مەزمۇن جەدۋىلى
بېرىلگەن ئەپسانىلەردە ئىلاھ ۋە ئالۋاستىدىن باشقا يەنە نۇرغۇن نەرسە بار. گرېتسىيە نىمفلىرى ۋە ئېرلاندىيە سېپىدىن تارتىپ ئىبراھىم ئەنئەنىسىنىڭ پەرىشتىلىرىگىچە ، ئەپسانىلەردە يەنە ھەرخىل كىچىك سىرلىق جانلىقلار بار - بەزىدە ئىلاھلارغا ۋاكالىتەن ئىشلەيدىغان ئەلچىلەر ، ئەسكەرلەر ۋە باشقا خىزمەتچىلەر ، بەزىدە پەقەت ئوتتۇرىسىغا چۈشۈپ قالغان ئورۇنلار. ئەجەللىك ۋە ساماۋىي. قاراماي. ئەمما نورس ئەپسانىلىرىدە جەننەت بىلەن يەر ئوتتۇرىسىدىكى بۇ بوشلۇقنى ئىگىلەيدىغان يەنە بىر مەۋجۇدات بار - ئودىنغا خىزمەت قىلىدىغان ۋە ۋالكاللار ۋالخاللاغا لايىق كېلىدىغان قىزلار.
ۋالكېريلار دېگەن نېمە؟
ئەڭ قىسقا ، ئەڭ ئاددىي جاۋاب شۇكى ، ۋالكېريې (ياكى كونا نورسېدا ، ۋالكېرجا ) جەڭ مەيدانىغا بېرىپ ، يىقىلغانلارنىڭ ئىچىدە كىمنى تاللىغان. ۋالخاللاغا ئېلىپ كېلىنۈشكە لايىق ئىدى - دە ، ئاخىرىدا راگناروكتىكى نورس ئىلاھلىرى بىلەن بىللە جەڭ قىلدى. ئەڭ قىسقا ، ئاددىي جاۋابلارغا ئوخشاش ، ئۇ بولسىمۇ تولۇق ھېكايىنى سۆزلەپ بېرەلمەيدۇ.
ۋالكېريېسنىڭ ئىزچىل ئالاھىدىلىكى ، ھېچ بولمىغاندا كېيىنكى تەسۋىرلەردە ، ئۇلار گۈزەل ئاياللار ئىدى. ئۇلار ئۇچالايدۇ ، ھېچ بولمىغاندا چەكلىك سىغىمدىكى شەكىلنى ئۆزگەرتەلەيدۇ ۋە ئالاھىدە جەڭچىلەر ئىدى.
ۋالكېرلار كوماندىسى ئادەتتە aۋاگنېرنىڭ Der Ring des Nibelungen (« نىبېلۇڭنىڭ ئۈزۈكى ») نىڭ ئالقىشىغا ئېرىشتى. ئۇنىڭ ھېكايىسى ئۇيقۇدىكى گۈزەللىكنىڭ ھېكايىسىنى ئەسلى رامكا بىلەن تەمىنلەپلا قالماستىن ، بەلكى ئۇ يەككە ۋالكېريېغا مۇناسىۋەتلىك ئەڭ يېقىملىق ئەپسانى بولۇشى مۇمكىن.
ۋولسۇڭا داستان ، قەھرىمان سىگۇرد ئەجدىھانى ئۆلتۈرگەندىن كېيىن ، تاغدىكى قەلئەگە كېلىدۇ. ئۇ يەردە ساۋۇت كىيىۋالغان چىرايلىق بىر ئايالنى تاپتى ، قارىماققا ئۇنىڭ تېرىسىدە قېلىپلاشقاندەك ، ئوت ھالقىسى ئىچىدە ئۇخلاۋاتىدۇ. سىگۇرد بۇ ئايالنى زەنجىرسىمان خەتتىن خالاس قىلىدۇ ، بۇ ئۇنىڭ ئويغىنىشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. of Odin. ئۇ پادىشاھ Hjalmgunnar بىلەن Agnar ئوتتۇرىسىدىكى جەڭگە ئەۋەتىلگەن ۋە نەتىجىنى قارار قىلىشقا بۇيرۇلغان (يەنە ۋالكېري ئەپسانىلىرىنىڭ بىر تەرىپىنى ئۆلۈكلەر ئۈچۈن پىسخىكا ئەمەس ، بەلكى تەقدىرنىڭ ئەمەلىي ۋاكالەتچىسى دەپ كۆرسەتتى).
ئودىننىڭ ياقتۇرۇش Hjalmgunnar غا بولغان ، ئەمما برېنخىلدېر ئۇنىڭ ئورنىغا رەقىبى ئاگنار بىلەن بىر تەرەپ قىلىشنى قارار قىلغان. بۇ ۋالكېريېدىكى يەنە بىر تەنناز خەۋەر - ئورگان ئۇقۇمى ، ۋالكېريېنىڭ ھېچ بولمىغاندا ئودىننىڭ ئارزۇسىغا خىلاپلىق قىلغان تەقدىردىمۇ ئۆز ھۆكۈمىنى چىقىرىش ئىقتىدارى بار.
قاراڭ: ئارتېمىس: ئوۋنىڭ گرېتسىيە ئايال ئىلاھىبۇ قارشىلىق ھېچقانداق باھاسىز ئەمەس. برېنخىلدېرنىڭ ئاسىيلىق قىلغانلىقى ئۈچۈن ئۇنى جازالاش ئۈچۈن ، ئودىن ئۇنى قاتتىق ئۇيقۇغا سېلىپ ، ئۇنى ئوت ھالقىسىدا ئورىۋالغانبىر ئەر ئۇنى قۇتۇلدۇرۇپ كېلىپ ئۇنىڭ بىلەن توي قىلغۇچە تۇرۇڭ. Brynhildr ئۆز نۆۋىتىدە پەقەت قورقۇشنى بىلمەيدىغان ئادەم بىلەنلا توي قىلىدىغانلىقى توغرىسىدا قەسەم بەردى. . ھەمدە ئۇنى ئورىۋالغان ئوتقا جۈرئەت قىلىش ئارقىلىق ، ئۇ ئۆزىنىڭ بۇنداق قىلىشقا لايىق ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاپ ، تەكلىپ بەردى. ئۇ بۇ يەردە تۇرغان ۋاقىتتا ، سىگۇردمۇ ساياھەت قىلىۋاتقاندا خېيمىرنىڭ يېنىغا كەلدى ، ئۇ برېنخىلدېر بىلەن يەنە پاراڭلاشتى.
ۋالكېريې سىگۇردقا پادىشاھ گىيۇكىنىڭ قىزى گۇدرۇن بىلەن توي قىلىدىغانلىقىنى ئېيتتى. بۇ قەھرىمان كەسكىن رەددىيە بېرىپ ، ھېچقانداق پادىشاھنىڭ قىزىنىڭ ئۇنى تاشلاپ ئۇنى ئالداشقا ئامالسىز ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. ئۇچىسىغا ئالتۇن تېپىشقا ياردەم بەردى. سىگۇرد بۇ ئۈزۈكنى ئۇنىڭ تەكلىۋىنىڭ بەلگىسى سۈپىتىدە برېنخىلدېرغا سوۋغا قىلغان ، ھەمدە ئىككەيلەن قەھرىمان ئايرىلىشتىن بۇرۇن توي قىلىش قەسىمىنى يېڭىلىغان.
خىرىستىيان لېئوپولد بودنىڭ سەنئەت ئەسىرى سېھىرگەر
سىگۇرد گۈيكى قەلئەسىگە كەلگەندە - ئۇ يەنىلا توپلىغان كاتتا خەزىنىنى ئېلىپ - قىزغىن قارشى ئېلىندى. ئۇ ئۇ يەردە بىر مەزگىل تۇرغاندەك قىلىدۇ ، بولۇپمۇ گۈيكىنىڭ ئوغۇللىرى گۈننار ۋە خوگنى بىلەن باغلانغاندەك قىلىدۇ.
ۋە بۇ جەرياندائۇ ۋاقىتتا ، سىگۇرد ساھىبجاماللارغا برېنخىلدېر ھەققىدە ئوچۇق ۋە سۆيۈملۈك سۆز قىلدى. ھەمدە بۇ گۇيكىينىڭ ئايالىنىڭ دىققىتىنى قوزغىدى ، سېھىرگەر سېھرىگەر گىرىمىلد. ئايالى Gunnar. شۇنداق قىلىپ ، ئۇ ئۆزىنىڭ سېھرىي كۈچىدىن پايدىلىنىپ ئىككى ئۇچىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش پىلانىنى ئويلاپ چىقتى. بۇ جەرياندا ، ئۇ گۈننارنى بىرىنھىلدىرنى تېپىش ئۈچۈن ئەۋەتتى. ئەمما گۈننارنىڭ بىرىنھىلدېر بىلەن توي قىلىشى ئۇنچە ئاسان ئەمەلگە ئاشمىغان. ئۇنى تۇتۇۋالغان ئوت ئۈزۈكىگە باتۇرلۇق قىلالايدىغان ئادەم. گۈننار سىناپ باققان ، ئەمما ئامال تاپالمىغان. ئۇ سىگۇردنىڭ ئۆزىنىڭ ئېتى بىلەن يەنە بىر قېتىم سىناپ باقتى ، بەلكىم ئۇنىڭ ئۆتۈپ كېتىشىگە يول قويۇشى مۇمكىن دەپ ئويلىدى ، ئەمما يەنە مەغلۇپ بولدى.
گىرىمخىلد سېھرى كۈچىنى يەنە بىر قېتىم ئىشلىدى. ئۇنىڭ سېھرى كۈچى ئاستىدا ، سىگۇرد شەكلى گۈننارغا ئۆزگىرىپ كەتتى ، قەھرىمان ئىلگىرىكىگە ئوخشاش ئوت يالقۇنىدىن ئۆتتى. ھازىر گۈننارنىڭ سىناقتىن ئۆتكەنلىكىگە ئىشەنگەندىن كېيىن ، ئۇ ئۇنىڭ بىلەن توي قىلىشقا قوشۇلدى.ئۇلارنىڭ ئارىسىدا نىكاھ ئەزەلدىن ئاخىرلاشمىغان. ئۇلار ئايرىلغاندا ، سىگۇرد ئۆزىنىڭ شەكلىگە قايتىشتىن بۇرۇن گۈننارغا بەرگەن ئاندۋارانۇتنى قايتۇرۇۋالغان ، برېنخىلدېر ئۆزىنىڭ گۇيكىنىڭ ئوغلى بىلەن توي قىلغانلىقىغا ئىشىنىپ كەتكەن.
سىگۇرد كۆرۈنمەس دوپپا كىيىپ . بىرىنھىلدىر بىلەن گۇدرۇن ئوتتۇرىسىدا يولدىشى باتۇر بولغان تالاش-تارتىشتا ، گۇدرۇن سىگۇردنىڭ گۈننار قىلالمايدىغان ئوتتىن ئۆتۈپ كەتكەنلىكىنى ئاشكارىلىدى. ئۇ نىكاھلانغاندىن كېيىن توي قىلىپ ، يولدىشىنى خىيانەت قىلغانلىقى ئۈچۈن ئۇنى ئۆلتۈرۈشكە ئۈندىگەن. گۈننار بىلەن خوگنىي ھەر ئىككىسى سىگۇردقا قەسەم بەرگەن ، ئەمما ، شۇڭا ، ئۇلار ئۇنىڭغا قارشى ھەرىكەت قىلىشتىن قورققان - ئەكسىچە ، ئۇلار ئىنىسى گۇتتورمغا قارىغۇلارچە ئاچچىقلانغان دورا بەردى ، بۇ جەرياندا ئۇ ئۇيقۇدا سىگۇردنى ئۆلتۈردى. 1>
برېنخىلدېر سىگۇردنىڭ دەپنە مۇراسىمىدا ياتقاندا سىگۇردنىڭ كىچىك ئوغلىنى ئۆلتۈردى. ئاندىن ئۈمىدسىزلەنگەندىن كېيىن ، ئۇ ئۆزىنى پىرىستانغا تاشلىدى ، ھەمدە ئىككەيلەن بىرلىكتە Hel نىڭ ساھەسىگە ئۆتتى.
كىشىلەرنىڭ چۈشىنىشىچە ، ۋالكېرلار ئۆلۈكلەرنى يىغىدىغانلار بولسىمۇ ، ئۇلار يالغۇز ئەمەس. دېڭىز ئىلاھى ران ماتروسلارنى ئۇنىڭ سۇ ئاستى رايونىغا تارتىپ چىقاردى ، ئەلۋەتتە ، خېل ئېلىپ كەتتىكېسەل ۋە ياشانغانلار ۋە جەڭدە قازا قىلالمىغانلار. بەزى ھېساباتلاردا ، ئۇلار پەقەت يېرىمىنىلا يىغىۋالغان ، قالغان يېرىمىنى فرېيجا يىغىپ ، ئۇ ئۆزى باشقۇرغان ساھە فولكۋاڭر غا ئېلىپ كېتىلگەن.
ئادەتتە ۋالخاللانىڭ ئىكەنلىكى چۈشىنىلگەن قەھرىمانلار ۋە مۇھىم جەڭچىلەر ئۈچۈن ، ۋە فولكۋاڭر ئادەتتىكى ئەسكەرلەرنىڭ مەنزىلى ئىدى. ئەمما بۇ قارىماققا بىر ئىنچىكە پەرقتەك قىلىدۇ. فولكۋاڭر ۋە ۋالخاللانىڭ ئالاھىدە پەرقلىنىدىغان ئورۇن بولۇشى ناتايىن ، فرېيجا ئىلاھنىڭ ۋالكېريې ياكى ئەمەسلىكى ياكى كىشىلەر ئويلىغاندىنمۇ قويۇق مۇناسىۋىتى بار دېگەن سوئالنى پەيدا قىلىدۇ.
يىغىشتىن باشقا جەڭ مەيدانى ئۆلدى ، فرېيجانىڭ بىر چاپاننىڭ بارلىقى (لوكى بىر نەچچە قېتىم ئوغرىلىغانلىقى) كۆرسىتىلدى. ۋالكېرىسنىڭ ئەڭ تۇراقلىق تەرەپلىرىنىڭ بىرىنىڭ ئۇلارنىڭ ئۇچۇش ئىقتىدارى ئىكەنلىكىنى نەزەردە تۇتقاندا ، بۇ قارىماققا يەنە بىر باغلىنىشقا ئوخشايدۇ. ، ئىسلاندىيەنىڭ كونا ھېكايىسى. فرېيجا توغرىسىدىكى چۆچەك مەركەزلىرى ، ئۇلار تېكىستنىڭ ئوخشىمىغان نۇقتىلىرىدا ۋالكېريېنىڭ مەشھۇر ئىسىملىرىنىڭ بىرى بولغان گوندۇل دېگەن ئىسىمنى قوللانغاندەك قىلىدۇ - بۇ ئىلاھنىڭ ئۇلارنىڭ رەھبىرى بولۇشى مۇمكىنلىكىنى ئۇلارنىڭ ئارىسىدا سانايدىغان بولۇشى مۇمكىنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.
مەنبە ماتېرىيال
Valkyries نىڭ زامانىۋى تونۇشى ئاساسەن ئۇنىڭ مەھسۇلىنورۇز ، بولۇپمۇ ۋىكىڭ دەۋرىدە. قالقان قىزلىرى - ئەرلەر بىلەن بىللە جەڭ قىلغان ئايال جەڭچىلەر بىلەن نۇرغۇن جەھەتتىكى ئوخشاشلىقىنى نەزەردىن ساقىت قىلىش تەس. ئوقۇش مۇكاپات پۇلى ئۇلارنىڭ مەۋجۇت ياكى ئەمەسلىكى توغرىسىدا يەنىلا بۆلۈنۈپ تۇرىدۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ نورس ئەپسانىلىرىنىڭ مەشھۇر شەخسلىرى ئىكەنلىكىدە شەك يوق. كېيىنكى ۋالكېري ئەپسانىلىرىدە كۆرۈلگەن. ئاساسلىقى ، گېرمانىيە ئاققۇ قىزلىرى توغرىسىدىكى ئەپسانىلەردە ۋالكېريېنىڭ كىشىنىڭ ئەقلى يەتمەيدىغان بېشارەتلىرى بار. ئۇلارنى كىيىپ ، بىر ئاققۇ قىز كەلگۈسىدىكى ئۇچقۇچىدىن ئۆزىنى قاچۇرۇش ئۈچۈن ئۇچۇپ كېتەلەيدۇ - پەقەت ئالدى بىلەن ئۇلارنىڭ چاپىنىنى تۇتۇۋالغاندىلا ، ئادەتتە ئۇلار يۇيۇنغاندا ، بۇ قىزنى كەلگۈسىدىكى ئېرى تۇتۇۋالالايدۇ.
دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى ۋالكېريېس ئۇلار ئەجەللىك دۇنيانىڭ جەڭ مەيدانىغا ساياھەتكە بارغاندا ئاققۇغا ئايلىنىش ، چۈنكى ئودىن ئۇلارنى ئىنسان شەكلىدە ئادەم كۆرۈشنى چەكلىگەن دەپ پەرەز قىلىنغان (گەرچە ئىنسانلارنىڭ ئەپسانىلىرىدە بۇنداق قىلىش نۇرغۇن مىساللارغا قارىماي). ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئەگەر بىر ئادەم ئۆزىنىڭ ئاققۇ شەكلىدە ئەمەس ، ۋالكېريېنى كۆرسە ، ئۇ ھوقۇقىدىن مەھرۇم قالىدۇ ۋە ئۆلۈمگە ياتلىق بولىدۇ - بۇ تەقدىرنى گېرمان تىلىدىكى ئاققۇ قىزنى تۇتۇش جەريانى بىلەن ئاسانلا پاراللېل بولىدۇ.
يوھان گۇستاف ساندبېرگنىڭ جەڭگە ئاتلانغان ۋالكېرلىرى
چىرايلىق ، دائىم قاناتلىق ئاياللار (ئەپسانىلەر ئاخىرى يېزىلغان ۋاقىتتىكى خىرىستىيان تەسىرىنىڭ بىر ئېلېمېنتى بولۇشى مۇمكىن) بولغاچقا ، ئۇلار ئۇنداق باشلىمىغاندەك قىلىدۇ. ۋالكېريېنىڭ ئەڭ دەسلەپكى تەسۋىرلىرى تەبىئەتتە تېخىمۇ ئالۋاستى بولۇپ ، ئۇلارنىڭ جەڭ مەيدانىدا ئۆلۈكلەرنى يەيدىغانلىقىدىن بېشارەت بېرىدۇ. تەڭرى - Völuspá دىن كۆرگۈچىلەرنىڭ تەسەۋۋۇرىدا ساقلانغاندەك بىر پىكىر. ۋالكېريې دائىم قاغا ۋە قاغا - جەڭ مەيدانىدا كۆپ ئۇچرايدىغان كەركىدان قۇشلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇلارنى ئىرېلاندىيە badb بىلەنمۇ باغلايدۇ ، بۇ جەڭدە جەڭچىلەرنىڭ تەقدىرىنى ئالدىن كۆرەلەيدىغان كۆرۈرمەن ، بۇ خىل قۇشلار بىلەن ئوخشاش. 1>
ئەمما «ئۆلتۈرۈلگەنلەرنى تاللىغۇچىلار» نىڭ ھەقىقىي كېلىپ چىقىشى تېخىمۇ مودا بولۇشى مۇمكىن. ئەرەب ساياھەتچىسى ئىبنى فادلان 10-ئەسىر رۇسنى ساياھەت قىلىش ھەققىدىكى خاتىرىسىدە ، پونكىتى تاللانغان مەھبۇسلارنىڭ ئۆلتۈرۈلۈشىنى نازارەت قىلىدىغان بىر ئايالنى قۇربانلىق دەپ تەسۋىرلىگەن. ۋالكېريېنىڭ ئەپسانىلىرى قۇربانلىق ياكى جەڭ مەيدانىنىڭ پاللىنىشىنى نازارەت قىلىدىغان پوپلاردەك باشلانغانلىقى توغرىسىدىكى قاراش تەننازلاشقان بولۇپ ، بۇ خىل پوپلارنىڭ كېيىنچە يەتكۈزۈلگەن دەپ تەسۋىرلەنگەن ئەپسانىۋى جانلىقلارنىڭ ھەقىقىي ئۈلگىسى بولۇشى مۇمكىندەك قىلىدۇ.ئۆلۈكلەر ئودىنغا.
نەيزە. ئۇلار ئات مىنەلەيتتى - برېنخىلدېر پېگاسقا ئوخشاش قاناتلىق ئات مىنگەن دېيىلدى ، ئەمما ۋالكېريېنىڭ بۆرە ياكى توڭگۇز مىنگەنلىكىنى تەسۋىرلەشمۇ ئاز ئەمەس ئىدى. نورس ئەپسانىلىرىدىكى ئاخىرەتتىكى قەھرىمانلار ، ئۇلارنىڭ كىملىكى تېخىمۇ كۆپ ئىدى. كونا نورس ئەدەبىياتىدا ئۇلارنىڭ تەبىئىتى ، قابىلىيىتى ، ھەتتا كېلىپ چىقىشىدا ھەيران قالارلىق دەرىجىدە كۆپ خىللىق بار ئىدى. t a straightward one. ئۇلارنىڭ ئېنىق ماھىيىتى نورس ئەدەبىياتىدا ئوخشىماسلىقى مۇمكىن ، بىر شېئىر ياكى ھېكايىدىن يەنە بىر شېئىرغا ئۆزگىرىدۇ. باشقا تەسۋىرلەردە بولسا ، ۋالكېريلار قارىماققا jötunn ، يەنە بەزىلىرىدە ئودىننىڭ ھەقىقىي قىزلىرى دەپ ئايرىلغاندەك قىلىدۇ. نۇرغۇن ھېساباتلاردا ، بولۇپمۇ كېيىنكى ھېساباتلاردا ئۇلار بۇ مۇھىم رولنى ئالغاندا ئىنسان ئاياللىرىغا ئادەتتىن تاشقىرى كۈچ بېرىلگەن دەپ تەسۋىرلەنگەن.ۋالكېريې سىگرون Helgakviða شېئىرىدا ئۇچرايدۇ. Hundingsbana II ، ئۇ بۇ يەردە پادىشاھ خوگنىنىڭ قىزى دەپ تەسۋىرلەنگەن (ۋە يەنە بىر ۋالكېريېنىڭ سۋاۋانىڭ قايتا جانلىنىشى دەپ تەسۋىرلەنگەن). ئۇ چۆچەكنىڭ قەھرىمانى ھېلگى بىلەن توي قىلىدۇ (ئىلگىرىكى قەھرىمان Helgi Hjörvarðsson نىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان) ، ئۇ جەڭدە ۋاپات بولغاندا ، سىگرون قايغۇ-ھەسرەت بىلەن قازا قىلىدۇ - پەقەتيەنە بىر قېتىم قايتا تىرىلىدۇ ، بۇ قېتىم ۋالكېريې كارا دەپ ئاتىلىدۇ. ۋە باشقا ۋالكېريلار ئۆلۈپ كەتكەن ئاتا-ئانىلار بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى ئۆلۈپ كەتكەن ئەرلەرنى ئېلىپ بالا تۇغقان دەپ تەسۋىرلەنگەن.
پروزا ئېدادىن كەلگەن گىلفاگىننىڭ دە ، ۋالكېريېس ئودىن تەرىپىدىن ئۇرۇش كۆرۈنۈشلىرىگە ئەۋەتىلگەن بولۇپ ، ئۇلار قايسى ئەرلەرنىڭ غەلىبە قىلىدىغانلىقىنى ياكى غەلىبە قىلىدىغانلىقىنى بەلگىلەيدۇ. t ئۆلۈش ۋە قايسى تەرەپ غەلىبە قىلىدۇ. بۇ كلاسسىك تەسۋىردىكى ئۆزگىرىش ، ۋالكېريلار پەقەت ۋالخاللاغا لايىق دەپ قارالغان ئۆلۈكلەرنى يىغىدۇ ، ئەمما جەڭنىڭ ئۆزىدە ئاكتىپ رول ئوينىمايدۇ ، ۋالكېريېنىڭ تەقدىر توقۇمىچىلىرى بىلەن بالدۇر ئارىلىشىشى مۇمكىن ، نورۇزلار. ئۇلارغا جاسۇسلۇق قىلىشقا تېخىمۇ يېقىنلاپ ، ئۇلارنىڭ پات ئارىدا ئېلىپ بېرىلىدىغان جەڭدە كىمنىڭ ياشايدىغانلىقى ۋە ئۆلىدىغانلىقىنى قارار قىلىۋاتقاندا ، ئۇلارنىڭ توقۇلما توقۇلغانلىقىنى كۆردى. بۇ مۈڭگۈزى بىلەن روشەن ئوخشاشلىق بولۇپ ، ھەقىقەتەن ، گىلفاگىننىڭ دىكى ۋالكېريېنىڭ بىرىنىڭ ئىسمى Skuld بولۇپ ، بۇ ئىسىمنىڭ ئىسمى نورۇزلارنىڭ بىرى. ئۇ ھەتتا ھېكايىدە «ئەڭ ياش مۈڭگۈزى» دەپ ئاتالغان).
قانچە ۋالكېري بار ئىدى؟
ئاللىقاچان كۆرسىتىلدى ،بىر قەدەر كەڭ رايوندا ئاغزاكى تارقىتىلغان چۆچەكلەردە تۇغۇلغان ئەپسانىلەر بىلەن ئىزچىللىق ھەمىشە نورس ئەپسانىلىرىنىڭ كۈچلۈك كىيىمى ئەمەس. ۋالكېريېنىڭ ئېنىق سانى - ۋالكېريېنىڭ خاراكتېرىگە ئوخشاش - ھېكايىدىن ھېكايىگە تۈپتىن ئۆزگىرىشى مۇمكىن. بەزىلەر ئۇلارنى ئودىن خىزمەتچىلىرىنىڭ كىچىك كېڭىشى دەپ قارىدى ، بەزىلىرى ئۆز نۆۋىتىدە ئارمىيە دەپ قارىدى. بىز ئۇلارنىڭ زادى نېمە ئىكەنلىكى ۋە نېمە قىلالايدىغانلىقى ھەققىدە ئاللىقاچان تىلغا ئالغان ئوخشىمىغان چۈشەنچىلەر ۋالكېريېسنىڭ دائىم ئوخشىمىغان تەسۋىرلەنگەنلىكى ۋە تەسەۋۋۇر قىلىنغانلىقىنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، بۇ ئۇلارنىڭ سانىدىكى ئاددىي سوئالغا كېڭەيدى.
توغرا بولمىغان سان
ۋالكېريېنىڭ سانىدا قانچىلىك ئوخشىماسلىقنىڭ مىسالى شېئىرىي ئېدادىن Helgakviða Hjörvarðssonar دا كېلىدۇ. 6-قۇردا ، بىر ياش (كېيىن قەھرىمان Helgi دەپ ئاتالغان) توققۇز ۋالكېريېنىڭ مىنگەنلىكىنى كۆرىدۇ - شۇنداقتىمۇ كېيىن ئوخشاش شېئىرنىڭ 28-قۇردا ھېلگىنىڭ بىرىنچى ھەمراھى jötunn Hrimgerth بىلەن ئۇچۇۋاتىدۇ ، ئۇ ئۈچ قېتىم خاتىرىلەيدۇ نۇرغۇن ۋالكېريلار قەھرىماننى كۆزىتىدۇ. ئىسمى بىلەن ، ئىلاھقا ئۆزلىرىنىڭ يىراق جايلاردىن كەلگەنلىكىنى ۋە يەر يۈزىگە مىنىشكە تەييار ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. بۇ كۆرسەتمە دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدۇ ، چۈنكى ئۇ ئوتتۇرىغا قويغاندەك قىلىدۇئالتە خىل ئالاھىدە ۋالكېريېنىڭ تىزىملىكى بار بولغان ۋالكېريېنىڭ بىر قانچە چوڭ كۆلچىكىنىڭ ئەۋرىشكىسى بولماستىن ، بەلكى مۇكەممەل بىر يۈرۈش (تۆت چەۋەندازنىڭ تومۇرىدا).
تېخىمۇ قىزىقارلىق يېرى ، ئۇ ئۇلارنى ئۇرۇشنىڭ خىزمەتچىسى دەپ تەسۋىرلەيدۇ. رەببىم (ياكى بەلكىم ئۇرۇش ئىلاھى بولۇشى مۇمكىن - گەرچە بۇ پەقەت باشقا ۋالكېريېنىلا كۆرسىتىدۇ). بۇ يەنە ۋالكېريسنىڭ رولى ۋە فۇنكسىيەسىنىڭ ئودىن ئۈچۈن لايىق ئۆلۈكلەرنى يىغىشتىن ھالقىپ كەتكەنلىكىنىڭ بىر مىسالى - ۋە بۇ ئەھۋالدا ، ئاياللار روھى ئۇرۇش ئىلاھىغا خىزمەت قىلغان كونا گېرمان ئەنئەنىسىگە ئۇلىنىشى مۇمكىن.
يەنە بىر تىزىملىك Grimnismál شېئىرىدا بېرىلگەن بولۇپ ، ئۇنىڭدا نىقابلانغان ئودىن پادىشاھ گېيروتنىڭ ئەسىرى سۈپىتىدە ساقلىنىۋاتىدۇ. پادىشاھنىڭ ئوغلى مەھبۇسلارغا ئىچىملىك شەكلىدە ياخشىلىق قىلماقچى بولغاندا ، نىقابلانغان ئىلاھ ۋالخاللادىكى قەھرىمانلارغا ئالېغا خىزمەت قىلىدىغان ئون ئۈچ ۋالكېرينى تىزىپ چىققان. يەنە كېلىپ ، بۇ پەقەت بىر ئالاھىدە تىزىملىك بولۇپلا قالماستىن - گەرچە بۇ ئەھۋالدا ، ئۇنىڭ تولۇق ئىكەنلىكى توغرىسىدا ھېچقانداق ئالامەت يوق - ئەمما ۋالكېريېنىڭ يەنە بىر ئىقتىدارىنى تەسۋىرلەپ بېرىدۇ - ۋالخاللانىڭ ھۆرمەتكە سازاۋەر ئۆلۈكلىرىگە مۇلازىمەت قىلىش.
ئۈچ ۋالكېر ئۆلتۈرۈلگەن جەڭچىنىڭ جەسىتىنى ۋالخاللاغا ئېلىپ كېلىدۇ ۋە ئۇلار خېيمدالل بىلەن ئۇچرىشىدۇ - لورېنز فرىلىچنىڭ مىسالى
نامەلۇم سان
ئەنئەنىۋى مەنبەلەر ۋالكېرينى توققۇز ياكى بىر يۈرۈش دەپ تەسۋىرلەيدۇ ئون ئۈچ ئىلاھىي قىز (رىچارد ۋاگنېرنىڭ ئوپېراسى Die Walküre ياكى «Valkyrie») دىن كەلگەنبۇ داڭلىق ئەسەر «ۋالكېريېغا مىنىش» ھاسىل قىلغان - بۇنىڭدىن ئۆرنەك ئېلىپ ، توققۇزنى تىزىپ چىققان). قانداقلا بولمىسۇن ، بىز ئاللىبۇرۇن كۆرگەن پايدىلانمىلار ۋە يەنە نۇرغۇنلىرى بۇ سانلارنىڭ يېتەرلىك ئەمەسلىكىنى كۈچلۈك كۆرسىتىپ بېرىدۇ (گەرچە بەزى مەنبەلەر توققۇز ياكى ئون ئۈچ ساننى ۋالكېريېنىڭ رەھبەرلىرى دەپ كۆرسەتمەيدۇ). تولۇق ساناش). ئۇرۇش Valkyries »كۆرگۈچى تەرىپىدىن كۆرسىتىلگەن) ، ۋە ۋالكېريېنىڭ ئەڭ داڭلىق بىرىنھىلدىر. شۇنداقتىمۇ بەزى مەنبەلەر ۋالكېريېنىڭ سانىنى 300 گە يەتكۈزدى - كۈندىلىك نورمانلارنىڭ ئېتىقادىدا بۇ سان بەلكىم تېخىمۇ كۆپ ياكى ھەقىقەتەن چەكسىز بولۇشى مۇمكىن.
قاراڭ: Beats to Beat: گىتار قەھرىمانىنىڭ تارىخى ئىسىملاردىن كۆپ ئاز - كۆپ قېتىم ، ئۇنىڭدىنمۇ ئاز - ئۇلارنىڭ بەزىلىرى تېخىمۇ تەرەققىي قىلغان. بۇ ۋالكېرلار پەيدا بولغان ئەپسانىلەردە تېخىمۇ كۆپ بولغانلىقى ئۈچۈنلا ئەمەس ، بەلكى ئۇلار دائىم ۋالكېريېنىڭكىدىن ھالقىپ رول ياكى ئىقتىدارنى ئالغانلىقى ئۈچۈن ئالاھىدە كۆزگە كۆرۈنەرلىك.سىگرون
جوھاننىس گېرتسنىڭ خېلگى ۋە سىگرۇن
ئۆتمۈشتە تىلغا ئېلىنغاندەك ، سىگرون پادىشاھ خوگنىنىڭ قىزى ئىدى. ئۇ قەھرىمان ھېلگى بىلەن تونۇشۇپ مۇھەببەتلەشتى ، گەرچە خوتبرود ئىسىملىك بىر پادىشاھنىڭ ئوغلى بىلەن توي قىلغان بولسىمۇ ،Granmarr - گېلمارنىڭ دۆلىتىگە بېسىپ كىرىش ۋە ئۇنىڭ ئورنىغا خېلگىنىڭ ئۇنىڭ بىلەن توي قىلىشىغا قارشى تۇرغانلارنىڭ ھەممىسىنى ئۆلتۈرۈش ئارقىلىق ھېلگى ھەل قىلغان مەسىلە. ئۇنىڭ ھايات قالغان ئىنىسى داگېر ھېلگىغا ساداقەتمەنلىك بىلەن قەسەم بەرگەندىن كېيىن قۇتۇلغان ، ئەمما - دادىسىنىڭ ئۆچ ئېلىشى ئۈچۈن شەرەپ - كېيىن قەھرىماننى ئودىن سوۋغا قىلغان نەيزە بىلەن ئۆلتۈرگەن.
ھېلگى دەپنە قىلىنغان. دۆڭلۈك ، ئەمما سىگروننىڭ خىزمەتكارلىرىدىن بىرى ئۇنىڭ ۋە ئۇنىڭ خىزمەتداشلىرىنىڭ ئەرۋاھ شەكلىدە ، بىر كۈنى كەچتە قوتانغا قاراپ ماڭغانلىقىنى كۆردى. ئۇ خوجايىنىغا خەۋەر قىلدى ، ئۇ تۈنۈگۈن كەچتە ۋالخاللاغا قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن دەرھال سۆيۈملۈك كىشى بىلەن بىللە ئۆتكۈزۈشكە باردى. سىگرون ، قايغۇ-ھەسرەت بىلەن قازا قىلدى - گەرچە ئاشىق-مەشۇقلار كېيىن قەھرىمان ھېلگى خاددىڭجاسكاتى ۋە ۋالكېريې كارا دەپ قايتا جانلىنىدۇ دېيىلگەن. ئۇ ھاۋا ۋە سۇغا مىندى ، ئەمما بۇ ئىنچىكە ھالقىلاردىن باشقا ، ئەگەر ئۇ گرېتسىيە خېلېننىڭ قېلىپىدىكى ئەجەللىك مەلىكە بولسا ، ئۇنىڭ ھېكايىسى ئوخشاش بولاتتى.
ترۇد
لورېنز فرىلىچنىڭ خېلد ، ترۇد ۋە خلكك
ۋالكېريې ترۇد قىلغان ئىشى بىلەن ئەمەس ، بەلكى كىم بىلەن مۇناسىۋىتى بار. ۋالخاليېرنىڭ بىرى ۋالخاللادا ھۆرمەتكە سازاۋەر ئۆلۈكلەرگە مۇلازىمەت قىلىش دەپ تەسۋىرلەنگەن ، ئۇ ئاتورنىڭ قىزى بىلەن ئىسمى. ترۇد ئۆزلىكىدىن بىر ئىلاھ بولۇپ ، ۋالكېريېنىڭ ئورنىنى ، بولۇپمۇ ساماۋىي كاۋاپچى تەرەپتە چۈشكۈنلۈككە ئايلاندۇردى. بۇ ئىسىمنىڭ تاسادىپىيلىق بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما بىر ئىلاھنىڭ ئىسمى ، ھەتتا بىر قەدەر كىچىك بولغان تەقدىردىمۇ ، ۋالكېريېغا يۈز بېرىشى مۇمكىن ئەمەس.
Eir
The ۋالكېريېسنىڭ كلاسسىك رولى ۋالخاللا ئۈچۈن تەقدىرلەنگەن باتۇر ۋە ئەڭ مۇنەۋۋەر جەڭچىلەرگە پىسخىكا دوختۇرى - ئۆلۈكلەرگە يېتەكچىلىك قىلىش رولىنى ئوينىدى. ئەمما ئېر دەپ ئاتالغان ۋالكېريې (ئۇنىڭ ئىسمى «رەھىم» ياكى «ياردەم» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ) ئىنتايىن ئوخشىمايدىغان ، ھەتتا زىددىيەتلىك رول ئوينىدى - يارىدارلارنى داۋالاش ھەتتا جەڭ مەيدانىدا ئۆلۈكلەرنى تىرىلدۈرۈش.
ئېرغا قوشۇش ئۆزگىچىلىكى شۇكى ، ئۇ ترۇدقا ئوخشاش بىر ئىلاھ بىلەن باغلانغان. ئەير ئەيسىر ئارىسىدا شىپالىق ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ - گەرچە ئوخشاش مەنبەدىن كېيىن ئۇنى ۋالكېريې دەپ كۆرسەتكەن. ئۇنىڭ ۋالكېريېنىڭ ئادەتتىكى رولىنى ئورۇندىغان ياكى قىلالمىغانلىقى ياكى پەقەت ئۆزىنىڭ جەڭ مەيدانىدىكى دورىلىق رولىنى ئوينىغانلىقى ئېنىق ئەمەس. ئۆلۈكلەرنى تىرىلدۈرۈش ئىقتىدارى ، گەرچە ئۇ ئۇنى Eir غا ئوخشىمايتتى. شۇنداقلا ، ئەيرغا ئوخشىمايدىغىنى ، خىلدىر پادىشاھ خوگنىنىڭ قىزى ئۆلۈك ئايال ئىدى.
ئۇدادىسى يوق ئىدى ، خىلدىر خېدىن ئىسىملىك يەنە بىر پادىشاھنىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچرىغان بولۇپ ، ئۇنى ئايالى قىلغان. قاتتىق ئاچچىقلانغان خوگنىي خېدىننى قوغلاپ شوتلاندىيەگە يېقىن ئوركنېي ئارىلىغىچە بولغان. ھېچقايسىسى بولمايدۇ. ئىككى قوشۇن تەييارلىنىپ ، كەچكىچە ئىككى پادىشاھ ئۆز لاگېرلىرىغا چېكىنگەنگە قەدەر بىر مەيدان جەڭ داۋام قىلدى.
كېچىدە ، خىلدىر جەڭ مەيدانىدا ئايلىنىپ ، جەڭدە قازا قىلغانلارنىڭ ھەممىسىنى تىرىلدۈردى. ئەتىسى ئەتىگەندە قوشۇنلار پۈتۈن كۈچى بىلەن پۈتۈن كۈن جەڭ قىلدى ، ئەتىسى كەچتە خېلدېر يىقىلغانلارنى ئەسلىگە كەلتۈردى. تۈگىمەس Heodenings جېڭى ياكى Hjadning نىڭ جېدەللىرى ھەر كۈنى يەنىلا غەزەپلىنىدۇ ، خىلدېر ھەر كۈنى كەچتە ئۆلۈكلەرنى ئەسلىگە كەلتۈرىدۇ. نورس ئەپسانىلىرىدىكى تېخىمۇ قاراڭغۇ شەخس سۈپىتىدە. خېلدېرنىڭ ۋولۇسپا تىزىملىكىگە كىرگۈزۈلگەن ئالتە «ئۇرۇش ۋالكېريې» نىڭ بىرى بولۇشى تاسادىپىيلىق بولمىسا كېرەك.
دېلىتز تەرىپىدىن ۋالخاللاغائەمما ھېچقانداق ۋالكېريې برېنخىلدېر (ياكى برۇنخىلدا) غا ئوخشىمايدۇ ، ئۇنىڭ ھېكايىسى (گېرمانچە نۇسخىسى) سەۋەبىدىن يەنىلا گەۋدىلىك.
