İçindekiler
Belirli bir mitolojide tanrılar ve canavarlardan daha fazlası vardır. Yunan perileri ve İrlanda feylerinden İbrahimi geleneklerin meleklerine kadar, mitolojiler çeşitli daha az mistik varlıklarla da doludur - bazen tanrılar adına hareket eden haberciler, askerler ve diğer hizmetkarlar, bazen de sadece ölümlü ve göksel arasında bir yere düşen varlıklar.
İskandinav mitolojisinde tanrı tanımının dışında kalan birkaç yaratık vardır; bunlar arasında jötunn - Gerçi bu çok bulanık bir çizgi olabilir - cüceler gibi. Ancak İskandinav mitolojisinde cennet ve dünya arasındaki bu alanı işgal eden başka bir varlık daha vardır - Odin'e hizmet eden ve layık olanları Valhalla'ya getiren bakireler, Valkyrieler.
Valkyrieler nedir?
En kısa ve basit cevap, Valkyrie'nin (ya da Eski Nors dilinde Valkyrja ), ölenler arasından Valhalla'ya götürülmeye layık olanları seçmek için savaş alanına giden ve nihayetinde Ragnarok'ta İskandinav tanrılarıyla birlikte savaşan bir kadın savaşçıydı. Ancak çoğu kısa, basit cevap gibi, bu da hikayenin tamamını anlatmıyor.
En azından daha sonraki tasvirlerde Valkyrie'lerin tutarlı özellikleri güzel kadınlar olmaları, uçabilmeleri, en azından sınırlı bir kapasitede şekil değiştirebilmeleri ve olağanüstü savaşçılar olmalarıydı.
Valkyrie'ler genellikle bir mızrakla silahlanırlardı. Ata binebilirlerdi - Brynhildr'in Pegasus'a benzer kanatlı bir ata bindiği söylenirdi - ancak bir Valkyrie'nin kurt veya yaban domuzu sürerken tasvir edilmesi de nadir değildi.
Ancak İskandinav mitolojisinde Valkyrielerin öldürülen kahramanları öbür dünyaya götürdükleri söylense de, kim olduklarına dair daha fazlası vardı. Ve Eski İskandinav edebiyatında doğaları, yetenekleri ve hatta kökenleri konusunda şaşırtıcı miktarda çeşitlilik vardı.
Tanrılar ve Ölümlüler
Valkyrielerin tam olarak kim ya da ne oldukları sorusu açık bir soru değildir. Onların tam doğası İskandinav edebiyatı boyunca bir şiirden ya da hikâyeden diğerine değişebilir.
Klasik olarak, Valkyrie'ler ne tanrı ne de ölümlü olan dişi ruhlardır, ancak Odin'in yarattıklarıdır. Bununla birlikte, diğer tasvirlerde, Valkyrie'ler şu şekilde sınıflandırılmış gibi görünmektedir jötunn Ancak birçok anlatıda - özellikle de daha sonraki anlatılarda - bu önemli rolü üstlendiklerinde doğaüstü güçlere sahip insan kadınlar olarak tasvir edilirler.
Örneğin Valkyrie Sigrún'a şiirde rastlanır Helgakviða Hundingsbana II Kral Högni'nin kızı olarak tanımlanır (ve başka bir Valkyrie olan Sváva'nın reenkarnasyonu olarak tanımlanır). Hikâyenin kahramanı Helgi ile evlenir (adını daha önceki kahraman Helgi Hjörvarðsson'dan alır) ve Helgi savaşta öldüğünde Sigrún kederinden ölür - ancak bu sefer Valkyrie Kára olarak tekrar reenkarne olur.
Aynı şekilde, Valkyrie Brynhildr de Kral Budli'nin kızı olarak tanımlanmıştır. Ve diğer Valkyrie'ler sadece ölümlü ebeveynlere sahip olmakla kalmayıp, ölümlü kocalar alıp çocuk sahibi olarak tanımlanmıştır.
Gaston Bussière'den Valkyrie Brynhildr
Kader Bakireleri mi?
İçinde Gylfaginning Öte yandan Prose Edda'da Valkyrie'lerin Odin tarafından savaş sahnelerine gönderildikleri ve burada hangi adamın ölüp ölmeyeceğine ve hangi tarafın galip geleceğine karar verdikleri söylenir. Bu, Valkyrie'lerin sadece Valhalla'ya layık görülen ölüleri topladıkları, ancak savaşın kendisinde aktif bir rol almadıkları klasik tasvirden bir değişikliktir ve erken bir dönem olabilir.Valkyrie'lerin kaderi dokuyan Norn'larla birleştirilmesi.
Bu konudaki ikna edici kanıtlar Njáls destanı, on iki Valkyrie'nin taş bir kulübeye girdiğine tanık olan Dörruð adında bir adamın hikayesini anlatır. Onları gözetlemek için gizlice yaklaştığında, yaklaşan bir savaşta kimin yaşayıp kimin öleceğine karar verirken bir tezgahta dokuma yaptıklarını görür. Bu, Norn'larla açık bir benzerliktir ve gerçekten de, Valkyrie'lerden biri Gylfaginning Norn'lardan birinin adıyla aynı olan Skuld adını taşıyordu. Hatta hikâyede kendisinden "en genç Norn" olarak bahsediliyordu).
Kaç tane Valkyri vardı?
Mitolojinin oldukça geniş bir coğrafyada sözlü olarak aktarılan hikâyelerden doğması nedeniyle, İskandinav mitlerinde tutarlılığın her zaman güçlü bir özellik olmadığı zaten gösterilmiştir. Valkyrielerin tam sayısı - Valkyrielerin doğası gibi - hikâyeden hikâyeye radikal bir şekilde değişebilmektedir.
Bunun bir kısmı, Valkyrielerin kesin tanımının ve kavramının her zaman tutarlı olmadığını yansıtıyor olabilir. Bazıları onları Odin'in hizmetkarlarından oluşan küçük bir konsey olarak görürken, diğerleri kendi başlarına bir ordu olarak görüyordu. Tam olarak ne olduklarına ve neler yapabileceklerine dair daha önce değindiğimiz farklı kavramlar, Valkyrielerin genellikle farklı şekilde yorumlandığını ve hayal edildiğini açıkça göstermektedir ve busayılarıyla ilgili basit bir soru.
Kesin Olmayan Bir Sayım
Valkyrielerin sayısında ne kadar çeşitlilik olabileceğine dair bir örnek Helgakviða Hjörvarðssonar Şiirsel Edda'dan. 6. dizede, genç bir adam (daha sonra kahraman Helgi adını alır) dokuz Valkyrie'nin geçip gidişini izler - ancak daha sonra aynı şiirin 28. dizesinde Helgi'nin ikinci kaptanı jötunn Hrimgerth, bunun üç katı kadar Valkyrienin kahramanı izlediğini belirtiyor.
Bir başka şiirde ise Völuspá bir kadın kahin (a olarak adlandırılır) völva İskandinavlar arasında) altı Valkyrie'den oluşan bir grubu isimleriyle tanımlar ve tanrıya uzak bir yerden geldiklerini ve yeryüzünde at sürmeye hazır olduklarını söyler. Bu referans dikkat çekicidir çünkü altı özel Valkyrie listesinin, mevcut Valkyrie'lerden oluşan daha büyük bir havuzun sadece bir örneği değil, eksiksiz bir set (neredeyse Dört Atlı gibi) olduğunu öne sürüyor gibi görünmektedir.
Daha da ilginci, onları Savaş Lordu'nun (ya da belki bir Savaş Tanrıçası'nın - gerçi bunun başka bir Valkyrie'ye gönderme olması da mümkündür) hizmetkârları olarak tanımlamaktadır. Bu da Valkyrie'lerin rol ve işlevlerinin Odin için değerli ölüleri toplamanın ötesine nasıl geçtiğinin bir örneğidir - ve bu durumda, dişi ruhların bir savaş tanrısına hizmet ettiği eski Cermen gelenekleriyle bağlantılı olabilir.
Şiirde bir başka liste daha verilmiştir Grímnismál Kılık değiştirmiş Odin, Kral Geirröth'ün tutsağı olarak tutulmaktadır. Kralın oğlu tutsağa içki ikram etmeye geldiğinde, kılık değiştirmiş tanrı Valhalla'daki kahramanlara bira ikram eden on üç Valkyrie'nin listesini verir. Yine, bu sadece belirli bir liste değildir - gerçi bu durumda tam bir liste olduğuna dair bir işaret yoktur - aynı zamandaValkyrieler - Valhalla'nın onurlu ölülerine hizmet ederler.
Üç valkyrie öldürülmüş bir savaşçının cesedini Valhalla'ya getirir ve Heimdallr tarafından karşılanırlar - Lorenz Frølich'in bir illüstrasyonu
Bilinmeyen Bir Sayı
Geleneksel kaynaklar Valkyrie'leri dokuz ya da on üç ilahi bakireden oluşan bir grup olarak tanımlar (Richard Wagner'in operası Die Walküre ya da "Valkyrie" - ki ünlü "Ride of the Valkyries" parçası buradan türemiştir - bundan esinlenerek dokuz sayısını verir). Ancak, daha önce gördüğümüz referanslar - ve daha pek çoğu - bu sayıların yeterli olmadığını güçlü bir şekilde göstermektedir (bazı kaynaklar dokuz ya da on üç sayısının liderler tam bir sayımdan ziyade).
İskandinav mitolojisinde Valkyrie'lerle ilişkilendirilen 39 özel isim vardır: Hrist (Odin tarafından bira sunucusu olarak anılır), Gunnr (kahin tarafından listelenen altı "savaş Valkyrie "sinden biri) ve Valkyrie'lerin en ünlüsü Brynhildr. Yine de bazı kaynaklar Valkyrie'lerin sayısını 300'e kadar çıkarır - ve günlük İskandinav inançlarında bu sayı şöyle olabilirçok daha yüksek veya gerçekten sınırsız.
Ayrıca bakınız: Roma Evlilik AşkıÖnemli Valkyrieler
Birçok Valkyrie isimden biraz daha fazlasıyken - ve çoğu zaman bundan daha azı - bazıları çok daha gelişmiştir. Bu Valkyrie'ler sadece göründükleri mitlerde daha büyük bir varlığa sahip oldukları için değil, aynı zamanda genellikle tipik Valkyrie'lerin ötesinde roller veya yetenekler üstlendikleri için de öne çıkarlar.
Sigrún
Johannes Gehrts tarafından Helgi ve Sigrun
Daha önce de bahsedildiği gibi Sigrún, Kral Högni'nin kızıydı. Granmarr adlı bir kralın oğlu olan Hothbrodd adlı bir kahramanla nişanlı olmasına rağmen kahraman Helgi ile tanıştı ve ona aşık oldu - Helgi bu sorunu Ganmarr'ın ülkesini işgal ederek ve Helgi'nin onunla evlenmesine karşı çıkan herkesi öldürerek çözdü.
Ne yazık ki buna Sigrún'un kendi babası ve bir erkek kardeşi de dahildi. Hayatta kalan erkek kardeşi Dagr, Helgi'ye sadakat yemini ettikten sonra kurtuldu, ancak babasının intikamını alma onuruna bağlı olarak daha sonra Odin tarafından kendisine hediye edilen bir mızrakla kahramanı öldürdü.
Helgi bir höyüğe gömülmüştü, ancak Sigrún'un hizmetkârlarından biri bir akşam onu ve maiyetini hayalet şeklinde höyüğe doğru at sürerken gördü. Hanımına haber verdi ve o da şafak vakti Valhalla'ya dönmeden önce sevgilisiyle son bir gece geçirmek için hemen oraya gitti.
Hizmetçisini ertesi gece mezar höyüğünü tekrar gözetlemesi için gönderdi, ancak Helgi bir daha geri dönmedi. Sigrún kederinden öldü - ancak aşıkların daha sonra kahraman Helgi Haddingjaskati ve Valkyrie Kára olarak reenkarne oldukları söylendi.
Sigrún'un bir Valkyrie olarak statüsünün hikayesinde ne kadar az rol oynadığını not etmek ilginçtir. Havaya ve suya bindi, ancak bu detayın ötesinde, Yunan Helen'in kalıbında ölümlü bir prenses olsaydı hikayesi hemen hemen aynı şekilde ortaya çıkacaktı.
Thrud
Lorenz Frølich'ten Hild, Thrud ve Hløkk
Valkyrie Thrud ne yaptığından çok kiminle akraba olduğuyla öne çıkar. Valhalla'da onurlandırılmış ölülere bira servisi yaptığı anlatılan Valkyrie'lerden biri olan Thrud, Thor'un kızıyla aynı adı paylaşır.
Valkyrie'lerin genellikle Valkyrie'lik rolleriyle yüceltilen ölümlü kadınlar olarak tasvir edildiği göz önüne alındığında, bu bir sapmadır. Thrud kendi başına bir tanrıçaydı, bu da Valkyrie'nin konumunu - özellikle göksel barmaid olarak - bir tür rütbe düşürme haline getiriyordu. İsmin bir tesadüf olması mümkündür, ancak bir tanrıçanın isminin - nispeten küçük bir tanrıça bile olsa - olması pek olası görünmüyor.tesadüfen bir Valkyrie'ye uygulandı.
Eir
Valkyrie'lerin klasik rolü, Valhalla'ya gidecek en cesur ve en iyi savaşçılar için psikopomplar - ölüler için rehberler - olarak hareket etmekti. Ancak Eir olarak bilinen Valkyrie (adı kelimenin tam anlamıyla "merhamet" veya "yardım" anlamına gelir) çok farklı, hatta çelişkili bir rol üstlendi - yaralıları iyileştirdi ve hatta savaş alanında ölüleri diriltti.
Eir'in benzersizliğine ek olarak, Thrud gibi bir tanrıçayla birleştirilmiş olmasıdır. Eir, Aesir arasında bir şifa tanrıçası olarak sayılır - ancak aynı kaynak daha sonra onu bir Valkyrie olarak listeler. Bir Valkyrie'nin geleneksel rollerini yerine getirip getirmediği veya yalnızca bir savaş alanı doktoru olarak benzersiz rolünde hareket edip etmediği bilinmemektedir.
Hildr
Hildr ("Savaş") olarak bilinen Valkyrie de ölüleri diriltme yeteneğine sahipti, ancak bunu Eir'den biraz farklı bir şekilde kullanıyordu. Ayrıca Eir'in aksine Hildr ölümlü bir kadındı, Kral Högni'nin kızıydı.
Babası uzaklardayken Hildr, Hedinn adında başka bir kral tarafından bir baskında kaçırılmış ve Hedinn onu karısı yapmıştı. Öfkelenen Högni, Hedinn'i İskoçya yakınlarındaki Orkney Adaları'na kadar takip etti.
Hildr ve kocası Kral Högni ile barış yapmaya çalıştılar - Hildr ona bir kolye, Hedinn ise büyük miktarda altın teklif etti - ama kral buna yanaşmadı. İki ordu hazırlandı ve iki kralın kendi kamplarına çekildiği gece karanlığına kadar savaş devam etti.
Gece boyunca Hildr savaş alanında dolaşarak savaşta ölenleri diriltti. Ertesi sabah ordular yine tam güçle gün boyunca savaştı ve ertesi akşam Hildr ölenleri diriltti.
Bunu Valhalla için mükemmel bir eğitim olarak gören Odin, devam etmesine izin verdi - ve devam etti. Bitmeyen Heodenings Savaşı ya da Hjadning'in Çekişmesi, Hildr'in her gece ölüleri geri getirmesiyle her gün devam ediyor.
Açıkçası bu, düşmüş savaşçıları ödüllerine kavuşturmaktan çok uzak bir şey ve Hildr'i İskandinav mitolojisinde çok daha karanlık bir figür olarak resmediyor. Hildr'in Kutsal Kitap'ta listelenen altı "savaş Valkyrie "sinden biri olması belki de tesadüf değildir. Völuspá .
Brynhildr
Delitz'den Brynhildr yaralı bir savaşçıyı Valhalla'ya taşıyor
Ancak hiçbir Valkyrie Brynhildr (ya da Brunhilda) kadar öne çıkmaz; onun hikayesi (Germen versiyonu) Wagner'in Der Ring des Nibelungen (" Nibelung'un Yüzüğü "Onun hikâyesi sadece Uyuyan Güzel'in hikâyesinin orijinal çerçevesini oluşturmakla kalmamış, aynı zamanda belki de bireysel bir Valkyrie'ye ilişkin en ayrıntılı efsanedir.
Kitapta anlatıldığı gibi Völsunga destanında kahraman Sigurd, bir ejderhayı öldürdükten sonra dağlarda bir kaleye gelir. Orada güzel bir kadın bulur, öyle bir zırh giymiştir ki sanki derisinin içine işlemiştir ve bir ateş çemberinin içinde uyuyakalmıştır. Sigurd kadını zincir zırhından kurtarır ve bu da onun uyanmasına neden olur.
Brynhildr'ın Günahı
Adının Budli'nin kızı Brynhildr olduğunu ve Odin'in hizmetinde bir Valkyrie olduğunu açıklar. Krallar Hjalmgunnar ve Agnar arasındaki bir savaşa gönderilmiş ve sonuca karar vermesi emredilmiştir (yine, Valkyrie mitolojisinin sadece ölüler için psikopomplar değil, kaderin gerçek ajanları olarak bir yönünü göstermektedir).
Odin'in tercihi Hjalmgunnar'dan yanaydı ama Brynhildr onun yerine rakibi Agnar'ın tarafını tutmaya karar vermişti. Bu da Valkyrie irfanındaki bir başka kışkırtıcı ayrıntıdır - bir Valkyrie'nin Odin'in isteklerine karşı gelse bile en azından kendi kararlarını verebilme kapasitesine sahip olduğu şeklindeki eylemlilik kavramı.
Ancak bu meydan okumanın bir bedeli vardı. Odin, Brynhildr'i itaatsizliği nedeniyle cezalandırmak için onu derin bir uykuya daldırdı ve bir erkek onu kurtarmaya ve evlenmeye gelene kadar kalması için ateş çemberiyle çevreledi. Brynhildr ise sadece korku nedir bilmeyen bir erkekle evleneceğine yemin etti.
Sigurd'un Teklifi
Güzel Brynhildr'e vurulan Sigurd, onun serbest bırakılma koşullarını yerine getirmeye çok hevesliydi. Ve onu çevreleyen ateşe göğüs gererek, bunu yapmaya ve evlenme teklif etmeye layık olduğunu kanıtlamıştı.
Brynhildr, Heimir adında büyük bir şefle evlenmiş olan kız kardeşi Bekkhild'in evine döner. O orada kalırken, Sigurd da seyahat ederken Heimir'in yanına gelir ve Brynhildr ile tekrar konuşurlar.
Valkyrie Sigurd'a Kral Giuki'nin kızı Gudrun'la evleneceğini söyler. Kahraman bunu şiddetle reddeder ve hiçbir kral kızının kendisini terk etmesi için kandıramayacağını söyler.
Sahip olduğu eşyalar arasında büyülü yüzük Andvaranaut da vardı - ilk olarak cüceler tarafından yapılan, ejderhanın hazinesinde bulunan ve takan kişiye altın bulmada yardımcı olan bir yüzük. Sigurd bu yüzüğü Brynhildr'e evlenme teklifinin bir işareti olarak hediye etti ve ikili kahraman ayrılmadan önce evlenme yeminlerini tazelediler.
Christian Leopold Bode'nin sanat eseri
Hain Büyü
Sigurd Guiki'nin kalesine geldiğinde - hala biriktirdiği büyük hazineyi taşıyordu - sıcak bir şekilde karşılandı. Orada biraz zaman geçirmiş gibi görünüyor, özellikle Guiki'nin oğulları Gunnar ve Hogni ile bağ kurmuş gibi görünüyor.
Bu süre zarfında Sigurd, ev sahiplerine Brynhildr hakkında açıkça ve sevgiyle konuştu. Ve bu özellikle Guiki'nin karısı Grimhild adındaki büyücünün dikkatini çekti.
Grimhild, Sigurd'un Guiki'nin kızı Gudrun'la evlenirse evlerine harika bir katkı sağlayacağını ve aynı şekilde Brynhildr'in de Gunnar için mükemmel bir eş olacağını biliyordu. Bu yüzden, her iki amacı da gerçekleştirmek için sihrini kullanmak üzere bir plan yaptı.
Sigurd'un Brynhildr ile ilgili tüm anılarını unutması için bir iksir hazırladı ve akşam yemeğinde kahramana ikram etti. Bu arada Gunnar'ı Brynhildr'i bulması için gönderdi.
Sigurd, Brynhildr'e olan aşkını unutarak, tam da Valkyrie'nin korktuğu gibi Gudrun'la evlendi. Ancak Gunnar'ın Brynhildr'le evlenmesi o kadar kolay olmadı.
Test
Sigurd'un onu terk ettiği haberi Brynhildr'in kalbini kırmıştı ama yine de sadece korkusuz bir adamla evlenmeye yemin etmişti - kendisini tutan ateş çemberine göğüs gerebilecek bir adamla. Gunnar girişimde bulundu ama geçecek bir yol bulamadı. Sigurd'un kendi atıyla tekrar denedi, belki geçmesine izin verir diye düşündü ama yine başaramadı.
Grimhild yine sihrini konuşturdu. Onun büyüsüyle Sigurd şekil değiştirerek Gunnar'a dönüştü ve kahraman eskisi gibi alevlerin arasından atını sürdü. Artık Gunnar'ın sınavı geçtiğine inanan Grimhild onunla evlenmeyi kabul etti.
İkili birlikte üç gece geçirdi, ancak Sigurd (hâlâ Gunnar kılığında) aralarında bir kılıç tutuyordu, bu yüzden evlilik asla tamamlanmadı. Ayrıldıklarında Sigurd Andvaranaut'u geri aldı ve kendi formuna dönmeden önce Gunnar'a verdi, Brynhildr'i Guiki'nin oğluyla evlendiğine inandırdı.
Sigurd görünmezlik pelerinini giyiyor (ve Gunnar gibi davranıyor)
Trajik Son
Brynhildr ve Gudrun arasında kimin kocasının daha cesur olduğu konusunda çıkan tartışmada Gudrun, Sigurd'un Gunnar'ın geçemediği alevlerin içinden geçmesini sağlayan hileyi ortaya çıkardı.
Öfkelenen Brynhildr, Gunnar'a yalan söyleyerek Sigurd'un kendisiyle kılık değiştirerek evlendikten sonra onunla yattığını anlattı ve ihaneti nedeniyle kocasını onu öldürmeye çağırdı. Ancak hem Gunnar hem de Hogni Sigurd'a yemin etmişlerdi ve bu nedenle ona karşı harekete geçmekten korkuyorlardı - bunun yerine kardeşleri Gutthorm'a onu kör bir öfke içinde bırakan bir iksir verdiler ve bu sırada Sigurd'u uykusunda öldürdü.
Brynhildr daha sonra Sigurd cenaze ateşinde yatarken Sigurd'un küçük oğlunu öldürdü. Sonra çaresizlik içinde kendini ateşin üzerine attı ve ikisi birlikte Hel'in topraklarına geçtiler.
Charles Ernest Butler'ın sanat eseri
Valkyrie Freyja mı?
Popüler anlayış ölüleri toplayanların Valkyrieler olduğu yönünde olsa da, ölüleri toplayanlar sadece onlar değildi. Deniz tanrıçası Ran denizcileri sualtı diyarına çekerdi ve tabii ki Hel de hasta, yaşlı ve savaşta ölmeyi başaramayan diğerlerini alırdı.
Ancak savaş alanındaki ölüler bile Valkyrieler'in tekelinde değildi. Bazı anlatılara göre, ölülerin sadece yarısını topluyorlardı, diğer yarısı ise Freyja tarafından Fólkvangr onun yönettiği bir alan.
Genel olarak Valhalla'nın kahramanlar ve önemli savaşçılar için olduğu anlaşılıyordu. Fólkvangr Ama bu ince bir ayrım gibi görünüyor. Fólkvangr Tanrıça Freyja'nın bir Valkyrie olup olmadığı ya da onlarla düşünüldüğünden daha yakından bağlantılı olup olmadığı sorusunu gündeme getirmektedir.
Savaş alanındaki ölüleri toplamanın yanı sıra, Freyja'nın tüyden bir pelerini olduğu da belirtilmektedir (Loki bunu birden fazla kez çalmıştır). Valkyrielerin en tutarlı yönlerinden birinin uçma yetenekleri olduğu düşünüldüğünde, bu bir bağlantı daha gibi görünüyor.
Ancak belki de en büyük kanıt Hethin ve Hogni'nin Hikayesi Hikâye Freyja'ya odaklanır ve metnin farklı noktalarında Gondul ismini - Valkyrie'lerin bilinen isimlerinden biri - kullandığı görülür; bu da tanrıçanın muhtemelen liderleri olarak aralarında sayılabileceğini düşündürür.
Kaynak Malzeme
Valkyrielerin modern algısı büyük ölçüde İskandinavların, özellikle de Viking Çağı'nın bir ürünüdür. Birçok yönden erkeklerin yanında savaşan kadın savaşçılar olan kalkan kızlarıyla benzerliklerini görmezden gelmek zordur. Gerçekte var olup olmadıkları konusunda bilim dünyası bölünmüş durumda, ancak İskandinav mitinin popüler figürleri olduklarına şüphe yok.
Ancak Valkyrie'lerin diğer unsurları açıkça Cermen irfanının daha önceki parçalarından evrimleşmiştir ve bu unsurların çoğu daha sonraki Valkyrie mitlerinde görülebilir. Özellikle, kuğu kızlarla ilgili Alman mitlerinde Valkyrie'lere dair açık ipuçları vardır.
Bu bakireler, kuğuya dönüşmelerini sağlayan bir kuğu derisi ya da tüyü (ilginç bir şekilde Freyja'nınkine benzer) giyerlerdi. Bunları giyen bir kuğu bakiresi, olası taliplerinden kaçmak için uçabilirdi - ancak ilk önce, genellikle yıkanırken, kürklerini yakalayarak, bakirenin olası bir koca tarafından yakalanması mümkün olabilirdi.
Valkyrie'lerin ölümlüler dünyasının savaş alanlarına seyahat ettiklerinde kuğuya dönüştüklerinin söylendiğini belirtmek gerekir, çünkü Odin'in onların ölümlüler tarafından insan formunda görülmesini yasakladığı varsayılır (mitolojide ölümlülerin bunu yaptığı sayısız örneğe rağmen). Bir ölümlünün kuğu formunda olmayan bir Valkyrie görmesi halinde, güçlerini kaybedeceği ve bir evliliğe hapsolacağı söylenirdiCermen ilmindeki kuğu kızın yakalanma süreciyle kolayca paralelleştirilebilecek bir kader.
Johan Gustaf Sandberg tarafından yazılan Valkyries Riding into Battle
Ayrıca bakınız: Tarihin En Ünlü Filozofları: Sokrates, Platon, Aristoteles ve Daha Fazlası!Karanlık Başlangıçlar
Ancak Valkyrie'ler sonunda güzel, genellikle kanatlı kadınlar olarak tasvir edilmeye başlanmış olsa da (mitlerin yazıya geçirildiği dönemde Hıristiyan etkisinin muhtemel bir unsuru), bu şekilde başlamış gibi görünmüyorlar. Valkyrie'lerin en eski tasvirlerinden bazıları doğası gereği çok daha şeytani ve savaş alanında ölüleri yediklerine dair ipuçları içeriyor.
Bu da yine daha önceki Cermen irfanıyla ve bir savaş tanrısı tarafından yönetilen dişi ruhlar fikriyle bağlantılıdır - bu fikir Kahin'in vizyonunda da korunmuş görünmektedir. Völuspá Ve Valkyrieler sıklıkla kuzgunlar ve kargalarla - savaş alanlarında yaygın olan leş kuşları - ilişkilendirilirdi, bu da onları İrlandalılara bağlar badb savaşta savaşçıların kaderlerini önceden bildiren ve aynı şekilde bu tür kuşlarla ilişkilendirilen bir kahin.
Ancak "öldürülenlerin seçicileri "nin gerçek kökeni daha yavan olabilir. 10. Yüzyıl Rusyası'na yaptığı seyahati anlatan Arap gezgin İbn Fadlan, görevi kurban olarak seçilen tutsakların öldürülmesine nezaret etmek olan bir kadından bahseder. Valkyrieler efsanesinin kurbanlara nezaret eden rahibeler ya da savaş alanında kehanette bulunanlar olarak başladığı fikri oldukça ilgi çekicidir.Bu tür rahibeler, daha sonra ölüleri Odin'e teslim ettikleri anlatılan efsanevi varlıkların gerçek prototipleriydi.