Epona: Roma Süvarileri için Bir Kelt Tanrısı

İslam, Yahudilik ve Müslümanlık gibi tek tanrılı dinler her şeyi ve herkesi yaratan tek bir tanrıya taparken, Keltler bunu biraz farklı yapıyorlardı. Bilgi tanrısından, atlara binme alanı kadar 'küçük' bir şeye kadar her şeyin, hatta atların bile bir tanrısı olmasına izin veriliyordu.

Bununla birlikte, Epona olarak bilinen Keltlerin at tanrıçası, aynı zamanda Roma imparatorlarının at muhafızı olarak da işlev görüyordu. Bir tanrının hem Kelt geleneklerinin hem de Roma geleneğinin bir parçası olması nasıl mümkün olabilir? Epona'nın hikayesi bize bu eski kültürel karışım hakkında biraz daha fazla fikir veriyor.

Bir Kelt ya da Roma Tanrısı mı?

Genel olarak Keltlerin tanrıçası olarak kabul edilse de, tarihçiler ve arkeologlar bunun böyle olduğundan tam olarak emin değiller. Bunun başlıca nedeni Epona'nın tasvirlerinin Roma imparatorluğu boyunca bulunmasıdır. Daha doğrusu, Epona'ya adanmış en eski yazıtların ve oyma anıtların Roma döneminde ortaya çıktığı düşünülmektedir.

Muhtemelen günümüz Britanya'sından geliyor olsa da, varlığına dair tüm kanıtlar Roma imparatorluğu sınırları içinde bulunabilir. Elbette, buna Britanya da dahildir, ancak Epona'ya tapınmanın dağılımı mutlaka oradan geldiğini göstermez.

Daha da ilginç olan şey, genel olarak onun temsillerinin çok sayıda bulunmasıdır. Yani, Kelt tanrılarının diğer temsillerine göre. Büyük kısrağın temsilleri de Kelt geleneğinden çok Greko-Romen gelenekleriyle ilişkilidir. Peki o zaman neden genellikle bir Kelt tanrıçası olarak kabul edilir?

Romalılar Mirasları ve Kültürleri Nasıl Sildi?

Epona'nın esas olarak bir Kelt tanrıçası olarak görülmesi çoğunlukla iki şeyle ilgilidir. Birincisi, bir şeyin Kelt tanrısı olarak kabul edilmesi için kanıtların genellikle yalnızca sonraki çağlarda yazılmış ve geliştirilmiş kaynaklar aracılığıyla doğrulanabilir olmasıdır.

Yani Romalılar, kitaplar ve genel (ahşap) yazıtlar da dahil olmak üzere belgeleri yakarak fethettikleri kültürleri yok etme sanatında ustalaşmışlardı. Dolayısıyla, bir şeyin Kelt geleneğine ait olduğunu düşünmek, ağırlıklı olarak Kelt olmayan kaynaklar aracılığıyla doğrulanabilirdi. Büyük bir çelişki. Ancak bu, Büyük Kelt İmparatorluğu'nun kökenleri hakkında neden yüzde yüz emin olamadığımızı açıklıyor.Mare.

Epona'ya Neden Epona Adı Verildi?

İkinci ve daha kesin bir neden ise Epona isminin kendisinden kaynaklanıyor. Epona, İngilizce bir kelimeyi çağrıştırmıyor, bu da çok mantıklı çünkü bu bir Galya ismi.

Galce, Demir Çağı'nda konuşulan Kelt ailesinden bir dildir ve Roma imparatorluğunda oldukça popülerdi. lingua franca İmparatorluk döneminde Galya, çağdaş kuzeybatı Avrupa'nın büyük bölümünde konuşuluyordu. Elbette bu, Roma'nın Keltlerin topraklarını fethetmiş olmasıyla ilgilidir.

At Tanrıçası için Bir At Adı

Bekleneceği üzere, at tanrıçasının adı tam da ilişkili olduğu şeye atıfta bulunuyor, epos Galya dilinde at anlamına gelir. Ancak, epos normalde bir erkek ismi olarak kabul edilir. Daha doğrusu, -os eril tekil ekidir. Öte yandan, dişi tekil eki -a'dır. Bu nedenle, epa bir kısrak veya dişi at anlamına gelir.

Ama bu Epona'yı yapmaz. 'Açık' bileşeni hala açıklanmalıdır.

Aslında, Gallo-Roman veya Kelt tanrı ve tanrıçalarının isimlerine sıklıkla eklenen bir şeydir. Bunun en olası açıklaması, başka bir hayvan veya nesne gibi bir şeyi insan olan bir şeye dönüştürmektir.

Kelt tanrıçasının sadece 'at' olarak adlandırılması biraz garip olurdu, değil mi? Bu nedenle, isme insani boyutunu kazandırmak için 'on' kısmının eklenmesi gerekliydi: Epona.

Tanrıça Epona kimdir?

Dolayısıyla Epona'ya Roma İmparatorluğu'nda yaygın olarak tapınıldığı neredeyse kesindir. Adının Latince bir isimle değiştirilmemiş olması oldukça alışılmışın dışındadır. Aslında Romalılar tarafından orijinal haliyle benimsenen bilinen tek Galya tanrısıdır. En azından adı ve temsili açısından.

Tüm Yunan tanrıları Romalılar tarafından yeniden adlandırılmış olsa da, Epona'nın orijinal adını korumasına izin verildi. Bu, Epona'ya birçok farklı yerde tapınılmasına yol açtı. Yine de, daha sonra göreceğimiz gibi, başlangıçta ordu tarafından tapınılıyordu. Ancak bu, Roma haneleri tarafından benimsenmediği anlamına gelmez.

Özellikle Roma'nın kırsal kesimlerinde çok saygı gören, ordu dışındaki sıradan insanların ahırlarını ve atlarını koruduğu düşünülen bir tanrı haline geldi. Günlük olarak atlara bağımlı olan herkes tanrıça Epona'yı en önemli tanrılardan biri olarak gördü.

Epona'ya Nasıl Tapınılırdı?

Efsanevi at tanrıçasına, tapınan kişinin asker ya da sivil olmasına bağlı olarak çeşitli şekillerde tapınılırdı. Ancak her durumda Epona Augusta ya da Epona Regina olarak tapınılırdı.

Bu isimler Epona'ya Roma imparatoru, hatta Roma kralı ve kraliçesi ile ilişkili olarak tapıldığını göstermektedir. Doğru, Julius Caesar MS yaklaşık beş yüzyıl önce iktidara gelmeden önce, Roma halkının yaşamı bir kral tarafından yönetiliyordu.

Epona genellikle monarşiyle ilişkilendirilirdi; bu da atların Roma krallığı ve Roma halkı için taşıdığı önemle ilgili olabilir.

Orduda İbadet

Askeriye söz konusu olduğunda, süvariler savaşa hazırlanmak için küçük tapınaklar yaparlardı. Bu da imparatorluğa neden nispeten yayılmış olduğunu açıklıyor. Savaşlardan önce askerler bu tapınaklara kurban keser ve güvenli ve muzaffer bir savaş isterlerdi.

Sivil İbadet

Ancak siviller biraz daha farklı bir şekilde ibadet ediyordu. Sivillerin atlarını ve diğer hayvanlarını tuttukları her yer Epona için bir ibadet yeri olarak görülüyordu. İbadet etmek için farklı semboller, sanat eserleri ve çiçekler içeren simgeler kullanıyorlardı. Bununla birlikte, evlere, ahırlara ve ahırlara dikilen küçük bir heykeli de kapsayabilir.

Neden Büyük Kısrak'a dua edelim diye soracak olursanız, verimli atlar iyi bir gelir ve prestij kaynağı olarak görülüyordu. İyi bir at ya da eşek antik imparatorlukta önemli bir ulaşım kaynağıydı. Özellikle seçkinler arasında güçlü bir at değerli bir prestij kaynağıydı.

Atların tanrıçası olan Epona, bu bereketi sağlayabilecek Kelt olarak görülüyordu. Ona tapınan siviller, sürüleri için verimli ahırlara ve güçlü kısraklara sahip olacaklarına inanıyorlardı.

Epona'nın Formları

Epona'ya tapınma söz konusu olduğunda üç farklı biçimde görülebilir. Bunlardan ilki, Keltler ve onların Galya geleneğini takip ederek onu bir katır ya da at olarak tasvir etmenin geleneksel yoludur. Bu anlamda, o gerçek bir at olarak tasvir edilmiştir.

Bu gelenekte, tanrıları insan formunda tasvir etmek alışılmış bir şey değildi. Bunun yerine, tanrının temsil ettiği şey tasvir için kullanılırdı.

Ancak Romalılar Galya folklor geleneğini umursamadılar. Ona tapınmaya başlar başlamaz Roma'nın inanç sistemine dahil oldu, yani diğer Roma tanrılarının tasvir edildiği şekilde tasvir edilmeye başlandı: iki atlı bir arabaya binerken insan şeklinde.

Epona Neyi Temsil Ediyor?

Bugün Epona kültüne sorulsa, muhtemelen onun farklı şeyleri temsil ettiğini söyleyeceklerdir. Birincisi, daha önce de tanımlandığı gibi atların, katırların ve süvarilerin koruyucusuydu. Ancak etkisi biraz daha genişti.

Genel bereket de tanrıça ile ilgili bir şeydi, bu da neden sık sık bir tahıl veya bereket ile tasvir edildiğini açıklıyor. Bereket, merak ediyorsanız, genellikle bolluk işareti olarak görülür.

Atlar ve bereketin birleşimi, araştırmacıları onun atlıların evinde ve savaş alanında bir refah tanrısı olarak görüldüğüne inandırıyor.

Egemenlik ve Hükümdarlık

Epona'nın bir at tanrıçası olmasının yanı sıra toprak ve bereketle bağlantılı olarak egemenlik fikriyle de bağlantılı olabileceğine dair bazı kanıtlar vardır. Kuşkusuz, Roma İmparatoru adına çağrılmış olması, hükümdarlıkla bir tür bağlantıya işaret eder ve at sembolizmi egemenliğin yinelenen bir temasıdır.

Ruhların Aktarılması

Ancak, o diyarın dışına da çıkmıştır. Aslında, ruhları yaşayan dünyadan yeraltı dünyasına 'transfer eden' kişi olarak da hizmet ettiğine inanılmaktadır.

Epona'nın at formunda eşlik ettiği bazı mezar keşifleri bu fikri desteklemektedir. Ancak Ceres'in de Roma mitolojisindeki bu rol için iyi bir argümanı olabilir.

Epona'nın Hikayesi

Epona'nın kökenlerini saptamanın oldukça zor olduğu ve tanrıçanın orijinal yorumlarının bir şekilde tanımlanamadığı açık olmalıdır. Yine de, Epona'nın kökenine dair bir hikaye sözlü ve bazı yazılı parçalar aracılığıyla günümüze ulaşmıştır.

Ancak asıl hikaye yine de bize pek bir şey anlatmıyor. Sadece nasıl doğduğunu ve muhtemelen neden bir tanrıça olarak kabul edildiğini gösteriyor.

Yunan yazar Agesilaus, Epona'nın bir kısrak ve bir erkek tarafından doğurulduğunu tespit etmiştir.

Görünüşe göre, kısrak Epona adıyla kutsanmış güzel bir kız doğurdu. Böylesine garip bir kombinasyonun sonucu olduğu için ve dahil olan diğer bazı faktörler nedeniyle Epona, atların tanrıçası olarak tanındı.

Epona'nın annesi olan kısrağın tanrısal bir doğaya sahip olduğu düşünülüyordu ve bu da Epona'yı at tanrıları silsilesindeki bir sonraki tanrı yapıyordu.

Epona'ya Nerede Tapınılırdı?

Belirtildiği gibi, Epona'ya Roma imparatorluğunda tapılıyordu. Ancak, devasa olan imparatorluğun tamamında değil. Dünyadaki en küçük ülkelerden bazılarında bile tapınılan dinlerde büyük bir çeşitlilik vardır, bu nedenle kendilerini Romalı olarak kabul eden insanlar arasında en azından eşit bir çeşitlilik olması mantıklıdır.

Tasvirler ve Yazıtlar

Tanrıça Epona'ya tam olarak nerede tapınıldığı, ona ait bulunan tasvir ve yazıtlara bakılarak ortaya çıkarılabilir. Neyse ki, Epona'nın etkisinin en büyük olduğu yerleri tespit etmemizi sağlayan birçok arkeolog ve antropolog var.

Batı Avrupa'da Epona

Epona yazıt ve tasvirlerinin en yoğun olduğu yerler Batı Avrupa'da, özellikle de bugün güney Almanya, doğu Fransa, Belçika, Lüksemburg ve biraz da Avusturya olarak bildiğimiz bölgelerde bulunmaktadır.

Epona tasvirlerinin kümelenmesi, imparatorluğun kuzey sınırıyla ilişkilendirilebilir: Epona Misket limonu. Romalılar tarafından yoğun bir şekilde korunan bir bölge olan sınırda olması nedeniyle, at tanrıçasının ordu tarafından oldukça saygı gördüğünü kesin bir şekilde söyleyebiliriz. Muhtemelen güçlü Roma süvarileri için harikalar yaratma potansiyeline sahip olduğu için.

Roma İmparatorluğu'nun Diğer Bölgelerinde Epona

Batı Avrupa dışında çok fazla Epona temsili yoktu. Aslında imparatorluğun başkentini çevreleyen toplam üç temsil vardı.

Çağdaş kuzey Afrika'da sadece bir tane vardı ve Roma'nın doğusunda Epona temsilleri çok azdı. Epona'nın hiçbir temsilinin bulunmadığı imparatorluğun dışını bir kenara bırakın.

Sonuç olarak, Epona muhtemelen imparatorluğun her yerinde bilinen tanrılardan biriydi, ancak çoğunlukla sınır bölgelerinde ya da sadece atların büyük hayranı olan insanlar tarafından tapınılıyordu.

Epona Roma Ordusu Tarafından Nasıl Benimsendi?

Böylece Epona, çoğunlukla Roma ordusundaki askerlerin ve savaşçıların yardımıyla Roma'da yolunu bulabildi. Ordu, Roma vatandaşı olmayan birçok erkekten oluşuyordu. Daha ziyade, imparatorluk tarafından fethedilen grupların ve kabilelerin bir parçasıydılar. Vatandaşlık elde etmek, erkeklerin orduda birkaç yıl hizmet etmesi gerektiği anlamına geliyordu.

Bu nedenle, ordunun taptığı dinler ve tanrılar oldukça çeşitliydi. Galyalılar süvariler arasında öne çıkan gruplardan biri olmasa da, at tanrıçaları kalıcı bir etki yarattı. Epona Galyalılar için büyük bir değer olarak görülüyordu, bu da sonunda tüm Roma ordusunun onu benimseyeceği anlamına geliyordu.