dalam kepercayaan orang Norsemen setiap hari, bilangannya mungkin jauh lebih tinggi atau sememangnya tidak terhad.
Valkyrie of Note
Sementara banyak Valkyrie lebih sedikit daripada nama - dan banyak kali, kurang daripada itu - sesetengah daripada mereka jauh lebih maju. Valkyrie ini menonjol bukan hanya kerana mereka mempunyai kehadiran yang lebih besar dalam mitos di mana ia muncul, tetapi kerana mereka sering mengambil peranan atau kebolehan melebihi Valkyrie biasa.
Sigrún
Helgi dan Sigrun oleh Johannes Gehrts
Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, Sigrún ialah anak perempuan Raja Högni. Dia bertemu dan jatuh cinta dengan hero Helgi walaupun telah bertunang dengan hero bernama Hothbrodd, anak raja bernamaGranmarr – masalah yang diselesaikan Helgi dengan menyerang negara Ganmarr dan membunuh semua orang yang menentang Helgi mengahwininya.
Malangnya, ini termasuk bapa Sigrún sendiri dan salah seorang abangnya. Abangnya yang masih hidup, Dagr, diselamatkan selepas bersumpah setia kepada Helgi, tetapi – penghormatan terikat untuk membalas dendam bapanya – kemudian membunuh pahlawan itu dengan tombak yang dihadiahkan oleh Odin.
Helgi telah dikuburkan dalam pengebumian bukit, tetapi salah seorang hamba Sigrún melihat dia dan pengikutnya, dalam bentuk hantu, menunggang ke arah kereta kuda pada suatu petang. Dia memberitahu perempuan simpanannya, yang segera pergi untuk bermalam semalam dengan kekasihnya sebelum dia kembali ke Valhalla pada waktu subuh.
Dia menghantar hambanya untuk melihat kubur semula pada malam berikutnya, tetapi Helgi tidak pernah kembali. Sigrún, kehilangan, meninggal dunia kerana kesedihannya – walaupun pasangan kekasih itu dikatakan kemudiannya dijelmakan semula sebagai wira Helgi Haddingjaskati dan Valkyrie Kára.
Menarik untuk diperhatikan betapa sedikitnya status Sigrún sebagai Valkyrie dalam ceritanya. Dia menunggang di udara dan air, tetapi di luar perincian itu, kisahnya akan terungkap sama jika dia hanya seorang puteri fana dalam acuan Helen Yunani.
Thrud
Hild, Thrud dan Hløkk oleh Lorenz Frølich
Valkyrie Thrud menonjol bukan kerana apa yang dia lakukan, tetapi dengan siapa dia berkaitan. Salah seorang Valkyries yang digambarkan sebagai menghidangkan arak di Valhalla kepada arwah yang dihormati, dia berkongsi anama dengan anak perempuan Thor.
Memandangkan kekerapan Valkyries digambarkan sebagai wanita fana yang dinaikkan oleh peranan mereka sebagai Valkyries, ini adalah pemergian. Thrud ialah seorang dewi dalam dirinya sendiri, menjadikan kedudukan Valkyrie - terutamanya dalam aspek pelayan bar samawi - sesuatu yang turun pangkat. Ada kemungkinan bahawa nama itu adalah kebetulan, tetapi nampaknya tidak mungkin nama dewi – walaupun nama yang agak kecil – akan digunakan untuk Valkyrie secara kebetulan.
Eir
The peranan klasik Valkyries adalah untuk bertindak sebagai psikopomps - panduan untuk orang mati - kepada pahlawan yang paling berani dan terbaik yang ditakdirkan untuk Valhalla. Tetapi Valkyrie yang dikenali sebagai Eir (yang namanya secara literal bermaksud “belas kasihan” atau “bantuan”) mengambil peranan yang sangat berbeza, malah bercanggah – menyembuhkan yang cedera dan juga membangkitkan orang mati di medan perang.
Menambahkan peranan Eir. keunikan ialah dia, seperti Thrud, digabungkan dengan dewi. Eir dikira sebagai dewi penyembuhan di kalangan Aesir - walaupun sumber yang sama kemudiannya menyenaraikannya sebagai Valkyrie. Sama ada dia memenuhi peranan konvensional Valkyrie – atau hanya bertindak dalam peranan uniknya sebagai seorang perubatan medan perang – tidak diketahui.
Hildr
Vakyrie yang dikenali sebagai Hildr (“Pertempuran”) juga mempunyai keupayaan untuk membangkitkan orang mati, walaupun dia menggunakannya dengan cara yang agak berbeza daripada Eir. Juga, tidak seperti Eir, Hildr ialah seorang wanita fana, anak perempuan Raja Högni.
Sementara diabapanya pergi, Hildr telah dibawa dalam serbuan oleh raja lain bernama Hedinn, yang menjadikannya isterinya. Marah, Högni mengejar Hedinn sehingga ke Kepulauan Orkney dekat Scotland.
Hildr dan suaminya cuba berdamai dengan Raja Högni – Hildr menawarkan kalung dan Hedinn menawarkan sejumlah besar emas – tetapi raja tidak akan mempunyainya. Kedua-dua tentera bersiap sedia dan pertempuran berkecamuk sehingga malam apabila kedua-dua raja itu berundur ke kem masing-masing.
Pada waktu malam, Hildr pergi ke medan perang untuk menghidupkan semula semua yang mati yang telah gugur dalam pertempuran itu. Keesokan paginya tentera – sekali lagi dengan kekuatan penuh – bertempur sepanjang hari, dan pada petang berikutnya Hildr menghidupkan semula yang terkorban.
Melihat ini sebagai latihan yang sangat baik untuk Valhalla, Odin membenarkannya diteruskan – dan ia berjaya. Pertempuran Heodenings yang tidak berkesudahan, atau Persengketaan Hjadning, masih berkecamuk setiap hari, dengan Hildr memulihkan orang mati setiap malam.
Ini, jelas sekali, jauh sekali daripada membawa pahlawan yang gugur kepada ganjaran mereka, dan ia menggambarkan Hildr sebagai tokoh yang lebih gelap dalam mitologi Norse. Mungkin bukan kebetulan bahawa Hildr adalah salah satu daripada enam "valkyrie perang" yang disenaraikan dalam Völuspá .
Brynhildr
Brynhildr yang membawa seorang pahlawan yang cedera kepada Valhalla oleh Delitz
Tetapi tiada Valkyrie yang menonjol seperti Brynhildr (atau Brunhilda), yang kisahnya (versi Jerman) kekal menonjol kerana