والڪيريز: مقتولن جا چونڊيندڙ

والڪيريز: مقتولن جا چونڊيندڙ
James Miller

مواد جي جدول

صرف ديوتا ۽ راکشس کان سواءِ ڏنل تصوف ۾ وڌيڪ آهي. يوناني nymphs ۽ Irish fey کان وٺي ابراهيمي روايتن جي ملائڪن تائين، افسانا پڻ مختلف گهٽ صوفياتي مخلوقات سان ڀريل آهن - ڪڏهن ڪڏهن قاصد، سپاهي، ۽ ٻيا نوڪر جيڪي خدا جي طرفان ڪم ڪن ٿا، ڪڏهن ڪڏهن صرف اهي ادارا جيڪي انهن جي وچ ۾ ڪنهن هنڌ اچي وڃن ٿا. فاني ۽ آسماني.

نورس ماٿيلي ۾ ڪجھ جاندار آھن جيڪي ديوتائن جي مقرري کان ٻاھر آھن، جن ۾ جوتون جا مختلف روپ شامل آھن - جيتوڻيڪ اھو ھڪ تمام مبہم لڪير ٿي سگھي ٿو - گڏوگڏ ٻانها. پر نارس جي تصوف ۾ هڪ ٻيو وجود آهي جيڪو آسمان ۽ زمين جي وچ ۾ هن جاءِ تي قبضو ڪري ٿو - ڇوڪريون جيڪي اوڊين جي خدمت ڪن ٿيون ۽ لائق کي والهالا، والڪيريس ڏانهن آڻين ٿيون.

والڪيريز ڇا آهن؟

سڀ کان ننڍو، سادو جواب اهو آهي ته والڪيري (يا پراڻي نارس ۾، والڪيرجا ) هڪ عورت ويڙهاڪ هئي، جنهن جنگ جي ميدان ۾ سفر ڪيو هو ته اهو چونڊڻ لاءِ ته ڪير مري ويو. ويلهلا ۾ آڻڻ جي لائق هو - ۽ آخرڪار راگناروڪ ۾ نارس ديوتائن سان گڏ وڙهندا. تمام مختصر، سادو جوابن وانگر، بهرحال، اهو مڪمل ڪهاڻي نه ٿو ٻڌائي.

والڪيريس جي مسلسل خاصيتن، گهٽ ۾ گهٽ بعد جي تصويرن ۾، اهي هئا ته اهي خوبصورت عورتون هيون. اهي اڏامي سگهن ٿا، گهٽ ۾ گهٽ هڪ محدود گنجائش ۾ شڪل تبديل ڪري سگهن ٿا، ۽ غير معمولي جنگجو هئا.

والڪيريز اڪثر ڪري پاڻ کي هٿيارن سان هٿيارن سان هٿ ڪندا هئا.Wagner جي Der Ring des Nibelungen (“ The Ring of the Nibelung ”) پاران مشهور ٿي رهيو آهي. نه رڳو هن جي ڪهاڻي Sleeping Beauty جي ڪهاڻي لاءِ اصل فريم ورڪ فراهم ڪيو، پر اهو شايد هڪ فرد والڪيري جي حوالي سان سڀ کان وڌيڪ ڦهليل افسانو آهي.

جيئن Völsunga <2 ۾ ٻڌايو ويو آهي><3 اتي هن کي هڪ سهڻي عورت ملي ٿي، جنهن کي هٿيار پائڻ ايترو ته سهيڙيل آهي، جو ڄڻ ته هن جي چمڙيءَ ۾ ٺهيل آهي، باهه جي ٻر ۾ سمهي رهي آهي. Sigurd عورت کي زنجير کان آزاد ڪري ٿو، جيڪا هن کي جاڳائڻ جو سبب بڻائي ٿي.

برائن هيلڊر جو گناهه

هوءَ ظاهر ڪري ٿي ته هن جو نالو برائن هيلڊر آهي، بڊلي جي ڌيءَ، ۽ هوءَ خدمت ۾ ويلڪيري هئي. Odin جو. هن کي بادشاهن حجمگنار ۽ اگنار جي وچ ۾ جنگ لاءِ موڪليو ويو هو، ۽ حڪم ڏنو ويو هو ته نتيجو طئي ڪيو وڃي (ٻيهر، والڪيري تصوف جو هڪ پاسو ڏيکاريو جيئن نه رڳو مئل لاءِ نفسياتي پرهيزگارن لاءِ پر قسمت جي حقيقي ايجنٽ).

اوڊين حجامگنار کي ترجيح ڏني وئي هئي، پر برائن هيلڊر پنهنجي مخالف، اگنار سان گڏ وڃڻ بدران فيصلو ڪيو هو. Valkyrie lore ۾ هي هڪ ٻيو پريشان ڪندڙ خبر آهي - ايجنسي جو تصور، ته هڪ Valkyrie ۾ گهٽ ۾ گهٽ اها صلاحيت هوندي آهي ته هو اوڊين جي خواهشن جي مخالفت ۾ به پنهنجا فيصلا پاڻ ڪري سگهي.

جيتوڻيڪ اها مخالفت بي قيمت نه هئي. برائن هيلڊر کي سندس نافرمانيءَ جي سزا ڏيڻ لاءِ، اوڊن هن کي اوندهه جي ننڊ ۾ ويهاريو، سندس چوڌاري باهه جي گهيري ۾.جيستائين ڪو ماڻھو بچائڻ لاءِ آيو ۽ ان سان شادي ڪري. برائن هيلڊر، پنهنجي حصي ۾، قسم کنيو هو ته هوءَ رڳو هڪ اهڙي مرد سان شادي ڪندي جنهن کي ڪڏهن به خوف نه هوندو.

سگورڊ جي تجويز

خوبصورت برائن هِلڊر کان متاثر، سيگارڊ پنهنجي آزاديءَ جون شرطون پوريون ڪرڻ لاءِ تمام گهڻو بيتاب هو. . ۽ هن جي چوڌاري باهه جو مقابلو ڪندي، هن پاڻ کي ائين ڪرڻ جي لائق ثابت ڪيو ۽ پيش ڪيو.

برائن هيلڊر پنهنجي ڀيڻ، بيخيلڊ جي گهر موٽي آيو، جنهن هيمير نالي هڪ عظيم سردار سان شادي ڪئي هئي. جڏهن هوءَ اتي رهي، سيگورڊ به هيمير وٽ پهتو، جيئن هو سفر ڪري رهيو هو، ۽ هن ۽ برائن هيلڊر ٻيهر ڳالهايو.

والڪيري سيگورڊ کي ٻڌائي ٿو ته هو بادشاهه گيوڪي جي ڌيءَ گدرون سان شادي ڪندو. هيرو ان ڳالهه کي سختيءَ سان رد ڪندي چيو ته ڪنهن به بادشاهه جي ڌيءَ هن کي ڇڏڻ لاءِ ٺڳي نه ٿي سگهي.

هن جي ملڪيت ۾ هڪ جادوئي انگوڙو اينڊورناوت به هو - هڪ انگوزي، جيڪو شروع ۾ ٻانهون ٺاهيل هو، جيڪو ڊريگن جي هارڊ ۾ هو ۽ جيڪو سونا ڳولڻ ۾ ان جي لباس جي مدد ڪئي. Sigurd هن انگوٽي برائن هيلڊر کي تحفي ۾ هن جي تجويز جي نشاني طور ڏني، ۽ ٻنهي هيرو جي وڃڻ کان اڳ شادي ڪرڻ جو واعدو ڪيو. جادو

جڏهن Sigurd Guiki جي محل ۾ آيو - اڃا به وڏو خزانو کڻي ويو هو جيڪو هن گڏ ڪيو هو - هن جو گرمجوشي سان استقبال ڪيو ويو. لڳي ٿو ته هن ڪجهه وقت اتي گذاريو آهي، خاص ڪري گئڪي جي پٽن گننار ۽ هوگني سان.

۽ان وقت، Sigurd پنهنجي لشڪر سان Brynhildr بابت کليل ۽ پيار سان ڳالهايو. ۽ ان ڳالهه خاص طور تي گائيڪي جي زال، گريم هيلڊ نالي هڪ جادوگريءَ جو ڌيان ڇڪايو.

گريم هِلڊ کي خبر هئي ته جيڪڏهن هو گائيڪي جي ڌيءَ، گڊرون سان شادي ڪري، ته سگارڊ سندن گهر ۾ وڏو اضافو ڪندو - ۽ ساڳيءَ طرح، برائن هِلڊر به هڪ شاندار ڪم ڪندو. زال گننار لاءِ. تنهن ڪري، هن پنهنجي جادوءَ کي ٻنهي پاسن تي حاصل ڪرڻ لاءِ استعمال ڪرڻ جو منصوبو ٺاهيو.

هن هڪ دوا ٺاهيو ته جيئن Sigurd کي برائن هيلڊر جون سڀ يادون وسائي ۽ رات جي ماني ۾ هيرو کي پيش ڪري. ان دوران، هن گنار کي برائن هيلڊر کي ڳولڻ لاءِ موڪليو.

سگورڊ، سندس پيار يا برائن هيلڊر کي وساري ڇڏيو، گدرون سان ائين ئي شادي ڪئي جيئن والڪيري کي خوف هو. پر گنر جي برائن هيلڊر سان شادي ايتري آسانيءَ سان پوري نه ٿي هئي.

ٽيسٽ

برائن هيلڊر ان خبر تي دل ٽوڙي وئي هئي ته Sigurd هن کي ڇڏي ڏنو آهي، پر هن اڃا به قسم کنيو هو ته هو بغير ڪنهن خوف جي فقط هڪ مرد سان شادي ڪندو. اهو ماڻهو جيڪو باهه جي انگوزي کي بهادر ڪري سگهي ٿو جنهن هن کي پڪڙيو هو. گنر ڪوشش ڪئي پر ڪو به رستو ڳولي نه سگهيو. هن Sigurd جي پنهنجي گهوڙي سان ٻيهر ڪوشش ڪئي، سوچيو ته شايد اهو هن کي گذرڻ جي اجازت ڏيندو، پر هو ٻيهر ناڪام ٿي ويو.

ڏسو_ پڻ: گورڊن III

گريم هيلڊ ٻيهر پنهنجو جادو ڪم ڪيو. هن جي جادوءَ هيٺ، سيگورڊ جي شڪل گنر ۾ تبديل ٿي وئي، ۽ هيرو اڳي وانگر شعلن مان گهمڻ لڳو. هاڻي يقين ڪري ته گنر امتحان پاس ڪري چڪو آهي، هوءَ ساڻس شادي ڪرڻ تي راضي ٿي وئي.

ٻنهي ٽي راتيون گڏ گذاريون، پر سگارڊ (اڃا تائين گنر جي روپ ۾) تلوار رکي.انهن جي وچ ۾ شادي ڪڏهن به مڪمل نه ٿي سگهي. جڏهن اهي جدا ٿي ويا، سيگورڊ انڊورانوت کي واپس ورتو، جيڪو هن پنهنجي شڪل ۾ واپس اچڻ کان اڳ گنر ڏانهن ويو، برائن هيلڊر کي اهو يقين ڏياريو ته هن گائيڪي جي پٽ سان شادي ڪئي هئي. (۽ گُنار ٿيڻ جو ڏانءُ)

افسوس جو خاتمو

لازمي طور تي، رنج دريافت ڪيو ويو. برائن هيلڊر ۽ گدرون جي وچ ۾ جهيڙي ۾ جنهن جو مڙس بهادر هو، گدرون اها رنجش ظاهر ڪئي جنهن سان سگارڊ ان شعلن مان گذريو هو جيڪو گنر نه ڪري سگهيو.

غصي ۾، برائن هيلڊر گنار سان ڪوڙ ڳالهايو، هن کي ٻڌايو ته سيگورڊ هن سان سمهيو آهي. هن سان شادي ڪرڻ کان پوءِ بهس ۾ ، ۽ هن جي مڙس تي زور ڀريو ته هن کي هن جي خيانت لاءِ قتل ڪري. گونار ۽ هوگني ٻنهي سگارڊ وٽ قسم کنيا هئا، تنهن هوندي به، ان جي خلاف ڪارروائي ڪرڻ کان ڊڄي ويا هئا، ان جي بدران، هنن پنهنجي ڀاء گوٿورم کي هڪ دوا ڏني، جيڪو هن کي انڌا غصي ۾ ڇڏي ويو، جنهن دوران هن سيگورڊ کي ننڊ ۾ ماري ڇڏيو. 1>

برائن هيلڊر پوءِ سيگورڊ جي نوجوان پٽ کي ماري ڇڏيو جڏهن Sigurd سندس جنازي تي رکيل هو. پوءِ، مايوسيءَ ۾، هن پاڻ کي پيئر تي اڇلائي ڇڏيو، ۽ ٻئي گڏجي هيل جي ڊومين ۾ داخل ٿي ويا.

جڏهن ته مشهور سمجھه اهو آهي ته والڪيري مئل گڏ ڪرڻ وارا هئا، اهي ئي نه هئا. سمنڊ جي ديوي رَن ملاحن کي پنهنجي پاڻيءَ جي اندر واري علائقي ڏانهن ڇڪي ورتو، ۽ يقيناً، هيل ورتو.بيمار ۽ پوڙها ۽ ٻيا جيڪي جنگ ۾ مرڻ ۾ ناڪام ٿيا.

پر جنگ جي ميدان ۾ مرڻ وارا به والڪيريز جو خاص حق نه هئا. ڪجهه حسابن ۾، هنن انهن مان صرف اڌ گڏ ڪيو، باقي اڌ کي فرائيجا گڏ ڪري Fólkvangr ڏانهن وٺي ويو، جنهن تي هوءَ حڪومت ڪندي هئي.

عام طور تي اهو سمجهيو ويندو هو ته والهالا هو. هيروز ۽ ويڙهاڪن لاءِ اهميت رکي ٿي، ۽ Fólkvangr عام سپاهين جي منزل هئي. پر اهو هڪ پتلي فرق لڳي ٿو. اهو امڪان اهو آهي ته Fólkvangr ۽ والهلا ضروري طور تي الڳ جڳهون نه آهن، اهو سوال اٿاري ٿو ته ڇا ديوي فريجا والڪيري هئي، يا انهن سان وڌيڪ ويجهڙائي سان ڳنڍيل آهي ان کان سواءِ جيڪو شايد سمجهي سگهي ٿو.

جنگ جي ميدان ۾ مئل، اهو پڻ نوٽ ڪيو ويو آهي ته فريجا کي پنن جو هڪ ڪپڙو هو (جيڪو لوڪي هڪ کان وڌيڪ موقعن تي چوري ڪيو). ڏنو ويو ته Valkyries جي سڀ کان وڌيڪ مسلسل پهلوئن مان هڪ آهي انهن جي اڏامڻ جي صلاحيت، اهو لڳي ٿو هڪ وڌيڪ ڪنيڪشن جو هڪ سلسلو.

پر شايد سڀ کان وڏو ثبوت هيٿين ۽ هوگني جي ڪهاڻي مان ملي ٿو. ، هڪ پراڻي آئس لينڊ ڪهاڻي. ڪهاڻيءَ جو مرڪز فرييجا تي آهي، جيڪو متن ۾ مختلف نقطن تي گونڊول جو نالو استعمال ڪندو نظر اچي ٿو - والڪيري جي سڃاتل نالن مان هڪ - اهو مشورو ڏئي ٿو ته ديوي کي انهن ۾ شمار ڪيو وڃي، ممڪن آهي ته سندن اڳواڻ هجي.

ماخذ مواد

والڪيريز جو جديد تصور گهڻو ڪري هڪ پيداوار آهينارس، خاص طور تي وائڪنگ جي دور ۾. انهن جي هڪجهڙائي کي ڪيترن ئي طريقن سان نظر انداز ڪرڻ ڏکيو آهي ڍال ڇوڪرين - عورتن جي ويڙهاڪن سان جيڪي مردن سان گڏ وڙهندا هئا. اسڪالرشپ ان ڳالهه تي ورهايل رهي ٿي ته ڇا اهي اصل ۾ موجود هئا، پر ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته اهي نورس افسانن جي مشهور شخصيتون هيون.

پر والڪيريس جا ٻيا عنصر واضح طور تي جرمن ٻوليءَ جي اڳين بٽن مان اڀريا، ۽ انهن مان ڪيترائي عنصر اڃا به ٿي سگهن ٿا. بعد ۾ Valkyrie جي افسانن ۾ ڏٺو ويو. خاص طور تي، جرمنيءَ جي swan maidens جي افسانن ۾ والڪيريس جا بي مثال اشارا مليا آهن.

اهي ڇوڪريون سوان جي چمڙي يا پنن جو ڪوٽ پائينديون هيون (اهڙيءَ طرح جيڪا فرائيجا سان تعلق رکي ٿي، دلچسپ ڳالهه اها آهي ته) جنهن کين سوان ۾ تبديل ٿيڻ جي اجازت ڏني. انهن کي پائڻ سان، هڪ سوان ڇوڪريءَ ڪنهن به امڪاني سوٽ کان بچڻ لاءِ ڀڄي سگهي ٿي - صرف پهرين انهن جي ڪوٽ کي پڪڙڻ سان، عام طور تي جڏهن اهي غسل ڪندا هئا، ڇوڪري کي هڪ امڪاني مڙس طرفان پڪڙي سگهجي ٿو.

اها ڳالهه قابل غور آهي ته والڪيريس چيو ويو آهي سوانس ۾ تبديل ٿيڻ لاءِ جڏهن اهي فاني دنيا جي جنگ جي ميدانن ڏانهن سفر ڪندا هئا، جيئن اوڊين انهن کي انسانن جي روپ ۾ ڏسڻ کان منع ڪئي هئي (جيتوڻيڪ انسانن جي افسانن ۾ ڪيترن ئي مثالن جي باوجود). اهو چيو ويندو هو ته، جيڪڏهن ڪو انسان والڪيري کي ڏسندو هو، نه ته هن جي سوان جي شڪل ۾، هوء پنهنجي طاقت وڃائي ڇڏيندي ۽ موت جي شادي ۾ ڦاسي پوندي - هڪ قسمت جيڪا آساني سان جرمن ۾ هڪ سوان ميڊن کي پڪڙڻ جي عمل جي برابر ٿي سگهي ٿي.lore.

والڪيريس رائڊنگ ان بيٽل بائيل جوهان گسٽاف سينڊبرگ

ڊارڪ بيگيننگ 9>

پر جڏهن والڪيريس آخرڪار ظاهر ٿيڻ لڳيون جيئن ته خوبصورت، اڪثر پنن واريون عورتون (ممڪن طور تي عيسائي اثر جو هڪ عنصر جنهن وقت افسانا لکيا ويا هئا)، انهن کي ائين نه ٿو لڳي ته اهي اهڙي طرح شروع ٿي ويا آهن. والڪيريس جا ڪجهه ابتدائي بيان فطرت ۾ تمام گهڻو شيطاني آهن ۽ اشارو ڪن ٿا ته اهي ميدان جنگ ۾ مئلن کي کائي ويندا.

هي، ٻيهر، اڳوڻي جرمن روايتن سان تعلق رکي ٿو ۽ عورتن جي روحن جي خيال سان جنگ جي حڪم سان. خدا - هڪ خيال جيڪو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ڏسندڙ جي نظر ۾ Völuspá . ۽ والڪيري اڪثر ڪري ڪڪڙن ۽ ڪانگن سان جڙيل هوندا هئا - ڪاروين پکي جيڪي جنگ جي ميدانن ۾ عام هوندا هئا - جيڪي انهن کي آئرش badb سان به ڳنڍيندا هئا، هڪ ڏسندڙ جنهن جنگ ۾ ويڙهاڪن جي قسمت جي اڳڪٿي ڪئي هئي، جيڪو پڻ اهڙن پکين سان لاڳاپيل هو.

پر ”مقتول کي چونڊيندڙ“ جو اصل اصل وڌيڪ پراسڪ ٿي سگهي ٿو. 10 صدي عيسويءَ جي روس جي سفر جي احوال ۾، عرب سياح ابن فدلان هڪ عورت جو ذڪر ڪري ٿو، جنهن جي اسٽيشن چونڊيل قيدين کي قربانيءَ طور قتل ڪرڻ جي نگراني ڪرڻي هئي. اهو خيال ته والڪيريس جو افسانو شروع ٿيو جيئن پادرين قربانين جي نگراني ڪرڻ يا جنگ جي ميدان ۾ تقدير جي نگراني ڪن ٿا، ۽ اهو تمام گهڻو لڳي ٿو ته اهڙيون پادرين هن افسانوي مخلوق لاء حقيقي نمونو هئا جن کي بعد ۾ بيان ڪيو ويو آهي پهچائڻ.اوڊين ڏانهن مئل.

ٻاجهه اهي گهوڙي تي سواري ڪري سگهن ٿا - برائن هيلڊر کي چيو ويندو هو ته هو پيگاسس سان ملندڙ پنن واري گهوڙي تي سواري ڪندو هو - پر اهو غير معمولي نه هو ته هڪ والڪيري کي بگھڙ يا سوار پڻ ڏيکاريو وڃي.

پر جڏهن والڪيري کي چيو ويندو هو ته مقتول کي ٻيڙيءَ ۾ سوار ڪيو وڃي. نارس جي تصوف ۾ بعد جي زندگي جا هيرو، اتي وڌيڪ هو ته اهي ڪير هئا. ۽ پراڻي نارس ادب ۾ انهن جي فطرت، قابليت ۽ حتي انهن جي اصليت ۾ هڪ حيرت انگيز تنوع موجود هو.

خدا ۽ انسان

سوال اهو آهي ته اصل ۾ ڪير يا ڇا والڪيريس آهن. t هڪ سڌو. انهن جي صحيح نوعيت نارس ادب ۾ مختلف ٿي سگهي ٿي، هڪ نظم يا ڪهاڻي کان ٻئي ۾ تبديل ٿي سگهي ٿي.

کلاسي طور تي، والڪيري عورتون روحون آهن، نه ديوتا آهن ۽ نه ئي انسان، پر اوڊين جون تخليقون آهن. جڏهن ته ٻين تصويرن ۾، والڪيريس کي جوتون ۽ ٻين ۾ اوڊين جي اصل ڌيئرن جي طور تي درجه بندي ڪرڻ لڳي. جيتوڻيڪ ڪيترن ئي اڪائونٽن ۾ - خاص طور تي بعد جي اڪائونٽن ۾ - انهن کي انساني عورتن جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، جڏهن اهي هي اهم ڪردار ادا ڪن ٿيون، انهن کي مافوق الفطرت طاقت ڏني وئي آهي. Hundingsbana II ، جتي هن کي بادشاهه هوگني جي ڌيءَ طور بيان ڪيو ويو آهي (۽ وڌيڪ بيان ڪيو ويو آهي ته هڪ ٻي والڪيري، سووا جي ٻيهر جنم). هوءَ ڪهاڻيءَ جي هيرو، هيلگي (اڳوڻي هيرو Helgi Hjörvarðsson جي نالي پٺيان رکيل آهي) سان شادي ڪري ٿي، ۽ جڏهن هو جنگ ۾ مري وڃي ٿو، سيگرون غم ۾ مري وڃي ٿو - فقطٻيهر جنم ورتو، هن ڀيري ويلڪيري ڪارا جي نالي سان.

اهڙيءَ طرح، والڪيري برائنهلڊر کي بادشاهه بودلي جي ڌيءَ قرار ڏنو ويو. ۽ ٻين والڪيريس کي بيان ڪيو ويو آهي ته نه رڳو فاني ماءُ پيءُ آهن پر فاني مڙس ۽ اولاد کي جنم ڏيڻ.

والڪيري برائن هيلڊر گيسٽن بسيئر پاران

قسمت جون زالون؟

Gylfaginning Prose Edda مان، ٻئي طرف، ويلڪيريس کي چيو ويندو آهي ته اوڊين طرفان جنگين جي منظرن تي موڪليو ويو، جتي اهي اصل ۾ فيصلو ڪن ٿا ته ڪير ڪير کٽندو يا ڪير کٽندو. t die ۽ جنهن طرف غالب ٿيندو. اھا ڪلاسيڪي تصويرن مان ھڪڙي تبديلي آھي، جنھن ۾ والڪيري رڳو انھن مئلن کي گڏ ڪندا آھن جيڪي والھلا جي لائق سمجھيا ويندا آھن، پر پاڻ جنگ ۾ ڪو سرگرم ڪردار نه کڻندا آھن ۽ ٿي سگھي ٿو ته والڪيريس جو قسمت جي ڌاڙيلن سان ابتدائي تڪرار، نورنس.

ان جو زبردست ثبوت نجالس ساگا ۾ ملي ٿو، جيڪو ڊُروڊ نالي هڪ شخص جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو، جيڪو ٻارهن والڪيريس کي پٿر جي هڪ جھوپڙي ۾ داخل ٿيندي ڏٺو آهي. انهن تي جاسوسي ڪرڻ لاءِ ويجھو چُپ ڪري، هو انهن کي لومڙيءَ تي ٺاهيندي ڏسندو آهي، جڏهن اهو فيصلو ڪندو آهي ته ايندڙ جنگ ۾ ڪير جيئرو ۽ مرندو. اهو نورن سان واضح هڪجهڙائي آهي، ۽ حقيقت ۾، گائلفگيننگ ۾ والڪيريس مان هڪ جو نالو Skuld رکيو ويو - اهو ساڳيو نالو Norns مان هڪ آهي. هن کي ڪهاڻيءَ ۾ ”سڀ کان ننڍي نورن“ به سڏيو ويو آهي).

ڏسو_ پڻ: Erebus: اونداھين جو قديم يوناني خدا

ڪيتريون والڪيريون هيون؟

اهو اڳ ۾ ئي ڏيکاريو ويو آهي ته،ڏند ڪٿا سان گڏ هڪ وسيع وسيع علائقي ۾ زباني طور تي منتقل ٿيل ڪهاڻين ۾ پيدا ٿيو، مستقل مزاجي هميشه نارس جي افسانن جو مضبوط سوٽ ناهي. Valkyries جو صحيح تعداد - جهڙوڪ والڪيريز جي فطرت - بنيادي طور تي هڪ ڪهاڻي کان ڪهاڻي تائين تبديل ٿي سگهي ٿو.

هن جو حصو چڱي طرح ظاهر ڪري سگهي ٿو ته Valkyries جي سخت تعريف ۽ تصور هميشه هڪجهڙائي نه هئي. ڪجھ انھن کي اوڊين جي ٻانھن جي ھڪڙي ننڍڙي ڪائونسل جي طور تي ڏٺو، ٻين پنھنجي حق ۾ ھڪڙي فوج وانگر. مختلف تصورات جن تي اسان اڳي ئي ڇنڊڇاڻ ڪري چڪا آهيون ته اهي ڇا هئا - ۽ ڪري سگهن ٿا - واضح طور تي ظاهر ڪن ٿا ته والڪيريز اڪثر ڪري مختلف انداز سان تشريح ۽ تصور ڪيا ويا آهن، ۽ اهو انهن جي انگن جي سادي سوال تائين وڌايو وڃي ٿو.

هڪ غير معمولي ڳڻپ

والڪيريس جي ڳڻپ ۾ ڪيترو تغير ٿي سگهي ٿو ان جو هڪ مثال Helgakviða Hjörvarðssonar ، Poetic Edda ۾ اچي ٿو. قطار 6 ۾، هڪ نوجوان (بعد ۾ هيرو هيلگي جو نالو رکيو ويو) نو والڪيريس کي سواري ڪندي ڏسي ٿو - پر پوءِ ساڳئي نظم جي قطار 28 ۾ Helgi جو پهريون ساٿي jötunn Hrimgerth سان پرواز ڪري رهيو آهي، جيڪو نوٽ ڪري ٿو ته ٽي دفعا ته ڪيتريون والڪيري هيرو تي نظر رکن ٿيون.

ٻي نظم ۾، Völuspá ، هڪ عورت ڏسندڙ (جنهن کي نارس ۾ völva سڏيو ويندو آهي) ڇهن والڪيريز جي هڪ گروهه کي بيان ڪري ٿو. نالي سان، خدا کي ٻڌايو ته اهي ڪنهن ڏور واري هنڌ کان اچي رهيا هئا ۽ زمين تي سوار ٿيڻ لاء تيار آهن. هي حوالو قابل ذڪر آهي ڇاڪاڻ ته اهو لڳي ٿو ته ان جي صلاح ڏيوڇهن مخصوص Valkyries جي فهرست هڪ مڪمل سيٽ آهي (تقريباً چار گهوڙن جي وين ۾)، رڳو موجود والڪيريز جي ڪجهه وڏي تلاءَ جو هڪ نمونو آهي.

وڌيڪ دلچسپ ڳالهه اها آهي ته اها انهن کي جنگ جي نوڪر طور بيان ڪري ٿي. رب (يا شايد جنگ جي ديوي - جيتوڻيڪ اهو ممڪن آهي ته اهو صرف هڪ ٻئي والڪيري ڏانهن اشارو آهي). اهو، ٻيهر، هڪ مثال آهي ته ڪيئن Valkyries جا ڪردار ۽ ڪم صرف اوڊين لاءِ لائق مئل گڏ ڪرڻ کان به اڳتي هئا - ۽ انهي صورت ۾، پراڻي جرمن روايتن سان ڳنڍجي سگھي ٿو، جن ۾ عورتون روح جنگي ديوتا جي خدمت ڪن ٿيون.

اڃا تائين هڪ ٻي فهرست نظم ۾ ڏني وئي آهي Grímnismal ، جنهن ۾ هڪ ويس بدلائي اوڊين کي بادشاهه گيروٿ جي قيد ۾ رکيو ويو آهي. جڏھن بادشاھہ جو پٽ قيدي جي مھرباني کي پيئڻ جي صورت ۾ پيش ڪرڻ لاءِ اچي ٿو، تڏھن ويس بدليل ديوتا ڪجھ تيرھن والڪيرين جي فهرست ڪري ٿو جيڪي والھلا ۾ ھيروئن جي خدمت ڪن ٿا. ٻيهر، هي نه رڳو هڪ مخصوص فهرست آهي - جيتوڻيڪ هن معاملي ۾، ڪو به اشارو نه آهي ته اهو مڪمل آهي - پر اهو پڻ بيان ڪري ٿو والڪيريز جو هڪ ٻيو فنڪشن - والهالا جي معزز مئل جي خدمت ڪندي.

ٽي ويلڪيريون هڪ مقتول جنگجو جو لاش والاهلا ۾ آڻين ٿيون ۽ اهي هيمڊالر سان مليون آهن - هڪ مثال لورينز فريليچ

هڪ اڻ ڄاتل نمبر

روايتي ذريعن والڪيريز کي نون يا نون جو هڪ مجموعو بيان ڪيو آهي. تيرنهن ديواني ڇوڪريون (رچرڊ ويگنر جو اوپيرا Die Walküre ، or “The Valkyrie” – کانجنهن جو مشهور ٽڪرو ”رائيڊ آف دي والڪيريز“ نڪتل آهي - ان جو اشارو هن مان ڪڍي ٿو ۽ نون جي فهرست ڏئي ٿو). بهرحال، حوالا جيڪي اسان اڳي ئي ڏٺا آهن - ۽ ٻيا به ڪيترائي آهن - سختي سان صلاح ڏين ٿا ته اهي انگ ڪافي نه آهن (جيتوڻيڪ ڪجهه ذريعا انهن نون يا تيرهن نمبرن کي اڳواڻن والڪيريز جي طور تي پيش ڪن ٿا. هڪ مڪمل ڳڻپ).

سڀني ٻڌايو، ڪي 39 مخصوص نالا آهن جيڪي والڪيريس سان لاڳاپيل آهن نارس جي تصوف جي دائري ۾، جن ۾ هيرسٽ (اوڊين پاران ذڪر ڪيل الي-سرور)، گننر (ڇهن مان هڪ آهي. جنگ والڪيريس” سير پاران درج ٿيل)، ۽ والڪيريس جو سڀ کان مشهور، برائن هيلڊر. اڃان تائين ڪي ذريعا Valkyries جي ڳڻپ کي 300 تائين وڌائين ٿا - ۽ روزمره جي نارسمين جي عقيدي ۾، انگ شايد تمام گهڻو وڌيڪ يا حقيقت ۾ لامحدود هجي.

Valkyries of Note

جڏهن ته ڪيترائي Valkyries نالن کان ٿورو وڌيڪ هئا - ۽ ڪيترائي ڀيرا، ان کان به گهٽ - انهن مان ڪجهه وڌيڪ ترقي يافته آهن. اهي والڪيري نه رڳو ان ڪري نمايان آهن، ڇاڪاڻ ته انهن افسانن ۾ انهن جي وڏي موجودگي آهي، جنهن ۾ اهي ظاهر ٿين ٿا، پر ان ڪري جو اهي اڪثر ڪردار يا صلاحيتون ڪن ٿا انهن کان وڌيڪ عام Valkyrie کان.

Sigrún

<12

Helgi and Sigrun by Johannes Gehrts

جيئن اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو ويو آهي، سگرون بادشاهه هوگني جي ڌيءَ هئي. هوءَ هيرو هيلگي سان ملي ۽ پيار ۾ پئجي وئي جيتوڻيڪ هوٿ بروڊ نالي هڪ هيرو سان شادي ڪئي وئي هئي، جيڪو هڪ بادشاهه جو پٽ هو.Granmarr - هڪ مسئلو هيلگي حل ڪيو جنهن گنمار جي ملڪ تي حملو ڪيو ۽ هر ڪنهن کي قتل ڪري ڇڏيو جنهن هيلگي جي مخالفت ڪئي ان جي بدران هن سان شادي ڪرڻ.

بدقسمتي سان، هن ۾ سگرن جو پنهنجو پيءُ ۽ سندس هڪ ڀاءُ شامل هو. سندس بچيل ڀاءُ، ڊگر، هيلگي سان وفا جو قسم کڻڻ کان پوءِ بچيو ويو، پر - عزت سان سندس پيءُ جو بدلو وٺڻ لاءِ پابند - بعد ۾ هيرو کي هڪ ڀِلي سان ماريو ويو جيڪو هن کي اوڊين طرفان تحفي ۾ ڏنو ويو هو.

هيلگي کي دفن ڪيو ويو. هڪ دڙو، پر سگرن جي نوڪرن مان هڪ کيس ۽ سندس سپاهيءَ کي، ڀوت واري روپ ۾، هڪ شام جو بارو ڏانهن ويندڙ ڏٺو. هن پنهنجي مالڪن کي خبر ڏني، جيڪا فوري طور تي پنهنجي محبوب سان گڏ هڪ آخري رات گذارڻ لاءِ وئي هئي ان کان اڳ جو هو صبح جو والهالا ڏانهن موٽي.

هن پنهنجي نوڪر کي ايندڙ رات ٻيهر دفن دفن ڏسڻ لاءِ موڪليو، پر هيلگي واپس نه آئي. Sigrún، بيدار، هن جي غم جي ڪري مري ويو - جيتوڻيڪ پيار ڪندڙن کي چيو ويو ته بعد ۾ هيرو هيلگي هيڊنگجاسڪيٽي ۽ والڪيري ڪارا جي حيثيت ۾ ٻيهر جنم ورتو.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ دلچسپ آهي ته هڪ والڪيري جي حيثيت ۾ سگرن جي حيثيت هن جي ڪهاڻي ۾ ڪيئن ادا ڪري ٿي. هوءَ هوا ۽ پاڻيءَ تي چڙهندي هئي، پر ان تفصيل کان اڳتي، هن جي ڪهاڻي گهڻو ڪجهه سامهون ايندي، جيڪڏهن هوءَ يوناني هيلن جي شڪل ۾ فقط هڪ فاني شهزادي هجي.

Thrud

Hild, Thrud and Hløkk by Lorenz Frølich

The Valkyrie Thrud ان لاءِ نه آهي ته هوءَ ڇا ڪري ٿي، پر جنهن سان هن جو تعلق آهي. والڪيريز مان هڪ بيان ڪيو ويو آهي ته والهالا ۾ الي جي خدمت ڪندي معزز مئل تائين، هوء حصيداري ڪري ٿينالو ٿور جي ڌيءَ سان.

جڏهن ته والڪيريس کي ڪيترا ڀيرا فاني عورتن جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي، انهن جي ڪردار کي Valkyries جي حيثيت سان بلند ڪيو ويو آهي، هي هڪ روانگي آهي. Thrud پنهنجي حق ۾ هڪ ديوي هئي، جيڪا Valkyrie جي حيثيت رکي ٿي - خاص طور تي آسماني بارميڊ ​​جي پهلوءَ ۾ - هڪ تباهي واري شيءِ. ممڪن آهي ته اهو نالو اتفاقي هجي، پر اهو ممڪن ناهي ته ڪنهن ديوي جو نالو - جيتوڻيڪ هڪ نسبتاً معمولي به- ڪنهن واقعي سان والڪيري تي لاڳو ڪيو ويندو.

Eir

The والڪيريس جو شاندار ڪردار سائيڪوپمپس جي طور تي ڪم ڪرڻ هو - مئل لاءِ رهنمائي ڪندڙ - والهالا لاءِ مقرر ڪيل بهادر ۽ بهترين ويڙهاڪن ڏانهن. پر والڪيري (جنهن جي نالي جي لفظي معنيٰ آهي ”رحم“ يا ”مدد“ جي نالي سان مشهور آهي) هڪ تمام مختلف، ايستائين جو متضاد ڪردار ادا ڪيو – زخمين کي شفا ڏيڻ ۽ ميدان جنگ ۾ مئلن کي جيئرو ڪرڻ.

ايئر کي شامل ڪرڻ انفراديت اها آهي ته هوء، Thrud وانگر، هڪ ديوي سان ملائي وئي آهي. ايير کي اسير ۾ شفا جي ديوي طور شمار ڪيو ويندو آهي - جيتوڻيڪ اهو ئي ذريعو بعد ۾ هن کي والڪيري جي طور تي لسٽ ڪري ٿو. ڇا هن والڪيري جي روايتي ڪردارن کي پورو ڪيو - يا صرف جنگ جي ميدان جي طبيب جي طور تي هن جي منفرد ڪردار ۾ ڪم ڪيو - نامعلوم آهي.

هيلڊر

والڪيري کي هيلڊر ("جنگ") جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. مئل کي جيئرو ڪرڻ جي صلاحيت، جيتوڻيڪ هوء ان کي ايير کان ڪجهه مختلف انداز ۾ استعمال ڪيو. ان کان علاوه، ايئر جي برعڪس، هيلڊر هڪ فاني عورت هئي، جيڪا بادشاهه هوگني جي ڌيء هئي.

جڏهن ته هوءپيءُ هليو ويو هو، هيلڊر کي هيڊن نالي هڪ ٻئي بادشاهه جي حملي ۾ گرفتار ڪيو ويو، جنهن هن کي پنهنجي زال بنايو. سخت ڪاوڙيل، هيگني اسڪاٽ لينڊ جي ڀرسان آرڪني ٻيٽن تائين سڄي رستي هيڊن جو تعاقب ڪيو.

هلڊر ۽ سندس مڙس بادشاهه هوگني سان صلح ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي- هيلڊر کيس هڪ هار ۽ هيڊن وڏي مقدار ۾ سون جي آڇ ڪئي- پر بادشاهه ان مان ڪو به نه هوندو. ٻئي لشڪر تيار ٿي ويو ۽ رات ٿيڻ تائين جنگ هلندي رهي جڏهن ٻئي بادشاهه پنهنجي پنهنجي ڪئمپن ڏانهن واپس هليا ويا.

رات جو، هيلڊر جنگ جي ميدان ۾ گهميو ته سڀني مئلن کي جيئرو ڪيو جيڪي جنگ ۾ مري ويا هئا. ٻئي ڏينهن صبح جو لشڪر - ٻيهر پوري طاقت سان - سڄو ڏينهن وڙهندو رهيو، ۽ ٻئي شام هيلڊر زوال کي بحال ڪيو.

هن کي والهالا جي بهترين تربيت طور ڏسي، اوڊين ان کي جاري رکڻ جي اجازت ڏني - ۽ ائين ڪيو. هيڊننگس جي نه ختم ٿيندڙ جنگ، يا هجدننگ جي ويڙهه، اڃا به هر روز ڀڙڪي رهي آهي، هِلڊر هر رات مئلن کي بحال ڪري ٿو.

اهو، ظاهر آهي، گريل ويڙهاڪن کي سندن انعام ۾ آڻڻ کان پري آهي، ۽ اهو هيلڊر کي درد ڏئي ٿو. جيئن ته نارس الاساطير ۾ هڪ تمام اونداهي شخصيت. اهو شايد اتفاق نه آهي ته هيلڊر انهن ڇهن ”جنگ والڪيريس“ مان هڪ هو جيڪو Völuspá ۾ درج آهي.

Brynhildr

Brynhildr هڪ زخمي جنگي کي کڻندو هو. والهالا ڏانهن ڊيلٽز

پر ڪو به والڪيري برائن هيلڊر (يا برون هيلڊا) جيترو نمايان نظر نٿو اچي، جنهن جي ڪهاڻي (جرمني نسخو) ان ڪري نمايان رهي ٿي.




James Miller
James Miller
جيمس ملر هڪ مشهور مؤرخ ۽ ليکڪ آهي جيڪو انساني تاريخ جي وسيع ٽيپسٽري کي ڳولڻ جو جذبو آهي. هڪ معزز يونيورسٽي مان تاريخ ۾ ڊگري حاصل ڪرڻ سان، جيمس پنهنجي ڪيريئر جو گهڻو حصو ماضي جي تاريخن ۾ ڳولهيندي گذاريو آهي، بيحد شوق سان انهن ڪهاڻين کي ظاهر ڪندي جن اسان جي دنيا کي شڪل ڏني آهي.هن جي بيحد تجسس ۽ مختلف ثقافتن لاءِ وڏي قدرداني کيس دنيا جي بيشمار آثار قديمه جي ماڳن، قديم آثارن ۽ لائبريرين ڏانهن وٺي ويو آهي. هڪ دلڪش لکڻ واري انداز سان محتاط تحقيق کي گڏ ڪندي، جيمس وٽ پڙهندڙن کي وقت جي ذريعي منتقل ڪرڻ جي هڪ منفرد صلاحيت آهي.جيمس جو بلاگ، دي هسٽري آف دي ورلڊ، مختلف موضوعن تي پنهنجي مهارت کي ظاهر ڪري ٿو، تهذيبن جي عظيم داستانن کان وٺي انهن ماڻهن جي اڻ ڄاتل ڪهاڻين تائين، جن تاريخ تي پنهنجا نشان ڇڏيا آهن. هن جو بلاگ تاريخ جي شوقينن لاءِ هڪ مجازي مرڪز جي طور تي ڪم ڪري ٿو، جتي اهي پاڻ کي جنگين، انقلابن، سائنسي دريافتن، ۽ ثقافتي انقلابن جي سنسني خیز حسابن ۾ غرق ڪري سگهن ٿا.هن جي بلاگ کان ٻاهر، جيمس پڻ ڪيترائي مشهور ڪتاب لکيا آهن، جن ۾ تهذيب کان سلطنت تائين: قديم طاقتن جو عروج ۽ زوال ۽ اڻڄاتل هيروز کي ظاهر ڪرڻ: هي وساريل انگ اکر جيڪي تاريخ کي تبديل ڪيو. هڪ دلچسپ ۽ رسائي لائق لکڻ جي انداز سان، هن ڪاميابيءَ سان تاريخ کي هر پس منظر ۽ عمر جي پڙهندڙن لاءِ زنده ڪيو آهي.تاريخ لاءِ جيمس جو جذبو لکت کان ٻاهر آهيلفظ. هو باقاعدگي سان علمي ڪانفرنسن ۾ حصو وٺندو آهي، جتي هو پنهنجي تحقيق کي شيئر ڪندو آهي ۽ ساٿي مورخن سان فڪري بحث مباحثن ۾ مشغول هوندو آهي. هن جي مهارت لاءِ تسليم ٿيل ، جيمس کي مختلف پوڊ ڪاسٽن ۽ ريڊيو شوز تي مهمان اسپيڪر طور پڻ شامل ڪيو ويو آهي ، هن موضوع لاءِ هن جي محبت کي وڌيڪ پکيڙيو.جڏهن هو پنهنجي تاريخي تحقيقات ۾ غرق نه ٿيو آهي، جيمس کي ڳولي سگهجي ٿو آرٽ گيلريز کي ڳولڻ، خوبصورت منظرن ۾ جابلو، يا دنيا جي مختلف ڪنڊن کان کاڌ خوراڪ جي نعمتن ۾ شامل ٿي. هن کي پختو يقين آهي ته اسان جي دنيا جي تاريخ کي سمجهڻ اسان جي موجوده کي بهتر بڻائي ٿو، ۽ هو پنهنجي دلڪش بلاگ ذريعي ٻين ۾ ساڳيو تجسس ۽ تعريف پيدا ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو.