Epona: Një hyjni kelt për kalorësinë romake

Ndërsa fetë monoteiste si Islami, Judaizmi dhe Islami adhurojnë vetëm një zot që krijoi gjithçka dhe gjithçka, Keltët po e bënin atë pak më ndryshe. Nga perëndia e dijes në diçka aq të 'vogël' si mbretëria e kalërimit të kuajve, çdo gjë lejohej të kishte perëndinë e saj, madje edhe kuajt.

Megjithatë, perëndesha e kalit të keltëve, e njohur si Epona, funksiononte gjithashtu. si roje e kuajve të perandorëve romakë. Si është e mundur që një zot të jetë pjesë e traditave kelte dhe asaj romake? Historia e Eponës na jep pak më shumë njohuri për këtë përzierje të lashtë kulturore.

Një hyjni kelt apo romak?

Megjithëse përgjithësisht konsiderohet një perëndeshë e Keltëve, historianët dhe arkeologët nuk janë plotësisht të sigurt nëse është kështu. Kjo kryesisht për shkak se përshkrimet e Eponës gjenden në të gjithë perandorinë e Romës. Ose më mirë, mbishkrimet më të hershme dhe monumentet e gdhendura kushtuar Eponës mendohet se e kanë origjinën në periudhën romake.

Ndërsa ajo ndoshta e ka origjinën nga Britania e sotme, të gjitha dëshmitë e ekzistencës së saj mund të gjenden brenda kufijve të perandoria romake. Sigurisht, kjo përfshin edhe Britaninë, por shpërndarja e adhurimit të Eponës nuk do të tregonte domosdoshmërisht se ajo e ka origjinën nga atje.

Ajo që është edhe më intriguese është se në përgjithësi, përfaqësimet e saj gjenden në numër të madh. Domethënë relativete paraqitjet e tjera të hyjnive kelte. Përfaqësimet e vetë pelës së madhe janë gjithashtu më shumë të lidhura me traditat greko-romake sesa me traditën kelte. Atëherë, pse konsiderohet ajo përgjithësisht një perëndeshë kelt?

Si i fshinë romakët trashëgimitë dhe kulturat?

Fakti që Epona konsiderohet kryesisht një perëndeshë kelte ka të bëjë kryesisht me dy gjëra. E para është se dëshmia që diçka të konsiderohet një hyjni kelte shpesh verifikohet vetëm nëpërmjet burimeve që janë shkruar dhe zhvilluar në epokat e mëvonshme.

Dmth romakët zotëruan artin e anulimit të kulturave ata pushtuan përmes djegies së dokumenteve, përfshirë librat dhe mbishkrimet e përgjithshme (druri). Pra, të konsiderosh diçka që i përket traditës kelte ishte kryesisht e verifikueshme përmes burimeve jo-kelte. Mjaft kontradiktë. Por kjo shpjegon pse nuk mund të jemi njëqind për qind të sigurt për origjinën e Marës së Madhe.

Pse Epona quhet Epona?

Arsyeja e dytë dhe më e sigurt mund të gjurmohet në vetë emrin Epona. Epona nuk rezonon me asnjë fjalë angleze, gjë që ka kuptim të përsosur sepse është një emër gal.

Galishtja është një gjuhë e familjes kelte, e folur gjatë epokës së hekurit dhe ishte mjaft e njohur në perandorinë e Romën. Ndërsa latinishtja ishte ende lingua franca në perandori, galishtja flitej në pjesën më të madhe tëEvropën bashkëkohore veriperëndimore. Sigurisht, kjo ka të bëjë me faktin se Roma pushtoi territorin e Keltëve.

A Emri i kalit për një perëndeshë kali

Siç pritej, perëndeshë e kalit ka një emër që i referohet pikërisht asaj me të cilën ajo shpesh lidhet. Në të vërtetë, epos do të thotë kalë në galisht. Megjithatë, epos zakonisht konsiderohet të jetë një emër mashkullor. Ose më mirë, -os është mbaresa njëjës mashkullore. Nga ana tjetër, mbaresa njëjës femërore është -a. Prandaj, epa do të thotë një kalë pelë ose femër.

Por kjo nuk e bën Eponën. Komponenti 'on' duhet ende të shpjegohet.

Në fakt, është në fakt diçka që shpesh i shtohet emrave të perëndive dhe perëndeshave galo-romake ose kelte. Shpjegimi më i mundshëm për këtë është të ktheni diçka si një kafshë ose objekt tjetër në diçka që është njerëzore.

Do të ishte pak e çuditshme nëse perëndesha kelte do të quhej thjesht "kalë", apo jo? Prandaj, shtimi i pjesës 'në' ishte i nevojshëm për t'i dhënë emrit dimensionin e tij njerëzor: Epona.

Kush është Epona perëndeshë?

Pra, është pothuajse e sigurt që Epona adhurohej gjerësisht në Perandorinë Romake. Fakti që emri i saj nuk u ndryshua në një emër latin është mjaft joortodoks. Ajo është në fakt e vetmja hyjni e njohur galike që është përqafuar në formën origjinale nga romakët.Epo, të paktën për sa i përket emrit dhe përfaqësimit të saj.

Edhe pse të gjithë perënditë greke u riemëruan nga romakët, Epona u lejua të mbante emrin e saj origjinal. Kjo bëri që Epona të adhurohej në shumë vende të ndryshme. Megjithatë, fillimisht ajo adhurohej nga ushtria, siç do ta shohim më vonë. Kjo nuk do të thotë se ajo nuk u adoptua nga vetë familjet romake, megjithatë.

Veçanërisht në fshatin e Romës, ajo u bë një hyjni që vlerësohej shumë, konsiderohej se mbronte stallat dhe kuajt të njerëzve të thjeshtë jashtë ushtrisë. Kushdo që mbështetej tek kuajt çdo ditë e shihte perëndeshën Epona si një nga hyjnitë më të rëndësishme.

Si adhurohej Epona?

Perëndesha legjendare e kalit adhurohej në mënyra të ndryshme, kryesisht në varësi të faktit nëse adhuruesi ishte ushtar apo civil. Megjithatë, në të gjitha rastet, ajo adhurohej si Epona Augusta ose Epona Regina.

Këta emra tregojnë se Epona adhurohej në lidhje me perandorin romak, apo edhe me mbretin dhe mbretëreshën romake. Kjo është e drejtë, përpara se Jul Cezari të vinte në pushtet rreth pesë shekuj pas Krishtit, jeta e popullit të Romës drejtohej nga një mbret.

Epona shpesh lidhej me monarkinë, e cila mund të kishte të bënte me rëndësinë të kuajve për mbretërinë romake dhe popullin romak.

Adhurimi në ushtri

Kur bëhet fjalë për ushtrinë,kalorësia krijonte faltore të vogla për të ngritur dyqane në përgatitje për një betejë. Kjo, gjithashtu, shpjegon pse ajo ishte relativisht e përhapur në perandori. Para betejave, ushtarët bënin sakrifica për këto faltore dhe kërkonin një luftë të sigurt dhe fitimtare.

Adhurimi civil

Civilët adhuronin paksa ndryshe, megjithatë. Çdo vend ku civilët mbanin kuajt dhe kafshët e tyre shihej si një vend adhurimi për Eponën. Ata përdorën shenja me simbole, art dhe lule të ndryshme për të adhuruar. Megjithatë, ajo mund të përfshijë gjithashtu një statujë të vogël të ngritur në shtëpi, hambare dhe stalla.

Pse t'i lutemi një Mare të Madhe, ju pyesni? Epo, kuajt pjellorë shiheshin si një burim i mirë të ardhurash dhe prestigji. Një kal ose gomar i mirë ishte një burim i rëndësishëm transporti në perandorinë e lashtë. Veçanërisht midis elitës, një kalë i fortë ishte një burim i vlefshëm prestigji.

Epona, duke qenë perëndeshë e kuajve, shihej si kelti që mund të siguronte këtë pjellori. Duke e adhuruar atë, civilët besonin se do të merrnin stalla pjellore dhe pela të forta për tufat e tyre.

Format e Eponës

Epona mund të shihej në tre forma të ndryshme kur bëhet fjalë për adhurimin e saj. E para është mënyra tradicionale e portretizimit të saj, si mushkë ose kalë, duke ndjekur keltët dhe traditën e tyre galike. Në këtë kuptim, ajo u portretizua si një kalë i vërtetë.

Në këtë traditë, ajonuk ishte e zakonshme të portretizonin perënditë në formën e tyre njerëzore. Përkundrazi, gjëja që përfaqësonte perëndia përdorej për përshkrim.

Romakët, megjithatë, nuk u interesuan për traditën folklorike galike. Sapo filluan ta adhuronin, ajo u formua në sistemin e besimit të Romës, që do të thotë se ajo filloi të përshkruhej në të njëjtën mënyrë që u portretizuan perënditë e tjera romake: në një formë njerëzore ndërsa hipte në një karrocë me dy kuaj.

Çfarë përfaqëson Epona?

Nëse dikush do të pyeste kultin e Eponës sot, ndoshta do të thoshin se ajo përfaqësonte gjëra të ndryshme. Për një, ajo ishte mbrojtëse e kuajve, mushkave dhe kalorësisë; siç është identifikuar tashmë më parë. Megjithatë, ndikimi i saj ishte pak më i gjerë.

Pjelloria e përgjithshme ishte gjithashtu diçka e lidhur me perëndeshën, gjë që shpjegon pse ajo shpesh përshkruhet me një kokërr ose një brirë. Një kornukopi, në rast se po pyesni veten, shpesh shihet si një shenjë e bollëkut.

Kombinimi i kuajve dhe bollëkut i bën studiuesit të besojnë se ajo shihej si një hyjni e prosperitetit brenda shtëpisë së kuajve dhe në fushën e betejës .

Sovraniteti dhe Sundimi

Ka disa prova që Epona mund të ishte lidhur me idenë e sovranitetit, si dhe të ishte një perëndeshë kuajsh dhe e lidhur me tokën dhe pjellorinë. Sigurisht, fakti që ajo u thirr në emër të Perandorit Romak nënkupton një lidhje të një lloji me sundimin dhe kalin.simbolika është një temë e përsëritur e sovranitetit.

Transferimi i shpirtrave

Por, ajo gjithashtu doli nga kjo mbretëri. Në fakt, besohet se ajo shërbeu edhe si ajo që do të 'transferonte' shpirtrat nga bota e gjallë në botën e nëndheshme.

Ka disa zbulime varresh që shoqërohen nga Epona në formën e saj të kalit që mbështesin këtë nocion. . Megjithatë, Ceres ndoshta do të kishte gjithashtu një argument të mirë për atë rol në mitologjinë romake.

Përralla e Eponës

Duhet të jetë e qartë se origjina e Eponës është mjaft e vështirë të përcaktohet, dhe Interpretimet origjinale të perëndeshës janë disi të paidentifikueshme. Megjithatë, një përrallë e origjinës së Eponës ka mbijetuar përmes fjalës së folur dhe disa pjesëve të shkruara.

Përralla aktuale, megjithatë, ende nuk na tregon shumë. Tregon vetëm se si lindi ajo dhe potencialisht pse u konsiderua perëndeshë.

Ajo u shkrua nga shkrimtari grek Agesilaus. Ai identifikoi se Epona u lind nga një pelë dhe një burrë.

Me sa duket, pela lindi një vajzë të bukur të bekuar me emrin Epona. Për shkak se ajo ishte rezultat i një kombinimi kaq të çuditshëm dhe disa faktorëve të tjerë të përfshirë, Epona u bë e njohur si perëndeshë e kuajve.

Ka të ngjarë që nëna pelë e Eponës të konsiderohej të ishte e natyrës hyjnore, duke e bërë Eponën hyjnia tjetër në një varg kuajshhyjnitë.

Ku adhurohej Epona?

Siç tregohet, Epona adhurohej në Perandorinë Romake. Megjithatë, jo mbi të gjithë perandorinë, e cila ishte gjigante. Edhe në disa nga vendet më të vogla në tokë, ka një diversitet të lartë në fetë që adhurohen, kështu që do të kishte kuptim nëse kishte të paktën një diversitet të barabartë midis njerëzve që e konsideronin veten romakë.

Përshkrime dhe mbishkrime

Ku saktësisht adhurohej perëndesha Epona mund të zbulohet duke parë përshkrimet dhe mbishkrimet që i gjenden. Fatmirësisht, ne kemi shumë arkeologë dhe antropologë që na kanë mundësuar të identifikojmë se ku ishte ndikimi më i madh i Eponës.

Epona në Evropën Perëndimore

Deri më tani përqendrimi më i madh i mbishkrimeve dhe përshkrimeve të Eponës mund të jetë gjendet në Evropën Perëndimore, kryesisht në zonat që ne sot i njohim si Gjermania Jugore, Franca Lindore, Belgjika, Luksemburgu dhe pak austria.

Grumbullimi i përshkrimeve të Eponës mund të lidhet me kufirin verior të perandoria: the limes. Për shkak se është pikërisht në kufi, një zonë e ruajtur shumë nga romakët, mund të themi me një nivel sigurie se perëndesha e kalit vlerësohej shumë nga ushtria. Ndoshta sepse ajo kishte potencialin për të bërë mrekullipër kalorësinë e fuqishme romake.

Epona në pjesë të tjera të Perandorisë Romake

Jashtë Evropës Perëndimore, nuk kishte shumë përfaqësime Epona. Në fakt, kishte gjithsej tre përfaqësime që rrethonin kryeqytetin e perandorisë.

Në Afrikën veriore bashkëkohore, kishte vetëm një, dhe në lindje të Romës, përfaqësimet e Eponës ishin të pakta dhe të vogla. E lëre më jashtë perandorisë, ku nuk janë gjetur kurrë përfaqësime të Eponës.

Gjithçka, Epona ishte ndoshta një nga perënditë e njohur në të gjithë perandorinë, por kryesisht adhurohej në zonat kufitare, ose nga njerëzit që ishin thjesht adhurues të mëdhenj të kuajve.

Si u adoptua Epona nga ushtria romake?

Pra, Epona ishte në gjendje të kalonte rrugën e saj përmes Romës, kryesisht me ndihmën e ushtarëve dhe luftëtarëve të ushtrisë romake. Ushtria përbëhej nga shumë burra që nuk ishin qytetarë të Romës. Përkundrazi, ata ishin pjesë e grupeve dhe fiseve që u pushtuan nga perandoria. Për të marrë nënshtetësinë do të thoshte se burrat do të duhej të shërbenin për disa vite në ushtri.

Për shkak të kësaj, fetë dhe perënditë e adhuruara nga ushtria ishin shumë të ndryshme. Edhe pse Galët nuk ishin një nga grupet e shquara të kalorësisë, perëndesha e tyre e kalit bëri një ndikim të qëndrueshëm. Epona shihej si një vlerë e madhe për Galët, që do të thoshte se përfundimisht, e gjithë ushtria romake do ta adoptonte atë.