Turinys
Monoteistinės religijos, tokios kaip islamas, judaizmas ir islamas, garbina tik vieną dievą, sukūrusį visus ir viską, o keltai tai darė šiek tiek kitaip. Nuo pažinimo dievo iki tokio "mažo" dalyko kaip jodinėjimas žirgais - viskas, net ir žirgai, galėjo turėti savo dievą.
Tačiau keltų žirgų deivė Epona buvo ir Romos imperatorių žirgų sargybinė. Kaip įmanoma, kad dievas yra ir keltų, ir romėnų tradicijų dalis? Pasakojimas apie Eponą leidžia mums šiek tiek daugiau sužinoti apie šį senovės kultūrų susimaišymą.
Keltų ar romėnų dievybė?
Žirgų deivės Eponos reljefas Nors paprastai laikoma keltų deive, istorikai ir archeologai nėra iki galo tikri, ar taip yra iš tikrųjų. Daugiausia dėl to, kad Eponos atvaizdų randama visoje Romos imperijoje. Tiksliau, manoma, kad seniausi užrašai ir iškalti paminklai, skirti Eponai, atsirado Romos laikotarpiu.
Nors ji tikriausiai kilusi iš dabartinės Britanijos, visi jos egzistavimo įrodymai aptinkami Romos imperijos ribose. Žinoma, tai apima ir Britaniją, tačiau Eponos garbinimo paplitimas nebūtinai rodytų, kad ji kilusi iš ten.
Dar labiau intriguoja tai, kad apskritai jos atvaizdų randama daug. Tai yra, palyginti su kitais keltų dievybių atvaizdais. Pačios didžiosios kumelės atvaizdai taip pat labiau susiję su graikų-romėnų, o ne keltų tradicijomis. Tad kodėl ji apskritai laikoma keltų deive?
Kaip romėnai ištrynė palikimą ir kultūras?
Tai, kad Epona daugiausia laikoma keltų deive, daugiausia susiję su dviem dalykais. Pirma, tai, kad įrodymus, jog kažkas gali būti laikoma keltų dievybe, dažnai galima patikrinti tik iš šaltinių, kurie buvo parašyti ir sukurti vėlesniais amžiais.
Kitaip tariant, romėnai buvo įvaldę meną panaikinti užkariautas kultūras deginant dokumentus, įskaitant knygas ir bendrus (medinius) užrašus. Taigi norint ką nors laikyti priklausančiu keltų tradicijai, daugiausia buvo galima pasitikrinti ne keltų šaltiniais. Gana didelis prieštaravimas. Tačiau jis paaiškina, kodėl negalime būti šimtu procentų tikri dėl DidžiojoMare.
Kodėl Epona pavadinta Epona?
Antrąją ir labiau tikėtiną priežastį galima sieti su pačiu vardu Epona. Epona nesusišaukia su jokiu anglišku žodžiu, o tai visiškai logiška, nes tai galų vardas.
Galų kalba yra keltų šeimos kalba, kuria kalbėta geležies amžiuje ir kuri buvo gana populiari Romos imperijoje. lingua franca imperijoje, galų kalba buvo vartojama didžiojoje dabartinės šiaurės vakarų Europos dalyje. Žinoma, tai susiję su tuo, kad Roma užkariavo keltų teritoriją.
Deivės Eponos su žirgais reljefas romėnų miesto Cambodunum griuvėsiuose Kemptene Žirgo vardas žirgų deivei
Kaip ir tikėtasi, žirgų deivės vardas susijęs su tuo, su kuo ji dažnai siejama, epos Tačiau epos paprastai laikomas vyriškos giminės vardu. Tiksliau, -os yra vyriškos giminės vienaskaitos galūnė. Moteriškos giminės vienaskaitos galūnė yra -a. Todėl epa reiškia kumelaitę arba moteriškos giminės arklį.
Tačiau tai nereiškia, kad Epona. "Įjungimo" komponentas vis tiek turėtų būti paaiškintas.
Tiesą sakant, iš tikrųjų tai yra kažkas, kas dažnai pridedama prie galų-romėnų ar keltų dievų ir deivių vardų. Labiausiai tikėtinas paaiškinimas - norima kažką panašaus į kitą gyvūną ar daiktą paversti kažkuo, kas yra žmogus.
Būtų šiek tiek keista, jei keltų deivė būtų vadinama tiesiog "arkliu", ar ne? Todėl, norint suteikti vardui žmogiškąjį matmenį, reikėjo pridėti dalį "ant": Epona.
Kas yra deivė Epona?
Taigi beveik neabejotina, kad Epona buvo plačiai garbinama Romos imperijoje. Tai, kad jos vardas nebuvo pakeistas į lotynišką, yra gana neįprasta. Iš tikrųjų ji yra vienintelė žinoma galų dievybė, kurią romėnai priėmė originaliu pavidalu. Na, bent jau kalbant apie jos vardą ir reprezentaciją.
Nors romėnai pervadino visus graikų dievus, Eponai buvo leista pasilikti pirminį vardą. Dėl to Epona buvo garbinama daugelyje skirtingų vietų. Tačiau iš pradžių ją garbino kariškiai, kaip pamatysime vėliau. Tačiau tai nereiškia, kad jos nepriėmė patys romėnai.
Ypač Romos kaimuose ji tapo labai gerbiama dievybe, laikyta saugančia paprastų žmonių, nesusijusių su kariuomene, arklides ir žirgus. Visi, kurie kasdien priklausė nuo žirgų, deivę Eponą laikė viena svarbiausių dievybių.
Kaip buvo garbinama Epona?
Legendinė žirgų deivė buvo garbinama įvairiais būdais, daugiausia priklausomai nuo to, ar garbintojas buvo karys, ar civilis. Tačiau visais atvejais ji buvo garbinama kaip Epona Augusta arba Epona Regina.
Šie vardai rodo, kad Epona buvo garbinama kartu su Romos imperatoriumi ar net Romos karaliumi ir karaliene. Tiesa, iki Julijaus Cezario atėjimo į valdžią apie penkis mūsų eros amžius Romos žmonių gyvenimą valdė karalius.
Epona dažnai buvo siejama su monarchija, o tai gali būti susiję su žirgų svarba Romos karalystei ir Romos žmonėms.
Garbinimas kariuomenėje
Kalbant apie kariuomenę, kavalerija, ruošdamasi mūšiui, pasigamindavo mažas šventyklas, kuriose įsikurdavo. Tai irgi paaiškina, kodėl ji buvo gana plačiai pasklidusi po imperiją. Prieš mūšius kariai aukodavo šioms šventykloms ir prašydavo saugios ir pergalingos kovos.
Civilinis garbinimas
Tačiau civiliai gyventojai garbino šiek tiek kitaip. Bet kuri vieta, kur civiliai gyventojai laikydavo savo žirgus ir kitus gyvūnus, buvo laikoma Eponos garbinimo vieta. Garbinimui jie naudojo žetonus su įvairiais simboliais, meno kūriniais ir gėlėmis. Tačiau tai galėjo būti ir nedidelė statula, pastatyta namuose, tvartuose ir arklidėse.
Klausiate, kodėl reikia melstis Didžiajai kumelei? Na, derlingi arkliai buvo laikomi geru pajamų ir prestižo šaltiniu. Senovės imperijoje geras arklys ar asilas buvo svarbus transporto šaltinis. Ypač elito tarpe stiprus arklys buvo vertingas prestižo šaltinis.
Epona, arklių deivė, buvo laikoma kelte, galinčia užtikrinti vaisingumą. Garbindami ją, civiliai gyventojai tikėjo, kad jie gaus derlingas arklides ir stiprias kumeles savo bandoms.
Eponos formos
Epona galėjo būti garbinama trimis skirtingais pavidalais. Pirmasis yra tradicinis jos vaizdavimo būdas - kaip mulas arba žirgas, sekant keltų ir jų galų tradicijomis. Šia prasme ji buvo vaizduojama kaip tikras žirgas.
Šioje tradicijoje nebuvo įprasta vaizduoti dievus jų žmogiškuoju pavidalu. Veikiau buvo vaizduojamas tas dalykas, kuriam dievas atstovavo.
Tačiau romėnams galų folkloro tradicija nerūpėjo. Vos tik jie pradėjo ją garbinti, ji buvo įtraukta į Romos tikėjimo sistemą, t. y. pradėta vaizduoti taip, kaip buvo vaizduojami kiti romėnų dievai: žmogaus pavidalo, jojanti vežimu su dviem žirgais.
Ką atstovauja "Epona"?
Jei šiandien paklaustume Eponos kulto atstovų, jie tikriausiai pasakytų, kad ji atstovavo skirtingiems dalykams. Viena vertus, ji buvo arklių, mulų ir kavalerijos globėja, kaip jau minėta anksčiau. Tačiau jos įtaka buvo šiek tiek platesnė.
Deivė taip pat buvo susijusi su visuotiniu vaisingumu, todėl ji dažnai vaizduojama su grūdais arba ragu gauromečiu. Jei jums įdomu, ragas gauromečio dažnai laikomas gausos ženklu.
Žirgų ir gausos derinys verčia tyrinėtojus manyti, kad ji buvo laikoma gerovės dievybe žirgų namuose ir mūšio lauke.
Suverenitetas ir valdžia
Yra tam tikrų įrodymų, kad Epona galėjo būti siejama su suvereniteto idėja, taip pat ji buvo žirgų deivė, susijusi su žeme ir vaisingumu. Be abejo, tai, kad ji buvo šaukiamasi Romos imperatoriaus vardu, reiškia, kad ji buvo susijusi su valdymu, o žirgų simbolika yra pasikartojanti suvereniteto tema.
Epona, galų-romėnų statula Sielų perkėlimas
Tačiau ji taip pat išeidavo iš šios srities. Tiesą sakant, manoma, kad ji taip pat buvo ta, kuri "perkeldavo" sielas iš gyvųjų pasaulio į požeminį pasaulį.
Šią mintį patvirtina ir kai kurie kapų radiniai, kuriuos lydi žirgo pavidalo Epona. Tačiau romėnų mitologijoje šį vaidmenį tikriausiai galėtų atlikti ir Ceres.
Taip pat žr: Freyras: norvegų vaisingumo ir taikos dievasPasaka apie Eponą
Turėtų būti aišku, kad Eponos kilmę gana sunku nustatyti, o pirminės deivės interpretacijos yra šiek tiek neidentiškos. Vis dėlto vienas pasakojimas apie Eponos kilmę išliko žodžiu ir kai kuriais rašytiniais kūriniais.
Tačiau tikrasis pasakojimas mums vis tiek daug nepasako. Jis tik nurodo, kaip ji gimė, ir galbūt kodėl ji buvo laikoma deive.
Jį užrašė graikų rašytojas Agesilajus. Jis nustatė, kad Eponą pagimdė kumelė ir vyras.
Matyt, kumelė pagimdė gražią dukrą, kuriai buvo suteiktas Eponos vardas. Kadangi ji buvo tokio keisto derinio rezultatas ir dar keletas kitų veiksnių, Epona tapo žinoma kaip žirgų deivė.
Tikėtina, kad Eponos motina kumelaitė buvo laikoma dieviškos prigimties, todėl Epona buvo kita dievybė žirgų dievybių eilėje.
Kur buvo garbinama Epona?
Kaip nurodyta, Epona buvo garbinama Romos imperijoje. Tačiau ne visoje imperijoje, kuri buvo milžiniška. Net kai kuriose mažiausiose pasaulio šalyse yra didelė garbinamų religijų įvairovė, todėl logiška, kad tarp žmonių, kurie save laikė romėnais, buvo bent jau tokia pati įvairovė.
Žirgų, ponių, asilų ir mulų deivė Epona jodinėja ant žirgo ir ant kelių laiko mažą šunelį. Atvaizdai ir užrašai
Kur tiksliai buvo garbinama deivė Epona, galima išsiaiškinti pažvelgus į rastus jos atvaizdus ir užrašus. Laimei, turime daugybę archeologų ir antropologų, kurie leido nustatyti, kur Eponos įtaka buvo didžiausia.
Epona Vakarų Europoje
Daugiausia užrašų ir Eponos atvaizdų galima rasti Vakarų Europoje, daugiausia šiandien žinomose pietų Vokietijos, rytų Prancūzijos, Belgijos, Liuksemburgo ir šiek tiek Austrijos teritorijose.
Eponos atvaizdų susitelkimą galima sieti su šiaurine imperijos riba: laimai. Kadangi jis yra prie pat sienos, romėnų smarkiai saugomos teritorijos, galime su tam tikru tikrumu teigti, kad žirgų deivė buvo labai vertinama kariuomenės. Tikriausiai todėl, kad ji galėjo daryti stebuklus galingajai romėnų kavalerijai.
Epona kitose Romos imperijos dalyse
Už Vakarų Europos ribų Eponos atstovybių nebuvo daug. Tiesą sakant, aplink imperijos sostinę iš viso buvo trys atstovybės.
Šiuolaikinėje šiaurės Afrikoje buvo tik viena, o į rytus nuo Romos Eponos atvaizdų buvo nedaug. Ką jau kalbėti apie už imperijos ribų, kur niekada nebuvo rasta jokių Eponos atvaizdų.
Apskritai Epona tikriausiai buvo vienas iš dievų, žinomų visoje imperijoje, bet daugiausia garbinamas pasienio vietovėse arba žmonių, kurie buvo dideli žirgų gerbėjai.
Kaip Eponą priėmė Romos kariuomenė?
Taigi Epona sugebėjo prasiskinti kelią per Romą, daugiausia padedama Romos kariuomenės kareivių ir karių. Kariuomenėje buvo daug vyrų, kurie nebuvo Romos piliečiai. Jie priklausė imperijos užkariautoms grupėms ir gentims. Kad įgytų pilietybę, vyrai turėjo kelerius metus tarnauti kariuomenėje.
Taip pat žr: Tikrasis sero Williamo Wallace'o gyvenimas ir mirtisTodėl kariuomenės garbinamos religijos ir dievai buvo labai įvairūs. Nors galai nebuvo viena iš svarbiausių kavalerijos grupių, jų žirgų deivė padarė ilgalaikę įtaką. Galai manė, kad Epona yra labai vertinga, o tai reiškė, kad galiausiai ją priėmė visa Romos kariuomenė.
