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이슬람교, 유대교, 이슬람교와 같은 일신교는 만물을 창조하신 단 한 분의 신만을 숭배하는 반면, 켈트족은 조금 다르게 숭배했습니다. 지식의 신에서 말을 타는 것과 같은 '작은' 영역에 이르기까지 모든 것이 자신의 신, 심지어 말을 가질 수 있도록 허용되었습니다.
그러나 에포나로 알려진 켈트족의 말 여신도 기능했습니다. 로마 황제의 말 경비병으로. 신이 로마 전통뿐만 아니라 켈트 전통의 일부라는 것이 어떻게 가능합니까? 에포나의 이야기는 우리에게 이 고대 문화 혼합에 대한 더 많은 통찰력을 제공합니다.
켈트 또는 로마의 신?
말 여신 에포나의 부조일반적으로 켈트족의 여신으로 여겨지지만, 역사가와 고고학자들은 그것이 사실인지 완전히 확신하지 못합니다. 그것은 주로 에포나의 묘사가 로마 제국 전역에서 발견되기 때문입니다. 또는 오히려 에포나에게 바쳐진 최초의 비문과 조각된 기념물은 로마 시대에 기원한 것으로 생각됩니다.
그녀는 아마도 현대 영국에서 기원했을 것이지만, 그녀의 존재에 대한 모든 증거는 로마 제국. 물론 여기에는 영국도 포함되지만 에포나 숭배의 분포가 반드시 영국 출신이라는 것을 나타내지는 않습니다.
더 흥미로운 점은 일반적으로 그녀의 묘사가 많이 발견된다는 것입니다. 즉, 상대적켈트 신들의 다른 표현에. 큰 암말 자체의 표현은 또한 켈트 전통보다 그레코로만 전통과 더 관련이 있습니다. 그렇다면 왜 그녀는 일반적으로 켈트 여신으로 간주됩니까?
로마인들은 어떻게 유산과 문화를 지웠습니까?
에포나가 주로 켈트 여신으로 여겨진다는 사실은 크게 두 가지와 관련이 있다. 첫 번째는 어떤 것이 켈트 신으로 간주된다는 증거는 종종 후기에 작성되고 발전된 출처를 통해서만 확인할 수 있다는 것입니다.
즉, 로마인들은 문화를 제거하는 기술을 마스터했습니다. 그들은 책과 일반적인 (나무) 비문을 포함한 문서를 불태워 정복했습니다. 따라서 무언가를 켈트 전통에 속하는 것으로 간주하는 것은 주로 비켈트 출처를 통해 확인할 수 있었습니다. 꽤 모순입니다. 그러나 그것은 우리가 그레이트 암말의 기원에 대해 100% 확신할 수 없는 이유를 설명합니다.
에포나의 이름이 에포나인 이유는 무엇입니까?
두 번째이자 더 확실한 이유는 에포나라는 이름 자체에서 찾을 수 있습니다. 에포나는 어떤 영어 단어와도 어울리지 않습니다. 갈리아어 이름이기 때문에 완벽하게 이해가 됩니다.
갈리아어는 철기 시대에 사용된 켈트족의 언어로 유럽 제국에서 꽤 인기가 있었습니다. 로마. 라틴어가 여전히 제국에서 링구아 프랑카 였지만 갈리아어는 대부분의 지역에서 사용되었습니다.현대 북서부 유럽. 물론 이것은 로마가 켈트족의 영토를 정복한 것과 관련이 있다.
켐프텐의 로마 도시 캄보두눔 폐허에서 말과 함께 에포나 여신의 부조A 말 여신의 말 이름
역시 말 여신은 그녀와 자주 관련되는 바로 그 대상을 지칭하는 이름을 가지고 있다. 실제로 epos 는 갈리아어로 말을 의미합니다. 그러나 epos는 일반적으로 남성 이름으로 간주됩니다. 또는 오히려 -os는 남성 단수 어미입니다. 반면에 여성 단수 어미는 -a입니다. 따라서 epa는 암말 또는 암말을 의미합니다.
그러나 그것이 Epona를 만드는 것은 아닙니다. 'on' 구성 요소는 여전히 설명되어야 합니다.
사실 이것은 Gallo-Roman 또는 Celtic 신과 여신의 이름에 종종 추가되는 것입니다. 이에 대한 가장 유력한 설명은 다른 동물이나 사물과 같은 것을 인간으로 바꾸는 것입니다.
켈트 여신을 그냥 '말'이라고 부르면 좀 이상하죠? 따라서 에포나라는 이름에 인간적인 차원을 부여하려면 '온' 부분을 추가해야 했습니다.
여신 에포나는 누구입니까?
따라서 에포나는 로마제국에서 널리 숭배되었던 것이 거의 확실하다. 그녀의 이름이 라틴어 이름으로 바뀌지 않았다는 사실은 매우 이례적입니다. 그녀는 실제로 로마인들에 의해 원래 형태로 받아들여진 유일한 알려진 갈리아 신입니다.글쎄요, 적어도 그녀의 이름과 표현 면에서.
로마인들은 모든 그리스 신들의 이름을 바꾸었지만 에포나는 원래 이름을 유지할 수 있었습니다. 이로 인해 Epona는 여러 곳에서 숭배되었습니다. 그러나 나중에 살펴보겠지만 원래 그녀는 군대에서 숭배를 받았습니다. 그렇다고 그녀가 로마 가정에 입양되지 않았다는 의미는 아닙니다.
특히 로마의 시골에서 그녀는 마구간과 말을 보호하는 신으로 높이 평가되었습니다. 군대 밖 일반인. 매일 말에 의존하는 사람이라면 에포나 여신을 가장 중요한 신으로 여길 것입니다.
에포나는 어떻게 숭배되었습니까?
전설에 나오는 말의 여신은 주로 군인이냐 민간인이냐에 따라 다양한 방식으로 숭배되었다. 그러나 모든 경우에 그녀는 에포나 아우구스타 또는 에포나 레지나로 숭배되었습니다.
이 이름들은 에포나가 로마 황제 또는 심지어 로마 왕과 왕비와 관련하여 숭배되었음을 나타냅니다. 맞습니다. 율리우스 카이사르가 권력을 잡기 전인 서기 5세기경에 로마 사람들의 삶은 왕에 의해 다스려졌습니다. 로마 왕국과 로마 백성을 위한 말.
군대에서의 예배
군대에 관해서는기병은 전투를 준비하기 위해 가게를 세우기 위해 작은 사당을 만들었습니다. 이것 역시 그녀가 상대적으로 제국 전역에 널리 퍼진 이유를 설명합니다. 전투 전에 군인들은 이 신사에 제사를 지내며 무사한 싸움의 승리를 기원했습니다.
민간 숭배
하지만 민간인의 숭배는 조금 달랐습니다. 민간인이 말과 다른 동물을 가두는 모든 장소는 에포나를 위한 예배 장소로 여겨졌습니다. 그들은 예배를 위해 다른 상징, 예술, 꽃이 있는 토큰을 사용했습니다. 그러나 집, 헛간, 마구간에 세워진 작은 조각상도 포함할 수 있습니다.
큰 암말에게 기도하는 이유는 무엇입니까? 음, 비옥한 말은 수입과 명성의 좋은 원천으로 여겨졌습니다. 좋은 말이나 당나귀는 고대 제국에서 중요한 교통 수단이었습니다. 특히 엘리트들 사이에서 강한 말은 위신의 귀중한 원천이었다.
말의 여신인 에포나는 이러한 다산을 제공할 수 있는 켈트족으로 여겨졌다. 민간인들은 그녀를 숭배함으로써 가축 떼를 위한 비옥한 마구간과 튼튼한 암말을 얻을 것이라고 믿었습니다.
에포나의 형태
그것은 그녀의 숭배에 온다. 첫 번째는 켈트족과 그들의 갈리아 전통에 따라 그녀를 노새나 말로 묘사하는 전통적인 방식입니다. 이런 의미에서 그녀는 실제 말로 묘사되었습니다.
이러한 전통에서인간의 모습으로 신을 묘사하는 관습이 없었습니다. 오히려 신이 나타내는 것이 묘사에 사용되었습니다.
그러나 로마인들은 갈리아 민속 전통에 관심이 없었습니다. 그들이 그녀를 숭배하기 시작하자마자 그녀는 로마의 신념 체계로 형성되었습니다. 즉, 그녀는 다른 로마 신들이 묘사되는 것과 같은 방식으로 묘사되기 시작했습니다. 2> Epona는 무엇을 나타냅니까?
오늘날 에포나 숭배에 대해 묻는다면 아마도 그녀가 다른 것을 대표한다고 말할 것입니다. 첫째, 그녀는 말, 노새, 기병의 보호자였습니다. 이전에 이미 확인된 것처럼. 그러나 그녀의 영향력은 조금 더 넓었습니다.
일반적인 다산도 여신과 관련된 것인데, 그녀가 종종 곡식이나 풍요의 뿔로 묘사되는 이유를 설명합니다. 풍요의 뿔은 종종 풍요의 표시로 여겨집니다.
말과 풍요의 조합으로 인해 연구자들은 그녀가 기마 집과 전장에서 번영의 신으로 여겨졌다고 믿게 되었습니다. .
주권과 지배권
Epona가 말의 여신일 뿐만 아니라 주권의 개념과 연결될 수 있고 땅과 다산과 연결될 수 있다는 증거가 있습니다. 확실히, 그녀가 로마 황제를 대신하여 호출되었다는 사실은 일종의 통치권과 말과의 연결을 암시합니다.상징주의는 주권의 되풀이되는 주제입니다.
갈로로마 조각상 에포나 영혼 전이
그러나 그녀는 그 영역을 모험하기도 했습니다. 실제로 그녀는 살아있는 세계에서 지하 세계로 영혼을 '이동'하는 역할도 한 것으로 여겨집니다.
이 개념을 뒷받침하는 말 형태의 에포나와 함께 무덤이 발견되었습니다. . 그러나 Ceres는 아마도 로마 신화에서 그 역할에 대해 좋은 주장을 할 수 있을 것입니다.
The Tale of Epona
Epona의 기원은 확실히 파악하기 매우 어렵고 여신에 대한 원래 해석은 다소 식별할 수 없습니다. 그래도 에포나의 기원에 대한 한 가지 이야기가 구어와 글로 남아 있습니다.
그러나 실제 이야기는 여전히 우리에게 많은 것을 말해주지 않습니다. 단지 그녀가 어떻게 태어났는지, 그리고 왜 그녀가 여신으로 여겨졌는지를 잠재적으로 알려줄 뿐입니다.
그리스 작가 Agesilaus가 기록했습니다. 그는 에포나가 암말과 남자 사이에서 태어났음을 확인했습니다.
분명히 암말은 에포나라는 이름의 축복을 받은 아름다운 딸을 낳았습니다. 에포나는 그런 기이한 조합의 결과였고 다른 요인들이 관련되어 있었기 때문에 에포나는 말의 여신으로 알려지게 되었습니다. 말의 라인에서 다음 신신들.
에포나는 어디에서 숭배되었습니까?
지시한 바와 같이 에포나는 로마제국에서 숭배를 받았다. 그러나 거대했던 제국 전체에 걸친 것은 아닙니다. 지구상에서 가장 작은 일부 국가에서도 숭배되는 종교의 다양성이 매우 높으므로 자신을 로마인이라고 생각하는 사람들 사이에 최소한 동등한 다양성이 있다는 것은 이치에 맞습니다.
말, 조랑말, 당나귀, 노새의 수호신 에포나는 말을 타고 무릎에 작은 개를 안고 있다 묘사와 비문
에포나 여신이 숭배되었던 정확한 장소는 자세히 보면 알 수 있다 그녀에 대해 발견된 묘사와 비문. 운 좋게도 많은 고고학자와 인류학자가 있어 에포나의 영향이 가장 컸던 곳을 확인할 수 있었습니다.
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지금까지 에포나에 대한 비문과 묘사가 가장 많이 집중된 곳은 다음과 같습니다. 서유럽, 주로 오늘날 우리가 알고 있는 남부 독일, 동부 프랑스, 벨기에, 룩셈부르크 및 약간의 오스트리아 지역에서 발견됩니다.
에포나 묘사의 클러스터링은 제국: 라임. 로마인들이 삼엄하게 지키고 있는 국경 바로 옆에 있기 때문에 군대에서 말의 여신을 높이 평가했음은 어느 정도 확실하다고 말할 수 있다. 아마도 그녀는 놀라운 일을 할 잠재력이 있었기 때문일 것입니다.강력한 로마 기병대를 위해.
로마 제국의 다른 지역에 있는 에포나
서유럽 이외 지역에서는 에포나의 표현이 많지 않았습니다. 사실, 제국의 수도를 둘러싼 총 세 개의 표현이 있었습니다.
현대의 북아프리카에는 하나뿐이었고, 로마 동쪽에는 에포나의 표현이 거의 없었습니다. 에포나에 대한 묘사가 전혀 발견되지 않은 제국 밖에서는 말할 것도 없고요.
에포나는 아마도 제국 전체에 알려진 신들 중 하나였을 것입니다. 하지만 주로 국경 지역이나 사람들이 숭배했습니다. 말을 좋아하는 팬일 뿐이었습니다.
또한보십시오: 최초의 휴대폰: 1920년부터 현재까지의 완전한 전화 역사에포나는 어떻게 로마 군대에 입양되었습니까?
그래서 에포나는 주로 로마 군대의 병사들과 전사들의 도움을 받아 로마를 통과할 수 있었습니다. 군대는 로마 시민이 아닌 많은 사람들로 구성되었습니다. 오히려 그들은 제국에 의해 정복된 집단과 부족의 일부였습니다. 시민권을 얻으려면 남자들은 수년 동안 군대에서 복무해야 함을 의미합니다.
이 때문에 군대에서 숭배하는 종교와 신은 매우 다양했습니다. 갈리아인들은 기병대에서 두드러진 그룹이 아니었지만 그들의 말 여신은 지속적인 영향을 미쳤습니다. 에포나는 갈리아인들에게 큰 가치가 있는 것으로 여겨졌는데, 이는 결국 전체 로마 군대가 그녀를 채택할 것이라는 것을 의미했습니다.
