എപോണ: റോമൻ കുതിരപ്പടയ്ക്കുള്ള ഒരു കെൽറ്റിക് ദേവത

എപോണ: റോമൻ കുതിരപ്പടയ്ക്കുള്ള ഒരു കെൽറ്റിക് ദേവത
James Miller

ഇസ്ലാം, യഹൂദമതം, ഇസ്ലാം തുടങ്ങിയ ഏകദൈവ മതങ്ങൾ എല്ലാറ്റിനെയും സൃഷ്ടിച്ച ഒരേയൊരു ദൈവത്തെ മാത്രം ആരാധിക്കുമ്പോൾ, കെൽറ്റുകൾ അത് കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമായി ചെയ്തു. അറിവിന്റെ ദേവൻ മുതൽ കുതിര സവാരിയുടെ മണ്ഡലം പോലെ 'ചെറിയ' ഒന്ന് വരെ, എല്ലാത്തിനും അതിന്റെ ദൈവം, കുതിരകൾ പോലും ഉണ്ടായിരിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, എപോന എന്നറിയപ്പെടുന്ന സെൽറ്റുകളുടെ കുതിര ദേവതയും പ്രവർത്തിച്ചു. റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ കുതിര കാവൽക്കാരനായി. ഒരു ദൈവം കെൽറ്റിക് പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും റോമൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും ഭാഗമാകുന്നത് എങ്ങനെ സാധ്യമാണ്? എപോനയുടെ കഥ ഈ പുരാതന സാംസ്കാരിക സങ്കലനത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുകൂടി ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുന്നു.

ഒരു കെൽറ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ റോമൻ ദേവത?

കുതിരദേവതയായ എപോണയുടെ ഒരു ആശ്വാസം

സാധാരണയായി സെൽറ്റുകളുടെ ദേവതയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ചരിത്രകാരന്മാർക്കും പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്കും അങ്ങനെയാണോ എന്ന് പൂർണ്ണമായി ഉറപ്പില്ല. എപ്പോണയുടെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ റോമിന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം കാണപ്പെടുന്നതിനാലാണിത്. അല്ലെങ്കിൽ, എപോനയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആദ്യകാല ലിഖിതങ്ങളും കൊത്തിയെടുത്ത സ്മാരകങ്ങളും റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ ഉത്ഭവിച്ചതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

അവൾ ഒരുപക്ഷെ ആധുനിക ബ്രിട്ടനിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെങ്കിലും, അവളുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ എല്ലാ തെളിവുകളും അതിർത്തിക്കുള്ളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്താനാകും. റോമൻ സാമ്രാജ്യം. തീർച്ചയായും, ഇതിൽ ബ്രിട്ടനും ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ എപോനയുടെ ആരാധനയുടെ വിതരണം അവൾ അവിടെ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കണമെന്നില്ല.

ഇതിലും കൗതുകകരമായ കാര്യം പൊതുവെ, അവളുടെ പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ ധാരാളമായി കാണപ്പെടുന്നു എന്നതാണ്. അതായത് ആപേക്ഷികംകെൽറ്റിക് ദേവതകളുടെ മറ്റ് പ്രതിനിധാനങ്ങളിലേക്ക്. മഹത്തായ മേറിന്റെ പ്രതിനിധാനം കെൽറ്റിക് പാരമ്പര്യത്തേക്കാൾ ഗ്രേക്കോ-റോമൻ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പിന്നെ എന്തിനാണ് അവളെ പൊതുവെ കെൽറ്റിക് ദേവതയായി കണക്കാക്കുന്നത്?

എങ്ങനെയാണ് റോമാക്കാർ പൈതൃകങ്ങളെയും സംസ്കാരങ്ങളെയും മായ്ച്ചത്?

എപ്പോണയെ പ്രധാനമായും ഒരു കെൽറ്റിക് ദേവതയായി കണക്കാക്കുന്നു എന്നതിന് പ്രധാനമായും രണ്ട് കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധമുണ്ട്. ആദ്യത്തേത്, കെൽറ്റിക് ദേവതയായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നതിനുള്ള തെളിവുകൾ പിൽക്കാല കാലഘട്ടങ്ങളിൽ എഴുതപ്പെട്ടതും വികസിപ്പിച്ചതുമായ സ്രോതസ്സുകളിലൂടെ മാത്രമേ സ്ഥിരീകരിക്കാനാകൂ എന്നതാണ്. പുസ്തകങ്ങളും പൊതു (മരം) ലിഖിതങ്ങളും ഉൾപ്പെടെയുള്ള രേഖകൾ കത്തിച്ചാണ് അവർ കീഴടക്കിയത്. അതിനാൽ കെൽറ്റിക് പാരമ്പര്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന എന്തെങ്കിലും പരിഗണിക്കുന്നത് പ്രധാനമായും നോൺ-സെൽറ്റിക് സ്രോതസ്സുകളിലൂടെ പരിശോധിക്കാവുന്നതാണ്. തികച്ചും വൈരുദ്ധ്യം. എന്നാൽ ഗ്രേറ്റ് മാരിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് നൂറുശതമാനം ഉറപ്പ് നൽകാൻ കഴിയാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് എപോനയെ എപോന എന്ന് വിളിക്കുന്നത്?

രണ്ടാമത്തേതും കൂടുതൽ വ്യക്തവുമായ കാരണം എപോന എന്ന പേരിൽ തന്നെ കണ്ടെത്താനാകും. Epona ഒരു ഇംഗ്ലീഷ് പദവുമായും പ്രതിധ്വനിക്കുന്നില്ല, അത് ഒരു ഗൗൾ നാമമായതിനാൽ അത് തികച്ചും അർത്ഥവത്താണ്.

ഇതും കാണുക: ഒരു പുരാതന തൊഴിൽ: ലോക്ക്സ്മിത്തിംഗ് ചരിത്രം

ഗൗളിഷ് എന്നത് കെൽറ്റിക് കുടുംബത്തിന്റെ ഒരു ഭാഷയാണ്, ഇരുമ്പ് യുഗത്തിൽ സംസാരിച്ചിരുന്നു, അത് സാമ്രാജ്യത്തിൽ വളരെ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു. റോം. സാമ്രാജ്യത്തിൽ ലാറ്റിൻ ഭാഷാ ഭാഷ ആയിരുന്നപ്പോൾ, ഗൗൾ പലയിടത്തും സംസാരിച്ചിരുന്നു.സമകാലിക വടക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ്. തീർച്ചയായും, റോം കെൽറ്റുകളുടെ പ്രദേശം കീഴടക്കി എന്ന വസ്തുതയുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

A. ഒരു കുതിര ദേവിയുടെ കുതിരപ്പേര്

പ്രതീക്ഷിച്ചതുപോലെ, കുതിര ദേവതയ്ക്ക് അവൾ പലപ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കാര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പേരുണ്ട്. തീർച്ചയായും, epos എന്നാൽ ഗൗളിഷ് ഭാഷയിൽ കുതിര എന്നാണ്. എന്നിരുന്നാലും, എപോസ് സാധാരണയായി ഒരു പുരുഷനാമമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, -os എന്നത് പുല്ലിംഗമായ ഏകവചനമാണ്. മറുവശത്ത്, സ്ത്രീ ഏകവചനം -a ആണ്. അതിനാൽ, എപ്പ എന്നാൽ ഒരു മാർ അല്ലെങ്കിൽ പെൺ കുതിരയെ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

എന്നാൽ അത് എപോണയെ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല. 'ഓൺ' ഘടകം ഇപ്പോഴും വിശദീകരിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഗാലോ-റോമൻ അല്ലെങ്കിൽ കെൽറ്റിക് ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും പേരുകളിൽ പലപ്പോഴും ചേർക്കുന്ന ഒന്നാണ്. മറ്റൊരു മൃഗത്തെയോ വസ്തുവിനെയോ പോലെയുള്ളവയെ മനുഷ്യനാക്കി മാറ്റുക എന്നതാണ് ഇതിന് ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ള വിശദീകരണം.

സെൽറ്റിക് ദേവതയെ 'കുതിര' എന്ന് വിളിച്ചാൽ അത് അൽപ്പം വിചിത്രമായിരിക്കും, അല്ലേ? അതിനാൽ, പേരിന് അതിന്റെ മാനുഷിക മാനം നൽകാൻ ‘ഓൺ’ ഭാഗം ചേർക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: എപോന.

എപോന ദേവത ആരാണ്?

അതിനാൽ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ എപോന വ്യാപകമായി ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് ഏതാണ്ട് ഉറപ്പാണ്. അവളുടെ പേര് ലാറ്റിൻ പേരിലേക്ക് മാറ്റിയിട്ടില്ല എന്നത് തികച്ചും അസാധാരണമാണ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ റോമാക്കാർ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ ആശ്ലേഷിച്ച ഒരേയൊരു ഗൗൾ ദേവതയാണ് അവൾ.ശരി, ചുരുങ്ങിയത് അവളുടെ പേരിന്റെയും പ്രാതിനിധ്യത്തിന്റെയും കാര്യത്തിലെങ്കിലും.

എല്ലാ ഗ്രീക്ക് ദൈവങ്ങളെയും റോമാക്കാർ പുനർനാമകരണം ചെയ്‌തെങ്കിലും, അവളുടെ യഥാർത്ഥ പേര് നിലനിർത്താൻ എപോനയെ അനുവദിച്ചു. ഇത് എപ്പോണയെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ആരാധിക്കുന്നതിന് കാരണമായി. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യം, അവളെ സൈന്യം ആരാധിച്ചിരുന്നു, നമുക്ക് പിന്നീട് കാണാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, റോമൻ കുടുംബങ്ങൾ തന്നെ അവളെ ദത്തെടുത്തില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം.

പ്രത്യേകിച്ച് റോമിന്റെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, അവൾ വളരെ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ദേവതയായി മാറി, തൊഴുത്തിനെയും കുതിരകളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സൈന്യത്തിന് പുറത്തുള്ള സാധാരണക്കാരുടെ. ദിവസേന കുതിരകളെ ആശ്രയിക്കുന്ന ഏതൊരാളും എപോന ദേവിയെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദേവതകളിൽ ഒന്നായി കണ്ടു.

എപോണയെ എങ്ങനെയാണ് ആരാധിച്ചത്?

ഐതിഹാസികമായ കുതിര ദേവതയെ വിവിധ രീതികളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്നു, പ്രധാനമായും ആരാധിക്കുന്നയാൾ ഒരു പട്ടാളക്കാരനാണോ സാധാരണക്കാരനാണോ എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും, അവൾ എപോന അഗസ്റ്റ അല്ലെങ്കിൽ എപോന റെജീന ആയി ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.

റോമൻ ചക്രവർത്തിയുമായോ അല്ലെങ്കിൽ റോമൻ രാജാവും രാജ്ഞിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടാണ് എപോണയെ ആരാധിച്ചിരുന്നതെന്ന് ഈ പേരുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അത് ശരിയാണ്, ജൂലിയസ് സീസർ AD അഞ്ച് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് അധികാരത്തിൽ വരുന്നതിന് മുമ്പ്, റോമിലെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം ഒരു രാജാവായിരുന്നു ഭരിച്ചിരുന്നത്.

എപോന പലപ്പോഴും രാജവാഴ്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിന് പ്രാധാന്യവുമായി എന്തെങ്കിലും ബന്ധമുണ്ടാകാം. റോമൻ രാജ്യത്തിനും റോമൻ ജനതയ്ക്കും വേണ്ടിയുള്ള കുതിരകൾഒരു യുദ്ധത്തിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിനായി കുതിരപ്പടയാളികൾ ചെറിയ ആരാധനാലയങ്ങൾ തയ്യാറാക്കി. അവൾ സാമ്രാജ്യത്തിൽ താരതമ്യേന വളരെ ദൂരെ വ്യാപിച്ചിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇതും വിശദീകരിക്കുന്നു. യുദ്ധങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പട്ടാളക്കാർ ഈ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ ബലിയർപ്പിക്കുകയും സുരക്ഷിതവും വിജയകരവുമായ പോരാട്ടം ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യും.

സിവിലിയൻ ആരാധന

സിവിലിയൻമാർ അൽപ്പം വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിലാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്. സാധാരണക്കാർ തങ്ങളുടെ കുതിരകളെയും മറ്റ് മൃഗങ്ങളെയും പിടിക്കുന്ന ഏതൊരു സ്ഥലവും എപ്പോണയുടെ ആരാധനാലയമായി കണ്ടു. വിവിധ ചിഹ്നങ്ങൾ, കലകൾ, പൂക്കൾ എന്നിവയുള്ള ടോക്കണുകൾ ആരാധിക്കാൻ അവർ ഉപയോഗിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വീടുകൾ, കളപ്പുരകൾ, തൊഴുത്തുകൾ എന്നിവയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ചെറിയ പ്രതിമയെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ഇതിന് കഴിയും.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വലിയ മാരോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്, നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു? ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ കുതിരകളെ നല്ല വരുമാനത്തിന്റെയും അന്തസ്സിന്റെയും ഉറവിടമായി കാണപ്പെട്ടു. പുരാതന സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഒരു പ്രധാന ഗതാഗത സ്രോതസ്സായിരുന്നു നല്ല കുതിരയോ കഴുതയോ. വിശേഷിച്ചും വരേണ്യവർഗത്തിൽ, ശക്തനായ ഒരു കുതിര വിലപ്പെട്ട സ്ഥാനമായിരുന്നു.

കുതിരകളുടെ ദേവതയായ എപോന, ഈ ഫലഭൂയിഷ്ഠത നൽകാൻ കഴിയുന്ന സെൽറ്റായി കാണപ്പെട്ടു. അവളെ ആരാധിക്കുന്നതിലൂടെ, തങ്ങളുടെ കന്നുകാലികൾക്ക് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ തൊഴുത്തുകളും കരുത്തുറ്റ മാർമാരും ലഭിക്കുമെന്ന് സാധാരണക്കാർ വിശ്വസിച്ചു.

എപോനയുടെ രൂപങ്ങൾ

എപ്പോണയെ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ കാണാൻ കഴിയും. അത് അവളുടെ ആരാധനയിൽ വരുന്നു. ആദ്യത്തേത് അവളെ ഒരു കോവർകഴുതയായോ കുതിരയായോ ചിത്രീകരിക്കുന്നതിനുള്ള പരമ്പരാഗത രീതിയാണ്, സെൽറ്റുകളും അവരുടെ ഗൗൾ പാരമ്പര്യവും പിന്തുടരുന്നു. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, അവളെ ഒരു യഥാർത്ഥ കുതിരയായി ചിത്രീകരിച്ചു.

ഈ പാരമ്പര്യത്തിൽ, അത്ദൈവങ്ങളെ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് പതിവായിരുന്നില്ല. പകരം, ദൈവം പ്രതിനിധാനം ചെയ്യുന്ന കാര്യം ചിത്രീകരണത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, റോമാക്കാർ ഗൗളിഷ് നാടോടിക്കഥകളുടെ പാരമ്പര്യത്തെ കാര്യമാക്കിയില്ല. അവർ അവളെ ആരാധിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവൾ റോമിലെ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായത്തിലേക്ക് രൂപപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു, അതായത് മറ്റ് റോമൻ ദൈവങ്ങളെ ചിത്രീകരിച്ച അതേ രീതിയിൽ അവൾ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി: രണ്ട് കുതിരകളുള്ള ഒരു രഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ഒരു മനുഷ്യ രൂപത്തിൽ.

2> Epona എന്താണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്?

ഇന്നത്തെ ആരാധനയെക്കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, അവൾ വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ പറയും. ഒന്ന്, അവൾ കുതിരകളുടെയും കോവർകഴുതകളുടെയും കുതിരപ്പടയുടെയും സംരക്ഷകയായിരുന്നു; മുമ്പ് തിരിച്ചറിഞ്ഞതുപോലെ. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ സ്വാധീനം അൽപ്പം വിശാലമായിരുന്നു.

പൊതുവായ പ്രത്യുൽപാദനക്ഷമതയും ദേവതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒന്നായിരുന്നു, അത് അവളെ പലപ്പോഴും ഒരു ധാന്യമോ കോർണോകോപ്പിയയോ ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു കോർണോകോപ്പിയ, പലപ്പോഴും സമൃദ്ധിയുടെ അടയാളമായി കാണപ്പെടുന്നു.

കുതിരകളുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും സംയോജനം, കുതിരസവാരിയുടെ വീട്ടിലും യുദ്ധക്കളത്തിലും അവൾ ഐശ്വര്യത്തിന്റെ ദേവതയായി കാണപ്പെട്ടുവെന്ന് ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. .

പരമാധികാരവും ഭരണവും

എപ്പോണയെ പരമാധികാരം എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കാമെന്നതിന് ചില തെളിവുകളുണ്ട്, കൂടാതെ ഒരു കുതിര ദേവതയായിരിക്കുകയും ഭൂമിയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, റോമൻ ചക്രവർത്തിക്ക് വേണ്ടി അവളെ വിളിച്ചത് ഭരണത്തിനും കുതിരക്കുമുള്ള ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ബന്ധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.പ്രതീകാത്മകത പരമാധികാരത്തിന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള പ്രമേയമാണ്.

എപോന, ഗാലോ-റോമൻ പ്രതിമ

ആത്മാക്കളെ കൈമാറുന്നു

എന്നാൽ, അവളും ആ മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്നു. യഥാർത്ഥത്തിൽ, ജീവനുള്ള ലോകത്ത് നിന്ന് ആത്മാക്കളെ പാതാളത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നവളായി അവൾ പ്രവർത്തിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ഈ സങ്കൽപ്പത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന എപോനയുടെ കുതിര രൂപത്തിൽ ശവക്കുഴികളുടെ ചില കണ്ടെത്തലുകൾ ഉണ്ട്. . എന്നിരുന്നാലും, റോമൻ പുരാണത്തിലെ ആ വേഷത്തിന് സീറസിന് നല്ലൊരു വാദവും ഉണ്ടായിരിക്കും.

എപോണയുടെ കഥ

എപ്പോണയുടെ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കൂടാതെ ദേവിയുടെ യഥാർത്ഥ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തതാണ്. എന്നിട്ടും, എപോനയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ സംഭാഷണത്തിലൂടെയും ചില രേഖാമൂലമുള്ള ഭാഗങ്ങളിലൂടെയും നിലനിൽക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥ കഥ, ഇപ്പോഴും നമ്മോട് ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ പറയുന്നില്ല. അവൾക്ക് എങ്ങനെ ജന്മം ലഭിച്ചു, എന്തിനാണ് അവളെ ഒരു ദേവതയായി കണക്കാക്കുന്നത് എന്നതിനെ മാത്രമാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

ഇത് എഴുതിയത് ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരനായ അഗെസിലാസ് ആണ്. എപോണയ്ക്ക് ജന്മം നൽകിയത് ഒരു പുരുഷനും പുരുഷനുമാണെന്ന് അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഇതും കാണുക: ക്രിസ്തുമസിന് മുമ്പുള്ള രാത്രി ആരാണ് ശരിക്കും എഴുതിയത്? ഒരു ഭാഷാപരമായ വിശകലനം

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എപോണ എന്ന പേരിനാൽ അനുഗ്രഹീതമായ ഒരു സുന്ദരിയായ മകൾക്ക് മാർ ജന്മം നൽകി. അവൾ അത്തരമൊരു വിചിത്രമായ സംയോജനത്തിന്റെയും മറ്റ് ചില ഘടകങ്ങളുടെയും ഫലമായതിനാൽ, എപോന കുതിരകളുടെ ദേവതയായി അറിയപ്പെട്ടു.

എപോനയുടെ മാതാവ് ദൈവിക സ്വഭാവമുള്ളവളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം, ഇത് എപോണയെ ഉണ്ടാക്കി. ഒരു കുതിര നിരയിലെ അടുത്ത ദേവതദേവതകൾ.

എപോണയെ എവിടെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നത്?

സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ എപോണയെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഭീമാകാരമായ മുഴുവൻ സാമ്രാജ്യത്തിനും മേൽ അല്ല. ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ ചില രാജ്യങ്ങളിൽ പോലും, ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന മതങ്ങളിൽ ഉയർന്ന വൈവിധ്യമുണ്ട്, അതിനാൽ തങ്ങളെ റോമാക്കാരായി കണക്കാക്കുന്ന ആളുകൾക്കിടയിൽ ഒരു തുല്യമായ വൈവിധ്യമെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നു.

കുതിരകളുടെയും കുതിരകളുടെയും കഴുതകളുടെയും കോവർകഴുതകളുടെയും സംരക്ഷക ദേവതയായ എപോന കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി ഒരു ചെറിയ നായയെ മുട്ടുകുത്തിപ്പിടിച്ചു

ചിത്രീകരണങ്ങളും ലിഖിതങ്ങളും

എപ്പോണ ദേവിയെ കൃത്യമായി എവിടെയാണ് ആരാധിച്ചിരുന്നതെന്ന് നോക്കിയാൽ കണ്ടെത്താനാകും. അവളെക്കുറിച്ചുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങളും ലിഖിതങ്ങളും. ഭാഗ്യവശാൽ, എപ്പോണയുടെ സ്വാധീനം ഏറ്റവും കൂടുതൽ എവിടെയാണെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങളെ പ്രാപ്തരാക്കിയ നിരവധി പുരാവസ്തു ഗവേഷകരും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും നമുക്കുണ്ട്.

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ എപോന

ഇതുവരെ എപ്പോണയുടെ ലിഖിതങ്ങളുടെയും ചിത്രീകരണങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും വലിയ കേന്ദ്രീകരണം ഇതായിരിക്കാം. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ, പ്രധാനമായും തെക്കൻ ജർമ്മനി, കിഴക്കൻ ഫ്രാൻസ്, ബെൽജിയം, ലക്സംബർഗ്, അൽപ്പം ഓസ്ട്രിയ എന്നിങ്ങനെ നമ്മൾ ഇന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു.

എപ്പോണ ചിത്രീകരണങ്ങളുടെ കൂട്ടം ദ്വീപിന്റെ വടക്കൻ അതിർത്തിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാമ്രാജ്യം: ലൈംസ്. അത് അതിർത്തിക്കടുത്തായതിനാൽ, റോമാക്കാരുടെ കനത്ത കാവലുള്ള പ്രദേശമായതിനാൽ, കുതിര ദേവതയെ സൈന്യം വളരെയധികം പരിഗണിച്ചിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഉറപ്പോടെ പറയാൻ കഴിയും. അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവൾക്കു കഴിവുണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ടാവാംശക്തരായ റോമൻ കുതിരപ്പടയ്ക്ക് വേണ്ടി.

റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ എപോന

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിന് പുറത്ത്, എപോണ പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ ധാരാളം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. യഥാർത്ഥത്തിൽ, സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തലസ്ഥാനത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റി ആകെ മൂന്ന് പ്രതിനിധാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

സമകാലിക വടക്കൻ ആഫ്രിക്കയിൽ, ഒന്നേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, റോമിന്റെ കിഴക്ക് എപോണയുടെ പ്രതിനിധാനം വളരെ കുറവായിരുന്നു. എപോനയുടെ പ്രതിനിധാനം ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ലാത്ത സാമ്രാജ്യത്തിന് പുറത്ത് പോകട്ടെ.

എല്ലാം, എപ്പോണ ഒരു പക്ഷേ സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം അറിയപ്പെടുന്ന ദൈവങ്ങളിൽ ഒരാളായിരിക്കാം, പക്ഷേ പ്രധാനമായും അതിർത്തി പ്രദേശങ്ങളിലോ ആളുകളോ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. അവർ കുതിരകളുടെ വലിയ ആരാധകർ മാത്രമായിരുന്നു.

എങ്ങനെയാണ് എപോണയെ റോമൻ സൈന്യം ദത്തെടുത്തത്?

അതിനാൽ, റോമിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ എപോനയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു, കൂടുതലും റോമൻ സൈന്യത്തിലെ സൈനികരുടെയും യോദ്ധാക്കളുടെയും സഹായത്തോടെ. റോമിലെ പൗരന്മാരല്ലാത്ത നിരവധി പുരുഷന്മാരാണ് സൈന്യത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നത്. മറിച്ച്, അവർ സാമ്രാജ്യം കീഴടക്കിയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ഗോത്രങ്ങളുടെയും ഭാഗമായിരുന്നു. പൗരത്വം നേടുക എന്നതിനർത്ഥം പുരുഷന്മാർക്ക് സൈന്യത്തിൽ വർഷങ്ങളോളം സേവനമനുഷ്ഠിക്കേണ്ടിവരും എന്നാണ്.

ഇക്കാരണത്താൽ, സൈന്യം ആരാധിക്കുന്ന മതങ്ങളും ദൈവങ്ങളും വളരെ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമായിരുന്നു. ഗൗളുകൾ കുതിരപ്പടയിലെ പ്രമുഖ ഗ്രൂപ്പുകളിലൊന്നല്ലെങ്കിലും, അവരുടെ അശ്വദേവത ശാശ്വതമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. എപോനയെ ഗൗളുകൾക്ക് വലിയ മൂല്യമുള്ളതായി കാണപ്പെട്ടു, ഒടുവിൽ റോമൻ സൈന്യം മുഴുവൻ അവളെ ദത്തെടുക്കും.




James Miller
James Miller
ജെയിംസ് മില്ലർ, മാനവ ചരിത്രത്തിന്റെ ബൃഹത്തായ രേഖകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരനും എഴുത്തുകാരനുമാണ്. ഒരു പ്രശസ്‌ത സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന് ചരിത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ജെയിംസ് തന്റെ കരിയറിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഭൂതകാലത്തിന്റെ വാർഷികങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയും നമ്മുടെ ലോകത്തെ രൂപപ്പെടുത്തിയ കഥകൾ ആകാംക്ഷയോടെ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടങ്ങാത്ത ജിജ്ഞാസയും വൈവിധ്യമാർന്ന സംസ്കാരങ്ങളോടുള്ള ആഴമായ വിലമതിപ്പും അദ്ദേഹത്തെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എണ്ണമറ്റ പുരാവസ്തു സ്ഥലങ്ങളിലേക്കും പുരാതന അവശിഷ്ടങ്ങളിലേക്കും ലൈബ്രറികളിലേക്കും നയിച്ചു. സൂക്ഷ്മമായ ഗവേഷണവും ആകർഷകമായ രചനാശൈലിയും സംയോജിപ്പിച്ച്, സമയത്തിലൂടെ വായനക്കാരെ എത്തിക്കാനുള്ള അതുല്യമായ കഴിവ് ജെയിംസിനുണ്ട്.ജെയിംസിന്റെ ബ്ലോഗ്, ദി ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ദി വേൾഡ്, നാഗരികതകളുടെ മഹത്തായ ആഖ്യാനങ്ങൾ മുതൽ ചരിത്രത്തിൽ തങ്ങളുടെ മുദ്ര പതിപ്പിച്ച വ്യക്തികളുടെ പറയാത്ത കഥകൾ വരെ വൈവിധ്യമാർന്ന വിഷയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബ്ലോഗ് ചരിത്ര പ്രേമികൾക്ക് ഒരു വെർച്വൽ ഹബ്ബായി വർത്തിക്കുന്നു, അവിടെ അവർക്ക് യുദ്ധങ്ങൾ, വിപ്ലവങ്ങൾ, ശാസ്ത്ര കണ്ടെത്തലുകൾ, സാംസ്കാരിക വിപ്ലവങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ആവേശകരമായ വിവരണങ്ങളിൽ മുഴുകാൻ കഴിയും.തന്റെ ബ്ലോഗിനപ്പുറം, ജെയിംസ് നിരവധി പ്രശസ്തമായ പുസ്തകങ്ങളും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, ഫ്രം സിവിലൈസേഷൻസ് ടു എംപയേഴ്‌സ്: അൺവെയിലിംഗ് ദി റൈസ് ആൻഡ് ഫാൾ ഓഫ് ആൻഷ്യന്റ് പവേഴ്‌സ്, അൺസംഗ് ഹീറോസ്: ദി ഫോർഗോട്ടൻ ഫിഗർസ് ഹൂ ചേഞ്ച്ഡ് ഹിസ്റ്ററി. ആകർഷകവും ആക്‌സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായ രചനാശൈലി ഉപയോഗിച്ച്, എല്ലാ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും പ്രായത്തിലുമുള്ള വായനക്കാർക്കായി അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തെ വിജയകരമായി ജീവസുറ്റതാക്കി.ചരിത്രത്തോടുള്ള ജെയിംസിന്റെ അഭിനിവേശം എഴുതപ്പെട്ടതിനുമപ്പുറത്തേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നുവാക്ക്. അദ്ദേഹം പതിവായി അക്കാദമിക് കോൺഫറൻസുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം തന്റെ ഗവേഷണങ്ങൾ പങ്കിടുകയും സഹ ചരിത്രകാരന്മാരുമായി ചിന്തോദ്ദീപകമായ ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന് അംഗീകാരം ലഭിച്ച ജെയിംസ്, വിവിധ പോഡ്‌കാസ്റ്റുകളിലും റേഡിയോ ഷോകളിലും അതിഥി പ്രഭാഷകനായും അവതരിപ്പിച്ചു, ഈ വിഷയത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നേഹം കൂടുതൽ വ്യാപിപ്പിച്ചു.തന്റെ ചരിത്രപരമായ അന്വേഷണങ്ങളിൽ മുഴുകിയിട്ടില്ലാത്തപ്പോൾ, ജെയിംസ് ആർട്ട് ഗാലറികൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതും മനോഹരമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങളിൽ കാൽനടയാത്ര നടത്തുന്നതും ലോകത്തിന്റെ വിവിധ കോണുകളിൽ നിന്നുള്ള പാചക ആനന്ദങ്ങളിൽ മുഴുകുന്നതും കാണാം. നമ്മുടെ ലോകത്തിന്റെ ചരിത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നത് നമ്മുടെ വർത്തമാനകാലത്തെ സമ്പന്നമാക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നു, അതേ ജിജ്ഞാസയും അഭിനന്ദനവും തന്റെ ആകർഷകമായ ബ്ലോഗിലൂടെ മറ്റുള്ളവരിൽ ജ്വലിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു.